四川省樂山第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期四月月考歷史試題 含解析

樂山一中高2025屆高三（下）四月月考歷史測試卷一、選擇題（每題3分，共48分）1.4000三代逐漸成熟并長期延續(xù)；作為核心禮器的青銅鼎，貫穿夏商周三代，之后逐漸演化為鼎形祭器香爐。這表明早期中華文明（）A.呈現(xiàn)多源屬性B.發(fā)展程度較高C.以中原為核心D.在延續(xù)中發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：先秦時期的中國。根據(jù)材料信息可知，鼓、磬組合從陶寺遺址延續(xù)至夏商周三代并逐漸成熟，青銅鼎貫穿三代后又演化為香爐，這說明早期中華文明在禮樂制度與核心禮器的使用上既有時間上的延續(xù)性，又有功能與形態(tài)上的發(fā)展地域的文明源頭，排除A項；發(fā)展程度較高需對比其他文明或量化指標，而材料側(cè)重傳承而非發(fā)展水平高低，排除B項；中原為核心涉及地域中心論，但材料未比較中原與其他地區(qū)的文明地位，僅描述中原內(nèi)部的文化延續(xù)，排除C項。故選D項。2.）A.吳國積極融入華夏秩序B.鄭國深受儒家思想影響C.晉國試圖挑戰(zhàn)舊有秩序D.傳統(tǒng)經(jīng)濟基礎(chǔ)已經(jīng)瓦解【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋時期的中國。根據(jù)材料，吳國公子季札出使列國，在鄭國以禮告誡子產(chǎn)，在晉國因國君在殯卻聽聞鐘聲而認為不合禮。根據(jù)所學(xué)知識，季札以華夏地區(qū)普遍認同的“禮”來評判他國事務(wù)，表明吳國公子對華夏禮儀文化的認可與遵料僅體現(xiàn)季札以禮評判鄭國事務(wù)，不能表明鄭國深受儒家思想影響，且當時儒家思想影響力有限，排除B項；材料中晉國出現(xiàn)國君在殯卻有鐘聲的情況，只能反映出晉國個別行為不合傳統(tǒng)禮儀，但不能就此推斷C項；材料主要圍繞“禮”的相關(guān)內(nèi)容展開，并第1頁/共13頁未涉及傳統(tǒng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的信息，無法得出傳統(tǒng)經(jīng)濟基礎(chǔ)已經(jīng)瓦解的結(jié)論，排除D項。故選A項。3.東漢初年，推行“度田令”，下令各州、郡清查人們占有田地數(shù)量和戶口，汝南太守歐陽歙因“度田不實，贓罪千余萬下獄”。東漢末年，濟南“十余縣長吏多阿附貴戚，贓污狼藉”。材料折射的歷史現(xiàn)象是（）A.豪強地主勢大B.“黨錮之禍”C.士人“清議”D.外戚干政頻繁【答案】A【解析】田的地主，汝南太守歐陽歙因“度田不實，贓罪千余萬下獄”，體現(xiàn)出其在度田中受賄嚴重，向其行賄者折射出豪強地主勢大，AB議”，排除C項；材料看不出外戚干政，排除D項。故選A項。4.如表為唐朝中后期關(guān)中地區(qū)農(nóng)業(yè)方面的相關(guān)記載。由上表可推知，當時（）內(nèi)容出處（后晉）劉昫日破麥三百斛《舊唐書》廣德二年（764（宋）宋祁等新唐書》七，請皆撤毀大中六年（852（京）城貨易，所費亦多。切宜所在嚴加覺察，不得容許會要》A.農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)較發(fā)達B.都城糧食買賣受到嚴格限制C.人們的飲食結(jié)構(gòu)改變D.政府重視農(nóng)業(yè)的多樣化經(jīng)營【答案】A【解析】第2頁/共13頁根據(jù)材料“高力士于京城西北截灃水作碾(水磨)，并轉(zhuǎn)五輪，日破麥三百斛”以及“豪戚壅上游取硙(水磨)利，且百所”等信息可以看出，當時關(guān)中地區(qū)利用水磨進行糧食加工的規(guī)模較大，這反映出農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)容許”可知，這里只是禁止百姓以麥造面入城貨易，而不是限制都城糧食買賣，排除B項；材料中只是提及了關(guān)中地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的灌溉用水被占、農(nóng)產(chǎn)品加工以及糧食入城貿(mào)易等方面內(nèi)容，并未涉及人們食物種類、各類食物占比等飲食結(jié)構(gòu)方面的信息，所以無法得出人們飲食結(jié)構(gòu)改變的結(jié)論，排除C項；材料反映了當時農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)較發(fā)達，未涉及農(nóng)業(yè)的多樣化經(jīng)營，不符合材料主旨，排除D項。故選A項。5.1332年湖廣鄉(xiāng)試考“黃河賦”，同科江浙鄉(xiāng)試考“龍虎臺（今北京市昌平區(qū)西部）賦”，1365年江浙鄉(xiāng)試考“禹門（今山西河津縣西北）賦”。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（）A.南北文化水平的差異B.政治統(tǒng)合力的延伸C.科舉考試內(nèi)容的變化D.經(jīng)濟政治重心分離【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是原因題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：1332-1365據(jù)材料可知，1332-1365年處于元朝時期，元朝是大一統(tǒng)王朝。湖廣、江浙鄉(xiāng)試考的題目涉及黃河、今北京地區(qū)、今山西地區(qū)等，這些不同地區(qū)的事物出現(xiàn)在不同地區(qū)的鄉(xiāng)試題目中，反映出元朝政治統(tǒng)合力延伸，同地區(qū)鄉(xiāng)試的賦題，未涉及南北文化水平對比相關(guān)信息，無法得出南北文化水平有差異，排除A項；題干只是列舉了不同年份不同地區(qū)鄉(xiāng)試的賦題，沒有信息表明科舉考試內(nèi)容發(fā)生了變化，排除C項；題干中沒有關(guān)于經(jīng)濟政治重心是否分離的相關(guān)內(nèi)容，與材料主旨不符，排除D項。故選B項。6.1865年，總稅務(wù)司署由上海遷到北京正式設(shè)立，它是管理中國海關(guān)稅務(wù)行政的總機關(guān)。1859李泰國被任命為總稅務(wù)司，1863年英國人赫德繼任，直至1908年為止，把持中國海關(guān)長達45之久。赫德離任后，總稅務(wù)司仍由外人擔(dān)任。無論中央和地方的稅務(wù)管理人員，大都由英國人和其他國家的洋員充任。舊中國海關(guān)的這種狀況（）A.造成了中央機構(gòu)的殖民地化B.形成近代史上英國獨霸中國的局面C.便利列強干涉中國內(nèi)政外交D.列強完成對中國的經(jīng)濟命脈的控制【答案】C【解析】第3頁/共13頁【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是影響題。根據(jù)本題時間信息可知準確時空是19世紀50年代末至20世紀初的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，總稅務(wù)司署作為管理中國海關(guān)稅務(wù)行政的總機關(guān)，其重要職位長期被外國人把持，這使得列強能夠通過控制海關(guān)稅務(wù)來干涉中國的內(nèi)政外交。海關(guān)是國家經(jīng)濟的重要門戶，控稅務(wù)司署不能完全代表中央機構(gòu)，說中央機構(gòu)殖民地化過于夸大，排除A項；材料中雖然提到英國人長期擔(dān)任總稅務(wù)司，但中國海關(guān)的稅務(wù)管理人員還有其他國家的洋員，而且近代中國受到多個列強的侵略和控制，英國并沒有形成獨霸中國的局面，排除B項；列強對中國經(jīng)濟命脈的控制是多方面的，包括鐵路、礦山、金融等多個領(lǐng)域，海關(guān)只是其中一個方面，排除D項。故選C項。7.1924年9（）A.繼承義和團運動反封建精神B.國民大革命運動的開展C.第一次國共合作的正式形成D.民主革命綱領(lǐng)正式形成【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是1924年9月”“希望國民黨雙肩承受這種偉大的遺產(chǎn)”可知，蔡和森希望國民黨繼承義和團運動反帝愛國精神，據(jù)所學(xué)可知，國民大革命打出了“打倒列強除軍閥”的口號，因此B項正確;義和團運動主要反對外來侵略，是反帝愛國運動，并非反封建運動，排除A項;第一次國共合作正式形成于1924年1月，題干涉及時間是1924年9月，當時國共合作已經(jīng)正式形成，排除C項；1922年中共二大上提出民主革命綱領(lǐng)，材料涉及時間是1924年，時間不符，排除D項。故選B項。8.1934年春，江西省會昌縣召開的一次蘇維埃會議，討論的范圍很廣，包括“地主的土地、房屋、財產(chǎn)、農(nóng)具和富農(nóng)多余的土地及耕牛、房屋、農(nóng)具等沒收和分配問題，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題，經(jīng)濟動員問題，救濟災(zāi)荒問題，群眾衛(wèi)生問題，優(yōu)待紅軍家屬問題，戰(zhàn)爭動員問題”等。據(jù)此可知，當時（）A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)日益鞏固B.“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論得到了應(yīng)用C.紅軍長征具有切實民主基礎(chǔ)D.農(nóng)民擺脫了封建土地制度的束縛【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代中國。材料信息顯示，江西省會昌縣召開的一次蘇維埃會議，討論的范圍很廣，涉及經(jīng)濟、政治、第4頁/共13頁爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)等，B項正確；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立在國民革命時期，材料所述的是蘇維埃政權(quán)，排除A項；紅軍長征開始于1934年10月，與材料時間不符，排除C項；新中國成立后，1950年土地改革使農(nóng)民擺脫了封建土地制度的束縛，排除D項。故選B項。9.下表是史學(xué)界關(guān)于中國對世界歷史學(xué)話語體系探討的歷史過程，據(jù)表可知（）時期代表人物和作品19世紀中林則徐、魏源、徐繼畬、姚瑩、梁廷枏等先進知識分子，編撰完成《四洲志》期19世紀末20世紀初20世紀20年代觀念”；王純一的《西洋史要》以唯物史觀為指導(dǎo)撰寫20世紀30～40年《世界通史》特別著重世界各地的相互關(guān)聯(lián)代A.史學(xué)研究順應(yīng)了救亡圖存的需要B.史學(xué)研究滿足了國人了解世界的需要C.史學(xué)研究重點批判列強侵華謬論D.中國視角下的世界認識水平日益提高【答案】A【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，19世紀中期，以林則徐、魏源為代表的中國先進知識分子，向西方學(xué)習(xí)，尋求強19世紀末20機日益加深，中國先進的知識分子探索救國救民道路，先后掀起了“戊戌變法、辛亥革命”等；20世紀30～40年代日本帝國主義悍然發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，為戰(zhàn)勝共同的敵人法西斯，挽救國家危亡，世界反法西斯同盟建戰(zhàn)爭以后中華民族危機不斷加深，圍繞著“如何挽救民族危亡”展開的探索，其目的是借鑒各國抵抗侵略、實現(xiàn)民族獨立過程中的經(jīng)驗，以救亡圖存，排除B項；材料沒有涉及對列強的批判，C項說法與材料無關(guān)，第5頁/共13頁排除C項；材料主旨是強調(diào)“救亡圖存”，而不是“世界認識水平日益提高”，排除D項。故選A項。10.據(jù)陜西16個鄉(xiāng)統(tǒng)計，1953年共設(shè)有零售門市部8個，分銷店23個，每個社平均有分銷單位5至6個；據(jù)廣西調(diào)查的10個鄉(xiāng)統(tǒng)計，1954年底已有3232戶參加了供銷社，占10個鄉(xiāng)總戶數(shù)4107戶的78.69%，占可參加供銷社總戶數(shù)3846戶的88.56%。據(jù)此可知，供銷社的成立（）A.有利于國家工業(yè)化建設(shè)開展B.表明全行業(yè)公私合營出現(xiàn)高潮C.體現(xiàn)了社會主義建設(shè)的成就D.推動了農(nóng)村經(jīng)濟體制改革深入【答案】A【解析】世紀50年代中國。根據(jù)材料“1953年”“1954年底”“零售門市部823個”“占10個鄉(xiāng)總戶數(shù)4107戶的78.69%，占可參加供銷社總戶數(shù)3846戶的88.56%”等信息，并結(jié)合所學(xué)知識，1953年國家進入“一五”計劃時期，農(nóng)村供銷社在工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的交換和分配上擔(dān)負著重要的任務(wù)，不僅有利于滿足農(nóng)民生產(chǎn)生活的需要，還有利于建立農(nóng)業(yè)與工業(yè)的聯(lián)系，推動國家工業(yè)化建設(shè)，A項正確。全行業(yè)公私合營出現(xiàn)高潮是在1956年，排除BC1978年十一屆三中全會后，排除D項。故選A項。1961年8月，中央決定通過法國轉(zhuǎn)口購買美國糧食。經(jīng)過各方面艱苦努力，1961年至1965年每年進口糧食500萬噸左右。還規(guī)定進口次序第一是糧食，第二是化肥、農(nóng)藥、藥品、油脂，最后才是尖端技術(shù)和國防所需器材、工業(yè)設(shè)備。這說明當時（）A.中央致力于解決國內(nèi)的經(jīng)濟困難B.我國的外交政策進行了重大調(diào)整C.經(jīng)濟建設(shè)中實施農(nóng)業(yè)優(yōu)先的原則D.國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的比例越來越均衡【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是20世紀60年代中國。根據(jù)材料通過法國（未建交國家）轉(zhuǎn)口購買美國糧食可知，當時國內(nèi)糧食危機極其嚴重，必須突破外交限制進口1959—19611961年中央提出“調(diào)整、鞏固、充實、提高”八字方針，重點恢復(fù)農(nóng)業(yè)和經(jīng)濟可知，進口糧食的直接原因是國內(nèi)出現(xiàn)糧食危機，符合“調(diào)整國民經(jīng)濟”的方針，優(yōu)先進口糧食和農(nóng)業(yè)物資，說明中央首要任務(wù)是緩解經(jīng)濟困難，AB項；進口次序確實體現(xiàn)農(nóng)業(yè)優(yōu)先，但材料強調(diào)的是解決經(jīng)濟困難，而非長期經(jīng)濟政策，排除C項；1961年第6頁/共13頁整仍需時間，排除D項。故選A項。12.導(dǎo)致受處罰者公職被撤銷、等級降低或者喪失參加某些會議的資格，這就是監(jiān)察官破廉恥制度。到了羅馬共和末期，法律規(guī)定刑事審判定罪將被附加破廉恥。這有利于羅馬（）A規(guī)范社會道德B.完善法律體系C.發(fā)展民主政治D.增強公民意識【答案】A【解析】“監(jiān)察官對行為不檢點或者違反基本道德規(guī)范的羅馬市民作出書面評價報告；這就是監(jiān)察官破廉恥制度。項正確；“破廉恥”制度更多是一種道德監(jiān)督和社會評價機制，而非法律體系的直接完善。雖然共和末期將其與刑事審判結(jié)合，但主要功能仍是道德約束，而非法律體系的完善，排除B項；羅馬共和國是貴族共和制，并維護社會秩序，排除C項；這一制度可能間接增強公民的道德意識，但其主要目的是規(guī)范行為而非培養(yǎng)公民意識，排除D項。故選A項。13.14世紀，法國、法蘭克福等農(nóng)業(yè)雇工工資始終明顯高于谷物的價格。例如，1340～1450年，德國桑坦，1個石匠雇工的日工資可以購買302至3）A.為社會變革創(chuàng)造了條件B.減輕了農(nóng)業(yè)經(jīng)營負擔(dān)C.配合了圈地運動的開展D.源于農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過?！敬鸢浮緼【解析】14世紀法國、法蘭克福等地農(nóng)業(yè)雇工工資顯著高于谷物價格，且雇工實際消費量遠低于購買能力，反映這一時期勞動力價值提升、實際收入增加，這源于14世紀中期黑死病導(dǎo)致歐洲人口銳減，勞動力短缺使得雇工議價能力增強，工資水平上漲，高工資促使農(nóng)村剩余人口流向城市，加速封建莊園經(jīng)濟解體，推動商品經(jīng)濟發(fā)展和市民階層壯大，客觀上為資本主義萌芽和社會變革奠定基礎(chǔ)，A項正確；雇工工資上漲會增加農(nóng)業(yè)經(jīng)營成本而非減輕負擔(dān)，排除B項；圈地運動始于15世紀末英國，與題干主旨無關(guān)，排除C項；這些現(xiàn)象的出現(xiàn)源于工商業(yè)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)，并不是源于第7頁/共13頁農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過剩，排除D項。故選A項。14.如圖為19世紀某思想家的主張。這些主張反映了（）◆倡導(dǎo)建立互助合作的社區(qū)，在社區(qū)中人們共同勞動，成果共享?！魪娬{(diào)教育應(yīng)與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合，培養(yǎng)全面發(fā)展人。◆認為社會管理應(yīng)由那些品德高尚、知識淵博且熱愛勞動的人來負責(zé)。A.法國大革命后社會重建的需求B.科學(xué)社會主義的早期實踐探索C.啟蒙思想在社會領(lǐng)域的延伸D.對資本主義社會弊端的反思【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：19世紀的西方國家。根據(jù)材料概括可知：倡導(dǎo)人們共同勞動，成果共享，這反映了對資本主義社會不平等和剝削的反思。主張以勞動券作為交換媒介，這體現(xiàn)了對資本主義貨幣制度的批判和對更公平分配方式的探索。強調(diào)教育應(yīng)與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這反映了對社會整體發(fā)展和個人全面發(fā)展的關(guān)注。認為社會管理應(yīng)由那些品德高尚、知識淵博且熱愛勞動的人來負責(zé)，這體現(xiàn)了對社會公正和道德標準的重視。這些主張明顯反映了對資本主義社會弊端的反思，并試圖探索一種更公平、更合理的社會組織形式，D項正確；法國大革命的時間在18世紀，與材料時間信息不符，排除A項；科學(xué)社會主義是馬克思主義的內(nèi)容之一，強調(diào)階級斗爭的作用，材料未涉及此內(nèi)容的敘述，排除B項；啟蒙思想是資產(chǎn)階級的思想主張，材料內(nèi)容是對資本主義社會的反思，二者的內(nèi)涵不同，排除C項。故選D項。15.企業(yè)。承租者無權(quán)出售、抵押并須妥善保全國有財產(chǎn)，服從蘇維埃的社會保險法、勞動保護法等。到1923年末，蘇維埃出租的企業(yè)就達7500個，占擬定出租企業(yè)的76.5%。租賃制的發(fā)展（）A.阻礙了國家資本主義的發(fā)展B.有利于解決工人的就業(yè)問題C.推動了俄國的勞動立法進程D.深化了對新經(jīng)濟政策的反思【答案】C【解析】干及結(jié)合所學(xué)可知，這種大規(guī)模的租賃經(jīng)營活動使得勞動問題更加凸顯和多樣化，為了規(guī)范這些租賃企業(yè)第8頁/共13頁中的勞動行為，保障工人的權(quán)益，蘇維埃政府可能需要進一步完善和細化勞動立法，這就推動了俄國的勞除A項；租賃企業(yè)大多是國家暫時無力經(jīng)營的中小企業(yè)，蘇俄政府允許多種經(jīng)濟成分存在，有利于推動社會經(jīng)濟的發(fā)展，而不是解決工人就業(yè)問題，排除B項；租賃制的發(fā)展本身是新經(jīng)濟政策實施過程中的一種具體實踐形式，材料描述了租賃制的發(fā)展情況，并沒有直接涉及到對新經(jīng)濟政策進行反思，排除D項。故選C項。16.如圖是20世紀50—70年代英國經(jīng)濟增長率折線如圖。據(jù)圖可知，這一時期英國（）A.社會發(fā)展出現(xiàn)動蕩B.經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出衰退趨勢C.國家調(diào)控成效明顯D.“福利國家”建設(shè)日益完善【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：20世紀50-70年代世紀50—70年代英國經(jīng)濟增長率圖”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，二戰(zhàn)后英國政府在凱恩斯主義的影響下，加強對經(jīng)濟的干預(yù)，推動了國家經(jīng)濟經(jīng)濟在50-70年代整體呈增長趨勢。因此，從圖中經(jīng)濟增長率折線圖可知，國家調(diào)控成效明顯，C項正確；不能從該經(jīng)濟增長情況看出國家社會狀況，A項排除；從增長率折線圖的數(shù)據(jù)來看，20世紀50-70年代英國經(jīng)濟呈現(xiàn)發(fā)展態(tài)勢，B項排除；圖中沒有涉及國家財政支出情況，因此不能從圖中看出“福利國家”建設(shè)程度，D項排除。故選C項。二、非選擇題（共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一時許多風(fēng)俗由專職官員負責(zé)。秦漢以后的封建統(tǒng)治者更把傳統(tǒng)節(jié)日變成了轉(zhuǎn)移階級矛盾視線的手段。中國國男耕女織的小農(nóng)家庭模式。除夕全家守歲，清明祭祖掃墓，端午系五色絲、涂雄黃，七夕看牛女相會，第9頁/共13頁中秋團圓，重陽把出嫁的女兒接回。在現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)節(jié)日仍以家庭為組織進行，新節(jié)日則以單位和學(xué)校為主組織進行。——摘編自秦永洲著《中國社會風(fēng)俗史》材料二西方國家，雖有類似中國全家團聚的重大傳統(tǒng)節(jié)日如圣誕節(jié)、新年、感恩節(jié)等，同時“‘狂歡’‘新奇’‘神圣’‘浪漫’等是其節(jié)日精神的主要內(nèi)核”，注重“情感宣泄”，有“較強的娛樂性”。如狂歡節(jié)是基督教“謝肉節(jié)”的世俗化稱呼；情人節(jié)是紀念名叫瓦倫丁的基督教殉難者；萬圣節(jié)是為了紀念教會所有圣人；圣誕節(jié)是基督教為了紀念耶穌誕生。隨著改革開放步伐加快，中國人歡慶并無中國文化淵源的圣誕節(jié)、情人節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等西方節(jié)日，同時中國傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、端午、中秋等也被越來越多的外國人接受。2007月18——摘編自唐小晴《中西方傳統(tǒng)節(jié)日文化比較分析》等（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國與西方傳統(tǒng)節(jié)日的差異，并分析西方傳統(tǒng)節(jié)日文化特色形成的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明現(xiàn)代中國節(jié)日文化出現(xiàn)的新變化及其意義。【答案】（1）差異：中國，在古代是統(tǒng)治者教化民眾的工具；鮮明的農(nóng)業(yè)文化特色；以家族、家庭內(nèi)部活原因：商品經(jīng)濟較發(fā)達；基督教長期深刻影響；具有民主傳統(tǒng)，催生了個人主義和自由主義思潮。（2）新變化：西方傳統(tǒng)節(jié)日滲透到中國，與中國傳統(tǒng)節(jié)日并存；中國傳統(tǒng)節(jié)日文化向國外傳播。意義：豐富了民眾的生活；開闊了民眾的視野；順應(yīng)和推動了經(jīng)濟全球化潮流；提升了中國文化在世界的影響力；促使世界文化走向多元融合?！窘馕觥?）差異：中國：根據(jù)材料“商周時期，王者立四時之序而化天下”“秦漢以后的封建統(tǒng)治者更把傳統(tǒng)節(jié)日變成了轉(zhuǎn)移階級矛盾視線的手段”“中國的節(jié)日基本上是以二十四節(jié)氣為線索進行。春節(jié)雛形是慶豐收；‘清明前后，種瓜種豆’；七夕節(jié)反映了中國男耕女織的小農(nóng)家庭模式”“黃，七夕看牛女相會，中秋團圓，重陽把出嫁的女兒接回。在現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)節(jié)日仍以家庭為組織進行”可“‘狂歡’‘新奇’‘神圣’‘浪漫’等是其節(jié)日精神的主要內(nèi)核”“注重‘情感宣泄’‘較強的娛樂性’”“狂歡節(jié)是基督教‘謝肉節(jié)’的世俗化稱呼；情人節(jié)是紀念名叫瓦倫丁的基督教殉難者；萬圣節(jié)是為了紀念教會所有圣人；圣誕節(jié)是基督教為了紀念耶穌誕生”“狂歡節(jié)是基督教‘謝肉節(jié)’紀念名叫瓦倫丁的基督教殉難者；萬圣節(jié)是為了紀念教會所有圣人；圣誕節(jié)是基督教為了紀念耶穌誕生”并第10頁/共13頁結(jié)合所學(xué)知識可知，基督教長期深刻影響；根據(jù)材料“‘狂歡’‘新奇’‘神圣’‘浪漫’等是其節(jié)日精神的主要內(nèi)核”“注重‘情感宣泄’，有‘較強的娛樂性’”并結(jié)合所學(xué)知識可知，具有民主傳統(tǒng)，催生了個人主義和自由主義思潮；根據(jù)所學(xué)知識可知，商品經(jīng)濟較發(fā)達。（2）新變化：根據(jù)材料“隨著改革開放步伐加快，中國人歡慶并無中國文化淵源圣誕節(jié)、情人節(jié)、父親”“同時中國傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、端午、中秋等也被越來越多的外國人接受”“2007年春節(jié)前夕，法國前總統(tǒng)希拉克在賀詞中說：‘2月18日，我們將歡度中國新年’”可知，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化向國外傳播。意義：根據(jù)材料和所學(xué)知識，可從豐富了民眾的生活；開闊了民眾的視野；順應(yīng)和推動了經(jīng)濟全球化潮流；提升了中國文化在世界的影響力；促使世界文化走向多元融合等方面分析意義。18.閱讀材料，完成下列要求。材料南宋樓璓在擔(dān)任於潛（今浙江臨安）縣令時，以當?shù)剞r(nóng)村景物為背景，將耕與織的生產(chǎn)場面繪成了盛行《耕織圖》推廣勸農(nóng)耕織的熱潮。宋以降，元、明、清各代均效仿之。迄今為止，樓璓《耕織圖》正本和副本均已佚失，現(xiàn)存的為后世摹本或同源本、再創(chuàng)本等作品。結(jié)合，邏輯嚴謹，表述成文）【答案】示例：南宋時期，我國經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移到南方。農(nóng)業(yè)始終是南宋經(jīng)濟主要支柱，發(fā)展耕織生產(chǎn)符合百姓需求，也受到統(tǒng)治階層的高度重視。當時南宋政權(quán)偏安江南，急需發(fā)展耕織生產(chǎn)，增加賦稅收入，支付金國“歲貢"，穩(wěn)定社會秩序。樓璓《耕織圖》的繪制，正是在這樣的社會背景下應(yīng)運而生。樓璓《耕織圖》展現(xiàn)了江南——帶古代農(nóng)民的生產(chǎn)生活，為研究南宋時期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了珍貴的圖像資第11頁/共13頁寫照。樓璓《耕織圖》雖已不存，但其各種版本為研究我國農(nóng)耕蠶織技術(shù)史、機械史，以及經(jīng)濟史、風(fēng)俗史、美術(shù)史等提供了豐富多彩、生動形象的珍貴史料，具有極高的藝術(shù)價值和深遠的歷史意義。【解析】到南方；據(jù)材料“南宋高宗對樓璓進呈的《耕織圖》給予高度重視，立即予以嘉獎，刻版印行，形成了盛行《耕織圖》推廣勸農(nóng)耕織的熱潮?！薄八我越?，元、明、清各代均效仿之。”可知，南宋以后得歷代統(tǒng)治者重視對江南農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，可從封建統(tǒng)治者目的角度分析，鞏固封建統(tǒng)治秩序；從史料研究方面作答，據(jù)材料“南宋樓璓在擔(dān)任於潛（今浙江臨安）縣令時，以當?shù)剞r(nóng)村景物為背景，將耕與織的生產(chǎn)場面繪制成連環(huán)”“迄今為止，樓璓《耕織圖》正本和副本均已佚失，現(xiàn)存的為后世摹本或同源本、再創(chuàng)本等作品?！笨芍瑢v代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的研究有重要價值。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一結(jié)束三十年戰(zhàn)爭的《威斯特伐利亞和約》作為歐洲中世紀與近代之交的第一個多邊條約，是世界近代史上的一塊重要里程碑，其形成的以國家主權(quán)原則為基礎(chǔ)的威斯特伐利亞體系對后世影響深遠。威斯特伐利亞體系是近代國際政治體系的開端。條約規(guī)定：承認德意志各諸侯國享有獨立的主權(quán)，承認荷蘭、瑞士為獨立國。法國對梅斯、凡爾登等洛林地區(qū)土地的占領(lǐng)得到承認，法國同時獲得阿爾薩斯、