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高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1廣西壯族自治區(qū)欽州市浦北縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中歷史試題(時(shí)間:75分鐘,滿分100分)注意事項(xiàng):考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。第I部分選擇題(48分)一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求)1.如圖所示為東漢畫像磚,該畫像磚描繪了漢代集市的場(chǎng)面,畫面左右上方有著“北市門”“南市門”的字樣,標(biāo)注了市集的方位。在這個(gè)繁榮的市集中,有開門迎客的店鋪,有就地?fù)蝹愕牡財(cái)?,有高臺(tái)叫賣的販夫,也有徒步交易的走卒。雖寥寥數(shù)人,貿(mào)易攤卻安排得井井有條。據(jù)此推斷合理的是,漢代()A.交易散布于民間住宅區(qū) B.民間基層市場(chǎng)蓬勃涌現(xiàn)C.畫作多取材于市民生活 D.商業(yè)交易活動(dòng)規(guī)范有序【答案】D【解析】漢代市集有固定的活動(dòng)空間,貿(mào)易攤卻安排的井井有條,由此可知,當(dāng)時(shí)的商業(yè)交易活動(dòng)規(guī)范有序,D項(xiàng)正確;集市有固定的活動(dòng)區(qū),并未和居民區(qū)融合,排除A項(xiàng);民間基層市場(chǎng)蓬勃涌現(xiàn)是在宋朝,排除B項(xiàng);漢代市民階層尚未興起,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.下圖是中國近代城市空間結(jié)構(gòu)的基本模式,據(jù)圖推知當(dāng)時(shí)中國城市()A.功能以政治、軍事為主 B.主要體現(xiàn)統(tǒng)治性與秩序性C.交通依賴的是自然條件 D.文化中西交融,多元并舉【答案】D【解析】材料中的中國近代城市既有體現(xiàn)中國傳統(tǒng)的老城區(qū)、傳統(tǒng)商業(yè)中心,又有體現(xiàn)西方影響的商埠區(qū)、工業(yè)區(qū)和西式商業(yè)中心,體現(xiàn)了中西交融的特點(diǎn),D項(xiàng)正確;從圖中的工業(yè)居住混合區(qū)、商埠區(qū)、新市區(qū)推知,該城市工商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá),城市經(jīng)濟(jì)功能十分突出,排除A項(xiàng);該城市的地域劃分中統(tǒng)治階層所在區(qū)域或官府的位置不突出,也沒有明顯的禮制和等級(jí)特征,不能體現(xiàn)統(tǒng)治性與秩序性,排除B項(xiàng);由于西方科技和工業(yè)文明引入,近代中國城市交通除傳統(tǒng)的河運(yùn)外,越來越依靠走電車、汽車的馬路與走火車的鐵路,對(duì)自然條件的依賴降低,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.《隋書》認(rèn)為,隋朝開通大運(yùn)河,是為了高麗戰(zhàn)爭運(yùn)輸兵馬物資;后世學(xué)者認(rèn)為,其主要是為了滿足隋煬帝巡幸江南的娛樂需求;當(dāng)代史學(xué)家認(rèn)為經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移是根本原因。據(jù)此可知,關(guān)于隋朝大運(yùn)河開鑿原因的認(rèn)識(shí)()A.只能有一種正確合理的觀點(diǎn) B.反映了歷史的復(fù)雜性、多面性C.說明立場(chǎng)不同影響歷史解釋 D.后世學(xué)者研究比古代觀點(diǎn)可信【答案】B【解析】解讀材料可知,不同時(shí)代的歷史學(xué)家對(duì)于隋朝大運(yùn)河開通的原因有著不同的歷史解釋,各位歷史學(xué)家處在不同的歷史時(shí)代,采用多角度,多元化的方式來分析歷史問題,結(jié)合史學(xué)研究方法可知,關(guān)于隋朝大運(yùn)河開鑿原因的認(rèn)識(shí)反映了歷史的復(fù)雜性、多面性,B項(xiàng)正確;“只能有一種正確觀點(diǎn)”不符合史學(xué)研究的基本方法,表述錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);材料中提及的歷史學(xué)家只是處于不同的時(shí)代,無法判斷他們的立場(chǎng)是相同還是不同,排除C項(xiàng);后世學(xué)者的研究不一定古代研究觀點(diǎn)可信,只是所處的時(shí)代不同,判斷歷史研究觀點(diǎn)是否可信,主要依靠歷史史料佐證,而不是研究人員所處的時(shí)代,D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.讀如表《世界各國典型高速鐵路建設(shè)工期對(duì)比(2015年》,據(jù)表得出結(jié)論是國家線路(設(shè)定距離大致相等)工期中國北京—上海3日本東京—新大阪5德國科隆—法蘭克福7英國倫敦—??怂雇?1韓國首爾—大丘12意大利羅馬—佛羅倫薩22A.中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展 B.中國科技迅速提升C.中國城市化進(jìn)程加快 D.西方各國普遍衰落【答案】B【解析】通過數(shù)據(jù)可知,中國高速鐵路建設(shè)工期最短,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,高速鐵路建設(shè)與國家科技水平相關(guān),工期短,說明中國科技水平提升速度較快,B項(xiàng)正確;鐵路建設(shè)工期本身不能直接反映出經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,排除A項(xiàng);鐵路建設(shè)工期長短與城市化水平無關(guān),排除C項(xiàng);D不符合當(dāng)前西方國家發(fā)展實(shí)際情況,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.中世紀(jì)西歐的醫(yī)師在醫(yī)治病人時(shí),首先根據(jù)脈搏和尿液,然后以腫脹、發(fā)燒、惡心、嘔吐、頭痛、膿液等癥狀為基礎(chǔ)來進(jìn)行診斷,此后,醫(yī)生不僅要開出治療方案,而且還必須根據(jù)進(jìn)一步的癥狀以及外部(通常是氣象和星象)狀況或“體征”來制定預(yù)后。這套流程()A.擺脫了宗教神學(xué)束縛 B.是近代科學(xué)發(fā)展的成果C.體現(xiàn)了理性主義色彩 D.促成了醫(yī)患關(guān)系的和諧【答案】C【解析】材料表明在中世紀(jì)的西歐,醫(yī)師給病人治病時(shí)更多關(guān)注的是病人的脈搏和尿液再就是病人表現(xiàn)的一些癥狀,神學(xué)的影響較小,這都能體現(xiàn)醫(yī)師的思考判斷能力,也就體現(xiàn)了理性主義色彩,C項(xiàng)正確;根據(jù)材料中的還必須根據(jù)氣象和星象做判斷,說明沒有完全擺脫宗教神學(xué)的束縛,排除A項(xiàng);近代科學(xué)的誕生是1543年哥白尼的《天體運(yùn)行論》,與材料無關(guān),排除B項(xiàng);材料不涉及醫(yī)患關(guān)系,更得不出醫(yī)患關(guān)系和諧的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.如表為阿拉伯帝國時(shí)期著名醫(yī)學(xué)家鏗迭(796-873年)在其醫(yī)學(xué)著作中所涉及的藥物主要來源。由此可見,此時(shí)的阿拉伯()區(qū)域比例兩河流域和閃米特傳統(tǒng)33%希臘23%波斯18%印度13%古埃及3%阿拉伯5%A.醫(yī)學(xué)成就領(lǐng)先世界 B.醫(yī)學(xué)體系較為完備C.本土藥物作用有限 D.深受外來文化影響【答案】D【解析】據(jù)本題材料表格信息可知,通過阿拉伯帝國時(shí)期著名醫(yī)學(xué)家鏗迭在其醫(yī)學(xué)著作中所涉及的藥物主要來源,可知阿拉伯醫(yī)學(xué)吸收了波斯、印度、希臘等醫(yī)學(xué)成就,融合了東西方文化,說明阿拉伯深受外來文化影響,D項(xiàng)正確;沒有其他地區(qū)進(jìn)行比較,材料無法體現(xiàn)阿拉伯帝國的醫(yī)學(xué)成就世界領(lǐng)先,排除A項(xiàng);材料是藥物主要來源,只是醫(yī)學(xué)中的一部分,不能得出醫(yī)學(xué)體系較為完備,排除B項(xiàng);材料說的是阿拉伯吸收了波斯、印度、希臘等藥學(xué)成就,沒有說本土藥物作用的信息,得不出本土藥物作用有限,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.新中國成立初期,培養(yǎng)了一批不脫離生產(chǎn)的醫(yī)務(wù)人員,他們半農(nóng)半醫(yī),農(nóng)民親切稱之為“赤腳醫(yī)生”。農(nóng)民有了小病小傷就由赤腳醫(yī)生治療,赤腳醫(yī)生還負(fù)責(zé)組織除“四害”、做疫情報(bào)告、衛(wèi)生宣傳等工作。據(jù)此可知,赤腳醫(yī)生()A.彌補(bǔ)了農(nóng)村醫(yī)療資源的不足 B.建立起現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系C.使鄉(xiāng)村醫(yī)療的投入快速增加 D.提高了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究水平【答案】A【解析】根據(jù)材料“農(nóng)民有了小病小傷就由赤腳醫(yī)生治療,赤腳醫(yī)生還負(fù)責(zé)組織除“四害”、做疫情報(bào)告、衛(wèi)生宣傳等工作。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,鄉(xiāng)村赤腳醫(yī)生深入基層,使得以政府為后盾的合作醫(yī)療也逐漸推廣,有利于緩解農(nóng)村醫(yī)療資源匱乏的困境,彌補(bǔ)了農(nóng)村醫(yī)療資源的不足,A項(xiàng)正確;本題主旨為“赤腳醫(yī)生”,而“建立起現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系”不符合材料主旨,排除B項(xiàng);“使鄉(xiāng)村醫(yī)療的投入快速增加”在材料中沒有體現(xiàn),排除C項(xiàng);赤腳醫(yī)生的作用在于使得農(nóng)民得到醫(yī)療資源的服務(wù),不是“提高了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究水平”,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.周公提出“敬天保民”并制禮作樂;孔子主張“仁者愛人”;管子認(rèn)為“政之所興,在順民心”。這反映出()A.儒家學(xué)說以民本思想為核心 B.中國古代思想的民主化色彩C.以人為本理念有久遠(yuǎn)的傳統(tǒng) D.思想始終為政治服務(wù)的特質(zhì)【答案】C【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:“敬天保民”“仁者愛人”和“政之所興,在順民心”等觀點(diǎn)的提出,說明西周到春秋時(shí)期,以人為本的思想已經(jīng)產(chǎn)生并有所發(fā)展,C項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué),先秦儒家思想的核心是“仁”,而不是民本,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué),周公、孔子和管子等人并不主張民主,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué),春秋時(shí)期孔子的思想不被統(tǒng)治者接受,思想始終為政治服務(wù)的特質(zhì)說法太絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.考古資料表明,距今約8000—5000年的中國各地聚落遺址外圍一般有壕溝圍繞,里面的房子排列整齊,中央一般為大房屋;古城遺址往往以規(guī)模宏大的宮城為中心,方正規(guī)矩;墓葬遺址也普遍排列規(guī)整。據(jù)此可知,早期中國文化的特征是()A.有容乃大,和諧共存 B.追求秩序,穩(wěn)定執(zhí)中C.祖先崇拜,以人為本 D.整體思維,天人合一【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:距今約8000—5000年(中國)。據(jù)材料信息可知,在約8000—5000年的中國各地聚落遺址修建中,“里面的房子排列整齊……方正規(guī)矩;墓葬遺址也普遍排列規(guī)整”,這體現(xiàn)了在城市布局中的整體規(guī)劃,在文化上體現(xiàn)出的是對(duì)秩序的追求,“中央一般為大房屋;古城遺址往往以規(guī)模宏大的宮城為中心”體現(xiàn)了中心位置的特殊性,反映了穩(wěn)定執(zhí)中,B項(xiàng)正確;材料沒有涉及中華文化對(duì)其他文化的吸收,不能反映有容乃大,排除A項(xiàng);材料反映的是建筑物的修建上較為規(guī)整,沒有體現(xiàn)對(duì)祖先的崇拜和對(duì)人的重視,排除C項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)自然對(duì)人的活動(dòng)的影響,不能反映天人合一的思想,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.在與博鰲亞洲論壇董事的會(huì)見中指出:“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利。世界大同,和合共生,這些都是中國幾千年文明一直秉持的理念……幸福不應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立單元的享受,而應(yīng)該是全人類共同的感受。”這段講話蘊(yùn)涵了中華文化()A.天人合一的宇宙觀 B.協(xié)和萬邦的國際觀C.以和為貴的道德觀 D.厚往薄來的義利觀【答案】B【解析】在討論亞洲發(fā)展大計(jì)國際場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)“和合共生”的理念,這體現(xiàn)了中華文化“協(xié)和萬邦”的國際觀,B項(xiàng)正確;天人合一體現(xiàn)的是天與人之間的關(guān)系,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是“和合共生”,與世界各國和諧共處,材料并未涉及“以和為貴”,排除C項(xiàng);義利觀是一種經(jīng)濟(jì)倫理思想,多指物質(zhì)利益,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.在歐洲人眼里,地球的真實(shí)構(gòu)成是一個(gè)神秘的話題。中世紀(jì)的地圖將地球繪成光盤狀。中心為耶路撒冷。一些奇形怪狀的圖形向四周輻射開來,代表三個(gè)已知的大陸,標(biāo)注著伊甸園和《圣經(jīng)》記載的其他地方。造成當(dāng)時(shí)地圖形狀的主要原因是()A.古希臘地理學(xué)理論的錯(cuò)誤引導(dǎo) B.東西方當(dāng)時(shí)處于彼此隔絕狀態(tài)C.宗教在中世紀(jì)歐洲占據(jù)支配地位 D.歐洲資本主義萌芽發(fā)展異常緩慢【答案】C【解析】據(jù)材料“中世紀(jì)的地圖‘中心為耶路撒冷’代表三個(gè)已知的大陸,標(biāo)注著‘伊甸園和《圣經(jīng)》’記載的其他地方”并結(jié)合所學(xué),基督教在中世紀(jì)西歐擁有舉足輕重的地位,中古西歐文化受到教會(huì)控制,故呈現(xiàn)材料中的現(xiàn)象,C項(xiàng)正確;中世紀(jì)地圖具有明顯的宗教色彩,主要原因來自基督教的影響,而不是古希臘地理學(xué)理論的錯(cuò)誤引導(dǎo),排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)東西方有直接的經(jīng)濟(jì)文化交流,不能說兩者彼此隔絕,排除B項(xiàng);中世紀(jì)地圖具有明顯的宗教色彩,主要原因來自基督教的影響,而不是因?yàn)闅W洲資本主義萌芽發(fā)展異常緩慢,且歐洲資本主義萌芽最早產(chǎn)生于14-15世紀(jì)的意大利,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.閱讀下圖,該圖可印證古印度()A.等級(jí)結(jié)構(gòu)趨于復(fù)雜化 B.各族群融合的進(jìn)程加快C.佛教在民間廣泛傳播 D.種姓制推動(dòng)了民族遷徙【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代印度時(shí)期。據(jù)材料可知,雅利安人征服印度后,在古印度逐漸形成了種姓制度,等級(jí)結(jié)構(gòu)趨于復(fù)雜化,A項(xiàng)正確;材料描述的是等級(jí)結(jié)構(gòu),沒有體現(xiàn)族群融合信息,排除B項(xiàng);材料中沒有體現(xiàn)佛教的傳播信息,排除C項(xiàng);民族遷徙在古印度促使種姓制度的形成,而非種姓制推動(dòng)了民族遷徙,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.下圖是1860--1970年美國移民情況變化的曲線圖,其中①②兩個(gè)時(shí)段分別是移民的最高峰和最低谷。出現(xiàn)①②處情況的原因分別是()美國每年移民人數(shù)(1860—1970)A.美國取得獨(dú)立并進(jìn)行擴(kuò)張;第一次世界大戰(zhàn)的影響B(tài).美國成為資本主義世界霸主;法西斯勢(shì)力的威脅C.美國工業(yè)產(chǎn)量躍居世界前列;經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響D.美國內(nèi)戰(zhàn)后南北統(tǒng)一市場(chǎng)的形成;第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)【答案】C【解析】結(jié)合材料可知,①涉及的時(shí)間是在20世紀(jì)初,這一時(shí)期移民美國出現(xiàn)高潮主要是因?yàn)槊绹藭r(shí)經(jīng)歷第二次工業(yè)革命,工業(yè)產(chǎn)量躍居世界前列,②對(duì)應(yīng)的時(shí)期是20世紀(jì)30年代,這一時(shí)期,移民美國陷入低谷,主要由于美國此時(shí)正處在大危機(jī)時(shí)期,C項(xiàng)正確;美國獨(dú)立的時(shí)間是在18世紀(jì)末,②對(duì)應(yīng)時(shí)間20世紀(jì)30年代,涉及戰(zhàn)爭應(yīng)該是二戰(zhàn),排除A項(xiàng);20世紀(jì)初美國僅僅是工業(yè)產(chǎn)量躍居世界首位,但并不是世界經(jīng)濟(jì)霸主,排除B項(xiàng);材料①涉及的時(shí)間是20世紀(jì)初,美國內(nèi)戰(zhàn)是在19世紀(jì)中后期,時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.位于墨西哥城塔庫巴街的三文化廣場(chǎng),包括阿茲特克大祭壇、圣地亞哥大教堂和20世紀(jì)50年代建造的墨西哥外交部大廈,分別代表了古代的阿茲特克文化、西班牙殖民時(shí)期文化和墨西哥現(xiàn)代文化。由此可見,墨西哥文化()A.具有多元文化并存特質(zhì) B.繼承和創(chuàng)新了宗主國文化C.雜糅了歐洲與亞洲的文化 D.徹底失去了本土文化痕跡【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代美洲文明時(shí)期、16世紀(jì)(美洲)。根據(jù)材料“位于墨西哥城塔庫巴街的三文化廣場(chǎng),包括阿茲特克大祭壇、圣地亞哥大教堂和20世紀(jì)50年代建造的墨西哥外交部大廈,分別代表了古代的阿茲特克文化、西班牙殖民時(shí)期文化和墨西哥現(xiàn)代文化?!笨芍鞲缥幕扔杏〉诎踩说膫鹘y(tǒng)文化,也有歐洲白人文化和墨西哥現(xiàn)代文化,體現(xiàn)了拉丁美洲文化多元性,A項(xiàng)正確;材料主要強(qiáng)調(diào)墨西哥文化多元并不是繼承和創(chuàng)新了宗主國文化,排除B項(xiàng);墨西哥文化包含歐洲和美洲文化,排除C項(xiàng);徹底失去了本土文化痕跡,“徹底”說法太絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.圖1、圖2分別為1970~2008年若干年份的世界貿(mào)易額占GDP總量比重和國際直接投資凈流入量(單位:億美元)變化統(tǒng)計(jì)。表中趨勢(shì)的出現(xiàn)得益于()A.南北發(fā)展差距縮小 B.跨國公司加速發(fā)展C.冷戰(zhàn)局面得以結(jié)束 D.世界貿(mào)易組織成立【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1970~2008年(世界)。據(jù)本題材料表格可知,世界貿(mào)易額不斷增加,國際直接投資不斷上漲,與跨國公司的全球流動(dòng)有關(guān),這是跨國公司加速發(fā)展帶來的結(jié)果,B項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,由于不合理的國際經(jīng)濟(jì)政治秩序,全球化過程中南北發(fā)展差距不斷拉大,該項(xiàng)說法不符實(shí)際,排除A項(xiàng);題干中說明的時(shí)間是1970~2008年,冷戰(zhàn)局面是在20世紀(jì)90年代結(jié)束的,排除C項(xiàng);世界貿(mào)易組織是1995年成立的,與題干中時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1903年,獼猴桃由中國引入新西蘭,在當(dāng)?shù)卮罅糠N植。因其外表與新西蘭國鳥Kiwi(幾維鳥)相似,故取名KiwiFruit(奇異果),成為新西蘭水果中的寵兒,返銷中國并行銷世界。由此可知()A.新航路開辟促進(jìn)各大洲物產(chǎn)交流 B.中外商品貿(mào)易文化交流互動(dòng)頻繁C.奇異果命名體現(xiàn)新西蘭自然崇拜 D.中國為全球食物豐富性做出貢獻(xiàn)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1903年(世界)。據(jù)題意可知,1903年中國的獼猴桃引入新西蘭大量種植,成為新西蘭水果中的寵兒,返銷中國并行銷世界,這體現(xiàn)出中國的物種傳播到大洋洲并銷往世界,說明中國為全球食物豐富性做出貢獻(xiàn),D項(xiàng)正確;材料只提到了中國的獼猴桃引入新西蘭,無法得出各大洲物產(chǎn)交流,且此時(shí)已經(jīng)不是新航路開辟時(shí)期,排除A項(xiàng);材料只提到了中國的獼猴桃引入新西蘭,無法得出中外商品貿(mào)易文化交流互動(dòng)頻繁,排除B項(xiàng);奇異果命名只能說明新西蘭命名的本土化,無法得出自然崇拜,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第Ⅱ部分非選擇題(52分)二、材料分析題17.[新考法·傳統(tǒng)文化丨結(jié)合家庭觀念考查儒家思想]家是文化中的一個(gè)常數(shù)。閱讀材料,完成下列要求。材料一經(jīng)過唐末五代的混亂離散之后,宋代儒者通過理論探索與實(shí)踐創(chuàng)制推動(dòng)了宗族重建。蘇洵力圖通過編撰族譜來培養(yǎng)族人孝悌之心、維系宗族團(tuán)結(jié)。司馬光《溫公家范》的寫作方法是“收集整理儒家經(jīng)典中關(guān)于倫理規(guī)范的議論,然后證之以各類史傳故事,反復(fù)閩述,發(fā)明經(jīng)義”。朱熹的《朱子家禮》制定了一套接續(xù)古禮內(nèi)在精神、與時(shí)俱進(jìn)適應(yīng)當(dāng)世并且便易民間施行的禮儀規(guī)范,他把原本該歸入祭禮的“祠堂”部分置于《朱子家禮》的最前面。學(xué)界基本公認(rèn),“從朱熹以后,士大夫的家廟和庶人的正寢就逐漸衰廢,祠堂就代之而起了”。——摘編自吳倩《宋代儒者與宗族重建之關(guān)系探微》材料二五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,部分先進(jìn)的知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)家庭制度的弊端進(jìn)行了揭露和批判。他們認(rèn)為傳統(tǒng)家庭以家長為本位,無視個(gè)人的獨(dú)立和自由。因而他們呼吁擺脫封建家庭的桎梏。他們也提出了一些新的婚姻家庭觀念,如取消買賣和包辦婚姻,簡化婚禮等。不管怎樣,五四運(yùn)動(dòng)為新的家庭文化產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期以來的理性精神、科學(xué)主義、人道主義和追求人的自由解放等意識(shí)都滲透在家庭觀念的變革理想中,這也是這一時(shí)期家庭觀變革的進(jìn)步意義之所在?!幾岳罟鹈贰吨袊詠砑彝ノ幕冞w的歷程》(1)根據(jù)材料一,概括宋代儒者重建宗族的舉措。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期部分先進(jìn)知識(shí)分子的“家庭觀”所體現(xiàn)的現(xiàn)代化因子,并簡析促使其出現(xiàn)的原因。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明當(dāng)代應(yīng)如何更好地傳承“家文化”。【答案】(1)①撰修族譜或家譜;②制定家范、家禮;③繼承古禮精神內(nèi)核并創(chuàng)新,規(guī)范日常行為及禮儀;④修建祠堂,重視祭祖。(2)現(xiàn)代化因子:①自由平等觀念;②婚姻自主及新式婚禮觀;③理性精神與科學(xué)主義;④人道主義精神。原因:①辛亥革命后,共和政體建立;②反對(duì)專制、解放思想的時(shí)代要求;③個(gè)體意識(shí)的覺醒;④西方民主、自由、平等思想的影響。(3)①繼承并大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家文化內(nèi)涵,如孝敬父母、團(tuán)結(jié)家族等;②革新傳統(tǒng)家文化中的落后因素,如家長制、包辦等;③結(jié)合時(shí)代要求不斷充實(shí)家文化,如社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求等;④借鑒吸收其他優(yōu)秀文化的有益成分,如理性、自由平等、人文主義精神等,為家文化補(bǔ)充新鮮血液?!窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空為宋代中國。由材料一“宋代儒者重建宗族的舉措”“蘇洵力圖通過編撰族譜來培養(yǎng)族人孝悌之心、維系宗族團(tuán)結(jié)”可知,撰修族譜或家譜;據(jù)材料一中“司馬光《溫公家范》”“朱熹的《朱子家禮》”可知,制定家范、家禮;由材料一中“接續(xù)古禮內(nèi)在精神……便易民間施行的禮儀規(guī)范”等信息,結(jié)合所學(xué)可知,繼承古禮精神內(nèi)核并創(chuàng)新,規(guī)范日常行為及禮儀;據(jù)材料一“家廟和庶人的正寢就逐漸衰廢,祠堂就代之而起”,結(jié)合所學(xué)可知,修建祠堂,重視祭祖?!拘?】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空為20世紀(jì)初中國。第一小問現(xiàn)代因子,由材料二“(部分先進(jìn)的知識(shí)分子揭露和批判)傳統(tǒng)家庭以家長為本位,無視個(gè)人的獨(dú)立和自由”可得出,自由平等觀念;據(jù)材料二“提出了一些新的婚姻家庭觀念,如取消買賣和包辦婚姻,簡化婚禮等”可知,婚姻自主及新式婚禮觀;據(jù)材料二“理性精神、科學(xué)主義、人道主義和追求人的自由解放等意識(shí)都滲透在家庭觀念的變革理想中”可知,理性精神、科學(xué)主義和人道主義精神。第二小問原因,綜合材料二“五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期”“啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期以來的理性精神……”等信息,結(jié)合所學(xué),從政治、社會(huì)和思想等方面分析其主客觀原因可得出,辛亥革命后,共和政體建立,反對(duì)專制、解放思想成為時(shí)代要求,國人個(gè)體意識(shí)的覺醒以及西方民主、自由、平等思想的影響?!拘?】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空為當(dāng)代中國。綜合材料一二和所學(xué),結(jié)合文化發(fā)展角度,從傳統(tǒng)到現(xiàn)實(shí),從個(gè)人成長和社會(huì)進(jìn)步等方面思考“傳承‘家文化’”,并舉例說明,如首先應(yīng)繼承并大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家文化內(nèi)涵,其次要革新傳統(tǒng)家文化中的落后因素,第三,需結(jié)合時(shí)代要求不斷充實(shí)家文化,并借鑒吸收其他優(yōu)秀文化的有益成分,為家文化補(bǔ)充新鮮血液。18.材料
1978年改革開放以后,隨著國家政治上的撥亂反正,醫(yī)療保障制度的立法也迅速開展起來。如1982年2月,國務(wù)院發(fā)布了《礦山安全條例》,1986年,又頒布了《國營企業(yè)職工待業(yè)保險(xiǎn)暫行規(guī)定》。進(jìn)入1987年后,立法的速度進(jìn)一步加快,推出了《公共場(chǎng)所衛(wèi)生管理?xiàng)l例》(由國務(wù)院發(fā)布),《醫(yī)療事故處理辦法》(由國務(wù)院發(fā)布)和《塵肺病防治條例》等,1988至1989年相繼出臺(tái)了《醫(yī)療用毒性藥品管理辦法》和《放射性藥品管理辦法》,同時(shí)《傳染病防治法》已于1989年2月21日頒布。經(jīng)過各地試點(diǎn),初步建立了醫(yī)療保險(xiǎn)“統(tǒng)賬結(jié)合”(社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合)的城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險(xiǎn)模式,與此同時(shí),關(guān)于醫(yī)療保障制度的立法有了進(jìn)一步推進(jìn),尤其是在分級(jí)診療制度方面?!幾院渭衍啊缎轮袊t(yī)療保障立法70年》(1)根據(jù)材料,概括改革開放后醫(yī)療保障改革實(shí)施的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析改革開放后醫(yī)療保障改革的影響?!敬鸢浮浚?)政府主導(dǎo)和立法保障;漸進(jìn)性改革;醫(yī)療保障改革涉及范圍廣泛;局部地區(qū)試點(diǎn)到逐漸推廣。(2)提升了醫(yī)療保障水平(進(jìn)一步完善了社會(huì)保障體系);改善了民眾生活(或提高了民眾健康水平);體現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性;穩(wěn)定了社會(huì)秩序,推動(dòng)了改革開放的順利進(jìn)行和深入發(fā)展;減輕了國家的財(cái)政負(fù)擔(dān)?!窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空改革開放后(中國)。據(jù)材料“1978年改革開放以后,隨著國家政治上的撥亂反正,醫(yī)療保障制度的立法也迅速開展起來”可歸納出醫(yī)療改革有政府主導(dǎo)和立法保障;從改革的過程來看,從出臺(tái)各種法律到醫(yī)療保障制度的逐漸建立,說明了我們的改革屬于漸進(jìn)性改革;從醫(yī)療保障的種類來看,可歸納出醫(yī)療保障改革涉及范圍廣泛;從推廣的過程來看,是局部地區(qū)試點(diǎn)到逐漸推廣?!拘?】本題是影響類材料分析題。時(shí)空改革開放后(中國)。根據(jù)材料中“立法的速度進(jìn)一步加快,推出了《公共場(chǎng)所衛(wèi)生管理?xiàng)l例》……”等可知,提升了醫(yī)療保障水平(進(jìn)一步完善了社會(huì)保障體系);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《國營企業(yè)職工待業(yè)保險(xiǎn)暫行規(guī)定》《公共場(chǎng)所衛(wèi)生管理?xiàng)l例》等法案的頒布,改善了民眾生活(或提高了民眾健康水平),體現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性;根據(jù)“各地試點(diǎn),初步建立了醫(yī)療保險(xiǎn)‘統(tǒng)賬結(jié)合’的城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險(xiǎn)模式”可知,減輕了國家的財(cái)政負(fù)擔(dān);根據(jù)“醫(yī)療保障制度的立法有了進(jìn)一步推進(jìn),尤其是在分級(jí)診療制度方面”等改革成果,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家治理等方面分析可知,醫(yī)療保障改革穩(wěn)定了社會(huì)秩序,推動(dòng)了改革開放的順利進(jìn)行和深入發(fā)展。19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料一20世紀(jì)50年代,美國加快建設(shè)州際公路網(wǎng),高速公路投入使用,公路里程持續(xù)上升,并最終超越了鐵路,于1956年建立起全國性的、擁有跨越全美48個(gè)州的公路干線網(wǎng)絡(luò)。更重要的是,生產(chǎn)企業(yè)為降低庫存成本,提出了大批量原料供應(yīng)和產(chǎn)品運(yùn)輸時(shí)限的要求,速度便成為快遞業(yè)的制勝關(guān)鍵??爝f行業(yè)將門到門運(yùn)輸作為重要的增值服務(wù),時(shí)效性和可靠性更高的公路迅速搶占了鐵路快遞市場(chǎng)。隨著電子、生物醫(yī)藥等新興工業(yè)的崛起,高附加值商品的快遞需求增加。成立于1907年、以公路運(yùn)輸為主的美國聯(lián)合包裹速遞在這一時(shí)期成為行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者?!幾詮埞Α犊爝f行業(yè)研究報(bào)告:美日德快遞巨頭成長經(jīng)驗(yàn)總結(jié)》等材料二20世紀(jì)80年代至2018年,中國快遞業(yè)務(wù)量已從153萬件提升到507億件,年均增速高達(dá)41.5%。2018年,中國建成230多個(gè)郵政和快遞類專業(yè)物流園區(qū),郵路和快遞服務(wù)網(wǎng)路單程長度達(dá)到3944.8萬公里,擁有各類營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)27.5萬處。全行業(yè)擁有3家貨運(yùn)航空公司,運(yùn)營全貨機(jī)115架,郵政、快遞服務(wù)汽車32.2萬輛,電商班列、高鐵快遞等運(yùn)營模式取得重大進(jìn)展。2018年,全國建成200多個(gè)智能化分撥中心,電子運(yùn)單使用率超96%,極大提高了各環(huán)節(jié)處理效率。大數(shù)據(jù)云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)和人工智能等一批關(guān)鍵共性技術(shù)裝備得到加快應(yīng)用,行業(yè)開始出現(xiàn)“無人倉、無人機(jī)、無人車”等先進(jìn)業(yè)態(tài)?!幾跃毶痢吨袊爝f業(yè)務(wù)量已超越美日歐總和,四大投資風(fēng)口凸顯》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括20世紀(jì)50年代美國快遞業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與美國相比,中國快遞業(yè)發(fā)展的不同之處,并分析中國快遞業(yè)發(fā)展的影響。【答案】(1)特點(diǎn):以時(shí)效性和可靠性更高公路運(yùn)輸為主;速度成為快遞業(yè)的制勝關(guān)鍵;高附加值商品的快遞需求增加。
(2)不同之處:起步晚,發(fā)展快;運(yùn)輸手段多樣;數(shù)字化智能化水平高。影響:促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展;促進(jìn)了就業(yè);滿足了更多消費(fèi)者的需求;帶動(dòng)了交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展?!窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)50年代美國。特點(diǎn):根據(jù)材料“時(shí)效性和可靠性更高的公路迅速搶占了鐵路快遞市場(chǎng)”可知,以時(shí)效性和可靠性更高的公路運(yùn)輸為主;根據(jù)材料“速度便成為快遞業(yè)的制勝關(guān)鍵”可知,出速度成為快遞業(yè)的制勝關(guān)鍵。根據(jù)材料“隨著電子、生物醫(yī)藥等新興工業(yè)的崛起,高附加值商品的快遞需求增加”可知,高附加值商品的快遞需求增加。【小問2】本題是對(duì)比類和影響類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代中國。第一小問不同之處,根據(jù)材料“20世紀(jì)80年代至2018年,中國快遞業(yè)務(wù)量已從153萬件提升到507億件,年均增速高達(dá)41.5%”可知,起步晚,發(fā)展快;根據(jù)材料“全行業(yè)擁有3家貨運(yùn)航空公司,運(yùn)營全貨機(jī)115架,郵政、快遞服務(wù)汽車32.2萬輛,電商班列、高鐵快遞等運(yùn)營模式取得重大進(jìn)展”可知,運(yùn)輸手段多樣;根據(jù)材料“大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)和人工智能等一批關(guān)鍵共性技術(shù)裝備得到加快應(yīng)用”可知,數(shù)字化智能化水平高。第二小問影響,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、就業(yè)、消費(fèi)者的需求、交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展等角度進(jìn)行分析。如促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展;促進(jìn)了就業(yè);滿足了更多消費(fèi)者的需求;帶動(dòng)了交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展。20.【客家人的遷徙】材料一時(shí)間遷徙原因目的地317年-879年東晉五胡亂華鄂豫南部、皖贛沿長江南部、贛江上下游880年-1126年唐末黃巢事
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