江蘇省蘇州市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期1月期末考試 歷史 含解析

蘇州市2024~2025學(xué)年第一學(xué)期學(xué)業(yè)質(zhì)量陽光指標(biāo)調(diào)研卷高三歷史2025.01（本卷共19題，滿分100分，調(diào)研時(shí)間為75分鐘）注意事項(xiàng)：1.答卷前，學(xué)生務(wù)必將自己的姓名、調(diào)研序列號等填寫在答題卡和調(diào)研卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本調(diào)研卷上無效。3.答題結(jié)束后，將答題卡上交。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1.《禮記·王制》記載：“大國三卿，皆命于天子；次國三卿，二卿命于天子，一卿命于其君；小國二卿，皆命于君?！敝芸低鯐r(shí)期的青銅器邢侯簋用“朕臣天子，用典王令”的銘文來表達(dá)諸侯與天子的臣屬關(guān)系。上述材料可說明（）A.集權(quán)體制的萌發(fā) B.先秦實(shí)物史料豐富多樣C.世卿世祿制建立 D.歷史研究必須多重印證【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：周朝（中國）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，《禮記·王制》中提到的大國、次國和小國的三卿或二卿的任命方式，表明了天子對諸侯國高級官員的任命權(quán)，這體現(xiàn)了中央對地方一定程度的控制。而邢侯簋的銘文“朕臣天子，用典王令”則表達(dá)了諸侯對天子的臣屬關(guān)系，進(jìn)一步說明了中央集權(quán)體制的萌發(fā)，A項(xiàng)正確；題干中只提到了先秦時(shí)期的實(shí)物史料——邢侯簋，并沒有提供足夠的信息來證明“豐富多樣”這一點(diǎn)，排除B項(xiàng)；題干只講到了諸侯國官員的任命方式，這與世卿世祿制（即貴族世襲官職和祿田的制度）并不直接相關(guān)，且世卿世祿制在西周之前已經(jīng)建立，排除C項(xiàng)；題干中的兩段材料，一是文獻(xiàn)記載，二是實(shí)物史料，兩者相互印證，說明了諸侯與天子的關(guān)系。這確實(shí)體現(xiàn)了歷史研究中多重印證的重要性，但“必須”表述過于絕對，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.漢武帝時(shí)期，政府一方面倡導(dǎo)自耕農(nóng)“力田”，獎(jiǎng)勵(lì)“耕墾”行為；另一方面，以租賃或授予的形式，將空閑的國有土地給予無地或少地的農(nóng)民耕種，即實(shí)行“假民公田”。這些舉措旨在（）A.踐行與民休息思想 B.保障賦稅徭役征派C.維護(hù)漢朝封建統(tǒng)治 D.推動(dòng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國）。漢武帝倡導(dǎo)自耕農(nóng)“力田”，獎(jiǎng)勵(lì)“耕墾”行為，實(shí)行“假民公田”，讓更多農(nóng)民有地可耕，其根本目的是維護(hù)漢朝封建統(tǒng)治。農(nóng)民有地耕種，能穩(wěn)定社會(huì)秩序，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)而鞏固封建統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)期改變了漢初與民休息的政策，加強(qiáng)了中央集權(quán)，積極開拓進(jìn)取，如對匈奴大規(guī)模用兵等，所以“踐行與民休息思想”不符合漢武帝時(shí)期的政策特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；“保障賦稅徭役征派”是維護(hù)封建統(tǒng)治的一個(gè)方面，但表述相對片面，排除B項(xiàng)；“推動(dòng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”是這些舉措帶來的客觀效果，而不是根本目的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.南朝時(shí)期，因?yàn)槿鍖W(xué)以修身齊家治國平天下為使命，將倫理道德和政治熔于一爐，庶族地主為了鞏固和提高自身的地位，將儒學(xué)作為其進(jìn)取的武器。該選擇（）A.形成了三教并行的局面 B.促進(jìn)了儒學(xué)的復(fù)興C.加速了經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.推動(dòng)了國家的統(tǒng)一【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南朝時(shí)期（中國）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，南朝時(shí)庶族地主為鞏固和提高自身地位，把儒學(xué)當(dāng)作進(jìn)取武器。這使得儒學(xué)在社會(huì)中的需求和影響力增加，更多人關(guān)注和學(xué)習(xí)儒學(xué)，為儒學(xué)的發(fā)展提供了動(dòng)力，在一定程度上促進(jìn)了儒學(xué)的復(fù)興，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，三教并行指的是儒、釋（佛）、道三家思想在社會(huì)上并行發(fā)展的狀態(tài)。材料中僅提及庶族地主利用儒學(xué)進(jìn)取，未涉及佛教和道教相關(guān)內(nèi)容，無法得出形成三教并行局面的結(jié)論，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移主要與北方戰(zhàn)亂、人口南遷、南方自然條件優(yōu)越以及統(tǒng)治者經(jīng)濟(jì)政策等因素相關(guān)。材料圍繞的是庶族地主對儒學(xué)的運(yùn)用，和經(jīng)濟(jì)重心南移沒有直接聯(lián)系，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，南朝時(shí)期國家處于分裂狀態(tài)，庶族地主利用儒學(xué)主要是為了自身發(fā)展，材料中沒有信息表明這一行為對國家統(tǒng)一起到推動(dòng)作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.北宋初，客戶占總?cè)丝诘?0%，到1072年，客戶所占比例下降到30%。但是在此期間，荊湖南路、荊湖北路和江南東路三地卻出現(xiàn)了客戶數(shù)量與比重增長的情況。這一現(xiàn)象（）A.說明了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.體現(xiàn)全國佃農(nóng)群體數(shù)量的增加C.刺激了國家賦稅的增長 D.受到交通便利人口遷移的影響【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋（中國）。根據(jù)材料可知，北宋初至1072年間，全國范圍內(nèi)客戶占比下降，但荊湖南路、荊湖北路和江南東路三地客戶數(shù)量與比重卻上升，結(jié)合所學(xué)可知這些地區(qū)位于長江中下游地區(qū)，交通便利有利于人口遷移，D項(xiàng)正確；客戶是農(nóng)民群體，他們的遷移無法說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除A項(xiàng)；荊湖南路、荊湖北路和江南東路三地客戶數(shù)量比重增長，不代表全國佃農(nóng)群體數(shù)量的增加，排除B項(xiàng)；北宋客戶依附于地主，主戶承擔(dān)著國家稅賦，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.如表是明朝徐光啟西學(xué)譯作的部分觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)可說明，徐光啟（）西學(xué)譯作觀點(diǎn)《幾何原本》蓋不用為用，眾用所基，真可謂萬象之形囿，百家之學(xué)海?！短┪魉ā方又?，雨雪之水，無不可資為用，用力約而收效廣。A.注重實(shí)踐格物致知 B.借助于西學(xué)倡導(dǎo)經(jīng)世致用C.彌補(bǔ)傳統(tǒng)科技不足 D.主張科技翻譯要忠于原文【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國）。根據(jù)材料“蓋不用為用，眾用所基”“無不可資為用，用力約而收效廣”可知，徐光啟認(rèn)為西學(xué)知識有很大的實(shí)用價(jià)值，這體現(xiàn)了借助西學(xué)倡導(dǎo)經(jīng)世致用的思想，經(jīng)世致用就是強(qiáng)調(diào)學(xué)問要對社會(huì)實(shí)際有作用，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，“格物致知”強(qiáng)調(diào)通過對事物的探究來獲取知識，材料中徐光啟西學(xué)譯作觀點(diǎn)主要是強(qiáng)調(diào)西學(xué)知識在實(shí)際中的廣泛用途，而非單純的探究事物以獲取知識的“格物致知”，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“無不可資為用，用力約而收效廣”可知，材料中并沒有將西學(xué)與傳統(tǒng)科技進(jìn)行對比，沒有體現(xiàn)出彌補(bǔ)傳統(tǒng)科技不足的意思，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料“蓋不用為用，眾用所基”可知，材料一直強(qiáng)調(diào)的是徐光啟倡導(dǎo)借助西學(xué)經(jīng)世致用的思想，而非科技翻譯的基本方法——忠于原文，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.如表為1875—1879年上海輪船招商局贏利表。據(jù)材料可推知，洋務(wù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（）時(shí)間贏利情況光緒元年（1875年）得利十五萬一千余兩光緒二年（1876年）得利三十四萬九千余兩（因與太古爭衡半年少得十余萬兩）光緒三年（1877年）本年除開銷并賑捐三萬四千余兩外，尚得利四十萬九千余兩（亦因與太古競爭半年故少得利十余萬兩）光緒四年（1878年）本年生意除開銷外，得利七十六萬六千余兩（因光緒三年十二月與太古議和，故余此數(shù)）光緒五年（1879年）本年除開銷外，得利六十七萬余兩注：“太古”指創(chuàng)立于1816年的英國太古公司。A.有利于抵御外國經(jīng)濟(jì)侵略 B.誘導(dǎo)了民族資本主義產(chǎn)生C受制于中國社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)型 D.扭轉(zhuǎn)了對外貿(mào)易逆差局面【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國。根據(jù)材料“1875—1879年上海輪船招商局贏利表”“與太古競爭”可知，上海輪船招商局在經(jīng)營過程中，與英國太古輪船公司競爭，并獲得一定的收益，使英商少賺不少利潤，這在一定程度上有利于抵御外國經(jīng)濟(jì)侵略，A項(xiàng)正確；表格當(dāng)中只提及與英商的競爭以及輪船招商局盈利的現(xiàn)象，并沒有涉及到民族資本主義相關(guān)內(nèi)容，故無法推斷其是否誘導(dǎo)了民族資本主義產(chǎn)生，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)在向半殖民半封建的社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)型過程中，上海輪船招商局依然獲得盈利，洋務(wù)經(jīng)濟(jì)得到一定程度的發(fā)展。因而“洋務(wù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受制于中國社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)型”這一說法與題意不符，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，洋務(wù)企業(yè)的創(chuàng)辦，洋務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并未扭轉(zhuǎn)中國對外貿(mào)易的逆差，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.中華民國成立后，南京臨時(shí)政府立即廢止了《大清報(bào)律》，并通過立法手段建立起新的新聞體制。短期內(nèi)，全國的報(bào)紙由100多種猛增至近500種，突破了歷史的最高記錄。該現(xiàn)象反映了（）A.辛亥革命實(shí)現(xiàn)了言論自由 B.民主共和理念深入人心C.制度變革推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步 D.民眾文化水平普遍提高【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中華民國時(shí)期（中國）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，中華民國成立后，南京臨時(shí)政府進(jìn)行制度變革，廢止《大清報(bào)律》并建立新的新聞體制，這一舉措打破了舊有的新聞限制，使得全國報(bào)紙數(shù)量短期內(nèi)大幅增加，促進(jìn)了信息的傳播和思想的交流，推動(dòng)了新聞事業(yè)以及整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，雖然南京臨時(shí)政府廢止舊報(bào)律并建立新新聞體制，報(bào)紙數(shù)量增多，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，辛亥革命后并未完全實(shí)現(xiàn)真正的言論自由，國內(nèi)仍存在諸多政治勢力的博弈和限制因素，排除A項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是新聞體制變革后報(bào)紙數(shù)量的變化，重點(diǎn)在于新聞?lì)I(lǐng)域的發(fā)展，而非民主共和理念在民眾心中的接受程度，沒有直接體現(xiàn)民主共和理念深入人心，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，報(bào)紙數(shù)量的增加不能直接等同于民眾文化水平普遍提高，可能是多種因素導(dǎo)致報(bào)紙行業(yè)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院美術(shù)研究室工作人員古元被生機(jī)勃勃的南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)感染，創(chuàng)作了《八路軍生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)——打場》（如圖）的版畫。該作品展現(xiàn)了（）A.農(nóng)村革命根據(jù)地的建設(shè) B.人民軍隊(duì)自力更生的革命精神C.大革命時(shí)期的生產(chǎn)熱情 D.敵后抗日根據(jù)地的軍民魚水情【答案】B【解析】【詳解】從本題題干的設(shè)問詞判斷，這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知，準(zhǔn)確時(shí)空是：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的中國。據(jù)本題材料可知，古元的《八路軍生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)——打場》描繪了八路軍戰(zhàn)士在南泥灣開墾荒地、收獲糧食的場景，突出展現(xiàn)了人民軍隊(duì)“自己動(dòng)手、豐衣足食”的自力更生精神。這一主題與當(dāng)時(shí)根據(jù)地軍民通過生產(chǎn)建設(shè)打破國民黨封鎖、鞏固抗日根據(jù)地的歷史背景高度契合，B項(xiàng)正確；農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)主要指土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)發(fā)生于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，排除A項(xiàng)；大革命時(shí)期以國共合作為基礎(chǔ)，主要目標(biāo)是推翻北洋軍閥統(tǒng)治，南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)與這一時(shí)期的歷史背景無關(guān)，排除C項(xiàng)；軍民魚水情強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)與民眾的互動(dòng)，但畫面主體是八路軍戰(zhàn)士獨(dú)立進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，未直接體現(xiàn)軍民協(xié)作或情感聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.20世紀(jì)60年代，長江川江段沿岸，宜賓、瀘州、重慶等地建立了大量工礦企業(yè)。1966—1970年，長江航道局展開了系統(tǒng)治理，長江川江段逐漸成為西南地區(qū)企業(yè)運(yùn)輸物資的干線通道，特別是在運(yùn)輸大型化工設(shè)備上作用顯著。此舉（）A.促進(jìn)了工業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整 B.建成了完整的工業(yè)體系C.推動(dòng)了工業(yè)中心的轉(zhuǎn)移 D.優(yōu)化了國家的工業(yè)布局【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)60年代至70年代（中國）。據(jù)材料可知，20世紀(jì)60年代至70年代國家加強(qiáng)長江川江段工業(yè)建設(shè)，提升四川等西南地區(qū)的工業(yè)實(shí)力，進(jìn)一步優(yōu)化了國家的工業(yè)布局，D項(xiàng)正確；工業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整通常指產(chǎn)業(yè)內(nèi)部比例和結(jié)構(gòu)的改變，如從重工業(yè)向輕工業(yè)或服務(wù)業(yè)的轉(zhuǎn)變，而材料信息主要強(qiáng)調(diào)工業(yè)的地區(qū)分布，并沒有直接提到工業(yè)結(jié)構(gòu)內(nèi)部的變化，排除A項(xiàng)；完整的工業(yè)體系指的是一個(gè)地區(qū)或國家擁有從原材料加工到最終產(chǎn)品生產(chǎn)的全過程，而材料僅提到川江段沿岸建立了大量工礦企業(yè)，并未說明這些企業(yè)足以構(gòu)成一個(gè)完整的工業(yè)體系，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料可知，當(dāng)時(shí)工業(yè)中心仍然在東部地區(qū)，并未轉(zhuǎn)移到西部，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1984年到1991年，居民消費(fèi)逐漸由“吃得飽”走向“吃得好”，生存型消費(fèi)逐漸被發(fā)展型消費(fèi)所替代，“消費(fèi)社會(huì)”開始在中國市場上出現(xiàn)。這反映出（）A.市場經(jīng)濟(jì)體制的建立 B.居民消費(fèi)水平的提升C.城市分配體制的完善 D.經(jīng)濟(jì)體制改革的影響【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1984-1991年（中國）。1978年我國開始實(shí)行改革開放，經(jīng)濟(jì)體制改革不斷推進(jìn)。農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，城市對國有企業(yè)進(jìn)行改革等，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了居民收入水平。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民的消費(fèi)觀念和消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，出現(xiàn)了題干中“吃得飽”到“吃得好”，生存型消費(fèi)向發(fā)展型消費(fèi)轉(zhuǎn)變的情況，所以經(jīng)濟(jì)體制改革的影響是這種消費(fèi)變化的重要原因，D項(xiàng)正確；1992年中共十四大才提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，到21世紀(jì)初，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立，排除A項(xiàng)；居民消費(fèi)由“吃得飽”走向“吃得好”，生存型消費(fèi)被發(fā)展型消費(fèi)替代，這確實(shí)體現(xiàn)了居民消費(fèi)水平的提升。但這只是現(xiàn)象描述，沒有深入分析背后的原因，而題目更強(qiáng)調(diào)這種消費(fèi)變化的深層次推動(dòng)因素，排除B項(xiàng)；題干中居民消費(fèi)的變化主要是整個(gè)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)體制變革帶來的，并非單純城市分配體制完善就能解釋，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.托勒密一世命埃及祭祀曼托尼和雅典的狄摩修斯創(chuàng)立了一個(gè)新神——薩拉皮斯，作為亞歷山大城的保護(hù)神。他融合了埃及和希臘許多神的特質(zhì)，將哈迪斯、奧賽里斯、宙斯等神的特點(diǎn)集于一身。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A.羅馬不斷對外擴(kuò)張 B.地中海貿(mào)易的繁榮C.希臘化時(shí)代的影響 D.尼羅河的長期泛濫【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代亞歷山大帝國時(shí)期（世界）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，托勒密一世是亞歷山大帝國分裂后統(tǒng)治埃及的希臘化君主。希臘化時(shí)代，希臘文化隨著亞歷山大的東征傳播到廣大地區(qū)，與當(dāng)?shù)匚幕嗷ソ蝗?。在此背景下，托勒密一世命人?chuàng)立融合埃及和希臘諸神特質(zhì)的新神薩拉皮斯，正是希臘文化與埃及文化在希臘化時(shí)代相互融合的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；材料講述的是托勒密一世時(shí)期，此時(shí)主要是希臘化王國的活動(dòng)，與羅馬對外擴(kuò)張并無關(guān)聯(lián)，羅馬大規(guī)模擴(kuò)張對該地區(qū)產(chǎn)生顯著影響是在之后，排除A項(xiàng)；地中海貿(mào)易繁榮主要促進(jìn)的是經(jīng)濟(jì)交流以及商品、技術(shù)等方面的傳播，雖然可能帶動(dòng)一定的文化交流，但不是新神創(chuàng)立這種文化融合現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，排除B項(xiàng)；尼羅河的長期泛濫主要影響的是埃及的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、地理環(huán)境以及早期文明的形成等方面，和新神的創(chuàng)立以及希臘與埃及文化融合這一現(xiàn)象沒有直接的因果關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.1527年，英王亨利八世在同路德來往的信件中說道：“代表著國王的政府，其職責(zé)就是為他的民眾和國家創(chuàng)造財(cái)富，那么教會(huì)也是君主職責(zé)的一種體現(xiàn)……國王通過教會(huì)來引導(dǎo)他的民眾領(lǐng)悟真正的宗教，并通過這種教導(dǎo)，讓民眾由衷的服從他們的君主。”亨利八世的認(rèn)識（）A.導(dǎo)致了君主乾綱獨(dú)斷 B.促進(jìn)了財(cái)富普遍增加C.有利于民族國家形成 D.擴(kuò)大了路德教的影響【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)英國。據(jù)材料可知，英王亨利八世認(rèn)為，國王有權(quán)管理教會(huì)，引導(dǎo)民眾服從君主，加強(qiáng)了國王對于英國教會(huì)的控制，增加了王室的權(quán)力，使得英國的教會(huì)具有明顯的英格蘭民族特征，這有利于民族國家的形成，C項(xiàng)正確；英國存在有限王權(quán)的傳統(tǒng)，未出現(xiàn)君主乾綱獨(dú)斷的情況，排除A項(xiàng)；亨利八世是封建君主，材料提及的“為他的民眾和國家創(chuàng)造財(cái)富”并未真正得到實(shí)行，排除B項(xiàng)；材料中亨利八世主要是主張國王控制教會(huì)，并未支持在英國推行路德教，無法得出擴(kuò)大了路德教的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1854年—1868年，日本出版有關(guān)炮術(shù)、用兵、筑城（軍事工程）方面的譯著達(dá)262部，但也并非只研究軍事，學(xué)習(xí)西方文明的范圍逐步擴(kuò)大到了物理、化學(xué)、天文、地理、數(shù)學(xué)等自然學(xué)科。這現(xiàn)象表明日本（）A.力圖探索救亡圖存 B.推行文明開化政策C.全面吸納西方文明 D.逐步建立近代教育【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1854-1868年（日本）。日本在面臨西方列強(qiáng)威脅的背景下，積極學(xué)習(xí)西方軍事及自然科學(xué)知識，目的是增強(qiáng)自身實(shí)力，以應(yīng)對外部危機(jī)，探索救亡圖存之路，A項(xiàng)正確；文明開化政策主要是指明治維新后在社會(huì)文化、生活方式等方面學(xué)習(xí)西方，時(shí)間上主要是1868年明治維新之后，與題干時(shí)間不完全相符，排除B項(xiàng)；“全面”表述過于絕對，排除C項(xiàng)；題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)西方知識的范圍，沒有直接體現(xiàn)出建立近代教育體系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1931年，蘇聯(lián)畫家N尼科諾夫創(chuàng)作了宣傳畫《集體農(nóng)場的假期》（如圖），其中休假的農(nóng)民或在雪地上策馬奔騰，或進(jìn)行雪橇游戲。這反映了（）A.工農(nóng)群眾對國家的認(rèn)同 B.社會(huì)主義工業(yè)化的初步完成C.農(nóng)民生活水平不斷提升 D.作者對農(nóng)村生活的美好愿景【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1931年的蘇聯(lián)。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)集體農(nóng)莊在發(fā)展過程中存在諸多問題，農(nóng)民生活并不輕松。而畫中描繪農(nóng)民在假期愉快地策馬奔騰、玩雪橇游戲，這種歡樂祥和的場景與現(xiàn)實(shí)有差距，反映了作者對農(nóng)村生活的美好期待和愿景，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料可知，畫面主要展現(xiàn)的是農(nóng)民休假娛樂場景，并沒有直接體現(xiàn)出工農(nóng)群眾對國家認(rèn)同的相關(guān)元素，無法從這幅畫得出該結(jié)論，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，1932年“一五”計(jì)劃完成才標(biāo)志蘇聯(lián)社會(huì)主義工業(yè)化初步實(shí)現(xiàn)，且宣傳畫內(nèi)容聚焦農(nóng)民假期活動(dòng)，與社會(huì)主義工業(yè)化初步完成這一主題沒有關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，蘇聯(lián)在這一時(shí)期重點(diǎn)發(fā)展工業(yè)，為積累資金從農(nóng)民那里取走的東西較多，農(nóng)民生活水平提升有限。宣傳畫中農(nóng)民愉快度假更多是一種理想化描繪，并非真實(shí)生活水平寫照，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1960年，在莫斯科舉辦的東方學(xué)家聯(lián)合大會(huì)上，非洲研究從東方學(xué)中分離出來，從而改變了持續(xù)已久的觀念——?dú)W洲人將非洲當(dāng)作東方的一部分，東方人將非洲當(dāng)作西方的一部分。該觀念的轉(zhuǎn)變（）A.有助于國際關(guān)系緩和 B.瓦解了世界殖民體系C.源于非洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng) D.沖擊了美蘇兩極格局【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1960年的世界。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)60年代是非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的高潮時(shí)期，眾多非洲國家紛紛獨(dú)立。隨著非洲國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展，其獨(dú)特性日益凸顯，使得非洲研究從東方學(xué)中分離出來，這種觀念的轉(zhuǎn)變源于非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了非洲地位的提升和自身特性的彰顯，C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，非洲研究從東方學(xué)中分離出來這一學(xué)術(shù)觀念的轉(zhuǎn)變，主要是非洲自身發(fā)展變化在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的反映，它對國際關(guān)系緩和的直接作用并不明顯，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)60年代，世界殖民體系雖受到?jīng)_擊但尚未瓦解。非洲研究從東方學(xué)中分離出來是非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)發(fā)展的結(jié)果，而不是導(dǎo)致世界殖民體系瓦解的原因，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，非洲研究從東方學(xué)中分離出來，更多是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域和對非洲認(rèn)知方面的變化，對美蘇兩極格局的沖擊較為間接和有限，不能直接將其與沖擊美蘇兩極格局聯(lián)系起來，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，其中第16題16分，17題13分，18題13分，19題13分，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一波斯人建立了歷史上首個(gè)橫跨歐亞非的帝國，境內(nèi)族群眾多，在近東道路的基礎(chǔ)上修建了系統(tǒng)的御道網(wǎng)絡(luò)，以近畿道路為核心覆蓋帝國主要地區(qū)，御道沿線設(shè)置驛站、倉庫等配套措施。依靠御道和郵驛系統(tǒng)，波斯大王的書信主要傳至行省總督一級，可以相對及時(shí)了解各地動(dòng)態(tài)。御道和郵驛體系確保了大王能夠持續(xù)獲取賦稅，使賦稅流向王室，由王室集中調(diào)配資源。在200多年的時(shí)間里，波斯帝國在內(nèi)部叛亂、地區(qū)分裂等棘手問題威脅下沒有崩潰，御道和郵驛發(fā)揮了巨大的聯(lián)結(jié)、黏合和凝聚作用?！幾詣⒀╋w《波斯帝國御道和郵驛體系的功用探析》材料二秦漢時(shí)期的道路分布密集，漢武帝時(shí)期的馳道，當(dāng)時(shí)幾乎可以遍達(dá)“天下郡國”。郵、亭、傳、驛按五里一郵，十里一亭分布，采用步遞、車遞與馬遞等各種方式來傳遞不同種類和級別的信息，皇帝制書可以在地方郡國快速傳達(dá)，地方郡縣鄉(xiāng)里之間也可以實(shí)現(xiàn)信息交流。秦漢官方利用道路調(diào)配資源來滿足國家職能，如供應(yīng)都市消費(fèi)、補(bǔ)給軍需供應(yīng)、維持倉廩儲(chǔ)積以及賑濟(jì)災(zāi)區(qū)貧民。秦漢通過道路管控地方，大規(guī)模征發(fā)百姓服役和組織士兵遠(yuǎn)征?！幾詣⒀╋w《波斯帝國御道和郵驛體系的功用探析》（1）根據(jù)材料一、概括波斯御道與郵驛修建的背景與作用。（2）根據(jù)材料二、概括秦漢道路與郵驛的特點(diǎn)（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Φ缆放c郵驛在國家治理方面的認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）背景：疆域遼闊；族群眾多；近東道路基礎(chǔ)；面對叛亂（分裂）等問題（任意3點(diǎn)）作用：傳遞信息；調(diào)配資源；維護(hù)帝國統(tǒng)治。（2）特點(diǎn)：分布密集/信息交流范圍廣；設(shè)置機(jī)構(gòu)/調(diào)配資源能力強(qiáng)；傳遞方式多樣/傳遞速度快。（3個(gè)方面）（3）認(rèn)識：道路和郵驛體系對于國家治理是一把雙刃劍/具有雙重影響；道路與郵驛系統(tǒng)具有加強(qiáng)國家治理的功用，過載使用可能會(huì)加重人民負(fù)擔(dān)?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景題，影響題，時(shí)空是古代波斯帝國（世界）。背景：根據(jù)材料“波斯人建立了歷史上首個(gè)橫跨歐亞非的帝國”再結(jié)合所學(xué)可知，疆域遼闊；根據(jù)材料“境內(nèi)族群眾多”可知，族群眾多；根據(jù)材料“在近東道路的基礎(chǔ)上修建了系統(tǒng)的御道網(wǎng)絡(luò)”可知，近東道路基礎(chǔ)；根據(jù)材料“波斯帝國在內(nèi)部叛亂、地區(qū)分裂等棘手問題威脅下”可知，面對叛亂（分裂）等問題。作用：根據(jù)材料“依靠御道和郵驛系統(tǒng)，波斯大王的書信主要傳至行省總督一級，可以相對及時(shí)了解各地動(dòng)態(tài)”可知，傳遞信息；根據(jù)材料“由王室集中調(diào)配資源”可知，調(diào)配資源；根據(jù)材料“波斯帝國在內(nèi)部叛亂、地區(qū)分裂等棘手問題威脅下沒有崩潰，御道和郵驛發(fā)揮了巨大的聯(lián)結(jié)、黏合和凝聚作用”可知，維護(hù)帝國統(tǒng)治?！拘?詳解】本題是特點(diǎn)題，時(shí)空是秦漢時(shí)期（中國）。特點(diǎn)：根據(jù)材料“秦漢時(shí)期的道路分布密集”“采用步遞、車遞與馬遞等各種方式來傳遞不同種類和級別的信息”可知，分布密集/信息交流范圍廣；根據(jù)材料“郵、亭、傳、驛按五里一郵，十里一亭分布”“秦漢官方利用道路調(diào)配資源來滿足國家職能”可知，設(shè)置機(jī)構(gòu)/調(diào)配資源能力強(qiáng)；根據(jù)材料“采用步遞、車遞與馬遞等各種方式來傳遞不同種類和級別的信息，皇帝制書可以在地方郡國快速傳達(dá)”可知，傳遞方式多樣/傳遞速度快?！拘?詳解】本題是認(rèn)識題，時(shí)空是古代世界和中國。認(rèn)識：從波斯和秦漢的情況來看，道路與郵驛體系在國家治理中既有積極作用，也可能存在消極影響?？芍缆泛袜]驛體系對于國家治理是一把雙刃劍/具有雙重影響；根據(jù)材料二可知，在秦漢，道路與郵驛系統(tǒng)使得信息交流范圍廣、資源調(diào)配能力強(qiáng)，有助于國家各項(xiàng)職能的實(shí)現(xiàn)，如供應(yīng)都市消費(fèi)、補(bǔ)給軍需等，這些都體現(xiàn)了它們在加強(qiáng)國家治理方面的重要功用。根據(jù)材料二可知，秦漢時(shí)期“大規(guī)模征發(fā)百姓服役和組織士兵遠(yuǎn)征”，在利用道路與郵驛系統(tǒng)進(jìn)行國家治理的過程中，過度地征發(fā)百姓服役等行為，可能會(huì)給人民帶來沉重的負(fù)擔(dān)，這就是道路與郵驛體系在使用過程中可能出現(xiàn)的消極影響。17.閱讀材料，完成下列要求。材料《新青年》創(chuàng)刊是在袁世凱政府扼殺輿論自由情況下進(jìn)行的，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》的目的之一就在于喚醒“沉睡”的青年。何謂“新青年”？陳獨(dú)秀在《新青年》一文指出，新青年與舊青年在文化上存有絕對的鴻溝，應(yīng)批判舊文化以促進(jìn)青年之警覺。隨著《新青年》影響力的不斷擴(kuò)大，“新青年”的形象得以發(fā)展，高語罕在《青年與國家之前途》中提出，欲使國家強(qiáng)大，必先強(qiáng)大青年，欲強(qiáng)大青年，必先宣傳西學(xué)，培養(yǎng)其新道德。1919年以后的《新青年》逐漸轉(zhuǎn)變之前宣揚(yáng)的“新道德”繁雜多元的價(jià)值理念。朱希祖發(fā)表《敬告新的青年》主張革命須從萬惡叢集的地方革起。同時(shí)，《新青年》刊登了眾多的勞工與調(diào)查的文章，在“新青年”形象的影響下一批青年走上了與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密相連的道路?！幾郧貢浴丁靶虑嗄辍毙蜗蟮慕?gòu)與嬗變》（1）據(jù)材料概括《新青年》所建構(gòu)的三種“新青年”形象，并結(jié)合所學(xué)知識指出其時(shí)代背景。（2）據(jù)材料，簡析“新青年”形象的建構(gòu)產(chǎn)生的歷史影響。【答案】（1）形象：傳統(tǒng)文化反對者；西方文化宣傳者；現(xiàn)實(shí)社會(huì)改造者。時(shí)代背景：半殖民地半封建社會(huì)；北洋政府的專制統(tǒng)治（袁世凱復(fù)辟帝制）國民被專制愚昧思想束縛；新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；五四運(yùn)動(dòng)的影響。（2）影響：弘揚(yáng)了民主和科學(xué)；解放了思想；促進(jìn)了青年的覺醒；推動(dòng)馬克思主義的傳播；為新民主主主義革命的勝利奠定基礎(chǔ)。【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)題，背景題，時(shí)空是近代（中國）。第一小問形象：根據(jù)材料“陳獨(dú)秀在《新青年》一文指出，新青年與舊青年在文化上存有絕對的鴻溝，應(yīng)批判舊文化以促進(jìn)青年之警覺”，可知，《新青年》倡導(dǎo)青年與舊文化劃清界限，批判舊文化，所以建構(gòu)了傳統(tǒng)文化反對者的“新青年”形象；根據(jù)材料“高語罕在《青年與國家之前途》中提出，欲使國家強(qiáng)大，必先強(qiáng)大青年，欲強(qiáng)大青年，必先宣傳西學(xué)，培養(yǎng)其新道德”，可知，《新青年》鼓勵(lì)青年宣傳西學(xué)，培養(yǎng)新道德，塑造了西方文化宣傳者的“新青年”形象；根據(jù)材料“朱希祖發(fā)表《敬告新的青年》主張革命須從萬惡叢集的地方革起。同時(shí)，《新青年》刊登了眾多的勞工與調(diào)查的文章，在‘新青年’形象的影響下一批青年走上了與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密相連的道路”可知，《新青年》引導(dǎo)青年關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行社會(huì)革命，建構(gòu)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)改造者的“新青年”形象。第二小問時(shí)代背景：結(jié)合所學(xué)可從當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)性質(zhì)、政治形式、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、思想變革等角度分析，如，當(dāng)時(shí)中國處于半殖民地半封建社會(huì)，面臨著內(nèi)憂外患，民族危機(jī)深重，需要新的思想和力量來改變現(xiàn)狀；袁世凱為復(fù)辟帝制，掀起尊孔復(fù)古逆流，加強(qiáng)思想專制，引發(fā)進(jìn)步知識分子的強(qiáng)烈不滿，促使他們通過創(chuàng)辦《新青年》等方式進(jìn)行思想啟蒙；長期的封建統(tǒng)治使得廣大國民深受專制和愚昧思想的束縛，急需打破舊思想的桎梏，接受新思想的洗禮；《新青年》是新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地，新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)民主、科學(xué)等思想，為“新青年”形象的建構(gòu)提供了思想氛圍和平臺；1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，進(jìn)一步激發(fā)了青年的愛國熱情和社會(huì)責(zé)任感，促使《新青年》對“新青年”形象的塑造更加注重與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系?！拘?詳解】本題是影響題，時(shí)空是近代（中國）。影響：根據(jù)材料“高語罕在《青年與國家之前途》中提出，欲使國家強(qiáng)大，必先強(qiáng)大青年，欲強(qiáng)大青年，必先宣傳西學(xué)，培養(yǎng)其新道德”，可知，《新青年》倡導(dǎo)青年反對傳統(tǒng)文化、宣傳西學(xué)，實(shí)際上是在傳播民主與科學(xué)的思想，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，弘揚(yáng)了民主和科學(xué)精神；根據(jù)材料“陳獨(dú)秀在《新青年》一文指出，新青年與舊青年在文化上存有絕對的鴻溝，應(yīng)批判舊文化以促進(jìn)青年之警覺”，可知，通過批判舊文化、宣傳新思想，打破了封建思想的禁錮，使廣大青年的思想得到解放，促進(jìn)了思想的多元化和進(jìn)步。根據(jù)材料《新青年》建構(gòu)的“新青年”形象，可知，喚醒了青年的自我意識和社會(huì)責(zé)任感，激發(fā)了他們追求進(jìn)步、改變社會(huì)的熱情，促進(jìn)了青年的覺醒；“新青年”形象的建構(gòu)促進(jìn)了青年的覺醒和進(jìn)步力量的凝聚，培養(yǎng)了一批具有革命精神和社會(huì)責(zé)任感的青年，為新民主主義革命的勝利奠定了思想和人才基礎(chǔ)。結(jié)合所學(xué)可知，后期《新青年》關(guān)注勞工問題，刊登相關(guān)文章，引導(dǎo)青年關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件，推動(dòng)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。18.閱讀材料，完成下列要求。材料1950年1月5日起，中央人民政府開始發(fā)行人民勝利折實(shí)公債。在“銀元之戰(zhàn)”和“糧棉之戰(zhàn)”的復(fù)雜背景下，上海市政府設(shè)立宣傳委員會(huì)，主持新聞、廣播、漫畫和電影工作，提出口號“購買人民勝利折實(shí)公債既可克服公家困難，又可進(jìn)行私人儲(chǔ)蓄?！边€在《解放日報(bào)》開設(shè)“服務(wù)社會(huì)”專欄，專門回答人民群眾的疑問。同時(shí)，組建了從市級到區(qū)級再到辦事處的縱向推銷委員會(huì)和從聯(lián)合會(huì)到行會(huì)再到企業(yè)的橫向推銷委員會(huì)，并在這一組織體系中內(nèi)置了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)動(dòng)員網(wǎng)絡(luò)。上海地區(qū)較好地完成了認(rèn)購任務(wù)，改變了因國民政府發(fā)行公債大發(fā)國難財(cái)所形成的舊有認(rèn)知，公債的如期還本付息讓上海市民逐漸由“觀望”轉(zhuǎn)變?yōu)橹С峙c配合新政權(quán)的建設(shè)工作?！幾钥紫槌膳Ｈ沌鳌稄氖坠P國債發(fā)行看新中國初期中共的城市社會(huì)動(dòng)員能力》（1）據(jù)材料概括上海勸募人民勝利折實(shí)公債的措施，并結(jié)合所學(xué)知識說明其歷史背景。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析人民勝利折實(shí)公債發(fā)行的歷史意義?！敬鸢浮浚?）措施：進(jìn)行正面的輿論引導(dǎo)；開設(shè)專欄答疑；組織縱橫社會(huì)動(dòng)員網(wǎng)絡(luò)。歷史背景：新中國建立；國民政府的負(fù)面影響；國民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰；投機(jī)資本的破壞；帝國主義的封鎖包圍。（2）意義：推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)（人民政權(quán)的鞏固）；提高國家治理能力（國家組織動(dòng)員能力）；增強(qiáng)了人民群眾對新生政權(quán)的政治認(rèn)同?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)題、背景題，時(shí)空是1950年中國。措施：根據(jù)材料“上海市政府設(shè)立宣傳委員會(huì)，主持新聞、廣播、漫畫和電影工作，提出口號‘購買人民勝利折實(shí)公債既可克服公家困難，又可進(jìn)行私人儲(chǔ)蓄’”可知，通過多種宣傳途徑和積極的口號，對民眾進(jìn)行正面的輿論引導(dǎo)，鼓勵(lì)民眾購買公債；根據(jù)材料“在《解放日報(bào)》開設(shè)‘服務(wù)社會(huì)’專欄，專門回答人民群眾的疑問”可知，開設(shè)專欄答疑；根據(jù)材料“組建了從市級到區(qū)級再到辦事處的縱向推銷委員會(huì)和從聯(lián)合會(huì)到行會(huì)再到企業(yè)的橫向推銷委員會(huì)，并在這一組織體系中內(nèi)置了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)動(dòng)員網(wǎng)絡(luò)”可知，通過構(gòu)建縱橫交錯(cuò)的組織體系，充分動(dòng)員社會(huì)各方面力量，推動(dòng)公債的勸募工作。歷史背景：根據(jù)材料再結(jié)合所學(xué)可從當(dāng)時(shí)新中國成立之初面臨的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)困境和政治局勢等角度分析，如1949年新中國成立，新政權(quán)面臨著諸多建設(shè)任務(wù)，需要大量資金，發(fā)行公債是籌集資金的重要手段之一；根據(jù)材料“改變了因國民政府發(fā)行公債大發(fā)國難財(cái)所形成的舊有認(rèn)知”再結(jié)合所學(xué)可知，國民政府過去發(fā)行公債的不良行為，使民眾對公債產(chǎn)生不信任感，這為新中國發(fā)行公債增加了難度；長期的戰(zhàn)爭破壞，使得新中國成立初期國民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰，百廢待興，急需資金來恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)；“銀元之戰(zhàn)”和“糧棉之戰(zhàn)”體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)投機(jī)資本在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的破壞活動(dòng)，擾亂了市場秩序，發(fā)行公債有助于穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)，對抗投機(jī)資本；新中國成立后，面臨著帝國主義的封鎖包圍，在經(jīng)濟(jì)上受到限制，發(fā)行公債可以在一定程度上緩解資金緊張的局面，應(yīng)對外部壓力?！拘?詳解】本題是影響題，時(shí)空是1950年的中國。意義：結(jié)合所學(xué)可知，發(fā)行公債籌集到的資金可以用于國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如恢復(fù)生產(chǎn)、發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施等，有助于推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)；經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定