江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中檢測(cè)歷史試題 (解析版)_第1頁(yè)
江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中檢測(cè)歷史試題 (解析版)_第2頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中檢測(cè)歷史試題(試卷滿分:100分,考試時(shí)間:75分鐘)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將本人的學(xué)校、班級(jí)、姓名、考試號(hào)填在答題卡上。2.將每題的答案或解答寫(xiě)在答題卡上,在試卷上答題無(wú)效。3.考試結(jié)束,只交答題卡。一、選擇題共16題,每題3分,共48分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。1.西周城邑的建置和規(guī)模有嚴(yán)格規(guī)制。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)掀起筑城高潮,史載列國(guó)間奪城割邑,動(dòng)輒數(shù)十;城邑結(jié)構(gòu)布局也隨之變革,齊國(guó)都城臨淄在宮城外新建郭城;宮城地勢(shì)高亢、格局方正,主體建筑遵循中軸對(duì)稱(chēng)形制,郭內(nèi)則是工商業(yè)區(qū)和居民區(qū),并無(wú)嚴(yán)格規(guī)制。這一變化說(shuō)明()A.禮制秩序完全崩壞 B.城市功能發(fā)生異變C.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)異常激烈 D.社會(huì)發(fā)展更具活力【答案】D【解析】材料反映的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,工商業(yè)的繁榮,人口增加且相對(duì)集中,帶動(dòng)了城市的繁榮與發(fā)展,所以社會(huì)發(fā)展更具活力,D項(xiàng)正確;宮城依然遵循一定的禮制,不能說(shuō)禮制秩序完全崩潰,排除A項(xiàng);城市功能依然是以政治、軍事為主,沒(méi)有發(fā)生異變,排除B項(xiàng);城郭制的形成,與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展密切相關(guān),不是兼并戰(zhàn)爭(zhēng)異常激烈,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.客家土樓是福建龍巖、漳州一帶普遍存在的一種極具特色的“抵御性”城堡式集體建筑,在其龐大的建筑內(nèi),同一祖先的子孫形成了一個(gè)獨(dú)立的社會(huì),共存共榮。據(jù)此可知,客家土樓()A.代表了傳統(tǒng)建筑技術(shù)的最高水平 B.體現(xiàn)了御外凝內(nèi)的宗法色彩C.反映了自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展的普遍要求 D.強(qiáng)化了對(duì)農(nóng)村基層社會(huì)的管控【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,遠(yuǎn)遷而來(lái)的客家人為防御當(dāng)?shù)厝艘u擾和戰(zhàn)爭(zhēng),選擇了一種有利于維護(hù)族群安全和家族團(tuán)聚的自衛(wèi)式城堡建筑,每個(gè)宗族成員在一幢土樓里共存共榮,這體現(xiàn)了土樓御外凝內(nèi)的宗法制色彩,B項(xiàng)正確;“最高水平”說(shuō)法絕對(duì),與事實(shí)不符,排除A項(xiàng);客家土樓獨(dú)具特色,是特定地域、特定歷史環(huán)境下形成的,而非反映普遍要求,排除C項(xiàng);客家土樓是客家人的居所,而非基層管控舉措,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.1860年,巴黎人口不斷增加,生活污水橫流。法蘭西第二帝國(guó)皇帝開(kāi)啟了一項(xiàng)龐大的巴黎市政改造工程:巴黎市區(qū)建立起60千米的寬敞明亮的新下水道,解決城市污水問(wèn)題。巴黎同時(shí)建立長(zhǎng)達(dá)26千米林蔭大道,最宏偉的就是凱旋門(mén)景觀,鋼鐵框架的歌劇院、大型商業(yè)百貨公司、餐廳、咖啡館、茶館隨處可見(jiàn)。這說(shuō)明()A.城市化與城市管理同步提升 B.城市主要職能是經(jīng)濟(jì)功能C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)城市治理改善 D.工業(yè)革命導(dǎo)致了嚴(yán)重污染【答案】C【解析】根據(jù)材料,隨著工業(yè)革命的發(fā)展,法國(guó)城市病出現(xiàn),隨后政府采取了一些措施加強(qiáng)了對(duì)城市的治理,因此說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)城市治理的改善,C項(xiàng)正確;材料沒(méi)涉及城市管理,排除A項(xiàng);材料中看不出主要職能是經(jīng)濟(jì)功能,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是針對(duì)工業(yè)革命引發(fā)的問(wèn)題采取的措施,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.隨著新能源汽車(chē)的熱銷(xiāo),中國(guó)的充電樁建設(shè)不斷加快。下圖所示為2015—2021年中國(guó)充電樁保有量狀況。對(duì)此解讀最合理的是,這一時(shí)期的中國(guó)()A.低碳出行方式更趨便利 B.傳統(tǒng)汽車(chē)產(chǎn)銷(xiāo)結(jié)構(gòu)受阻C.民間資本主導(dǎo)交通發(fā)展 D.能源緊缺影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)材料,充電樁保有量持續(xù)快速增長(zhǎng),進(jìn)一步推動(dòng)新能源車(chē)的暢銷(xiāo),有利于民眾的低碳出行,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)和材料無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);交通發(fā)展由國(guó)家掌握,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)不出能源短缺,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.唐代驛傳制度有很大發(fā)展。在水陸交通要道上,大約每三十里設(shè)一驛,全國(guó)共有驛一千六百四十三所,其中陸驛一千二百九十七所,水驛二百六十所,水陸相兼驛八十六所。這說(shuō)明了唐代驛傳制度()A.開(kāi)啟了中國(guó)最早的郵政制度 B.促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)的交流C.便利了官吏往來(lái)和政策頒行 D.加強(qiáng)了基層政治的治理【答案】C【解析】根據(jù)材料,唐朝在交通要道上設(shè)置了驛站,而驛站的設(shè)立是為了方便政府信息的傳達(dá)和官吏的往來(lái),C項(xiàng)正確;材料中看不出開(kāi)啟,排除A項(xiàng);驛傳制度是在國(guó)內(nèi),排除B項(xiàng);材料和基層治理無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.如表為2020年中國(guó)四大區(qū)域高速鐵路密度表。據(jù)表可知()范圍高速鐵路里程(公里)面積(萬(wàn)平方公里)高速鐵路密度(公里/萬(wàn)平方公里)東北37127947東部1154392125中部996610397西部858968812A.高鐵建設(shè)與各地經(jīng)濟(jì)水平相關(guān) B.中國(guó)的路網(wǎng)規(guī)模引領(lǐng)全世界C.中國(guó)高鐵建設(shè)領(lǐng)先于時(shí)代要求 D.高鐵建設(shè)推動(dòng)了城市化進(jìn)程【答案】A【解析】據(jù)本題材料表格信息可知,中國(guó)四大區(qū)域高速鐵路中,東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),高鐵密度大,西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)展慢,高鐵密度小,說(shuō)明高鐵建設(shè)與各地經(jīng)濟(jì)水平相關(guān),A項(xiàng)正確;材料并未與其他國(guó)家對(duì)比,無(wú)法說(shuō)明中國(guó)的路網(wǎng)規(guī)模引領(lǐng)全世界,排除B項(xiàng);材料對(duì)比了中國(guó)四大區(qū)域高速鐵路密度的差異,主旨并非體現(xiàn)中國(guó)高鐵建設(shè)引領(lǐng)時(shí)代要求,排除C項(xiàng);材料只提到高鐵的密度,并未涉及高鐵對(duì)城市化的影響,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1952年抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)期間,第二屆全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議召開(kāi)。毛澤東題詞號(hào)召:動(dòng)員起來(lái),講究衛(wèi)生,減少疾病,提高健康水平,粉碎敵人的細(xì)菌戰(zhàn)爭(zhēng)。大會(huì)把“衛(wèi)生工作與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合”確立為新中國(guó)衛(wèi)生工作四大方針之一。同年,中央防疫委員會(huì)成立,后更名為中央愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)。這階段運(yùn)動(dòng)以除“四害”為中心,以衛(wèi)生工作為抓手開(kāi)展。這些舉措旨在()A.為人類(lèi)提供有效預(yù)防疫病經(jīng)驗(yàn) B.促進(jìn)現(xiàn)代醫(yī)療體系的建立C.體現(xiàn)中國(guó)衛(wèi)生事業(yè)的鮮明特色 D.強(qiáng)化中國(guó)人民的衛(wèi)生意識(shí)【答案】D【解析】根據(jù)材料“動(dòng)員起來(lái),講究衛(wèi)生,減少疾病,提高健康水平,粉碎敵人的細(xì)菌戰(zhàn)爭(zhēng)?!薄靶l(wèi)生工作與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合”“以除‘四害’為中心,以衛(wèi)生工作為抓手開(kāi)展”可知,新中國(guó)初期,為粉碎細(xì)菌戰(zhàn),領(lǐng)導(dǎo)人民普遍開(kāi)展了群眾性衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),改善了衛(wèi)生狀況,強(qiáng)化了全民的衛(wèi)生意識(shí),D項(xiàng)正確;材料信息與為人類(lèi)提供有效預(yù)防疫病的經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料未涉及現(xiàn)代醫(yī)療體系建立的相關(guān)信息,排除B項(xiàng);“中國(guó)衛(wèi)生事業(yè)的鮮明特色”并不是這些舉措的目的,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.中世紀(jì)西歐的醫(yī)師在醫(yī)治病人時(shí),首先根據(jù)脈搏和尿液,然后以腫脹、發(fā)燒、惡心、嘔吐、頭痛、膿液等癥狀為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行診斷,此后,醫(yī)生不僅要開(kāi)出治療方案,而且還必須根據(jù)進(jìn)一步的癥狀以及外部(通常是氣象和星象)狀況或“體征”來(lái)制定預(yù)后。這套流程()A.擺脫了宗教神學(xué)束縛 B.表明西醫(yī)治療的效率較低C.體現(xiàn)了理性主義色彩 D.促成醫(yī)患之間關(guān)系的和諧【答案】C【解析】材料表明在中世紀(jì)的西歐,醫(yī)師給病人治病時(shí)更多關(guān)注的是病人的脈搏和尿液,再就是病人表現(xiàn)的一些癥狀,神學(xué)的影響較小,這都能體現(xiàn)醫(yī)師的思考判斷能力,也就體現(xiàn)了理性主義色彩,C項(xiàng)正確;根據(jù)材料中的還必須根據(jù)氣象和星象做判斷,說(shuō)明沒(méi)有完全擺脫宗教神學(xué)的束縛,排除A項(xiàng);材料未涉及西醫(yī)治療的效果和效率,排除B項(xiàng);材料不涉及醫(yī)患關(guān)系,更得不出醫(yī)患關(guān)系和諧的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.西漢時(shí)期,淮南王劉安召集賓客撰寫(xiě)的《淮南子》一書(shū),對(duì)《老子》極為推崇,還化用了《莊子》中的很多思想。同時(shí),書(shū)中引用其他學(xué)派著作的地方達(dá)八百處之多?!半m以道為歸,但雜采眾家。”這一狀況反映了當(dāng)時(shí)()A.道家思想受其他學(xué)派的沖擊 B.統(tǒng)治者適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)調(diào)整政策C.黃老思想是當(dāng)時(shí)社會(huì)主流 D.思想發(fā)展具有一定的融合傾向【答案】D【解析】由材料可知,《淮南子》是淮南王劉安及其賓客共同撰寫(xiě)的,此書(shū)以當(dāng)時(shí)的道家思想為主,揉合了儒家、法家、陰陽(yáng)家等思想,且材料強(qiáng)調(diào)“雜采眾家”,客觀上反映了當(dāng)時(shí)思想界學(xué)術(shù)發(fā)展具有一定的融合傾向,D項(xiàng)正確;據(jù)材料“對(duì)《老子》極為推崇”“化用了《莊子》中的很多思想”可知,此時(shí)道家的地位依舊穩(wěn)固,并沒(méi)有受到其他學(xué)派的沖擊,排除A項(xiàng);漢武帝時(shí)期才“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,此時(shí)統(tǒng)治者并沒(méi)有轉(zhuǎn)變治國(guó)思想,排除B項(xiàng);材料未涉及社會(huì)和官方的統(tǒng)治思想,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.下表所示為整理自某現(xiàn)代日本學(xué)者的關(guān)于古代中國(guó)對(duì)包含日本在內(nèi)的東亞地區(qū)影響的描述。該學(xué)者的研究最能說(shuō)明()中國(guó)對(duì)東亞世界(包括日本)的三度“支配”主要載體第一次武力第二次儒教(儒家思想)第三次(隋唐)律令制度A.中華傳統(tǒng)文化對(duì)東亞的多元影響 B.古代東亞各國(guó)間不存在經(jīng)貿(mào)往來(lái)C.日本遣唐使偏重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)儒學(xué) D.古代中國(guó)對(duì)周邊國(guó)家的武力征服【答案】A【解析】根據(jù)材料“關(guān)于古代中國(guó)對(duì)包含日本在內(nèi)的東亞地區(qū)影響的描述”及所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)周邊地區(qū)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響,A項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,古代東亞各國(guó)間是存在一定的經(jīng)貿(mào)往來(lái)的,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有對(duì)比,所以我們無(wú)法得出日本遣唐使偏重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)儒學(xué)的結(jié)論,排除C項(xiàng);根據(jù)材料可知,古代中國(guó)對(duì)周邊國(guó)家除了武力征服,還有思想上和律令制度上的征服,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

11.1884年,德國(guó)考古學(xué)家施里曼在《荷馬史詩(shī)》所說(shuō)的“大城墻的梯林斯”遺址發(fā)現(xiàn)了一座堅(jiān)固雄偉的宮殿殘跡,它的正廳、門(mén)廊、庭院和整個(gè)輪廓與《荷馬史詩(shī)》描述的奧德修斯等人的王宮非常相似。據(jù)此可得出的正確結(jié)論是()A.文獻(xiàn)資料的真?zhèn)伪仨毥?jīng)過(guò)考古證實(shí) B.《荷馬史詩(shī)》的內(nèi)容全部真實(shí)可信C.考古發(fā)掘可以與文獻(xiàn)資料相互印證 D.考古發(fā)現(xiàn)是了解史實(shí)的唯一途徑【答案】C【解析】據(jù)材料“德國(guó)考古學(xué)家施里曼在《荷馬史詩(shī)》所說(shuō)的‘大城墻的梯林斯’遺址發(fā)現(xiàn)了一座堅(jiān)固雄偉的宮殿殘跡,它的正廳、門(mén)廊、庭院和整個(gè)輪廓與《荷馬史詩(shī)》描述的奧德修斯等人的王宮非常相似”及所學(xué)史料實(shí)證知識(shí)可知,德國(guó)考古學(xué)家的考古發(fā)現(xiàn)與《荷馬史詩(shī)》的文獻(xiàn)記載形成了一種印證,C項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,文獻(xiàn)史料的真?zhèn)我部梢酝ㄟ^(guò)不同文獻(xiàn)史料之間的對(duì)比進(jìn)行印證,排除A項(xiàng);材料只涉及《荷馬史詩(shī)》的一個(gè)記載,不能說(shuō)明其記載全部可信,排除B項(xiàng);文獻(xiàn)史料也是了解史實(shí)的途徑,考古發(fā)現(xiàn)并非唯一途徑,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.在土耳其人的威脅下,拜占庭帝國(guó)的許多學(xué)者和藝術(shù)家逃離巴爾干西遷。他們隨身攜帶了許多手抄稿,其中許多希臘思想家和作家的著作是西歐人前所未聞的。這可以用來(lái)解釋?zhuān)ǎ〢.歐洲文化的起源 B.拜占庭文明的先進(jìn)C.文藝復(fù)興的起因 D.新航路開(kāi)辟的根源【答案】C【解析】許多希臘思想家和作家的著作傳入歐洲,有利于推動(dòng)歐洲的思想解放,可以用來(lái)解釋文藝復(fù)興的起因,C項(xiàng)正確;歐洲文化起源和材料無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料中看不出拜占庭文明的先進(jìn),排除B項(xiàng);新航路開(kāi)辟的根源是資本主義萌芽的發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.公元前2000-前1000年左右,使用原始雅利安語(yǔ)的游牧民族遷徙到歐洲、印度等廣大地區(qū),猛烈沖擊愛(ài)琴文明、兩河流域文明和印度河流域的哈拉巴文明,并最終形成了創(chuàng)建第二代文明的希臘人、羅馬人、波斯人、印度人等。材料說(shuō)明()A.民族遷徙推動(dòng)文明發(fā)展 B.沖突成為文明發(fā)展的最主要?jiǎng)恿.游牧民族文明較為先進(jìn) D.游牧文明比農(nóng)業(yè)文明更加有優(yōu)勢(shì)【答案】A【解析】據(jù)材料,使用原始雅利安語(yǔ)的游牧民族遷徙,沖擊愛(ài)琴文明、兩河流域文明和印度河流域的哈拉巴文明,對(duì)古典時(shí)期的希臘文明、古羅馬文明、波斯帝國(guó)等文明的興起產(chǎn)生了重要影響,反映民族遷徙推動(dòng)文明發(fā)展,A項(xiàng)正確;沖突影響文明發(fā)展,但不是文明發(fā)展的最主要?jiǎng)恿Γ懦鼴項(xiàng);游牧民族文明通??傮w上落后于同時(shí)期同地域的農(nóng)耕文明,游牧文明沒(méi)有比農(nóng)業(yè)文明更加有優(yōu)勢(shì),排除C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.近日,英國(guó)皇家化學(xué)學(xué)會(huì)公布的調(diào)查報(bào)告指出,全英575名化學(xué)教授中僅有1名是非洲裔,而非洲裔占英國(guó)總?cè)丝诘?%。在科研資助方面,獲得資助的少數(shù)族裔研究人員占12%,其中非洲裔僅占1%。非洲裔化學(xué)教授羅伯特·莫卡亞表示,自己在諾丁漢大學(xué)執(zhí)教15年期間,所有研究經(jīng)費(fèi)申請(qǐng)均被政府主要科學(xué)資助機(jī)構(gòu)拒絕。這表明()A.冷戰(zhàn)思維新形勢(shì)下“僵而不死” B.英國(guó)深受美國(guó)種族主義的影響C.英國(guó)仍然存在著種族主義歧視 D.西方國(guó)家人權(quán)理論極具虛偽性【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,英國(guó)高校中少數(shù)族裔的人數(shù)占比遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于白人,非洲裔尤為突出,且高校非洲裔教授科研經(jīng)費(fèi)申請(qǐng)受阻,由此可以看出,英國(guó)仍然存在比較明顯的種族歧視,C項(xiàng)正確;冷戰(zhàn)思維主要表現(xiàn)為意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度上對(duì)峙,“非洲裔”“亞洲裔”“白人”則表現(xiàn)為種族、膚色差異,排除A項(xiàng);英國(guó)同美國(guó)一樣,長(zhǎng)期以來(lái)一直存在著種族歧視,盡管伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展文明進(jìn)步,有所緩解,但仍然存在,因此“英國(guó)深受美國(guó)種族主義的影響”的表述錯(cuò)誤,排除B項(xiàng);材料主旨為種族問(wèn)題,“人權(quán)理論”范圍過(guò)大,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.萊布尼茨(1646~1716,德國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家)曾和在華傳教士白晉維持了6年的通信聯(lián)系,他們有關(guān)《易經(jīng)》的討論對(duì)萊布尼茨的數(shù)學(xué)研究很有幫助。他們發(fā)現(xiàn),《易經(jīng)》卦圖和萊布尼茨的數(shù)學(xué)二進(jìn)位十分相似,從而推動(dòng)了萊布尼茨二進(jìn)制算數(shù)的完善。這種現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)()A.東學(xué)西傳推動(dòng)了西方科技的發(fā)展 B.中國(guó)傳統(tǒng)科技發(fā)展領(lǐng)先于西方國(guó)家C.傳教士占據(jù)文化交流的主導(dǎo)地位 D.東方文化點(diǎn)燃了西方思想解放之路【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)《易經(jīng)》促進(jìn)了西方數(shù)學(xué)的發(fā)展,這表明當(dāng)時(shí)東學(xué)西傳對(duì)西方科技發(fā)展的影響,A項(xiàng)正確;根據(jù)材料“《易經(jīng)》卦圖和萊布尼茨的數(shù)學(xué)二進(jìn)位十分相似,從而推動(dòng)了萊布尼茨二進(jìn)制算數(shù)的完善?!敝荒芸闯鲋袊?guó)傳統(tǒng)科技與西方某些方面的相似性,無(wú)法產(chǎn)生比較是否先進(jìn),排除B項(xiàng);根據(jù)材料“萊布尼茨(1646~1716,德國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家)曾和在華傳教士白晉維持了6年的通信聯(lián)系,他們有關(guān)《易經(jīng)》的討論對(duì)萊布尼茨的數(shù)學(xué)研究很有幫助。”僅能得出傳教士在文化交流中發(fā)揮著一定的作用,但無(wú)法得出是否占主導(dǎo)地位,排除C項(xiàng);近代西方的第一次思想解放運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興,這與中國(guó)文化《易經(jīng)》的傳播無(wú)關(guān),排除D項(xiàng),故選A項(xiàng)。16.在漢語(yǔ)中,“茶”有不同的發(fā)音,隨著茶葉海外貿(mào)易的擴(kuò)展,茶字的不同發(fā)音也傳入亞、非、歐等地。讀《“茶”的兩大發(fā)音系統(tǒng)在亞、非、歐三大洲分布示意圖》如圖,下列關(guān)于該圖的解讀,正確的是()A.茶葉沿兩大路線傳播中均推動(dòng)沿線國(guó)家文明轉(zhuǎn)型B.發(fā)音傳播路線出現(xiàn)的時(shí)間早于tea發(fā)音傳播路線C.同傳播路線主要受傳播對(duì)象經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響D.“茶”字不同發(fā)音的傳播主要由中國(guó)的對(duì)外政策決定【答案】B【解析】據(jù)材料及所學(xué)可知,“cha發(fā)音”是沿海上絲綢之路傳播的,而“tea發(fā)音”是沿著新航路開(kāi)辟后的海上交通線傳播的,因此cha發(fā)音傳播路線出現(xiàn)的時(shí)間早于tea發(fā)音傳播路線,B項(xiàng)正確;材料中“cha發(fā)音”傳播中并未促使所有國(guó)家文明轉(zhuǎn)型,排除A項(xiàng);傳播路線的差異與傳播對(duì)象經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平無(wú)必然關(guān)系,與誰(shuí)是路線的主要主導(dǎo)者有關(guān),排除C項(xiàng);“茶”字不同發(fā)音的傳播不是由中國(guó)對(duì)外政策決定的,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題本大題共4題,滿分52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料—維多利亞時(shí)期(1837-1901年)的倫敦是最早出現(xiàn)近代貧民窟的城市之一。1851年,作為英國(guó)首都的倫敦,是全國(guó)制造業(yè)中心與主要貿(mào)易港口,吸引著全英及歐洲其他地區(qū)的就業(yè)人口。同時(shí),圈地運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致大量失去生產(chǎn)資料的農(nóng)民被迫進(jìn)城務(wù)工,他們的收入水平普遍很低。當(dāng)時(shí)英國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不穩(wěn)定,許多工廠雇有大量的臨時(shí)工與季節(jié)工。倫敦高昂的房租和物價(jià)水平遠(yuǎn)超其他城市。政府中的自由主義者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的自由競(jìng)爭(zhēng)能解決所有問(wèn)題,這導(dǎo)致政府更愿意將住房問(wèn)題交給市場(chǎng)去處理。于是,大量非熟練工、臨時(shí)工、季節(jié)工與失業(yè)群體只好搬進(jìn)過(guò)度擁擠、衛(wèi)生狀況惡劣但租金相對(duì)較低的居民區(qū)生存,而這些居民區(qū)也隨著人口密度的不斷增長(zhǎng)逐漸成了貧民窟。材料二新加坡是一個(gè)地狹人稠的城市國(guó)家。住房問(wèn)題上,新加坡?lián)碛斜U闲宰》亢蜕唐贩績(jī)纱篌w系,其中,以“組屋”為代表的保障性住房始終占據(jù)主體地位,而商品房占比在20世紀(jì)90年代一度降至不足1%。早在20世紀(jì)60年代,新加坡政府便大規(guī)模興建公共住房。1966年頒布的《土地征用法令》規(guī)定,政府有權(quán)征用私人土地用于國(guó)家建設(shè),這保證了大規(guī)模建設(shè)公共住房所需的土地。組屋售價(jià)由政府根據(jù)中低收入群體的承受能力而不是成本決定,建設(shè)組屋的虧損由財(cái)政補(bǔ)貼。政府還限制居民購(gòu)買(mǎi)組屋次數(shù),更不允許以投資為目的買(mǎi)房?!幾怨鶄ァ丁熬诱哂衅湮荨薄?dú)具特色的新加坡住房保障制度及啟示》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析影響19世紀(jì)倫敦貧民窟形成的歷史因素。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括新加坡“組屋”建設(shè)的特點(diǎn)。(3)綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納近現(xiàn)代城市居住空間變化歷程對(duì)你的啟示。【答案】(1)歷史因素:工業(yè)革命促使倫敦工商業(yè)發(fā)達(dá),吸引大量就業(yè)人口,人口密度大;圈地運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工,工人工作不穩(wěn)定、工資低,倫敦住房租金價(jià)格高;政府主張自由主義,不解決住房問(wèn)題。

(2)特點(diǎn):屬于保障性住房,占據(jù)住房的主體地位;政府主導(dǎo);售價(jià)相對(duì)較低;建設(shè)目的是滿足居住而非投資。(3)

啟示:城市居住空間變化受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響;關(guān)注民生,建立健全住房保障制度。

【解析】【小問(wèn)1】根據(jù)材料一“1851年,英國(guó)成為首個(gè)城鎮(zhèn)化率突破50%的國(guó)家,作為英國(guó)首都的倫敦,是全國(guó)制造業(yè)中心與主要貿(mào)易港口,吸引著全英及歐洲其他地區(qū)的就業(yè)人口”并結(jié)合所學(xué)可得出,工業(yè)革命促使倫敦工商業(yè)發(fā)達(dá),吸引大量就業(yè)人口,人口密度大;根據(jù)材料一“同時(shí),圈地運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致大量失去生產(chǎn)資料的農(nóng)民被迫進(jìn)城務(wù)工,他們的收入水平普遍很低。當(dāng)時(shí)英國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不穩(wěn)定,許多工廠雇有大量的臨時(shí)工與季節(jié)工。倫敦高昂的房租和物價(jià)水平遠(yuǎn)超其他城市,1850-1880年,倫敦市中心普通住房的租金價(jià)格幾乎翻了一番”可得出,圈地運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工,工人工作不穩(wěn)定、工資低,倫敦住房租金價(jià)格高;根據(jù)材料一“政府中的自由主義者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的自由競(jìng)爭(zhēng)能解決所有問(wèn)題,這導(dǎo)致政府更愿意將住房問(wèn)題交給市場(chǎng)去處理”可得出,政府主張自由主義,不解決住房問(wèn)題?!拘?wèn)2】根據(jù)材料二“其中,以‘組屋’為代表的保障性住房始終占據(jù)主體地位,而商品房占比在20世紀(jì)90年代一度降至不足1%”可得出,屬于保障性住房,占據(jù)住房的主體地位;根據(jù)材料二“早在20世紀(jì)60年代,新加坡政府便大規(guī)模興建公共住房”可得出,政府主導(dǎo);根據(jù)材料二“組屋售價(jià)由政府根據(jù)中低收入群體的承受能力而不是成本決定,建設(shè)組屋的虧損由財(cái)政補(bǔ)貼”可得出,售價(jià)相對(duì)較低;根據(jù)材料二“政府還限制居民購(gòu)買(mǎi)組屋次數(shù),更不允許以投資為目的買(mǎi)房”可得出,建設(shè)目的是滿足居住而非投資?!拘?wèn)3】根據(jù)材料一“1851年,英國(guó)成為首個(gè)城鎮(zhèn)化率突破50%的國(guó)家,作為英國(guó)首都的倫敦,是全國(guó)制造業(yè)中心與主要貿(mào)易港口,吸引著全英及歐洲其他地區(qū)的就業(yè)人口”并結(jié)合所學(xué)可得出,城市居住空間變化受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響;根據(jù)材料二“1994年,政府還推出住房特別援助計(jì)劃,以各種形式向國(guó)民提供住房補(bǔ)貼,使組屋價(jià)格始終保持在普通居民能夠承受的范圍內(nèi)”并結(jié)合所學(xué)可得出,關(guān)注民生,建立健全住房保障制度。18.閱讀材料,完成下列要求。材料—12世紀(jì)末黃河奪淮入海以后,清江浦(今江蘇淮安)成為黃、淮、運(yùn)三河的交匯之處。明永樂(lè)年間,政府開(kāi)鑿清江浦河,使運(yùn)河由此入淮,并修建船閘。當(dāng)時(shí)由于北方運(yùn)河水量不足,政府規(guī)定清江浦以北的運(yùn)河只允許漕船通過(guò),大量旅客必須在此進(jìn)行“南船北馬”交通方式的變更。明清時(shí)期許多重要機(jī)構(gòu)駐扎在此。當(dāng)時(shí)清江浦生產(chǎn)部門(mén)極其微弱,以商業(yè)和餐飲業(yè)為主,是典型的消費(fèi)型城市。1853年南京被太平軍占領(lǐng),漕運(yùn)為之?dāng)嘟^。19世紀(jì)70年代,輪船招商局承包了江南漕糧的運(yùn)輸后,采用新式輪船海運(yùn)。1912年津浦鐵路全線通車(chē),清江浦的交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)完全喪失?!幾越鸨?、王衛(wèi)平《論近代清江浦城市衰落的原因》材料二建國(guó)初期,美國(guó)中西部的產(chǎn)品極少運(yùn)到紐約,主要是運(yùn)費(fèi)太貴,從布法羅經(jīng)陸地運(yùn)一噸重的貨物到紐約要100美元。1825年伊利運(yùn)河的開(kāi)通突破了阿巴拉契亞山脈的阻隔,從而使紐約及東部工業(yè)區(qū)的經(jīng)濟(jì)輻射到中西部農(nóng)業(yè)區(qū),也催生了五大湖工業(yè)區(qū)的雛形。在1851年第一條貫穿阿巴拉契亞山脈的鐵路建立之前的26年中,伊利運(yùn)河一直是溝通美國(guó)東西部經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的唯一陸上經(jīng)濟(jì)動(dòng)脈。紐約人口從1820年的12.37萬(wàn)增長(zhǎng)到1860年的108萬(wàn)。1867年紐約州的商業(yè)貿(mào)易額與進(jìn)出口總額達(dá)56億美元,使紐約一躍成為美國(guó)的經(jīng)濟(jì)和金融中心。伊利運(yùn)河沿岸一些城市都發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)多元化的工商業(yè)大都市,伊利運(yùn)河被稱(chēng)為“城市之母”?!幾栽S凱文《試析伊利運(yùn)河對(duì)美國(guó)早期區(qū)域經(jīng)濟(jì)的影響》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清江浦興起與衰落的主要原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析伊利運(yùn)河對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。【答案】(1)興起:清江浦成為三河交匯處,地理位置重要;漕運(yùn)的發(fā)展;商業(yè)的發(fā)展。衰落:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的打擊;新式輪船海運(yùn)的興起;津浦鐵路的通車(chē)。(2)加強(qiáng)了國(guó)內(nèi)各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系;催生了新的工業(yè)區(qū);推動(dòng)紐約人口的增長(zhǎng)和城市的發(fā)展;推動(dòng)運(yùn)河沿岸城市的發(fā)展?!窘馕觥俊拘?wèn)1】興起原因,根據(jù)材料“清江浦(今江蘇淮安)成為黃、淮、運(yùn)三河的交匯之處”得出清江浦成為三河的交匯處,地理位置重要。根據(jù)材料“政府規(guī)定清江浦以北的運(yùn)河只允許漕船通過(guò),大量旅客必須在此進(jìn)行“南船北馬”交通方式的變更”得出漕運(yùn)的發(fā)展。根據(jù)材料“以商業(yè)和餐飲業(yè)為主,是典型的消費(fèi)型城市”得出商業(yè)的發(fā)展。衰落的原因,根據(jù)材料“1853年南京被太平軍占領(lǐng),漕運(yùn)為之?dāng)嘟^”得出太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的打擊。根據(jù)材料“輪船招商局承包了江南漕糧的運(yùn)輸后,采用新式輪船海運(yùn)”得出新式輪船海運(yùn)的興起。根據(jù)材料“1912年津浦鐵路全線通車(chē),清江浦的交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)完全喪失”得出津浦鐵路的通車(chē)?!拘?wèn)2】根據(jù)材料“從而使紐約及東部工業(yè)區(qū)的經(jīng)濟(jì)輻射到中西部農(nóng)業(yè)區(qū),也催生了五大湖工業(yè)區(qū)的雛形”得出加強(qiáng)了國(guó)內(nèi)各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系;催生了新的工業(yè)區(qū)。根據(jù)材料“紐約人口從1820年的12.37萬(wàn)增長(zhǎng)到1860年的108萬(wàn)。1867年紐約州的商業(yè)貿(mào)易額與進(jìn)出口總額達(dá)56億美元,使紐約一躍成為美國(guó)的經(jīng)濟(jì)和金融中心”得出推動(dòng)紐約人口的增長(zhǎng)和城市的發(fā)展。根據(jù)材料“伊利運(yùn)河沿岸一些城市都發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)多元化的工商業(yè)大都市”得出推動(dòng)運(yùn)河沿岸城市的發(fā)展。19.閱讀材料,完成下列要求。材料—花押,指古代公文契約上的草書(shū)簽名或代替簽名的特定符號(hào)。宋代花押不僅體現(xiàn)在人民生活與貿(mào)易往來(lái)之間,還體現(xiàn)在朝廷公文上。宋末元初人周密在《癸辛雜識(shí)后集》中記載:“余近見(jiàn)先朝太祖、太宗時(shí)朝廷進(jìn)呈文字,往往只押字而不書(shū)名”。北宋時(shí),文人志士追求個(gè)性抒發(fā)、標(biāo)新立異的生活方式,花押作為一種個(gè)性化與藝術(shù)化融合的產(chǎn)物應(yīng)運(yùn)而生。宋徽宗受當(dāng)時(shí)文人墨客的影響,結(jié)合草書(shū)或者篆書(shū)以及古文等元素,形成“天下一人”的花押。——摘編自華葉《“花押”談趣》材料二圖宋徽宗狂草作品《千字文》(部分,左側(cè)為其花押)從材料中提取信息,以“花押文化的作用”為題,結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。(要求:突出主題,持論有據(jù),表達(dá)清晰)【答案】闡述:花押指古代公文契約上的草書(shū)簽名或代替簽名的特定符號(hào)。宋代花押不僅體現(xiàn)在人民生活與貿(mào)易往來(lái)之間,還體現(xiàn)在朝廷公文上,這可以印證古代商貿(mào)交易活動(dòng),同時(shí)挖掘中華傳統(tǒng)契約文化(社會(huì)屬性)。隨著社會(huì)生活的發(fā)展,花押作為一種個(gè)性化與藝術(shù)化融合的產(chǎn)物應(yīng)運(yùn)而生,備受文人志士追求,尤以宋徽宗的《千字文》為代表。此時(shí)的花押承載藝術(shù)文化成就,增添書(shū)法藝術(shù)審美情趣,彰顯文人個(gè)性風(fēng)格。除此之外,花押在宋史研究方面的功能突出,它豐富了宋史研究的史料類(lèi)型,可以與宋代的文獻(xiàn)史料和實(shí)物史料相互佐證等等。總之,花押文化有著突出的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值。【解析】根據(jù)題意要求,以“花押文化的作用”為題,結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。根據(jù)材料“花押,指古代公文契約上的草書(shū)簽名或代替簽名的特定符號(hào)。宋代花押不僅體現(xiàn)在人民生活與貿(mào)易往來(lái)之間,還體現(xiàn)在朝廷公文上”可知,花押印證古代商貿(mào)交易活動(dòng),同時(shí)挖掘中華傳統(tǒng)契約文化(社會(huì)屬性)。根據(jù)材料“北宋時(shí),文人志士追求個(gè)性抒發(fā)、標(biāo)新立異的生活方式,花押作為一種個(gè)性化與藝術(shù)化融合的產(chǎn)物應(yīng)運(yùn)而生。宋徽宗受當(dāng)時(shí)文人墨客的影響,結(jié)合草書(shū)或者篆書(shū)以及古文等元素,形成‘天下一人’的花押”可知,花押承載藝術(shù)文化成就,增添書(shū)法藝術(shù)審美情趣,彰顯文人個(gè)性風(fēng)格。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,花押在宋史研究方面的功能突出,它豐富了宋史研究的史料類(lèi)型,可以與宋代的文獻(xiàn)史料和實(shí)物史料相互佐證等等。最后,概括總結(jié)即可。20.閱讀材料,完成下列要求。材料一16世紀(jì)中葉,歐洲機(jī)械鐘表通過(guò)商貿(mào)途徑傳入我國(guó)東南沿海地區(qū)。明清時(shí)期,我國(guó)士人對(duì)機(jī)械鐘表計(jì)時(shí)性能有所關(guān)注,這一定程度上是延續(xù)了我國(guó)古代以漏壺為核心的守時(shí)傳統(tǒng)。機(jī)械鐘表在明清時(shí)代主要局限于天學(xué)領(lǐng)域,清代欽天監(jiān)則已多用機(jī)械鐘表計(jì)時(shí);裝飾功能的“玩具”或許是清代機(jī)械鐘表最常見(jiàn)的社會(huì)身份。明清鐘表那些精致、復(fù)雜的自動(dòng)顯時(shí)功能是會(huì)讓人心曠神怡、興趣盎然的。禮品則是明清時(shí)期鐘表另一個(gè)重要的社會(huì)功用,無(wú)論是在國(guó)際外交場(chǎng)合,還是君臣間的貢獻(xiàn)、賞賜,乃至親友間的饋贈(zèng),機(jī)械鐘表都扮演著一個(gè)重要角色。晚清時(shí)代,伴隨著西洋鐘表的大量流入,西方式的hms(時(shí)、分、秒)制在中國(guó)進(jìn)一步流傳開(kāi)來(lái),與此同時(shí),很多中國(guó)人開(kāi)始放棄十二時(shí)辰制中的專(zhuān)名。到了19世紀(jì)后半葉,鐘表在社會(huì)中層已達(dá)到了一定的普及率?!幾匀谓堋吨袊?guó)近代時(shí)間計(jì)量探索》材料二我國(guó)早期國(guó)產(chǎn)表設(shè)計(jì)均仿自外國(guó)表,以瑞士表為主。1966年,天津手表廠設(shè)計(jì)研發(fā)出我國(guó)第一只擺脫仿制機(jī)芯手表——“東風(fēng)牌”手表。這一時(shí)期民用表設(shè)計(jì)的裝飾題材多取自體現(xiàn)民族特色,愛(ài)國(guó)愛(ài)黨,反映人民當(dāng)家作主以及向往新生活的內(nèi)容,陽(yáng)剛、健康、粗獷的工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士形象主導(dǎo)了這一時(shí)期社會(huì)主流審美。至七十年代民用表的用戶群開(kāi)始迅速擴(kuò)大,民用表已然成為大眾化的日用工業(yè)品四大件之一。在短缺經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃體制的背景下,如何降低生產(chǎn)成本、如何延長(zhǎng)使用壽命,以充實(shí)市場(chǎng)上民用表的數(shù)量供應(yīng),及降低用戶民用表更新頻率,成為該時(shí)期的民用表功能設(shè)計(jì)需要突破的首要問(wèn)題。民用表初創(chuàng)期的積累為我國(guó)民族制表業(yè)在下一階段的成功調(diào)整轉(zhuǎn)型突破打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?!幾渣S舟子《建國(guó)以來(lái)國(guó)產(chǎn)民用表的設(shè)計(jì)發(fā)展研究》(1)根據(jù)材料一,簡(jiǎn)述中國(guó)近代計(jì)時(shí)方面的變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明機(jī)械鐘表在近代不斷涌入中國(guó)的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)國(guó)產(chǎn)民用表在初創(chuàng)時(shí)期的設(shè)計(jì)特點(diǎn),并簡(jiǎn)析國(guó)家大力發(fā)展民用表的時(shí)代價(jià)值。【答案】(1)變化:從漏壺計(jì)時(shí)到鐘表計(jì)時(shí);從十二時(shí)辰制到hms的時(shí)間觀念(從十二時(shí)辰稱(chēng)呼到24小時(shí)稱(chēng)呼)。原因:西學(xué)東漸;深受統(tǒng)治階層的推崇;工藝的精湛;社會(huì)交

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