2025年人教陜西版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元 單元測(cè)試卷

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元單元測(cè)試卷（人數(shù)陜西版2025

年春）

一、積累和運(yùn)用（共9小題，計(jì)24分）

學(xué)校開(kāi)展以“探尋民風(fēng)民俗”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，準(zhǔn)備制作一期宣傳冊(cè)，

請(qǐng)你完成任務(wù)。

【扉頁(yè)】

第一小組打算用下面這段話(huà)作為宣傳冊(cè)扉頁(yè)，請(qǐng)解決其中的語(yǔ)言文字問(wèn)題。

民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。魯迅

記憶里那流水遹潺的村落中蒙著狡潔月色的社戲，賀敬之心中那永不變味的摩子、

油饃和米酒，劉成章筆下那氣勢(shì)磅礴的安塞腰鼓，吳伯簫文字里那靜穆的、暖融

融的燈籠，無(wú)一不是民俗風(fēng)情畫(huà)卷中色彩濃重的一筆，訖立在我們的記憶中，永

不褪色。

1.請(qǐng)確認(rèn)扉頁(yè)內(nèi)容中加點(diǎn)字的讀音。（2分）

（1）潺潺（A.chAnB.can）（2）糜子（A.miB.mei）

2.校對(duì)扉頁(yè)內(nèi)容時(shí)發(fā)現(xiàn)其中有錯(cuò)別字，請(qǐng)改正。（2分）

（1感潔（）（2）迄立（）

【元宵篇】

3.自古以來(lái)，正月十五賞花燈是必不可少的民俗活動(dòng)。第二小組在宣傳冊(cè)中設(shè)

計(jì)了下面的內(nèi)容，請(qǐng)根據(jù)花燈上的文字猜詩(shī)文原句，將句子寫(xiě)在下面。（8分）

花燈二：參差存菜，左右苗之。

花燈三：，兒女共沾巾。

花燈四：,。

1

花燈五：,O

【春節(jié)篇】

第三小組為宣傳冊(cè)的制作搜集了下面資料，請(qǐng)你修改完善。

①春節(jié)文化，是深厚斑斕的。②它蘊(yùn)含著三個(gè)最為關(guān)鍵的主題□團(tuán)圓口祈福

和迎春。③春節(jié)是標(biāo)志著生命消長(zhǎng)的節(jié)日，人們對(duì)團(tuán)圓的心理需求就來(lái)得分外深

切。④“?！弊质亲钣写硇缘拇汗?jié)符號(hào)，大門(mén)上貼的，吊錢(qián)上刻的，窗花上剪

的，禮盒上印的，處處都是“?！弊帧＂輳V義的“春”是新生活的開(kāi)始，

,祈福的內(nèi)容也包含著迎春的意味。⑥迎春，體現(xiàn)中國(guó)人追求“天

人合一”“人與自然和諧共生”的傳統(tǒng)哲學(xué)精神。⑦春節(jié)的這三個(gè)主題，寄托著

中華民族獨(dú)特的精神情感基因。

4.請(qǐng)?jiān)诘冖诰淇谥刑钊肭‘?dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。（2分）

5.請(qǐng)?jiān)诘冖菥涞臋M線上填寫(xiě)一個(gè)關(guān)聯(lián)詞，使語(yǔ)句通順。（1分）

6.請(qǐng)?zhí)崛〉冖呔涞木渥又鞲桑瑢?xiě)在下面。（2分）

【端午篇】

7.第四小組同學(xué)搜集了關(guān)于端午的宣傳海報(bào)，下面對(duì)畫(huà)面主要內(nèi)容、書(shū)體特點(diǎn)

和人文內(nèi)涵的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.海報(bào)一解說(shuō)：遠(yuǎn)山如黛，一把青銅古劍躍然其上，配以瘦勁挺拔的篆書(shū),

既展現(xiàn)了端午日打造正陽(yáng)之劍的習(xí)俗，也寓意著君子的剛正氣節(jié)。

B.海報(bào)二解說(shuō)：一把打開(kāi)的折扇，扇面上角粽晶瑩，扇下是行云流水的行

書(shū)，端午贈(zèng)扇既有驅(qū)邪避暑的意義，也有仁風(fēng)清揚(yáng)的美好寓意。

2

c.海報(bào)三解說(shuō)：龍舟劃手齊心協(xié)力，奮楫向前，配以縱任奔逸的隸書(shū)，既

表現(xiàn)了端午賽龍舟的習(xí)俗，也讓人感受到奮發(fā)向上的昂揚(yáng)精神。

D.海報(bào)四解說(shuō)：愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原涉江而上，配以端莊方正的楷書(shū)，既能讓人

感受到詩(shī)人的高尚人格，也能表現(xiàn)端午深厚的家國(guó)情懷。

【推薦資料】

8.選擇性閱讀是一種理性的閱讀方式，它往往與閱讀者的興趣、目的等密不可

分。為了解傳統(tǒng)經(jīng)典著作中有關(guān)“民俗文化”的記載情況，請(qǐng)參考《經(jīng)典常

談》的目錄，分別推薦相關(guān)的章節(jié)閱讀。（3分）

《經(jīng)典常談》目錄

《說(shuō)文解字》第一“春秋三傳”第六（《國(guó)

諸子第十

《周易》第二語(yǔ)》附）

辭賦第十一

《尚書(shū)》第三“四書(shū)”第七

詩(shī)第十二

《詩(shī)經(jīng)》第四《戰(zhàn)國(guó)策》第八

文第十三

“三禮”第五《史記》《漢書(shū)》第九

（1）想了解八卦崇拜的習(xí)俗，可以推薦閱讀o

（2）想了解周代先民的生活習(xí)俗，可以推薦閱讀。

（3）想了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種禮儀風(fēng)俗，可以推薦閱讀o

【總結(jié)篇】

9.宣傳冊(cè)制作完成后，同學(xué)們對(duì)民俗文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)根據(jù)材料中同

學(xué)們的對(duì)話(huà)，補(bǔ)全所缺內(nèi)容。（2分）

小秦：從臘八到忙年，再到元宵，由于生活方式的改變，我們春節(jié)的民俗也

演變出了新的形式。

小語(yǔ)：是的。比如祭灶的儀式很難見(jiàn)到了，但在年貨中，灶王爺?shù)男蜗蟊蛔?/p>

成了冰箱貼，直接“坐鎮(zhèn)”廚房。再如，

小華：雖然民俗的形式在變，但人們過(guò)年的心理需求卻始終不變。

二、閱讀（共14小題，計(jì)46分）

【現(xiàn)代文閱讀】（共8小題，計(jì)30分）

3

(-)春風(fēng)和煦，草長(zhǎng)鶯飛，拂堤楊柳，風(fēng)箏飛舞……春日怎么少得了人們喜愛(ài)

的活動(dòng)一放風(fēng)箏呢？同學(xué)們?cè)诳鞓?lè)的放飛中，對(duì)風(fēng)箏的前世今生產(chǎn)生了極大的

興趣，并搜集了一些資料，進(jìn)行探究。請(qǐng)你一起參與他們的活動(dòng)，完成10—12

題。(9分)

材料一：

世界上最早的飛行器——風(fēng)箏

①風(fēng)箏在南方被稱(chēng)為“鶴子”，在北方被稱(chēng)為“紙鶯”。“風(fēng)箏”最早出現(xiàn)

在五代，《詢(xún)芻錄?風(fēng)箏》中寫(xiě)道：“五代李鄴于宮中作紙鶯，引線乘風(fēng)戲。后

于鶯首，以竹為笛，使風(fēng)入竹，如鳴箏，故名風(fēng)箏?！憋L(fēng)箏的起源有很多種說(shuō)法。

相傳墨翟以木頭制成木鳥(niǎo)，研制三年而成，是人類(lèi)最早的風(fēng)箏起源。后來(lái)魯班用

竹子改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì)，直至東漢期間，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后，坊間才開(kāi)始以紙

做風(fēng)箏，稱(chēng)為“紙鶯”o到南北朝時(shí)，風(fēng)箏開(kāi)始成為傳遞信息的工具；從隋唐開(kāi)

始，由于造紙業(yè)的發(fā)達(dá)，民間開(kāi)始用紙來(lái)裱糊風(fēng)箏；到了宋代的時(shí)候，放風(fēng)箏成

為人們喜愛(ài)的戶(hù)外活動(dòng)。宋人周密在《武林舊事》中寫(xiě)道：“清明時(shí)節(jié)，人們到

郊外放風(fēng)鶯，日暮方歸。”“鶯”就指風(fēng)箏。北宋張擇端的《清明上河圖》，宋

蘇漢臣的《長(zhǎng)春百子圖》里都有放風(fēng)箏的生動(dòng)景象。

②宋代之所以成為發(fā)展階段，有兩個(gè)主要原因：一是宋代城市文化經(jīng)濟(jì)的繁

榮和民間手工業(yè)的興起；二是宋代提倡傳統(tǒng)的節(jié)日風(fēng)俗，這就為風(fēng)箏的發(fā)展和進(jìn)

入節(jié)日的娛樂(lè)活動(dòng)提供了良好的條件。

③明清時(shí)代是中國(guó)風(fēng)箏發(fā)展的鼎盛時(shí)期，明清風(fēng)箏在大小、樣式、扎制技術(shù)、

裝飾和放飛技藝上都有了超越前代的巨大進(jìn)步。當(dāng)時(shí)的文人親手扎繪風(fēng)箏，除自

己放飛外，還贈(zèng)送親友，并認(rèn)為這是一種極為風(fēng)雅的活動(dòng)。

④如今，放風(fēng)箏活動(dòng)，在對(duì)外文化交流、加強(qiáng)與世界各國(guó)人民友誼、發(fā)展經(jīng)

濟(jì)和旅游事業(yè)中發(fā)揮著重要作用。

⑤風(fēng)箏有它獨(dú)特的季節(jié)性，適宜春秋兩季，清明節(jié)和重陽(yáng)節(jié)是與風(fēng)箏關(guān)系最

密切的時(shí)節(jié)。在清明時(shí)節(jié)，放風(fēng)箏已經(jīng)和掃墓、踏青等活動(dòng)一樣成為一種風(fēng)俗。

古人慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)很多，如登高遠(yuǎn)眺、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等，而關(guān)于重陽(yáng)

節(jié)放風(fēng)箏習(xí)俗的記載出現(xiàn)得較晚些。清代的《廣西通志》卷十五中有記載：“登

高嶺在縣西一里，九月九日邑人登嶺放風(fēng)箏為樂(lè)。”

4

⑥風(fēng)箏作為飛行器物被發(fā)明之后，它作為人們向天傾訴情感、表達(dá)愿望的工

具，反映著民間信仰觀念。從傳統(tǒng)的中國(guó)風(fēng)箏上到處可見(jiàn)吉祥寓意和吉祥圖案的

影子。在漫長(zhǎng)的歲月里，我們的祖先不僅創(chuàng)造出優(yōu)美的凝聚著中華民族智慧的文

字和繪畫(huà)，還創(chuàng)造了許多反映人們對(duì)美好生活向往和追求、寓意吉祥的圖案。

材料二：吉祥圖案：民族的旨趣

吉祥圖案是指具有一定吉祥寓意的裝飾紋樣，其創(chuàng)造方法主栗有諧音法、象

征法、文字法等，這些方法可互相結(jié)合。諧音法即用音同或音近漢字相互轉(zhuǎn)借，

表達(dá)特定的吉祥寓意。如蝙蝠，“蝠”與“福”諧音，寄寓著人們對(duì)幸福生活的

向往。象征法即兩個(gè)事物具有相同或相近的內(nèi)涵，由此進(jìn)行替代，用來(lái)表達(dá)它們

共有的內(nèi)涵，如石榴籽多，象征著多子多孫。文字法即直接用文字來(lái)表現(xiàn)吉祥寓

意，這些文字已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的文字，而是作為圖案，代表著吉祥與美好。如“百

福圖”，就是用一百多種不同的福字寫(xiě)成。

材料三：

風(fēng)箏的傳說(shuō)

公元前190年，楚漢相爭(zhēng)，漢將韓信攻打未央宮，利用風(fēng)箏測(cè)量未央宮下面

的地道的距離。而垓下之戰(zhàn)，項(xiàng)羽的軍隊(duì)被劉邦的軍隊(duì)圍困，韓信派人用牛皮作

風(fēng)箏，上敷竹笛，迎風(fēng)作響（一說(shuō)張良用風(fēng)箏系人吹簫），漢軍配合笛聲，唱起楚

歌，渙散了楚軍士氣，這就是成語(yǔ)“四面楚歌”的故事。

在正史《資治通鑒》中也有關(guān)于風(fēng)箏的記載：“高州刺史李遷仕、天門(mén)太守

樊文皎將援兵萬(wàn)余人至城下。臺(tái)城與援軍信命久絕，有羊車(chē)兒獻(xiàn)策，作紙鶴，系

以長(zhǎng)繩，寫(xiě)敕于內(nèi)，放以從風(fēng)，冀達(dá)眾軍，題云：'得鳴送援軍，賞銀百兩。'

太子自出太極殿前乘西北風(fēng)縱之，賊怪之，以為厭勝①，射而下之?！?/p>

【注釋】①厭勝：以巫術(shù)制勝。

10.根據(jù)同學(xué)們整理的資料，選出下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)（）（2分）

A.墨翟以木頭制成木鳥(niǎo)，研制三年而成，是人類(lèi)最早出現(xiàn)的“風(fēng)箏”。

B.《資治通鑒》里記載有一個(gè)放風(fēng)箏向外求援并成功的例子。

C.材料一中“清代的《廣西通志》卷十五中有記載：'登高嶺在縣西一里,

九月九日邑人登嶺放風(fēng)箏為樂(lè)。'”，通過(guò)舉例子來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明重陽(yáng)節(jié)放

風(fēng)箏習(xí)俗的記載出現(xiàn)得較晚。

5

D.為了使風(fēng)箏在空中產(chǎn)生更大的升力，并穩(wěn)定地飛行，風(fēng)箏的設(shè)計(jì)一定要

包括一個(gè)凸起的中央部分和突出的邊緣。

11.如果請(qǐng)你在風(fēng)箏上畫(huà)一幅寓意美好的畫(huà)，你會(huì)選哪一幅？請(qǐng)參考材料二，在

甲乙兩圖中任選一幅寫(xiě)出它的寓意。（3分）

甲圖:花卉插瓶乙圖:牡丹花開(kāi)

我選圖，

它的寓意是：__________________________________________________

12.請(qǐng)細(xì)讀文本，思考：風(fēng)箏除了有祈福避災(zāi)（人們認(rèn)為放風(fēng)箏可以帶來(lái)福氣，

放風(fēng)箏就是“放晦氣”“放災(zāi)”“放病根”）的功能外，還有哪些功能？結(jié)合

材料整理。（4分）

（二）閱讀下面的文字，完成13—17題。（21分）

人勤春來(lái)早

喬忠延

①今年春來(lái)早。龍年緊著腳步往前趕，仍然落在立春節(jié)氣的后面。迎著飛雪，

頂著寒風(fēng)，不少人構(gòu)思著春天的藍(lán)圖，擘畫(huà)著新一年的美景。而且，不是今年如

此，年年都如此，代代都如此。人勤春來(lái)早，不只是掛在嘴上的俗諺，而是祖祖

輩輩的傳統(tǒng)。

②在我的記憶里，每逢臘月，奶奶都要去趕集，去置辦年貨。年貨的多少，

要看衣袋里錢(qián)的多少而定。錢(qián)多就多買(mǎi)，錢(qián)少就少買(mǎi)。但有一樣，錢(qián)再少也必須

買(mǎi)，那便是一張《春牛圖》。《春牛圖》是幅年畫(huà)，但又不是普通的年畫(huà)。這幅

年畫(huà)分為兩個(gè)板塊,上面畫(huà)著一頭高大的黃牛。黃牛邁著從容的步子,走在綠茵

茵的草地上。頭上是飛舞的燕子，臉前是曲繞的小溪。溪水潺潺流過(guò)，不再是冰

6

封雪蓋的寒瘦模樣，綻露出初春的靈動(dòng)。畫(huà)的下面是日歷，一年的日子和二十四

節(jié)氣都標(biāo)示得清清楚楚。

③兒時(shí)的我幼稚得很，總覺(jué)得《春牛圖》沒(méi)有孫悟空大鬧天宮的年畫(huà)熱鬧好

看，為什么還要年年買(mǎi)《春牛圖》回家？爸爸給我講，農(nóng)家過(guò)日子離不開(kāi)《春牛

圖》，春耕、夏耘、秋收、冬藏的時(shí)令都在上面。屋里貼上這張畫(huà)，啥時(shí)候該種，

啥時(shí)候該收，心中就有了數(shù)。家家便會(huì)早準(zhǔn)備，早動(dòng)手，不至于耽誤農(nóng)時(shí)。我又

問(wèn)，那為啥不畫(huà)別的稀奇物，只畫(huà)個(gè)看煩了的大黃牛？爸爸告訴我，黃牛能犁地，

能拉車(chē)，春天播種，秋天收獲，都要靠它賣(mài)力氣。最有趣的是，這幅畫(huà)還隱藏著

打春牛的風(fēng)俗。

④往昔立春這日，天色剛剛泛亮，鄉(xiāng)親們已經(jīng)集聚在村東的田間。暖融融的

太陽(yáng)一露頭，就有身穿錦袍的“春官”下令：“開(kāi)打！”于是，身著武士裝的“句

芒神”①手持長(zhǎng)鞭快步上場(chǎng)，左蹦右跳，啪啪的鞭炮聲隨之炸響。當(dāng)然，這里的

春官和句芒神都是村人扮演的。眾人正看得眼花繚亂，就見(jiàn)句芒神旋舞到了“春

?！钡纳磉?使勁抽打了一鞭。嘩嚓一聲響，“春?！钡亩亲诱蚜耍锩嫜b的

核桃、紅棗、花生、炒豆，瞬間迸濺出來(lái)，散落一地。

⑤頓時(shí)，圍觀的人群歡聲雷動(dòng)，早有眼疾手快者飛身上前撿拾，拾到了，馬

上就吃。自然跑得最快、搶得最多、吃得最香的都是孩童。老輩人說(shuō)，吃了“春

牛”肚子里的食物，五谷能豐登，家業(yè)能興旺。因而，老老少少都在搶?zhuān)瑩尩脷g

天喜地，搶得紅紅火火。兒時(shí)聽(tīng)說(shuō)打春牛，只覺(jué)得好玩、有趣味，長(zhǎng)大了才明白，

看似在打牛，實(shí)際是鞭策自己。打春牛寄寓著鄉(xiāng)親們?cè)缧袆?dòng)、早發(fā)力、把握初春

時(shí)光的美好心愿。

⑥別看山西地處黃土高原，我的故鄉(xiāng)卻得益于龍祠泉源，被譽(yù)為北國(guó)江南。

從泉源流出來(lái)的多條河水，灌溉著十萬(wàn)畝良田，年年五谷豐登。

⑦躍入新時(shí)代，鄉(xiāng)親們不僅要讓良田長(zhǎng)小麥，還要借助道道清泉，種水稻、

栽蓮藕，鋪展觀光游學(xué)的田園畫(huà)卷。

⑧這邊談笑風(fēng)生謀劃新一年的光景，那頭忽有威風(fēng)鑼鼓敲打起來(lái)。威風(fēng)鑼鼓

就是威風(fēng)，氣勢(shì)雄渾，驚天動(dòng)地。我以為是有什么歡慶儀式，一問(wèn)才知道，是過(guò)

大年時(shí)要出門(mén)獻(xiàn)藝，抓緊排練。這聞名神州的威風(fēng)鑼鼓，早就被列入國(guó)家級(jí)非遺

名錄。如今文化消費(fèi)不斷增長(zhǎng)，每逢節(jié)慶，多地爭(zhēng)相請(qǐng)去助威添彩，春節(jié)當(dāng)然是

7

生意最火爆的時(shí)候。原先只是一枝紅杏鬧春意，幾個(gè)鼓，幾個(gè)錢(qián)，幾張鑼?zhuān)痛?/p>

得滿(mǎn)堂喝彩。但一支隊(duì)伍哪能應(yīng)對(duì)得了多地邀請(qǐng)，于是再發(fā)展，再訓(xùn)練。如今，

已經(jīng)是十支、幾十支隊(duì)伍，仍然無(wú)法滿(mǎn)足需求。于是順勢(shì)而為，來(lái)他個(gè)“百般紅

紫斗芳菲”。這鏗鏘的鑼鼓聲，便來(lái)自拓展訓(xùn)練的場(chǎng)地上。

⑨威風(fēng)鑼鼓訓(xùn)練完一個(gè)曲牌，暫作歇息，就聽(tīng)見(jiàn)一陣歡聲笑語(yǔ)飄過(guò)來(lái)。這是

干啥？悄悄抽身，循聲走去，寬闊的大廳里聚滿(mǎn)了男男女女。有的扎龍燈，有的

糊旱船，有的綁竹馬。這不稀奇，都是為年節(jié)鬧社火做準(zhǔn)備。稀奇的是，龍燈、

旱船和竹馬，樣樣都已擺下一大攤，滿(mǎn)大廳的人還在忙個(gè)不停。一村一隊(duì)鬧社火，

哪能用得上這么多！更令人新奇的是，還有人在裱糊社火隊(duì)伍中從未見(jiàn)過(guò)的“黃

?！保鞘且獊?lái)個(gè)別出心裁，拔個(gè)頭籌？問(wèn)出口來(lái)，才知道自己早已落在時(shí)代

后邊。這些都是新開(kāi)發(fā)的商品，見(jiàn)到訂單才制作。那幾頭“黃?！币惨粯?，而且

是我從未見(jiàn)過(guò)的春牛。如今傳承了打春牛的民俗，再現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)情，增添文化樂(lè)趣，

讓更多人尤其是青少年，在娛樂(lè)中感受傳統(tǒng)民俗的深厚精神內(nèi)涵……我禁不住咂

嘴吐舌，何曾想到鄉(xiāng)村形成了節(jié)慶展演非遺的產(chǎn)業(yè)鏈！

⑩走出制作非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的場(chǎng)館，我背后仍然回蕩著鄉(xiāng)親們的陣陣笑聲。此

時(shí)，威風(fēng)鑼鼓又敲響了，歡笑聲、鑼鼓聲融為一體，像是滾滾春潮激蕩著鄉(xiāng)村大

地。人勤春來(lái)早，新時(shí)代，爭(zhēng)朝夕，和著鼓樂(lè)聲、歡笑聲，加快了節(jié)奏，加快了

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?春天，熱熱鬧鬧地來(lái)臨了！

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年2月50,有刪改）

【注釋】①句芒神：中國(guó)古代民間神話(huà)中的木神、春神、東方之神，主管樹(shù)木的

發(fā)芽生長(zhǎng)。

13.閱讀選文，仿照示例，簡(jiǎn)要概括選文寫(xiě)到的家鄉(xiāng)民俗。（2分）

貼《春牛圖》|———鬧社火

14.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，回答下面的問(wèn)題。（6分）

（1）選文第②段畫(huà)線部分能否刪去？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（3分）

8

（2）請(qǐng)從表達(dá)方式的角度，賞析第④段畫(huà)線句的妙處。（3分）

15.選文第⑩段畫(huà)波浪線的句子意蘊(yùn)豐富，說(shuō)說(shuō)你的理解。（4分）

16.根據(jù)【鏈接材料】，概括選文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了當(dāng)?shù)亍耙劳凶陨韮?yōu)勢(shì)”來(lái)拓

展農(nóng)業(yè)功能。（4分）

【鏈接材料】趙坤宇委員建議：將農(nóng)業(yè)建成現(xiàn)代化大產(chǎn)業(yè)，要依托自身優(yōu)

勢(shì)...強(qiáng)化農(nóng)旅融合，建設(shè)田園綜合體，打造創(chuàng)意農(nóng)業(yè)，不斷拓展農(nóng)業(yè)功能。

—摘自《人民日?qǐng)?bào)》

17.小秦認(rèn)為可將選文作為八年級(jí)下冊(cè)第一單元的拓展閱讀篇目，你贊同嗎？請(qǐng)

結(jié)合選文內(nèi)容，聯(lián)系下面的單元導(dǎo)語(yǔ)和課文目錄，發(fā)表你的觀點(diǎn)。（5分）

單元導(dǎo)語(yǔ)目錄

民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民

1社戲/魯迅

眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課

2回延安/賀敬之

文，或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情，或展示傳統(tǒng)文化

3*安塞腰鼓/劉成章

習(xí)俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風(fēng)情畫(huà)

4*燈籠/吳伯簫

卷，感受到多樣的生活方式和多彩的地域文

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化，更好地理解民俗的價(jià)值和意義。

【古詩(shī)文閱讀】（共6小題，計(jì)16分）

（三）閱讀下面的文字，完成18—21題。（12分）

王大將軍既為逆，頓軍姑孰。晉明帝以英武之才，猶相猜憚，乃著戎服，騎

巴蜜馬,赍①一金馬鞭，陰察軍形勢(shì)。未至十余里，有一客姥居店賣(mài)食，帝過(guò)偈②

之，謂姥日：“王敦舉兵圖逆.猜害忠良，朝廷駭懼.社稷是憂(yōu)。故劭勞?晨夕.

用相覘察?？中污E危露，或致狼狽，追迫之日，姥其匿之！”便與客姥馬鞭而去，

行敦營(yíng)匝而出。軍士覺(jué)，日：“此非常人也！”敦臥心動(dòng)，日：“此必黃須鮮卑

奴來(lái)！”命騎追之。已覺(jué)多許里，追士因問(wèn)向姥：“不見(jiàn)一黃須人騎馬度此邪？”

姥日：“去已久矣.不可復(fù)及?！庇谑球T人息意而反。

（選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）

【注釋】①赍5）：攜帶。②惕（qi）：休息。③劭（qii）勞：辛苦，勞累。

18.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）

⑴陽(yáng)察軍形勢(shì)___________________

⑵行敦營(yíng)匝而出___________________

（3）去已久矣___________________

（4）于是騎人息意而反

19.下列各項(xiàng)句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.晉明帝以英武之才可以為師矣

B.姥其匿之其如土石何

C.便與客姥馬鞭而去學(xué)而不思則罔

D.命騎追之春冬之時(shí)

20.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）王敦舉兵圖逆，猜害忠良，朝廷駭懼，社稷是憂(yōu)。

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（2）去已久矣，不可復(fù)及。

21.你認(rèn)為晉明帝可以成功脫險(xiǎn)的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（2分）

（四）閱讀下面這首詩(shī)，完成22—23題。（4分）

送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

22.首聯(lián)“城闕輔三秦”的“輔”改為“依”好不好？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?分）

23.“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”中，“無(wú)為”的意思是,

詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人。（2分）

三'作文（50分）

24.民風(fēng)民俗、民間技藝、名勝古跡、節(jié)慶禮儀……世代相傳的民風(fēng)民俗是智慧

和情感的結(jié)晶，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。

結(jié)合親身體驗(yàn)，記錄你與“民風(fēng)民俗”的故事，不少于600字。

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要求：①文體自選；②不要套作，不得抄襲；③不得透露真實(shí)的地名、

校名、人名等相關(guān)信息。

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答案

一、1.（1）A（2）B

2.（1）皎（2）屹

3.悠悠我思窈窕淑女鐘鼓樂(lè)之無(wú)為在歧路

便邀還家設(shè)酒殺雞作食簫鼓追隨春社近

衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存

4.：、5.示例：所以6.主題寄托著基因。

7.C點(diǎn)撥：C.海報(bào)三中的“端午”二字筆畫(huà)相連，縱任奔逸，字體為草書(shū)，

并非隸書(shū)。隸書(shū)的特點(diǎn)是字形扁方，左右分展，起筆蠶頭，收筆雁尾。本項(xiàng)

“配以縱任奔逸的隸書(shū)”有誤。

8.（1）《〈周易〉第二》（2）《〈詩(shī)經(jīng)〉第四》

（3）《“三禮”第五》

9.示例：張貼年畫(huà)的或許少了，但“福”字依然是家家戶(hù)戶(hù)都有的

二、10.C點(diǎn)撥：A.材料一提到“風(fēng)箏的起源有很多種說(shuō)法。相傳墨翟以木頭

制成木鳥(niǎo)，研制三年而成，是人類(lèi)最早的風(fēng)箏起源”，選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，

與原文不符。B.結(jié)合材料三“賊怪之，以為厭勝，射而下之”可知，《資治通

鑒》里記載的這個(gè)放風(fēng)箏向外求援的例子并未成功。D.選項(xiàng)說(shuō)法在文中并未

體現(xiàn)，于文無(wú)據(jù)。

11.示例一：甲（1分）“瓶”音同“平”，代表平安之意；花是美的化身。這

個(gè)花卉插瓶的圖案，寄寓了人們對(duì)生活幸福、平安美好的期盼。（2分）

示例二：乙（1分）牡丹，雍容華貴，國(guó)色天香，是富貴的象征，美麗的化身。

這個(gè)牡丹花開(kāi)的圖案，寓意富貴吉祥，繁榮昌盛，幸福美滿(mǎn)。（2分）

12.①娛樂(lè)功能；②測(cè)量距離；③傳遞消息；④在對(duì)外文化交流、加強(qiáng)與世界各

國(guó)人民友誼、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和旅游事業(yè)中發(fā)揮重要作用。（每點(diǎn)1分）

13.①打春牛②敲威風(fēng)鑼鼓

14.（1）不能刪掉。（1分）畫(huà)線部分詳細(xì)描寫(xiě)了《春牛圖》的內(nèi)容，表明《春牛圖》

不是普通的年畫(huà)，表現(xiàn)了人們對(duì)春的期盼，（1分）為后文寫(xiě)“打春?！钡娘L(fēng)俗

做鋪墊。（1分）

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（2）運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了村人扮演的句芒神打春牛的過(guò)程，（1分）

寫(xiě)出村人的剛健有力，表現(xiàn)出勞動(dòng)人民對(duì)新一年的美好生活的熱烈期盼。（1

分）表達(dá)出作者對(duì)村民們打春牛民俗的喜愛(ài)和贊美。（1分）

15.人們勤勞，在春天剛到時(shí)就早行動(dòng)，早發(fā)力；在新時(shí)代，人們因地制宜，

發(fā)展產(chǎn)業(yè)，惜時(shí)努力，熱愛(ài)生活，富裕幸福的生活也會(huì)早早到來(lái)。（每點(diǎn)2分）

16.示例：鄉(xiāng)親們不僅讓良田長(zhǎng)小麥，還利用多條河水流經(jīng)的天然優(yōu)勢(shì)，種水稻、

栽蓮藕，開(kāi)展觀光游學(xué)；借助文化消費(fèi)增長(zhǎng)，再發(fā)展、再訓(xùn)練威風(fēng)鑼鼓，節(jié)

慶生意火爆；新開(kāi)發(fā)商品，傳承打春牛的傳統(tǒng)民俗，