山東新2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析_第1頁
山東新2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析_第2頁
山東新2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析_第3頁
山東新2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析_第4頁
山東新2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析_第5頁
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文檔簡介

山東新2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表是秦朝九卿的名稱和職能,據(jù)此可知秦朝名稱主要職能名稱主要職能郎中令宮中警衛(wèi)宗正皇室宗族衛(wèi)尉宮門警衛(wèi)廷尉司法和首都警衛(wèi)少府皇家財(cái)政及官府手工業(yè)典客少數(shù)民族事務(wù)太仆宮廷車馬治粟內(nèi)史國家財(cái)政和稅收奉常宗教、禮儀和教化A.建立了統(tǒng)一的多民族的封建國家B.官僚政治逐步取代了貴族政治C.確立了強(qiáng)干弱枝的中央集權(quán)制度D.政治體制有明顯家國同構(gòu)色彩2.唐代的韓愈、柳宗元主張摒棄六朝以來流行的駢文而發(fā)起古文運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)在先秦兩漢古文基礎(chǔ)上建立新的散文,提出“詞必己出”“文以載道”。這場運(yùn)動(dòng)持續(xù)到宋代,歷時(shí)二百多年。這場古文運(yùn)動(dòng)A.鞏固了儒學(xué)思想的政治地位 B.強(qiáng)調(diào)了抒發(fā)個(gè)性和表達(dá)情感C.順應(yīng)了市民階層的發(fā)展壯大 D.反映了文學(xué)復(fù)古潮流的興起3.下表是2006-2008年發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)增長率(%),可以說明A.發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增速放緩國力衰退 B.世界經(jīng)濟(jì)增長呈現(xiàn)出多元化局面C.美國不再是世界第一大經(jīng)濟(jì)實(shí)體 D.發(fā)達(dá)與發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)差距縮小4.被譽(yù)為中國科學(xué)史上里程碑的著作是A.《禮記》 B.《史記》 C.《夢溪筆談》 D.《幾何原本》5.1946年5月,晉察冀邊區(qū)政府發(fā)布了一則公告:“本府會(huì)部馬匹飼養(yǎng)員己編成運(yùn)輸大隊(duì),從事生產(chǎn)自力更生。凡規(guī)定有專門公馬人員因公外出時(shí),均酌發(fā)車馬費(fèi)。因飼養(yǎng)員已全部取消,今后各方人員,乘馬來本府時(shí),須自帶飼養(yǎng)員喂養(yǎng),本府概不負(fù)責(zé),特此聲明。”晉察冀邊區(qū)政府的“公馬改革”主要意義在于A.減少財(cái)政開支,改善干群關(guān)系 B.發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng),反對官僚主義C.精簡行政人員,擴(kuò)充邊區(qū)軍隊(duì) D.充實(shí)生產(chǎn)人員,發(fā)展邊區(qū)經(jīng)濟(jì)6.如圖是中國古代某一時(shí)期的地圖,其中在所示位置該時(shí)期發(fā)生的重大歷史事件是A.遷都洛邑B.商鞅變法C.開鑿靈渠D.焚書坑儒7.1994年11月,APEC(亞太經(jīng)合組織)成員于印尼茂物發(fā)表《共同決心宣言》,規(guī)定:發(fā)達(dá)成員不遲于2010年,發(fā)展中成員不遲于2020年,進(jìn)一步減少相互間的壁壘,在亞太地區(qū)實(shí)現(xiàn)貿(mào)易和投資自由化的長遠(yuǎn)目標(biāo)?!懊锬繕?biāo)”的提出,表明APECA.能夠制定約束性法規(guī) B.靈活性與漸進(jìn)性相結(jié)合C.與世貿(mào)組織目標(biāo)一致 D.實(shí)現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化8.1953年9月4日中共中央發(fā)出《關(guān)于城市建設(shè)中幾個(gè)問題的指示》。凡是工業(yè)建設(shè)比重較大的城市,要迅速組織力量,抓緊城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作;中小城市一般不再擴(kuò)大基本建設(shè),只進(jìn)行一些必要維修工作。這個(gè)指示的主要目的在于要求A.集中資源建設(shè)工業(yè)化基礎(chǔ)B.限制城市入口的過快膨脹C.優(yōu)先發(fā)展沿海的工業(yè)城市D.重新規(guī)劃工業(yè)城市的建設(shè)9.“農(nóng)民這樣獲得一定數(shù)量的私產(chǎn)后,因?yàn)橼H買了土地,他們就擺脫了對地主的義務(wù),而成為擁有完全自由的農(nóng)民。”頒布上述法令的俄國領(lǐng)導(dǎo)人是A.彼得一世 B.亞歷山大二世 C.列寧 D.戈?duì)柊蛦谭?0.下圖是一幅政治漫畫,漫畫中赫魯曉夫?qū)夏岬险f:“為了維護(hù)和平,我們必須相互擁抱"。中間人物為古巴領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅。該漫畫表明A.古巴成為美蘇實(shí)現(xiàn)和解的紐帶B.蘇聯(lián)在危機(jī)處理中掌握主動(dòng)權(quán)C.美蘇在危機(jī)中保持克制與妥協(xié)D.小國在第二次世界大戰(zhàn)中生存困難11.城市國家最早產(chǎn)生的地區(qū)是A.① B.② C.③ D.④12.史學(xué)家霍布斯鮑姆(1917—2012)說:“自由貿(mào)易對于英國,就如同在政治上美國憲法對于美國一般,同是兩者身份形象的象征。英國從世界經(jīng)濟(jì)體系中撤退,放棄了自由交易的原則,愈發(fā)凸顯當(dāng)時(shí)各國急于保護(hù)自家門戶的現(xiàn)象。說得更明確一些,西方各國在大蕭條壓力之下,不得不將社會(huì)政策的考慮列為優(yōu)先,經(jīng)濟(jì)事務(wù)只好屈居次要了。否則政治后果會(huì)很嚴(yán)重,德意志等國的例子就擺在那里。”他強(qiáng)調(diào)A.大蕭條時(shí)期激烈的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)有一定的合理性B.德國法西斯勢力興風(fēng)作浪產(chǎn)生了嚴(yán)重后果C.經(jīng)濟(jì)大危機(jī)將自由放任主義政策擊得粉碎D.各國攜手合作才能夠達(dá)到共同繁榮和穩(wěn)定13.唐代詩人劉禹錫在《贈(zèng)眼醫(yī)婆羅門僧》中寫道:“三秋傷望眼,終日哭途窮。兩目今先暗,中年似老翁。看朱漸成碧,羞日不禁風(fēng)。師有金篦術(shù),如何為發(fā)蒙?!卑拙右滓灿性姟叭碎g方藥應(yīng)無益,爭得金蓖試刮看”。上述材料最能說明A.古印度醫(yī)術(shù)發(fā)達(dá)B.域外先進(jìn)文化傳入大唐C.詩歌是重要史料D.眼疾在詩人中較為常見14.自傳是作者本人對其所親歷和親見的事情進(jìn)行記述的回憶性作品。盧梭在其自傳《懺悔錄》中說:“我的《懺悔錄》的本旨,就是要正確地反映我一生的種種境遇,那時(shí)的內(nèi)心狀況。我向讀者許諾的正是我心靈的歷史,為了忠實(shí)地寫這部歷史,我不需要其他記錄,我只要像我迄今為止所做的那樣,訴諸我內(nèi)心就成了?!边@說明A.自傳是研究作者本人精神世界的重要史料B.自傳由親歷者記述,因此能客觀真實(shí)地反映歷史C.由于主觀性較強(qiáng),自傳的文學(xué)價(jià)值高于其史學(xué)價(jià)值D.使用多種類型的史料進(jìn)行比較研究,更能接近歷史的真相15.20世紀(jì)30年代,國統(tǒng)區(qū)人士形成一股了“蘇聯(lián)熱”。史學(xué)家錢穆曾對蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化描述:“孤獨(dú)的農(nóng)民從前對著疲馬嘆息,從朝到暮在一小塊土地上流汗,現(xiàn)在是用著機(jī)器伴著愉快的歌聲,在一種友誼的態(tài)度上工作了”。這一描述A.說明歷史敘述受主觀情感的影響B(tài).說明當(dāng)時(shí)意識(shí)形態(tài)的矛盾逐步弱化C.準(zhǔn)確記述了蘇聯(lián)農(nóng)民的生產(chǎn)狀況D.表明知識(shí)階層發(fā)展計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的意愿16.明成祖朱棣在位時(shí)期曾五次北征蒙古,與此同時(shí),他還在黑龍江流域設(shè)立了奴兒干都司,先后派亦失哈5次巡視奴兒干,招撫女真各部。結(jié)合下面表格,據(jù)此可得出的歷史結(jié)論是A.奴兒干都司的設(shè)立引發(fā)了明蒙戰(zhàn)爭B.奴兒干都司支持了明朝邊疆戰(zhàn)略的實(shí)施C.奴兒干都司的官員要定期朝覲述職D.奴兒干都司奠定了我國北部疆域的版圖17.下列選項(xiàng)中,完整準(zhǔn)確的體現(xiàn)了二戰(zhàn)后初期西歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展主題的是①恢復(fù)②改革③秩序④繁榮A.① B.①② C.①②③ D.①②③④18.黃仁宇說道:“南京條約和附約里各種苛刻的待遇,滿人漢人的官僚都接受。倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語氣來往,開‘夷人’隨意置啄之門,反而使他們不安”。以上材料主要反映了鴉片戰(zhàn)爭后國人A.對“國門洞開”感到非常不安B.“天朝上國”的思想依然濃厚C.接受了不平等條約的苛刻待遇D.出現(xiàn)了“師夷長技”的新思潮19.有歷史學(xué)家指出:“理學(xué)并不僅僅是對前秦(指“先秦”)和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對傳統(tǒng)的重新發(fā)展,部分是全新的創(chuàng)造?!薄叭碌膭?chuàng)造”是指A.強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)B.強(qiáng)化了儒家綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專制統(tǒng)治C.融合陰陽家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)D.吸收佛教和道教思想使儒學(xué)發(fā)展形成新的理論體系20.明代以每納糧一萬石的地區(qū)為一糧區(qū),選派當(dāng)?shù)卮髴魮?dān)任“糧長”,負(fù)責(zé)催征稅糧,參與編制賦役黃冊和魚鱗圖冊,有的還包攬地方事物。政府還以“稅戶人才”的名義,選撥優(yōu)秀糧長為基層官吏。由此可知“糧長制”的推行A.違背了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求 B.?dāng)U大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)C.推動(dòng)了明代賦役制度的完善 D.適應(yīng)了強(qiáng)化君權(quán)的需要21.下表是“中國1957年和1978年的三農(nóng)數(shù)據(jù)比對表”。據(jù)此可知,這20年間我國A.農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程基本停滯 B.城鎮(zhèn)化推動(dòng)了農(nóng)村發(fā)展C.農(nóng)村改革取得了一定成效 D.農(nóng)業(yè)剩余人口問題嚴(yán)重22.在價(jià)值上,每年賣給外國人的貨物,必須比我們消費(fèi)他們的多?!覀冊谫Q(mào)易上遵循著這種慣例去做,就穩(wěn)穩(wěn)地可以保證我們的王國每年一定會(huì)增多20萬鎊財(cái)富,并且一定是大部分以現(xiàn)金的形態(tài)帶回祖國?!ㄓⅲ┩旭R斯?孟(1571-1641)《英國得自對外貿(mào)易的財(cái)富》。以下對當(dāng)時(shí)英國歷史理解不正確的一項(xiàng)是A.民族國家利益至上 B.重商主義積累資本 C.對外貿(mào)易保持逆差 D.鼓勵(lì)出口擴(kuò)大市場23.公元前516年,齊國上空出現(xiàn)了彗星,按當(dāng)時(shí)的說法,彗星出現(xiàn)是災(zāi)禍的象征。齊景公準(zhǔn)備舉行一次祭祀,以消除災(zāi)禍。大臣晏嬰認(rèn)為,如果國君有好的德政,還怕什么彗星?反之,如果國君像夏桀、商紂那樣暴虐,違命亂德,那么即使祈禱又有什么用處?這反映出當(dāng)時(shí)A.君權(quán)神授觀念受到徹底批判B.形成了君主專制中央集權(quán)制C.儒家思想成為主流意識(shí)形態(tài)D.出現(xiàn)了以人為本的人文精神24.下列關(guān)于北魏均田制的表述,正確的是A.受田農(nóng)民可以納絹代役 B.加速了北方各族封建化進(jìn)程C.有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.一直沿續(xù)到北宋25.宋朝三司與宰相的職權(quán)關(guān)系頗為復(fù)雜,一方面三司作為宰相領(lǐng)導(dǎo)下的中央財(cái)務(wù)職官系統(tǒng),在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請?jiān)紫鄾Q策,另一方面,三司又可通過多種渠道,不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事。三司在政務(wù)運(yùn)行中的地位表明A.政出多門使決策的效率降低 B.中樞機(jī)構(gòu)職能劃分得以理順C.君主力圖強(qiáng)化對政務(wù)的掌控 D.官僚機(jī)構(gòu)人浮于事現(xiàn)象嚴(yán)重26.唐代宮廷的七部樂、九部樂、十部樂中都有多部外來樂,有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂,有來自印度、天竺、康國、安國等樂,以及來自高麗、日本、扶南等樂。促成當(dāng)時(shí)音樂呈現(xiàn)這種特征的主要因素是A.唐朝軍事實(shí)力的強(qiáng)大 B.百家爭鳴局面的延續(xù)C.加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的需要 D.兼收并蓄的文化政策27.某總統(tǒng)發(fā)表對全國的電視講話,宣布“鑒于獨(dú)立國家聯(lián)合體成立后的局勢,我將停止作為總統(tǒng)的職務(wù)活動(dòng)?!边@次講話的日期當(dāng)是A.1922年12月25日 B.1989年12月25日C.1991年12月25日 D.2000年12月25日28.1934年,張學(xué)良為東北大學(xué)??}詞:“現(xiàn)在唯一救國之方,是堅(jiān)確決心,把我自己無條件的貢獻(xiàn)給社會(huì)和我的國家”。張學(xué)良實(shí)踐自己誓言的行動(dòng)是A.宣布東北易幟 B.參加重慶談判C.與楊虎城共同發(fā)動(dòng)“西安事變” D.成立南京國民政府29.美國立國以來,總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)過多次戰(zhàn)爭,參議員戈德華特1973年統(tǒng)計(jì)美國有204次戰(zhàn)爭,其中只有5次經(jīng)過國會(huì)宣戰(zhàn)。杜魯門向朝鮮派兵,肯尼迪和約翰遜向越南派兵,尼克松轟炸柬埔寨,都是使國會(huì)在事后被迫接受既成事實(shí)的。材料說明美國A.聯(lián)邦政府權(quán)力不斷擴(kuò)大 B.冷戰(zhàn)思維逐步遭到漠視C.爭奪霸權(quán)已是首要戰(zhàn)略 D.分權(quán)制衡天平有所失衡30.蔡元培、胡適理想的新文化運(yùn)動(dòng)是中國的“文藝復(fù)興”。新文化運(yùn)動(dòng)批評、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西,同時(shí)又選擇了古典小說、戲曲,研究先秦諸子,發(fā)掘墨子的思想價(jià)值等。材料反映了新文化運(yùn)動(dòng)中A.中西文化融合日益加強(qiáng)B.全盤否定中國傳統(tǒng)文化C.從崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)D.對傳統(tǒng)文化有選擇的繼承二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.“五年計(jì)劃”是中國國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的一部分,主要是對全國重大建設(shè)項(xiàng)目、生產(chǎn)力分布和國民經(jīng)濟(jì)重要比例關(guān)系等作出規(guī)劃,為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)定目標(biāo)和方向。閱讀下列材料,回答問題。(1)概述“一五”計(jì)劃強(qiáng)調(diào)“工業(yè)增速”、“超英趕美”的背景。(2)結(jié)合史實(shí)分析“大躍進(jìn)”與“大倒退”之間的必然聯(lián)系。(3)2006年3月14日,十屆全國人大四次會(huì)議通過了《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》,首次將延續(xù)了五十多年的國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的“計(jì)劃”表述改為“規(guī)劃”。簡述造成這一變化的體制性原因及其過程。(4)“十二五”規(guī)劃與“一五”計(jì)劃、“二五”計(jì)劃相比,體現(xiàn)了中國政府的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念有何變化?32.閱讀材料,完成下列要求。材料宋代以前的地方監(jiān)察系統(tǒng)比較單一,大多數(shù)是中央朝廷派駐地方監(jiān)察官員或者中央朝廷直接在地方設(shè)立單一的監(jiān)察機(jī)構(gòu),很難對地方官員形成有效監(jiān)督。宋朝立國以后,吸取了漢唐時(shí)期地方監(jiān)察官權(quán)力過大而割據(jù)地方的歷史教訓(xùn),采取了行之有效的統(tǒng)治方式,使地方“分而察之,相互牽制”以達(dá)到中央集權(quán)的目的。首先趙宋王朝上承襲漢代刺史和唐代道區(qū)制度,采取分權(quán)的方式,讓路級監(jiān)察權(quán)分別由轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄司、提舉常平司、安撫司等四個(gè)機(jī)構(gòu)掌領(lǐng)。其次通過法令與詔令規(guī)定,地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)不僅要接受御史臺(tái)、諫院、尚書省等中央監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督與指導(dǎo),而且地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)之間以及地方官員與監(jiān)察官員之間也要互察。最后為了有效制約知州的權(quán)力,趙宋王朝創(chuàng)制了通判制度,任何事情都要通過知州與通判官批準(zhǔn),才可以實(shí)施,這樣有效加強(qiáng)對州府官吏的監(jiān)察。最終形成了路級與州級監(jiān)察系統(tǒng),這樣緊密、完備、多層的地方監(jiān)察體系,有效的維護(hù)了大宋王朝國家的統(tǒng)一與政局穩(wěn)定。——張利兵《宋朝地方監(jiān)察制度及其現(xiàn)代借鑒研究》(1)根據(jù)材料,概括宋朝地方監(jiān)察制度的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋朝地方監(jiān)察制度的影響。33.材料當(dāng)年,努爾哈赤以“遺甲十三副”起家,創(chuàng)造了一個(gè)相當(dāng)大的汗國。它實(shí)際上是一個(gè)部落聯(lián)盟,分成八個(gè)旗,每一個(gè)旗自有旗主。旗主對下有完全的統(tǒng)治權(quán),對上向努爾哈赤效忠。雍正從即位的時(shí)候起,便對八旗制度進(jìn)行了改革:頒布“上諭”,禁止下五旗(鑲白、正藍(lán)、鑲藍(lán)、正紅、鑲紅五旗)各旗旗主對擔(dān)任政府官吏的旗員勒索。他又把都察院的滿洲人御史調(diào)派到八旗去,每旗二人,稽查一切。從此,各旗的內(nèi)部行政,在實(shí)際上被中央直接管理。下五旗的半獨(dú)立主權(quán),名存實(shí)亡。各旗彼此之間,也不許發(fā)生橫的關(guān)系。這一旗的旗員與包衣(相當(dāng)于農(nóng)奴集團(tuán)長官),不許到別一旗旗主那里去當(dāng)差。上三旗的旗員包衣,更絕對不許“在諸王門下行走”?!幾岳钖|方《細(xì)說清朝》等(1)根據(jù)材料,概括雍正帝旗務(wù)改革的內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡評雍正帝的旗務(wù)改革。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

由秦朝九卿職能看出,郎中令、衛(wèi)尉、少府、宗正都是圍繞皇室的家事設(shè)置的,國與皇家實(shí)際上融為一體,這體現(xiàn)了家國同治,故選D。僅從九卿的職能無法得出秦朝是否統(tǒng)一的結(jié)論,排除A;官僚政治是建立在官吏的選拔和任命制基礎(chǔ)之上的,材料無法體現(xiàn),排除B;九卿是中央官制,材料沒有提及地方制度,沒有對比,故強(qiáng)干弱枝的結(jié)論無法從材料得出,排除C?!军c(diǎn)睛】依據(jù)圖中國家官吏圍繞皇室的家事設(shè)置,可以推知家國同構(gòu)的特點(diǎn),表格閱讀時(shí)切記要尋找共性規(guī)律。2、A【解析】

根據(jù)“韓愈”“文以載道”“宋代”等信息可知,材料主旨是知識(shí)分子推動(dòng)的儒學(xué)復(fù)興,從而鞏固了儒學(xué)思想的政治地位,故選A;抒發(fā)個(gè)性和表達(dá)情感以及市民階層壯大與題意主旨不符,排除BC;這場古文運(yùn)動(dòng)并不僅僅是為了文學(xué)復(fù)古,D項(xiàng)沒有體現(xiàn)本質(zhì)內(nèi)容,排除。故選A。3、B【解析】

2006-2008年間,發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長率呈現(xiàn)下降趨勢,美國下降幅度高于平均水平;發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)增長率整體有所下降,但中國和拉美地區(qū)呈現(xiàn)上升趨勢,印度有所下降,這說明發(fā)展中國家間經(jīng)濟(jì)增長速度出現(xiàn)了分化,由此可見,世界經(jīng)濟(jì)增長呈現(xiàn)多元化局面,故B正確;表中所示發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增速放緩,但仍然是正增長,不能說明發(fā)達(dá)國家國力衰退,故A錯(cuò)誤;表中沒有美國不再是世界第一大經(jīng)濟(jì)實(shí)體的信息,故C錯(cuò)誤;表中信息反映的是發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國國家經(jīng)濟(jì)增長率,無法得出發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)差距縮小的結(jié)論,D錯(cuò)誤。4、C【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,《夢溪筆談》是中國科學(xué)史上里程碑的著作,被稱為“中國十七世紀(jì)的百科全書”,故選C項(xiàng);《禮記》是典章制度選集,《史記》是史學(xué)著作,《幾何原本》是數(shù)學(xué)著作,故排除ABD項(xiàng)。故選C。5、D【解析】

試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,旨在考查學(xué)生對史料信息的提取與分析能力材料中“1946年5月,晉察冀邊區(qū)政府”“結(jié)合1946年的背景”抗戰(zhàn)勝利之后解放戰(zhàn)爭初期,明顯是發(fā)展邊區(qū)經(jīng)濟(jì)的原因,故D項(xiàng)正確;A中改善干群關(guān)系材料中沒有體現(xiàn);B中發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)材料中沒有體現(xiàn);精簡行政人員不符合題意,故C錯(cuò)誤??键c(diǎn):近代中國民主革命·新民主主義革命·解放戰(zhàn)爭【詳解】6、B【解析】

據(jù)地圖信息“韓趙魏”可知,這是戰(zhàn)國時(shí)期;圖中所示位置是關(guān)中地區(qū),是秦國所在地,歷史上商鞅變法發(fā)生在這里,B正確;洛邑是今河南洛陽,與材料不符,A錯(cuò)誤;靈渠位于今天的廣西興安縣境內(nèi),與材料不符,C錯(cuò)誤;焚書和坑儒發(fā)生的地點(diǎn)是不同的,故D錯(cuò)誤。7、B【解析】

據(jù)題意可知,APEC致力于在成員國內(nèi)部減少貿(mào)易壁壘,實(shí)現(xiàn)亞太地區(qū)的貿(mào)易和投資的自由化,但對發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的提出的要求不同,由此體現(xiàn)了靈活性與漸進(jìn)性的結(jié)合,故選B;APEC并沒有制定約束性法規(guī),與世貿(mào)組織的目標(biāo)并不一致,排除AC;APEC沒有實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化,排除D。故選B。8、A【解析】

本題考查“一五計(jì)劃”期間的工業(yè)化建設(shè)。根據(jù)材料時(shí)間“1953年9月4日”可知此時(shí)為“一五計(jì)劃”期間。從“工業(yè)建設(shè)比重較大的城市”“抓緊城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作”并結(jié)合所學(xué)可知,“一五計(jì)劃”期間,為配合以“156”項(xiàng)為中心的工業(yè)化建設(shè),政府明確了城市要為社會(huì)主義工業(yè)建設(shè)服務(wù),為生產(chǎn)、為勞動(dòng)人民服務(wù)的方針。一切以工業(yè)為中心,工業(yè)是主體,城市是配套,城市現(xiàn)代化通過工業(yè)化來實(shí)現(xiàn)。城市發(fā)展目標(biāo)被明確為以重工業(yè)化為核心選擇優(yōu)先發(fā)展工業(yè)城市,把力量集中在重點(diǎn)工程所在城市的建設(shè),集中資源建設(shè)工業(yè)化基礎(chǔ),故本題正確答案為A項(xiàng)。不能僅根據(jù)“中小城市一般不再擴(kuò)大基本建設(shè)”而片面推斷出限制城市人口的過快膨脹,排除B項(xiàng)。“優(yōu)先發(fā)展沿海的工業(yè)城市”以及“將工業(yè)城市進(jìn)行重新規(guī)劃”在材料中無法體現(xiàn),CD項(xiàng)。9、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料信息“農(nóng)民這樣獲得一定數(shù)量的私產(chǎn)后,因?yàn)橼H買了土地,他們就擺脫了對地主的義務(wù),而成為擁有完全自由的農(nóng)民”是俄國1861年農(nóng)奴制改革的內(nèi)容,頒布該法令的俄國領(lǐng)導(dǎo)人是亞歷山大二世,故B正確;彼得一世、列寧、戈?duì)柊蛦谭蚨疾环喜牧闲畔?,故ACD錯(cuò)誤。10、C【解析】

根據(jù)材料“漫畫中赫魯曉夫?qū)夏岬险f”“為了維護(hù)和平,我們必須相互擁抱”“中間人物為古巴領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅”可知,材料反映的是古巴導(dǎo)彈危機(jī)的解決,美蘇在危機(jī)中保持克制與妥協(xié),故C項(xiàng)正確;古巴是美蘇的矛盾點(diǎn)所在,故A項(xiàng)說法錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)在危機(jī)處理中掌握主動(dòng)權(quán),故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤;材料反映的是古巴導(dǎo)彈危機(jī)的解決,是二戰(zhàn)結(jié)束以后的事件,故D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。11、C【解析】

城市國家最早產(chǎn)生的地區(qū)是兩河流域的巴比倫,圖中③是兩河流域,故C正確;①是位于非洲的埃及;②位于亞洲的印度;④是中國;均不是最早產(chǎn)生城市的國家,排除A、B和D。故選C。12、A【解析】

“西方各國在大蕭條壓力之下,不得不將社會(huì)政策的考慮列為優(yōu)先,經(jīng)濟(jì)事務(wù)只好屈居次要了。否則政治后果會(huì)很嚴(yán)重,德意志等國的例子就擺在那里”表明大蕭條時(shí)期激烈的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)有一定的合理性,避免了走上法西斯道路,故A正確;B理解片面,材料無法體現(xiàn)德國法西斯勢力興風(fēng)作浪,排除;CD材料未體現(xiàn),排除。13、B【解析】

材料反映了劉禹錫和白居易對印度治療眼疾醫(yī)術(shù)的描述,說明域外先進(jìn)文化傳入大唐,故B符合題意;材料只是反映古印度眼醫(yī)技術(shù)高超,但不能代表整個(gè)古印度醫(yī)術(shù),故A不符合題意;劉禹錫的《贈(zèng)眼醫(yī)婆羅門僧》因?yàn)槠鋵憣?shí)性而具有一定史料價(jià)值,但并非所有詩歌都是史料,故C不符合題意;眼疾是一個(gè)常見的疾病,并不只在詩人中較為常見,故D不符合題意。14、A【解析】

材料“我向讀者許諾的正是我心靈的歷史,為了忠實(shí)地寫這部歷史,我不需要其他記錄,我只要像我迄今為止所做的那樣,訴諸我內(nèi)心就成了”體現(xiàn)的是盧梭《懺悔錄》在真實(shí)的表達(dá)自己的想法,說明自傳是研究作者本人精神世界的重要史料,A正確;自傳受到個(gè)人主觀因素的影響,不一定能真實(shí)的反映歷史,B排除;史學(xué)的價(jià)值明顯高于自傳文學(xué)價(jià)值,C排除;D說法與材料無關(guān),排除。故選A。15、A【解析】

材料體現(xiàn)的是在20世紀(jì)30年代“蘇聯(lián)熱”影響下,史學(xué)家錢穆曾對蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的贊美之情,而實(shí)際上蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性情,故A說法正確;B不是材料主旨;C、D說法是表面現(xiàn)象,沒有反映本質(zhì)。16、B【解析】

依據(jù)表格來看,亦失哈巡視奴兒干,招撫女真各部都是在朱棣北征蒙古前后,這有助于明朝邊疆戰(zhàn)略的實(shí)施。B正確;A項(xiàng)永樂八年進(jìn)行北征蒙古,而奴兒干都司設(shè)立在永樂九年,排除;C項(xiàng)材料未體現(xiàn)奴兒干都司官員的義務(wù),排除;D項(xiàng)我國北部疆域的版圖奠定于清朝,排除。故選B。17、C【解析】

二戰(zhàn)后的歐洲由于受到戰(zhàn)火的破壞,因此當(dāng)時(shí)歐洲面臨的主要任務(wù)是通過改革恢復(fù)經(jīng)濟(jì),穩(wěn)定資本主義秩序,①②③符合題意,C正確,AB排除;二戰(zhàn)后初期的歐洲經(jīng)濟(jì)凋敝,④錯(cuò)誤,D排除。故選C。18、B【解析】試題分析:題干中說“滿人漢人的官僚都接受”但是不代表國人普遍接受,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“南京條約和附約里各種苛刻的待遇,滿人漢人的官僚都接受”可知他們對國門洞開已經(jīng)接受,并未感到不安,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語氣來往,開‘夷人’隨意置啄之門,反而使他們不安”可知使中國人真正不安的是放下之前高高在上的架子,和外國人平等往來,這明顯是受到“天朝上國”思想觀念的影響,認(rèn)為自己高人一等,要和外國人平的往來是一種侮辱,故B項(xiàng)正確;“師夷長計(jì)”指的是學(xué)習(xí)西方的技術(shù),他提出的前提是承認(rèn)西方在技術(shù)方面比中國人先進(jìn),不符合材料中“今后兩方的文書要用平等語氣來往,開‘夷人’隨意置啄之門,反而使他們不安”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選B。考點(diǎn):思想解放的潮流·思想解放的潮流·西學(xué)東漸19、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,宋代的理學(xué)是在吸收佛教和道教思想基礎(chǔ)上,形成的以“天理”為核心的新的理論體系,因此D項(xiàng)符合題意;ABC三項(xiàng)在先秦、漢代的儒學(xué)中都有一定的體現(xiàn),因此不屬于全新創(chuàng)造,故排除ABC項(xiàng)。20、B【解析】

通過材料可以看出,明朝時(shí)期選派糧長,并可以擔(dān)任基層官吏,這擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ),故B正確;糧長主要負(fù)責(zé)賦稅征收和戶口統(tǒng)計(jì),這一制度出現(xiàn)并不能說明違背商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排除A;題干與明代賦役制度無關(guān),排除C;糧長制的推行是為了強(qiáng)化稅收,與加強(qiáng)君主專制無關(guān),排除D。21、D【解析】

從材料可以看出從1957年到1978年,農(nóng)業(yè)人勞動(dòng)人口迅速增加,但與此同時(shí)農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力增長近100倍,由此可知,農(nóng)業(yè)機(jī)械化取代了一部分的勞動(dòng)力。且農(nóng)村人口占全國的比重與農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者的增長之間也不成正比,也可以看出農(nóng)業(yè)剩余人口問題嚴(yán)重,故D項(xiàng)正確;從農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力增長近100倍來看,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程在不斷加快,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有涉及到城鎮(zhèn)化,排除B項(xiàng);材料的數(shù)據(jù)反映出農(nóng)村改革中存在的一定問題,而不是強(qiáng)調(diào)其成效,排除C項(xiàng)。22、C【解析】從材料“每年賣給外國人的貨物,必須比我們消費(fèi)他們的多”看出,他強(qiáng)調(diào)出口,減少進(jìn)口,對外貿(mào)易保持順差,C錯(cuò)誤,符合題意,故選C;根據(jù)“就穩(wěn)穩(wěn)地可以保證我們的王國每年一定會(huì)增多20萬鎊財(cái)富”可知,托馬斯?孟強(qiáng)調(diào)民族國家利益至上,A正確,不符合題意,排除;強(qiáng)調(diào)出口,減少進(jìn)口,鼓勵(lì)出口擴(kuò)大市場,這是重商主義思想的表現(xiàn),BD正確,不符合題意,排除。23、D【解析】

根據(jù)材料可知晏嬰認(rèn)為國君如果德政比祈禱更重要,強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)性,體現(xiàn)了以人為本的人文精神,選項(xiàng)D正確;君權(quán)神授觀念是董仲舒提倡的,選項(xiàng)A與材料時(shí)間不符,排除;春秋時(shí)期尚未形成專制主義中央集權(quán)制度,選項(xiàng)B排除;漢武帝時(shí)期儒家思想成為主流思想,選項(xiàng)C與材料時(shí)間不符,排除?!军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵在于把握晏嬰言論中對鬼神的態(tài)度,其強(qiáng)調(diào)人的作用,以此思路解答即可。24、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,北魏均田制加速了北魏政權(quán)的封建化,故B正確?!驹斀狻?5、C【解析】

三司“在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請?jiān)紫鄾Q策……又可通過多種渠道,不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事”,可知三司的運(yùn)行表明君主力圖強(qiáng)化對政務(wù)的掌控,加強(qiáng)君權(quán),C正確;直接奉旨行事有利于決策效率的提高,排除A;三司在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請?jiān)紫鄾Q策,但是又可以直接奉旨行事,這說明當(dāng)時(shí)中樞機(jī)構(gòu)職能劃分并不明確,排除B;D與題無關(guān),排除。26、D【解析】

根據(jù)材料“有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂,有來自印度、天竺、康國、安國等樂,以及來自高麗、日本、扶南等樂”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐代是中華文化發(fā)展史上的繁盛時(shí)代,由于統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)行較為開明的文化政策,營造了相對寬松的文化氛圍,逐漸形成了融合西域、印度、高麗等不同文化風(fēng)格的多元整合的格局,因此材料所述現(xiàn)象出現(xiàn)的特征的主要因素是當(dāng)時(shí)兼收并蓄的文化政策,故D選項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐代強(qiáng)大的軍事實(shí)力與音樂呈現(xiàn)出融合不同地域文化風(fēng)格的特征沒有直接關(guān)系,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,秦朝統(tǒng)一全國后,百家爭鳴的局面逐漸結(jié)束,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐代音樂呈現(xiàn)出融合不同地域文化風(fēng)格特征的主要因素是當(dāng)時(shí)兼收并蓄的文化政策,而不是加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的需要,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤27、C【解析】

試題分析:根據(jù)“獨(dú)立國家聯(lián)合體成立后”,再結(jié)合所學(xué),即可判斷出是蘇聯(lián)解體。C正確。考點(diǎn):戰(zhàn)后國際政治格局的演變?冷戰(zhàn)的結(jié)束?蘇聯(lián)解體與冷戰(zhàn)的結(jié)束【詳解】28、C【解析】

東北易幟是1928年,A錯(cuò)誤;張學(xué)良沒有參加重慶談判,B錯(cuò)誤;1936年面對蔣介石不抗日局面,張學(xué)良和楊虎城共同發(fā)動(dòng)“西安事變”,促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成,C正確;成立南京國民政府是蔣介石,D錯(cuò)誤。29、D【解析】

題干顯示美國總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)下的戰(zhàn)爭,往往是在事后讓國會(huì)承認(rèn)既成事實(shí),體現(xiàn)了美國總統(tǒng)權(quán)力在特殊時(shí)期的上升,這顯然與美國政治體制中的分權(quán)制衡不符,說明這一制衡體系有所失衡,D正確;材料只列舉了戰(zhàn)爭行為中總統(tǒng)權(quán)力的上升,不能證明行政權(quán)不斷擴(kuò)大,排除A;從杜魯門至尼克松均處于冷戰(zhàn)時(shí)期,冷戰(zhàn)思維不可能逐步遭到漠視,排除B;材料重點(diǎn)在講述總統(tǒng)與國會(huì)的相互關(guān)系,而非與蘇聯(lián)爭奪霸權(quán),排除C。30、D【解析】

從材料中的“批評、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西,同時(shí)又選擇了古典小說、戲曲,研究先秦諸子,發(fā)掘墨子的思想價(jià)值等”等信息可以看出,新文化運(yùn)動(dòng)對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是有選擇的繼承。故答案為D項(xiàng)。材料只反映新文化運(yùn)動(dòng)對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度,排除A項(xiàng);從材料信息來看,新文化運(yùn)動(dòng)對于傳統(tǒng)文化是有選擇地繼承,排除B項(xiàng);材料沒有反映由崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)變,排除C項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31

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