2025屆廣東省湛江市高三下學(xué)期二模歷史試題及答案_第1頁
2025屆廣東省湛江市高三下學(xué)期二模歷史試題及答案_第2頁
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文檔簡介

湛江市2025年普通高考測試(二)歷史本試卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將自己的姓名和考生號填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型填涂在答題卡上。2.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的簽字筆或鋼筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液,不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔,考試結(jié)束后,將答題卡交回。一、選擇題:共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。11③組為王灣三期文化獨(dú)有,②組為二者均有但數(shù)量較少。由此可推知,該時(shí)期A.南北方文化的發(fā)展趨同C.北方文化發(fā)展水平領(lǐng)先B.長江流域發(fā)展日益加速D.存在區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化交流2“丞“丞只分管長官下屬的某一領(lǐng)域具體事務(wù)并附從長官;自東漢起,“丞”的職能逐漸與長官重合,居首丞佐“總署曹事”并牽制長官,故又稱“副貳”。這一變化A.反映出君權(quán)不斷加強(qiáng)C.有利于官員素質(zhì)提高B.標(biāo)志著官僚政治成熟D.推動(dòng)了士族門閥形成3宗室的激烈反對,宗室認(rèn)為“父子相傳,其來久矣”“皇儲正統(tǒng),圣德夙章······愿深思慎之”。據(jù)此可知,北魏政權(quán)A.完成了封建化C.摒棄了舊習(xí)俗B.具有漢化改革的基礎(chǔ)D.確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位4德裕為首的節(jié)度使針對當(dāng)時(shí)江南地區(qū)眾多百姓借出家入佛來“隱丁匿口”的現(xiàn)象,大力打擊寺廟勢力。這些舉措A.加劇了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面C.體現(xiàn)了三教合一的趨勢B.表明經(jīng)濟(jì)重心完全南移D.維系了國家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)5“胡同“qudu并隨著關(guān)漢卿在雜劇《關(guān)大王獨(dú)赴單刀會》中使用而在民間廣泛傳播。這體現(xiàn)了A.基層治理因俗而治C.民族文化交融創(chuàng)新B.戲曲藝術(shù)走向世俗化D.市鎮(zhèn)功能日趨專業(yè)化6“民遂因以為田,自是爭訟日繁”。后來明代政府對這些私墾湖田征收“籽粒銀”充實(shí)府庫,以罰代管,使告發(fā)的人感到疲倦而占有的人更加肆無忌憚。由此可推知,明代A.人地矛盾不斷加劇C.農(nóng)民人身束縛減弱B.中央對地方控制力下降D.政府忽視水利設(shè)施建設(shè)7.1870年,清政府設(shè)北洋大臣,以中外交往為出發(fā)點(diǎn),總攬“外洋事、外交、商貿(mào)、文教、宗教等均有涉獵,“北洋”逐漸變成了流行的冠名詞,一時(shí)為新式“洋范”之征。這一現(xiàn)象反映了A.列強(qiáng)侵略沖擊傳統(tǒng)華夷秩序C.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致權(quán)力結(jié)構(gòu)變化B.邊疆危機(jī)促進(jìn)海防意識覺醒D.洋務(wù)新政推動(dòng)思想觀念變遷8.20世紀(jì)初,《民國日報(bào)》發(fā)表漫畫《水中撈月》(如圖2),畫面上方的懸崖處有“籌備處”字樣,“帝制在圖2《水中撈月》A.宣傳民主革命勢在必行C.揭露北洋政府倒行逆施B.鼓舞無產(chǎn)階級的反封建斗爭D.批判西方列強(qiáng)試圖瓜分中國917217270%的邊區(qū)婦女加入了婦女救國會。這A.體現(xiàn)了中國婦女的徹底解放B.奠定了抗戰(zhàn)勝利的物質(zhì)基礎(chǔ)C.打開了中國革命的嶄新局面D.壯大了民族救亡運(yùn)動(dòng)的力量10.20世紀(jì)80年代初,學(xué)界對資本主義與資產(chǎn)階級的發(fā)展、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史地位等問題提出了新的思考;20世紀(jì)80年代末90為顯學(xué)。這反映了這一時(shí)期的學(xué)術(shù)研究A.影響了社會風(fēng)氣C.催生了市場經(jīng)濟(jì)B.順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展D.拓展了開放領(lǐng)域11.公元前3世紀(jì)早期,埃及托勒密王朝統(tǒng)治者積極興建亞歷山大里亞圖書館,該館廣泛搜集各地書籍,大量希臘和東方文明的各類著作得到整理、翻譯和研究,亞歷山大里亞因此成為繼雅典之后的希臘文化中心和環(huán)地中海世界的文化之都。據(jù)此可知,該館的興建A.保存了古代東亞文獻(xiàn)古籍C.助推了東西方文化的交匯B.宣揚(yáng)了馬其頓帝國的文化優(yōu)勢D.滿足了埃及對異域文化的好奇12.據(jù)中世紀(jì)英格蘭林恩市檔案記載,1292-1489年林恩市共接納1678人為市民,除去38人情形不詳之外,其他市民的準(zhǔn)入資格情況均有明確記載,分別為通過購買(1077人)、獲得學(xué)徒身份(497人)以及繼承、獲得贈予(66人)。這些市民資格的獲取途徑反映出當(dāng)時(shí)A.封建等級制度徹底瓦解B.商品經(jīng)濟(jì)促進(jìn)社會流動(dòng)C.宗教改革推動(dòng)思想解放D.行會壟斷阻礙城市發(fā)展13.1795“共和度量制度新度量衡的推廣進(jìn)程曲折,拿破侖時(shí)期,舊制度時(shí)期的長度體系一度全面恢復(fù)。直到19世紀(jì)末,新度量衡才通過基礎(chǔ)教育的普及等渠道走進(jìn)人們的日常生活。這體現(xiàn)了法國A.中央與地方斗爭激烈C.近代社會轉(zhuǎn)型的艱難B.科學(xué)理性觀念深入民心D.共和制度缺乏群眾基礎(chǔ)14.1834年,英國議會頒布《濟(jì)貧法修正案》,該修正案改變了過去對于貧民的無條件救濟(jì),規(guī)定只有那些愿意進(jìn)入濟(jì)貧院、接受集中管理和強(qiáng)制勞動(dòng)的人,才有資格獲得救濟(jì),并且濟(jì)貧院的生活條件被刻意降至低于一般最低生活水平。英國社會濟(jì)貧的變化A.順應(yīng)了工業(yè)革命發(fā)展的需要C.凸顯了君主立憲政體的優(yōu)越B.推動(dòng)了現(xiàn)代“福利國家”的建設(shè)D.根植于重商主義的經(jīng)濟(jì)思想15.表1所示為1831年-1860年巴西的出口產(chǎn)品占出口額的比例。表1年份總計(jì)咖啡糖可可粉巴拉圭煙草棉花橡膠皮革與獸皮茶1831-184089.8%43.8%24.0%0.6%1841-185088.2%41.4%26.7%1.0%1851-186090.9%48.8%21.2%1.0%對此解讀正確的是,這一時(shí)期巴西0.5%0.9%1.6%1.9%10.8%0.3%1.8%7.5%0.4%2.6%6.2%2.3%7.9%8.5%7.2%A.工業(yè)生產(chǎn)比例嚴(yán)重失調(diào)C.農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)附加值較低B.高度依賴初級產(chǎn)品生產(chǎn)D.種植園經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位16.20世紀(jì)80“戰(zhàn)略防御計(jì)劃“歐洲必須團(tuán)結(jié)在一項(xiàng)偉大工程的周圍198512黎舉行會議,宣布了巨額投資的“尤里卡”(歐洲研究協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)的英文縮寫)計(jì)劃。這表明A.多極化趨勢不斷發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)全球化日益深入B.第三次科技革命開始D.兩極冷戰(zhàn)格局已瓦解二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.(14分)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料一秦漢以來,確立皇權(quán)正統(tǒng)性的手段主要有四種:一是德運(yùn)(建立在五行學(xué)說基礎(chǔ)上),二是符“熹認(rèn)為“圣宋龍興,德配天地。尊道以儒,出治以仁,將宋朝立國的合法性建立在“德”“理之上,而不言五行之運(yùn)。此外,歐陽修等人“取九經(jīng)之疏,刪去讖緯之文,使學(xué)者不為怪異之言惑亂”,批評封禪“用方士之說虛引黃帝而推于神仙變詐是以淫祀瀆天”,傳國璽更是使“亂臣賊子,釋然得行其志”。這些觀點(diǎn)從宋晚期至明清時(shí)期逐漸被統(tǒng)治者接受。-摘編自劉浦江《“五德終始”說之終結(jié)-兼論宋代以降傳統(tǒng)政治文化的嬗變》材料二清代統(tǒng)治者在繼承宋明正統(tǒng)觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改造,強(qiáng)調(diào)“所承之統(tǒng),堯舜以來中外一家之統(tǒng)也”,“今而六合成大一統(tǒng)之天下,東西南朔,聲教所被,莫不尊親”。為此,雍正等極力贊頌本朝“蒙古極邊諸部落俱歸版圖”“幅員極廣,未有如我朝者”的功績,還批評本朝撰史者對胡虜夷狄的避諱,提出“中外者,地所劃之境也”,“滿漢名色,猶直省之各有籍貫,并非中外之分別也”。-摘編自楊念群《“大一統(tǒng)”觀的演化過程及其現(xiàn)代性意義》(1)根據(jù)材料一,概括宋代文人正統(tǒng)觀的變化,分析出現(xiàn)這一變化的原因。(8分)(2)根據(jù)材料二,簡析清代統(tǒng)治者對正統(tǒng)觀進(jìn)行改造的意義。(6分)18.(14分)黨和政府歷來重視社會保障工作。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料一《中華蘇維埃共和國憲法大綱》提出:“中國蘇維埃政權(quán)以徹底的改善工人階級的生活狀況為業(yè)津貼?!皠谫Y兩利的原則開展了對工人的社會保障與勞動(dòng)保護(hù),1939“事業(yè)的各種限制”。1948年12月,中國共產(chǎn)黨在東北解放區(qū)頒布《東北公營企業(yè)戰(zhàn)時(shí)暫行勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》,從鐵路、郵電、礦山、軍工、紡織等七大行業(yè)開始,勞動(dòng)保險(xiǎn)制度逐步在解放區(qū)推行。-摘編自席恒、余澍《中國共產(chǎn)黨早期的社會保障思想與實(shí)踐》材料二19511953范圍擴(kuò)大到工、礦、交通事業(yè)的基本建設(shè)單位和國營建筑公司,提高了部分職工的勞動(dòng)保險(xiǎn)待遇,并將實(shí)施辦法由“重點(diǎn)試行”改為“逐步推廣”。十一屆三中全會以后,《條例》逐漸被《社會保險(xiǎn)法》《工傷保險(xiǎn)條例》等專項(xiàng)化、多元化的法律法規(guī)所取代,2024年5月1日,實(shí)施了73年的《條例》最終廢止。-摘編自齊鵬飛、李巖巖《新中國勞動(dòng)保險(xiǎn)制度的初創(chuàng)-以<中華人民共和國勞動(dòng)保險(xiǎn)條例>為中心的考察》(1)根據(jù)材料一,概括新民主主義革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨社會保障政策的特點(diǎn)。(4分)(2)根據(jù)材料二,分析黨和政府對《中華人民共和國勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》進(jìn)行修訂的原因。(6分)(3)綜合上述材料,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(4分)19.(12分)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料一近代上海有“不夜城”之稱,始自租界。早在1872年7月,《申報(bào)》有《洋場竹枝詞》詠道:“西域移來不夜城,自來火較月光明。1909年,上海紳商學(xué)界諸人倡議華界振興夜市,稱“上?;ナ幸詠怼ぁぁぁぁぁぷ饨缛帐?,內(nèi)地日衰,利權(quán)外溢,彼盈我絀······目前新門已辟,道路已治,車軸已通,各街電燈已設(shè),藉此于城內(nèi)準(zhǔn)開夜市,以冀挽利權(quán)于萬一”。然而清末政局風(fēng)云變么華界夜市未見實(shí)施。民國初年,呼聲再起,1916年上海老城廂小東門各商號經(jīng)商議,開始1937年8“夜市幾乎被全盤破壞”。1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,上海租界原本熱鬧喧囂的夜市告終。-摘編自彭曉亮《你是一個(gè)不夜城:近代上海夜市回眸》x二在西方的歷史和文化中,黑夜代表了惡的一面,夜幕降臨,各地都實(shí)行宵禁。17世紀(jì),歐洲上層18尚,倫敦、巴黎的酒館、咖啡館、俱樂部等場所延長營業(yè)時(shí)間,成為市民社交和娛樂的重要場所。19世紀(jì)末,夜生活作為一種新的生活方式已經(jīng)在歐洲社會流行起來,英國的劇院、音樂廳的數(shù)量激增,首都倫敦形成斯特蘭德廣場等夜生活中心;拱廊成為當(dāng)時(shí)巴黎夜生活最富有情調(diào)的地方,吸引市民大眾去那里逛街、購物。煤氣照明和焦炭公司建立起來,開始投資煤氣生產(chǎn)和銷售?,F(xiàn)代照明工具和技術(shù)被廣泛應(yīng)用于街頭和工廠生產(chǎn)中,夜間勞動(dòng)成為生產(chǎn)勞動(dòng)的常態(tài),通過三班或多班工作制,夜以繼日地工作得以制度化。-摘編自俞金堯《資本擴(kuò)張與近代歐洲的黑夜史》(1)根據(jù)材料一,簡析影響近代上海夜市發(fā)展的因素。(4分)(2)對于近代西方夜生活興起的原因,有學(xué)者認(rèn)為是現(xiàn)代照明工具和技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果,也有學(xué)者認(rèn)為是資本擴(kuò)張帶來的結(jié)果。根據(jù)材料二,選取其中一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行評析。(8分)201220世紀(jì)的評價(jià)褒貶不一,反映了人們對于20世紀(jì)的不同認(rèn)識。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料法國農(nóng)藝學(xué)家、生態(tài)學(xué)家杜蒙說,“我看20世紀(jì),只把它看作一個(gè)屠殺、戰(zhàn)亂不停的時(shí)代”。諾“去“······是我們這個(gè)世紀(jì)的最大特色“也摧毀了所有美好的設(shè)想”。摘編自[英]霍布斯鮑姆《極端的年代:1914-1991》請以“我眼中的20世紀(jì)”為主題,自選角度擬定論題,運(yùn)用中國史或世界史的具體史實(shí)予以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰。)湛江市2025年普通高考測試(二)歷史參考答案1.D2.A3.B4.D5.C6.A7.D8.C9.D10.B11.C12.B13.C14.A15.B16.A171正統(tǒng)性建立在“德”“理”之上(或摒棄讖緯迷信,注重從儒家經(jīng)典和道德倫理中尋找政權(quán)合法性依據(jù))。(2分,言之有理即可)的新發(fā)展);文化教育的發(fā)展;宋代面臨著內(nèi)憂外患的局面,增強(qiáng)政權(quán)的凝聚力和強(qiáng)化合法性的需要。(6分,答出三點(diǎn)即可)。(2)意義:強(qiáng)化了清朝政權(quán)的合法性;有助于消除民族隔閡,促進(jìn)滿漢及其他民族的交融;有利于鞏統(tǒng)一多民族國家的形象和民族精神。(6分,答出三點(diǎn)即可,其他答案言之有理亦可)。18.(1)特點(diǎn):具有階段性和靈活性;以工人階級為重點(diǎn);與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng);彰顯開創(chuàng)性和探索性。(4分,答出兩點(diǎn)即可)(2)原因:新生政權(quán)的鞏固;國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù);“一五”計(jì)劃的實(shí)施和社會主義改造的需要;職工隊(duì)進(jìn)一步完善社會保障制度,維護(hù)社會穩(wěn)定的需要。(6分,答出三點(diǎn)即可)(3濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)之上。(4分,答出兩點(diǎn)即可,其他答案言之成理亦可)191革和革命的推動(dòng);城市治理的發(fā)展;國際國內(nèi)局勢(或清末民初政局動(dòng)蕩;日本侵華;太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā));實(shí)業(yè)救國、爭取利權(quán)思想的影響;有識之士的推動(dòng)。(4分,任答四點(diǎn)可得4分)(2)示例一:我認(rèn)同近代西方夜生活是資本擴(kuò)張帶來的結(jié)果。(2分)15、16世紀(jì)以后,歐洲社會開始轉(zhuǎn)型。隨著封建制度的解體和資本主義的發(fā)展,大量新型工商業(yè)城市獲取最大利潤,榨取工人剩余價(jià)值,夜間勞動(dòng)成為生產(chǎn)勞動(dòng)的常態(tài)。(4分)的生產(chǎn),等等,都是資本擴(kuò)張的結(jié)果。(2分)示例二:我認(rèn)同近代西方夜生活的興起是現(xiàn)代照明工具和技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果。(2分)起,但是如果沒有現(xiàn)代煤氣燈和電燈等現(xiàn)代照明工具,夜生活難以在廣大的市民社會中得到普及,難以成為真正意義上的一種生活方式。正是工業(yè)革

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