江蘇省揚(yáng)州市高郵市2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試 語(yǔ)文 含答案

2024-2025學(xué)年第二學(xué)期高三期初學(xué)情調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題答案2025.21.答案：C解析：A.“必然”錯(cuò)誤；B.“數(shù)字可以取代自然人”錯(cuò)誤；D.“不僅如此，隱私主體去私密化的行為也從一種無(wú)奈的妥協(xié)逐漸演變成一種主動(dòng)選擇?，F(xiàn)代社會(huì)中自我披露從小眾群體發(fā)展到全民參與，……‘凝視’的全民窺私狂歡”可知，文中提到的是隱私主體去私密化的行為從無(wú)奈的妥協(xié)逐漸演變成主動(dòng)選擇，而不是導(dǎo)致窺私欲增強(qiáng)。）2.答案：B解析：無(wú)中生有3.答案：A解析：根據(jù)橫線所在段落“從客觀現(xiàn)實(shí)看，在圈子中進(jìn)行隱私交換是人們獲得信任十分快速和有效的方法”可知,該段指出人們?cè)谏缃蝗ψ又羞M(jìn)行隱私交換是普遍現(xiàn)象。4.答案：①人格剝奪；②憤怒感；③外界救濟(jì)保障匱乏；④徒勞感；5.答案：（1）算法之美：DeepSee具有廣泛的領(lǐng)域知識(shí)和信息，善于收集、提取、整合知識(shí)和信息，快速、全面提供答案（方案）。（2分）（2）擔(dān)憂：①智能算法的存在無(wú)法避免地讓私密信息進(jìn)入公共空間，給人們帶來(lái)個(gè)人信息失控的風(fēng)險(xiǎn)。②各類平臺(tái)或機(jī)構(gòu)對(duì)人們數(shù)據(jù)的收集與使用，使得個(gè)人無(wú)法也無(wú)力對(duì)抗；③個(gè)人對(duì)龐大的信息系統(tǒng)產(chǎn)生依賴，無(wú)法輕易擺脫甚至逐漸演變成主動(dòng)選擇。（4分）（評(píng)分建議：“算法之美”2分，“擔(dān)憂”寫(xiě)出兩點(diǎn)即可。意思對(duì)即可。如有其他答案，言之成理可酌情賦分。）6.答案：D解析：本文結(jié)尾“我”覺(jué)得自己長(zhǎng)大戛然而止，給人留下思考空間；《故都的秋》結(jié)尾對(duì)秋的贊美，以抒情收束全文，表達(dá)情感。兩者藝術(shù)效果不同，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7.答案：D解析：從枯草中站起覺(jué)得自己長(zhǎng)大，不再回到游戲中，只能說(shuō)明“我”在心理上有了成長(zhǎng)的感悟，開(kāi)始走向獨(dú)立，但不能表明“我”已經(jīng)完全成熟，“不再留戀過(guò)去”的說(shuō)法也過(guò)于絕對(duì)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。8.答案：①這些描寫(xiě)營(yíng)造了神秘、靜謐的氛圍，為捉迷藏游戲提供了獨(dú)特的背景；②襯托了“我”的心理變化，夜晚的寂靜與“我”的孤獨(dú)思考相呼應(yīng)；③暗示了時(shí)間的流逝，如“土墻一夜一夜立在陰影里，風(fēng)嗖嗖地從它身上刮走一粒一粒土”等描寫(xiě)，展現(xiàn)了夜晚中事物的變化，體現(xiàn)了時(shí)間的推移。評(píng)分細(xì)則：一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)得4分。意思答對(duì)即可，如有其他合理答案，可酌情給分。9.答案：①?gòu)挠螒蚪?jīng)歷來(lái)看，“我”在捉迷藏過(guò)程中獨(dú)自隱藏、觀察，學(xué)會(huì)了獨(dú)自面對(duì)和思考；②從與村子對(duì)峙過(guò)程來(lái)看，“我”感受到了孤獨(dú)，也體會(huì)到了世界的神秘，對(duì)周?chē)h(huán)境有了更深的認(rèn)識(shí)，思想上得到了成長(zhǎng)；③從不再回到捉迷藏的孩子中來(lái)看，“我”告別了過(guò)去單純的童年游戲時(shí)光，走向獨(dú)立、自我探索的人生階段。評(píng)分細(xì)則：每點(diǎn)2分，共6分。意思答對(duì)即可，如有其他合理答案，可酌情給分。10.答案：BEG11.答案：B解析：都為賓語(yǔ)前置句12.答案：A解析：混淆觀點(diǎn)13.（1）（臣子）多次勸諫而君主不采納，就應(yīng)該離開(kāi)；如果還不離開(kāi)，就會(huì)危及自身。危及自身是仁人所不愿做的。（得分點(diǎn)：“三諫”譯為“多次諫言”1分，“去”譯為“離開(kāi)”1分，判斷句1分，句意通順1分）（2）我私下觀察朝中的大臣們，（他們）雖然責(zé)任重大，但受到的信任不深，就會(huì)懷疑自我。（每句1分）14．答案：①臣子勸諫時(shí)采用恰當(dāng)?shù)姆绞?；②君主善于采納諫言，并且足夠信任臣子；③君主以禮待臣，臣子以忠事君，君臣齊心協(xié)力。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分）15.答案：C(無(wú)對(duì)比）16.（1）借景抒情，以“幾番風(fēng)雨”“平蕪遠(yuǎn)樹(shù)”“西風(fēng)”等蕭瑟秋景，烘托羈旅漂泊之愁、年華逝去之悲。（2）借典抒情，借馮諼彈著鋏歌，寫(xiě)自己不被重用，懷才不遇的悲憤?；米驽选氨钃糸钡涔剩茸窇洰?dāng)年立志報(bào)國(guó)，渴望收復(fù)失地的豪情，又暗含自己現(xiàn)實(shí)中壯志難酬的悲憤；借“相思句”杜甫對(duì)李白的思念，寫(xiě)出了詞人內(nèi)心的孤獨(dú)，渴望被人理解。（3）直抒胸臆，“男兒事業(yè)無(wú)憑據(jù)”“誰(shuí)更識(shí)、此時(shí)情緒”“歌此恨，慰羈旅”等，寫(xiě)出了自己功業(yè)無(wú)成，無(wú)知音，不被人理解的傷感之情。（三點(diǎn)6分，每點(diǎn)2分，也可寫(xiě)虛實(shí)結(jié)合）17.（1）帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸（2）寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟（3）千里澄江似練星河鷺起18.答案：A源頭活水B曇花一現(xiàn)（每點(diǎn)1分）19.答案：甲：不具有某種必然性乙：不同觀念（文化）的碰撞（每點(diǎn)2分）20.答案：一段視頻在社交媒體刷屏。這段視頻來(lái)自美國(guó)猶他州的OneVoice兒童合唱團(tuán)，他們?cè)谔靿砟甑钋坝弥形暮铣恕度缭浮?。評(píng)分細(xì)則：將原長(zhǎng)句準(zhǔn)確拆分成3個(gè)短句，每個(gè)短句語(yǔ)義完整、通順得1分，共3分。語(yǔ)句順序合理得1分。若拆分后語(yǔ)句不通順、信息缺失或改變?cè)?，酌情扣分?1.答案：原句“哪怕”在口語(yǔ)化表達(dá)中更具強(qiáng)調(diào)意味（1分），強(qiáng)化了中外網(wǎng)友突破困難進(jìn)行交流難能可貴（1分）；體現(xiàn)出這種跨越語(yǔ)言障礙進(jìn)行交流的意外感和驚喜感，使情感更強(qiáng)烈（1分）?！凹词埂鼻楦斜磉_(dá)相對(duì)平淡。（1分）22.答案：①大量美國(guó)網(wǎng)友涌入是偶然事件，背后的推動(dòng)因素難以確定和把控，可能只是短期現(xiàn)象；②中外網(wǎng)友存在語(yǔ)言、文化差異，在交流過(guò)程中可能出現(xiàn)問(wèn)題。（評(píng)分細(xì)則：從偶然因素（2分）和文化差異（2分）兩個(gè)方面分析，每個(gè)要點(diǎn)明確且分析合理得2分；要點(diǎn)不全或分析不準(zhǔn)確，酌情扣分。）參考譯文：材料一：《易經(jīng)》中說(shuō)：“王臣蹇蹇，匪躬之故?！币馑际浅甲又圆晃菲D難，反復(fù)勸諫君主，并不是為了自身利益，而是希望糾正君主的過(guò)錯(cuò)，彌補(bǔ)君主的失誤。君主有過(guò)錯(cuò)和失誤，是國(guó)家走向危亡的根源?？吹骄饔羞^(guò)錯(cuò)而不勸諫，就是輕視君主的危亡。輕視君主的危亡，是忠臣所不忍心做的。臣子多次勸諫而君主不采納，就應(yīng)當(dāng)離開(kāi)；如果還不離開(kāi)，就會(huì)危及自身。危及自身，是仁人所不愿做的。因此，勸諫有五種方式：一是正諫，二是降諫，三是忠諫，四是戇諫，五是諷諫?？鬃诱f(shuō)：“我傾向于采用諷諫的方式?！比绻粍裰G，君主就會(huì)陷入危險(xiǎn)；而強(qiáng)行勸諫，自身又會(huì)陷入危險(xiǎn)。與其讓君主陷入危險(xiǎn)，寧可讓自己陷入危險(xiǎn)。但如果讓自己陷入危險(xiǎn)卻仍然不被采納，那么勸諫也就失去了意義。明智的人會(huì)根據(jù)君主的性格和時(shí)機(jī)，調(diào)整勸諫的輕重緩急，使其恰到好處。對(duì)上不敢危及君主，對(duì)下又不至于危及自身。所以，他身在國(guó)家，國(guó)家不會(huì)陷入危險(xiǎn)；身在自身，自身也不會(huì)陷入危險(xiǎn)。從前，陳靈公不聽(tīng)從泄冶的勸諫，反而殺了他；曹羈三次勸諫曹君，曹君不聽(tīng)，他就離開(kāi)了?！洞呵铩分须m然都認(rèn)為他們都很賢明，但曹羈的做法更符合禮。材料二：君主和臣子能夠相互信任、相互契合，自古以來(lái)就是一件很難的事情。能夠開(kāi)辟最公正的道路，發(fā)揮天下的才能，這并不是因?yàn)橛懈呶缓拓S厚的俸祿，而僅僅在于是否以禮相待。齊景公問(wèn)晏子：“忠臣怎樣侍奉君主呢？”晏子回答說(shuō)：“遇到災(zāi)難不殉死，君主出逃不相送?！饼R景公說(shuō)：“給他封地，授予爵位，遇到災(zāi)難不殉死，出逃不相送，這是為什么呢？”晏子說(shuō)：“如果君主能聽(tīng)從我的建議，一生都不會(huì)遇到災(zāi)難，我為什么要死呢？如果我的勸諫能被采納，君主一生都不會(huì)出逃，我又為什么要送呢？如果我的建議不被采納，遇到災(zāi)難就去死，這是無(wú)意義的死；如果我的勸諫不被采納，君主出逃我就去送，這是虛偽的忠誠(chéng)?！彪m然臣子侍奉君主不能有二心，但在去留的節(jié)操上，應(yīng)該根據(jù)君主的恩情厚薄來(lái)決定。既然如此，作為君主，怎么可以對(duì)臣子無(wú)禮呢？我私下觀察朝中的大臣們，那些肩負(fù)國(guó)家重要職責(zé)的人，雖然責(zé)任重大，但如果對(duì)他們信任不夠，他們就會(huì)產(chǎn)生自我懷疑。一旦自我懷疑，就會(huì)變得敷衍塞責(zé)。敷衍塞責(zé)，就無(wú)法樹(shù)立節(jié)操和正義。節(jié)操和正義無(wú)法樹(shù)立，社會(huì)的道德規(guī)范也就無(wú)法弘揚(yáng)。道德規(guī)范無(wú)法弘揚(yáng)，又怎么能夠鞏固太平的根基，保持國(guó)家長(zhǎng)久的繁榮呢？這樣的情況是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。荀子說(shuō)：“君主是船，百姓是水。水可以載船，也可以翻船?！币虼?，唐堯、虞舜每天都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，越來(lái)越謹(jǐn)慎。怎么能不深思呢？怎么能不仔細(xì)考慮呢？又比如委任大臣，是希望他們能夠盡心盡力。如果大臣們因?yàn)橛兴芍M而不敢直言，那就是沒(méi)有盡到責(zé)任。如果對(duì)待大臣不能完全信任，又怎么能要求他們忠誠(chéng)呢？大臣們即使有時(shí)會(huì)犯錯(cuò)，君主也未必就是正確的。如果君主不信任臣下，一定是覺(jué)得臣下不可信。但如果臣下真的不可信，那么君主也值得懷疑了。如果上下相互猜疑，那就談不上最好的治理了。即使是普通人結(jié)為朋友，以身相許，