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四川省敘永第一中學(xué)校20232024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試文綜高中政治試卷一、選擇題(每題1分,共5分)1.下列關(guān)于“物質(zhì)與意識(shí)”關(guān)系的表述,正確的是()。A.意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物,物質(zhì)決定意識(shí)B.意識(shí)可以脫離物質(zhì)而獨(dú)立存在C.物質(zhì)是客觀(guān)存在的,與意識(shí)無(wú)關(guān)D.意識(shí)是物質(zhì)的反映,但物質(zhì)不能被意識(shí)所認(rèn)識(shí)2.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是()。A.唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一B.唯心主義與形而上學(xué)的結(jié)合C.唯物史觀(guān)與自然辯證法的結(jié)合D.唯心史觀(guān)與主觀(guān)辯證法的結(jié)合3.下列關(guān)于實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系,正確的是()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用B.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的基礎(chǔ),實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有反作用C.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相互獨(dú)立,互不影響D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐沒(méi)有影響4.下列關(guān)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系的表述,正確的是()。A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在,社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)具有反作用C.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相互獨(dú)立,互不影響D.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相互決定,互為因果5.下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的表述,正確的是()。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用B.上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑具有反作用C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互獨(dú)立,互不影響D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互決定,互為因果二、判斷題(每題1分,共5分)1.意識(shí)的能動(dòng)作用可以改變客觀(guān)世界的規(guī)律。(×)2.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(√)3.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是相互決定的。(×)4.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。(√)5.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論。(√)三、填空題(每題1分,共5分)1.馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,唯物辯證的自然觀(guān)與唯物辯證的歷史觀(guān)的有機(jī)統(tǒng)一,科學(xué)性與革命性的有機(jī)統(tǒng)一。2.實(shí)踐具有客觀(guān)物質(zhì)性、主觀(guān)能動(dòng)性和社會(huì)歷史性三個(gè)基本特征。3.社會(huì)存在是指社會(huì)生活的物質(zhì)方面,主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。4.上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施。5.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。四、簡(jiǎn)答題(每題2分,共10分)1.簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。2.簡(jiǎn)述實(shí)踐的基本特征。3.簡(jiǎn)述社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。4.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。5.簡(jiǎn)述唯物辯證法的總特征。五、應(yīng)用題(每題2分,共10分)1.結(jié)合實(shí)際,說(shuō)明意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用。2.運(yùn)用實(shí)踐的基本特征,分析一次具體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。3.解釋社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理,并舉例說(shuō)明。4.運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系,分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革對(duì)政治體制改革的影響。5.結(jié)合唯物辯證法的總特征,分析一次社會(huì)現(xiàn)象或歷史事件。六、分析題(每題5分,共10分)1.閱讀材料,分析馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。2.結(jié)合實(shí)際,分析實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的原理,并舉例說(shuō)明。七、實(shí)踐操作題(每題5分,共10分)1.設(shè)計(jì)一次關(guān)于“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)”的課堂討論活動(dòng),并說(shuō)明其目的和步驟。四川省敘永第一中學(xué)校20232024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試文綜高中政治試卷八、專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)題(每題2分,共10分)1.設(shè)計(jì)一次關(guān)于“物質(zhì)與意識(shí)”的課堂辯論活動(dòng),要求主題明確、步驟清晰。3.編寫(xiě)一份關(guān)于“社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)”關(guān)系的教案,要求體現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。4.設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)于“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑”的案例分析,結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)行分析。5.創(chuàng)作一篇關(guān)于“唯物辯證法”的哲學(xué)小論文,要求觀(guān)點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分。九、概念解釋題(每題2分,共10分)1.解釋“物質(zhì)決定意識(shí)”的含義。2.解釋“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的含義。3.解釋“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”的含義。4.解釋“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的含義。5.解釋“矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力”的含義。十、思考題(每題2分,共10分)1.結(jié)合實(shí)際,思考“物質(zhì)與意識(shí)”的關(guān)系在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn)。2.思考“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)”的關(guān)系對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。3.思考“社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)”的關(guān)系對(duì)社會(huì)變革的意義。4.思考“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑”的關(guān)系對(duì)國(guó)家治理的影響。5.思考“唯物辯證法”的原理在解決實(shí)際問(wèn)題中的應(yīng)用。十一、社會(huì)擴(kuò)展題(每題3分,共15分)1.結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革,分析經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。2.結(jié)合實(shí)際,分析社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn)。3.結(jié)合實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系,談?wù)勅绾翁岣邆€(gè)人的實(shí)踐能力。4.結(jié)合唯物辯證法的原理,分析一次社會(huì)現(xiàn)象或歷史事件。5.結(jié)合實(shí)際,談?wù)勅绾螌ⅠR克思主義哲學(xué)的基本原理應(yīng)用于實(shí)際生活。一、物質(zhì)與意識(shí)理論基礎(chǔ):物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。物質(zhì)是客觀(guān)存在的,是世界的本原,而意識(shí)是物質(zhì)的反映,具有主觀(guān)能動(dòng)性,能夠指導(dǎo)人們改造世界。知識(shí)點(diǎn)詳解:1.物質(zhì)決定意識(shí):物質(zhì)是世界的本原,意識(shí)是物質(zhì)的反映。例如,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),即社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。2.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用:意識(shí)能夠指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界。例如,正確的思想意識(shí)能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。二、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)理論基礎(chǔ):實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。知識(shí)點(diǎn)詳解:1.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn):真理需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證。例如,科學(xué)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證科學(xué)理論的正確性。2.認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐:人們的認(rèn)識(shí)是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)獲得的。例如,農(nóng)民通過(guò)種植實(shí)踐掌握農(nóng)業(yè)知識(shí)。3.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力:實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷深化。例如,技術(shù)革新推動(dòng)科學(xué)理論的發(fā)展。三、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)理論基礎(chǔ):社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。知識(shí)點(diǎn)詳解:1.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí):社會(huì)物質(zhì)生活條件決定社會(huì)意識(shí)形態(tài)。例如,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。2.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用:社會(huì)意識(shí)能夠推動(dòng)或阻礙社會(huì)存在的發(fā)展。例如,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。四、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑理論基礎(chǔ):經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。知識(shí)點(diǎn)詳解:1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)制度的物質(zhì)基礎(chǔ)。例如,資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定資本主義上層建筑。2.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用:上層建筑能夠促進(jìn)或阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。例如,法律制度保護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序。五、唯物辯證法理論基礎(chǔ):唯物辯證法是關(guān)于世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學(xué)。知識(shí)點(diǎn)詳解:1.聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn):事物之間是相互聯(lián)系、相互作用的。例如,生態(tài)系統(tǒng)中的生物相互依存。2.發(fā)展的觀(guān)點(diǎn):事物是不斷變化發(fā)展的。例如,人類(lèi)社會(huì)從原始社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)。3.矛盾的觀(guān)點(diǎn):矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。例如,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾推動(dòng)社會(huì)變革。六、題型答案八、專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)題:2.教學(xué)方案:目標(biāo)明確、重難點(diǎn)突出、方法多樣。3.教案:理論與實(shí)踐結(jié)合,體現(xiàn)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。4.案例分析:結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革,分析經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。5.小論文:唯物辯證法在解決實(shí)際問(wèn)題中的應(yīng)用。九、概念解釋題:1.物質(zhì)決定意識(shí):物質(zhì)是世界的本原,意識(shí)是物質(zhì)的反映。2.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn):真理需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證。3.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí):社會(huì)物質(zhì)生活條件決定社會(huì)意識(shí)形態(tài)。4.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)制度的物質(zhì)基礎(chǔ)。5.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力:矛盾推動(dòng)事物不斷變化發(fā)展。十、思考題:1.物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系:物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。2.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。3.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。4.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。5.唯物辯證法的應(yīng)用:聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的觀(guān)點(diǎn)在解決實(shí)際問(wèn)題中的應(yīng)用。十一、社會(huì)擴(kuò)展題:1.我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,推動(dòng)社會(huì)變革。2.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的體現(xiàn):社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在,并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。3.實(shí)踐能力的提高:通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)提高認(rèn)識(shí)能力。4.唯物辯證法的案例分析:運(yùn)用唯物辯證法分析社會(huì)現(xiàn)象。5.馬克思主義哲學(xué)的
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