云霄城關中學第一輪復習 哲學模塊綜合測試卷一

云霄城關中學第一輪復習哲學模塊綜合測試卷一班級姓名座號成績第1卷(選擇題。共50分)一、選擇題(在各題的備選答案中，請選出一個最符合題意的答案。本大題共25小題，每小題2分，共50分。)資源、環(huán)境問題已經(jīng)嚴重制約我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，為此，我國政府提出要落實科學發(fā)展觀，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型國家。據(jù)此回答l～4題。1．有關專家經(jīng)過認真分析我國經(jīng)濟發(fā)展和資源狀況后認為，到2050年中國達到中等發(fā)達國家時，油氣會供應不足，進口將成為油氣供應的主渠道。由此可知()A．通過認真分析可以形成對事物的正確認識B．意識具有能動作用C．我們的意識總能夠正確反映未來事物D．運用科學思維方法可以正確預測未來2．我國為建設節(jié)水型社會，采取了一系列嚴格的節(jié)水措施，將在缺水區(qū)域逐步推開。建沒節(jié)水型社會()①堅持了一切從實際出發(fā)②堅持了科學發(fā)展觀③正確發(fā)揮了主觀能動性④發(fā)揮了認識對實踐的反作用A．①②③8．①②③④C．②③④D．①②④3．垃圾是放錯位置的資源，如果處理得當，85％以上的垃圾能夠在經(jīng)濟循環(huán)中重新發(fā)揮作用。這說明()A．實踐是認識事物的基礎B．矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C．事物都是變化發(fā)展的D．看問題要分清主流和支流4．落實科學發(fā)展觀，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)人與自然和諧相處體現(xiàn)了()A．規(guī)律是運動著的事物的內(nèi)在聯(lián)系B．規(guī)律的存在和發(fā)生作用是無條件的C．人們可以認識和改變規(guī)律D．按客觀規(guī)律辦事5．20年月2日，上海用一場盛況空前的開幕式演出為20年世界夏季特奧會揭幕，讓全世界感受到了中國的活力和愛心，響徹夜空的千人鼓樂、和諧一致的武術表演、動人的民問傳說，給觀眾留下了難忘的印象。這說明文化創(chuàng)新()A．具有發(fā)展性，不受時代的影響B(tài)．具有特殊性，是不斷汲取傳統(tǒng)文化精華的過程c．具有主觀性，是作者思維活動的體現(xiàn)D．具有客觀性，不受作者主觀因素的影響6．溫家寶到中國經(jīng)濟存在的結(jié)構(gòu)性問題時說：“名為治平無事．而其實有不測之憂。”這句引文體現(xiàn)的哲理是()A．認識發(fā)展具有反復性B．事物總是一分為二的C．矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)D．事物的內(nèi)容和形式是分離的7．一架熱氣球，里面坐著三個人，一個是環(huán)境保護科學家，他可以保護地球生存環(huán)境；一個是核專家，他可以防止地球發(fā)生核戰(zhàn)爭；第三個是糧食科學家，他可以把荒漠變成桑田。當熱氣球飛到高空之后，由于重量過重，必須扔下一個人。問：應扔下誰?有一個小孩回答說，應扔下最重的那個人。對此你怎么看?()①正確，因為他懂得創(chuàng)新，敢于解放思想②正確，因為他抓住重點③錯誤，因為他答非所問④錯誤，因為他沒有具體問題具體分析A．①8．②C．①②D．③④8．世界“雜交水稻之父”袁隆平有一句名言：“我不在家，就在試驗田；不在試驗田，就在去試驗田的路上。”他認為，科學家的工作最重要的是“頂著太陽，趟著泥水，下田”。這給我們的哲學啟示是()①實踐是認識的唯一來源②發(fā)揮主觀能動性就能實現(xiàn)人生價值③矛盾是事物發(fā)展的根本動力④靜止的事物是不存在的A．①8．①②C．①②③D．①②③④9．據(jù)《人民日報))報道，施灣中學地處上海浦東最偏僻的東海之濱，過去條件差、待遇偏低，不僅老師不安心，一些學生也外流擇校。如今，這一現(xiàn)象開始改變，在浦東新區(qū)教育部門牽頭，該校與地處繁華陸家嘴的竹園中學聯(lián)合辦學，兩校教師統(tǒng)一配置、管理統(tǒng)一模式、課程教材、統(tǒng)一教學質(zhì)量評價統(tǒng)一標準。這說明()A．創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展B．創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系的變革C．創(chuàng)新推動人類思維的發(fā)展D．創(chuàng)新推動文化的發(fā)展．使用價值的差異使商品交換成為必要，價值的共同本質(zhì)使商品交換成為可能，從哲學上說，商品的兩個基本屬性體現(xiàn)了商品是()A．矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一B．主要矛盾和次要矛盾的統(tǒng)一C．矛盾的主要方面和次要方面的統(tǒng)一D．抽象勞動和具體勞動統(tǒng)一11．20年北京奧運會吉祥物“福娃”，注重吸收了中國傳統(tǒng)文化的元素，因為民族的才是世界的。這一論斷體現(xiàn)的哲理是()A．事物是永恒變化發(fā)展的B．矛盾的普遍性寓于特殊性之中C．整體和部分是不可分割相互影響的D．民族構(gòu)成世界，世界離不開民族12．改革開放以前，人們理解的公平、正義往往是一種平均主義。現(xiàn)在人們理解社會公平、正義有兩個基本的價值取向，第一是讓全體人民共享社會發(fā)展成果；第二是為每個社會成員自由充分的發(fā)展提供充分的空間、機會平等。這表明()①價值觀具有時代性、歷史性②同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段具有不同的特點③不同的價值觀對人們認識世界、改造世界的導向不同④一切以時問、地點、條件為轉(zhuǎn)移A．①②③8．①②④C．①③④D．②③④13．“貴有恒何必三更起五更眠，最無益只怕一日曝十日寒?！泵珴蓶|這幅自勉聯(lián)主要體現(xiàn)的哲理是()A．矛盾雙方的地位和作用不同B．意識有時起決定作用C．事物都是變化發(fā)展的D．量變和質(zhì)變的辯證關系14．胡適在《四十自述》里稱搞文學革命是被“逼上梁山”，意為當時在語言、文學等問題上，國人信守傳統(tǒng)，比較保守，死守文言文，不能給白話文應有的地位，他只好鋌而走險，造文言文的反，造傳統(tǒng)文學的反，試著提倡白話文和新文學。這主要表明創(chuàng)新()A．一定能推動事物向前發(fā)展8．是創(chuàng)造新出現(xiàn)的事物C．是對舊事物的徹底拋棄D．需要解放思想，敢想敢于15．《石鐘山記》中寫道：“士大夫終不肯以小舟停泊于絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言?！逼渲刑N涵的哲理是()①實踐是認識發(fā)展的動力②實踐是認識的來源③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準④感性認識有待于上升為理性認識A．①③B．②④C．②③D．①④16．中央經(jīng)濟工作會議強調(diào)，20年經(jīng)濟工作，在總體部署中要做到穩(wěn)定政策、適度微調(diào)，把握大局、突出重點，統(tǒng)籌兼顧、關注民生，積極穩(wěn)妥、留有余地。材料中的統(tǒng)籌兼顧是指()A．堅持重點論，著重抓主要矛盾B．重視事物的量變，堅持適度原則C．從整體著眼，尋求最優(yōu)目標D．堅持兩點論，注意處理好次要矛盾17．感動中國十大人物之一一一霍英東：“聚散有道，義利兼能，國旗和紫荊維系他一生的光榮。”這表明()A．人的真正價值在于貢獻和索取B．正確的價值選擇必須符合多數(shù)人的利益C．人的價值體現(xiàn)在個人與社會的關系之中D．價值觀具有社會歷史性和差異性18．“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器?！迸c這首詩蘊含哲理相同的是()①晨興理荒穢，帶月荷鋤歸②紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行③青山遮不住，畢竟東流去④天時人事日相催，冬至陽生春又來A．①②B．②④C．②D．①②③④19．在一家銀行辦公室的墻壁上寫著“99+1=0”，意思是99分成績加上1分不足，則成績等于0?！?9+1=o”作為一種激勵口號，有其合理之處，但它流露出來的“一丑遮百俊”的思維主要違背了唯物辯證法的關系原理()A．物質(zhì)和意識B．內(nèi)因和外因的相互C．矛盾的主要方面和次要方面的相互D．主要矛盾和次要矛盾的相互20．下列具有辯證法思想的是()①動中有靜，靜中有動②是亦彼也．彼亦是也③對癥下藥，量體裁衣④因時制宜，因地制宜A．①②③B．①②③④C．①③④D．②③④21．哲學家別林斯基說過：“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑?！边@句話給我們的啟示是()A．人類歷史的發(fā)展就是新制度對舊制度的徹底否定B．只要敢于否定，就能推動事物的發(fā)展C．人類歷史的發(fā)展也是一個辯證否定的過程D．不唯書、不唯上、只唯實22．哈佛大學的校訓是：“與柏拉圖為友，與里士多多德為友，更要與真理為友?！惫鸫髮W之所以強調(diào)“更要與真理為友”主要是因為()A．真理作為一種先進的、健康的文化，有助于促進學生的健康成長B．真理足一種社會物質(zhì)力量，能促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展C．真理作為一種正確的世界觀，能夠窮盡對事物的認識D．追求真理是學生成長的最終日的23．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，以先進文化豐富人民的精神生活，能促進精神文明建設；但也有少數(shù)人為了牟取個人暴利制作一些不健康、不文明的文化產(chǎn)品，給社會發(fā)展帶來負面影響，為此有人主張限制文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此，我們對待發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的正確態(tài)度是()A．分清事物的主流與支流B．堅持走群眾路線堅持用發(fā)展的眼光看問題D．透過現(xiàn)象看本質(zhì)24、9月25日21時，我國自行研制的神舟七號載人飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。9月28日17時37分，神舟七號載人飛船按照預定計劃在太空預定軌道繞地球飛行45圈后順利返回。神舟七號載人航天飛行任務的圓滿成功，實現(xiàn)了我國空間技術發(fā)展具有里程碑意義的跨越，標志著我國成為世界上第三個獨立掌握空間出艙關鍵技術的國家。材料體現(xiàn)的哲學道理有()①事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一②在認識和改造世界的過程中應堅持尊重客觀規(guī)律性和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合③發(fā)展是新事物代替舊事物的過程④科學實驗是歷史前進的有力杠桿A．①②③B．①③④C．②④D．①②③④25．9月29日．北京奧運會、殘奧會總結(jié)表彰大會在人民大會堂隆重舉行。胡錦濤在會上發(fā)表重要講話強調(diào)，百年奧運夢想成功實現(xiàn)，這是我們在實現(xiàn)中華民族偉大復興征程上的又一次歷史性跨越。也是我們沿著中國特色社會主義道路奮勇前進的又一個新的起跑線。這段話說明()①堅持解放思想、實事求是、與時俱進②社會意識對社會存在起積極的促進作用③人類要在認識和改造世界的活動中有所建樹，必須充分發(fā)揮主觀能動性④事物不斷地經(jīng)過量變和質(zhì)變．永不停息地變化和發(fā)展著A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④二、非選擇題(共50分)26、20年月24日，我國自主研制的第一顆月球探測衛(wèi)星“嫦娥一號”在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心被成功送入太空。嫦娥一號”的發(fā)射成功，是我國航天人尊重科學，以科學的精神、科學的理念、科學的方法、科學的機制推動工作，大膽探索創(chuàng)新、自強不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。(1)結(jié)合材料說明我國航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來的?(4分)我國首次探月工程的成功實施，探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學管理模式和方法，積累了新形勢下組織實施重大科技工程的重要經(jīng)驗；突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術和關鍵技術，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；證明了我國探月工程的計劃、程序、步驟等舉措是科學的。(2)我國探月工程的成功實施，反映了實踐決定認識的哪些道理?(6分)27．近些年來，一方面，由于過度開發(fā)和不合理利用，許多重要文化遺產(chǎn)消亡或失傳。在文化遺存相對豐富的少數(shù)民族聚居地區(qū)，由于人們生活環(huán)境和條件的變遷，民族或區(qū)域文化特色消失加快。另一方面，西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)紛至沓來，國人倒是過得津津有味。東西方文化交流十分活躍。(1)中國文化負責人指出：我們認為文化之間的交流應提倡“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的文化交流態(tài)度。請分析這一態(tài)度的哲學道理。(6分)(2)結(jié)合材料，從哲學角度談談如何加強我國文化遺產(chǎn)保護和發(fā)展?(8分)28．2003年以來我國經(jīng)濟運行中出現(xiàn)了固定資產(chǎn)投資增速偏高、貨幣信貸供應增長過快等問題。這從根本上說是增長方式、結(jié)構(gòu)、體制問題。20年我國要繼續(xù)加強和改善宏觀調(diào)控，要標本兼治，要把工作著力點放到轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、調(diào)控經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、深化體制改革上來，以促進經(jīng)濟持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。20年中央經(jīng)濟工作會議指出，必須深刻認識又好又快的發(fā)展是全面落實科學發(fā)展觀的本質(zhì)要求，從“又快又好，，到“又好又快”，這個詞序的變化表明我們更加重視經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益，是對科學發(fā)展觀本質(zhì)要求的深化，是對我國經(jīng)濟社會發(fā)展新形勢認識的深化，是對新階段經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律認識的深化。請運用辯證法或認識論有關知識對上述材料加以簡要分析說明。(辯證法和認識論二者選其一作答，若二者都作回答，不重復給分，只任選其一給分)(分)29．20年9月19日至21日，由上海陸家嘴金融博覽會組委會主辦的“第五屆中國國際金融論壇”在上海舉行，中國人民銀行副行長蘇寧在出席此次論壇時表示，為了克服當前國際國內(nèi)各種不利因素的影響，應進一步加強改善宏觀調(diào)控，保持宏觀經(jīng)濟政策的連續(xù)性、穩(wěn)定性，增強宏觀調(diào)控的預見性、針對性、靈活性，堅持區(qū)別對待、有保有壓，加強對經(jīng)濟重點領域和薄弱環(huán)節(jié)的支持力度，促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展。加強貨幣政策與財政政策、產(chǎn)業(yè)政策的協(xié)調(diào)配合，著力推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，提高經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效果。上述材料體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些基本觀點？云霄城關中學第一輪復習哲學模塊綜合測試卷一參考答案1～5：BBBDB6～l0：BBADAll～15：BBDDBl6～20：DCCCC21～25：CAADC26．(1)①規(guī)律具有客觀性，要求我們尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。我國航天人尊重科學，以科學的精神、科學的理念、科學的方法、科學的機制推動工作，做到了按客觀規(guī)律辦事。(2分)②認識和利用規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動性。航天人大膽探索創(chuàng)新，自強不息，勇于超越，埋頭苦干，充分發(fā)揮了主觀能動性。(2分)(2)①實踐是認識的來源。探月工程的成功實施，探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學管理模式和方法，積累了新形勢下組織實施重大科技工程的重要經(jīng)驗。(2分)②實踐是認識發(fā)展的動力。探月工程的成功實施，突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術和關鍵技術，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果。(2分)③實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。探月工程的成功實施．證明了我國探月工程的計劃、程序、步驟等舉措是科學的。(2分)27．(1)矛盾就是對立統(tǒng)一，矛盾是普遍的，客觀的；不同事物具有不同的矛盾，矛盾具有特殊性；矛盾是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。我們要承認矛盾，承認矛盾的差異性。(3分)因此,既要為我們自己光輝燦爛的中華文化而驕傲，“各美其美”；(1分)也要學會欣賞和尊重別國歷史文化，“美人之美”。(1分)不同文化之間既保持自身特色，也加強相互交流，相互借鑒，共同發(fā)展，“美美與共，天下大同”。(1分)(2)①堅持聯(lián)系、發(fā)展的觀點，對優(yōu)秀文化遺產(chǎn)賦予新的時代內(nèi)涵并加以弘揚；(2分)②堅持兩點論，堅持全面地看問題，對文化遺產(chǎn)既保護又開發(fā)，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一；(2分)③堅持適度原則，對文化遺產(chǎn)要合理利用，避免過度開發(fā)；(2分)④堅持內(nèi)外因相結(jié)合，以民族文化為主體，又要吸收外來有益文化。(2分)28．運用辯證法回答：(1)因果聯(lián)系是普遍的、客觀的，2003年以來我國經(jīng)濟運行中出現(xiàn)了固定資產(chǎn)投資增速偏高、貨幣信貸供應增長過快等問題。這從根本上說是增長方式、結(jié)構(gòu)、體制問題。(2．5分)(2)把握事物的因果聯(lián)系能提高人們活動的自覺性和預見性。20年我國要繼續(xù)加強和改善宏觀調(diào)控，要標本兼治，要把工作著力點放到轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、調(diào)控經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、深化體制改革上來，以促進經(jīng)濟持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。(2．5分)(3)事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題。我們應貫徹科學的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展。(2．5分)(4)構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和次序上的變化會引起事物的質(zhì)變。從“又快又好”到