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廣西欽州市高新區(qū)2025屆高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.“我們的祖先是這片廣闊大地的主人;但是,你們的祖先看上了我們的家園。我們?cè)?jīng)給了他們很大的生存之地;可以,他們卻不滿足……現(xiàn)在,你們成了一個(gè)龐大的民族,而我們卻幾乎連容身之地都快沒有了?!边@段話是A.南非的原住民對(duì)白人統(tǒng)治階級(jí)演講B.北美洲印第安人對(duì)美洲的白人演講C.臺(tái)灣原住民對(duì)日本殖民統(tǒng)治者演講D.被運(yùn)到美洲的黑奴對(duì)奴隸主的演講2.下列詩(shī)句中反映古代選官制度的是()A.春風(fēng)得意馬蹄疾,一朝看遍長(zhǎng)安花 B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還C.朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦 D.金多眾中為上客,夜夜算緡眠獨(dú)遲3.1921---1922年,蘇俄逐漸出臺(tái)農(nóng)民要上交的實(shí)物稅,種類有18種,包括糧食、飼料、油料作物種子、馬鈴薯、干草、奶產(chǎn)品、肉類、雞蛋、家禽、蜂蜜、羊毛、亞麻及大麻纖維、皮革原料、皮貨、小動(dòng)物、煙草和蔬菜等。這一政策()A.反映出蘇俄生活必需品豐富 B.易增加蘇俄稅收的社會(huì)成本C.說明蘇俄經(jīng)濟(jì)部門比較健全 D.符合經(jīng)典的馬克思主義理論4.西方某作家在其一部作品中,細(xì)致描寫了19世紀(jì)初西班牙人民抗擊法國(guó)占領(lǐng)軍的情景,集中塑造了一個(gè)曾經(jīng)參加薩拉哥薩保衛(wèi)戰(zhàn)的女英雄形象.作品以歌頌大海作為結(jié)尾,因?yàn)榇蠛J亲杂傻南笳?。該作品A.受到啟蒙思想的影響 B.揭露了侵略者的殘忍C.體現(xiàn)了現(xiàn)代主義色彩 D.表達(dá)了對(duì)理想的失望5.1933年的某一天,美國(guó)紐約股票交易所又重新響起了電鑼聲,道瓊斯的股票行情發(fā)報(bào)機(jī)傳出了這樣一句話:“幸福的日子又來(lái)到了”。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是A.調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.通過全國(guó)工業(yè)復(fù)興法C.整頓財(cái)政金融 D.實(shí)行以工代賑6.下圖剖析19世紀(jì)40年代后中國(guó)內(nèi)部的社會(huì)變動(dòng)情況。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.西方列強(qiáng)入侵激化了中國(guó)的社會(huì)矛盾 B.農(nóng)民階級(jí)具有落后性與保守性C.西方宗教傳入動(dòng)搖封建思想統(tǒng)治地位 D.中國(guó)各地自然經(jīng)濟(jì)解體程度不同7.劉少奇在1954年的報(bào)告中說:“這個(gè)憲法草案是我國(guó)人民利益和人民意志的產(chǎn)物,是我們國(guó)家發(fā)生了巨大變化的產(chǎn)物?!贝恕熬薮笞兓笔茿.社會(huì)主義制度基本建立 B.三大改造的大規(guī)模開展C.人民代表大會(huì)制度確立 D.社會(huì)主義工業(yè)化的完成8.中國(guó)近代某企業(yè)“僅有絲車一百零四部,各項(xiàng)機(jī)械均自意、法等國(guó)?!箷r(shí)運(yùn)用繅絲機(jī)械尚無(wú)相當(dāng)人才,乃延意麥登斯為工程師,指導(dǎo)常務(wù)且所有產(chǎn)品需運(yùn)往國(guó)外市場(chǎng)。自光緒八年到十三年,營(yíng)業(yè)失敗?!痹撈髽I(yè)出現(xiàn)這種結(jié)局的主要原因在于A.深受各級(jí)官吏的盤剝壓榨B.規(guī)模較小,技術(shù)力量薄弱C.過分依賴外國(guó)資本主義D.忽視了對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的開拓9.歌德說羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子,雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下,但卻從來(lái)沒有消失,而且總是一次次抖擻精神更飽滿地重新出現(xiàn)”。羅馬帝國(guó)滅亡后,對(duì)羅馬法的研究一度在兩個(gè)時(shí)期掀起熱潮,這兩個(gè)時(shí)期是A.中世紀(jì)和宗教改革時(shí)期 B.宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期 D.文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期10.《資治通鑒》中記載:“建成(太子)元吉至臨湖殿,覺變,即跋馬東歸宮府。世民從而呼之,元吉張弓射世民,再三不彀,世民射建成,殺之?!备咦胬顪Y被逼退位,李世民登上皇位。他的做法不符合①封建禮制②“三綱五?!雹蹅鹘y(tǒng)宗法制④選官制度A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④11.曾經(jīng)有人問梭倫,住在哪一個(gè)城邦最好?梭倫回答說:“就是那一種城邦,其中未曾受害的人也和受害人一樣,都盡力懲罰罪犯?!痹谒髠愵C布的下列改革措施中,最能體現(xiàn)這一思想的是A.頒布“解負(fù)令” B.確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度C.設(shè)立“四百人會(huì)議” D.所有公民都可成為陪審員12.形成于20世紀(jì)40年代“二戰(zhàn)”劫難后的某一文學(xué)流派是浪漫主義的死敵,它是現(xiàn)實(shí)主義的承繼者和突破者,是一場(chǎng)反叛運(yùn)動(dòng)。該流派A.抒發(fā)對(duì)理想世界的追求 B.力求真實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活C.帶有很濃烈的神話色彩 D.以喜劇形式表達(dá)嚴(yán)肅主題二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問題。希羅多德在《歷史》中寫道:“這樣雅典人的力量與日俱增,不只在一個(gè)方面,而且在所有方面都表明平等是一件多么好的事。當(dāng)雅典人處在僭主統(tǒng)治之下時(shí),他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)并不比他們的鄰邦強(qiáng),但在推翻僭主之后,他們成了最好的戰(zhàn)士。這說明,當(dāng)他們受到壓制時(shí),他們故意裝出懦弱,就如同奴隸為主人勞作一樣;而當(dāng)他們獲得自由之時(shí),每個(gè)人甘愿為了自己的事業(yè)而竭盡全力?!保?)歐洲語(yǔ)言文字中的“歷史”的原意是什么?(2)材料中,希羅多德主要強(qiáng)調(diào)的思想核心是什么?為實(shí)現(xiàn)該核心思想雅典人在制度層面做了怎樣的努力?結(jié)合材料,概述這種努力的歷史意義?14.(20分)材料“聯(lián)合國(guó)組織”是由第二次世界大戰(zhàn)中獲得勝利的同盟國(guó)于1945年建立的國(guó)際組織,其目標(biāo)是做其前身“國(guó)際聯(lián)盟”沒有做到的事:保證國(guó)際和平。與國(guó)聯(lián)不同,聯(lián)合國(guó)有一個(gè)具有強(qiáng)大執(zhí)行力的“安全理事會(huì)”機(jī)構(gòu),安全理事會(huì)具有廣泛的權(quán)威,包括采取抵御侵略的海、陸、空軍行動(dòng)的權(quán)力?!奥?lián)合國(guó)大會(huì)”只能辯論問題,并向安理會(huì)建議采取行動(dòng)。全世界所有國(guó)家在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上有平等投票權(quán),這實(shí)際上意味著發(fā)展中國(guó)家在聯(lián)合國(guó)的非軍事方面擁有更大的聲音,例如在勞工、文化事務(wù)、公共衛(wèi)生方面,分別有“國(guó)際勞工組織”、“聯(lián)合國(guó)教科文組織”、“世界衛(wèi)生組織。過去50年間,這些機(jī)構(gòu)在世界事務(wù)中起著極其重要的積極作用,但是,聯(lián)合國(guó)在政治、軍事領(lǐng)域的表現(xiàn)還很令人失望。在整個(gè)冷戰(zhàn)時(shí)代,只有當(dāng)兩大集團(tuán)都一致認(rèn)為某個(gè)沖突是其危害性的(例如何以沖突),聯(lián)合國(guó)的干涉才能奏效,否則就有一方面選擇抵制決策程序,例如,20世紀(jì)50年代聯(lián)合國(guó)出兵南朝鮮等——摘編自(美)菲利普J(rèn)阿德勒蘭德爾波韋爾斯《世界文明史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出聯(lián)合國(guó)與國(guó)聯(lián)的異同。(2)根據(jù)材料片結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)聯(lián)合國(guó)的作用。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,印第安人是北美的原住民,歐洲移民在到達(dá)美洲大陸后,在印第安人的幫助下站穩(wěn)了腳跟。但之后歐洲人對(duì)土著印第安人采取了驅(qū)趕和殺戮政策,到18世紀(jì)中葉,在北美英屬殖民地上已經(jīng)形成了一個(gè)新興的民族——美利堅(jiān)民族。印第安人為爭(zhēng)取生存權(quán)利,同擴(kuò)張者進(jìn)行了殊死抗?fàn)?,符合題意,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,南非原住民并未主動(dòng)給入侵者以生存之地,在南非的白人統(tǒng)治階層也沒有形成一個(gè)龐大的民族;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,臺(tái)灣原住民并未主動(dòng)給日本殖民統(tǒng)治者以生存之地,在臺(tái)灣的日本殖民統(tǒng)治者也沒有成為一個(gè)龐大的民族;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,被運(yùn)到美洲的黑奴的祖先不是美洲的原主人,不符合題意。故正確答案為B選項(xiàng)。2、A【解析】
略【詳解】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,A反映的是科舉制,故選A;BCD項(xiàng)與選官制度無(wú)關(guān),排除。3、B【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,1921—1922年蘇俄征收的實(shí)物稅種類繁多,稅制過于復(fù)雜,容易增加稅收的社會(huì)成本,因此B選項(xiàng)正確;此前長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)行使蘇俄物資極端匱乏,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;這些稅種僅涉及農(nóng)業(yè)和手工業(yè)方面,不能說明蘇俄經(jīng)濟(jì)部門比較健全,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;馬克思主義認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)不應(yīng)該存在商品貨幣關(guān)系,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。4、A【解析】
啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的是自由、平等、博愛等思想,材料中的作品以大海作為自由的象征說明該作品受到啟蒙思想的影響,A正確;BD說法與材料無(wú)關(guān),排除;現(xiàn)代主義主要是反傳統(tǒng)、反理性,C排除。故選A。5、C【解析】
根據(jù)“1933年”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知此時(shí)美國(guó)紐約股票交易所重新開始營(yíng)業(yè)主要是由于羅斯福新政,整頓了財(cái)政金融,故選C項(xiàng);股票交易體現(xiàn)的是金融,調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)工業(yè)生產(chǎn),實(shí)行以工代賑都不屬于金融業(yè)的整頓,排除ABD項(xiàng)。故選C。6、A【解析】
材料主要體現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西方列強(qiáng)的侵略帶來(lái)的民族矛盾,使國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾更加激化,最終導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),故答案為A項(xiàng);B項(xiàng)沒有反映題干主旨,排除;近代動(dòng)搖封建思想統(tǒng)治地位的是新文化運(yùn)動(dòng),排除C項(xiàng);D項(xiàng)是對(duì)材料的片面解讀,排除?!军c(diǎn)睛】太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因中出現(xiàn)了新的因素,即鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后外國(guó)侵略中國(guó)所帶來(lái)的民族矛盾。民族矛盾和階級(jí)矛盾空前激化,農(nóng)民暴動(dòng)此伏彼起,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)就是在這樣的背景下爆發(fā)。7、B【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,從1953年起,我國(guó)已經(jīng)按照社會(huì)主義的目標(biāo)進(jìn)入有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期,逐步開展對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,為1954年憲法的頒布奠定了基礎(chǔ),故B項(xiàng)符合題意;社會(huì)主義制度基本建立于1956年三大改造完成,排除A項(xiàng);人民代表大會(huì)制度確立在憲法中確立,排除C項(xiàng);1954年我國(guó)工業(yè)化并未完成,排除D項(xiàng)。故選B。8、C【解析】
依據(jù)材料中“各項(xiàng)機(jī)械均自意、法等國(guó)?!箷r(shí)運(yùn)用繅絲機(jī)械尚無(wú)相當(dāng)人才,乃延意麥登斯為工程師,指導(dǎo)常務(wù)且所有產(chǎn)品需運(yùn)往國(guó)外市場(chǎng)?!毙畔⒖芍?,該企業(yè)的設(shè)備、人才都來(lái)自外國(guó),所有產(chǎn)品運(yùn)銷國(guó)外,所以失敗的主要原因是過度依賴外國(guó)資本主義,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未涉及該企業(yè)受封建官吏剝削;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)該企業(yè)規(guī)模小和技術(shù)力量薄弱;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的忽視。故正確答案為C選項(xiàng)。9、C【解析】
依據(jù)中世紀(jì)的歐洲和文藝復(fù)興的背景可知,在中世紀(jì)天主教占統(tǒng)治地位,人的思想被神學(xué)嚴(yán)重束縛,人的個(gè)性被壓抑;在文藝復(fù)興時(shí)期,針對(duì)教會(huì)以神為中心的說教,人們提出了以人為中心的思想。為了突出人的個(gè)性,從歷史上找出理論依據(jù),這兩個(gè)時(shí)期掀起了研究羅馬法的高潮。C正確;宗教改革是在民族主義國(guó)家興起,資本主義得到發(fā)展興起的對(duì)基督教的改革,未掀起學(xué)習(xí)羅馬法的研究熱潮,A錯(cuò)誤;啟蒙運(yùn)動(dòng)其核心思想是“理性崇拜”,用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗,未掀起學(xué)習(xí)羅馬法研究的熱潮,BD錯(cuò)誤。故選C。10、A【解析】
李世民射殺太子,逼父退位,不符合封建禮制,違背了三綱五常,破壞了傳統(tǒng)的宗法制,①②③符合題意,A項(xiàng)正確;李世民發(fā)動(dòng)宮廷政變,登基為帝的過程,與選官制無(wú)關(guān),④不符合題意,與之組合的BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】
材料“就是那一種城邦,其中未曾受害的人也和受害人一樣,都盡力懲罰罪犯”體現(xiàn)的是雅典公民擁有獨(dú)立的司法權(quán),其中所有公民都可成為陪審員的史實(shí)最能體現(xiàn)這一說法,D正確;頒布“解負(fù)令”最大的影響就是穩(wěn)固公民內(nèi)部團(tuán)體,A排除;確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度適應(yīng)了工商業(yè)奴隸主階級(jí)參與政權(quán)的需要,B排除;設(shè)立“四百人會(huì)議”作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu),作為最高行政機(jī)關(guān)無(wú)審判權(quán),C排除。故選D。12、D【解析】
根據(jù)材料“某一文學(xué)流派是浪漫主義的死敵,它是現(xiàn)實(shí)主義的承繼者和突破者”可知是二戰(zhàn)后的荒誕派文學(xué),用輕松的喜劇形式表達(dá)嚴(yán)肅的悲劇主題。故選D;A是浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn),排除;B是現(xiàn)實(shí)主義,排除;C屬于神魔文學(xué),排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)經(jīng)過調(diào)查研究的紀(jì)事。(2)平等、自由;貴族與平民經(jīng)過長(zhǎng)期斗爭(zhēng)最終確立的民主政治。在民主制度下,當(dāng)時(shí)雅典人獲得了一定程度上的自由與平等權(quán)利,調(diào)動(dòng)了雅典人的積極性和創(chuàng)造性;對(duì)后世倡導(dǎo)的民主平等思想,為日后的文藝復(fù)興、宗教改革提供依據(jù)。【解析】
(1)據(jù)材料“當(dāng)雅典人處在僭主統(tǒng)治之下時(shí),他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)并不比他們的鄰邦強(qiáng),但在推翻僭主之后,他們成了最好的戰(zhàn)士。這說明,當(dāng)他們受到壓制時(shí),他們故意裝出懦弱,就如同奴隸為主人勞作一樣;而當(dāng)他們獲得自由之時(shí),每個(gè)人甘愿為了自己的事業(yè)而竭盡全力。”的描述可知?dú)v史的原意就是對(duì)歷史事件進(jìn)行調(diào)查研究,從而得出“歷史”的原意是經(jīng)過調(diào)查研究的紀(jì)事(2)思想核心:依據(jù)材料“而且在所有方面都表明平等是一件多么好的事”、“而當(dāng)他們獲得自由之時(shí),每個(gè)人甘愿為了自己的事業(yè)而竭盡全力”可以得出核心思想是平等、自由。努力:結(jié)合雅典民主政治建立歷程可知,努力是貴族與平民經(jīng)過長(zhǎng)期斗爭(zhēng),最終確立了民主政治。歷史意義:結(jié)合雅典民主政治的影響可知,雅典民主政治的建立使當(dāng)時(shí)雅典人獲得了一定程度上的自由與平等權(quán)利,調(diào)動(dòng)了雅典人的積極性和創(chuàng)造性;對(duì)后世倡導(dǎo)的民主平等思想,為日后的文藝復(fù)興、宗教改革提供依據(jù)。14、(1)異同:同:都是世界大戰(zhàn)的產(chǎn)物;都反映了戰(zhàn)后世界要求和平的共同愿望;都是普遍性的國(guó)際組織;都具有大國(guó)強(qiáng)權(quán)色彩;其宗旨都宣稱為維護(hù)國(guó)際和平與安全。異:原則不同:國(guó)聯(lián)強(qiáng)調(diào)大會(huì)一致原則,聯(lián)合國(guó)強(qiáng)調(diào)大國(guó)一致原則。普遍性不同聯(lián)合國(guó)較之國(guó)聯(lián)更具有普遍性,不僅會(huì)員國(guó)多于國(guó)聯(lián),尤其是有不同社會(huì)制度的國(guó)家。(2)作用:積極作用:有利于緩解國(guó)際沖突、打擊恐怖主義,遏制霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平;有利于發(fā)展中國(guó)家提升國(guó)際地位和發(fā)展經(jīng)濟(jì);有利于加強(qiáng)國(guó)際治理能力,對(duì)國(guó)際勞工、教育和衛(wèi)生、環(huán)境等方面改進(jìn)發(fā)揮了積極作用。消極作用:存在著大國(guó)霸權(quán)主義行徑,存在維護(hù)強(qiáng)權(quán)利益而喪失監(jiān)護(hù)作用的一面【解析】
(1)綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)可知,國(guó)聯(lián)產(chǎn)生于一戰(zhàn)后,聯(lián)合國(guó)產(chǎn)生于二戰(zhàn)后,它們都是世界大戰(zhàn)的產(chǎn)
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