河南省商開(kāi)二市2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷含解析

河南省商開(kāi)二市2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．范仲淹有詩(shī)句形容當(dāng)時(shí)的農(nóng)村狀況，“一派青山景色幽，前人田土后人收；后人收得休歡喜，還有后人在后頭”。南宋及其后代政客文人也不斷引用這首詩(shī)，明人顧慶元撰寫(xiě)的《夷白齊詩(shī)話(huà)》將其收錄其中。這句詩(shī)反映出A．農(nóng)村租佃關(guān)系的日趨普遍 B．均田制下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展較快C．農(nóng)產(chǎn)品的商品化日趨提高 D．地權(quán)的轉(zhuǎn)移頻繁和私有化加強(qiáng)2．1941年11月7日，斯大林在慶祝十月革命的閱兵式發(fā)表講話(huà)：“讓我們偉大的祖先……的名字，在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中鼓舞著你們！讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進(jìn)！”受閱部隊(duì)直接開(kāi)赴前線(xiàn)作戰(zhàn)，此次戰(zhàn)役發(fā)生于如圖中的A．①處 B．②處 C．③處 D．④處3．某學(xué)者進(jìn)行了一場(chǎng)學(xué)術(shù)演講，演講提綱如下圖所示，你認(rèn)為該學(xué)者演講的主題是A．歐洲是當(dāng)今世界的科技中心B．偉大的科技革命造就偉大的科學(xué)家C．重大科學(xué)理論的出現(xiàn)是科技革命的先導(dǎo)D．偉大的歷史人物推動(dòng)歷史進(jìn)程的大發(fā)展4．太和八年（公元484年），孝文帝下詔實(shí)行“班祿制”，規(guī)定朝廷所有大小官員按級(jí)別高低和業(yè)績(jī)大小，領(lǐng)取厚薄不同的俸祿，每三個(gè)月發(fā)放一次。這一規(guī)定A．保證了國(guó)家的財(cái)政收入 B．影響了北魏社會(huì)的穩(wěn)定C．奠定了隋唐盛世的基礎(chǔ) D．促進(jìn)了拓跋政權(quán)的封建化5．1928年7月，南京國(guó)民政府外交部部長(zhǎng)王正廷提出了“在不顧及過(guò)去及過(guò)去不平等的條約、協(xié)定與慣例的前提下，運(yùn)用大膽而強(qiáng)烈的手段，在革命精神與群眾運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大支持下，在脅迫性或半脅迫性的情況下，以達(dá)到我國(guó)外交談判的目的”的“革命外交”策略。這表明A．國(guó)民革命推動(dòng)了群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展B．國(guó)民政府獨(dú)立自主的民族意識(shí)有所增強(qiáng)C．西方列強(qiáng)對(duì)華的外交政策已經(jīng)發(fā)生質(zhì)變D．世界范圍內(nèi)涌現(xiàn)出一股民族自決的潮流6．清朝初年，漢官不斷上書(shū)要求皇帝重視為帝王講解經(jīng)史的“經(jīng)筵”制度?？滴鯐r(shí)期的“理學(xué)名臣”、講官湯斌曾說(shuō)：“講官所職者大，君心正而天下治?！边@體現(xiàn)出清朝初年漢族士大夫A．變革君主專(zhuān)制體制的嘗試B．對(duì)儒家理想化政治的追求C．清除傳統(tǒng)夷狄觀(guān)念的努力D．恢復(fù)儒學(xué)正統(tǒng)地位的決心7．有學(xué)者在研究中國(guó)早期國(guó)家時(shí)注意到：周“克殷踐奄，滅國(guó)數(shù)十，而新建之國(guó)皆其功臣昆弟甥舅，本周之臣子；而魯衛(wèi)晉齊四國(guó)，又以王室至親為東方大藩?！边@表明A．官僚體制成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主宰B．素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)C．以分封制構(gòu)架?chē)?guó)家垂直管理地方形式D．國(guó)家制度受到宗族血緣關(guān)系的明顯影響8．“從18世紀(jì)以來(lái)，講科學(xué)理性、講自由、講人權(quán)、講法治、講個(gè)人的尊嚴(yán)，這些價(jià)值通過(guò)五四成為當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子文化結(jié)構(gòu)中所不可或缺的一些基本價(jià)值?！边@表明五四運(yùn)動(dòng)A．標(biāo)志新民主主義革命的開(kāi)端B．弘揚(yáng)了科學(xué)與民主的精神C．徹底地反帝反封的革命運(yùn)動(dòng)D．促成了馬克思主義的傳播9．關(guān)于伊斯蘭教，下列說(shuō)法正確的是①伊斯蘭教的產(chǎn)生與猶太教、基督教的關(guān)系密切②伊斯蘭教是一個(gè)世界性的宗教③穆罕默德在伊斯蘭教中有著特殊的地位④伊斯蘭教屬于多神信仰A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②③10．從公元前6世紀(jì)開(kāi)始，鐵農(nóng)具在中國(guó)驟然增加，鐵犁、鐵鎬、鐵鐮刀和鐵耙在鄉(xiāng)村里成為日常用具。該現(xiàn)象產(chǎn)生的影響不包括A．“庶人食力，工商食官”B．“秋七月，初稅田”C．“除井田，民得賣(mài)買(mǎi)”D．“晝出耘田夜績(jī)麻”11．1978年10月，美國(guó)通用汽車(chē)公司在來(lái)中國(guó)洽談合作時(shí)，提出希望中國(guó)有一部政府法律，公布后投資雙方可依法辦事；1979年7月1日五屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》，7月8日即付實(shí)行。這表明A．外商重新進(jìn)入中國(guó)有損中國(guó)主權(quán)B．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)障礙徹底打破C．中國(guó)吸引外資的迫切性和堅(jiān)定性D．外商直接投資推進(jìn)中美關(guān)系發(fā)展12．孫中山先生在《民報(bào)發(fā)刊詞》中說(shuō)：“夫歐、美社會(huì)之禍，伏之?dāng)?shù)十年，及今而后發(fā)現(xiàn)之，又不能使之謎去……試可舉政治革命、社會(huì)革命，畢其功于一役，還視歐、美，彼且膛乎后也?！睂O中山基于這一認(rèn)識(shí)提出了()A．民族主義 B．民權(quán)主義 C．民生主義 D．民主主義二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）選官制度錢(qián)穆在《中國(guó)歷史研究法》中指出：我們研究制度，必須是一種通學(xué)。一方面，每一制度，必前有所因，無(wú)可憑空特起，此須通古今；又一方面，每一制度，同時(shí)必與其他制度相通合一，始得成為某一時(shí)代，某一政府之某一制度，必須通彼此。某歷史學(xué)習(xí)興趣小組以“選官制度”為例，結(jié)合上述觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了如下主題復(fù)習(xí)。（1）歷史變遷：對(duì)“通古今與通彼此”的知識(shí)梳理。通古今：通彼此：以宋朝歷史為例，可以理解為“科舉制度與___D___制度的相通合一”（2）歷史歸納：根據(jù)上述提示，請(qǐng)你歸納中國(guó)古代歷史上“選官方式”上發(fā)生了怎樣的變化？（3）歷史闡釋?zhuān)骸跋鄬?duì)隋朝而言，唐朝的科舉制已較健全，但尚不完善，直至宋朝科舉制度才比較完善”。請(qǐng)敘述宋朝對(duì)科舉制的完善進(jìn)行的改革，并作簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。14．（20分）政治形態(tài)、經(jīng)濟(jì)狀況、思想文化、社會(huì)習(xí)俗，共同賦予且構(gòu)成了時(shí)代的特征。閱讀材料，回答問(wèn)題。清華大學(xué)的前身清華學(xué)堂始建于1911年，校名“清華”源于校址“清華園”地名，是清政府設(shè)立的留美預(yù)備學(xué)校，其建校的資金源于1908年美國(guó)退還的部分庚子賠款。材料一“我們現(xiàn)在一定能夠使用最圓滿(mǎn)和巧妙的方式，控制中國(guó)的發(fā)展——這就是說(shuō)，使用那從知識(shí)上與精神上支配中國(guó)領(lǐng)袖的方式……為了擴(kuò)展精神上的影響而花一些錢(qián)，即使從物質(zhì)意義上說(shuō)，也能夠比別的方法獲得更多。商業(yè)追隨精神上的支配，比追隨軍旗更為可靠。”——美國(guó)伊利諾伊大學(xué)校長(zhǎng)詹姆士給美國(guó)總統(tǒng)的信（1906年）材料二“美國(guó)政府除確實(shí)費(fèi)用及一切損失賠償1165萬(wàn)美元之外，所余1200萬(wàn)美元，實(shí)為浮數(shù)，受之有愧，應(yīng)以之退還中國(guó)……美國(guó)宜實(shí)力幫助中國(guó)厲行教育……宜招學(xué)生來(lái)美，入我國(guó)大學(xué)及其他高等學(xué)社?！薄绹?guó)總統(tǒng)羅斯福向國(guó)會(huì)提出的咨文（1907年）材料三（清華學(xué)堂辦學(xué)宗旨）“純以在國(guó)內(nèi)造就今日需用之人材為目的，不為出洋游學(xué)之預(yù)備”——《清華大學(xué)史料選編（一）》材料四高、中等兩科的教授科目（1911年）中等科科目高等科科目修身、國(guó)文、英文、算術(shù)代數(shù)、幾何、三角、中國(guó)歷史、中國(guó)地理、外國(guó)歷史、外國(guó)地理、博物、物理、化學(xué)、地文地質(zhì)、手工、圖畫(huà)、體操修身、國(guó)文、英文、世界歷史、美國(guó)史、高等代數(shù)、幾何、三角、解析幾何、物理、化學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、礦物學(xué)、生物學(xué)、法文或德文、拉丁文、手工、圖畫(huà)、體操?！獡?jù)《清華學(xué)堂章程》整理（1）“庚子賠款”緣于哪一歷史事件？美國(guó)“退還部分庚子賠款”的真實(shí)目的為何？”（2）依據(jù)材料三，“清華學(xué)堂辦學(xué)宗旨”是什么？提出此辦學(xué)宗旨的社會(huì)背景主要有哪些？（3）綜合上述材料，從動(dòng)機(jī)與效果的視角評(píng)述美國(guó)“退還部分庚子賠款”和“幫助中國(guó)厲行教育”的影響？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“前人田土后人收；后人收得休歡喜，還有后人在后頭”反映了土地轉(zhuǎn)換的頻繁，土地私有化日益加強(qiáng)的趨勢(shì)，故D正確；材料體現(xiàn)不出租佃關(guān)系的日趨普遍，故A錯(cuò)誤；均田制實(shí)行于北魏至唐朝前期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有農(nóng)產(chǎn)品商品化的信息，故C錯(cuò)誤。2、B【解析】

依據(jù)材料“1941年11月7日”“讓我們偉大的祖先……讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進(jìn)”并結(jié)合二戰(zhàn)的過(guò)程可知，這場(chǎng)戰(zhàn)役指的是莫斯科戰(zhàn)役。②處是莫斯科，B正確；①處是列寧格勒，A錯(cuò)誤；③處是斯大林格勒，C錯(cuò)誤；④處是羅斯托夫，D錯(cuò)誤。故選B。3、D【解析】

從提綱可以看出，人物在三次工業(yè)革命中的作用巨大，選項(xiàng)D正確；材料未反映出地域的差距，排除A；選項(xiàng)B顛倒了提綱因果，排除；材料未反映科技理論的作用，而且瓦特的成就也并未體現(xiàn)出科技理論的作用，排除C。4、D【解析】

孝文帝的“班祿制”是學(xué)習(xí)漢族政權(quán)的措施，有利于拓跋政權(quán)的封建化，故D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是“班祿制”，而不是稅收，排除A項(xiàng)；“班祿制”的推行主要是針對(duì)官員，并不會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定，排除B項(xiàng)；材料與隋唐盛世無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。5、B【解析】

據(jù)材料“1928年7月……在不顧及過(guò)去及過(guò)去不平等的條約、協(xié)定與慣例的前提下，運(yùn)用大膽而強(qiáng)烈的手段，在革命精神與群眾運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大支持下，在脅迫性或半脅迫性的情況下，以達(dá)到我國(guó)外交談判的目的”可知，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)軍，使南京國(guó)民政府成為全國(guó)性的中央政權(quán)，地位提高。而且在對(duì)外上南京國(guó)民政府在革命精神與群眾運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大支持下也試圖通過(guò)外交談判達(dá)到廢除舊的不平等的條約，簽訂平等互惠的“改訂新約運(yùn)動(dòng)”，這些表明了“國(guó)民政府獨(dú)立自主的民族意識(shí)有所增強(qiáng)”，B正確；據(jù)所學(xué)可知，材料主要是國(guó)民政府的外交行為，而不是“群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展”，A說(shuō)法錯(cuò)誤；C與材料無(wú)關(guān)；材料只是強(qiáng)調(diào)的國(guó)民政府的外交行為，未涉及其他國(guó)家，D以偏概全。6、B【解析】

材料“講官所職者大，君心正而天下治”反映了通過(guò)“經(jīng)筵”制度正君心而治天下的儒家理想，故B正確；“君心正而天下治”并不是變革君主專(zhuān)制體制，故A錯(cuò)誤；材料與夷狄觀(guān)念無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)儒學(xué)正統(tǒng)地位沒(méi)有遭到破壞，“恢復(fù)”的說(shuō)法錯(cuò)誤，故D錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“君心正而天下治”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從儒家治國(guó)平天下的理想出發(fā)，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。7、D【解析】由“新建之國(guó)皆其功臣昆弟甥舅”、“魯衛(wèi)晉齊四國(guó)，又以王室至親為東方大藩”可以得出，西周建立之后，其分封的諸侯國(guó)主要有功臣和宗室貴戚統(tǒng)領(lǐng)，故選D；當(dāng)時(shí)是貴族政治體制，故A不符合史實(shí)；題干說(shuō)到的諸侯國(guó)不是以素養(yǎng)作為依據(jù)的，而且也不是享有同等的國(guó)家管理權(quán)，故排除B；分封制不是構(gòu)建的國(guó)家垂直管理地方的形式，故C也不符合史實(shí)。點(diǎn)睛：概念學(xué)習(xí)和理解是歷史考試中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，因?yàn)橛行╊}目就是在偷換概念，考生如果不是很熟悉概念的內(nèi)涵和外延，就很難做對(duì)，在考題選項(xiàng)設(shè)計(jì)中的偷換概念中導(dǎo)致理解失誤而丟分。還有的題涉及的是幾個(gè)概念的區(qū)分和準(zhǔn)確理解，只有把握每個(gè)概念的具體含義才可以，這需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中就深入理解才能做對(duì)。這一題實(shí)際上是考查分封制的概念理解及其階段特征。8、B【解析】

本題考查五四運(yùn)動(dòng)的影響。依據(jù)材料可知，“科學(xué)理性、自由、人權(quán)、法治、個(gè)人尊嚴(yán)”，這些西方資產(chǎn)階級(jí)的啟蒙思想通過(guò)五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)傳播，表明五四運(yùn)動(dòng)弘揚(yáng)了民主、科學(xué)精神，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，五四運(yùn)動(dòng)中工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)標(biāo)志著新民主主義革命的開(kāi)端，與五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播無(wú)關(guān)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播，并未體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)是徹底的反帝反封的革命運(yùn)動(dòng)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播，不是馬克思主義的傳播。故正確答案為B選項(xiàng)。9、D【解析】在伊斯蘭教、猶太教、基督教三個(gè)宗教當(dāng)中，伊斯蘭教產(chǎn)生最晚，伊斯蘭教和基督教的起源都與古老的猶太教密不可分，三者的關(guān)系非常密切，故①正確；伊斯蘭教主要傳播于亞洲、非洲，以西亞、北非、西非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行，是一個(gè)世界性的宗教，故②正確；穆罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)始人，在伊斯蘭教中有著特殊的地位，故③正確；伊斯蘭教是嚴(yán)格的一神教，相信除安拉之外別無(wú)神靈，安拉是宇宙間至高無(wú)上的主宰，故④錯(cuò)誤。故①②③組合正確，故選D。10、A【解析】

題目要求答出不是鐵農(nóng)具產(chǎn)生的影響。A項(xiàng)是奴隸社會(huì)的現(xiàn)象，指奴隸主控制奴隸勞動(dòng)和官府壟斷工商業(yè)，因此A項(xiàng)不是鐵農(nóng)具使用帶來(lái)的影響，故正確答案為A。B項(xiàng)指初稅畝，C項(xiàng)指廢井田，私田出現(xiàn)，D項(xiàng)指牛耕出現(xiàn)，此三頊都是由鐵農(nóng)具的使用帶來(lái)的影響。排除BCD。【點(diǎn)睛】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具廣泛使用，形成鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)耕作模式，畜力代替人力，引發(fā)了中國(guó)古代第一次重大的農(nóng)業(yè)動(dòng)力革命，進(jìn)一步推動(dòng)了我國(guó)封建生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生發(fā)展。11、C【解析】

“1978年10月”美國(guó)通用公司剛提出完善立法的希望，中國(guó)政府就立馬做出了反應(yīng)，在“1979年7月1日”通過(guò)了《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》，這說(shuō)明中國(guó)政府迫切且堅(jiān)定地想要引進(jìn)外資，故選C；外商的引進(jìn)，可以促進(jìn)中國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)的發(fā)展，并不會(huì)損害國(guó)家主權(quán)，排除A；20世紀(jì)70年代屬于改革開(kāi)放初期，意識(shí)形態(tài)障礙還是存在的，B項(xiàng)“徹底”的說(shuō)法并不符合史實(shí)，排除；材料并未提及中美關(guān)系發(fā)展與外商引進(jìn)之間的關(guān)系，排除D。12、C【解析】

材料中孫中山認(rèn)為歐美等國(guó)家只是解決了政治革命，但未解決社會(huì)革命，故中國(guó)要既要解決政治革命問(wèn)題，更要解決社會(huì)革命問(wèn)題，由此孫中山提出了民生主義，C項(xiàng)符合題意。民族主義屬于民族革命，排除A項(xiàng)；民權(quán)主義屬于政治革命，排除B項(xiàng)；民主主義不是孫中山的思想成果，排除D項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）A：世卿世祿制（世襲制）B：察舉制（薦舉制）C：清D：文官體制（政治制度）（2）選官方式：世襲——推舉——考試（3）內(nèi)容：宋代完善了科舉制。在考試制度和規(guī)則作了較大的改革。考試分為解試、省試和殿試三級(jí)，為防范考官考生徇私舞弊，創(chuàng)設(shè)“彌封”、“謄錄”等制度規(guī)則，以保證考試的公平公正。在考試內(nèi)容上不以詩(shī)賦的優(yōu)劣取士，增加策論考試以考核士子對(duì)儒家典籍的理解和對(duì)社會(huì)事務(wù)的分析能力。評(píng)價(jià)：不僅為宋朝選拔了大量的文官人才，也對(duì)普及教育和傳播知識(shí)產(chǎn)生了積極影響。不過(guò)隨著科舉取士的名額越來(lái)越多，造成了宋朝的官僚機(jī)構(gòu)龐大和沉重的政府負(fù)擔(dān)。【解析】

（1）A：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，先秦的選官制度是世卿世祿制（世襲制）B：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢代的選官制度是察舉制（薦舉制）C：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，科舉制延續(xù)到了清D：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋代科舉制度與文官體制相結(jié)合。（2）選官方式：根據(jù)材料可知，從世卿世祿到察舉制再到