2025年江西省南昌市中考語(yǔ)文一調(diào)試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2025年江西省南昌市中考語(yǔ)文一調(diào)試卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共4小題，11分）1．（3分）閱讀下面的文字，完成下列各題。春節(jié)期間，（wéi）_____妙（wéi）_____肖的龍燈營(yíng)造了喜慶的節(jié)日氛圍，成為江西南昌青云譜區(qū)城南一道亮麗的風(fēng)景線。龍是中國(guó)的文化符號(hào)，省級(jí)非遺“城南龍燈”有700多年歷史。隨著制作技術(shù)的不斷革新，現(xiàn)在的龍燈越來(lái)越精致、越來(lái)越輕巧。彩帶龍更是憑借其方便攜帶（）易學(xué)易會(huì)的特點(diǎn)，一下子就在海外風(fēng)靡開(kāi)來(lái)。相信在未來(lái)，“城南龍燈”將繼續(xù)閃耀世界，讓更多人了解和喜愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。（1）根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音。①（wéi）②氛（2）在括號(hào)內(nèi)填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是。2．（4分）閱讀下面的文字，完成下列各題。江西水系發(fā)達(dá)、河湖_____，其中有一顆璀璨明珠——青嵐湖，它坐落在南昌市進(jìn)賢縣，得名于唐時(shí)“樹(shù)里嵐湖一片明”的詩(shī)句?！敖瓱煹晔枋瑁衔唐评诵胁遏~”，進(jìn)賢人祖祖輩輩依湖而居、以湖為生。千頃湖水千條船，萬(wàn)點(diǎn)青山萬(wàn)戶煙，儼然一派世外桃源的景象。湖中魚多，不光數(shù)量多，種類也多，漁民不用特意去捕撈，朦朧月色中，就有魚蹦蹦跶跶跳上了漁船。小孩是最歡喜的，抱著還在甩尾巴的大魚，趕緊往桶里裝，你一條，我兩條，紛紛比起賽來(lái)，看誰(shuí)抓的魚大，看誰(shuí)的收獲多。遇上漲水的季節(jié)，小孩特別喜歡在湖邊拾各色貝類，就像在海邊拾貝殼一樣，光著腳丫子踩著軟綿綿的沙，湖面的歌聲，和水花賽跑。（1）下列填入文中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.馳騁B.縱橫C.起伏D.遍野（2）文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是A.光著腳丫子，軟綿綿的沙，湖面的歌聲，和水花賽跑。B.光著腳丫子，聽(tīng)著軟綿綿的沙，踩著湖面的歌聲，和水花賽跑。C.光著腳丫子，踩著軟綿綿的沙，聽(tīng)著湖面的歌聲，和水花賽跑。D.光著腳丫子，和水花賽跑，踩著軟綿綿的沙，湖面的歌聲。3．（2分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。白馬湖的春日自然最好。山是①______，水是②______。小馬路的兩邊，一株間一株地種著小桃與楊柳。小桃上各綴著幾朵重瓣的紅花，像夜空的疏星。楊柳③______。在這路上走著，時(shí)而聽(tīng)見(jiàn)銳而長(zhǎng)的火車的笛聲是別有風(fēng)味的。下列填入文中橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．①青得要滴下來(lái)；②滿滿的、軟軟的；③在暖風(fēng)里不住地?fù)u曳 B．①在暖風(fēng)里不住地?fù)u曳；②滿滿的、軟軟的；③青得要滴下來(lái) C．①滿滿的、軟軟的；②青得要滴下來(lái)；③在暖風(fēng)里不住地?fù)u曳 D．①滿滿的、軟軟的；②在暖風(fēng)里不住地?fù)u曳；③青得要滴下來(lái)4．（2分）學(xué)校擬組織學(xué)生去南昌八一起義紀(jì)念館開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)。小文同學(xué)認(rèn)為前不久才和家人去過(guò)，沒(méi)有必要再去。你作為活動(dòng)負(fù)責(zé)人，該如何勸說(shuō)他？下列表達(dá)最得體的一項(xiàng)是（）A．這是學(xué)校組織的活動(dòng)，你不參加，太不合群了！ B．參觀過(guò)有什么關(guān)系，我們可以不聽(tīng)不看不學(xué)，放松一下心情！ C．這次參觀活動(dòng)是為了我們可以更好地了解革命先輩的光榮事跡，你怎么不愛(ài)國(guó)？ D．這是學(xué)校組織的研學(xué)活動(dòng)，與家人一起參觀的感受是不一樣的，你不妨去體驗(yàn)一下？二、古代詩(shī)文閱讀（本大題共3小題，20分）5．（4分）閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下列各題。得樂(lè)天書元稹①遠(yuǎn)信入門先有淚，妻驚女哭問(wèn)何如。尋常不省曾如此，應(yīng)是江州司馬②書！藍(lán)橋驛見(jiàn)元九詩(shī)③白居易藍(lán)橋春雪君歸日，秦嶺秋風(fēng)我去時(shí)。每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩(shī)。[注]①元稹于元和十年三月貶謫通州（今四川達(dá)縣）。②江州司馬：即白居易。③元和十年，白居易自長(zhǎng)安貶至江州（今江西九江）讀到元稹的詩(shī)歌，感慨萬(wàn)千，寫下此詩(shī)。（1）（2分）下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.《得樂(lè)天書》前兩句描述了“委驚女哭”的場(chǎng)景，詩(shī)人萬(wàn)端感慨凝鑄在“先有淚”三個(gè)字中。B.《得樂(lè)天書》最大的特點(diǎn)是寫出場(chǎng)面、情節(jié)，卻不直接抒情，用簡(jiǎn)筆塑造形象，從形象中見(jiàn)深情。C.《藍(lán)橋驛見(jiàn)元九詩(shī)》前兩句寫詩(shī)人遠(yuǎn)謫江州，“秋”字透出悲涼，“去”字暗含斥逐，悲戚立見(jiàn)。D.《藍(lán)橋驛見(jiàn)元九詩(shī)》末句“循”“繞”“覓”寫詩(shī)人在驛站仔細(xì)辨認(rèn)元稹詩(shī)句的情景，喜悅之情溢于言表。（2）（2分）簡(jiǎn)要分析兩首唐詩(shī)都表達(dá)了怎樣的情感。6．（10分）閱讀下面文言文，完成下列各題。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良①說(shuō)漢王，漢王使良授齊王信印。其秋，漢王追楚至陽(yáng)夏南，戰(zhàn)不利而壁②固陵，諸侯期不至。良說(shuō)漢王，漢王用其計(jì)，諸侯皆至。漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶?！绷荚唬骸笆汲计鹣纶c上會(huì)留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶?！蹦朔鈴埩紴榱艉睿c蕭何等俱封。（六年）上已封大功臣二十余人，其余日夜?fàn)幑Σ粵Q，未得行封。上在洛陽(yáng)南宮，從復(fù)道③望見(jiàn)諸將往往相與坐沙中語(yǔ)。上乃憂曰：“為之奈何？”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，誰(shuí)最甚者？”上曰：“雍齒④與我故⑤，數(shù)嘗窘辱我。我欲殺之，為其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齒以示群臣，群臣見(jiàn)雍齒封，則人人自堅(jiān)⑥矣?！庇谑巧夏酥镁疲庥糊X為什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。群臣罷酒，皆喜曰：“雍齒尚為侯，我屬⑦無(wú)患矣?！保ü?jié)選自《史記?留侯世家》）[注]①?gòu)埩迹鹤肿臃浚鳚h杰出政治家、謀士。②壁：營(yíng)壘，這里指堅(jiān)守營(yíng)壘。③復(fù)道：樓閣間上下兩層架空的通道，即“天橋”。④雍齒：西漢開(kāi)國(guó)功臣。⑤故：指有故怨。⑥堅(jiān)：堅(jiān)信不疑。⑦屬：類，輩。（1）（3分）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。①使②乃③患（2）（3分）把文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。②群臣見(jiàn)雍齒封，則人人自堅(jiān)矣。（3）（4分）結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析張良的人物特點(diǎn)。7．（6分）默寫。（1）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。時(shí)光荏苒，歲月悠悠，數(shù)不盡的贛籍文人經(jīng)典潤(rùn)澤了贛鄱大地，豐盈了中華文化?！埃俊碧諟Y明的自問(wèn)自答彰顯了自己的超凡脫俗，淡泊名利（《飲酒（其五）》）；“，”是歐陽(yáng)修意不在酒而在山水的無(wú)拘灑脫與怡然自得（《醉翁亭記》）；“，”直接抒發(fā)了王安石的遠(yuǎn)大抱負(fù)和無(wú)所畏懼的豪邁氣概（《登飛來(lái)峰》）。三、現(xiàn)代文閱讀（本大題共3小題，30分）8．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。慢慢成長(zhǎng)文智古代漆器中，犀皮斑紋極其昂貴，幾乎一器難求。如何制作呢？工匠制作犀皮，先把調(diào)色漆灰堆出一顆顆或者一條條高起的底子，那就是“底”。在底上再刷不同顏色的漆，刷到一定的厚度，那就是“中”和“面”了，干透了再磨平拋光，光滑的表面于是浮現(xiàn)細(xì)密和多層次的色漆斑紋。它的制作過(guò)程是枯燥的、重復(fù)的。技藝加耐心，成就美好。美酒的釀造經(jīng)歷了原料的發(fā)酵，酒鍋的烘燒，壇中的珍藏，歲月的熏陶，待醇化酯，拆封而起，彌漫的是久久不會(huì)消散的清香，入口進(jìn)喉下肚，讓人沉醉。《詩(shī)經(jīng)》：“如切如磋，如琢如磨?！惫磐駚?lái)，精品佳作無(wú)不是厚積薄發(fā)、千錘百煉的結(jié)晶。是的，珍貴的、美好的東西都需要耐心來(lái)成就。我們的人生呢？一個(gè)人的心靈成長(zhǎng)和心智成熟，是一個(gè)漫長(zhǎng)、漸進(jìn)的過(guò)程。慢慢成長(zhǎng)，不必急。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，但一定也會(huì)變成自己想要的模樣，也會(huì)到達(dá)自己想去的地方。多少所謂的“神童”因?yàn)樵谌松穆飞献叩锰於舜蟾^?！恫烁T》有句話：“臥久者，行必遠(yuǎn)；伏久者，飛必高。”只有在時(shí)間上有耐心、在生活上有決心、在追求上有恒心、在人生路上有定心的人，才能摒棄一切私心雜念，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，才能撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明。曹雪芹用10年時(shí)間寫成《紅樓夢(mèng)》；普魯斯特用20年時(shí)間寫成《追憶似水年華》。精品都是在漫長(zhǎng)的時(shí)間里慢慢打磨，而后才經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)光流逝而經(jīng)久不衰?！?5后”建筑工人鄒彬，為了砌好一面墻，每天訓(xùn)練15個(gè)小時(shí)。別人匆匆完工，他是細(xì)細(xì)打磨、精心雕琢，一絲不茍。他在歲月里磨礪技藝，終成“大國(guó)工匠”，成就了自己卓越的人生。柏拉圖說(shuō)過(guò)：“耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)?！痹诶щy挫折面前我們需要耐心，耐心讓我們積極思維，發(fā)揮聰明才智，克服困難，迎接成功。高遠(yuǎn)的志向需要我們的耐心，耐心讓我們認(rèn)清方向，耐心讓我們獲得力量，耐心讓我們百折不撓，耐心讓我們永不服輸。耐心不是消極等待，不是不思進(jìn)取，而是像蟬蟲一樣磨礪自強(qiáng)?？v使人生要學(xué)習(xí)的東西太多，我們也不必著急，欲速則不達(dá)。我們需要慢慢來(lái)。不必焦慮別人擁有什么，不必著急追趕走在前面的人。每朵花都有自己的花期，你沒(méi)綻放是還沒(méi)到時(shí)間。專注自己，一點(diǎn)點(diǎn)提升，哪怕每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，也會(huì)迎來(lái)綻放的時(shí)刻。真正的收獲都不著急，默默耕種，勤奮澆灌，耐心等待開(kāi)花結(jié)果，相信成長(zhǎng)自然而然地發(fā)生。慢慢來(lái)，真正的進(jìn)步不是被自己的情緒驅(qū)趕，不是被別人的目光督促，而是被美好的目標(biāo)吸引著，一步步向前。慢慢來(lái)，走得穩(wěn)，才能走得遠(yuǎn)。生命是個(gè)經(jīng)歷、積累、沉淀的過(guò)程，沉住氣，靜下心，慢慢來(lái)，有恒心，有理想，人生路上不徘徊，不急躁，不匆忙，在未來(lái)的路上，我們終會(huì)遇到更好的自己。（1）（3分）以下對(duì)本文內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.一個(gè)人的心靈成長(zhǎng)和心智成熟，是一個(gè)漫長(zhǎng)、漸進(jìn)的過(guò)程。只有不停止前進(jìn)的腳步，才能變成自己想要的模樣。B.在時(shí)間上有耐心、在生活上有決心、在追求上有恒心、在人生路上有定心的人，才能摒棄一切私心雜念，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。C.曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，普魯斯特的《追憶似水年華》都是在漫長(zhǎng)的時(shí)間里精心打磨，而后才經(jīng)久不衰的作品。D.柏拉圖說(shuō)過(guò)：“耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)?！彼裕诶щy挫折面前我們只要發(fā)揮聰明才智，克服困難，就能迎接成功。（2）（3分）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。B.蘇軾一生歷經(jīng)諸多坎坷，屢次被貶，卻能筆耕不輟，終成為文學(xué)大家。C.居里夫婦的工作環(huán)境十分惡劣，但他們卻不以為苦，反而從科學(xué)研究中找到了樂(lè)趣。D.三年的沉寂，給了李子柴更多沉淀積累的時(shí)間，讓她更從容的思考今后努力的方向，終破繭成蝶。（3）（3分）作者說(shuō)“慢慢來(lái)，真正的進(jìn)步不是被自己的情緒驅(qū)趕，不是被別人的目光督促，而是被美好的目標(biāo)吸引著，一步步向前”，對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)，你怎么看？寫一段議論性的文字，表明自己的看法。9．（6分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：2024年12月4日晚，“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”在巴拉圭召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第19屆常會(huì)上通過(guò)評(píng)審，列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。春節(jié)成功申遺彰顯了中華文化的博大精深，也體現(xiàn)出中華文化對(duì)人類文化多樣性的重要貢獻(xiàn)。春節(jié)是中國(guó)人根據(jù)天時(shí)、物候的周期性節(jié)律安排生產(chǎn)生活的具體體現(xiàn)，蘊(yùn)含著順應(yīng)天時(shí)、禮敬自然的智慧。中國(guó)人基于日月運(yùn)行規(guī)律、物候變換周期，以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活節(jié)律，創(chuàng)造了傳統(tǒng)歷法體系，形成了豐富的社會(huì)實(shí)踐，彰顯了人與自然和諧共生的理念。春節(jié)是我國(guó)內(nèi)涵最為深厚、參與人數(shù)最多、影響最為廣泛的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢春節(jié)，萬(wàn)家團(tuán)圓，家家戶戶在濃濃的親情和隆重的儀式中除舊迎新，祈愿新的一年更加美好的生活。在千百年的積淀中春節(jié)不斷維系和強(qiáng)化著個(gè)人與家庭、社會(huì)、國(guó)家的情感紐帶，對(duì)中華文明的綿延賡續(xù)發(fā)揮了重要作用。2006年，春節(jié)被列入國(guó)務(wù)院公布的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。隨著中華文化海外傳播范圍的日趨擴(kuò)大，春節(jié)在全球的影響力也日益提升。春節(jié)申遺成功有利于提升人民群眾對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)，激發(fā)運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行動(dòng)自覺(jué)，賡續(xù)中華文脈；有利于增進(jìn)中華兒女的文化認(rèn)同，增強(qiáng)民族向心力和凝聚力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)；有利于深化國(guó)際社會(huì)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，為全球非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，為世界文化多樣性貢獻(xiàn)更多的中國(guó)色彩。（摘編自2025年1期《科學(xué)之友》）材料二：在遼闊的中華大地上，春節(jié)文化遺產(chǎn)琳瑯滿目、異彩紛呈。春節(jié)非遺有四大類別：一是年俗飲食非遺。年節(jié)美食，是新年最令人期盼的享受，這些年節(jié)食品的制作技藝、口味與飲食方式，體現(xiàn)了中國(guó)人的智慧、情感與倫理。二是春節(jié)藝術(shù)。我們進(jìn)入春節(jié)就是進(jìn)入了藝術(shù)時(shí)空，大紅的春聯(lián)，喜慶熱鬧的年畫，鑼鼓喧天的年戲，高聳的臺(tái)閣，詭異奇幻的臉譜，翻騰的龍獅舞，美妙的管樂(lè)與弦樂(lè)等等，讓人沉醉。三是春節(jié)娛樂(lè)。春節(jié)娛樂(lè)主要是群體活動(dòng)，如逛廟會(huì)、耍社火、游燈會(huì)、行花街等，春節(jié)娛樂(lè)性非遺大多是為放松身心、增進(jìn)社會(huì)活力而進(jìn)行的文化設(shè)計(jì)。四是春節(jié)禮俗儀式。種種禮俗儀式是春節(jié)非遺的重要內(nèi)容。春節(jié)禮俗在辭年禮俗、團(tuán)年禮俗與拜年禮俗的操演習(xí)練中，創(chuàng)造了人際關(guān)系的連接，為人們的情感與精神聯(lián)系提供了互動(dòng)的中介，為家庭社會(huì)的和睦和諧作出了文化貢獻(xiàn)。（摘編自2024年12月7日《人民日?qǐng)?bào)》）材料三：春節(jié)是人民群眾廣泛參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承弘揚(yáng)、展示非遺項(xiàng)目保護(hù)成果的重要平臺(tái)，也是展現(xiàn)文化自信自強(qiáng)形象，加強(qiáng)文明交流互鑒，講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事的重要渠道。下一步，我們以申遺成功為契機(jī)，深入挖掘春節(jié)在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要作用，持續(xù)開(kāi)展春節(jié)非遺宣傳展示活動(dòng)，讓年俗越來(lái)越受歡迎，讓非遺越來(lái)越貼近現(xiàn)代生活。一是持續(xù)開(kāi)展春節(jié)非遺宣傳展示活動(dòng)。2025年春節(jié)期間，我們開(kāi)展了“非遺賀新春?古城過(guò)大年”“非遺賀新春?點(diǎn)亮中國(guó)燈”“非遺賀新春?年畫進(jìn)萬(wàn)家”“趕個(gè)年味集”“非遺館里過(guò)大年”等系列活動(dòng)，讓人民群眾在濃濃年味中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。二是推動(dòng)在新時(shí)代形成新的春節(jié)年俗。通過(guò)新媒體平臺(tái)線上線下結(jié)合，推出一批“非遺大集”“非遺潮玩”“非遺年貨”，以新的渠道和方式吸引廣大人民群眾特別是青年人的參與，讓非遺國(guó)潮、春節(jié)年俗在創(chuàng)新發(fā)展中煥發(fā)新的生機(jī)活力。三是在全球廣泛開(kāi)展“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)，以新年音樂(lè)會(huì)、新春巡游、新年家庭日、新春廟會(huì)等多種形式，展示可信可愛(ài)可敬的中國(guó)形象，讓海外民眾更加了解中國(guó)春節(jié)，共同感受歡樂(lè)喜慶、團(tuán)圓和諧的節(jié)日氛圍。（摘編自2025年1期《科學(xué)之友》）（1）（3分）下列對(duì)材料主要信息的提取、歸納、概括，不正確的一項(xiàng)是A.春節(jié)蘊(yùn)含著中國(guó)人順應(yīng)天時(shí)、禮敬自然的智慧，是維系和強(qiáng)化個(gè)人與家庭、社會(huì)、國(guó)家的情感紐帶，對(duì)中華文明的綿延賡續(xù)發(fā)揮了重要作用。B.春節(jié)文化遺產(chǎn)琳瑯滿目、異彩紛呈，我們可以將其分為年俗飲食非遺、春節(jié)藝術(shù)、春節(jié)娛樂(lè)、春節(jié)禮俗儀式四大類。C.材料三告訴我們?cè)谛聲r(shí)代形成新的春節(jié)年俗可以讓非遺越來(lái)越貼近現(xiàn)代生活。D.上述材料分別從春節(jié)申遺成功的原因和意義，春節(jié)非遺的類別和全球范圍內(nèi)的“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)這三個(gè)方面來(lái)介紹春節(jié)。（2）（3分）春節(jié)作為中華民族最具文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著無(wú)數(shù)華夏兒女的情感和記憶。讀完材料，你對(duì)春節(jié)有了哪些新的認(rèn)識(shí)？10．（15分）閱讀下面的文字，完成下列各題。木器時(shí)代遲子建木碗透出的茶香氣使玻璃窗上的霜花融化了，這是外祖父撂在窗臺(tái)上的一碗茶。外面北風(fēng)呼號(hào)，霰雪狂飛，而木刻楞房屋里卻爐火熊熊。木柴噼啪地燃燒，把熱氣播撒到每一個(gè)寒冷的角落。外祖母坐在灶房里用木梭子織網(wǎng)，家族的年輕女人則用木質(zhì)的梳子挽起高高的發(fā)髻。狗、豬和雞守著它們的木質(zhì)食槽吃東西。狗將木槽子舔得光光溜溜的，使其透出木質(zhì)本色；而雞則用利喙將長(zhǎng)形的木槽啄起一層茸茸的白毛。這時(shí)候我躺在木質(zhì)的搖籃里咿咿呀呀地叫著，口水弄濕了脖子，不時(shí)伸出手去拍搖籃的側(cè)面，那上面畫著荷花和鴛鴦的圖案。大人們到江上去捕魚，將捕到的魚放到木盆里，然后回來(lái)用它燉湯，用木勺子吸溜吸溜地品嘗著鮮美。夏天了。我剛學(xué)會(huì)走路，趔趔趄趄的步態(tài)惹得院子中的小動(dòng)物們圍觀。我每一次摔倒哭泣時(shí)，狗就上來(lái)用舌頭舔我的淚痕，雞則趁機(jī)啄我的鞋底，因?yàn)槟巧厦娓街x子的殘尸。菜園的木柵欄像睫毛的倒影一樣美麗。黃瓜、倭瓜和豆角浪漫地爬蔓時(shí)，大人們就把木桿插在壟臺(tái)上，讓它們張著嘴向上并且親吻天光。傍晚的火燒云團(tuán)團(tuán)堆涌在西邊天空時(shí)，家家戶戶的場(chǎng)院里就擺上了木桌和方凳，人們坐下來(lái)圍著桌子用木筷吃飯，談?wù)撉f稼、天氣和生育。待到火燒云下去了，天色也昏暗了，蚊納蜂擁而來(lái)，人們就收了桌子，回屋子睡覺(jué)去。人們?cè)趬?mèng)中見(jiàn)到秀木在微笑中歌唱，盛著茶的木碗里有珍珠在閃閃發(fā)光。我看見(jiàn)了樹(shù)，秋天的樹(shù)。它們的葉子已經(jīng)被風(fēng)霜染成金紅和鵝黃色。凋零的樹(shù)葉四處飛舞著，有的去了水里，有的跑了一圈卻仍然又回到樹(shù)下。還有的落到了我的頭頂，大概想與我枕著同一個(gè)枕頭說(shuō)夢(mèng)話。我明白那木碗、梳子、桌椅、柵欄、搖籃等均出自于這一棵棵樹(shù)的身上。當(dāng)我們需要它們時(shí)，就切斷它的咽喉，使它們不再呼吸。森林里的伐木聲因?yàn)槿祟愑呐蛎浘蛷膩?lái)沒(méi)有止息過(guò)。樹(shù)本來(lái)是把自己的滄桑隱藏在內(nèi)心深處的，可我們?yōu)榱死盟幕y卻把它攔腰斬?cái)?，并且虛偽地?cái)?shù)著它的年輪贊美它的無(wú)私。木紋被分裂，它失去了自身的語(yǔ)言和立場(chǎng)。我走在木橋上看兩岸的流水。我站在此岸，望著蒼茫的彼岸，白霧使河水有了飛翔之感。朽了的木橋漸漸地幻化成藻類的植物，而流水依舊淙淙。我憶起了琴聲，父親生前拉出的琴聲。小提琴的琴身是木質(zhì)的，手風(fēng)琴的琴鍵也是木質(zhì)的，它們發(fā)出或者凄艷或者熱烈的聲音。木頭是多么溫和呀，它與人合奏著歲月與心靈之音。我們依賴著木器生長(zhǎng)和休息，也依賴著它遠(yuǎn)行?；疖嚨赖恼砟臼撬伨偷?，在水上漂泊的船也是由它造就的。劃著木船在河上行走，槳聲清幽地掠過(guò)岸上的林帶，我們看到樹(shù)木蓊郁地生長(zhǎng)，夕照使其仿佛成為一座金碧輝煌的圣殿。它無(wú)可爭(zhēng)議地成為人世間最迷人的風(fēng)景。人類伴隨著木器走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)時(shí)代。樹(shù)木與人一樣代代相傳，所以木器時(shí)代會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。我們把木椅放在碧綠的草地上，在陽(yáng)光下小憩。我們坐在書房里把一本書從木質(zhì)書架上取下來(lái)，讀不朽的詩(shī)句。我們把最經(jīng)典的畫鑲嵌在木框里，使這畫更接近自然和完美。我們用木勺喝湯，體味生活的那一份簡(jiǎn)單和樸素。我們用木制吊燈照耀居室，使垂落的光明帶著一份安詳與和諧。（摘編自2022年10月《小品文選刊》）（1）（5分）下列對(duì)文章思想內(nèi)容理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)篇以一幅溫馨的畫面展開(kāi)，透過(guò)木碗散發(fā)的茶香氣，融化了玻璃窗的霜花，將讀者帶入一個(gè)充滿木質(zhì)氣息的世界。B.文章揭示了人和自然之間的對(duì)立與依存關(guān)系。一方面，人類為了滿足自己欲望，不斷砍伐森林；另一方面，人類又離不開(kāi)樹(shù)木的庇護(hù)與滋養(yǎng)。C.作者通過(guò)描寫木橋、琴聲等元素，進(jìn)一步豐富了木制品的內(nèi)涵：木橋朽爛幻化成藻類植物；琴聲則賦予木制品情感。D.文章以華麗的語(yǔ)言，深刻的哲思和真摯的情感，引發(fā)了讀者對(duì)自然與生活的思考，表達(dá)了對(duì)木制品的贊美。（2）（5分）聯(lián)系上下文，品味文中畫橫線的句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。①黃瓜、倭瓜和豆角浪漫地爬蔓時(shí)，大人們就把木桿插在壟臺(tái)上，讓它們張著嘴向上并且親吻天光。（請(qǐng)從修辭角度賞析句子）②木頭是多么溫和呀，它與人合奏著歲月與心靈之音。（請(qǐng)分析加點(diǎn)詞的含義）（3）（5分）通讀全文，簡(jiǎn)要回答下面問(wèn)題。①文章鋪陳了許多與木器有關(guān)的生活場(chǎng)景，有怎樣的作用？②參照示例，根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)再仿寫兩例，體現(xiàn)木器對(duì)我們的陪伴。我們用木勺喝湯，體味生活的那一份簡(jiǎn)單和樸素；我們用木制吊燈照耀居室，使垂落的光明帶著一份安詳與和諧。仿寫：，；，。四、名著閱讀（本大題共3小題，9分）11．（3分）下面是小語(yǔ)同學(xué)讀書筆記的部分內(nèi)容，有誤的一項(xiàng)是（）A．人物評(píng)價(jià)：《儒林外史》中的王冕是一個(gè)品行高潔的隱士，王冕與書中那些被科舉制度引入歧途的追名逐利的人形成對(duì)比，寄托了作者的理想。 B．歸因探究：《水滸傳》中八十萬(wàn)禁軍教頭林沖最后逼上梁山落草的根本原因是他的個(gè)性軟弱、隱忍退讓。 C．匠心感悟：《朝花夕拾》寫的大多是個(gè)人生活，卻從一個(gè)獨(dú)特的角度展現(xiàn)了舊時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況和風(fēng)氣，對(duì)我們中學(xué)生了解當(dāng)時(shí)社會(huì)有所幫助。 D．特色鑒賞：《艾青詩(shī)選》的作者艾青被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手，詩(shī)中含有大量設(shè)問(wèn)、呼告、對(duì)話、引語(yǔ)等，極大增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和感染力。12．（3分）請(qǐng)結(jié)合你對(duì)《紅星照耀中國(guó)》的閱讀體會(huì)和自身實(shí)際，說(shuō)說(shuō)誰(shuí)是你心目中的英雄，為什么我心目中的英雄是：因?yàn)椋骸?3．（3分）“初心易得，始終難守?！泵篮美硐?、遠(yuǎn)大目標(biāo)是容易樹(shù)立的，但守住初心、善始善終、實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)卻非常難。請(qǐng)?jiān)谙铝腥宋镏腥芜x其一，結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)，分析他（她）是如何“不忘初心”的?！段饔斡洝诽粕逗?jiǎn)?愛(ài)》簡(jiǎn)?愛(ài)《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾?柯察金五、寫作（50分）14．（50分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！拔镉懈士?，嘗之者識(shí)；道有夷險(xiǎn)，履之者知。”意思是事物是甜還是苦，嘗過(guò)的人才能辨別；道路有平坦與險(xiǎn)阻，走過(guò)的人才知道。很多事情，很多道理，只有親身經(jīng)歷，探索嘗試，才能明白其中的真諦。題目一：請(qǐng)以“那一次_____的探索”為題，寫一篇記敘性文章。不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。題目二：讀完材料，你有哪些感悟？從中選擇感觸最深的一點(diǎn)，寫一篇議論性文章。自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。

2025年江西省南昌市中考語(yǔ)文一調(diào)試卷參考答案與試題解析一．選擇題（共3小題）題號(hào)3411答案ADB一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共4小題，11分）1．（3分）閱讀下面的文字，完成下列各題。春節(jié)期間，（wéi）_____妙（wéi）_____肖的龍燈營(yíng)造了喜慶的節(jié)日氛圍，成為江西南昌青云譜區(qū)城南一道亮麗的風(fēng)景線。龍是中國(guó)的文化符號(hào)，省級(jí)非遺“城南龍燈”有700多年歷史。隨著制作技術(shù)的不斷革新，現(xiàn)在的龍燈越來(lái)越精致、越來(lái)越輕巧。彩帶龍更是憑借其方便攜帶（）易學(xué)易會(huì)的特點(diǎn)，一下子就在海外風(fēng)靡開(kāi)來(lái)。相信在未來(lái)，“城南龍燈”將繼續(xù)閃耀世界，讓更多人了解和喜愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。（1）根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音。①（wéi）惟②氛f(shuō)ēn（2）在括號(hào)內(nèi)填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是頓號(hào)?！痉治觥浚?）本題考查漢字字形。根據(jù)字詞積累和語(yǔ)境，“wéi妙wéi肖”寫作“惟妙惟肖”，“氣氛”中的“氛”讀作“fēn”。①惟②fēn（2）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?！胺奖銛y帶”和“易學(xué)易會(huì)”是句中并列成分，故括號(hào)內(nèi)應(yīng)填入頓號(hào)?！窘獯稹看鸢福海?）①惟②fēn（2）頓號(hào)【點(diǎn)評(píng)】在日常學(xué)習(xí)中，要注意熟記分號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、括號(hào)、嘆號(hào)、問(wèn)號(hào)的用法，重點(diǎn)注意句子中分層時(shí)逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)的綜合運(yùn)用，以及引號(hào)和冒號(hào)的綜合應(yīng)用。2．（4分）閱讀下面的文字，完成下列各題。江西水系發(fā)達(dá)、河湖_____，其中有一顆璀璨明珠——青嵐湖，它坐落在南昌市進(jìn)賢縣，得名于唐時(shí)“樹(shù)里嵐湖一片明”的詩(shī)句?！敖瓱煹晔枋?，老翁破浪行捕魚”，進(jìn)賢人祖祖輩輩依湖而居、以湖為生。千頃湖水千條船，萬(wàn)點(diǎn)青山萬(wàn)戶煙，儼然一派世外桃源的景象。湖中魚多，不光數(shù)量多，種類也多，漁民不用特意去捕撈，朦朧月色中，就有魚蹦蹦跶跶跳上了漁船。小孩是最歡喜的，抱著還在甩尾巴的大魚，趕緊往桶里裝，你一條，我兩條，紛紛比起賽來(lái)，看誰(shuí)抓的魚大，看誰(shuí)的收獲多。遇上漲水的季節(jié)，小孩特別喜歡在湖邊拾各色貝類，就像在海邊拾貝殼一樣，光著腳丫子踩著軟綿綿的沙，湖面的歌聲，和水花賽跑。（1）下列填入文中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.馳騁B.縱橫C.起伏D.遍野（2）文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是CA.光著腳丫子，軟綿綿的沙，湖面的歌聲，和水花賽跑。B.光著腳丫子，聽(tīng)著軟綿綿的沙，踩著湖面的歌聲，和水花賽跑。C.光著腳丫子，踩著軟綿綿的沙，聽(tīng)著湖面的歌聲，和水花賽跑。D.光著腳丫子，和水花賽跑，踩著軟綿綿的沙，湖面的歌聲?！痉治觥浚?）本題考查選詞填空。馳騁：縱馬疾馳；奔馳?？v橫：形容交錯(cuò)的樣子。起伏：高低不平的樣子。遍野：遍布原野；到處。結(jié)合語(yǔ)境可知，此處形容河湖的分布狀態(tài)，填“縱橫”更合適。故選：B。（2）本題考查病句的辨析與修改。文中畫波浪線的句子成分殘缺，應(yīng)在“湖面的歌聲”前面加上“聽(tīng)著”。故選：C?！窘獯稹看鸢福海?）B（2）C【點(diǎn)評(píng)】病句辨析類答題技巧：①讀一遍句子，通過(guò)語(yǔ)感感受一下是否通暢，如果不，那就可能意味著這個(gè)句子是病句。②看主干，縮句?？淳渥又鞲捎袩o(wú)問(wèn)題，主謂賓是否都有，是否搭配不當(dāng)。③看語(yǔ)序，尤其是形容詞的順序問(wèn)題。④看搭配，比如說(shuō)可以“提高能力”，卻不能“養(yǎng)成能力”；可以“提高水平”，卻不能“培養(yǎng)水平”。⑤有關(guān)聯(lián)詞的復(fù)句，主語(yǔ)相同，關(guān)聯(lián)詞置于主語(yǔ)后；主語(yǔ)不同的句子，關(guān)聯(lián)詞置于主語(yǔ)前。3．（2分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。白馬湖的春日自然最好。山是①______，水是②______。小馬路的兩邊，一株間一株地種著小桃與楊柳。小桃上各綴著幾朵重瓣的紅花，像夜空的疏星。楊柳③______。在這路上走著，時(shí)而聽(tīng)見(jiàn)銳而長(zhǎng)的火車的笛聲是別有風(fēng)味的。下列填入文中橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．①青得要滴下來(lái)；②滿滿的、軟軟的；③在暖風(fēng)里不住地?fù)u曳 B．①在暖風(fēng)里不住地?fù)u曳；②滿滿的、軟軟的；③青得要滴下來(lái) C．①滿滿的、軟軟的；②青得要滴下來(lái)；③在暖風(fēng)里不住地?fù)u曳 D．①滿滿的、軟軟的；②在暖風(fēng)里不住地?fù)u曳；③青得要滴下來(lái)【分析】本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系?！窘獯稹俊吧健睂?duì)應(yīng)的描述：“青得要滴下來(lái)”能生動(dòng)形象地描繪出山的濃郁的綠色，突出山的生機(jī)勃勃與色彩鮮明，更符合對(duì)山的視覺(jué)感受的描寫，所以①處應(yīng)填“青得要滴下來(lái)”?！八睂?duì)應(yīng)的描述：“滿滿的、軟軟的”從視覺(jué)和觸覺(jué)（感覺(jué)上）的角度來(lái)描寫水，表現(xiàn)出水充盈且柔和的狀態(tài)，適合用來(lái)形容水，故②處應(yīng)填“滿滿的、軟軟”。“楊柳”對(duì)應(yīng)的描述：“在暖風(fēng)里不住地?fù)u曳”能夠體現(xiàn)出楊柳在風(fēng)中輕柔擺動(dòng)的姿態(tài)，與楊柳的形象相契合，所以③處應(yīng)填“在暖風(fēng)里不住地?fù)u曳”。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】做題時(shí)要仔細(xì)閱讀句子，抓住每一句的關(guān)鍵字，如開(kāi)頭詞語(yǔ)：首先，其次；表時(shí)間的詞語(yǔ)；表方位的詞語(yǔ)等，就能順利解答此題。4．（2分）學(xué)校擬組織學(xué)生去南昌八一起義紀(jì)念館開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)。小文同學(xué)認(rèn)為前不久才和家人去過(guò)，沒(méi)有必要再去。你作為活動(dòng)負(fù)責(zé)人，該如何勸說(shuō)他？下列表達(dá)最得體的一項(xiàng)是（）A．這是學(xué)校組織的活動(dòng)，你不參加，太不合群了！ B．參觀過(guò)有什么關(guān)系，我們可以不聽(tīng)不看不學(xué)，放松一下心情！ C．這次參觀活動(dòng)是為了我們可以更好地了解革命先輩的光榮事跡，你怎么不愛(ài)國(guó)？ D．這是學(xué)校組織的研學(xué)活動(dòng)，與家人一起參觀的感受是不一樣的，你不妨去體驗(yàn)一下？【分析】本題考查語(yǔ)言得體。解答此類問(wèn)題時(shí)，要注意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境，包括文體色彩、語(yǔ)體色彩（口語(yǔ)與書面語(yǔ)）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異，還要注意敬辭、謙辭的使用等?！窘獯稹緼.有誤，指責(zé)語(yǔ)氣生硬，易讓對(duì)方反感，不得體。B.有誤，“不聽(tīng)不看不學(xué)”違背研學(xué)活動(dòng)意義，引導(dǎo)錯(cuò)誤，不得體。C.有誤，質(zhì)問(wèn)“不愛(ài)國(guó)”上綱上線，態(tài)度偏激，傷害對(duì)方自尊，不得體。D.正確，既點(diǎn)明活動(dòng)性質(zhì)，又通過(guò)“感受不同”委婉指出價(jià)值，用“不妨體驗(yàn)”溫和建議，語(yǔ)氣禮貌得體。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】語(yǔ)言得體的基本要求：1.正確使用謙敬語(yǔ)；2.恰當(dāng)?shù)剡x用褒義詞、貶義詞、中性詞；3.要正確使用口語(yǔ)、書面語(yǔ)；4.根據(jù)場(chǎng)合、對(duì)象準(zhǔn)確性地遣詞造句；5.要學(xué)會(huì)面陳和轉(zhuǎn)述。二、古代詩(shī)文閱讀（本大題共3小題，20分）5．（4分）閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下列各題。得樂(lè)天書元稹①遠(yuǎn)信入門先有淚，妻驚女哭問(wèn)何如。尋常不省曾如此，應(yīng)是江州司馬②書！藍(lán)橋驛見(jiàn)元九詩(shī)③白居易藍(lán)橋春雪君歸日，秦嶺秋風(fēng)我去時(shí)。每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩(shī)。[注]①元稹于元和十年三月貶謫通州（今四川達(dá)縣）。②江州司馬：即白居易。③元和十年，白居易自長(zhǎng)安貶至江州（今江西九江）讀到元稹的詩(shī)歌，感慨萬(wàn)千，寫下此詩(shī)。（1）下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是DA.《得樂(lè)天書》前兩句描述了“委驚女哭”的場(chǎng)景，詩(shī)人萬(wàn)端感慨凝鑄在“先有淚”三個(gè)字中。B.《得樂(lè)天書》最大的特點(diǎn)是寫出場(chǎng)面、情節(jié)，卻不直接抒情，用簡(jiǎn)筆塑造形象，從形象中見(jiàn)深情。C.《藍(lán)橋驛見(jiàn)元九詩(shī)》前兩句寫詩(shī)人遠(yuǎn)謫江州，“秋”字透出悲涼，“去”字暗含斥逐，悲戚立見(jiàn)。D.《藍(lán)橋驛見(jiàn)元九詩(shī)》末句“循”“繞”“覓”寫詩(shī)人在驛站仔細(xì)辨認(rèn)元稹詩(shī)句的情景，喜悅之情溢于言表。（2）簡(jiǎn)要分析兩首唐詩(shī)都表達(dá)了怎樣的情感?！痉治觥俊兜脴?lè)天書》是一首七言絕句。此詩(shī)即景即情，意到筆隨，首句起得突兀：剛見(jiàn)到江州來(lái)的信使，就立刻高興得流下眼淚，未得信的思念之切與得信的欣慰可以想見(jiàn)；次句寫詩(shī)人異乎尋常的表現(xiàn)使妻子吃驚，女兒啼哭，這一場(chǎng)面很有戲劇性；三、四兩句寫妻子的忖度和揣想，點(diǎn)出主題。全詩(shī)語(yǔ)言自然樸素，因平見(jiàn)奇，不直接抒情，而從形象中見(jiàn)深情?！端{(lán)橋驛見(jiàn)元九詩(shī)》是一首七言絕句。此詩(shī)表面上只是平淡的征途紀(jì)事，通過(guò)傳神的細(xì)節(jié)描繪和動(dòng)作旋律的烘托，淋漓盡致地展示了詩(shī)人的形象和內(nèi)心活動(dòng)，表現(xiàn)出他和元稹交誼甚篤，愛(ài)其人而及其詩(shī)；實(shí)際上亦暗含著其心底下的萬(wàn)頃波濤，人事升沉之變化、沉痛凄愴之情感，盡在其中了?！窘獯稹浚?）本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解。ABC.正確；D.有誤，“循墻繞柱覓君詩(shī)”中“覓”字體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)友人詩(shī)句的珍視與尋找的急切，但“喜悅之情”表述不當(dāng)。結(jié)合注釋可知，白居易此時(shí)被貶，心境悲涼，此處更側(cè)重對(duì)友情的珍視與共鳴，而非單純的喜悅。故選：D。（2）本題考查詩(shī)歌比較。兩詩(shī)均涉及貶謫（元稹“遠(yuǎn)謫通州”，白居易“貶江州”），秋風(fēng)、秦嶺等意象強(qiáng)化了漂泊孤寂之感。元稹在驛站題詩(shī)，白居易“循墻繞柱覓君詩(shī)”，通過(guò)“覓”“驚”“哭”等細(xì)節(jié)，展現(xiàn)二人在逆境中互相關(guān)懷的深厚情誼。兩詩(shī)均以“貶謫”為背景，詩(shī)人雖身處逆境，卻通過(guò)詩(shī)歌傳遞精神共鳴，體現(xiàn)對(duì)友情的珍視與對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。答案：（1）D（2）都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己被貶的沉痛凄愴之感；對(duì)友人同遭貶謫、天涯淪落的無(wú)限同情與關(guān)切之情。譯文：得樂(lè)天書遠(yuǎn)來(lái)的信使剛進(jìn)門，我就流下眼淚。妻子吃驚地問(wèn)，你哭什么呢？她猜想：“平常不曾有過(guò)這樣的事情，應(yīng)該是江州司馬白樂(lè)天寄來(lái)了書信。”藍(lán)橋驛見(jiàn)元九詩(shī)藍(lán)橋驛春雪飄飄當(dāng)初你歸來(lái)之日，秦嶺上秋風(fēng)颯颯如今我離去之時(shí)。每到達(dá)一個(gè)驛站我都要首先下馬，沿墻繞柱東看西瞧尋找你的題詩(shī)?！军c(diǎn)評(píng)】古典詩(shī)詞鑒賞的基本方法：一、了解作者所處時(shí)代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想特點(diǎn)和詩(shī)詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)詞意境。四、探究詩(shī)詞中景、事、人、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。6．（10分）閱讀下面文言文，完成下列各題。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良①說(shuō)漢王，漢王使良授齊王信印。其秋，漢王追楚至陽(yáng)夏南，戰(zhàn)不利而壁②固陵，諸侯期不至。良說(shuō)漢王，漢王用其計(jì)，諸侯皆至。漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶?！绷荚唬骸笆汲计鹣纶?，與上會(huì)留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶?！蹦朔鈴埩紴榱艉?，與蕭何等俱封。（六年）上已封大功臣二十余人，其余日夜?fàn)幑Σ粵Q，未得行封。上在洛陽(yáng)南宮，從復(fù)道③望見(jiàn)諸將往往相與坐沙中語(yǔ)。上乃憂曰：“為之奈何？”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，誰(shuí)最甚者？”上曰：“雍齒④與我故⑤，數(shù)嘗窘辱我。我欲殺之，為其功多，故不忍?！绷艉钤唬骸敖窦毕确庥糊X以示群臣，群臣見(jiàn)雍齒封，則人人自堅(jiān)⑥矣?！庇谑巧夏酥镁?，封雍齒為什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。群臣罷酒，皆喜曰：“雍齒尚為侯，我屬⑦無(wú)患矣?！保ü?jié)選自《史記?留侯世家》）[注]①?gòu)埩迹鹤肿臃?，西漢杰出政治家、謀士。②壁：營(yíng)壘，這里指堅(jiān)守營(yíng)壘。③復(fù)道：樓閣間上下兩層架空的通道，即“天橋”。④雍齒：西漢開(kāi)國(guó)功臣。⑤故：指有故怨。⑥堅(jiān)：堅(jiān)信不疑。⑦屬：類，輩。（1）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。①使派遣②乃于是，就③患擔(dān)憂（2）把文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。②群臣見(jiàn)雍齒封，則人人自堅(jiān)矣。（3）結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析張良的人物特點(diǎn)?！痉治觥孔g文：漢高祖四年，韓信攻破齊國(guó)后想要自立為齊王，漢王劉邦聽(tīng)聞后大怒。張良勸說(shuō)漢王，漢王便派張良前去授予韓信齊王的印信。這年秋天，漢王追擊楚軍到陽(yáng)夏南面，交戰(zhàn)失利后堅(jiān)守固陵?duì)I壘，諸侯們約定前來(lái)會(huì)合卻都沒(méi)到。張良勸說(shuō)漢王，漢王采用了他的計(jì)策，諸侯們于是都趕來(lái)了。漢高祖六年正月，開(kāi)始分封功臣。張良不曾有過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)功，高帝劉邦說(shuō)：“在營(yíng)帳之中出謀劃策，就能在千里之外決定勝負(fù)，這就是子房你的功勞啊。你自己在齊地挑選三萬(wàn)戶作為封地吧?！睆埩颊f(shuō)：“當(dāng)初我在下邳起事，與陛下在留地相會(huì)，這是上天把我交給陛下。陛下采用我的計(jì)策，幸而時(shí)常能奏效，我希望把留地封給我就足夠了，不敢接受三萬(wàn)戶的封地。”于是漢高祖封張良為留侯，和蕭何等人一同受封。（漢高祖六年）皇上已經(jīng)分封了二十多位大功臣，其余的功臣們?nèi)找範(fàn)幑Γ粫r(shí)難以決定封賞，還沒(méi)能進(jìn)行分封?；噬显诼尻?yáng)南宮，從天橋上望見(jiàn)將領(lǐng)們常常兩兩成群地坐在沙地上交談。皇上于是憂慮地說(shuō)：“這可怎么辦呢？”留侯張良說(shuō)：“陛下平生最憎恨，而且群臣都知道的人，是誰(shuí)最突出呢？”皇上說(shuō)：“雍齒和我本來(lái)就有舊怨，他曾多次使我陷入窘迫受辱的境地。我想殺掉他，但因?yàn)樗诙?，所以又不忍心?！绷艉顝埩颊f(shuō)：“現(xiàn)在趕快先封賞雍齒來(lái)給群臣看，群臣看到雍齒都被封賞了，那么人人都會(huì)堅(jiān)信自己能得到封賞了。”于是皇上就擺設(shè)酒宴，封雍齒為什方侯，并且急忙催促丞相、御史評(píng)定功勞進(jìn)行分封。群臣喝完酒，都高興地說(shuō)：“雍齒尚且被封為侯，我們這些人就沒(méi)有什么可擔(dān)憂的了?！薄窘獯稹浚?）本題考查理解文言詞語(yǔ)。①在“漢王使良授齊王信印”這句話中，結(jié)合語(yǔ)境，漢王需要有人去完成授予韓信齊王印信這件事，所以“使”在這里是“派、派遣”的意思。②“乃封張良為留侯”中，“乃”在古文中常用來(lái)表示順承關(guān)系，可譯為“于是、就”。這里表示前面一系列事情發(fā)生后，緊接著漢王就封張良為留侯。③“我屬無(wú)患矣”意思是“我們這些人就沒(méi)有什么可擔(dān)憂的了”，“患”在這里是“擔(dān)憂、憂慮”的意思。（2）本題考查翻譯句子。①重點(diǎn)詞語(yǔ)含義：“運(yùn)籌策帷帳中”，“運(yùn)籌策”指制定策略、謀劃，“帷帳”原指軍中的帳幕，這里代指營(yíng)帳，整體意思是在營(yíng)帳之中謀劃策略?！皼Q勝千里外”，在千里之外的戰(zhàn)場(chǎng)上決定勝負(fù)?！白臃抗σ病保袛嗑?，“功”指功勞，意思是這是子房（張良）的功勞。翻譯：在營(yíng)帳之中謀劃策略，就能在千里之外的戰(zhàn)場(chǎng)上決定勝負(fù)，這就是子房（張良）的功勞啊。②重點(diǎn)詞語(yǔ)含義：“群臣”，眾大臣?！耙?jiàn)”，看見(jiàn)。“自堅(jiān)”，堅(jiān)信自己，“堅(jiān)”在這里是使動(dòng)用法，使自己堅(jiān)信。翻譯：群臣看見(jiàn)雍齒被封賞，那么人人都會(huì)堅(jiān)信自己能得到封賞了。（3）本題考查理解分析人物形象。善于勸諫：從“漢王怒。張良說(shuō)漢王，漢王使良授齊王信印”以及“良說(shuō)漢王，漢王用其計(jì)，諸侯皆至”可以看出，當(dāng)韓信破齊欲自立為齊王使?jié)h王發(fā)怒時(shí)，張良能巧妙勸說(shuō)漢王，讓漢王派他授予韓信齊王印信；在漢王追楚不利、諸侯期不至的情況下，張良勸說(shuō)漢王，漢王采用其計(jì)策后諸侯皆至，說(shuō)明張良善于把握時(shí)機(jī)和漢王的心理，以恰當(dāng)?shù)姆绞絼裰G漢王，幫助漢王解決問(wèn)題。淡泊名利：當(dāng)高帝要封張良齊地三萬(wàn)戶時(shí)，張良說(shuō)“始臣起下邳，與上會(huì)留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶”，他拒絕高帝的豐厚封賞，只愿接受留地作為封地，體現(xiàn)出他不貪圖榮華富貴、淡泊名利的品質(zhì)。足智多謀：在處理群臣爭(zhēng)功不決的問(wèn)題上，張良給漢王出主意，讓漢王先封賞平生最憎恨且功勞多的雍齒，以此讓群臣堅(jiān)信自己能得到封賞，從而穩(wěn)定了群臣的情緒，解決了難題，這充分顯示出他足智多謀，能想出獨(dú)特的辦法來(lái)解決棘手的問(wèn)題。示例：善于勸諫：韓信破齊欲自立為齊王使?jié)h王發(fā)怒，張良勸說(shuō)漢王派他授予韓信齊王印信；漢王追楚不利、諸侯期不至，張良勸說(shuō)漢王，漢王采用其計(jì)策后諸侯皆至。淡泊名利：高帝要封張良齊地三萬(wàn)戶，他拒絕，只愿接受留地作為封地。足智多謀：群臣爭(zhēng)功不決，張良建議漢王先封賞雍齒，以此穩(wěn)定群臣情緒，解決難題。答案：（1）①派遣②于是，就③擔(dān)憂（2）①出謀劃策于營(yíng)帳之中，決定勝負(fù)在千里之外，這就是子房的功勞。②群臣見(jiàn)雍齒都被封賞，那么每人對(duì)自己能受封就堅(jiān)信不疑了。（3）從張良建議漢王授齊王信印于韓信，安撫韓信可以看出他的審時(shí)度勢(shì)，運(yùn)籌帷幄；在群臣爭(zhēng)功的情況下，張良“不敢當(dāng)三萬(wàn)戶”，可以看出他的淡泊名利、不忘國(guó)事；從其建議封賞與劉邦有宿怨的雍齒，安定人心，可以看出他的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和高超謀略?！军c(diǎn)評(píng)】在文言文翻譯過(guò)程中，需要遵循“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)；遵循“直譯為主，意譯為輔，字字落實(shí)，文從句順”原則。文言文常用翻譯方法有“留、刪、換、調(diào)、補(bǔ)、貫”。1.留：古今意義相同的詞和地名、官職等專有名詞保留。2.刪：無(wú)意義或沒(méi)必要翻譯的詞刪去。3.換：?jiǎn)我粼~換成雙音詞，換活用后的詞，通假字換成本字。4.調(diào)：特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)要求調(diào)整為正常句式。5.補(bǔ)：補(bǔ)充出省略部分。6.貫：結(jié)合語(yǔ)境，貫通翻譯。7．（6分）默寫。（1）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。時(shí)光荏苒，歲月悠悠，數(shù)不盡的贛籍文人經(jīng)典潤(rùn)澤了贛鄱大地，豐盈了中華文化?！皢?wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”陶淵明的自問(wèn)自答彰顯了自己的超凡脫俗，淡泊名利（《飲酒（其五）》）；“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是歐陽(yáng)修意不在酒而在山水的無(wú)拘灑脫與怡然自得（《醉翁亭記》）；“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”直接抒發(fā)了王安石的遠(yuǎn)大抱負(fù)和無(wú)所畏懼的豪邁氣概（《登飛來(lái)峰》）?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充?！窘獯稹看鸢福?jiǎn)柧文軤栃倪h(yuǎn)地自偏（重點(diǎn)字：偏）醉翁之意不在酒在乎山水之間也不畏浮云遮望眼自緣身在最高層（重點(diǎn)字：遮）【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒。1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。2．多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。3．提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。4．留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。三、現(xiàn)代文閱讀（本大題共3小題，30分）8．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。慢慢成長(zhǎng)文智古代漆器中，犀皮斑紋極其昂貴，幾乎一器難求。如何制作呢？工匠制作犀皮，先把調(diào)色漆灰堆出一顆顆或者一條條高起的底子，那就是“底”。在底上再刷不同顏色的漆，刷到一定的厚度，那就是“中”和“面”了，干透了再磨平拋光，光滑的表面于是浮現(xiàn)細(xì)密和多層次的色漆斑紋。它的制作過(guò)程是枯燥的、重復(fù)的。技藝加耐心，成就美好。美酒的釀造經(jīng)歷了原料的發(fā)酵，酒鍋的烘燒，壇中的珍藏，歲月的熏陶，待醇化酯，拆封而起，彌漫的是久久不會(huì)消散的清香，入口進(jìn)喉下肚，讓人沉醉?！对?shī)經(jīng)》：“如切如磋，如琢如磨?！惫磐駚?lái)，精品佳作無(wú)不是厚積薄發(fā)、千錘百煉的結(jié)晶。是的，珍貴的、美好的東西都需要耐心來(lái)成就。我們的人生呢？一個(gè)人的心靈成長(zhǎng)和心智成熟，是一個(gè)漫長(zhǎng)、漸進(jìn)的過(guò)程。慢慢成長(zhǎng)，不必急。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，但一定也會(huì)變成自己想要的模樣，也會(huì)到達(dá)自己想去的地方。多少所謂的“神童”因?yàn)樵谌松穆飞献叩锰於舜蟾^?！恫烁T》有句話：“臥久者，行必遠(yuǎn)；伏久者，飛必高。”只有在時(shí)間上有耐心、在生活上有決心、在追求上有恒心、在人生路上有定心的人，才能摒棄一切私心雜念，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，才能撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明。曹雪芹用10年時(shí)間寫成《紅樓夢(mèng)》；普魯斯特用20年時(shí)間寫成《追憶似水年華》。精品都是在漫長(zhǎng)的時(shí)間里慢慢打磨，而后才經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)光流逝而經(jīng)久不衰。“95后”建筑工人鄒彬，為了砌好一面墻，每天訓(xùn)練15個(gè)小時(shí)。別人匆匆完工，他是細(xì)細(xì)打磨、精心雕琢，一絲不茍。他在歲月里磨礪技藝，終成“大國(guó)工匠”，成就了自己卓越的人生。柏拉圖說(shuō)過(guò)：“耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)?！痹诶щy挫折面前我們需要耐心，耐心讓我們積極思維，發(fā)揮聰明才智，克服困難，迎接成功。高遠(yuǎn)的志向需要我們的耐心，耐心讓我們認(rèn)清方向，耐心讓我們獲得力量，耐心讓我們百折不撓，耐心讓我們永不服輸。耐心不是消極等待，不是不思進(jìn)取，而是像蟬蟲一樣磨礪自強(qiáng)?？v使人生要學(xué)習(xí)的東西太多，我們也不必著急，欲速則不達(dá)。我們需要慢慢來(lái)。不必焦慮別人擁有什么，不必著急追趕走在前面的人。每朵花都有自己的花期，你沒(méi)綻放是還沒(méi)到時(shí)間。專注自己，一點(diǎn)點(diǎn)提升，哪怕每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，也會(huì)迎來(lái)綻放的時(shí)刻。真正的收獲都不著急，默默耕種，勤奮澆灌，耐心等待開(kāi)花結(jié)果，相信成長(zhǎng)自然而然地發(fā)生。慢慢來(lái)，真正的進(jìn)步不是被自己的情緒驅(qū)趕，不是被別人的目光督促，而是被美好的目標(biāo)吸引著，一步步向前。慢慢來(lái)，走得穩(wěn)，才能走得遠(yuǎn)。生命是個(gè)經(jīng)歷、積累、沉淀的過(guò)程，沉住氣，靜下心，慢慢來(lái)，有恒心，有理想，人生路上不徘徊，不急躁，不匆忙，在未來(lái)的路上，我們終會(huì)遇到更好的自己。（1）以下對(duì)本文內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是DA.一個(gè)人的心靈成長(zhǎng)和心智成熟，是一個(gè)漫長(zhǎng)、漸進(jìn)的過(guò)程。只有不停止前進(jìn)的腳步，才能變成自己想要的模樣。B.在時(shí)間上有耐心、在生活上有決心、在追求上有恒心、在人生路上有定心的人，才能摒棄一切私心雜念，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。C.曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，普魯斯特的《追憶似水年華》都是在漫長(zhǎng)的時(shí)間里精心打磨，而后才經(jīng)久不衰的作品。D.柏拉圖說(shuō)過(guò)：“耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)?！彼?，在困難挫折面前我們只要發(fā)揮聰明才智，克服困難，就能迎接成功。（2）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是CA.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。B.蘇軾一生歷經(jīng)諸多坎坷，屢次被貶，卻能筆耕不輟，終成為文學(xué)大家。C.居里夫婦的工作環(huán)境十分惡劣，但他們卻不以為苦，反而從科學(xué)研究中找到了樂(lè)趣。D.三年的沉寂，給了李子柴更多沉淀積累的時(shí)間，讓她更從容的思考今后努力的方向，終破繭成蝶。（3）作者說(shuō)“慢慢來(lái)，真正的進(jìn)步不是被自己的情緒驅(qū)趕，不是被別人的目光督促，而是被美好的目標(biāo)吸引著，一步步向前”，對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)，你怎么看？寫一段議論性的文字，表明自己的看法。【分析】文章開(kāi)篇以犀皮漆器的制作過(guò)程及美酒釀造過(guò)程引出“珍貴的、美好的東西都需要耐心來(lái)成就”這一話題，接著闡述一個(gè)人的心靈成長(zhǎng)和心智成熟是漫長(zhǎng)漸進(jìn)過(guò)程，需慢慢來(lái)。然后通過(guò)列舉曹雪芹、普魯斯特創(chuàng)作作品以及“95后”建筑工人鄒彬的事例，論述有耐心才能成就精品與卓越人生。又引用柏拉圖的話強(qiáng)調(diào)耐心在面對(duì)困難挫折和追求高遠(yuǎn)志向上的重要性。最后總結(jié)生命是經(jīng)歷、積累、沉淀過(guò)程，我們要沉住氣、靜下心，慢慢來(lái)，才能在人生路上遇到更好的自己?！窘獯稹浚?）本題考查文章內(nèi)容理解分析。ABC.正確；D.有誤，原文第六段說(shuō)“在困難挫折面前我們需要耐心，耐心讓我們積極思維，發(fā)揮聰明才智，克服困難，迎接成功”，強(qiáng)調(diào)的是耐心是發(fā)揮聰明才智、克服困難迎接成功的重要因素，但不是只要發(fā)揮聰明才智就能迎接成功，選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。故選：D。（2）本題考查論據(jù)分析。ABD.適合；C.不適合，居里夫婦在惡劣環(huán)境中從科學(xué)研究中找樂(lè)趣，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是他們對(duì)科研的熱愛(ài)，而非耐心成就美好，與本文觀點(diǎn)不契合，不適合作為論據(jù)。故選：C。（3）本題考查閱讀看法。這是一道開(kāi)放性試題，答案不唯一。示例：我十分贊同這一觀點(diǎn)。被情緒驅(qū)趕的進(jìn)步往往是沖動(dòng)的，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，可能在遇到困難時(shí)就輕易放棄。被別人目光督促的進(jìn)步，更多是為了迎合他人期待，并非源于內(nèi)心真正的渴望，難以持久。而被美好的目標(biāo)吸引，我們會(huì)從心底產(chǎn)生動(dòng)力，這份動(dòng)力驅(qū)使我們主動(dòng)去學(xué)習(xí)、去成長(zhǎng)。比如科學(xué)家們?yōu)樘剿魑粗目茖W(xué)奧秘這一美好目標(biāo)，即便面臨諸多艱難險(xiǎn)阻，也能憑借內(nèi)心的熱愛(ài)與堅(jiān)定，一步步鉆研探索，推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步。所以，真正的進(jìn)步應(yīng)是在美好目標(biāo)的引領(lǐng)下，穩(wěn)扎穩(wěn)打地前行。答案：（1）D（2）C（3）示例：我贊同作者的觀點(diǎn)，每朵花都有自己的花期，每一個(gè)人都有屬于自己的高光時(shí)刻。不必著急，欲速則不達(dá)，我們只要專注自身，朝著自己的美好目標(biāo)前進(jìn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，終能獲得成功，遇到更好的自己。【點(diǎn)評(píng)】理解文章內(nèi)容必須能夠認(rèn)真閱讀文本，對(duì)每一段落內(nèi)容理解透徹，包括每段分論點(diǎn)，所用的論據(jù)、論證方法及其作用，論證思路。只有讀懂、讀透文本，熟練掌握議論文有關(guān)知識(shí)，才能準(zhǔn)確解答問(wèn)題。9．（6分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：2024年12月4日晚，“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”在巴拉圭召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第19屆常會(huì)上通過(guò)評(píng)審，列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。春節(jié)成功申遺彰顯了中華文化的博大精深，也體現(xiàn)出中華文化對(duì)人類文化多樣性的重要貢獻(xiàn)。春節(jié)是中國(guó)人根據(jù)天時(shí)、物候的周期性節(jié)律安排生產(chǎn)生活的具體體現(xiàn)，蘊(yùn)含著順應(yīng)天時(shí)、禮敬自然的智慧。中國(guó)人基于日月運(yùn)行規(guī)律、物候變換周期，以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活節(jié)律，創(chuàng)造了傳統(tǒng)歷法體系，形成了豐富的社會(huì)實(shí)踐，彰顯了人與自然和諧共生的理念。春節(jié)是我國(guó)內(nèi)涵最為深厚、參與人數(shù)最多、影響最為廣泛的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢春節(jié)，萬(wàn)家團(tuán)圓，家家戶戶在濃濃的親情和隆重的儀式中除舊迎新，祈愿新的一年更加美好的生活。在千百年的積淀中春節(jié)不斷維系和強(qiáng)化著個(gè)人與家庭、社會(huì)、國(guó)家的情感紐帶，對(duì)中華文明的綿延賡續(xù)發(fā)揮了重要作用。2006年，春節(jié)被列入國(guó)務(wù)院公布的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。隨著中華文化海外傳播范圍的日趨擴(kuò)大，春節(jié)在全球的影響力也日益提升。春節(jié)申遺成功有利于提升人民群眾對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)，激發(fā)運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行動(dòng)自覺(jué)，賡續(xù)中華文脈；有利于增進(jìn)中華兒女的文化認(rèn)同，增強(qiáng)民族向心力和凝聚力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)；有利于深化國(guó)際社會(huì)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，為全球非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，為世界文化多樣性貢獻(xiàn)更多的中國(guó)色彩。（摘編自2025年1期《科學(xué)之友》）材料二：在遼闊的中華大地上，春節(jié)文化遺產(chǎn)琳瑯滿目、異彩紛呈。春節(jié)非遺有四大類別：一是年俗飲食非遺。年節(jié)美食，是新年最令人期盼的享受，這些年節(jié)食品的制作技藝、口味與飲食方式，體現(xiàn)了中國(guó)人的智慧、情感與倫理。二是春節(jié)藝術(shù)。我們進(jìn)入春節(jié)就是進(jìn)入了藝術(shù)時(shí)空，大紅的春聯(lián)，喜慶熱鬧的年畫，鑼鼓喧天的年戲，高聳的臺(tái)閣，詭異奇幻的臉譜，翻騰的龍獅舞，美妙的管樂(lè)與弦樂(lè)等等，讓人沉醉。三是春節(jié)娛樂(lè)。春節(jié)娛樂(lè)主要是群體活動(dòng)，如逛廟會(huì)、耍社火、游燈會(huì)、行花街等，春節(jié)娛樂(lè)性非遺大多是為放松身心、增進(jìn)社會(huì)活力而進(jìn)行的文化設(shè)計(jì)。四是春節(jié)禮俗儀式。種種禮俗儀式是春節(jié)非遺的重要內(nèi)容。春節(jié)禮俗在辭年禮俗、團(tuán)年禮俗與拜年禮俗的操演習(xí)練中，創(chuàng)造了人際關(guān)系的連接，為人們的情感與精神聯(lián)系提供了互動(dòng)的中介，為家庭社會(huì)的和睦和諧作出了文化貢獻(xiàn)。（摘編自2024年12月7日《人民日?qǐng)?bào)》）材料三：春節(jié)是人民群眾廣泛參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承弘揚(yáng)、展示非遺項(xiàng)目保護(hù)成果的重要平臺(tái)，也是展現(xiàn)文化自信自強(qiáng)形象，加強(qiáng)文明交流互鑒，講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事的重要渠道。下一步，我們以申遺成功為契機(jī)，深入挖掘春節(jié)在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要作用，持續(xù)開(kāi)展春節(jié)非遺宣傳展示活動(dòng)，讓年俗越來(lái)越受歡迎，讓非遺越來(lái)越貼近現(xiàn)代生活。一是持續(xù)開(kāi)展春節(jié)非遺宣傳展示活動(dòng)。2025年春節(jié)期間，我們開(kāi)展了“非遺賀新春?古城過(guò)大年”“非遺賀新春?點(diǎn)亮中國(guó)燈”“非遺賀新春?年畫進(jìn)萬(wàn)家”“趕個(gè)年味集”“非遺館里過(guò)大年”等系列活動(dòng)，讓人民群眾在濃濃年味中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。二是推動(dòng)在新時(shí)代形成新的春節(jié)年俗。通過(guò)新媒體平臺(tái)線上線下結(jié)合，推出一批“非遺大集”“非遺潮玩”“非遺年貨”，以新的渠道和方式吸引廣大人民群眾特別是青年人的參與，讓非遺國(guó)潮、春節(jié)年俗在創(chuàng)新發(fā)展中煥發(fā)新的生機(jī)活力。三是在全球廣泛開(kāi)展“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)，以新年音樂(lè)會(huì)、新春巡游、新年家庭日、新春廟會(huì)等多種形式，展示可信可愛(ài)可敬的中國(guó)形象，讓海外民眾更加了解中國(guó)春節(jié)，共同感受歡樂(lè)喜慶、團(tuán)圓和諧的節(jié)日氛圍。（摘編自2025年1期《科學(xué)之友》）（1）下列對(duì)材料主要信息的提取、歸納、概括，不正確的一項(xiàng)是DA.春節(jié)蘊(yùn)含著中國(guó)人順應(yīng)天時(shí)、禮敬自然的智慧，是維系和強(qiáng)化個(gè)人與家庭、社會(huì)、國(guó)家的情感紐帶，對(duì)中華文明的綿延賡續(xù)發(fā)揮了重要作用。B.春節(jié)文化遺產(chǎn)琳瑯滿目、異彩紛呈，我們可以將其分為年俗飲食非遺、春節(jié)藝術(shù)、春節(jié)娛樂(lè)、春節(jié)禮俗儀式四大類。C.材料三告訴我們?cè)谛聲r(shí)代形成新的春節(jié)年俗可以讓非遺越來(lái)越貼近現(xiàn)代生活。D.上述材料分別從春節(jié)申遺成功的原因和意義，春節(jié)非遺的類別和全球范圍內(nèi)的“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)這三個(gè)方面來(lái)介紹春節(jié)。（2）春節(jié)作為中華民族最具文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著無(wú)數(shù)華夏兒女的情感和記憶。讀完材料，你對(duì)春節(jié)有了哪些新的認(rèn)識(shí)？【分析】本題是關(guān)于“春節(jié)”的材料閱讀。第一題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與辨析，第二題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與概括?！窘獯稹浚?）ABC.正確。D.有誤，材料一主要圍繞春節(jié)申遺成功的原因、意義展開(kāi)；材料二重點(diǎn)介紹春節(jié)非遺的類別；材料三則側(cè)重于闡述春節(jié)申遺成功后為讓春節(jié)非遺更貼近現(xiàn)代生活以及加強(qiáng)文化交流所采取的措施，并非主要介紹全球范圍內(nèi)的“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)，該選項(xiàng)對(duì)材料內(nèi)容的歸納概括不準(zhǔn)確。故選：D。（2）結(jié)合材料一：從“春節(jié)蘊(yùn)含著順應(yīng)天時(shí)、禮敬自然的智慧。中國(guó)人基于日月運(yùn)行規(guī)律、物候變換周期，以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活節(jié)律，創(chuàng)造了傳統(tǒng)歷法體系，形成了豐富的社會(huì)實(shí)踐，彰顯了人與自然和諧共生的理念”可知，春節(jié)體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。從“春節(jié)是我國(guó)內(nèi)涵最為深厚、參與人數(shù)最多、影響最為廣泛的傳統(tǒng)節(jié)日……春節(jié)不斷維系和強(qiáng)化著個(gè)人與家庭、社會(huì)、國(guó)家的情感紐帶，對(duì)中華文明的綿延賡續(xù)發(fā)揮了重要作用”可知，春節(jié)內(nèi)涵深厚，參與人數(shù)多，影響廣泛，維系和強(qiáng)化著情感紐帶，對(duì)中華文明綿延賡續(xù)有重要作用。從“春節(jié)申遺成功有利于提升人民群眾對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)……為世界文化多樣性貢獻(xiàn)更多的中國(guó)色彩”可知，春節(jié)申遺成功意義重大。結(jié)合材料二：由“春節(jié)非遺有四大類別：一是年俗飲食非遺……二是春節(jié)藝術(shù)……三是春節(jié)娛樂(lè)……四是春節(jié)禮俗儀式”可知，春節(jié)非遺類別豐富多樣。結(jié)合材料三：從“下一步，我們以申遺成功為契機(jī)……讓非遺越來(lái)越貼近現(xiàn)代生活”可知，春節(jié)是傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、展示非遺項(xiàng)目保護(hù)成果的重要平臺(tái)，相關(guān)部門正采取措施讓春節(jié)非遺更貼近現(xiàn)代生活。答案：（1）D（2）示例：春節(jié)蘊(yùn)含順應(yīng)天時(shí)、禮敬自然的智慧，體現(xiàn)人與自然和諧共生理念；它內(nèi)涵深厚、參與人數(shù)多、影響廣泛，維系和強(qiáng)化著情感紐帶，對(duì)中華文明綿延賡續(xù)有重要作用，申遺成功意義重大；春節(jié)非遺類別豐富，有年俗飲食、藝術(shù)、娛樂(lè)、禮俗儀式四大類；春節(jié)還是傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、展示非遺項(xiàng)目保護(hù)成果的重要平臺(tái)，相關(guān)部門正推動(dòng)其更貼近現(xiàn)代生活。【點(diǎn)評(píng)】材料閱讀題給出一組材料，考查學(xué)生的理解分析能力，以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。解答此類題，要靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解。10．（15分）閱讀下面的文字，完成下列各題。木器時(shí)代遲子建木碗透出的茶香氣使玻璃窗上的霜花融化了，這是外祖父撂在窗臺(tái)上的一碗茶。外面北風(fēng)呼號(hào)，霰雪狂飛，而木刻楞房屋里卻爐火熊熊。木柴噼啪地燃燒，把熱氣播撒到每一個(gè)寒冷的角落。外祖母坐在灶房里用木梭子織網(wǎng)，家族的年輕女人則用木質(zhì)的梳子挽起高高的發(fā)髻。狗、豬和雞守著它們的木質(zhì)食槽吃東西。狗將木槽子舔得光光溜溜的，使其透出木質(zhì)本色；而雞則用利喙將長(zhǎng)形的木槽啄起一層茸茸的白毛。這時(shí)候我躺在木質(zhì)的搖籃里咿咿呀呀地叫著，口水弄濕了脖子，不時(shí)伸出手去拍搖籃的側(cè)面，那上面畫著荷花和鴛鴦的圖案。大人們到江上去捕魚，將捕到的魚放到木盆里，然后回來(lái)用它燉湯，用木勺子吸溜吸溜地品嘗著鮮美。夏天了。我剛學(xué)會(huì)走路，趔趔趄趄的步態(tài)惹得院子中的小動(dòng)物們圍觀。我每一次摔倒哭泣時(shí)，狗就上來(lái)用舌頭舔我的淚痕，雞則趁機(jī)啄我的鞋底，因?yàn)槟巧厦娓街x子的殘尸。菜園的木柵欄像睫毛的倒影一樣美麗。黃瓜、倭瓜和豆角浪漫地爬蔓時(shí)，大人們就把木桿插在壟臺(tái)上，讓它們張著嘴向上并且親吻天光。傍晚的火燒云團(tuán)團(tuán)堆涌在西邊天空時(shí)，家家戶戶的場(chǎng)院里就擺上了木桌和方凳，人們坐下來(lái)圍著桌子用木筷吃飯，談?wù)撉f稼、天氣和生育。待到火燒云下去了，天色也昏暗了，蚊納蜂擁而來(lái)，人們就收了桌子，回屋子睡覺(jué)去。人們?cè)趬?mèng)中見(jiàn)到秀木在微笑中歌唱，盛著茶的木碗里有珍珠在閃閃發(fā)光。我看見(jiàn)了樹(shù)，秋天的樹(shù)。它們的葉子已經(jīng)被風(fēng)霜染成金紅和鵝黃色。凋零的樹(shù)葉四處飛舞著，有的去了水里，有的跑了一圈卻仍然又回到樹(shù)下。還有的落到了我的頭頂，大概想與我枕著同一個(gè)枕頭說(shuō)夢(mèng)話。我明白那木碗、梳子、桌椅、柵欄、搖籃等均出自于這一棵棵樹(shù)的身上。當(dāng)我們需要它們時(shí)，就切斷它的咽喉，使它們不再呼吸。森林里的伐木聲因?yàn)槿祟愑呐蛎浘蛷膩?lái)沒(méi)有止息過(guò)。樹(shù)本來(lái)是把自己的滄桑隱藏在內(nèi)心深處的，可我們?yōu)榱死盟幕y卻把它攔腰斬?cái)?，并且虛偽地?cái)?shù)著它的年輪贊美它的無(wú)私。木紋被分裂，它失去了自身的語(yǔ)言和立場(chǎng)。我走在木橋上看兩岸的流水。我站在此岸，望著蒼茫的彼岸，白霧使河水有了飛翔之感。朽了的木橋漸漸地幻化成藻類的植物，而流水依舊淙淙。我憶起了琴聲，父親生前拉出的琴聲。小提琴的琴身是木質(zhì)的，手風(fēng)琴的琴鍵也是木質(zhì)的，它們發(fā)出或者凄艷或者熱烈的聲音。木頭是多么溫和呀，它與人合奏著歲月與心靈之音。我們依賴著木器生長(zhǎng)和休息，也依賴著它遠(yuǎn)行。火車道的枕木是它鋪就的，在水上漂泊的船也是由它造就的。劃著木船在河上行走，槳聲清幽地掠過(guò)岸上的林帶，我們看到樹(shù)木蓊郁地生長(zhǎng)，夕照使其仿佛成為一座金碧輝煌的圣殿。它無(wú)可爭(zhēng)議地成為人世間最迷人的風(fēng)景。人類伴隨著木器走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)時(shí)代。樹(shù)木與人一樣代代相傳，所以木器時(shí)代會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。我們把木椅放在碧綠的草地上，在陽(yáng)光下小憩。我們坐在書房里把一本書從木質(zhì)書架上取下來(lái)，讀不朽的詩(shī)句。我們把最經(jīng)典的畫鑲嵌在木框里，使這畫更接近自然和完美。我們用木勺喝湯，體味生活的那一份簡(jiǎn)單和樸素。我們用木制吊燈照耀居室，使垂落的光明帶著一份安詳與和諧。（摘編自2022年10月《小品文選刊》）（1）下列對(duì)文章思想內(nèi)容理解與分析，不正確的一項(xiàng)是DA.文章開(kāi)篇以一幅溫馨的畫面展開(kāi)，透過(guò)木碗散發(fā)的茶香氣，融化了玻璃窗的霜花，將讀者帶入一個(gè)充滿木質(zhì)氣息的世界。B.文章揭示了人和自然之間的對(duì)立與依存關(guān)系。一方面，人類為了滿足自己欲望，不斷砍伐森林；另一方面，人類又離不開(kāi)樹(shù)木的庇護(hù)與滋養(yǎng)。C.作者通過(guò)描寫木橋、琴聲等元素，進(jìn)一步豐富了木制品的內(nèi)涵：木橋朽爛幻化成藻類植物；琴聲則賦予木制品情感。D.文章以華麗的語(yǔ)言，深刻的哲思和真摯的情感，引發(fā)了讀者對(duì)自然與生活的思考，表達(dá)了對(duì)木制品的贊美。（2）聯(lián)系上下文，品味文中畫橫線的句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。①黃瓜、倭瓜和豆角浪漫地爬蔓時(shí)，大人們就把木桿插在壟臺(tái)上，讓它們張著嘴向上并且親吻天光。（請(qǐng)從修辭角度賞析句子）②木頭是多么溫和呀，它與人合奏著歲月與心靈之音。（請(qǐng)分析加點(diǎn)詞的含義）（3）通讀全文，簡(jiǎn)要回答下面問(wèn)題。①文章鋪陳了許多與木器有關(guān)的生活場(chǎng)景，有怎樣的作用？②參照示例，根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)再仿寫兩例，體現(xiàn)木器對(duì)我們的陪伴。我們用木勺喝湯，體味生活的那一份簡(jiǎn)單和樸素；我們用木制吊燈照耀居室，使垂落的光明帶著一份安詳與和諧。仿寫：我們用木質(zhì)書桌學(xué)習(xí)，感受成長(zhǎng)的那一份付出與收獲；我們用木質(zhì)的花窗篩濾光影，使斑駁的陽(yáng)光沉淀一份午后的慵懶與窗前的禪意?！痉治觥课恼聡@木器展開(kāi)，描繪了冬日屋內(nèi)木器的使用、夏天木器相伴的田園生活等場(chǎng)景，展現(xiàn)木器在人們生活中從飲食起居到勞作休閑的廣泛應(yīng)用。同時(shí)揭示人類砍伐樹(shù)木以制木器的行為，既表達(dá)對(duì)木器陪伴生活的喜愛(ài)眷戀，也引發(fā)對(duì)人與自然關(guān)系的思考，強(qiáng)調(diào)木器時(shí)代因人類與樹(shù)木的緊密聯(lián)系而將持續(xù)?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)文章的理解和分析。ABC.正確。D.有誤，文章語(yǔ)言風(fēng)格并非華麗，而是質(zhì)樸自然。作者以平實(shí)的筆觸描繪與木器有關(guān)的生活場(chǎng)景和感悟，如“木碗透出的茶香氣使玻璃窗上的霜花融化了”“狗將木槽子舔得光光溜溜的，使其透出木質(zhì)本色”等語(yǔ)句，用樸素的語(yǔ)言展現(xiàn)生活細(xì)節(jié)和情感，因此D選項(xiàng)中“華麗的語(yǔ)言”表述錯(cuò)誤。故選：D。（2）本題考查對(duì)文章的理解和分析。①此句運(yùn)用擬人的修辭手法，“浪漫地爬蔓”“張著嘴向上并且親吻天光”將黃瓜、倭瓜和豆角當(dāng)作人來(lái)寫，生動(dòng)形象地描繪出蔬菜藤蔓生長(zhǎng)的姿態(tài)，充滿生機(jī)與活力，也表現(xiàn)出作者對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。同時(shí)，木桿作為植物生長(zhǎng)的輔助工具，也體現(xiàn)出木器在生活中的作用，增添了生活的詩(shī)意與情趣。②“合奏”本指多種樂(lè)器一起演奏，相互配合發(fā)出和諧的聲音。在文中，“合奏”一詞將木頭擬人化，賦予其與人共同演奏音樂(lè)的能力，生動(dòng)形象地寫出了木頭與人之間相互配合、相互成就的關(guān)系。一方面，木頭制成的樂(lè)器，如小提琴、手風(fēng)琴等，在人的演奏下發(fā)出凄艷或熱烈的聲音，這些聲音伴隨著人們度過(guò)歲月，記錄著生活中的喜怒哀樂(lè)，成為人們心靈的寄托和情感的表達(dá)方式。另一方面，人們?cè)谑褂媚绢^制作的各種器具的過(guò)程中，也賦予了木頭新的生命和意義，木頭承載著人們的生活記憶和情感體驗(yàn)，與人共同譜寫著生活的樂(lè)章，所以說(shuō)木頭與人“合奏著歲月與心靈之音”。（3）本題考查對(duì)文章的理解和分析。①作用：從內(nèi)容上看，文章鋪陳眾多與木器有關(guān)的生活場(chǎng)景，如冬日屋內(nèi)木器的使用、夏天人們用木器勞作和生活、秋天對(duì)木器來(lái)源樹(shù)木的思考等，展現(xiàn)了木器在人們生活中的廣泛應(yīng)用，體現(xiàn)了木器與人們生活的緊密聯(lián)系，突出木器對(duì)人們生活的重要性。從情感上，通過(guò)這些場(chǎng)景的描繪，表達(dá)了作者對(duì)木器的喜愛(ài)、眷戀之情，以及對(duì)過(guò)往生活的懷念。從結(jié)構(gòu)上，為后文闡述人類與木器的關(guān)系、木器時(shí)代的意義等內(nèi)容作鋪墊，使文章內(nèi)容更充實(shí)，主題更突出。從主旨上，引發(fā)讀者對(duì)人與自然關(guān)系的思考，以及對(duì)傳統(tǒng)生活方式和文化的關(guān)注。②仿寫：我們用木質(zhì)衣柜收納衣物，守護(hù)生活的那一份整潔與有序；我們用木制書桌書寫人生，讓流淌的文字帶著一份沉靜與從容。我們用木凳坐在庭院中休憩，享受生活的那一份悠閑與愜意；我們用木制相框珍藏回憶，使美好的瞬間帶著一份永恒與溫暖。答案：（1）D（2）①運(yùn)用了擬人的修辭手法，用“浪漫”形容“黃瓜、倭瓜和豆角”爬蔓的姿態(tài)，用“張著嘴”“親吻”生動(dòng)形象地寫出了木桿插在壟臺(tái)上的情形，營(yíng)造出木器與人與物和諧相處的畫面。②“合奏”原指幾種樂(lè)器一起演奏，在這里指人與木的相互依存，表現(xiàn)了作者希望人和自然和諧共生的美好愿望。（3）①一連串與木器相關(guān)的生活場(chǎng)景營(yíng)造出溫馨和諧的生活畫面，增添了生活的真實(shí)感；給讀者帶來(lái)沖擊力，讓讀者更能感受到木器與人的密切關(guān)系；突顯了“木器時(shí)代”這一主題。②示例：我們用木質(zhì)書桌學(xué)習(xí)，感受成長(zhǎng)的那一份付出與收獲；我們用木質(zhì)的花窗篩濾光影，使斑駁的陽(yáng)光沉淀一份午后的慵懶與窗前的禪意。【點(diǎn)評(píng)】賞析句子要依據(jù)句子本身的特點(diǎn)去分析，可以從三個(gè)方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個(gè)修辭手法的作用進(jìn)行具體的分析；第二、如果沒(méi)有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法，比如對(duì)比，象征等，有就依據(jù)各個(gè)表現(xiàn)手法的作用進(jìn)行分析；第三、如果都沒(méi)有，我們就要從句子里面有特色的詞語(yǔ)去分析，比如一系列動(dòng)詞的使用，一系列四字短語(yǔ)的使用等方面去分析，這三點(diǎn)是最常見(jiàn)的，要掌握住。四、名著閱讀（本大題共3小題，9分）11．（3分）下面是小語(yǔ)同學(xué)讀書筆記的部分內(nèi)容，有誤的一項(xiàng)是（）A．人物評(píng)價(jià)：《儒林外史》中的王冕是一個(gè)品行高潔的隱士，王冕與書中那些被科舉制度引入歧途的追名逐利的人形成對(duì)比，寄托了作者的理想。 B．歸因探究：《水滸傳》中八十萬(wàn)禁軍教頭林沖最后逼上梁山落草的根本原因是他的個(gè)性軟弱、隱忍退讓。 C．匠心感悟：《朝花夕拾》寫的大多是個(gè)人生活，卻從一個(gè)獨(dú)特的角度展現(xiàn)了舊時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況和風(fēng)氣，對(duì)我們中學(xué)生了解當(dāng)時(shí)社會(huì)有所幫助。 D．特色鑒賞：《艾青詩(shī)選》的作者艾青被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手，詩(shī)中含有大量設(shè)問(wèn)、呼告、對(duì)話、引語(yǔ)等，極大增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和感染力。【分析】本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握。【解答】ACD.正確；B.有誤，林沖被逼上梁山落草的根本原因是他的妻子被太尉高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上，而多次遭到陷害。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】閱讀名著中要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。12．（3分）請(qǐng)結(jié)合你對(duì)《紅星照耀中國(guó)》的閱讀體會(huì)和自身實(shí)際，說(shuō)說(shuō)誰(shuí)是你心目中的英雄，為什么我心目中的英雄是：毛澤東因?yàn)椋好珴蓶|求學(xué)經(jīng)歷坎坷，但他吃苦耐勞，勤奮好學(xué)，通過(guò)書籍建立起對(duì)馬克思主義的信仰，并用一生來(lái)追求社會(huì)主義理想。我要以毛主席為榜樣，學(xué)習(xí)他勤奮刻苦、堅(jiān)持不懈的精神品質(zhì)，樹(shù)立自己的理想，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，在實(shí)現(xiàn)理想的道路上百折不撓?！痉治觥俊都t星照耀中國(guó)》是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾的不朽經(jīng)典名著。作為第一部向世界介紹和傳播中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命歷程的圖書，它在英語(yǔ)世界獲得了轟動(dòng)性影響，是一部文筆優(yōu)美、紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品，被譽(yù)為研究中國(guó)革命的經(jīng)典百科全書?！窘獯稹勘绢}考查名著人物。1.選定人物從《紅星照耀中國(guó)》所涉及的眾多人物中挑選，如毛澤東、朱德、周恩來(lái)、彭德懷、賀龍等?？梢罁?jù)自己對(duì)人物事跡的熟悉程度和敬佩點(diǎn)來(lái)選擇，優(yōu)先選自己能詳細(xì)闡述事跡和品質(zhì)的人物。2.梳理事跡圍繞選定人物，快速回憶書中其相關(guān)事跡。比如朱德，他經(jīng)歷多次戰(zhàn)役，在軍事指揮上有卓越表現(xiàn)，且生活上與士兵同甘共苦；彭德懷童年苦難但投身革命，作戰(zhàn)英勇且關(guān)心士兵等。通過(guò)梳理事跡，為闡述其英雄特質(zhì)提供支撐。3.分析品質(zhì)從事跡中提煉人物的優(yōu)秀品質(zhì)。像朱德體現(xiàn)出堅(jiān)定信念、堅(jiān)毅不拔、關(guān)愛(ài)他人；彭德懷展現(xiàn)出勇敢無(wú)畏、吃苦耐勞、親民等。要結(jié)合具體事跡分析，不能空談品質(zhì)。4.聯(lián)系自身闡述從該人物身上汲取的精神力量以及對(duì)自身的啟示，表明要學(xué)習(xí)其哪些品質(zhì)，在生活、學(xué)習(xí)中如何踐行，使答案體現(xiàn)出閱讀名著對(duì)自身成長(zhǎng)的意義，做到內(nèi)容充實(shí)、邏輯連貫。答案：示例：毛澤東，因?yàn)槊珴蓶|求學(xué)經(jīng)歷坎坷，但他吃苦耐勞，勤奮好學(xué)，通過(guò)書籍建立起對(duì)馬克思主義的信仰，并用一生來(lái)追求社會(huì)主義理想。我要以毛主席為榜樣，學(xué)習(xí)他勤奮刻苦、堅(jiān)持不懈的精神品質(zhì)，樹(shù)立自己的理想，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，在實(shí)現(xiàn)理想的道路上百折不撓?！军c(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。13．（3分）“初心易得，始終難守。”美好理想、遠(yuǎn)大目標(biāo)是容易樹(shù)立的，但守住初心、善始善終、實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)卻非常難。請(qǐng)?jiān)谙铝腥宋镏腥芜x其一，結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)，分析他（她）是如何“不忘初心”的?！段饔斡洝诽粕逗?jiǎn)?愛(ài)》簡(jiǎn)?愛(ài)《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾?柯察金【分析】《西游記》的前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事；第八回到第十二回介紹唐僧，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來(lái)；第十三回到第一百回是小說(shuō)故事的主體，講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事。這部小說(shuō)告訴我們，人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，我們要不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的斗志戰(zhàn)勝一切的困難，直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1933年寫成。小說(shuō)通過(guò)記敘保爾?柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士?！逗?jiǎn)?愛(ài)》是英國(guó)十九世紀(jì)著名的女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。作品講述一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。【解答】本題考查名著人物和情節(jié)。根據(jù)題目要求，結(jié)合名著內(nèi)容，組織合理的語(yǔ)言回答即可。示例：簡(jiǎn)?愛(ài)自幼父母雙亡，寄人籬下，但她始終追求平等、自由和尊嚴(yán)。在桑菲爾德莊園，她愛(ài)上了羅切斯特，但當(dāng)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻子時(shí)，她毅然決然地離開(kāi)，不貪圖莊園的財(cái)富和羅切斯特的愛(ài)情，維護(hù)了自己的人格獨(dú)立。后來(lái)，她繼承了叔叔的遺產(chǎn)，又回到雙目失明的羅切斯特身邊，依然平等相待，不因財(cái)富和羅切斯特的困境而改變對(duì)他的愛(ài)，始終堅(jiān)守著自己內(nèi)心對(duì)平等愛(ài)情的追求。答案：示例一：唐僧取經(jīng)西行，一路險(xiǎn)象環(huán)生，磨難重重，但是他始終堅(jiān)持前行，不改求取真經(jīng)、傳揚(yáng)佛法的初心。例如四位菩薩試探師徒四人的