山東省泰安市2025屆高三二輪復(fù)習(xí)檢測語文試題及參考答案_第1頁
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山東省泰安市2025屆高三二輪復(fù)習(xí)檢測語文試題及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。一城“未平”,一城“又起”。從哈爾濱冰雪到天水麻辣燙,再到開封“王婆說媒”……一座又一座寶藏城市被“重新發(fā)現(xiàn)”,一批又一批游客蜂擁而至,持續(xù)印證著中央關(guān)于培育文娛旅游新消費(fèi)增長點(diǎn)的前瞻性部署。文旅熱門城市緣何持續(xù)涌現(xiàn)?消費(fèi)訴求有何新的變化?北京市科學(xué)技術(shù)研究院課題組從游客消費(fèi)視角出發(fā),就文旅城市吸引力、游客關(guān)注點(diǎn)、游客體驗(yàn)感、游客滿意度等進(jìn)行調(diào)研,共收回有效問卷近千份,一探釋放文旅消費(fèi)潛力、激活文旅消費(fèi)市場的“流量密碼”。城市文旅出圈的影響因素城市文旅頻頻出圈是產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的創(chuàng)新突破,是消費(fèi)升級(jí)推動(dòng)旅游自身演進(jìn)的結(jié)果,也是旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要表現(xiàn)。通過調(diào)研分析,其背后原因可從以下幾點(diǎn)窺探:首先,差異化的文化符號(hào)是城市文旅出圈的基礎(chǔ)。調(diào)研發(fā)現(xiàn)(見圖一),“當(dāng)?shù)匚幕厣?hào)”是吸引游客多次游玩文旅城市或愿意向他人推薦該城市最主要的原因。分析不斷出現(xiàn)的熱門文旅城市,其本身均具有獨(dú)特的文旅資源。例如淄博的特色燒烤、哈爾濱的冰雪資源、開封“王婆說媒”等,都為游客提供特色且高質(zhì)量的消費(fèi)體驗(yàn)。差異化的文化符號(hào)構(gòu)成了文化消費(fèi)的獨(dú)特景觀,影響著用戶的認(rèn)知和實(shí)踐,為社交平臺(tái)的鏈?zhǔn)絺鞑?gòu)筑了基礎(chǔ)。其次,互動(dòng)式的社交平臺(tái)成為城市文旅出國的關(guān)鍵。據(jù)課題組調(diào)研,有高達(dá)92.27%的游客會(huì)在旅行中將體驗(yàn)感較好的熱門項(xiàng)目拍照、攝影記錄,并發(fā)表在自己的社交媒體平臺(tái)上。社交平臺(tái)的介入,讓消費(fèi)者深度參與到城市出圈的全過程,游客既是消費(fèi)者又是參與者、創(chuàng)造者,既是“熱搜”內(nèi)容的供給者、熱門文旅城市的宣介者,又是這些資訊的受眾和潛在消費(fèi)者。社交平臺(tái)鏈?zhǔn)絺鞑ズ突?dòng)參與的特性,極大提升了游客參與和傳播的積極性,激活了潛在旅游需求,最終形成了爆發(fā)式的聚合效應(yīng)。最后,以游客為中心的服務(wù)思維是城市文旅持續(xù)健康發(fā)展的保障。短時(shí)間的城市文旅出圈具有偶然性和自發(fā)性,但能否真正將線上流量轉(zhuǎn)化為長期的線下流量,考驗(yàn)的是城市管理者的治理水平、城市整體的接待能力。比如,哈爾濱一系列接地氣、高效率的應(yīng)對(duì)舉措和服務(wù)整改,讓游客切實(shí)感受到了賓至如歸,同時(shí)讓同友們成功發(fā)現(xiàn)哈爾濱這個(gè)“冰雪寶藏”。這些頻頻出圈的城市背后,是城市管理者們以游客為中心的服務(wù)思維,能夠深入了解、快速回應(yīng)游客的需求,不斷推出符合市場需求的文旅產(chǎn)品,并不斷改進(jìn)旅游服務(wù)質(zhì)量,最終讓偶然的“流量”轉(zhuǎn)為必然的“長虹”。文旅消費(fèi)需求的變化趨勢除了文旅資源、傳播媒介、治理能力等客體因素,作為文旅主體的消費(fèi)者的需求變化,反映了城市文旅消費(fèi)的新趨勢,與文旅城市出圈形成呼應(yīng)。文旅消費(fèi)市場呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)下沉、規(guī)模升級(jí)的特征。課題組發(fā)現(xiàn),近兩年游客關(guān)注度較高的文旅城市中,哈爾濱、淄博、天水、開封等非一線城市、非旅游城市的小眾旅游目的地不斷涌現(xiàn),折射出文旅消費(fèi)市場結(jié)構(gòu)正不斷下沉的特征。從旅游客源地來看,中小城市、農(nóng)村居民出游人數(shù)顯著上升,以往不出游或較少出游的人開始加入出游隊(duì)伍,文旅消費(fèi)市場總體規(guī)模正在不斷擴(kuò)容。相應(yīng)地,這也要求文旅市場提供更豐富、更多元的文旅產(chǎn)品和服務(wù),滿足不同群體、不同層級(jí)的消費(fèi)需求。旅游出行目的從“一路觀光打卡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙坏厣疃润w驗(yàn)”。調(diào)研發(fā)現(xiàn),放松休閑、調(diào)整情緒成為當(dāng)下不少人外出旅游的首要目的,“無景點(diǎn)”旅游成為很多人的新選擇。與傳統(tǒng)上在各個(gè)景點(diǎn)間疲于奔命相比,如今的游客更愿意在一個(gè)地方悠閑地待上幾天,通過交通、美食、活動(dòng)等方式感知當(dāng)?shù)靥厣幕?、慢?jié)奏生活等。從出行軌跡來看,家庭出行飛往城市更集中在單一目的地,且將近六成停留天數(shù)在4-7天。從這個(gè)角度看,能夠提供深度休閑體驗(yàn)的目的地城市對(duì)度假群體吸引力更高。文旅消費(fèi)觀念從原來的功能性消費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)榍榫w性消費(fèi)。從出圈文旅城市的經(jīng)驗(yàn)來分析,燒烤等功能性消費(fèi)困然是重要因素,但城市能夠提供的情緒性價(jià)值更為關(guān)鍵。比如淄博在疫情防控期間對(duì)大學(xué)生的真誠接待,贏來了大學(xué)生的“投桃報(bào)李”。旅游目的地在獲取游客認(rèn)可的過程中,處處考驗(yàn)著當(dāng)?shù)貙?duì)消費(fèi)者的情緒捕捉與深刻的洞察能力,即誰能夠提供更多有內(nèi)容、有溫度、有人情味的服務(wù)體驗(yàn)(如被熱捧的爾濱“討好式”服務(wù)),提供更好的情緒價(jià)值、觸發(fā)游客的情感共鳴,誰就能贏得游客的青睞。文旅消費(fèi)需求由從眾向“從眾+個(gè)性”轉(zhuǎn)變。一方面,哈爾濱、淄博、西雙版納等網(wǎng)絡(luò)紅極一時(shí)的城市游客假期期間數(shù)量只增不減、熱門景點(diǎn)一票難求,另一方面,“平替旅游”“反向旅游”“寺廟旅游”“多巴胺式旅游”等新詞語、新玩法也層出不窮,群眾文旅消費(fèi)需求個(gè)性化、多樣化趨勢凸顯。據(jù)揭程數(shù)據(jù),相比傳統(tǒng)大團(tuán),憑借靈活性和個(gè)性化出圓的小團(tuán)漸成消費(fèi)的核心選擇。攜程2023年私家團(tuán)在整個(gè)團(tuán)隊(duì)游產(chǎn)線占比較2019年提升近4倍,國內(nèi)私家團(tuán)銷售額同比2019年增長近370%。這充分展現(xiàn)出當(dāng)前群眾對(duì)城市文旅消費(fèi)需求逐漸從盲目跟風(fēng)從眾,開始向“從眾+個(gè)性”并重轉(zhuǎn)變。此外,據(jù)課題組調(diào)研,近兩年同絡(luò)熱門文旅城市受眾群體年齡層次分布中,80.87%的人年齡在30歲以下,可以看出文旅城市對(duì)年輕人群更具吸引力,該消費(fèi)群體追求個(gè)性、注重體驗(yàn)、樂于嘗試,正逐漸成為消費(fèi)市場主力。(摘編自李軍凱、孫巍《“重新發(fā)現(xiàn)”寶藏城市————我國城市文旅可持續(xù)發(fā)展研究報(bào)告》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.差異化的文化符號(hào)通過影響用戶的認(rèn)知和實(shí)踐為社交平臺(tái)的鏈?zhǔn)絺鞑?gòu)筑基礎(chǔ)。B.圖一表明,“自然風(fēng)光、飲食方面、人文景觀、游玩體驗(yàn)”是游客最為關(guān)注的文旅城市的幾大方面。C.游客集消費(fèi)者、參與者、創(chuàng)造者、“熱搜”內(nèi)容供給者、熱門文旅城市宣介者等多重身份于一身的特性激活了潛在的旅游需求。D.哈爾濱等非一線小眾旅游地的涌現(xiàn)顯示文旅消費(fèi)市場結(jié)構(gòu)下沉;中小城市及農(nóng)村居民出游人數(shù)攀升,推動(dòng)市場規(guī)模持續(xù)擴(kuò)容。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.哈爾濱冰雪、淄博特色燒烤、天水麻辣燙、開封“王婆說媒”等爆火現(xiàn)象說明特色營銷是吸引游客最關(guān)鍵的因素。B.圖二表明,67%的游客可能通過小紅書、微博、微信等社交平臺(tái)和抖音、快手等短視頻平臺(tái)了解熱門的文旅城市。C.冰雪等功能性消費(fèi)固然重要,但城市提供情緒性價(jià)值更關(guān)鍵。如爾濱的“討好式”服務(wù)獲得了游客的高度認(rèn)可。D.網(wǎng)絡(luò)熱門文旅城市對(duì)年輕人群更具吸引力,該消費(fèi)群體更關(guān)注個(gè)性化的消費(fèi)需求。正逐漸成為消費(fèi)市場的主力。3.下列選項(xiàng)不符合“城市管理者們以游客為中心的服務(wù)思維”的一項(xiàng)是(3分)A.天水文旅部門提醒從業(yè)人員注意表情管理。B.甘肅文旅攜手米哈游推出“鳴沙踏歌”活動(dòng)。C.淄博政府呼吁本地居民為游客提供便利。D.山東泰山景區(qū)推出登山助力機(jī)器人服務(wù)。4.假如你是一位導(dǎo)游,請(qǐng)結(jié)合下面的文字對(duì)碧霞元君祠的景點(diǎn)信息進(jìn)行梳理,補(bǔ)充完成后面的登記表。(4分)碧霞元君祠初建于北宋年間,是道教著名女神碧霞元君的祖庭,為泰山最大的高山古建筑群。碧霞祠由大殿、香亭等十二座大型建筑物組成。祠為二進(jìn)院落,以照壁、金藏庫、南神門、大山門、香亭、大殿為中軸線,兩側(cè)為東西神門、鐘鼓樓、東西御碑亭、東西配殿,左右對(duì)稱,南低北高,層層遞進(jìn),高低起伏,參差錯(cuò)落,布局嚴(yán)謹(jǐn),顯示了我國古代高超的建筑水平。碧霞祠現(xiàn)存建筑保留了明代的規(guī)模及明代的銅鑄構(gòu)件,建筑特色多為清代中晚期的風(fēng)格。5.如果你是某城市的旅游形象大使,請(qǐng)結(jié)合“城市文旅出圈的影響因素”給你代言的城市提幾條“出圈”建議。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。行行重行行湯成難如果我和母親每天不把父親從地里拔上來,父親就要栽進(jìn)地里了。他終日勞作,兩條腿深深插進(jìn)水田,那把與他形影不離的鐵鍬像是從身體里長出的另一只手臂。只有在地里時(shí),父親才是踏實(shí)和舒展的,他的四肢變得更長,更靈活,篤定有力地伸展揮動(dòng)著。可一離開那塊地,父親就變得畏畏縮縮,連走路都不會(huì)劃動(dòng)手臂。我去地里喊父親回家,說是喊,其實(shí)是不用嘴巴的,那時(shí)候我還是個(gè)貨真價(jià)實(shí)的結(jié)已。母親氣憤我完全遺傳了父親。父親雖然不結(jié)已,但有一張被生活洗去所有表情的臉。他也總是這樣抿著嘴唇,嘴唇緊抿而形成的扁長直線很少變化,似乎沒有什么情緒能使其彎曲。當(dāng)父親焦慮不安時(shí),直線會(huì)縮成短短的一截;當(dāng)他平靜或略感滿足時(shí),直線便被拉長了。我們家在小官莊的最邊上,門前的河將我們與村莊阻隔開來,如果我們要去村里,只能從河堤上經(jīng)過,那是唯一能到達(dá)外面的途徑。河堤又窄又陡,一點(diǎn)路的樣子都沒有,父親把力氣全部用來對(duì)付門前的這條路。但這路比田埂難修多了,他來來回回走在路上,是丈量還是探索,誰也說不清楚。他全神貫注,甚至整個(gè)人都陷入一個(gè)我們無法進(jìn)入的世界。這年初夏,父親突然毫無征兆地出了遠(yuǎn)門。出發(fā)前一天晚上,父親將門前的路又修整一番。沒有一條通往外面的路,怎么行呢?父親對(duì)我們說。他扛著鐵鍬走了。我們也不知道父親要去哪里,母親說父親去外地找活兒干了,因?yàn)橐獟赍X供我和哥哥繼續(xù)讀書。哥哥覺得父親是偷偷學(xué)手藝去了,只有我堅(jiān)定地認(rèn)為父親是去為我尋找治療結(jié)巴的秘方。父親這一趟帶回了兩樣?xùn)|西,他從衣服的內(nèi)襯口袋掏出一個(gè)報(bào)紙卷。報(bào)紙泛黃且皺皺巴巴,里面是一支毛筆。哥哥將伸過去的腦袋又縮回來,見不是好吃的,泄氣地走開了。我是開心的,小心地拿起毛筆,另一只手忍不住撫摸毛筆的毛,它飽滿、柔軟,使我的心怦怦直跳,口腔里有無數(shù)的詞語在跌撞、翻滾。我用舌頭舔了舔,舌頭觸碰它的瞬間,渾身一激靈,感受到一種靈活的力量。父親帶回的另一樣?xùn)|西,是一條山路。山路只有短短的一小截,與河堤的長度差不了多少,父親將它作為通往外面的唯一途徑。我迫不及待地走上去,雖然比原來的路高出幾分,卻令人感到怪異,用我后來學(xué)到的詞語形容,就是太“崎嶇”了。我所有的興趣和注意力全部落在父親送的那支毛筆上。我如獲至寶,上課時(shí)兩手悄悄伸進(jìn)抽屜,手指不小心碰到毛筆柔軟的小舌頭時(shí),便感到渾身戰(zhàn)栗。我忘我地寫字,就像父親忘我地修路一樣,我感到一種瘋狂的因子在身體里涌動(dòng),好像不是我,而是另外一股神奇力量操縱著這支毛筆。我想起父親手里的鐵鍬,是不是也被一種神奇的力量操縱著呢?那年寒假我就被父親送到何二家學(xué)寫字了。我從早到晚待在何二家,只在中午回來扒拉兩口飯。我多么喜歡用毛筆寫字啊,毛筆握在手里時(shí),渾身就像通了電似的舒暢和興奮,筆尖在紙上游弋、頓挫,如同舌頭吐出一個(gè)個(gè)圓潤飽滿的字音。第二年春天,父親又走了。在麥子秀時(shí)又回到地里,作為一個(gè)種地人,農(nóng)忙沒有被耽擱。何二不肯再教我寫字了,扔給我一張字帖,讓我隨便練。他讓父親帶我找個(gè)更好的先生,去學(xué)畫,書畫書畫嘛。這年秋天,父親就送我到先生家學(xué)畫了。他從哪兒找到的先生我們都一無所知。一進(jìn)先生家我就喜歡上了這里,先生有個(gè)書房,一張闊大的紅花梨桌,上面鋪著毛氈和宣紙,一排盤盤罐罐里裝著顏料和清水。筆筒里插著大大小小的毛筆,筆尖朝上,像若干個(gè)舌頭,欲言又止。墻上掛著一幅字和一幅畫,父親走到畫前,怔怔地立著,畫上林泉丘壑,溪清水淺,一條用花青著色的路隱隱向前……我喜歡畫畫,準(zhǔn)確的說,我喜歡手握著毛筆。我感到一種瘋狂的因子在身體里涌動(dòng),好像不是我,而是另外一股神奇力量操縱著這支毛筆。為了能在先生家多學(xué)會(huì)兒,父親想方設(shè)法地為我節(jié)約路上的時(shí)間,他找到一條小官莊去往車站的捷徑。說是找到,不如說是父親修了一條路,從前他對(duì)付泥土的本領(lǐng)在那一刻派上了用場。這條捷徑可以節(jié)約二十多分鐘,一來一回就省下五十分鐘。這年冬天,父親又出了一趟遠(yuǎn)門,他帶回了一條奇怪的路,枯草與泥土交織。不過。那條路并沒有使用多久,幾天后就被父親鏟去了。就是那時(shí),父親的腿壞了,膝蓋向下的部分,連同腳,都變成紫色。沒有可以走路的腿,父親陷入巨大的悲痛和沮喪之中。那段時(shí)間,門前的路又回到田埂的模樣,但比從前結(jié)實(shí)板匝多了。一條路也會(huì)成長,也會(huì)逐漸懂事,我常常想,門前的這條路如果少了父親的打理和呵護(hù),最終會(huì)長成什么樣兒呢?父親的突然離開是我們兄妹倆心中隱隱的痛。哥哥畢業(yè)后放棄留校任教的機(jī)會(huì),去了長江邊上參與水利工程的建設(shè)。有一年暑假我去看他,只見哥哥正扛著鐵鍬從大壩上下來,那一刻,我突然百感交集。我如父親所愿,成了一個(gè)拿毛筆的人。父親當(dāng)年送我的毛筆我一直保留著,盡管毛早已用禿,我依然記得第一次撫摸毛筆的時(shí)候,記得那種舒暢和激越之感。有媒體評(píng)論我的山水畫里充滿故事,的確,毛筆就是我的舌頭,我用它講述故事。不久前,城市博物館舉辦了一場“明清進(jìn)士書畫展”,角落里有一幅畫吸引了我,是一位清朝末年進(jìn)士的書畫作品。畫幅不大,斗方,畫面筆墨蒼潤,煙色迷離。畫中多用斧劈斂,又用青、綠、朱、赭等色堆染丘壑樹石,清淺涓流旁蜿蜒著一條路,不管從路的曲折度,還是色彩,都極有想法,然而,我卻覺得似曾相識(shí),好像這條路在哪里見過。路向前方延伸,一直隱沒在遠(yuǎn)處的山林中。路上畫有一行人,不太起眼,只見背影,正向前方走去。我將臉貼近,怔怔地看著,這才發(fā)現(xiàn)那人卷著褲管,光著腳,膝蓋以下是淡淡的紫褐色。我抿著嘴,眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn),嘴唇形成的那根直線正慢慢地向兩側(cè)延伸。我注視著那個(gè)遠(yuǎn)去的背影很久,很久,仿佛送別。(有刪改)6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文中說父親在地里踏實(shí)和舒展,離開地就畏畏縮縮,表現(xiàn)父親對(duì)土地的深深依賴。B.“我”認(rèn)為父親出門是為“我”尋找治療結(jié)巴的秘方,這體現(xiàn)了幼小的“我”內(nèi)心的天真。C.父親帶回的山路短且崎嶇,它既是父親對(duì)外面世界的一種探索,也暗示著父親悲苦的人生。D.哥哥放棄留校任教,選擇參與水利工程建設(shè),這是對(duì)父親熱愛土地的情感的傳承與延續(xù)。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開頭將父親的鐵鍬比作他身體長出的手臂,形象地寫出了鐵鍬對(duì)父親的重要性,暗示了父親的身份。B.文中父親所尋找的“路”與魯迅先生在《故鄉(xiāng)》一文中所說的“路”都具有隱喻意義,且意義相同。C.文中通過描寫父親嘴唇形成的直線的變化來展現(xiàn)他的情緒,這一細(xì)節(jié)描寫使父親的形象更加豐滿。D.畫線句子運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)毛筆的神奇以及我對(duì)它的喜愛,為后來寫“我”成為一個(gè)拿毛筆的人作鋪墊。8.文中的“父親”為什么一次又一次的遠(yuǎn)行,請(qǐng)簡要分析。(4分)9.文章以“我”在博物館看畫流淚結(jié)尾,這樣處理有什么藝術(shù)效果?(6分)二、古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一武王曰:“敵人分為三四,或戰(zhàn)而侵掠我地,或止而收我牛馬,其大軍未盡至,而使寇薄我城下,至吾三軍恐懼,為之奈何?”太公曰:“謹(jǐn)候敵人未盡至,則設(shè)備而待之。去城四里而為壘,金鼓旌旗,皆列而張。別隊(duì)為伏兵;令我壘上A多積強(qiáng)弩B百步一突C門門有行馬D車騎居外E勇力F銳士G隱伏而處。敵人若至,使我輕卒合戰(zhàn)而佯走;令我城上立旌旆,擊輦鼓,完為守備。敵人以我為中城,必薄我城下。發(fā)吾伏兵,以沖其內(nèi),或擊其外;三軍疾戰(zhàn),或擊其前,或擊其后。勇者不得斗,輕者不及走。名曰突戰(zhàn)。敵人雖眾,其將必走?!蔽渫踉唬骸吧圃眨 保ㄟx自《六韜》,有刪節(jié))材料二武侯問曰:“車堅(jiān)馬良,將勇兵強(qiáng),卒遇敵人,亂而失行,則如之何?”吳起對(duì)曰:“凡戰(zhàn)之法,晝以旌旗幡麾為節(jié),夜以金鼓笳笛為節(jié)。麾左而左,麾右而右。鼓之則進(jìn),金之則止。一吹而行,再吹而聚。不從令者誅。三軍服威,士卒用命,則戰(zhàn)無強(qiáng)敵,攻無堅(jiān)陳矣。”武侯問曰:“左右高山,地甚狹迫,卒遇敵人,擊之不敢,去之不得,為之奈何?”起對(duì)曰:“此謂谷戰(zhàn),雖眾不用。募吾材士與敵相當(dāng),輕足利兵以為前行;分車列騎隱于四旁,相去數(shù)里,無見其兵,敵必堅(jiān)陳,進(jìn)退不敢。于是出旌列旆,行出山外營之,敵人必懼。車騎挑之,勿令得休。此谷戰(zhàn)之法也?!蔽浜顔栐唬骸氨┛茏鋪恚游崽镆?,取吾牛羊,則如之何?”起對(duì)曰:“暴寇之來,必慮其強(qiáng),善守勿應(yīng)。彼將暮去,其裝必重,其心必恐,還退務(wù)造,必有不屬。追而擊之,其兵可履?!眳亲釉唬骸胺补硣侵?,城邑既破,各入其宮,御其祿秩,收其器物。軍之所至,無刊其木、發(fā)其屋,取其粟、殺其六畜、燔其積聚,示民無殘心。其有請(qǐng)降,許而安之。(《吳子·應(yīng)變》)10.材料二中畫波浪線的部分有三處必須斷開,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)令我壘上A多積強(qiáng)弩B百步一突C門門有行馬D車騎居外E勇力F銳士G隱伏而處。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.止,停止,駐留,與《鴻門宴》“交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)”中的“止”含義與用法不同。B.薄,迫近,進(jìn)逼,與李密《陳情表》“但以劉日薄西山”的“薄”的含義相同。C.節(jié),節(jié)制,與蘇軾《江城子》:“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”的“節(jié)”的含義與用法相同。D.卒,同“猝”,突然,與司馬遷《屈原列傳》“卒以此見懷王之終不悟也”的“卒”含義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.兩則材料均以“應(yīng)戰(zhàn)”為話題,且主體結(jié)構(gòu)均為對(duì)話,姜太公與吳子的回答邏輯清晰,持之有據(jù)。B.材料一中太公智對(duì)“突戰(zhàn)”,以設(shè)伏、誘敵深入、內(nèi)外夾擊等方式擊敗敵人,而非依靠兵力優(yōu)勢取勝。C.材料二中吳起針對(duì)“卒遇敵人”“暴寇卒來”提出的應(yīng)對(duì)策略,都強(qiáng)調(diào)利用地形、心理和戰(zhàn)術(shù),以智取勝。D.材料二中吳起強(qiáng)調(diào),軍隊(duì)在攻取城池后,要進(jìn)駐官署、控制原來的官吏,沒收百姓財(cái)物,對(duì)投降者加以安撫。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)謹(jǐn)候敵人未盡至,則設(shè)備而待之。(4分)(2)募吾材士與敵相當(dāng),輕足利兵以為前行(4分)14.材料中,多次出現(xiàn)“為之奈何”的表述,請(qǐng)簡要分析其作用。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面唐詩,完成15~16題。新年作劉長卿鄉(xiāng)心新歲切,天畔①獨(dú)潸然。老至居人下,春歸在客先②。嶺猿同旦暮,江柳共風(fēng)煙。已似長沙傅,從今又幾年?注:①天畔:天涯。時(shí)作者被貶為潘州南巴(今廣東茂名)尉,地近南海,故云。②薛道衡《人日思?xì)w》中有“人歸落雁后,思發(fā)在花前”的詩句。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)的“切”字,寫出了作者新歲時(shí)思鄉(xiāng)懷親之情深;“獨(dú)潸然”則寫出了人歡己悲。B.頸聯(lián)詩人悲嘆自己只能和嶺狼朝夕相處,和江邊柳樹共賞風(fēng)煙,抒發(fā)了飄零孤獨(dú)之感。C.尾聯(lián)作者以賈誼自喻,慨嘆遭貶謫的日子不知何時(shí)才能結(jié)束,悲憤之情,溢于言外。D.此詩感情基調(diào)悲涼感傷,抒情句較多。除第三句外,剩余句子皆為情景交融或即景生情。16.清代詩人沈德潛評(píng)價(jià)本詩頷聯(lián)“工于鑄意,巧不傷雅”,請(qǐng)結(jié)合對(duì)詩意的理解加以分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(本小題共1小題,6分)(1)現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人游樂時(shí)要保持理性,做事時(shí)要警惕懈怠、善始善終,正如《諫太宗十思疏》所說:“__________,_________。”(2)“魚雁傳書”這一典故經(jīng)常在古詩中出現(xiàn),含蓄地表達(dá)相思之苦,《春江花月夜》中有相關(guān)的表述:“_________,_________。”(3)“孤城”在古詩詞中常被用來營造蒼涼的意境,如“_________,_________”。三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成18~22題。(本題共5小題,20分)每到春天,百花盛開,古人感受到生命的復(fù)蘇與繁榮,于是便有了為百花設(shè)立生日的想法,花朝節(jié)A。梅花,是“俏也不爭春,只把春來報(bào)”的使者。它在炎冬的枝頭陵寒綻放,散發(fā)出獨(dú)特的韻味。梅花于蠟月盛開,當(dāng)其他花卉在寒冷中凋零沉睡時(shí),它卻頂著凜冽的寒風(fēng),迎霜做雪。冰天雪地仿佛是它獨(dú)有的舞臺(tái),它在極端寒冷中依然生機(jī)勃勃,展現(xiàn)出B的意志。①在傳統(tǒng)文化中,梅花賦予了高潔、孤傲的品質(zhì)。②古代文人墨客常常以梅花自比,③表達(dá)自己不愿同流合污、堅(jiān)守高尚品德的情懷。④它的堅(jiān)韌和在逆境中綻放的特性,⑤面對(duì)困難時(shí)激勵(lì)著人們勇往直前、不屈不撓。⑥這種精神力量,正是梅花獨(dú)特的味的重要組成部分。在一片C的春色中,桃花的粉紅格外耀眼,瞬間成為視覺的焦點(diǎn),吸引著人們的目光。桃花的花朵形態(tài)優(yōu)美,花瓣多為五片,呈橢圓形,邊緣微微卷曲,仿佛是大自然精心雕琢的藝術(shù)品?;ǘ浍@得在枝頭,有的含苞待放,像一個(gè)個(gè)精致的小燈籠,蘊(yùn)含著無限生機(jī)與希望;有的半開半合,舒展著花瓣,宛如羞澀的少女微微露出笑顏,盡情展現(xiàn)自己的美畫。梨花沒有桃花的艷麗,也沒有梅花的孤做,它散發(fā)著一種寧靜、淡雅的氣息。它的美是含蓄的,不張揚(yáng),卻能在不經(jīng)意間打動(dòng)人心。梨花常被詩人賦予惆悵、哀怨等情感,但同時(shí)也代表著純潔和忠貞。(),這樣的詩句描繪出梨花與月色相伴的清幽意境,體現(xiàn)了梨花在人們心中獨(dú)特的文化韻味。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.文中第二段中有四個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出并加以改正。(4分)20.文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。(4分)21.請(qǐng)將文中畫波浪線的句子改為含有兩個(gè)暗喻的句子,可調(diào)換語序,增劇詞語,但不得改變語意。(6分)22.下列選項(xiàng)中的詩句最適合填入文中括號(hào)內(nèi)的是(3分)A.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。B.一別如斯,落盡梨花月又西。C.水晶簾外娟娟月,梨花枝上層層雪。D.一樹梨花一溪月,不知今夜屬何人?四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)作家賈平凹說:“在街頭看一回人的風(fēng)景,猶如讀一本歷史書、一本哲學(xué)書,你從此看問題、辦事情,心胸就不那么狹隘了,目光就不那么短淺了?!鄙厦嬉欢卧?,引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與感悟,請(qǐng)結(jié)合自己的成長經(jīng)歷寫一篇文章。要求:請(qǐng)自選角度,確定范圍,自擬標(biāo)題,自選文體,不少于800字。不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。參考答案及解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)1.C(偷換概念)2.A(“特色營銷是吸引游客最關(guān)鍵的因素”錯(cuò),最關(guān)鍵因素是“地方特色文化”)3.B(是“游戲+文旅”創(chuàng)意融合的特色文旅資源,未體現(xiàn)管理者的服務(wù)思維)4.甲:日觀亭以西/皇帝行宮以西。(1分)乙:道教碧霞元君的祖庭/道教著名圣地。(1分)丙:制作碧霞祠文化導(dǎo)覽手冊/開發(fā)以碧霞祠古建筑為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品。(2分,如有其它答案,合情合理即可得分)(共4分)5.①深入挖掘本地文化特色,打造本地差異化文旅符號(hào)。②借助網(wǎng)絡(luò)宣傳本地游客體驗(yàn)感較好的熱門項(xiàng)目,提升城市的吸引力。③快速回應(yīng)游客需求,不斷推出符合市場需求的文旅產(chǎn)品,不斷改進(jìn)旅游服務(wù)質(zhì)量。(每點(diǎn)2分,共6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)6.C(“也暗示著父親悲苦的人生”曲解文意)7.B(“意義相同”錯(cuò),《故鄉(xiāng)》中的“路”含義更豐富,更厚重)8.①身為父親的擔(dān)當(dāng);②迫于生活的壓力;③表現(xiàn)對(duì)兒女們的殷切希望;④表達(dá)對(duì)未知生活的探索,對(duì)美好未來的向往。(每點(diǎn)1分,共4分)9.①通過看畫聯(lián)想到父親,虛實(shí)結(jié)合使文章更具韻味;流淚這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了“我”對(duì)父親的思念和懷念之情,升華主題;②與前文多處對(duì)父親和路的描寫相呼應(yīng),使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn);③“我”的流淚容易引發(fā)讀者的情感共鳴,增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。(每點(diǎn)2分,共6分)二、古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)10.BDE11.C(“持節(jié)云中”中的“節(jié)”為“符節(jié)”,名詞)12.D(“沒收百姓財(cái)物”錯(cuò))13.(1)要謹(jǐn)慎等待敵人,在其尚未全部到達(dá)時(shí),就完善守備,并嚴(yán)陣以待。(落實(shí)“謹(jǐn)候”“至”“設(shè)備”等關(guān)鍵字詞的翻譯,保持語句通暢。4分)(2)挑選精銳的士兵和敵人對(duì)抗,用輕捷善走的士兵手持銳利的武器作為前鋒。(落實(shí)“募”“當(dāng)”“輕足利兵”等關(guān)鍵字詞的翻譯,保持語句通暢。4分)14.①推動(dòng)對(duì)話逐步展開對(duì)各種戰(zhàn)法的討論;②突出問題的緊迫性,體現(xiàn)了提問者內(nèi)心的焦慮和求助心態(tài);③增強(qiáng)文本的節(jié)奏感,使結(jié)構(gòu)更加緊湊,邏輯清晰。(每點(diǎn)1分,共3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)15.D(最后兩句無景物描寫)16.頷聯(lián)是對(duì)薛詩的化用,“老至居人下”接前句“獨(dú)潸然”;“春歸在客先”則承“新歲切”之意,引發(fā)了詩人仕宦身世之感;字凝句練,對(duì)仗工整,感情深沉,可謂情苦句巧。(每點(diǎn)2分,共6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.(1)樂盤游則思三驅(qū)以為度/憂懈怠則思慎始而敬終(2)鴻雁長飛光不度/魚龍潛躍水成文(3)千嶂里,長煙落日孤城閉/黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山/青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)(每句1分,有錯(cuò)別字該句不得分。共6分)三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)18.甲:應(yīng)運(yùn)而生(應(yīng)際而生)乙:堅(jiān)韌不拔(堅(jiān)定不移)丙:生機(jī)盎然(生機(jī)勃勃)(答對(duì)一處給1分,共3分)19.“炎”改為“嚴(yán)”,“陵”改為“凌”,“蠟”改為“臘”,“?!备臑椤百保ㄖ赋霾⒏膶?duì)一處給1分,共4分)20.①改為:在傳統(tǒng)文化中,梅花被賦予了高潔、孤傲的品質(zhì)(或:在傳統(tǒng)文化中,賦予了梅花高潔、孤傲的品質(zhì))⑤改為:激勵(lì)著人們在面對(duì)困難時(shí)勇往直前、不屈不撓。(指出并改對(duì)一處給2分,共4分)21.答案示例:那一個(gè)個(gè)精致的小燈籠,是含苞待放的花朵,簇?fù)碓谥︻^,蘊(yùn)含著無限生機(jī)與希望;那半開半合舒展著的花瓣,是羞澀的少女微微露出的笑顏,盡情展現(xiàn)自己的美麗。(使用暗喻修辭2分,句式連貫、語意合乎邏輯1分。如有其它答案,只要合乎要求也可得分。每句3分,共6分)溫馨提示:“自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。哥德巴赫猜想,則是皇冠上的明珠?!保ㄐ爝t《哥德巴赫猜想》)前兩句,是由暗喻構(gòu)成的倒喻(本體和喻體前后倒換),第三句是常態(tài)的暗喻句。22.A四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)作家賈平凹說:“在街頭看一回人的風(fēng)景,猶如讀一本歷史書、一本哲學(xué)書,你從此看問題、辦事情,心胸就不那么狹隘了,目光就不那么短淺了。”上面一段話,引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與感悟,請(qǐng)結(jié)合自己的成長經(jīng)歷寫一篇文章。要求:請(qǐng)自選角度,確定范圍,自擬標(biāo)題,自選文體,不少于800字。不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。審題立意分析賈平凹先生所言“在街頭看一回人的風(fēng)景,猶如讀一本歷史書、一本哲學(xué)書”,以質(zhì)樸而深刻的表述,為我們開啟了一扇審視生活與自我成長的智慧之門。深入剖析這段材料,可從多個(gè)維度探尋豐富的立意方向,結(jié)合自身成長經(jīng)歷,更能賦予文章鮮活的生命力與真摯的情感。從“看人的風(fēng)景”這一行為本身出發(fā),它代表著對(duì)生活的細(xì)致觀察與深入體驗(yàn)。街頭巷尾,人來人往,每一個(gè)人的言行舉止、神態(tài)表情,都是生活這本大書的生動(dòng)注腳。我們在成長過程中,往往容易局限于自己的小圈子,忽略了身邊豐富多元的世界。而主動(dòng)去觀察街頭的人,能讓我們接觸到不同階層、不同性格、不同生活狀態(tài)的人,從而拓寬視野,打破認(rèn)知的局限。例如,看到街頭辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人,我們能體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛與奉獻(xiàn)的價(jià)值;看到街頭藝術(shù)家專注創(chuàng)作,我們能感受到對(duì)夢想的執(zhí)著追求。這種觀察,讓我們學(xué)會(huì)以包容和理解的心態(tài)看待他人,進(jìn)而使心胸不再狹隘。將“人的風(fēng)景”比作“歷史書”和“哲學(xué)書”,則揭示了觀察背后深刻的思考與領(lǐng)悟。街頭的人生百態(tài),是歷史的延續(xù)與現(xiàn)實(shí)的映照。從人們的穿著打扮、生活方式中,能看到時(shí)代的變遷、文化的傳承;從人與人之間的互動(dòng)、沖突與和解中,能領(lǐng)悟到人性的復(fù)雜、社會(huì)的規(guī)律。這些思考,能讓我們在面對(duì)生活中的種種問題時(shí),目光不再短淺,而是能夠從更宏觀、更長遠(yuǎn)的視角去分析和解決。比如,在成長中遇到挫折時(shí),聯(lián)想到街頭那些在困境中依然堅(jiān)強(qiáng)前行的人,便能汲取力量,明白挫折是人生的必修課,從而以更豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)。結(jié)合自身成長經(jīng)歷,我們不妨回憶那些在街頭觀察他人、思考人生的時(shí)刻?;蛟S是一次在熱鬧集市中的漫步,看到商販們?yōu)榱松?jì)努力叫賣,顧客們?yōu)榱颂暨x心儀商品而精打細(xì)算,這讓我們懂得了生活的煙火氣與奮斗的意義;或許是在一次旅行中,身處陌生城市的街頭,觀察當(dāng)?shù)厝说纳罟?jié)奏與文化習(xí)俗,讓我們對(duì)世界的多樣性有了更深刻的認(rèn)識(shí),也反思自己在成長過程中是否過于自我中心。將這些親身經(jīng)歷融入作文,能使文章更具感染力,讓讀者真切感受到“看人的風(fēng)景”對(duì)個(gè)人成長的深遠(yuǎn)影響。在立意上,我們可以聚焦于“觀察生活,拓寬成長格局”,強(qiáng)調(diào)通過觀察街頭的人與事,打破自我封閉,以更開闊的視野看待世界;也可以圍繞“于人間煙火中悟人生至理”,闡述在平凡的街頭場景中,領(lǐng)悟到關(guān)于生活、人性、社會(huì)的深刻道理,從而指導(dǎo)自己更好地成長;還可以從“以他人為鏡,映照自我成長”的角度,通過對(duì)比街頭他人的生活狀態(tài)與自己的成長歷程,反思自身的不足,汲取前行的動(dòng)力??傊?,賈平凹先生的這句話為我們提供了一個(gè)獨(dú)特的視角,引導(dǎo)我們在生活的街頭巷尾中,用心觀察、深入思考,汲取成長的養(yǎng)分,書寫屬于自己的精彩人生篇章。街頭巷陌,人生百態(tài)穿梭于城市喧囂的街頭巷尾,我常常被那些看似平凡卻蘊(yùn)含深意的生活片段所吸引。作家賈平凹曾言,觀察街頭的人流,猶如翻閱一本歷史書、一本哲學(xué)書,能夠拓寬我們的視野,深化我們對(duì)世界的理解。這番話在我成長的歲月里,如同明燈一般,照亮了我前行的道路。小時(shí)候,我總是對(duì)周圍的一切充滿好奇。街頭巷尾的吆喝聲、行人的談笑聲、車輛的鳴笛聲,這些聲音交織在一起,構(gòu)成了我童年生活的背景音樂。我記得有一次,我在街頭看到一位賣藝的老人,他滿頭白發(fā),卻精神矍鑠,手中的二胡拉得如癡如醉。我被他的神情所吸引,停下腳步,靜靜地聆聽。那一刻,我仿佛看到了他背后的故事,感受到了他生活的艱辛和不易。這次經(jīng)歷讓我明白,每個(gè)人都有自己的故事,每個(gè)故事都值得我們?nèi)A聽和理解。隨著年歲的增長,我開始更加關(guān)注街頭的人流。我發(fā)現(xiàn),每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,他們的言行舉止都反映出他們的生活經(jīng)歷和價(jià)值觀。有一次,我在街頭看到一位年輕的母親,她一手抱著孩子,一手推著自行車,步履匆匆。我感受到了她生活的忙碌和壓力,但同時(shí)也看到了她對(duì)孩子的關(guān)愛和責(zé)任。這個(gè)場景讓我明白,生活雖然充滿了挑戰(zhàn)和困難,但只要我們懷有一顆感恩的心,就能發(fā)現(xiàn)生活中的美好和溫暖。在觀察街頭的過程中,我不僅學(xué)到了很多關(guān)于生活的知識(shí),還領(lǐng)悟到了很多人生的道理。我明白了,每個(gè)人都有自己的生活方式和價(jià)值觀,我們不能用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人。

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