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小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)(18篇)
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)(通用18篇)
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇1
正如書本的序:永遠(yuǎn)的中所寫:“不能沒有愛,但愛不等于
教育?!苯逃枰獝?,教育還需要智慧。讀了這本書我在思考我
常常為他的一些別出心裁的教育,教育藝術(shù)所打動(dòng),例如他向索
要的“禮物”,例如他編寫的“史冊(cè).....”序作者的這些思考
帶動(dòng)了我確實(shí)李鎮(zhèn)西的教育智慧為何這么多,源于哪里,讀完書
本,我有體會(huì),也得出了答案:這一切都有源于李老師對(duì)學(xué)生對(duì)
教育業(yè)的熱愛。他以融入學(xué)生當(dāng)中為,以從事教育為幸福,當(dāng)他
攸著自己感到快樂的事,就會(huì)以飽滿的熱情投入其中,他的內(nèi)在
積極性便被充分的調(diào)動(dòng)起。他的心里理潛能便被激發(fā)出來(lái)。它的
教育才能便很好的發(fā)揮出來(lái)。而當(dāng)他的取得成就以后,當(dāng)他得到
學(xué)生們的愛戴以后,他享受著學(xué)生們給予的關(guān)愛。體驗(yàn)著教育勞
動(dòng)的.幸福,并從中受到莫大的鼓舞,而這些又激動(dòng)著的他更進(jìn)一
步的發(fā)揮他的智慧,如此往復(fù),形成一個(gè)良性循環(huán)。
對(duì)照李鎮(zhèn)西老師我想了想自己當(dāng)班主任的很短,但感受依舊
頗涂,這兩個(gè)月的時(shí)間極其的充實(shí),看著們?yōu)榕懿俣粩嗑毩?xí),
聽著他們一聲聲嚓亮的,我很開心開著他們?yōu)榱搜b扮教室而比量
著各種尺寸,開動(dòng)各自的智慧來(lái)想格局分布,我更開心,看著他
們?yōu)榱税嗉?jí)文化的評(píng)比而調(diào)動(dòng)所有可以調(diào)動(dòng)的人脈,不斷的拉票,
看著票的數(shù)據(jù)從倒一一追升到,我開心更多的是差異,我愛這些
孩子們,不討論名次結(jié)果,我更享受的是看到他們?yōu)橐患氯?/p>
凝聚,奮力拼搏的過(guò)程。確實(shí),我從中得到了樂趣,也取得了繼
續(xù)為他們努力下去的決心。確實(shí)“熱愛是最好的老師”這句話我
深深體會(huì)到了。
現(xiàn)在推崇素質(zhì)教育,何謂素質(zhì)教育,首先應(yīng)該是充滿人情人
道人性的教育,一個(gè)受孩子衷心愛戴的教師,首先一定是一位富
有人情味的人。只有同心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤(rùn)同心,
離開了情感一切教育都無(wú)法談起。所以,重李老師的中感受最深
的就是他不僅僅是在教書,而更多的是在育人,教會(huì)本領(lǐng),所以,
未來(lái)的班主任中,我要調(diào)整,傳授孩子們的同時(shí),更多地是孩子
們做人,做一個(gè)有素質(zhì),有涵養(yǎng)的人。
李鎮(zhèn)西老師說(shuō):在學(xué)生從幼年,童年,少年,到的過(guò)程中,我
們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒的種子:善良、正直和機(jī)智。教
師要善待學(xué)生,才能使學(xué)善良之心,逐漸占據(jù)主要位置。教師要
用自己的人格積極影響學(xué)生,讓學(xué)生成為正直的人,教師要引導(dǎo)
學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識(shí),才能使學(xué)生成長(zhǎng)為有知識(shí)的人。
通過(guò)學(xué)習(xí)李老師的經(jīng)驗(yàn)之談,我明白了,作為班主任,最重
要的是自己發(fā)自內(nèi)心的對(duì)這份工作的熱愛,對(duì)孩子的喜愛,自己
的態(tài)度擺正了,工作起來(lái)就愉悅了,工作愉悅了,好多問(wèn)題就自
認(rèn)而然也就好處理了,李老師的這本書是一本李老師親身實(shí)踐所
所鑄的書,書中李老師所提及的典型事例也正是我們?nèi)粘0嘀魅?/p>
工作中所常碰到的,李老師通過(guò)記述自己如何做班主任的的教育
和相關(guān)教育理念,所以,這本書對(duì)作為班主任的我頗為受用,所
以,之后,我會(huì)繼續(xù)研讀,推敲李老師的這本書,繼續(xù)學(xué)習(xí)李老
師的教育理念,學(xué)習(xí)他的教育境界,教育,再合理的將李老師所
述的方法融進(jìn)日常工作中,希望在我們的日后工作中也能擁有更
多更好的教育故事來(lái)。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇2
作為一名一線的小學(xué)教師,在30多年的教學(xué)生涯中,讓我逐
漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩
上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次
改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它
對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、
對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。
人說(shuō):讀書足以移情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。使人開茅塞,除
鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永
世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。
這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步
的階梯。讀書,就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次
難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智
是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的
偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不
可或缺的:
首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人
之道,愛心為先。教育家高震東說(shuō):“愛自己的孩子是人,愛別
人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹,一
朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸
及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。
要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯
基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生的精神世界,才能
成為所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下一一
用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢
流?!庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的
老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!
是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到,把對(duì)人與對(duì)世界的良好
期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)
知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用
了好些年的訓(xùn)詞換成,換成;把那些塵封在角落里的各種各樣的
表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊
起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤
來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,
他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他
名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染
一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。
懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴
所有人,我們沒有放棄?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去
開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益
友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那
些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫
暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的‘春色!
其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。教
師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為
每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和
賞識(shí),學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的
價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓
孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相
體罰遠(yuǎn)離的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良
現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理
課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或
移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師
必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能逢源,化險(xiǎn)為夷。讓
學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習(xí)的樂趣,是富有實(shí)
踐智慧教師的明智之舉。
第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就
要有一桶水,我覺得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,
要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開鑿一眼
泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度
是驚人的。在中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出
課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教
育教學(xué)中,保護(hù)學(xué)生愛問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、
更豐富。如果教師能做到精通,又上知天文、下曉地理,并善于
運(yùn)用心理知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件
與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)
成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己
的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作
中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇3
作為一名一線的小學(xué)教師,在幾十年的教學(xué)生涯中,讓我逐
漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩
上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次
改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它
對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、
對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。范梅南先生說(shuō),
機(jī)智是"智慧的化身"。因此,教師要做到"機(jī)智"地處理教學(xué)中的
偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。這就要求我們教師必須要
讀書,作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造
的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加
強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化
心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知
理念。
在這短暫的幾個(gè)月里,我讀到了平時(shí)沒看過(guò)的書。讀書成了
我日常生活的一部分。我感覺收獲頗豐。
,讀書方法。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀
書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該
如何讀書?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作
為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為
了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼
睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書和。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考
是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考
的.結(jié)果整理出來(lái),寫成筆記和,既有助于思考,也可以幫助我們
記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、分析。如果所讀的書是自己的
書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些
記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、
模仿渡過(guò)的文章,有沒有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。
第二,讀書促我成長(zhǎng)。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能
夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教
師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,
向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不
說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我
的感激和敬意是,我的都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自
身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀
書中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇4
作為一名教師,常常感到課堂時(shí)間不夠用,甚至有時(shí)還會(huì)完
成不了教學(xué)任務(wù),總結(jié)其問(wèn)題就在于授課不夠清晰與直接,有時(shí)
把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化,有時(shí)則跑題,有時(shí)講話超出了學(xué)生的理解
水平,有時(shí)則削弱了教材資料呈現(xiàn)的清晰度,往往講得滿頭大汗
卻達(dá)不到夢(mèng)想的效果。閱讀《有效教學(xué)方法》一書后,我受到了
很大啟發(fā),我覺得教師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施,把教學(xué)原
則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去,還必須到達(dá)上好課的一些基本要
求:目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出,資料正確、方法得當(dāng),清晰授課、組織
嚴(yán)密,學(xué)生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。
一、目標(biāo)明確。
目標(biāo)明確是指上課時(shí)教師明白這堂課要掌握些什么知識(shí)和技
能,要養(yǎng)成些什么行為方式和品格,要有怎樣的態(tài)度,要學(xué)會(huì)什
么方法,等等,也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。在一節(jié)課上,師生的活
動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開、進(jìn)行,教師上課為了引起學(xué)生的興趣,
有時(shí)插入課外資料,為了加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解,有時(shí)把資料引
申出去,涉及了教學(xué)大綱和教科書以外的某些知識(shí),甚至有相當(dāng)
廣度,只要是有利于目標(biāo)的完成,都是能夠的。可是,漫無(wú)目的
地講故事、東拉西扯,做那些與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)無(wú)關(guān)的事,應(yīng)予以否定,
對(duì)學(xué)生也同樣,教師要及時(shí)發(fā)覺并糾正學(xué)生努力完成任務(wù)。
、資料正確、重點(diǎn)突出。
在一節(jié)課上教師要把精力主要放在重點(diǎn)資料的教學(xué)上,不要
對(duì)所有任務(wù)和所有資料平均使用時(shí)間和精力,對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)
能夠蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò),對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理要花力氣教
學(xué),對(duì)重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。
教師講授的知識(shí)還必須是科學(xué)的、確鑿的、貼合邏輯的,技
能或行為要貼合規(guī)范,并且應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確
的,如果不正確,教師就要及時(shí)予以糾正,學(xué)生心目中的教師往
往是崇高的、萬(wàn)能的,他們會(huì)向教師提出各種各樣的問(wèn)題,教師
對(duì)待學(xué)生的疑問(wèn)應(yīng)持謙虛、認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度,不要輕易作
出沒有把握的回答。
三、方法得當(dāng)。
教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、資料和學(xué)生的特點(diǎn),選擇較佳的方
法進(jìn)行教學(xué),教學(xué)有法,但無(wú)定法,教師要善于選擇方法,創(chuàng)造
性加以運(yùn)用,力求使教學(xué)取得較好的效果,方法本身無(wú)所謂好壞,
但不一樣的方法有不一樣的使用范圍,教師上課運(yùn)用的方法要與
教學(xué)情境相適合。譬如,對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題,能夠用小組討
論法;為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀,采用講述來(lái)
描述,不如用演示法更加直觀,等等。
四、清晰授課
向以來(lái),我以為清晰授課只是講在上課時(shí)要口齒清楚,聲
音洪亮,有活力,能做到抑揚(yáng)頓挫。原先這只是清晰授課的前提,
是基礎(chǔ),是一小部分。僅有標(biāo)準(zhǔn)的普通話距離清晰授課還有很大
的一段距離。更為重要的是資料組織,教師對(duì)課文的熟悉以及授
課策略的選擇等要做到清晰授課,更多的功夫是在課上。
對(duì)于教師,要做到清晰授課,就要求在課前要深入研究教材,
鉆研教學(xué)大綱,經(jīng)過(guò)教科書和教學(xué)參考書,了解教學(xué)資料的整體
以及各部分之間的聯(lián)系,掌握各部分資料的教學(xué)目的和要求,仔
細(xì)閱讀領(lǐng)會(huì)教學(xué)參考書,明確教材的地位和體系,掌握其中心資
料和中心思想,確定教學(xué)目的,研究教材的組織和處理。也就是
說(shuō)教師在課前要對(duì)所講授資料有清晰的理解思路,教師自身對(duì)知
識(shí)有宏觀和微觀上的把握,對(duì)教材資料有深刻的理解。在對(duì)教材
的深刻理解基礎(chǔ)上,有要求教師在平時(shí)要苦練基本功,要有較好
的表達(dá)本事,能夠?qū)⒆晕覍?duì)知識(shí)的理解準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠理
解領(lǐng)會(huì)的語(yǔ)言并表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言是教師將自我的知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生
知識(shí)的主要媒介。學(xué)生在理解新知識(shí)時(shí)總要有一個(gè)反應(yīng)時(shí)間段,
而教師清晰的表達(dá),能夠大大縮減轉(zhuǎn)化的時(shí)間。經(jīng)過(guò)教師清晰的
講授引導(dǎo),構(gòu)成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。經(jīng)過(guò)第一次講授,
學(xué)生很難到達(dá)預(yù)定的教學(xué)效果,這又需要教師能夠用簡(jiǎn)單易懂的
語(yǔ)言,不一樣的闡述方法,從知識(shí)的其他角度入手,進(jìn)行再次論
述。這樣教師所要傳授的知識(shí)才會(huì)在學(xué)生腦海里生根發(fā)芽。有了
對(duì)教材的深刻理解,語(yǔ)言的清晰表達(dá),要到達(dá)清晰授課的教學(xué)效
果,還要利用舉例、圖解和示范等方法,來(lái)解釋和澄清。
五、組織嚴(yán)密。
課的進(jìn)程次序分明、有條不紊,課的節(jié)奏緊湊,不一樣任務(wù)
變換時(shí)速度自然,
課堂秩序好。教師要有必須的組織才干,取得學(xué)生的進(jìn)取配
合,才能做到組織嚴(yán)密。
六、學(xué)生興趣濃厚,課堂氣氛熱烈。
一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取
性,課堂上學(xué)生的進(jìn)取性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo),
教師在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng),根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自我
的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散,要立刻找原因,
發(fā)揮教學(xué)機(jī)智,經(jīng)過(guò)調(diào)整資料、方法、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生
的進(jìn)取狀態(tài),如果資料太深了,就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的
本質(zhì);如果進(jìn)程太慢了,就該立刻加快來(lái)完成;如果學(xué)生太疲勞了,
就該改個(gè)方法,如改講授為議論或談話,甚至講個(gè)與為課題有關(guān)
的故事。教學(xué)是藝術(shù),是無(wú)止境的,教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)
造的精品,實(shí)非一朝一夕之功,要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇5
近日,我讀了陶行知先生教育名著,頓覺收益匪淺,充分認(rèn)
識(shí)到,陶行知先生的教育思想和理論充分體現(xiàn)了教書育人、服務(wù)
育人的教育理念,陶行知先生說(shuō):“愛滿天下”?!盁釔勖恳粋€(gè)
學(xué)生”“為了孩子,甘為駱駝”陶行知先生把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大,
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛,它是
高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的
的愛,而且通過(guò)這愛以受到教育效果。稱學(xué)生“愛人”,說(shuō)明他
的教育思想,是把愛和教育視作天生的結(jié)緣,教師愛學(xué)生,就有
教育,學(xué)生愛教師,于是教育產(chǎn)生好的教育效果。孩子是稚嫩的,
孩子是天真的,他們的思想和行為都需要我們精心地護(hù)理,教師
對(duì)幼兒的愛在教育中具有重要的作用,愛孩子能營(yíng)造出和諧、溫
馨、親切的師生關(guān)系,在這種關(guān)系中,幼兒不僅樂學(xué),而且個(gè)性
會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的積極情感,這是創(chuàng)造能力形成
的心理基礎(chǔ),同時(shí)熱愛幼兒也是師德中至為重要的一點(diǎn),陶行知
先生在書中強(qiáng)調(diào)教育模式的核心是告訴我們?cè)鯓尤?,目的是?/p>
提高孩子的素質(zhì)提供所需要的個(gè)性和能力,培養(yǎng)幼兒成為身心健
康的人,讀了陶行知先生文章后,我更感到正是陶行知先生有一
顆博大、無(wú)私、奉獻(xiàn)的愛心,更讓我體會(huì)到要成為一名好幼兒教
師,不僅要愛事業(yè),更要愛孩子,愛是教書育人的源泉,我們更
應(yīng)敞開愛的大門,用愛接納每一個(gè)孩子。
通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到:書中提出許多教育觀點(diǎn),陶行知先
生對(duì)學(xué)生的愛還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛
護(hù),這是陶行知教育思想的體現(xiàn),也是陶行知教育思想的實(shí)踐,
符合幼兒園現(xiàn)代教育的理念。我作為一名幼兒教師,要愛崗敬業(yè)、
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、要為人師表、盡職盡責(zé)、讓家長(zhǎng)放心。
偉大教育陶行知是“萬(wàn)世師表”,他的教育思想將繼續(xù)影響
后世人!
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇6
好書能營(yíng)造一種寧?kù)o的心境,能讓人在精神的世界中自由翱
翔。在浩瀚的書海中我們中總能找到靈魂的歸宿,為我們指路的
明燈。如果說(shuō)讀書是一種幸福,是一種樂趣,會(huì)讀書則是一種享受。
讓我們從讀書好的思想中轉(zhuǎn)化為好讀書。
書是精神的糧食,是人類進(jìn)步的臺(tái)階。每當(dāng)我翻開那精神的
糧食,哺育我的是一個(gè)個(gè)妙詞佳句,引領(lǐng)著我們前進(jìn)的步伐。讀
書猶如交友,再情投意合的朋友,在一塊耽得太久也會(huì)膩味的,
而書則不然。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書是人類進(jìn)步的階梯”讀一本好書,就好
像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個(gè)時(shí)間上沒有書,那會(huì)怎
樣呢?這個(gè)世界將不會(huì)發(fā)展那么快,還可能是原始。讀書是很美
好的事,它使人快樂。在自己不開心的時(shí)候,打開一本書看看,
把不開心的事放下,書跟你交朋友。讀書使人從無(wú)知變成有知,
從少知變成多知。有一首詩(shī)這樣寫道:“書是知識(shí)的寶庫(kù),書是
智慧的海洋?!笔堑模怯辛藭?,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步,科學(xué)才會(huì)發(fā)
展。朋友,讓我們一起發(fā)憤讀書吧!讀書使人有親密無(wú)間的朋友。
書豐富了我的知識(shí),陶冶了我的情操,也給過(guò)我不少的啟迪,鞭
策我在人生的道路上不斷前進(jìn)!
讀書的時(shí)候應(yīng)專心致志,除了了解書中的內(nèi)容,好要對(duì)其進(jìn)
行分析,留下屬于自己的那部分,讀書時(shí)時(shí)而在書上劃劃圈圈,
留下些精華。每當(dāng)我翻開書本,就會(huì)身臨其境,一坐就是兩個(gè)小
時(shí),這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來(lái)。許多人喜歡在安靜
的環(huán)境里讀書,或是在溢滿書香的小屋,或是在萬(wàn)籟俱寂的午夜,
遠(yuǎn)離喧囂、嘈雜,一個(gè)人獨(dú)享那份清凈與快樂。雖然書中未必有
“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”,我卻還是常常捧書漫步在美麗的
大自然中,流連于皎潔月光下,徜徉于整潔的書柜前。每至此,
心靈得以平靜舒展,思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對(duì)讀書
的感受是不一樣的。在艱苦的環(huán)境里讀書,沒有恒心和堅(jiān)韌的毅
力是徒勞的,至少是讀不好書的?!邦^懸梁、錐刺股”、“書中
自有黃金屋,書中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書“古訓(xùn)”,
反映出古人讀書的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書,則變
得過(guò)于的形式,效果也不是那么的明顯。
當(dāng)今社會(huì),無(wú)論是在物質(zhì)條件還是在讀書氛圍上,讀書的環(huán)
境越來(lái)越好了。書的種類也多了,而人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)更明確了,
書的專業(yè)性也顯現(xiàn)出來(lái),我們要有選擇地來(lái)讀適合我們的書籍。
無(wú)論讀書環(huán)境好壞,并不影響讀書人的執(zhí)著和對(duì)讀書的熱愛。古
人在最艱苦的環(huán)境里尚能專心讀書,在崇尚知識(shí)、崇尚讀書的今
天,我們更應(yīng)珍惜今天的時(shí)光,淡泊名利,遠(yuǎn)離世俗,潛心讀書。
書是人生的一個(gè)最最知心地伴侶。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇7
最近我讀了一本書,書名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸
福?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽(yáng)
光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想
自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能
在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解,還記
得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述,它非常生動(dòng)而具體地
告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽(yáng);是雪中送炭;是
為他人忘了自己;是給別人帶來(lái)快樂??勺鳛橐幻胀ǖ慕處熞?/p>
一幸福在哪里?
首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一
個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),
營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你
就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次,要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定
是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的許
多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。
但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)
生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會(huì)
離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑
情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊,但還得
學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的
衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)
度、自覺高雅的生活情趣很重要。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇8
《我不只是數(shù)學(xué)》是數(shù)學(xué)名師華應(yīng)龍老師繼《我這樣教數(shù)學(xué)》
《我就是數(shù)學(xué)》之后的第三本叢書。其實(shí)有心的人看這三本書的
名字就能了解華老師的教學(xué)思想歷程,從最初的追求課堂環(huán)節(jié)的
精彩,到全身心投入到數(shù)學(xué)教學(xué)的研究,再到現(xiàn)在不僅僅做數(shù)學(xué)
教學(xué)更重要的是在做數(shù)學(xué)教育。
鄭毓信教授言:優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的特色絕不應(yīng)局限于具體的教
學(xué)方法或模式,還應(yīng)體現(xiàn)其對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深刻理解,反應(yīng)他對(duì)數(shù)
學(xué)學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)的深入思考,以及對(duì)理想課堂與教師
自身價(jià)值的執(zhí)著追求與深切理解。正是因?yàn)橛羞@樣的追求,《我不
只是數(shù)學(xué)》的每節(jié)課例都是遵循“課前慎思”“課中篤行”“課
后明辨”“名家點(diǎn)評(píng)”這樣的模式來(lái)展開敘述。我這樣形容這四
個(gè)環(huán)節(jié):課前慎思是旅行前的準(zhǔn)備(需要用心思考,萬(wàn)無(wú)一失),
課中篤行是美好的旅行沿途都是好風(fēng)光(需要靜心欣賞,美妙無(wú)
窮),課后明辨則是導(dǎo)游解說(shuō)(需要潛心聆聽,醍醐灌頂)。
在閱讀的過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)都值得細(xì)細(xì)品讀,而給我最大啟迪
的是“課前慎思”環(huán)節(jié),在這里華老師向我們講述了他每節(jié)課背
后的付出,有對(duì)教材的質(zhì)疑,有對(duì)課前調(diào)查的分析思考,有對(duì)同
一內(nèi)容的綜合分析,有對(duì)學(xué)生容易出現(xiàn)的普遍性困難與錯(cuò)誤的分
析,有對(duì)教學(xué)本節(jié)課的意義的思考等等,可以說(shuō)每次的“課前慎
思”都讓我開啟思考的閘門,面對(duì)這樣的內(nèi)容我們會(huì)怎樣處理,
華老師這樣處理能給孩子帶來(lái)些什么.....也正是因?yàn)橛辛苏n前
的慎思,才有了精彩的“課中篤行”和感人的“課后明辨”“認(rèn)
識(shí)面積”。書中給出的定義一般為平面圖形的大小叫做圖形的面
積,而華老師卻思考“什么是面積?什么是面?什么是積”。思
考增加了行動(dòng)的效果,課堂上積線成面給孩子留下了深刻的印象,
也對(duì)后面的比較面的大小起到了促進(jìn)催化的作用,加深了對(duì)面積
的理解。
“解決連乘問(wèn)題”中華老師對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)的意義展開思考,
對(duì)為什么上這節(jié)課進(jìn)行慎思深思再慎思,從而有了在汶川學(xué)校這
個(gè)特定課堂上為玉樹送紙鶴的環(huán)節(jié),有了人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界
將變成美好的未來(lái)。
這樣的例子舉不勝舉,但卻在這些鮮活的例子中我們明白了,
想要成為學(xué)生的貴人,成為仁師,就要勤于思考,樂于思考,善
于思考!
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇9
這學(xué)期我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》這本書,感
觸很深。其中一篇吧童年還給童年,印象非常的深刻。
為了創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的幼兒教育,為幼兒提供健康、豐富的生活和
活動(dòng)環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們?cè)诳鞓返耐晟?/p>
活中獲得充分發(fā)展,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)幼兒的素
質(zhì)教育,教師不僅需要教育幼兒的知識(shí)和素質(zhì),還特別需要豐富
的教育技能和教育藝術(shù)。
教師要把理論轉(zhuǎn)為實(shí)踐,這操作過(guò)程中會(huì)遇到各種問(wèn)題,思
考可以幫助我們分析解決問(wèn)題,更好的掌握理論并運(yùn)用,教育反
思是十分必要的。國(guó)內(nèi)外幼兒教育理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,提
高教師的教育知識(shí)、素養(yǎng),尤其是教育技能和教育藝術(shù),除了學(xué)
習(xí)、培訓(xùn)外,主要依賴于教育實(shí)踐及其實(shí)踐的反思和他人評(píng)價(jià)來(lái)
調(diào)整、改進(jìn)教育技藝。
讀后感《做最好的老師》以幼兒發(fā)展為本,以幼兒教育技藝
為主題,和讀者們分享了大量的操作性較強(qiáng)又富有啟示的示例及
評(píng)析,是幼兒教師提高教育水平的良師益友。幼兒時(shí)期其價(jià)值觀
正在形成,最易受外界影響,教育不當(dāng)反而會(huì)使幼兒養(yǎng)成不良習(xí)
慣甚至扼殺他們的潛能,教育方法得當(dāng)很重要,而我從書中學(xué)到
了不少的好方法。譬如,我班的曹力引年齡較小,開學(xué)初情緒不
穩(wěn)定,總是哭鬧著不肯來(lái)園,我從《做最好的老師》中到啟發(fā),用
小游戲成功的轉(zhuǎn)移了她的'注意力,緩解了她的焦慮情緒。從“爭(zhēng)
吵轉(zhuǎn)化為交往”明白了教師不必急于解決幼兒的問(wèn)題,教師不是
充當(dāng)審判是非的法官,而是要給與正確的引導(dǎo),讓孩子思考、表
達(dá)對(duì)事物的看法,從而幫助他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
從“親親香寶寶”轉(zhuǎn)化為“讓我聞聞你香香的手”來(lái)激勵(lì)我班幼
兒自己洗手。
我從書中受的啟示還有很多很多,教育是門藝術(shù),而這門藝
術(shù)并非一朝一夕就能掌握,需要不斷的積累經(jīng)驗(yàn),思考教育對(duì)策,
在帶班過(guò)程中免不了會(huì)遇到一些困惑,我們何不借鑒他人的方法
策略呢?畢竟眾人拾柴火焰高嘛。親愛的朋友,有空不妨來(lái)看看
《做最好的老師》這本書,說(shuō)不定你也能從中得到實(shí)用的幫助哦。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇10
人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通
又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中
獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海
洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。
所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書,每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這
短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒看過(guò)的書。讀書成了我日常
生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我
這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀
書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該
如何讀書?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作
為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作
為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)
富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面
的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用
書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什
么"書中自有黃金屋”等等,都不足隔
為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文
章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書
要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不
如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫成筆記和感想,既有助于
思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、
分析。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能
夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教
師最能受到學(xué)生的.敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,
向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不
說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我
的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到
了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我
在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的
具體表現(xiàn)。
簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀
的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只
要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好
奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看
到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為
孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步
一步的接近成功!
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇n
屋檐水,一點(diǎn)一滴,滴穿沿階石;羲之習(xí)字,年年歲歲,墨染
洗硯池。陶行知說(shuō):“教育的作用,是使人天天改造,天天進(jìn)步,
天天往好的路上走?!背踝x《師道》一書,觀此言,只覺三個(gè)“天
天”,發(fā)人深??;再觀此言,更覺大小不論,“天天”不易,所以
我從不呆望“大創(chuàng)造”從天而降,而是學(xué)以“坦白之心”觀“點(diǎn)
滴的創(chuàng)造”。
何為“坦白之心”?我以為對(duì)于教師而言,“坦白之心”便是
襟懷坦白,誠(chéng)摯可親,一視同仁。擁有了坦白之心,便擁有了一
對(duì)火眼金睛,具備了找出孩子所有的小小創(chuàng)造的本事;擁有了坦白
之心,便擁有了一個(gè)廣大的溫暖懷抱,獲得了能把所有取得點(diǎn)滴
進(jìn)步的孩子納入懷中給予溫暖的能力;擁有了坦白之心,便擁有了
一雙有力的手,能把孩子托舉得更高,遠(yuǎn)離那片名為不自信的荊
棘地。
上學(xué)期我最喜歡做的事情,就是給班里小朋友們寫的“詩(shī)歌”
設(shè)計(jì)海報(bào)。尤記一開始我動(dòng)員孩子們寫詩(shī)的時(shí)候,這些“大作”
還只是幾張可憐的小紙片,攥在幾個(gè)平時(shí)的“積極分子”的手里,
到了下課,這幾個(gè)人走到我面前,亮晶晶的眼睛望著我,領(lǐng)頭的
來(lái)一句“老師,這是我們自己寫的詩(shī),想給您看看。”話還沒說(shuō)
完,孩子們把紙往我講臺(tái)上一拍,一溜煙全跑了,讓人哭笑不得。
我只好把這些皺巴巴的小紙片一張張撫平,疊起來(lái),帶回辦公室。
看著這寥寥幾張紙片,我內(nèi)心有些泄氣,我本以為我前期做了充
足的準(zhǔn)備,找了不少同齡孩子有趣的詩(shī)歌,舉辦“兒童詩(shī)鑒賞會(huì)”,
孩子們應(yīng)該會(huì)積極性很高,這些小紙片卻怎么看都有些敷衍之意。
沒想到的是,一張張看下來(lái),紙片的含金量出乎意料的高,孩子
們字一筆一劃寫得認(rèn)真,寫的小詩(shī)也基本都具備了現(xiàn)代詩(shī)的
“范”。想了想,我準(zhǔn)備給這些積極勇敢的孩子準(zhǔn)備一份小禮物。
我把這些文字錄入到電腦,配上應(yīng)景的插圖,做成手賬的形式,
再打印出來(lái),一張張精美的詩(shī)歌海報(bào)便完成了。令我沒想到的是,
這些“小禮物”激起了不少孩子的興趣,隨著我一次次的動(dòng)員,
我收到了越來(lái)越多的“小紙片”,越來(lái)越多的小朋友加入了寫詩(shī)
的陣營(yíng)。
現(xiàn)在回想起當(dāng)時(shí)的情景,我慶幸我在最后沒丟下一顆“坦白
之心”,若我因?yàn)楹⒆觽兘簧蟻?lái)的“小紙片”不符合我預(yù)期所想,
疑心是孩子們敷衍我才上交的,棄之不看,不予孩子反饋,豈不
是錯(cuò)過(guò)了孩子的成長(zhǎng)?這便是失了“坦白之心”,摧殘了孩子的趣
味,更辜負(fù)了孩子的創(chuàng)造。小紙片也好,精美詩(shī)集也罷,若帶著
坦白之心去看,便都是孩子的創(chuàng)造;孩子的點(diǎn)滴創(chuàng)造也好,大創(chuàng)造
也罷,都是作為一個(gè)老師應(yīng)該去一一發(fā)現(xiàn),一一挖掘的寶貴財(cái)富。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)“教育事業(yè),從積極方面說(shuō),全是在喚起趣味;從消
極方面說(shuō),要十分注意不可以摧殘趣味?!币蕴拱字挠^點(diǎn)滴創(chuàng)
造,喚起孩子趣味,守護(hù)孩子趣味。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇12
走上三尺講臺(tái),成為人民教師,內(nèi)心澎湃著用心把每一個(gè)孩
子教好的雄心壯志。實(shí)踐后才覺得心有余而力不足,對(duì)于他們的
頑劣、無(wú)理,甚至感覺到不可理喻、無(wú)能為力。到底怎樣才能教
好他們呢?怎樣才能把他們引上正路呢?他們有那么復(fù)雜嗎?他們
只是孩子啊!《聽聽孩子的心里話》這本書,讓我對(duì)教育方式有了
新的認(rèn)識(shí),感受到:教育者跟受教育者之間應(yīng)該平等交流。
確實(shí),教師和家長(zhǎng)本來(lái)就只是孩子成長(zhǎng)的引路人,我們?yōu)槭?/p>
么非得用高高在上的姿態(tài)去壓制逼迫孩子呢?作者說(shuō):教育孩子不
是駕馭孩子,所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實(shí)的感受,
要想培養(yǎng)出一個(gè)身心健康的孩子,請(qǐng)不要忽略孩子的感受,多聽
聽孩子的心聲吧!我們只有了解孩子內(nèi)心真實(shí)的想法,才能更好地
去教育、引導(dǎo)他們;不然,就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸,根本不
能令他們心服口服,相反,給了他們野蠻、攻擊的例子。
作者對(duì)她女兒的教育是寬容、平等的。她時(shí)常跟女兒進(jìn)行平
等的對(duì)話,在她的家里,她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法,
他們的對(duì)話一點(diǎn)也不像家長(zhǎng)和孩子之間的嚴(yán)肅正規(guī)。她的女兒可
以很自由地闡述自己的心聲,尤其是不贊成的意見,孩子可以反
駁父母的不是。有些話當(dāng)時(shí)沒機(jī)會(huì)或沒來(lái)得及說(shuō)出口的,她還用
書信跟女兒交流。在這樣的教育方式下,她的女兒開朗樂觀、積
極向上還善良友愛,更重要的是有主見、獨(dú)立性強(qiáng)。
著名的哲學(xué)家盧梭說(shuō)過(guò):我雖然不同意你的觀點(diǎn),但我誓死
擁護(hù)你說(shuō)話的權(quán)利。作者提到,每一個(gè)人都應(yīng)該有說(shuō)話的權(quán)利,
但我們國(guó)家的孩子卻沒有好好地享受過(guò)這個(gè)權(quán)利。我們沒有把孩
子作為一個(gè)平等的主體,去聽聽他想要什么、他為什么要這樣做。
我們大人只會(huì)想他只是一個(gè)孩子,懂什么?他應(yīng)該聽我們的安排,
我們都是為他好等等之類的。我們從來(lái)都忽略了孩子陳述自己想
法的權(quán)利,我們似乎忘記了孩子也是有想法的、孩子也可以有訴
求的。當(dāng)孩子被大人認(rèn)為做錯(cuò)事情時(shí),他們總是被批評(píng)、指責(zé),
當(dāng)他們想解釋和辯解時(shí),總是被這樣的話打斷:你不要辯解了,
這沒用,閉嘴,做錯(cuò)了事情,你還有理!這樣的話在家長(zhǎng)和老師教
育孩子時(shí)出口成章,我們好像當(dāng)成理所當(dāng)然的,作者說(shuō)得好,即
使罪犯還有申訴的權(quán)利呢?我們憑什么這樣對(duì)孩子?他們就這樣被
槍斃了?
因此,作為有素質(zhì)、受過(guò)教育的教師,我們更不能這么粗暴
地對(duì)待孩子,我們更應(yīng)該聽聽孩子的心里話。只有知道孩子的內(nèi)
心想法,我們才能從源頭上解決問(wèn)題,才能達(dá)到教育的終極目的;
只有了解孩子的真心,我們才能真正做到為孩子好,把最好的給
孩子,孔子說(shuō)己所不欲,勿施于人。我們教師平常就應(yīng)該遵照這
樣的教育理念,時(shí)時(shí)處處與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話,讓孩子說(shuō)出自
己內(nèi)心的真實(shí)想法,再對(duì)癥下藥、循循善誘。多一點(diǎn)理解,少一
點(diǎn)野蠻;多一點(diǎn)交流,少一點(diǎn)謾罵;多一點(diǎn)平靜,少一點(diǎn)怒斥。
也許學(xué)生表面上犯了彌天大錯(cuò),我們也不能不分青紅皂白就
給學(xué)生判死刑,我們應(yīng)該冷靜下來(lái),平心靜氣地跟學(xué)生聊聊,讓
他說(shuō)出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的,起碼我們老師
沒有冤枉他,我們了解了他的內(nèi)心,接下來(lái)才能有針對(duì)性地想辦
法教育感化。不管對(duì)小孩子還是大孩子,我們都要給他們申訴的
機(jī)會(huì),正如作者所說(shuō)表達(dá)自己的內(nèi)心對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)極其重要,
這是促使孩子社會(huì)化別的重要途徑,是孩子心理健康的保證,也
是他們自我完善的需要,孩子做錯(cuò)事情,我們給他們陳述的機(jī)會(huì),
了解事情的前因后果之后,才發(fā)現(xiàn)有時(shí)候孩子不是無(wú)緣無(wú)故犯錯(cuò)
的,其實(shí)他們有時(shí)候只是好心辦壞事??梢姡私夂⒆拥恼嫘氖?/p>
多么重要!
《聽聽孩子的心里話》給了我很大的啟發(fā),在今后的教育中,
我將平心地對(duì)待每一個(gè)孩子,跟孩子進(jìn)行平等的交流,任何時(shí)候
都要讓孩子說(shuō)出內(nèi)心的想法,了解孩子的真心后再引導(dǎo)、幫助他
成長(zhǎng)進(jìn)步,絕不做專制、粗暴的打壓者。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇13
最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作:《愛心與教育》,回家后仔
細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》
文時(shí),時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng),現(xiàn)摘錄
一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等
教師相比一一他們的人格、學(xué)識(shí)、本事乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無(wú)法
企及的,比也白比,但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西
與昨日的李鎮(zhèn)西相比一一我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今
日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更
誠(chéng)懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)
體活動(dòng)是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨
日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日
所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育
教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”
后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是,甚至每一天都有遺憾,但
每一天都這樣自我和自我比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“的教師”
的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金
嗎?為職稱嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”),
但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾
向于學(xué)生一邊!在我看來(lái),一個(gè)教師是否,第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià),
教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開放的思想-----種海納百川的文化胸襟,一種高
屋建苑的文化視野,一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí),一種獨(dú)立思考的
批判精神。
我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是
灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是
最美麗的,但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤
奮;你也許不會(huì)最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但
你能夠最樂觀。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇14
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我
們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的
活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛,得
到的是更多的愛。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對(duì)教育,對(duì)
學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。
讀過(guò)這本書,經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確
定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世
界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵
在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)
到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也
是一門藝術(shù)嗎?
每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在
對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡
得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧
手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇15
讀書是我的一大愛好,也是一種休閑。在閑暇之余,總喜歡
挑幾本書來(lái)慢慢品味,用課余之時(shí),我認(rèn)真拜了《做最好的老師》
這本書,從中讓我感觸頗深。讀完《做最好的老師》這本書,我才
深知,原來(lái)我對(duì)"教書育人"的理解是多么的浮淺,對(duì)"教育"
一詞只是表面的感知。讀完這本書,給我最大的感覺就是:原來(lái)
教育中需要"愛",而且是一種令人羨慕的愛。
在這本書中沒有乏味的說(shuō)教,也沒有令人激動(dòng)的豪言壯語(yǔ),
更沒有轟轟烈烈的英雄事跡,它所寫的是我們?cè)诮虒W(xué)中的一些平
凡事例,正是這些看似平凡,實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把每一位讀
者帶入一個(gè)愛的世界,讓我們?cè)趷壑懈惺艿搅私逃?。通過(guò)讀這本
書,做為一名教師,我們應(yīng)該深思:"教書育人"的本質(zhì)為何意?
怎樣做才是一名合格的人民教師?針對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題,從這本書中
我有以下的體會(huì):
1、教師對(duì)學(xué)生的教育,要重在“育"而不是"教",允許學(xué)
生說(shuō)"不"
每位教師對(duì)學(xué)生的要求基本上都是以嚴(yán)為主,學(xué)生其實(shí)他們
也有自己的想法,年齡雖小,有時(shí)也有他們獨(dú)到的見解,他們認(rèn)
為不好的做法,完全可以說(shuō)"不",不贊成,不去做,而做為教
師的我們,往往一權(quán)專政。
2、怎樣做才是真正的了解學(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生?要了解學(xué)生的感
受,善于聆聽學(xué)生的心聲。
對(duì)學(xué)生的了解和認(rèn)識(shí),不單單是對(duì)學(xué)生表面的了解,而最為
重要的是對(duì)他們內(nèi)心世界的了解和深入,讓學(xué)生感受到你不只是
他的老師,更是朋友和親人,他愿意把自己的秘密告訴你,愿意
把自己的喜怒哀樂和你分享,這才是一種和諧的師生關(guān)系。在師
生之間搭起一座心靈的橋梁,這樣才能讓他們快樂、茁壯成長(zhǎng)!
3、在教育中體現(xiàn)"愛"、奉獻(xiàn)"愛"
愛是一種感覺,更是一種行動(dòng),只有你付出了、奉獻(xiàn)了,學(xué)
生會(huì)真實(shí)的感受到,哪怕一句溫暖的話語(yǔ),簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或一次
心靈的交流,學(xué)生都會(huì)銘記在心,倍受感動(dòng),"愛"需要用具體
的行動(dòng)來(lái)表達(dá),需要你的付出、你的奉獻(xiàn)!
教育需要愛,愛要體現(xiàn)在教育中,有愛的教育,才能留下更
美好的回憶!
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇16
教師讀書月心得
自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中
一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,
從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同
浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)
提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知
識(shí)充實(shí)自己。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能
夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教
師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,
向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不
說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我
的感激和敬意,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了
自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在
讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具
體表現(xiàn)。
本學(xué)期,校黨總支陳書記提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題:今天
我們?cè)鯓幼鼋處??通過(guò)假期的讀書活動(dòng),同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)
實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并
不是如蜀道之難。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),
長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好
戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些
什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你
也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認(rèn)識(shí)自我
名言說(shuō):熱愛是最好的老師。是的,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛是不
可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,
把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師
魏書生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人大狹隘,
常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。
眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有
奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺地去改變自己把外在的
壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)
提升自己、充實(shí)自己。捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。陶行知先
生的這句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說(shuō)過(guò):
熱愛是最好的老師,它往往勝過(guò)責(zé)任。教育尤其需要熱情,需要
愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效
教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程
中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛中不斷認(rèn)識(shí)自我。
、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱
情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一
同歡笑,一同煩惱,錢夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆赤子之
心,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高
齡還在與不學(xué)生親切密接觸,譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于
小發(fā)明之中,多年如一日,樂此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為
學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?
多改變自己,少埋怨環(huán)境是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一
條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境
投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入
最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在
今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱?,努力成為學(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說(shuō)過(guò):教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,
才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦。只有學(xué)而不厭的先生,才能教出
學(xué)而不厭的學(xué)生??梢娨蔀橛行Ы處煂?duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有
深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)
驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有20_年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也
許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,
否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。
他給出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式:教師成長(zhǎng):經(jīng)驗(yàn)+反思。它清
楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開不斷的反思。反思不僅僅
是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程,
是自己與自己、自己與他人的深層次的對(duì)話,要想成為一名有效
教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則
是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中,不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把合作交流作為營(yíng)造新課堂氛圍和培
養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。
開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親
密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),
相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,
團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不同行相輕也同樣是一
名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自己的待人之道是:
念人之功,容人之過(guò),學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。多么豁達(dá)的胸懷,剖
析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,
不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
讓我們用查有梁先生總結(jié)了一段關(guān)于研的妙語(yǔ)時(shí)時(shí)鞭策自己
&&學(xué)然后知不足,教然后知困,研然后知美。知不足,然后能自
反也;知困,然后能自強(qiáng)也;知美,然后能自創(chuàng)也。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇17
作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在五年的教學(xué)生涯中,讓我
逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的
肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此
次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及資料最全面的一次課程改革。
它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、
對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在必須的困惑。暑假,我有幸
拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智一一教育智慧的意蘊(yùn)》。書中
用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡
述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育
的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說(shuō):讀書足
以移情,足以博彩,足以長(zhǎng)才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)
性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖
然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也
不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就
是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,
同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”。
因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,務(wù)必具備
諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:
首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人
之道,愛心為先。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東說(shuō):“愛自我的孩子是
人,愛別人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一
棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教
育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成
其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正好處的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如
蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的
精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有
在這樣的財(cái)富下一一用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里
要有情感的血液在暢流。”
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自我的孩子交給怎樣的老
師來(lái)培育,你自我就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把完美的笑
容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面
前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老
的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成
幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的
腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些個(gè)性
的孩子孩子正是透過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)
都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期盼,他們或許很有期
望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,
而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大
的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。
懷著愛與悲憫,我們不放下,絕不放下。讓我們專著的神情
告訴所有人,我們沒有放下?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛
心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良
師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的期望。
對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就就應(yīng)傾注更多的耐心,傾注更
多的溫暖,個(gè)性的愛給個(gè)性的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春
色!
其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)?!稊?shù)
學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō):“義務(wù)教育階段的數(shù)
學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全
體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);
不一樣的人在數(shù)學(xué)上得到不一樣的發(fā)展?!薄稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中
的務(wù)必“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。
教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,
為每個(gè)學(xué)生的成才帶給機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重
和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)
人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。
要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變
相體罰遠(yuǎn)離禮貌的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對(duì)學(xué)生
的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理
課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或
移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師
務(wù)必具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。
如在執(zhí)教《圖形的周長(zhǎng)》一課時(shí),我在釘子板上圍了一個(gè)長(zhǎng)4厘
米、寬3厘米的長(zhǎng)方形,讓學(xué)生探究長(zhǎng)方形周長(zhǎng)計(jì)算公式,學(xué)生
透過(guò)獨(dú)立思考、合作交
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