2025屆高考?xì)v史高頻考點(diǎn)題型分類匯編-卷12含解析新人教版

PAGEPAGE6高頻考點(diǎn)題型分類匯編——卷121、新中國成立時(shí),世界已進(jìn)入核時(shí)代。曾長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)核科學(xué)事業(yè)的聶榮臻元帥回憶道:“我們國家很大,不行能靠購買武器來支撐國防……唯一的出路只有盡可能吸取國外先進(jìn)成果,走自己研制的道路。中國跨入原子能時(shí)代起先于(

)A.20世紀(jì)40年頭

B.20世紀(jì)50年頭C.20世紀(jì)60年頭

D.20世紀(jì)70年頭2、1月8日在北京實(shí)行的2024年度國家科學(xué)技術(shù)嘉獎(jiǎng)大會(huì)上,李家洋教授主持完成的“水稻高產(chǎn)高頻考點(diǎn)性狀形成的分子機(jī)理及品種設(shè)計(jì),獲國家自然科學(xué)項(xiàng)目一等獎(jiǎng)。新中國成立后,被譽(yù)為其次次綠色革命,并居世界領(lǐng)先地位的農(nóng)業(yè)成就取得于(

)A.20世紀(jì)50年頭

B.20世紀(jì)60年頭C.20世紀(jì)70年頭

D.20世紀(jì)80年頭3、下圖是1951—1959年《中國青年報(bào)》中新聞漫畫題材比例(%)改變的折線圖。這些改變(

)A.說明現(xiàn)實(shí)環(huán)境對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作影響較大B.表明“雙百”方針得到順當(dāng)貫徹執(zhí)行C.反映了新聞?lì)}材創(chuàng)作形式的多元化D.弱化了報(bào)刊與雜志的政治宣揚(yáng)功能4、下表是20世紀(jì)50年頭清華高校院系調(diào)整前后的狀況。對(duì)此材料的理解最精確的是(

)院系調(diào)整前院系調(diào)整后院系調(diào)整前院系調(diào)整后法學(xué)院建筑工程系理學(xué)院動(dòng)力工程系農(nóng)學(xué)院土木工程系航空學(xué)院電機(jī)工程系文學(xué)院水利工程系無線電工程系工學(xué)院機(jī)械工程系石油工程系A(chǔ).國家的教化方針發(fā)生了改變B.有安排地整頓和改造舊教化C.適應(yīng)“211工程”建設(shè)的須要D.適應(yīng)國家大規(guī)模工業(yè)化建設(shè)的須要5、發(fā)表于1970年的美國短篇小說《玻璃山》,全文共分為100段,每段平均才一句話,并用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)記出依次,從1到100似購物清單的排列以表面的數(shù)字邏輯和平行結(jié)構(gòu)分解了文章的中心,從而凸顯出上下文聯(lián)系的不緊密。這一風(fēng)格(

)A.顛覆了傳統(tǒng)小說的形式 B.注意對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的仿照C.強(qiáng)調(diào)整體把握文章主旨 D.突出文章主旨的明確性6、不同時(shí)期具有突出成就的文學(xué)藝術(shù)形式，既是當(dāng)時(shí)時(shí)代的產(chǎn)物，也能反映時(shí)代的特色。下列各項(xiàng)對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是（）A.新航路開拓后各個(gè)地區(qū)各個(gè)民族之間的聯(lián)系緊密-現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起B(yǎng).其次次工業(yè)革命后資本主義社會(huì)的沖突日益激化-印象主義繪畫產(chǎn)生C.第一次世界大戰(zhàn)后殖民地半殖民地國家民族覺醒-民族樂派音樂誕生D.二次世界大戰(zhàn)后世界不同文化間的溝通與融合搖滾樂風(fēng)靡世界7、2012年10月11日,莫言憑借《蛙》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。小說將書信、元小說敘事和話劇融合為一體,塑造了一個(gè)鄉(xiāng)村女醫(yī)生的形象,描述中華人民共和國成立后近60年的農(nóng)村生育史。下列作品與該作者創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格相像的是(

)A.《等待戈多》

B.《巴黎圣母院》C.《百年孤獨(dú)》

D.《大衛(wèi)·科波菲爾》8、《馬拉之死》的作者雅克-路易?大衛(wèi)(1748-1825)說:“藝術(shù)不是目的,而是手段?！彼€說:“繪畫不是技巧,技巧不能構(gòu)成畫家。”下列作品中與上述名言不符的是(

)A.《自由引導(dǎo)人民》

B.《伏爾加河上的纖夫》C.《日出·印象》

D.《格爾尼卡》9、?畫家?guī)鞝栘惱L畫的對(duì)象往往是工人、農(nóng)夫、家庭主婦等,有人指責(zé)他是“崇尚丑陋”,他說:“我從來沒有見過天使或者女神,因此我沒有什么愛好去畫她們?！睅鞝栘惖乃囆g(shù)風(fēng)格是(

)A.浪漫主義

B.現(xiàn)實(shí)主義

C.印象主義

D.現(xiàn)代主義10、20世紀(jì)60年頭是西方搖滾樂的繁盛時(shí)代，不同于50年頭將眼光停駐在反映青春騷動(dòng)的主題上，反戰(zhàn)、民權(quán)、愛與和平成為這一時(shí)期搖滾樂探討的中心問題，它已經(jīng)成為年輕人思索和表達(dá)的一種途徑。搖滾樂的新發(fā)展折射出（）A．傳統(tǒng)音樂的深刻改變 B．種族隔閡的漸漸消弭C．滯脹危機(jī)的社會(huì)影響 D．音樂創(chuàng)作的社會(huì)責(zé)任11、有一位探討音樂史的老師發(fā)覺,法國作曲家拉威爾擅長(zhǎng)從管弦樂隊(duì)里抽取音色的深淺明暗度,其作品《波萊羅舞曲》的節(jié)奏和旋律一遍又一遍地重復(fù),并借助拉威爾對(duì)力度的純熟運(yùn)用(從輕到響或從響到輕的改變)和對(duì)音色的奇妙結(jié)合,聽起來使人感覺變化莫測(cè),趣味無窮。這部作品屬于(

)A.浪漫主義音樂

B.表現(xiàn)主義音樂C.印象主義音樂

D.新古典主義音樂12、電影和電視被稱為“年輕的藝術(shù)”,電影興起的根本緣由是(

)A.19世紀(jì)末科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展B.科學(xué)家的不懈努力C.人類新的精神須要D.商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)13、閱讀材料,回答問題。

材料19世紀(jì)以后,在我國人民群眾中,基督教圣詠歌頌的影響力不斷提升,基督教會(huì)舉辦一些音樂性質(zhì)的活動(dòng),一般會(huì)選擇在音樂會(huì)、音樂學(xué)校等部分地區(qū)。在士大夫階層中,借鑒日本的明治維新以求富國強(qiáng)兵的心情高漲,興起了變法運(yùn)動(dòng)?？涤袨榈炔粩嗌蠒?要求改革科舉制度,制定近代化的學(xué)制。他建議以德國為楷模,仿效日本制定學(xué)制。公開提出“音樂教化”,這在中國還是第一次。之后,各地紛紛建立新式學(xué)校,掀起了一股去海外吸取新思想的熱潮,這便是空前的留學(xué)日本熱。1901年赴日留學(xué)的只有280人,可是到了1906年劇增至近1萬人。大多數(shù)留學(xué)生都專攻法律、商業(yè)、醫(yī)學(xué)等應(yīng)用學(xué)科,學(xué)習(xí)音樂和美術(shù)的僅占極少數(shù)。而中國最初的音樂教化,便是從在日本學(xué)習(xí)音樂的這代人起先的。

1919年1月,出任北京高校音樂探討會(huì)會(huì)長(zhǎng)的蔡元培演講道:“音樂為美術(shù)之一種,與文化演進(jìn)有親密之關(guān)系。世界各國,為增進(jìn)文化計(jì),無不以科學(xué)與美術(shù)并重。吾國提倡科學(xué),現(xiàn)已起先,美術(shù)則尚未也?！釃魳?在秦以前頗為發(fā)達(dá),此后,反似退化。好音樂者,類皆個(gè)人為自娛起見,聊循舊譜,依式演奏而已。西洋音樂家,則往往有依據(jù)學(xué)理自制新譜者?！釃袢丈袩o音樂學(xué)校,即吾校尚未能設(shè)正式之音樂科。然賴有學(xué)生之自動(dòng)與導(dǎo)師之提倡,得以有此音樂探討會(huì),未始非發(fā)展音樂之基礎(chǔ)。所望在會(huì)諸君,知音樂為一種助進(jìn)文化之利器,共同探討至高尚之樂理而養(yǎng)成創(chuàng)建新譜之人材,采西樂之特長(zhǎng),以補(bǔ)中樂之缺點(diǎn),而使之以時(shí)進(jìn)步,庶不負(fù)建設(shè)此會(huì)之初意也?！薄獡?jù)榎本泰子著《樂人之都上海(西洋音樂在近代中國的發(fā)軔)》等整理依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,解讀中國近代音樂教化的發(fā)展歷程。(要求:提取信息充分;總結(jié)和歸納精確、完整;說明和分析邏輯清楚)14、閱讀下列材料,回答問題。

材料一法國文豪雨果說:“丑在美的旁邊,畸形靠近著美麗,丑怪藏在崇高背后,美與惡并存,光明與黑暗相共?！?/p>

德拉克洛瓦的作品蕩氣回腸,富于激情,成為世界藝術(shù)寶庫中具有永恒魅力的作品,他本人被譽(yù)為“浪漫主義的獅子”。

貝多芬說:“音樂是比一切才智、一切哲學(xué)更高的啟示,誰能了解我的音樂,誰就能超越常人無法擺脫的苦痛?！?/p>

材料二從19世紀(jì)起先,西方繪畫的改變發(fā)展日新月異,從古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義、后印象主義等直到抽象主義。假如把這一發(fā)展過程描述的概括一點(diǎn),基本上可以說是主觀因素不斷壓倒、以至全部取代客觀因素的過程?！薄斓摇懂?dāng)代西方美學(xué)》請(qǐng)回答:（1）材料一中三位偉人在藝術(shù)創(chuàng)作中有什么共同點(diǎn)?體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代特征?（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出印象主義繪畫的風(fēng)格特點(diǎn)并列舉出其前期和后期的代表畫家。概括19世紀(jì)以來西方繪畫的發(fā)展趨勢(shì)是什么?答案1.B2.C3.A4.D5.A6.D7.C8.C9.B10.11.C12.A13.鴉片斗爭(zhēng)失敗,拉開了中國近代史的序幕,也導(dǎo)致了西洋文化快速流入中國,西洋音樂以與基督教相結(jié)合的方式在中國傳播。中國新音樂的萌芽。甲午斗爭(zhēng)后,為挽救民族危機(jī),康有為等人進(jìn)行戊戌變法,主見西方教化,并首次提出音樂教化。廢科舉,興學(xué)校,制定近代化的學(xué)制,學(xué)習(xí)西方文化,出現(xiàn)“學(xué)堂音樂”。起初不重視音樂,出國學(xué)音樂的留學(xué)生少,社會(huì)上缺乏觀賞音樂的氛圍。20世紀(jì)初,(清末民初、五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期)中國教化體制大變革時(shí)期,科學(xué)與美術(shù)并重,中國出現(xiàn)近代音樂學(xué)科。開展新文化運(yùn)動(dòng),漸漸形成中國自己的音樂教化。綜上所述,中國近代音樂處于轉(zhuǎn)