山東省棗莊市市中區(qū)棗莊三中2024-2025學(xué)年高中畢業(yè)班第一次復(fù)習(xí)統(tǒng)一檢測(cè)試題語(yǔ)文試題含解析

山東省棗莊市市中區(qū)棗莊三中2024-2025學(xué)年高中畢業(yè)班第一次復(fù)習(xí)統(tǒng)一檢測(cè)試題語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列楹聯(lián)與所吟詠的名勝古跡對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是①此地似曾游，想當(dāng)年列坐流觴未嘗無(wú)我仙緣難逆料，問(wèn)異日重來(lái)修禊能否逢君②一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在二水匯百川支流，古今無(wú)盡大江流③杰閣重開(kāi)，依然萬(wàn)里群峰小斯樓更上，猶覺(jué)千秋此地高④我輩復(fù)登臨，目極湖山千里而外奇文共欣賞，人在水天一色之中A．①醉翁亭②岳陽(yáng)樓③鸛雀樓④蓬萊閣B．①蘭亭②黃鶴樓③鸛雀樓④滕王閣C．①醉翁亭②黃鶴樓③天一閣④滕王閣D．①蘭亭②岳陽(yáng)樓③天一閣④蓬萊閣2、下列選項(xiàng)中，對(duì)漫畫寓意的理解最貼切的一項(xiàng)是A．群眾思想保守，對(duì)一些新事物的接受尚需時(shí)日。B．干工作要看對(duì)象，否則毫無(wú)效果，甚至適得其反。C．做基層工作，要想群眾之所想，急群眾之所急。D．領(lǐng)導(dǎo)工作方法不當(dāng)，會(huì)導(dǎo)致下屬工作效率低下。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）在人類進(jìn)化的歷史上，與父親相關(guān)的角色需要去捕獵養(yǎng)家，需要拼搏護(hù)家，或不惜以戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)維護(hù)各自的家族與國(guó)家利益。于是，歷史畫面中的父親，比如在荷馬史詩(shī)中，總是身著盔甲，即使在擁抱自己孩子的時(shí)候。（乙）魯格·肇嘉也捕捉到了這一典型的意象，稱之為“冷漠的擁抱”，并由此闡發(fā)了《父親的悖論》：“我們因此在父親的內(nèi)心發(fā)現(xiàn)了一種無(wú)法坦承的不安全感和一種矛盾的情緒?！毙枰赋龅氖?，根據(jù)心理分析的基本原則，我們?cè)谡務(wù)摗案赣H”或“父性”的時(shí)候，即使與現(xiàn)實(shí)中的父親息息相關(guān)，卻已經(jīng)超越了具體的父親本身，而是進(jìn)入了父親意象的范疇。（丙）因而，我們所尋找的，也并非僅僅是個(gè)體的父親，而是父親的意象、父親的意義。1．文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A．意象 B．坦承 C．即使 D．息息相關(guān)2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A．甲 B．乙 C．丙4、閱讀下面的文字，完成下列小題。改革開(kāi)放初期，愿意在畢業(yè)后歸國(guó)的留學(xué)生很少，國(guó)內(nèi)企業(yè)視海歸留學(xué)生為珍寶，競(jìng)相爭(zhēng)奪。正是基于這一現(xiàn)實(shí)，許多優(yōu)秀的學(xué)生紛紛選擇出國(guó)“鍍金”，隨之出現(xiàn)的現(xiàn)象是歸國(guó)留學(xué)生的數(shù)量與日俱増。出國(guó)留學(xué)的人越來(lái)越多，海歸留學(xué)生不再稀缺已成為歷史，而國(guó)內(nèi)高校近些年來(lái)呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)的發(fā)展，也在無(wú)形之中縮減了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。國(guó)內(nèi)就業(yè)環(huán)境的變化是很多海歸留學(xué)生始料未及的，當(dāng)他們回到國(guó)內(nèi)，骨感的現(xiàn)實(shí)如______________，讓他們產(chǎn)生各種負(fù)面情緒。如果我們___________地想一想，也不難理解他們的失望、焦慮與擔(dān)憂。其實(shí)，（）。海歸留學(xué)生的留學(xué)__________使得他們?cè)趪?guó)際視野、適應(yīng)性方面占有優(yōu)勢(shì)。認(rèn)清自己，利用好自己的優(yōu)勢(shì)，無(wú)疑能_________他們的人生道路。1．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．出國(guó)留學(xué)的人越來(lái)越多，海歸留學(xué)生不再稀缺，而近些年來(lái)國(guó)內(nèi)高校突飛猛進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，也在無(wú)形之中阻礙了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。B．出國(guó)留學(xué)的人越來(lái)越多，海歸留學(xué)生稀缺已成為歷史，而國(guó)內(nèi)高校近些年來(lái)突飛猛進(jìn)地發(fā)展，也在無(wú)形之中削弱了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。C．出國(guó)留學(xué)的人越來(lái)越多，海歸留學(xué)生不再稀缺已成為歷史，而國(guó)內(nèi)髙校近些年來(lái)突飛猛進(jìn)地發(fā)展，也在無(wú)形之中影響了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力。D．出國(guó)留學(xué)的人越來(lái)越多，海歸留學(xué)生不再稀缺，而國(guó)內(nèi)高校近些年來(lái)呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)地發(fā)展，也在無(wú)形之中縮減了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力。2．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．當(dāng)頭棒喝推己及人經(jīng)歷擴(kuò)張B．當(dāng)頭一棒推己及人歷程擴(kuò)張C．當(dāng)頭棒喝設(shè)身處地歷程拓寬D．當(dāng)頭一棒設(shè)身處地經(jīng)歷拓寬3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．海歸留學(xué)生希望憑借自己的留學(xué)經(jīng)歷找到一份高薪水的工作B．很多海歸留學(xué)生憑借自己的留學(xué)經(jīng)歷找到了高薪水的工作C．留學(xué)經(jīng)歷的價(jià)值并非只體現(xiàn)在讓海歸留學(xué)生找到高薪水的工作D．留學(xué)經(jīng)歷的價(jià)值體現(xiàn)在很多方面，比如有助于找到高薪水的工作5、閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。梅花張道洽行盡荒林一徑苔，竹梢深處數(shù)枝開(kāi)。絕知南雪羞相并，欲嫁東風(fēng)恥自媒。無(wú)主野橋隨月管，有根寒谷也春回。醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來(lái)。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．詩(shī)歌首聯(lián)描寫丫懶花生長(zhǎng)的環(huán)境——竹林深處，“一徑苔”寫出人跡罕至之感。B．頷聯(lián)用擬人手法寫它羞于與向陽(yáng)之雪為伍，恥于向東風(fēng)自薦，表現(xiàn)其孤高傲岸的品格。C．頸聯(lián)寫梅花不管生長(zhǎng)在何處都自在逍遙，寫出了它的疏野不羈，表現(xiàn)了梅花旺盛的生命力。D．首聯(lián)和尾聯(lián)以敘事為主,但寓情于事；中間兩聯(lián)專寫梅花，移情于物。2．同樣是詠梅，陸游在《卜算子·詠梅》中所寄寓的感情和本詩(shī)相比，有什么不同之處?分別運(yùn)用了怎樣的手法來(lái)表現(xiàn)?試作簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）豈無(wú)山歌與村笛？______。________，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。（白居易《琵琶行》）（2）黃鶴之飛尚不得過(guò)，________。青泥何盤盤，__________。（李白《蜀道難》）（3）____________，棄脂水也；_______，焚椒蘭也。（杜牧《阿房宮賦》）（4）不憤不啟，____________，___________，則不復(fù)也。（《論語(yǔ)》）（5）女媧煉石補(bǔ)天處，___________，夢(mèng)入神山教神嫗，___________。（李賀《李憑箜篌引》）7、閱讀下面的文字，完成下列小題。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。鑄就中華文化新輝煌，首先需要深入研究中華文化，不斷探究中華文化精神。研究中華文化，就要深刻認(rèn)識(shí)中華文化的整體性。中國(guó)幅員遼闊，各地域板塊、各民族群體都為中華文化發(fā)展增添了不同的文化要素。以史詩(shī)為例，中原文化由于受孔子“不語(yǔ)怪力亂神”的影響，史詩(shī)和神話傳說(shuō)得不到完整記載，散落成為“碎金”狀態(tài)，以致黑格爾說(shuō)“中國(guó)沒(méi)有史詩(shī)”。但是，如果把少數(shù)民族文學(xué)作品計(jì)算進(jìn)來(lái)，中國(guó)就是史詩(shī)的富國(guó)和強(qiáng)國(guó)?！陡袼_爾王傳》是藏族史詩(shī)，有六十萬(wàn)行以上；蒙古族的《江格爾》、柯?tīng)柨俗巫宓摹冬敿{斯》，也有十幾萬(wàn)、二十萬(wàn)行。南方和北方許多少數(shù)民族的神話史詩(shī)、民族起源史詩(shī)、民族遷徙史詩(shī)，數(shù)量達(dá)幾百種之多。因此，研究中華文化、探究中華文化精神，要從整體上考察中華文化。鑄就中華文化新輝煌，也要善于從整體上利用好中華傳統(tǒng)文化的豐富資源。中華文化在歷史發(fā)展中既呈現(xiàn)面向世界、面向未來(lái)的文化品格，也有自大封閉導(dǎo)致落后的遺憾。漢唐時(shí)代，中國(guó)具有一流的綜合國(guó)力和文化實(shí)力，張騫開(kāi)通絲綢之路，唐朝大規(guī)模汲取外來(lái)音樂(lè)，“南海舶”“西域舶”和日本“遣唐使”的船隊(duì)絡(luò)繹不絕。這種開(kāi)放帶來(lái)的繁華，使得中國(guó)人以漢為名，叫作“漢人”；以唐為字，叫作“唐人街”。然而，明朝萬(wàn)歷年間意大利傳教士利瑪竇到北京進(jìn)貢自鳴鐘、世界地圖時(shí)，《明史·神宗本紀(jì)》中只記一句話：“大西洋利瑪竇進(jìn)方物?！比f(wàn)歷皇帝只把自鳴鐘看作洋玩意兒，把世界地圖繡成壁畫來(lái)欣賞。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者只知享受西方文明卻不思吸收借鑒西方文明，導(dǎo)致潛在的取法西方發(fā)展科技和工業(yè)的契機(jī)無(wú)聲無(wú)息地滑走了。到了18世紀(jì)，盡管清朝乾隆時(shí)期《四庫(kù)全書》以乾嘉考據(jù)學(xué)的功力展示了中國(guó)數(shù)千年博大精深的學(xué)術(shù)文化史，但可惜當(dāng)時(shí)的體制不能使科學(xué)研究與創(chuàng)造發(fā)明相結(jié)合，中國(guó)人的聰明才智依然浪擲于以八股求利祿之中，無(wú)法開(kāi)啟中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程。歷史一再證明：開(kāi)放包容則興，自大封閉則衰。正是在近代付出慘重代價(jià)后，中國(guó)人的精神在壓抑中爆發(fā)、在挫折中提升，終于迎來(lái)中華文化的新發(fā)展，也迎來(lái)民族復(fù)興的光明前景。我們研究中華文化、探究中華文化精神，要植根大地、連通地氣。精致的瓷碟只能培育出綠豆芽，廣闊的大地才能生長(zhǎng)出參天大樹(shù)。學(xué)術(shù)研究也是如此。為此，有必要提倡“五學(xué)法門”，即眼學(xué)、耳學(xué)、手學(xué)、腳學(xué)、心學(xué)。所謂“腳學(xué)”，就是要堅(jiān)持“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，注重田野調(diào)查，以雙腳丈量寫在大地上的中華文化血脈。就算研究中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)，我們也要用好“腳學(xué)”，通過(guò)田野調(diào)查形成“文學(xué)地理學(xué)”。這種方法接地氣，可以形成文學(xué)與地理關(guān)系上的“七巧板效應(yīng)”。通過(guò)田野調(diào)查，我們也可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)的少數(shù)民族史詩(shī)屬于草原史詩(shī)、高原史詩(shī)、山地史詩(shī)，因而不同于古希臘的海洋城邦史詩(shī)、印度的熱帶雨林史詩(shī)。（摘編自楊義《不斷鑄就中華文化新輝煌》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．少數(shù)民族的大量文學(xué)作品，給整個(gè)中華文化增添了光彩，各民族共同鑄就了中華文化的輝煌。B．由于受到孔子“不語(yǔ)怪力亂神”言論的影響，中原文化沒(méi)有了產(chǎn)生史詩(shī)和神話傳說(shuō)的土壤。C．張騫開(kāi)通絲綢之路，唐朝大規(guī)模汲取外來(lái)音樂(lè)，體現(xiàn)了中華文化面向世界、未來(lái)的文化品格。D．文中提到的“七巧板效應(yīng)”是指通過(guò)田野調(diào)查，可以發(fā)現(xiàn)文學(xué)與地理的關(guān)系，了解中華文化。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章首先指出研究中華文化、探究中華文化精神的意義，然后分角度闡發(fā)如何加以研究和探究。B．文章在論述中華文化的整體性時(shí)，運(yùn)用大量材料增強(qiáng)了說(shuō)服力，并運(yùn)用比喻增強(qiáng)了形象性。C．文章引用《明史·神宗本紀(jì)》和《四庫(kù)全書》中的內(nèi)容，論證了自大封閉會(huì)導(dǎo)致落后的觀點(diǎn)。D．文章在最后一段論述了利用好“腳學(xué)”對(duì)區(qū)分少數(shù)民族史詩(shī)與希臘、印度史詩(shī)有著重要意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A．由于黑格爾對(duì)中華文化存在片面、錯(cuò)誤的解讀，所以他才得出了“中國(guó)沒(méi)有史詩(shī)”的結(jié)論。B．明朝統(tǒng)治者只知享受西方文明卻不思借鑒，使中國(guó)錯(cuò)失了取法西方發(fā)展科技和工業(yè)的契機(jī)。C．清朝乾隆時(shí)期注重八股取士，忽視學(xué)術(shù)文化研究，導(dǎo)致中國(guó)無(wú)法開(kāi)啟自己的工業(yè)化進(jìn)程。D．用好“腳學(xué)”，注重田野調(diào)查，就會(huì)產(chǎn)生積極效應(yīng)，使中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)研究出現(xiàn)繁榮景象。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。藍(lán)詩(shī)玲認(rèn)為，中國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)情結(jié)關(guān)乎中國(guó)現(xiàn)代性的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：怎樣回應(yīng)一個(gè)同時(shí)需要民族意識(shí)和超民族意識(shí)的時(shí)代？她的看法是，只要民族國(guó)家仍然是我們思考問(wèn)題的憑借，民族本位的思維就會(huì)壓倒國(guó)際主義的思維。此種說(shuō)法未免畫地為牢，事實(shí)上，至少在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的問(wèn)題上，民族本位與國(guó)際主義一直保留相互成就的可能性。以中國(guó)為例，中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)與外來(lái)文學(xué)資源一直在互動(dòng)之中，將中國(guó)與西方截然兩分已經(jīng)價(jià)值不大。前面說(shuō)到汪曾祺，重要的不是諾貝爾獎(jiǎng)是否有能力領(lǐng)會(huì)汪曾祺文學(xué)語(yǔ)言的古典韻味，而是它如何評(píng)估汪曾祺熔鑄古今中西的創(chuàng)造性。汪曾祺并不僅僅是一個(gè)中國(guó)士大夫，他并非簡(jiǎn)單地回歸傳統(tǒng)，而是以其獨(dú)到的才情與智慧，為當(dāng)代中國(guó)小說(shuō)闖出一條新路。而且，汪曾祺并非只是在語(yǔ)言上用力，其語(yǔ)言的背后是中國(guó)人獨(dú)特的人情之美，而這種美又并非一味的詩(shī)意，而是在“極左”語(yǔ)言的灰燼中搶救出來(lái)的一種靈明，是溫潤(rùn)如玉卻潛藏著絲絲裂紋的優(yōu)雅，是從洞明世事的悲憫中釋放出的生氣。如果諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)沒(méi)有能力對(duì)其進(jìn)行評(píng)估，那就需要更恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)項(xiàng)來(lái)承擔(dān)這一使命。但無(wú)論如何，問(wèn)題不能被簡(jiǎn)化為要民族性還是要世界性的問(wèn)題，既不能偏激地認(rèn)為中國(guó)文學(xué)不需要在意來(lái)自他國(guó)的獎(jiǎng)項(xiàng)，也不能簡(jiǎn)單地搬用西方現(xiàn)代主義的行話作為文學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。就第三世界國(guó)家的文學(xué)來(lái)說(shuō)，立足傳統(tǒng)并不意味著固步自封。恰相反，諾貝爾獎(jiǎng)所代表的卓越性標(biāo)準(zhǔn)之所以能夠?yàn)槟骋幻褡鍑?guó)家嚴(yán)肅的文學(xué)人所尊重，是因?yàn)樗梢猿蔀橐环N有益的刺激，用來(lái)療治民族與個(gè)人盲目的文化自信。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的誘惑如此強(qiáng)大，這誘惑不僅來(lái)自于獎(jiǎng)金，更來(lái)自于從“國(guó)民作家”一步躍進(jìn)為“世界文豪”的無(wú)上榮光。魯迅當(dāng)然明了這種誘惑，所以他在拒絕諾貝爾獎(jiǎng)提名的信中把話說(shuō)得十分嚴(yán)厲，他說(shuō)“我覺(jué)得中國(guó)實(shí)在還沒(méi)有可得諾貝爾賞金的人，瑞典最好是不要理我們，誰(shuí)也不給。倘因?yàn)辄S色臉皮人，格外優(yōu)待從寬，反足以長(zhǎng)中國(guó)人的虛榮心，以為真可與別國(guó)大作家比肩了，結(jié)果將很壞”。在魯迅看來(lái)，中國(guó)作家認(rèn)為自己不配，比認(rèn)為自己足以與別國(guó)大作家比肩更好。這似乎缺乏文化自信，其實(shí)卻是從中國(guó)文學(xué)的主體精神出發(fā)。倘若我們不是埋頭做自己的事，而是一直將“中國(guó)人離諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)還有多遠(yuǎn)”當(dāng)作最大的問(wèn)題，對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)孜孜以求，這個(gè)獎(jiǎng)的存在就會(huì)成為破壞民族文學(xué)發(fā)展生態(tài)的因素。對(duì)于魯迅的這一告誡，中國(guó)文學(xué)人一直心有戚戚，不過(guò)時(shí)至今日，情況又有所不同。一則，在后殖民的語(yǔ)境中，第三世界國(guó)家似乎應(yīng)當(dāng)放下“國(guó)民性批判”的包袱，何況，中國(guó)人對(duì)于諾貝爾獎(jiǎng)的渴望未必就超過(guò)其他國(guó)家，我們不必責(zé)己太過(guò)；二則，中國(guó)正處于全面、高速的發(fā)展時(shí)期，完全應(yīng)該在未來(lái)獲得更多國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)，以彰顯中國(guó)的文化軟實(shí)力。魯迅自有低調(diào)的理由，那時(shí)的中國(guó)整體地被西方無(wú)視，但是此一時(shí)彼一時(shí)，莫言的獲獎(jiǎng)或許預(yù)示一個(gè)輝煌時(shí)代的開(kāi)始。而更進(jìn)一步的想法也許是：將來(lái)是否有可能出現(xiàn)更適合于中國(guó)文學(xué)且有能力與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)抗衡的國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)？是否有可能出現(xiàn)以中國(guó)城市為首都的新的文學(xué)世界共和國(guó)？我們的關(guān)鍵訴求，其實(shí)是讓各類文學(xué)獎(jiǎng)百花齊放，它們不是復(fù)制諾貝爾獎(jiǎng)，也不是以地區(qū)壟斷者的身份進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，而是共同應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界多向度、多層次的中心與邊緣的矛盾。使不同地區(qū)的作家追逐單一獎(jiǎng)項(xiàng)，必然會(huì)使原本參差多態(tài)的文學(xué)世界共和國(guó)呈現(xiàn)出極不對(duì)稱的供求關(guān)系，使缺乏相關(guān)文化資本的國(guó)家產(chǎn)生強(qiáng)烈的匱乏感，從而導(dǎo)致對(duì)新殖民主義秩序的強(qiáng)化。讓文學(xué)創(chuàng)作立足于地方經(jīng)驗(yàn)，立足于特定時(shí)空中人們的歡樂(lè)、苦難與抗?fàn)?，這是我們對(duì)文學(xué)之為文學(xué)的期待；讓文學(xué)不僅僅關(guān)心地方，亦能自然而然地關(guān)心遠(yuǎn)方和他人，同樣是我們對(duì)文學(xué)之為文學(xué)的期待。而要使這類期待成為可能，首先是要在具體的命運(yùn)共同體的內(nèi)部以及共同體與共同體之間找到富有文學(xué)生產(chǎn)力的溝通方式，使具體的“我們”能夠通過(guò)文學(xué)不斷擴(kuò)大自身。這既是作家和文學(xué)研究者的使命，也是國(guó)際性文學(xué)獎(jiǎng)的責(zé)任。(摘編自湯擁華、朱國(guó)華《諾貝爾時(shí)代的終結(jié)與文學(xué)世界共和國(guó)的重建》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)情結(jié)揭示了民族本位思維與國(guó)際主義思維存在不可調(diào)和的矛盾。B．如果諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)汪曾祺的創(chuàng)作性沒(méi)有能力進(jìn)行評(píng)估，那么中國(guó)不需要諾貝爾獎(jiǎng)。C．魯迅拒絕諾貝爾獎(jiǎng)提名，是因?yàn)閾?dān)心助長(zhǎng)國(guó)人虛榮心，不利于民族文學(xué)的發(fā)展。D．真正找到了富有文學(xué)生產(chǎn)力的溝通方式的國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)，無(wú)須考慮作家的民族性。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章針對(duì)中國(guó)諾貝爾情結(jié)中出現(xiàn)的片面認(rèn)識(shí)，提出了自己的觀點(diǎn)，并對(duì)其進(jìn)行分析。B．文章在論證中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)與外來(lái)文學(xué)資源處于互動(dòng)中時(shí)，采用了舉例論證的手法。C．文章對(duì)魯迅拒絕諾貝爾獎(jiǎng)的觀點(diǎn)既有肯定，又有新時(shí)代下的思考，彰顯辯證的態(tài)度。D．文章對(duì)新的文學(xué)世界共和國(guó)的設(shè)想，證明了多極化文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)系統(tǒng)會(huì)戰(zhàn)勝單一獎(jiǎng)項(xiàng)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的問(wèn)題上，既有可能從民族本位發(fā)展出一種新的國(guó)際主義，又可以通過(guò)積極的國(guó)際主義重新定義民族本位。B．魯迅低調(diào)地拒絕諾貝爾獎(jiǎng)提名和莫言欣然獲獎(jiǎng)，這種變化背后透露著這樣的信息：中國(guó)國(guó)際地位和文化軟實(shí)力在不斷提高。C．諾貝爾獎(jiǎng)所代表的卓越性標(biāo)準(zhǔn)可以用來(lái)刺激、療治民族和個(gè)人盲目的文化自信，所以獲諾貝爾獎(jiǎng)越多的民族越謙遜。D．倘若未來(lái)在主要大洲上都有諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)別的國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)，可能會(huì)對(duì)某一文化在全球的霸權(quán)地位產(chǎn)生一定制衡作用。9、閱讀下面的文字，完成各題。我要提個(gè)要求李曉楠柱子大名王鐵柱。柱子躺在床上想心事。他幾次想再去豬舍看看，可是由心里翻上來(lái)的惆悵，壓得他翻不動(dòng)身子。參軍前在家放豬，當(dāng)兵了還是放豬，壓根就沒(méi)摸過(guò)槍。在給家里的信中，他沒(méi)敢說(shuō)，怕火爆脾氣的爹罵他沒(méi)出息，當(dāng)個(gè)兵還是豬倌。柱子明天就要離開(kāi)現(xiàn)役部隊(duì)，一直有件煩惱事壓在心頭。從接到離隊(duì)的通知起，柱子就在心里想，一定要提個(gè)要求，不管是排長(zhǎng)來(lái)還是班長(zhǎng)來(lái)，自己一定要說(shuō)出口。床鋪上靠著墻的是一拉溜的書，整整齊齊四十八本，那是排長(zhǎng)送的，書邊都翻翹著，卻沒(méi)有一?；覊m，除了照看豬，就是這四十八本書陪伴著他度過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜。起初，初中畢業(yè)的柱子哪看得懂呀，每次排長(zhǎng)來(lái)都要抽查學(xué)習(xí)成果。起初柱子并不理會(huì)，放豬不丟豬也就行了，密密麻麻的字，我認(rèn)識(shí)它，它也不理會(huì)我。排長(zhǎng)那可不干，基本是一個(gè)月一次，后來(lái)親自下了命令，每個(gè)月定出一定的閱讀量，每次來(lái)還帶來(lái)試卷，現(xiàn)場(chǎng)答卷，現(xiàn)場(chǎng)閱卷。答錯(cuò)的題，排長(zhǎng)就耐心地講，一次竟然講到了深夜。柱子心里不舒服，排長(zhǎng)這不是有病嗎？《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》《管理學(xué)》這些書讓柱子頭疼。直到知道那次排長(zhǎng)深夜回連部摔進(jìn)了水溝里，斷了腿，柱子才漸漸地化解了心頭的怨氣。漸漸地，柱子喜歡上了讀書。工作之余，柱子總是偷跑到四十里地之外的書店買一些家畜養(yǎng)殖和防病的書。第二年，部隊(duì)給養(yǎng)殖場(chǎng)配了圖書架和二百多本圖書，這可讓柱子樂(lè)開(kāi)了花。這養(yǎng)殖場(chǎng)其實(shí)說(shuō)白了就是四個(gè)當(dāng)兵的養(yǎng)著五百頭豬。其他人等不到母豬懷胎下崽就溜了。養(yǎng)殖場(chǎng)就在離連部四十里外的山坳里，每天臭烘烘的，誰(shuí)愿意干這養(yǎng)豬的活？柱子每次想提出調(diào)離，前兩天總是有人調(diào)走了，心里想，再等等吧，下次早說(shuō)，就這樣，柱子慢慢地習(xí)慣了，習(xí)慣的還有這里的環(huán)境和五百頭豬。給家里寄照片，他都穿戴整齊，以大山為背景，滿臉的微笑。家里回信說(shuō)，當(dāng)兵就是不一樣，英姿颯爽，就是瘦了、黑了?？戳T信，柱子都苦笑著將信整理好壓在枕頭下。想著想著，柱子眼睛不由地濕潤(rùn)了，翻過(guò)身思索著什么。又是陰雨天，他的腰隱隱作痛，這令他想到了難忘的那一次。天像破了一道口子，雨水傾倒下來(lái)，平時(shí)乖乖聽(tīng)話的豬，受了驚嚇，四處亂竄。雖然只有五十頭豬和他出來(lái)放風(fēng)，雨水、汗水拼命地往下淌，好不容易趕到了小路上，瓢潑的雨水打在臉上使人睜不開(kāi)眼，柱子還是拼命地清點(diǎn)數(shù)目。少了一頭，看著豬們順著路往回跑，他放心地折回去尋找那頭丟了的豬。放豬的地方是一處淺灘，綠油油的野草早已經(jīng)被渾濁的雨水淹沒(méi)。突然，恍惚看見(jiàn)水中露出的一個(gè)豬頭，他撲到水中，水流不急，他用身子頂著豬的屁股，慢慢地向岸邊游。水不是很深，但嗆了水的豬好像蒙了，乖乖地聽(tīng)他的話，這是柱子沒(méi)有想到的。事情進(jìn)行得好像非常順利，就在接近淺灘露出的石頭的時(shí)候，豬猛地甩動(dòng)了身子，柱子沒(méi)有提防，重重地摔倒在一旁的石頭上，隨之腰咔嚓一聲。等他醒來(lái)時(shí)，那頭豬就站在那里，好像犯了錯(cuò)似的，人畜同理，它也許知道是柱子救了它的命。柱子整個(gè)身子不能動(dòng)彈，雨水鋪天蓋地，突然遠(yuǎn)處傳來(lái)戰(zhàn)友的呼喚，那頭豬伸長(zhǎng)了肥嘟嘟的脖子，張開(kāi)大嘴大吼，吼聲刺破雨幕，在山間回蕩。柱子還是第一次聽(tīng)見(jiàn)比去屠宰場(chǎng)的哀嚎還響亮的豬叫聲，就是那聲豬叫，救了柱子。窗外的雨聲急促起來(lái)，柱子下意識(shí)地摸了摸自己的腰。四年部隊(duì)生活鍛煉了身體，也鍛煉了意志。柱子不用看記事本，他如數(shù)家珍，排長(zhǎng)口頭表?yè)P(yáng)二十八次，班長(zhǎng)口頭表?yè)P(yáng)四十八次，每次的事由和時(shí)間，清清楚楚記在本子上，記在心里。排長(zhǎng)最莊重表?yè)P(yáng)的一次是獎(jiǎng)勵(lì)他連續(xù)四年沒(méi)有讓豬得瘟疫，為部隊(duì)后勤保障做出了貢獻(xiàn)。要離開(kāi)了，柱子也很失落，最多的一次放豬二百一十二頭，他站在前面，就像是指揮官，喊著口令，豬們向左又向右，轉(zhuǎn)身當(dāng)然是稀里嘩啦的，但柱子心里敞亮，好像自己在帶隊(duì)伍。想著想著，柱子自己偷著樂(lè)了，想到這里仿佛才是自己四年當(dāng)兵生活的最大樂(lè)趣。排長(zhǎng)是帶著朝霞來(lái)的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來(lái)朗朗的笑聲。柱子高興不起來(lái)，合計(jì)一宿的話卡在喉里。“鐵柱同志，就要離隊(duì)了，還有什么要求嗎？”排長(zhǎng)謙和地說(shuō)。柱子欲言又止，“我是有……”排長(zhǎng)笑著遞過(guò)來(lái)三張紙，柱子接過(guò)來(lái)，頓時(shí)呆了，不敢相信自己的眼睛。分別是解放軍某學(xué)院的免試通知書、長(zhǎng)虹畜牧集團(tuán)的聘任書、三等功的嘉獎(jiǎng)令。排長(zhǎng)伸出雙臂將鐵柱緊緊地?cái)堅(jiān)趹牙铮劾锍溆鴾I水，喃喃地說(shuō)：“鐵柱同志辛苦了，四年時(shí)間里養(yǎng)豬場(chǎng)來(lái)來(lái)走走五十六名戰(zhàn)士，你是唯一一個(gè)堅(jiān)守下來(lái)的?！敝佣勾蟮臏I珠滴落在排長(zhǎng)的肩頭，排長(zhǎng)為了自己用心良苦。霞光萬(wàn)丈，雨后的青山被薄薄的輕霧籠罩著，仿佛潑墨山水畫。柱子悄悄地走出畫面，離開(kāi)了工作四年的地方，總是不時(shí)地回頭張望。忽然，他笑了，笑自己傻氣，慶幸自己的要求沒(méi)有說(shuō)。（有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．“想著想著，柱子眼睛不由地濕潤(rùn)了，翻過(guò)身思索著什么”一句承上啟下，既交代了柱子因思念父母而流淚，又引出下文對(duì)冒雨尋豬的回憶。B．對(duì)留在養(yǎng)殖場(chǎng)當(dāng)一名豬倌，柱子有過(guò)動(dòng)搖，但樸實(shí)的他始終沒(méi)有提出調(diào)離，工作中漸漸收獲的成就感，讓他在即將離開(kāi)現(xiàn)役部隊(duì)時(shí)感到失落。C．小說(shuō)在平實(shí)的敘述中穿插描寫，語(yǔ)言富有表現(xiàn)力，如“他站在前面，就像是指揮官，喊著口令，豬們向左又向右”，展現(xiàn)了軍人養(yǎng)豬的獨(dú)特場(chǎng)景。D．排長(zhǎng)送書和督促、檢查、輔導(dǎo)柱子讀書的情節(jié)，既表現(xiàn)了排長(zhǎng)有遠(yuǎn)見(jiàn)，關(guān)心士兵的成長(zhǎng)，又生動(dòng)地體現(xiàn)了排長(zhǎng)耐心細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度。2．小說(shuō)四處劃線句子寫出了天氣的變化，這樣寫有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)開(kāi)篇交代“從接到離隊(duì)的通知起，柱子就在心里想，一定要提個(gè)要求”,在結(jié)尾處，柱子沒(méi)有提出的那個(gè)“要求”是什么？是“一張穿著整齊軍裝、手握鋼槍的照片”，還是“一封特長(zhǎng)推薦信”，抑或是“一份書面表?yè)P(yáng)”？請(qǐng)你選擇最適合的一個(gè)，并結(jié)合文本說(shuō)明理由。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。劉溫叟字永齡，河南洛陽(yáng)人。父岳，后唐太常卿。溫叟七歲能屬文，善楷隸。清泰中，為左拾遺。以母老乞歸就養(yǎng)，改監(jiān)察御史。顯德初，遷禮部侍郎、知貢舉，得進(jìn)士十六人。有譖于帝者，帝怒，黜十二人，左遷太子詹事。溫叟實(shí)無(wú)私，后數(shù)年，其被黜者相繼登第。宋初，改刑部。丁內(nèi)艱，退居西洛，旋復(fù)本官。建隆三年，兼判吏部銓。一日晚歸由闕前，太祖方與中黃門數(shù)人登明德門西闕，前騶者潛知之，以白溫叟。溫叟令傳呼如常過(guò)闕。翌日請(qǐng)對(duì)，具言：“人主非時(shí)登樓。臣所以呵導(dǎo)而過(guò)者，欲示眾以陛下非時(shí)不御樓也。”太祖善之。憲府舊例月賞公用茶中丞受錢一萬(wàn)公用不足則以贓罰物充溫叟惡其名不取任臺(tái)丞十二年屢求代太祖難其人不允開(kāi)寶四年被疾，太祖知其貧，就賜器幣，數(shù)月卒，年六十三。溫叟事繼母以孝聞，雖盛暑非冠帶不敢見(jiàn)。五代以來(lái)，言執(zhí)禮者惟溫叟焉。立朝有德望，精賞鑒，門生中尤器楊徽之、趙鄰凡，后皆為名士。范杲幼時(shí)，嘗以文贄溫叟，大加稱獎(jiǎng)，以女妻之。太宗在晉邸，遣吏遺錢五百千，溫叟受之，貯廳西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又送角黍、執(zhí)扇，所遣吏即送錢者，視西舍封識(shí)宛然，還以白太宗。太宗曰：“我錢尚不用，況他人乎？昔日納之，是不欲拒我也；今周歲不啟封，其苦節(jié)愈見(jiàn)?！笔乔?，太宗侍宴后苑，因論當(dāng)世名節(jié)士，具道溫叟前事，太祖再三賞嘆。雍熙初，子炤以貧詣登聞求注官。及引對(duì)，太宗問(wèn)誰(shuí)氏子，炤以溫叟對(duì)。太宗愀然，擢炤太子右贊善大夫。（節(jié)選自《宋史·劉溫叟傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．憲府舊例/月賞公用茶/中丞受錢一萬(wàn)公用/不足則以贓罰物充/溫叟惡其名/不取任臺(tái)丞十二年/屢求代/太祖難/其人不允/B．憲府舊例/月賞公用茶/中丞受錢一萬(wàn)公用/不足則以贓罰物充/溫叟惡其名/不取/任臺(tái)丞十二年/屢求代太祖/難其人不允/C．憲府舊例/月賞公用茶/中丞受錢一萬(wàn)/公用不足則以贓罰物充/溫叟惡其名/不取任臺(tái)丞/十二年/屢求代太祖/難其人不允/D．憲府舊例/月賞公用茶/中丞受錢一萬(wàn)/公用不足則以贓罰物充/溫叟惡其名不取/任臺(tái)丞十二年/屢求代/太祖難其人/不允/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．楷隸，即楷書、隸書。隸書由篆書演變而成，是漢朝通行的字體；楷書由隸書演變而來(lái)，也叫真書。B．禮部，古代官署。考吉、嘉、軍、賓、兇五禮之用，掌全國(guó)學(xué)校事務(wù)和科舉考試、戶籍登記等事務(wù)。C．丁內(nèi)艱，喪制名，凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪稱丁內(nèi)艱。子遭父喪或承重孫遭祖父喪稱丁外艱。D．重午，舊時(shí)稱端午，也作重五。傳統(tǒng)的重午節(jié)俗有龍舟競(jìng)渡、贈(zèng)送扇子、懸掛艾蒿、吃粽子等。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．劉溫叟孝順長(zhǎng)輩，聞名一時(shí)。為了照顧年事已高的母親，他放棄了左拾遺一職；他侍奉繼母，嚴(yán)遵禮法，聞名于當(dāng)世。B．劉溫叟善于識(shí)人，器重良才。他錄取的進(jìn)土中有部分人被黜免，他因替他們求情遭貶職；他賞識(shí)范杲，把女兒嫁給他。C．劉溫叟處事穩(wěn)重，慮事周全。得知太祖等人夜登明德門西樓，他慮及太祖威名，沒(méi)有前去謁見(jiàn)，而像尋常一樣經(jīng)過(guò)。D．劉溫叟為官清廉，晩年貧寒。他把太宗送給他的錢財(cái)都封存好，不予動(dòng)用；他晚年患病，家里貧困，太祖賜予他財(cái)物。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）臣所以呵導(dǎo)而過(guò)者，欲示眾以陛下非時(shí)不御樓也。（2）昔日納之，是不欲拒我也；今周歲不啟封，其苦節(jié)愈見(jiàn)。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。田叔者，越陘城人也。叔為人刻廉自喜、喜游諸公。超王以為郎中。漢七年，高祖過(guò)趙，趙王張敖自持案進(jìn)食，禮恭甚，高宜箕踞罵之。是時(shí)趙相趙午等教十人皆怒，謂趙王曰：“王事上禮備矣，今遇王如是，臣等請(qǐng)為亂?！壁w王曰：“先人失國(guó)，微陛下，臣等當(dāng)蟲(chóng)出①。公等奈何言若是！”于是貫高等曰：“王長(zhǎng)者，不倍德。”卒私相與弒上。會(huì)事發(fā)黨，漢下詔捕趙王及群臣反者。于是趙午等皆自殺，唯貫高就系。是時(shí)漢下詔書：“趙有敢隨王者罪三族?！蔽鲜妗⑻锸宓仁嗳唆饕伦泽囥Q②，稱王家奴，隨趙王至長(zhǎng)安。貫高事明白，趙王得出，廢為宣平候，乃進(jìn)言田叔等十余人。上盡召見(jiàn)，與語(yǔ)，漢延臣毋能出其右者，上說(shuō)，盡拜為郡守、諸侯相。孝文帝既立，召田叔問(wèn)之曰：“公知天下長(zhǎng)者乎？”叔頓首曰：“故云中守孟舒，長(zhǎng)者也?！笔菚r(shí)孟舒坐虜入塞盜劫，云中尤甚，免。上曰：“虜曾一入，孟舒不能堅(jiān)守，毋故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人。公何以言孟舒為長(zhǎng)者也？”叔叩頭對(duì)曰：“漢與楚相距，士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷，來(lái)為邊害。孟舒知士卒罷敝，不忍言出。士爭(zhēng)臨城死敵，如子為父，弟為兄，以故死者數(shù)百人。孟舒豈故驅(qū)戰(zhàn)之哉！是乃孟舒所以為長(zhǎng)者也?！鄙蠌?fù)召孟舒以為云中守。后數(shù)歲，叔坐法失官。梁孝王③使人殺故吳相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，還報(bào)。后為魯相。初到，民訟王取其財(cái)物百余人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，怒之曰：“王非若主邪？何自敢言若主！”魯王聞之大慚，發(fā)中府錢，使相償之。相曰：“王自?shī)Z之，使相償之，是王為惡而相為善也，相毋為償之?！蓖跄吮M償之。數(shù)年叔以官卒魯以百金祠少子仁不受也曰不以百金傷先人名（節(jié)選自《史記．田叔列傳》）（注）①蟲(chóng)出：指死不得葬。②髡鉗：髡，古代刑罰的一種，指剃掉頭頂?shù)念^發(fā)；鉗，刑具。③梁孝王：漢景帝之弟。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．?dāng)?shù)年／叔以官卒／魯以百金祠／少子仁不受也／曰／不以百金傷先人名／B．?dāng)?shù)年叔以官／卒／魯以百金祠／少子仁不受也／曰不以百金傷先人名／C．?dāng)?shù)年／叔以官卒魯／以百金祠／少子仁不受也／曰不以百金／傷先人名／D．?dāng)?shù)年／叔以官卒魯／以百金祠／少子仁不受也／曰／不以百金傷先人名／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．郎中，古代官職名，職責(zé)為護(hù)衛(wèi)、陷從，隨時(shí)建議，備顧問(wèn)及差遣；自宋代開(kāi)始才作為醫(yī)生的稱呼。B．先人，文中專指已經(jīng)死去的父親。這是文言文常見(jiàn)義項(xiàng)，宋代王安石《傷仲水》：“先人還家?！盋．拜，授予官職。古代表示官職變化的詞較多，與“拜”意思完全相同的有“攝”“除”“擢”“轉(zhuǎn)”等。D．孝文帝是西漢劉恒的謚號(hào)，其廟號(hào)為“太宗”。他與其子孝景帝統(tǒng)治時(shí)期被合稱為西漢的文景之治。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．田叔忠誠(chéng)剛直，受到高祖賞識(shí)。貫高等人謀反事敗，趙王張敖被押往長(zhǎng)安，他扮作家奴追隨趙王至長(zhǎng)安，又憑自己的才能得到了高祖的任用。B．田叔知人善舉，為文帝舉薦賢者。他力舉被免職的孟舒，認(rèn)為孟舒體恤下情，將士皆為他拼死作戰(zhàn)，是“天下長(zhǎng)者”。終使孟舒官?gòu)?fù)原職。C．田叔辦事機(jī)智，講求實(shí)效。初任魯相時(shí)，他支持魯王所為，杖打帶頭鬧事的人，收到了很好的效果，既立了自己威信，又促使魯王自省改過(guò)。D．田叔公正廉潔，家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。漢景帝派他查辦涉及王侯大案，他查清事實(shí)，據(jù)實(shí)匯報(bào)；他去世后，小兒子田仁繼承家風(fēng)，拒收魯王百金祭禮。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）趙王張敖自持案進(jìn)食，禮恭甚，高祖箕踞罵之。（2）是時(shí)孟舒坐虜入塞盜劫，云中尤甚，免。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。①最近，網(wǎng)上一則“杭州一體育老師主動(dòng)向?qū)W校申請(qǐng)當(dāng)班主任”的帖子在網(wǎng)上引起熱議。有家長(zhǎng)提出質(zhì)疑：體育老師懂?dāng)?shù)學(xué)、英語(yǔ)嗎，咋輔導(dǎo)啊？也有家長(zhǎng)表示：體育老師課業(yè)壓力小，能有更多時(shí)間和精力放在孩子們身上，會(huì)更有耐心，不是壞事。②2019年12月27日，云南省教育廳發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步深化高中階段學(xué)校考試招生制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》，“中考體育與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)并列100分”刷爆了云南中小學(xué)生家長(zhǎng)的朋友圈。請(qǐng)根據(jù)以上材料的內(nèi)容及含意，寫一篇文章表達(dá)你的看法，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲。

參考答案1、B【解析】

試題分析：本題主要考查對(duì)聯(lián)內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題，需要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解分析，概括出描寫的對(duì)象。結(jié)合“列坐流觴”“修禊”等分析，出自《蘭亭集序》，所吟詠的名勝古跡為蘭亭。排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。湖北是古代的楚國(guó)，故有“三楚”之稱。古人常用“白云黃鶴”指黃鶴樓，又有“黃鶴樓上吹玉笛”的詩(shī)句。黃鶴樓位于漢水匯入長(zhǎng)江的地方，故說(shuō)“二水”。長(zhǎng)江和漢水又各有無(wú)數(shù)支流，所以說(shuō)“百川支派”。所吟詠的名勝古跡為黃鶴樓。排除D項(xiàng)。結(jié)合“杰閣”“此地高”等分析可知，所吟詠的名勝古跡為鸛雀樓。這是清李其宴題滕王閣的對(duì)聯(lián)。上下聯(lián)的前面一句為集句：上句出自唐孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī)：“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨?！毕戮涑鲎詵|晉陶淵明《移居二首》之一：“奇文共欣賞，疑義相與析?！惫蔬xB。2、B【解析】

本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答時(shí)首先認(rèn)真閱讀題干要求，弄清主題，看清要求，尤其是字?jǐn)?shù)限制等細(xì)節(jié)；然后仔細(xì)閱讀示意圖，注意箭頭方向，看明白幾個(gè)關(guān)鍵詞的關(guān)系；表述時(shí)找準(zhǔn)順序，注意表達(dá)簡(jiǎn)潔和連貫。抓住圖片中“殯儀館”“老百姓”等信息，再結(jié)合中國(guó)人的思想意識(shí)形態(tài)，不難發(fā)現(xiàn)，漫畫反映的不是群眾的問(wèn)題，而是工作者的問(wèn)題。殯儀館工作者不考慮群眾的忌諱，前去做惠民宣傳，這反映了干工作不看對(duì)象的現(xiàn)象。故選B。圖（表）文轉(zhuǎn)換解題方法：第一、整體認(rèn)讀圖表內(nèi)容。關(guān)注圖標(biāo)題目、表頭，把握?qǐng)D表大主題或方向。圖表式的要兼顧圖表的各個(gè)要素（比較對(duì)象、比較角度、項(xiàng)目、各種數(shù)據(jù)及其變化特點(diǎn)），坐標(biāo)曲線圖要抓住曲線變化的規(guī)律，柱狀、餅式圖要抓住各要素的比例分配及變化情況，生產(chǎn)流程圖要抓住事理的時(shí)空、先后邏輯順序等。第二、歸納認(rèn)讀結(jié)果，注意：①重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化往往說(shuō)明了某項(xiàng)問(wèn)題，這可能正是圖標(biāo)的關(guān)鍵處，也是得到觀點(diǎn)的源頭。②注意圖表細(xì)節(jié)。圖表下“注”等細(xì)節(jié)起提示作用。③把握考題要求。根據(jù)考題要求進(jìn)行回答，才能有的放矢；考題要求往往對(duì)內(nèi)容有一定的提示性。比較題目要求和圖標(biāo)信息，就可準(zhǔn)確回答問(wèn)題。④簡(jiǎn)要?dú)w納概括。3、1．C2．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。如果是關(guān)聯(lián)詞則需要結(jié)合句子和句子之間的關(guān)系進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“即使”是表假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，而后文的“卻”是表轉(zhuǎn)折關(guān)系，“即使……卻……”無(wú)法搭配，應(yīng)改為“盡管”。A項(xiàng)，“意象”，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。使用正確。B項(xiàng)，“坦承”是動(dòng)詞，意思是坦率承認(rèn)。使用正確。D項(xiàng)，“息息相關(guān)”指彼此呼吸都相互關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系非常密切。使用正確。故選C。2．本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此類試題，首先要了解常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)的用法和常見(jiàn)誤區(qū)，然后要結(jié)合句子、短語(yǔ)之間的關(guān)系來(lái)分析是否使用正確。B項(xiàng)，“父親的悖論”是觀點(diǎn)而不是書名，應(yīng)將書名號(hào)改為雙引號(hào)，即《》改為“”。故選B。4、1．B2．D3．C【解析】1．本題考查病句的辨析與修改能力。解答語(yǔ)病類題目，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞，然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配等。畫線句子有兩處錯(cuò)誤，第一處，“海歸留學(xué)生不再稀缺已成為歷史”不合邏輯，改為“海歸留學(xué)生稀缺已成為歷史”；第二處，“縮減了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”搭配不當(dāng)，改為“削弱了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”。A項(xiàng)，“阻礙”與“優(yōu)勢(shì)”搭配不當(dāng)。C項(xiàng)，“不再稀缺已成為歷史”不合邏輯，應(yīng)改為“稀缺已成為歷史”。D項(xiàng)，“呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)地發(fā)展”成分殘缺，缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)，且“縮減”與“競(jìng)爭(zhēng)力”搭配不當(dāng)。故選B。2．本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用的能力?？梢詮囊韵陆嵌瓤紤]：①?gòu)恼Z(yǔ)境角度，用邏輯關(guān)系與詞語(yǔ)對(duì)應(yīng)解題；②從詞義角度，用提取語(yǔ)素與詞義輕重解題；③從用法角度，用適用對(duì)象與感情色彩解題。另外，還要看搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等。①當(dāng)頭一棒：比喻促人醒悟的警告或給人以突然打擊。當(dāng)頭棒喝：佛教禪宗和尚接待前來(lái)求學(xué)的人時(shí)，常常用棒迎頭一擊或大聲一喝，促其領(lǐng)悟，比喻促人醒悟的警告。語(yǔ)境表達(dá)“骨感的現(xiàn)實(shí)”給人以打擊，所以選填“當(dāng)頭一棒”恰當(dāng)。②設(shè)身處地：設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中。推己及人：用自己的心思來(lái)推想別人的心思。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)處在海歸的境遇替海歸想一想，所以選擇“設(shè)身處地”恰當(dāng)。③經(jīng)歷：親身見(jiàn)過(guò)、做過(guò)或遇到過(guò)的事，一般用于個(gè)人。歷程：經(jīng)歷的過(guò)程，往往用作名詞，一般用于集體、團(tuán)體等。根據(jù)語(yǔ)境是說(shuō)海歸留學(xué)生個(gè)人，選填“經(jīng)歷”更恰當(dāng)。④拓寬：開(kāi)拓使寬廣。擴(kuò)張：擴(kuò)大（勢(shì)力、疆土等）。根據(jù)對(duì)象，選填“拓寬”恰當(dāng)。故選D。3．本題考查學(xué)生句子銜接的能力。注意以下幾點(diǎn)：陳述對(duì)象要一致；前后句式、句子結(jié)構(gòu)要一致；語(yǔ)句順序要符合思維邏輯；看詞語(yǔ)照應(yīng)，考慮詞脈的相承性；看畫面色調(diào)，看畫面的相融性；看上下文押韻，看音韻的和諧性；看標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，考慮結(jié)構(gòu)的層次性?！捌鋵?shí)”含轉(zhuǎn)折意，A與上文內(nèi)容沒(méi)有明顯的轉(zhuǎn)折關(guān)系，故排除A。依據(jù)后文內(nèi)容，“認(rèn)清自己，利用好自己的優(yōu)勢(shì)，無(wú)疑能拓寬他們的人生道路”，是說(shuō)海歸留學(xué)生的價(jià)值不僅僅在于高薪水的工作，還有更廣闊的天地，因此，C比B、D更恰當(dāng)。故選C。5、1．D2．陸游的《卜算子·詠梅》表達(dá)了雖歷盡艱辛，也不會(huì)趨炎附勢(shì)，而只會(huì)堅(jiān)守節(jié)操的決心;本詩(shī)借怕污損梅花的心理，表達(dá)對(duì)梅花的愛(ài)惜、崇敬之情。陸詞主要運(yùn)用了托物言志的手法，以“群芳”喻當(dāng)時(shí)官場(chǎng)中卑下的小人，以梅花自喻，通過(guò)贊美梅花的不與百花爭(zhēng)春和“香如故”，表達(dá)自己堅(jiān)守不慕虛榮的操守的決心。張?jiān)妱t運(yùn)用擬人、烘托的手法，以竹梢、野橋、冷月等意象，烘托其清高堅(jiān)貞，以“寒谷”反村“春回”，以見(jiàn)其意志之堅(jiān)貞與生命力之旺盛，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)梅花高潔情操的贊美?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。D項(xiàng)，“尾聯(lián)以敘事為主”分析錯(cuò)誤，尾聯(lián)是虛寫，是詩(shī)人的想象之辭。故選D。2．本題考查把握詩(shī)歌的內(nèi)容和情感態(tài)度，分析其表現(xiàn)手法的能力。答題前先要基本讀懂詩(shī)歌，然后分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境，采用了怎樣的手法，再結(jié)合詩(shī)句具體分析。從詩(shī)歌抒發(fā)的情感角度來(lái)看：《卜算子·詠梅》是陸游一首詠梅的詞，其實(shí)也是陸游自己的詠懷之作。陸游一生酷愛(ài)梅花，寫有大量歌詠梅花的詩(shī)，歌頌梅花傲霜雪，凌寒風(fēng)，不畏強(qiáng)暴，不羨富貴的高貴品格。本詩(shī)借怕污損梅花的心理，表達(dá)對(duì)梅花的愛(ài)惜、崇敬之情。從詩(shī)歌的表現(xiàn)手法角度來(lái)看：陸詞主要運(yùn)用了托物言志的手法，詩(shī)人以物喻人，托物言志，巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花，比喻自己雖終生坎坷，絕不媚俗的忠貞。陸游以他飽滿的愛(ài)國(guó)熱情，譜寫了一曲曲愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇，激勵(lì)了并激勵(lì)著一代又一代人。張?jiān)妱t運(yùn)用擬人、烘托的手法，以竹梢、野橋、冷月等意象，烘托其清高堅(jiān)貞，如頸聯(lián)，上句說(shuō)梅花遠(yuǎn)離塵囂，自由自在；下句說(shuō)它執(zhí)著之性，百折不回。前一句以野橋、冷月烘托，境界高潔；下一句以“寒谷”反襯“春回”，以見(jiàn)其意志之堅(jiān)貞與生命力之旺盛。比較鑒賞兩首或幾首詩(shī)詞，要求學(xué)生比較閱讀后，對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。做這類題要（1）要通讀這幾首詩(shī)詞，把握其思想內(nèi)容和主要的寫法，包括作家作品的背景知識(shí)。（2）要結(jié)合題干中的比較角度（思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫法、修辭方法等）來(lái)尋求詩(shī)詞的差異性。（3）要注意點(diǎn)面結(jié)合，既有總體分析，又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚，層次分明。詩(shī)歌賞析：首聯(lián)說(shuō)尋梅：“行盡荒林一徑苔，竹梢深處數(shù)枝開(kāi)。”詩(shī)人所見(jiàn)的，是荒林野徑的早梅，在竹梢深處只開(kāi)放了“數(shù)枝”。這一聯(lián)渲染環(huán)境，以梅花前后左右之物烘托出了梅的清高之格、疏野之性。張?jiān)娭虚g兩聯(lián)則從眼前的“數(shù)枝”說(shuō)開(kāi)去，詳寫梅花之神?！敖^知南雪羞相并”，是說(shuō)盡愛(ài)梅花似雪，但它羞于與向陽(yáng)之雪為伍。這是詩(shī)人從南雪的易于融化而梅花不易凋落所引出的聯(lián)想，可見(jiàn)梅花不隨俗浮沉，自有其堅(jiān)貞的品性。梅花開(kāi)于冬春之際，詩(shī)人據(jù)此又引出“欲嫁東風(fēng)恥自媒”的聯(lián)想。東風(fēng)，指春風(fēng)。張先《一叢花令》：“不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)?！边@句意謂，梅花有羞恥之心，不愿像桃杏那樣自炫自媒，委身于東風(fēng)。頷聯(lián)從一冬一春兩面寫，頸聯(lián)則轉(zhuǎn)從梅樹(shù)生長(zhǎng)之處寫梅花的習(xí)性?！盁o(wú)主野橋隨月管，有根寒谷也春回”，有的梅樹(shù)長(zhǎng)在野橋旁，無(wú)人管領(lǐng)，只有夜月仿佛是它的主人；有的梅樹(shù)長(zhǎng)在寒谷中，只要有根在，到了春天依然會(huì)抽枝吐蕊。上句說(shuō)梅花遠(yuǎn)離塵囂，自由自在；下句說(shuō)它執(zhí)著之性，百折不回。前一句以野橋、冷月烘托，境界高潔；下一句以“寒谷”反襯“春回”，以見(jiàn)其意志之堅(jiān)貞與生命力之旺盛。頷聯(lián)與頸聯(lián)是對(duì)梅花的寫照，頌揚(yáng)梅花精神，筆帶感情，是有我之境。詩(shī)人惜花心切，因而又寫出了尾聯(lián)：“醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來(lái)?！比蘸缶谱碇螅灰?yàn)橘p花而睡于庭前梅樹(shù)之下。因?yàn)橐坏╋L(fēng)吹花落，飄到身上，難免玷污了梅花。林俊《看梅偶感》詩(shī)說(shuō)：“雪蓬昨夜還扶醉，移近梅花一處眠?！睆埣睹废吩?shī)說(shuō)：“不教人掃石，恐損落來(lái)花。”張道洽正好把這兩種愛(ài)花心理聯(lián)系到了一起，想親近梅花，但又不敢睡到梅樹(shù)下，怕污損落下的花瓣。尾聯(lián)是虛寫，是詩(shī)人想象之辭，可見(jiàn)詩(shī)人愛(ài)惜梅花，幾乎無(wú)微不至。6、嘔啞嘲哳難為聽(tīng)今夜聞君琵琶語(yǔ)猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒渭流漲膩煙斜霧橫不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反石破天驚逗秋雨老魚跳波瘦蛟舞【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法，如“嘔啞嘲哳”“猱”“度”“縈”“膩”“悱”“蛟”等，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1．B2．C3．B【解析】

1．B項(xiàng)，“沒(méi)有了……土壤”分析錯(cuò)誤，原文是“得不到完整記載”。2．C項(xiàng)，文章并沒(méi)有引用《四庫(kù)全書》中的內(nèi)容。3．A項(xiàng)，黑格爾認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有史詩(shī)的原因是“中原文化……史詩(shī)和神話傳說(shuō)得不到完整記載，散落成為‘碎金’狀態(tài)”。C項(xiàng)，“忽視學(xué)術(shù)文化研究”分析錯(cuò)誤，原文說(shuō)“當(dāng)時(shí)的體制不能使科學(xué)研究與創(chuàng)造發(fā)明相結(jié)合”，文章強(qiáng)調(diào)的是體制的原因。D項(xiàng)，過(guò)于絕對(duì)，還有其他條件。8、1．C2．D3．C【解析】1．本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。本題A項(xiàng)，“揭示了民族本位思維與國(guó)際主義思維存在不可調(diào)和的矛盾”錯(cuò)誤，改變了“矛盾”的性質(zhì)。第一段說(shuō)“至少在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的問(wèn)題上，民族本位與國(guó)際主義一直保留相互成就的可能性”，所以民族本位思維與國(guó)際主義思維的矛盾是可以調(diào)和的；B項(xiàng)，“中國(guó)不需要諾貝爾獎(jiǎng)”的推理不成立，第二段說(shuō)“如果諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)沒(méi)有能力對(duì)其進(jìn)行評(píng)估，那就需要更恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)項(xiàng)來(lái)承擔(dān)這一使命”，而“需要更恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)項(xiàng)”不代表不需要諾貝爾獎(jiǎng)；D項(xiàng)，“無(wú)須考慮作家的民族性”說(shuō)法錯(cuò)誤。最后一段說(shuō)“讓文學(xué)創(chuàng)作立足于地方經(jīng)驗(yàn)，立足于特定時(shí)空中人們的歡樂(lè)、苦難與抗?fàn)?，這是我們對(duì)文學(xué)之為文學(xué)的期待”，其中“立足于特定時(shí)空中人們的歡樂(lè)、苦難與抗?fàn)帯本褪橇⒆忝褡逍?。故選C。2．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題D項(xiàng)，“證明了多極化文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)系統(tǒng)會(huì)戰(zhàn)勝單一獎(jiǎng)項(xiàng)”變可然性為必然性。原文是說(shuō)“是否有可能出現(xiàn)以中國(guó)城市為首都的新的文學(xué)世界共和國(guó)？我們的關(guān)鍵訴求，其實(shí)是讓各類文學(xué)獎(jiǎng)百花齊放，它們不是復(fù)制諾貝爾獎(jiǎng)，也不是以地區(qū)壟斷者的身份進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，而是共同應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界多向度、多層次的中心與邊緣的矛盾”，作者希望未來(lái)出現(xiàn)以中國(guó)城市為首都的新的文學(xué)世界共和國(guó)，催生各類文學(xué)獎(jiǎng)百花齊放，建設(shè)一個(gè)多向度、多層次、多中心(文學(xué)首都)的文學(xué)世界共和國(guó)。這種新的多極化文學(xué)世界共和國(guó)可能會(huì)戰(zhàn)勝單極化的文學(xué)世界共和國(guó)。但是這種“希望”和“戰(zhàn)勝”并不必然出現(xiàn)。故選D。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。本題C項(xiàng)，“所以獲諾貝爾獎(jiǎng)越多的民族越謙遜”是強(qiáng)加因果，于文無(wú)據(jù)。故選C。做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。9、1．A2．①串連情節(jié)，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。前兩處以“雨”引發(fā)回憶，展示柱子在部隊(duì)成長(zhǎng)和進(jìn)步的曲折歷程；后兩處以“霞”渲染氣氛，揭示小說(shuō)的美好結(jié)局，突出柱子在排長(zhǎng)的幫助下在平凡的崗位上鍛煉成才。②烘托人物心理，塑造人物形象。兩前處的“雨”展現(xiàn)了柱子：內(nèi)心變化的過(guò)程，使柱子的成長(zhǎng)更真實(shí)可感，使柱子形象更立體動(dòng)人；后兩處的“霞”，烘托出柱子的喜悅、自豪的心情，暗示主人公前途一片光明，完成了對(duì)柱子通過(guò)努力和堅(jiān)守崗位成才的形象塑造，也謳歌了戰(zhàn)友情深。3．示例(1)：要求是“一份書面表?yè)P(yáng)”。理由：①與前文照應(yīng)，使小說(shuō)情節(jié)前后呼應(yīng)。小說(shuō)開(kāi)頭寫道柱子不敢告訴家人他在部隊(duì)養(yǎng)豬的事實(shí)，是他對(duì)自己工作不自信的表現(xiàn)，寫他清楚地記得排長(zhǎng)和班長(zhǎng)口頭表?yè)P(yáng)的次數(shù)，是柱子渴望得到部隊(duì)肯定的表現(xiàn)；以此為結(jié)尾，回應(yīng)了柱子內(nèi)心的渴望，與前面的情節(jié)相響應(yīng)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更完整。②完成對(duì)人物形象的塑造。從不自信的柱子，從渴望得到軍人榮譽(yù)的柱子，到柱子獲得部隊(duì)的嘉獎(jiǎng)令；以此為結(jié)尾，為柱子作為普通一兵奮斗成長(zhǎng)的歷程劃上了圓滿的句號(hào)，成功塑造了普通一兵在部隊(duì)茁壯成長(zhǎng)的形象。③深化小說(shuō)主題。不少人動(dòng)搖，離開(kāi)了部隊(duì)養(yǎng)豬場(chǎng)，但柱子堅(jiān)持下來(lái)，并取得了成績(jī)；以此為結(jié)尾，進(jìn)一步謳歌了努力和堅(jiān)守的意義與價(jià)值，歌頌了部隊(duì)大熔爐對(duì)普通一兵的深刻影響，深化了小說(shuō)主題。示例(2)：要求是“拍一張穿著整齊軍裝、手握鋼槍的照片”。理由：①與前文呼應(yīng)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整。小說(shuō)開(kāi)頭寫道柱子“當(dāng)兵了還是放豬，壓根就沒(méi)摸過(guò)槍”，以此為結(jié)尾，前后照應(yīng)。②完成對(duì)人物形象的塑造?！笆治珍摌尅笔侵有闹姓嬲能娙说男蜗?，以此為結(jié)尾，充分展現(xiàn)了柱子作為軍人的形象，使人物形象更豐滿。③深化小說(shuō)主題。小說(shuō)謳歌了以柱子為代表的部隊(duì)中的普通一兵，謳歌了軍人的榮譽(yù)感和自豪感，以此為結(jié)尾，升華了小說(shuō)主題。示例(3)：要求是“得到一封特長(zhǎng)推薦信”。理由：①與前文照應(yīng)，使小說(shuō)情節(jié)完整。小說(shuō)敘述了柱子從開(kāi)始不愿養(yǎng)豬，后來(lái)慢慢愛(ài)上養(yǎng)豬，到最后養(yǎng)豬取得了很大成績(jī)，“為部隊(duì)后勤保障做出了貢獻(xiàn)”，以此為結(jié)尾，是對(duì)柱子養(yǎng)豬成績(jī)的一個(gè)總結(jié)，符合小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。②完成對(duì)人物形象的塑造。柱子從開(kāi)始沒(méi)敢給家里說(shuō)，怕爹罵“沒(méi)出息”，到后來(lái)崗位成才，從普通一兵成長(zhǎng)為一位專業(yè)人才，以此為結(jié)尾，完成了在本職崗位成材，在部隊(duì)成長(zhǎng)的現(xiàn)代軍人形象。③深化小說(shuō)主題。小說(shuō)歌頌了在平凡崗位成材的普通英雄，謳歌了部隊(duì)大熔爐對(duì)普通一兵成長(zhǎng)的助力以此為結(jié)尾，突顯了對(duì)柱子成才的肯定，集中表現(xiàn)了軍地兩用人才培養(yǎng)的主題，升華了對(duì)部隊(duì)助力士兵成長(zhǎng)的主題價(jià)值?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。A項(xiàng)，“又引出下文對(duì)冒雨尋豬的回憶”錯(cuò)誤。結(jié)合“柱子每次想提出調(diào)離，前兩天總是有人調(diào)走了，心里想，再等等吧，下次早說(shuō)，就這樣，柱子慢慢地習(xí)慣了，習(xí)慣的還有這里的環(huán)境和五百頭豬。給家里寄照片，他都穿戴整齊，以大山為背景，滿臉的微笑。家里回信說(shuō)，當(dāng)兵就是不一樣，英姿颯爽，就是瘦了、黑了?？戳T信，柱子都苦笑著將信整理好壓在枕頭下”分析，主要是交代了柱子琢磨怎么才能調(diào)離此地，寫出他在部隊(duì)成長(zhǎng)和進(jìn)步的曲折。故選A。2．本題主要考查理解文本語(yǔ)句內(nèi)容及分析環(huán)境描寫的作用的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“小說(shuō)四處劃線句子寫出了天氣的變化，這樣寫有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析”，找到語(yǔ)句對(duì)應(yīng)位置，聯(lián)系上下文內(nèi)容分析。結(jié)合“又是陰雨天，他的腰隱隱作痛，這令他想到了難忘的那一次”“窗外的雨聲急促起來(lái)，柱子下意識(shí)地摸了摸自己的腰。四年部隊(duì)生活鍛煉了身體，也鍛煉了意志”分析，前兩處以“雨”引發(fā)回憶，展示柱子在部隊(duì)成長(zhǎng)和進(jìn)步的曲折歷程，使柱子的形象更立體動(dòng)人。結(jié)合“排長(zhǎng)是帶著朝霞來(lái)的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來(lái)朗朗的笑聲。柱子高興不起來(lái)，合計(jì)一宿的話卡在喉里”“排長(zhǎng)笑著遞過(guò)來(lái)三張紙，柱子接過(guò)來(lái)，頓時(shí)呆了，不敢相信自己的眼睛。分別是解放軍某學(xué)院的免試通知書、長(zhǎng)虹畜牧集團(tuán)的聘任書、三等功的嘉獎(jiǎng)令”“排長(zhǎng)為了自己用心良苦”“柱子悄悄地走出畫面，離開(kāi)了工作四年的地方，總是不時(shí)地回頭張望。忽然，他笑了，笑自己傻氣，慶幸自己的要求沒(méi)有說(shuō)”分析，后兩處以“霞”渲染氣氛，揭示小說(shuō)的美好結(jié)局，烘托出柱子的喜悅、自豪的心情，暗示主人公前途一片光明。3．本題主要考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“小說(shuō)開(kāi)篇交代‘從接到離隊(duì)的通知起，柱子就在心里想，一定要提個(gè)要求’，在結(jié)尾處，柱子沒(méi)有提出的那個(gè)‘要求’是什么？是‘一張穿著整齊軍裝、手握鋼槍的照片’，還是‘一封特長(zhǎng)推薦信’，抑或是‘一份書面表?yè)P(yáng)’？請(qǐng)你選擇最適合的一個(gè)，并結(jié)合文本說(shuō)明理由”，這是一道探究的題目，既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展。立足文本，用文中的事例進(jìn)行說(shuō)明。如要求是“一份書面表?yè)P(yáng)”。可以結(jié)合“給家里寄照片，他都穿戴整齊，以大山為背景，滿臉的微笑。家里回信說(shuō)，當(dāng)兵就是不一樣，英姿颯爽，就是瘦了、黑了?？戳T信，柱子都苦笑著將信整理好壓在枕頭下”“柱子不用看記事本，他如數(shù)家珍，排長(zhǎng)口頭表?yè)P(yáng)二十八次，班長(zhǎng)口頭表?yè)P(yáng)四十八次，每次的事由和時(shí)間，清清楚楚記在本子上，記在心里。排長(zhǎng)最莊重表?yè)P(yáng)的一次是獎(jiǎng)勵(lì)他連續(xù)四年沒(méi)有讓豬得瘟疫，為部隊(duì)后勤保障做出了貢獻(xiàn)”等分析，開(kāi)頭寫道柱子不敢告訴家人他在部隊(duì)養(yǎng)豬的事實(shí)，寫他清楚地記得排長(zhǎng)和班長(zhǎng)口頭表?yè)P(yáng)的次數(shù)，是柱子渴望得到部隊(duì)肯定的表現(xiàn)，為柱子作為普通一兵奮斗成長(zhǎng)的歷程劃上了圓滿的句號(hào)，進(jìn)一步謳歌了努力和堅(jiān)守的意義與價(jià)值。如要求是“拍一張穿著整齊軍裝、手握鋼槍的照片”。結(jié)合“參軍前在家放豬，當(dāng)兵了還是放豬，壓根就沒(méi)摸過(guò)槍。在給家里的信中，他沒(méi)敢說(shuō)，怕火爆脾氣的爹罵他沒(méi)出息，當(dāng)個(gè)兵還是豬倌”分析，“手握鋼槍”是柱子心中真正的軍人的形象，以此為結(jié)尾，充分展現(xiàn)了柱子作為軍人的形象，使人物形象更豐滿。如要求是“得到一封特長(zhǎng)推薦信”。結(jié)合“排長(zhǎng)最莊重表?yè)P(yáng)的一次是獎(jiǎng)勵(lì)他連續(xù)四年沒(méi)有讓豬得瘟疫，為部隊(duì)后勤保障做出了貢獻(xiàn)。要離開(kāi)了，柱子也很失落，最多的一次放豬二百一十二頭，他站在前面，就像是指揮官，喊著口令，豬們向左又向右，轉(zhuǎn)身當(dāng)然是稀里嘩啦的，但柱子心里敞亮，好像自己在帶隊(duì)伍”分析，是對(duì)柱子養(yǎng)豬成績(jī)的一個(gè)總結(jié)，歌頌了在平凡崗位成材的普通英雄，突顯了對(duì)柱子成才的肯定。10、1．D2．B3．B4．（1）我呼喝開(kāi)道走過(guò)宮殿的原因，是想讓眾人知道陛下不到登樓的時(shí)間是不會(huì)登樓的。（2）他從前收下，是不想拒絕我；現(xiàn)在滿了一年沒(méi)有啟封，他堅(jiān)守節(jié)操更加明顯?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“御史府舊例，每月賞公用茶，中丞接受錢一萬(wàn)，公用不足就用贓物罰金補(bǔ)充。劉溫叟厭惡這個(gè)名稱不取用公用茶。擔(dān)任臺(tái)丞十二年，多次請(qǐng)求替換。太祖難以找到合適的人選，不允許?！薄爸胸┦苠X一萬(wàn)”“一萬(wàn)”是“受錢”的內(nèi)容，之后斷開(kāi)，排除AB；“任臺(tái)丞十二年”，前面省略了主語(yǔ)（劉溫叟），之前斷開(kāi)，排除BC。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。此類題在于平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)古代文化常識(shí)的積累，如稱謂、習(xí)慣、官職、歷法、禮儀、科舉制度等都要加以理解和識(shí)記。B項(xiàng)，“禮部……戶籍登記等事務(wù)”錯(cuò)誤，戶籍登記由戶部管理。故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng)，“他因替他們求情遭貶職”錯(cuò)誤，根據(jù)文意，劉溫叟沒(méi)有替被黜免者求情，他被貶是因?yàn)橛腥讼蚧实壅_陷他徇私舞弊錄取進(jìn)士。故選B。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）“所以”，……的原因；“呵導(dǎo)”，呼喝開(kāi)道；“示眾”，讓眾人知道；“非”，否定判斷句。（2）“納”，收下；“拒”，拒絕；“周歲”，滿了一年；“苦節(jié)”，堅(jiān)守節(jié)操。文言翻譯最基本的方法：留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。3、刪：刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。4、換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟：解詞--串意--順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。參考譯文：劉溫叟字永齡，河南洛陽(yáng)人。父親劉岳，任后唐太常卿。劉溫叟七歲能寫文章，擅長(zhǎng)楷書、隸書。清泰年間，任左拾遺。因?yàn)槟赣H年老請(qǐng)求返回就近奉養(yǎng)，改任監(jiān)察御史。顯德初年，升任禮部侍郎、知貢舉，錄取進(jìn)士十六人。有人向皇帝誣陷他，皇帝大怒，黜免十二人，把劉溫叟貶為太子詹事。劉溫叟其實(shí)沒(méi)有徇私舞弊，此后幾年中，那些被黜免的人相繼考中。宋初，改任刑部侍郎。母親去世服喪，離任居住西洛，很快恢復(fù)本官。建隆三年，兼任吏部銓選。一天晩上回府從宮前經(jīng)過(guò)，太祖正與幾名中黃門登上明德門西樓，前面的先導(dǎo)暗中得知此事，告訴劉溫叟。劉溫叟命令像平常一樣傳呼走過(guò)宮殿。第二天請(qǐng)求廷對(duì)，具體地說(shuō)：“皇上不是在登樓的時(shí)間登樓。我呼喝開(kāi)道走過(guò)宮殿的原因，是想讓眾人知道陛下不到登樓的時(shí)間是不會(huì)登樓的?！碧嬲J(rèn)為他做得對(duì)。御史府舊例，每月賞公用茶，中丞接受錢一萬(wàn)，公用不足就用贓物罰金補(bǔ)充。劉溫叟厭惡這個(gè)名稱不取用公用茶。擔(dān)任臺(tái)丞十二年，多次請(qǐng)求替換。太祖難以找到合適的人選，不允許。開(kāi)寶四年患病，太祖知道他貧困，賜器具錢財(cái)，幾個(gè)月后去世，享年六十三歲。劉溫叟侍奉繼母以孝著稱，即使在盛暑，沒(méi)整冠束帶不敢去見(jiàn)。五代以來(lái)，提倡遵循禮法的只有劉溫叟。在朝廷德高望重，精于識(shí)別人，門生當(dāng)中特別器重楊徽之、趙鄰幾，他們后來(lái)都成為名士。范杲少年時(shí)，曾用文章作禮物去拜見(jiàn)劉溫叟，劉溫叟大加贊賞，把女兒嫁給他。太宗在晉王府時(shí)，派遣府吏送給他錢五百千，劉溫叟接受了，存放在西側(cè)房舍中，讓府吏封好做好標(biāo)記離去。第二年重午節(jié)，太宗又贈(zèng)送粽子、執(zhí)扇，所派遣的府吏就是去年送錢的人，那人看到西側(cè)房舍封識(shí)依舊，回來(lái)告訴太宗。太宗說(shuō)：“我的錢他尚且不用，何況他人的呢？他從前收下，是不想拒絕我；現(xiàn)在滿了一年沒(méi)有啟封，他堅(jiān)守節(jié)操更加明顯。”這年秋天，太宗在后苑陪侍太祖飲宴，因談?wù)摦?dāng)世講求名節(jié)的人，詳細(xì)述說(shuō)劉溫叟前面的事，太祖再贊嘆。雍熙初年，他的兒子劉炤因貧困到登聞鼓院請(qǐng)求任命官職。等到廷對(duì)時(shí)，太宗問(wèn)是誰(shuí)家之子，劉炤回答是劉溫叟之子。太宗很傷感，提升劉炤為太子右贊善大夫。11、1．A2．C3．C4．（1）趙王張敖親自端盤上桌敬獻(xiàn)食物，禮節(jié)十分恭敬，漢高祖卻傲慢地平伸開(kāi)兩條腿坐著大罵他。（2）當(dāng)時(shí)孟舒因?yàn)榈钟倥高厯尳俨涣Χ缸?，云中郡遭侵犯搶劫尤為?yán)重被免職?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！皵?shù)年”表示時(shí)間，應(yīng)該單獨(dú)成句，排除B項(xiàng)?！耙园俳痨簟钡闹髡Z(yǔ)應(yīng)該是“魯王”，結(jié)合句意內(nèi)容分析，“卒”后面需要斷開(kāi)，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。句意：幾年后，田叔在魯國(guó)國(guó)相的任上死去，魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受，說(shuō)：“不能因?yàn)橐话俳稂S金損害先父的名聲。”故選A。2．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，所列的四個(gè)詞語(yǔ)與“拜”的意思并不完全相同；“攝”表示兼任官職，“擢”表示官職升遷，“轉(zhuǎn)”表示調(diào)動(dòng)，只有“除”相同。故選C。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng)，“他支持魯王所為”“立了自己威信”分析錯(cuò)，結(jié)合“怒之曰：‘王非若主邪？何自敢言若主！’魯王聞之大慚，發(fā)中府錢，使相償之。相曰：‘王自?shī)Z之，使相償之，是王為惡而相為善也，相毋為償之?！跄吮M償之”分析，田叔這么做不是支持魯王所為，也不是為自己立威，而是為了讓魯王自我檢查，自我醒悟。故選C。4．本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“持案”，端盤上桌；“恭甚”，十分恭敬；“箕踞”，兩腳張開(kāi)，兩膝微曲地坐著，形狀像箕，這是一種不拘禮節(jié)、傲慢不敬的坐法，比喻輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài)；“之”，代詞，他。（2）“是”，代詞，這；“坐”，犯罪，因……犯罪；“尤甚”，尤為嚴(yán)重；“免”，被免職。準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文：田叔是趙國(guó)陘城人。田叔為人嚴(yán)謹(jǐn)廉潔，并以此自得。喜歡和那些德高望重的人交游。趙王任命他為郎中。漢七年（前200），高祖途徑趙國(guó)，趙王張敖親端食盤獻(xiàn)食，禮節(jié)十分恭敬，漢高祖卻傲慢地平伸開(kāi)兩條腿坐著大罵他。當(dāng)時(shí)趙相趙午等幾十人都為此發(fā)怒，對(duì)趙王說(shuō)：“您侍奉皇上禮節(jié)完備周全，現(xiàn)在對(duì)待您竟是如此，我們要求造反?！壁w王說(shuō)：“我的父親失去了國(guó)家，沒(méi)有陛下，我們會(huì)死后尸體生蛆無(wú)人收尸，你們?cè)趺茨苷f(shuō)這樣的話呢？”于是貫高等議論說(shuō)：“趙王是忠厚長(zhǎng)者，不肯背棄皇上的恩德。”就私下里一起謀劃弒殺皇上。當(dāng)事情被發(fā)覺(jué)后，漢朝下命令逮捕趙王和謀反的群臣。于是趙午等人都自殺了，只有貫高愿被囚系。這時(shí)漢朝又下詔書說(shuō)：“趙國(guó)有膽敢跟隨趙王進(jìn)京的人將罪及三族?！敝挥忻鲜?、田叔等十多人穿著赤褐色的囚衣，自己剃掉頭發(fā)，頸上帶著刑具，假稱趙王的家奴跟隨趙王張敖到了長(zhǎng)安。貫高等人謀反的事搞清楚了，趙王張敖得以釋放出獄，被廢黜為宣平候，就推薦稱贊田叔等十多人。皇上全部召見(jiàn)他們，跟他們談話，認(rèn)為朝中的大臣沒(méi)有能超過(guò)他們的，皇上十分高興，任命他們都做了郡守或諸侯的國(guó)相。漢文帝即位后，召見(jiàn)田叔問(wèn)他說(shuō)：“先生知道誰(shuí)是天下忠厚長(zhǎng)者嗎？”田叔叩頭說(shuō)：“從前的云中郡太守孟舒是長(zhǎng)者?！碑?dāng)時(shí)孟舒因?yàn)榈钟倥高厯尳俨涣Χ|犯刑律，云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴(yán)重，被免職。文帝說(shuō)：“匈奴才入侵，孟舒就不能堅(jiān)守。毫無(wú)道理地讓士兵死掉幾百人，先生怎么能說(shuō)孟舒是長(zhǎng)者呢？”田叔叩頭回答說(shuō)：“漢和楚長(zhǎng)期對(duì)峙，士兵疲勞困苦。匈奴王冒（mò，墨）頓（dú，讀）剛剛征服北夷，又來(lái)我們邊塞為害，孟舒知道士兵疲勞困苦，不忍心命令他們?cè)僮鲬?zhàn)，士兵們登城拼死作戰(zhàn)，像兒子為父親、弟弟為兄長(zhǎng)打仗一樣，由于這個(gè)緣故戰(zhàn)死者有幾百人。孟舒哪里是故意驅(qū)使他們作戰(zhàn)呢！這就是孟舒是長(zhǎng)者的原因?！庇谑腔实塾终倩亓嗣鲜?，讓他重新做了云中郡太守。幾年后，田叔因犯法失去漢中郡太守的職務(wù)。梁孝王派人暗殺從前吳國(guó)丞相袁盎，漢景帝召回田叔讓他到梁國(guó)審查這個(gè)案件，田叔查清了這個(gè)案件的全部事實(shí)，回朝報(bào)告。后來(lái)讓他做了魯國(guó)的國(guó)相。田叔剛剛到任，一百多位百姓指責(zé)魯王奪取財(cái)務(wù)的事情。田叔抓住為首的二十個(gè)人，每人笞打五十大板，對(duì)他們發(fā)怒說(shuō)：“魯王不是你們的君主嗎？怎么敢毀謗君主呢！”魯王聽(tīng)說(shuō)后，非常慚愧，從內(nèi)庫(kù)中拿出錢來(lái)讓國(guó)相償還他們。相國(guó)田叔說(shuō)：“大王自己奪來(lái)的錢財(cái)，讓我拿去償還，這是讓大王做惡人而讓我做好人，我不能這么做。”魯王于是把錢財(cái)全部?jī)斶€給了百姓。幾年后，田叔在魯國(guó)國(guó)相的任上死去，魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受，說(shuō)：“不能因?yàn)橐话俳稂S金損害先父的名聲。”12、【范文】體育老師當(dāng)班主任，我看行！家長(zhǎng)唯成績(jī)分?jǐn)?shù)論，應(yīng)放下！杭州一所中學(xué)里，一名年輕的體