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2024年安徽省繁昌縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗筆試題帶答案一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共30題)1.教育史上,“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案:A解析:“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底的教學(xué)方法,通過(guò)問(wèn)答的方式引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論,幫助學(xué)生獲得知識(shí)。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,其代表作有《理想國(guó)》;亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生,著有《政治學(xué)》等;夸美紐斯是教育學(xué)之父,其代表作《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。2.我國(guó)最早主張“以美育代宗教”的教育家是()A.陶行知B.徐特立C.楊賢江D.蔡元培答案:D解析:蔡元培是我國(guó)近代著名的教育家,他提出“以美育代宗教”的主張,認(rèn)為美育可以陶養(yǎng)人的感情,使人具有高尚的道德品質(zhì)。陶行知提出了“生活教育”理論;徐特立是革命教育家;楊賢江的《新教育大綱》是我國(guó)第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作。3.學(xué)校教育的基礎(chǔ)是()A.教師B.學(xué)生C.班級(jí)D.課程答案:D解析:課程是學(xué)校教育的核心,是實(shí)現(xiàn)教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的重要載體,它規(guī)定了教學(xué)的內(nèi)容、方法和進(jìn)度等,是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。教師是教育教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者;學(xué)生是教育的對(duì)象;班級(jí)是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位。4.學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)的實(shí)地測(cè)算、地理的地形測(cè)繪、生物的植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)屬于下列哪一種教學(xué)方法()A.實(shí)驗(yàn)法B.參觀法C.演示法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法答案:D解析:實(shí)習(xí)作業(yè)法是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求,學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動(dòng),以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。題干中描述的數(shù)學(xué)實(shí)地測(cè)算、地理地形測(cè)繪、生物植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)等活動(dòng)符合實(shí)習(xí)作業(yè)法的特點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法;參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對(duì)實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究,從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法;演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。5.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺(jué)地關(guān)注()A.教材B.情境C.生存D.學(xué)生答案:D解析:福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志。處于關(guān)注生存階段的教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性;關(guān)注情境階段的教師把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī);而關(guān)注學(xué)生階段的教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要。6.學(xué)生學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》這首古詩(shī)時(shí),頭腦中呈現(xiàn)詩(shī)句所描繪的相關(guān)景象。這種心理活動(dòng)屬于()A.無(wú)意想象B.有意想象C.再造想象D.創(chuàng)造想象答案:C解析:再造想象是依據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí),根據(jù)詩(shī)句的描述在頭腦中呈現(xiàn)相關(guān)景象,屬于再造想象。無(wú)意想象是沒(méi)有預(yù)定目的,不自覺(jué)地產(chǎn)生的想象;有意想象是按一定目的、自覺(jué)進(jìn)行的想象;創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中,根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。7.當(dāng)同學(xué)們獲悉本班取得學(xué)校合唱比賽第一名的成績(jī)時(shí)欣喜若狂。他們的情緒狀態(tài)屬于()A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情答案:B解析:激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài),通常由重大事情引起,如狂喜、暴怒等。同學(xué)們獲悉本班取得學(xué)校合唱比賽第一名時(shí)欣喜若狂,這種情緒狀態(tài)屬于激情。心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情;應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài);熱情是一種強(qiáng)而有力、穩(wěn)定、持久和深刻的情緒狀態(tài),但它不屬于情緒的基本分類(lèi)。8.有的小學(xué)生為了得到老師的鼓勵(lì)而學(xué)習(xí),有的小學(xué)生為了得到家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí),有的小學(xué)生為了讓同學(xué)瞧得起自己而努力學(xué)習(xí)。這類(lèi)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()A.直接的近景性動(dòng)機(jī)B.間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)C.間接的近景性動(dòng)機(jī)D.直接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)答案:C解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣;遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。根據(jù)動(dòng)機(jī)行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以分為近景性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī),近景性動(dòng)機(jī)與近期目標(biāo)相聯(lián)系,遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系。題干中,小學(xué)生為了得到老師的鼓勵(lì)、家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)、同學(xué)的認(rèn)可而學(xué)習(xí),這些動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)本身沒(méi)有直接聯(lián)系,而是與學(xué)習(xí)活動(dòng)的結(jié)果相關(guān),且是近期可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),屬于間接的近景性動(dòng)機(jī)。9.小明學(xué)習(xí)非常努力,但成績(jī)總是不理想,逐漸出現(xiàn)了被動(dòng)、退縮、無(wú)動(dòng)力的狀態(tài)。這種心理反應(yīng)屬于()A.學(xué)習(xí)焦慮B.習(xí)得性無(wú)助C.自我估價(jià)降低D.認(rèn)知功能障礙答案:B解析:習(xí)得性無(wú)助是指由于連續(xù)的失敗體驗(yàn)而導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生的對(duì)行為結(jié)果感到無(wú)力控制、無(wú)能為力的心理狀態(tài)。小明學(xué)習(xí)努力但成績(jī)不理想,逐漸出現(xiàn)被動(dòng)、退縮、無(wú)動(dòng)力的狀態(tài),符合習(xí)得性無(wú)助的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)焦慮是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的緊張、不安、恐懼等情緒;自我估價(jià)降低是對(duì)自己的評(píng)價(jià)下降;認(rèn)知功能障礙是指認(rèn)知過(guò)程出現(xiàn)異常。10.按照美國(guó)學(xué)者古德萊德的課程層次理論,由研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專(zhuān)家提出的課程屬于()A.理想的課程B.正式的課程C.領(lǐng)悟的課程D.運(yùn)作的課程答案:A解析:古德萊德將課程分為理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程。理想的課程是指由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專(zhuān)家提出的應(yīng)該開(kāi)設(shè)的課程;正式的課程是指由教育行政部門(mén)規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材等;領(lǐng)悟的課程是指任課教師所領(lǐng)會(huì)的課程;運(yùn)作的課程是指在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程;經(jīng)驗(yàn)的課程是指學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)到的課程。11.小學(xué)《科學(xué)》課程整合了自然科學(xué)各學(xué)科的內(nèi)容,這種課程屬于()A.融合課程B.廣域課程C.核心課程D.合并課程答案:B解析:廣域課程是合并數(shù)門(mén)相鄰學(xué)科的內(nèi)容形成的課程,如有的國(guó)家把地理、歷史綜合成“社會(huì)研究”課程,把物理、化學(xué)、生態(tài)、生理、實(shí)用技術(shù)綜合成“綜合自然科學(xué)”。小學(xué)《科學(xué)》課程整合了自然科學(xué)各學(xué)科的內(nèi)容,屬于廣域課程。融合課程是將有關(guān)學(xué)科融合為一門(mén)新的學(xué)科,融合之后原來(lái)學(xué)科之間的界限不復(fù)存在;核心課程是以問(wèn)題為核心,將幾門(mén)學(xué)科結(jié)合起來(lái)的課程;不存在“合并課程”這一課程類(lèi)型。12.雖然小明的期末測(cè)驗(yàn)成績(jī)不高,但與期中相比有所提高,老師仍頒給他“學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng)”。這種評(píng)價(jià)屬于()A.相對(duì)性評(píng)價(jià)B.絕對(duì)性評(píng)價(jià)C.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D.終結(jié)性評(píng)價(jià)答案:C解析:個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。老師將小明期末成績(jī)與期中成績(jī)進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)有提高后頒給他“學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng)”,這屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。相對(duì)性評(píng)價(jià)是用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行評(píng)定,它依據(jù)學(xué)生個(gè)人的成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列中或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)優(yōu)劣;絕對(duì)性評(píng)價(jià)是用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行評(píng)定,它依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來(lái)測(cè)量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求;終結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門(mén)課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。13.學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中,通過(guò)任務(wù)分解,責(zé)任分工,協(xié)同互助,以完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)。這種學(xué)習(xí)方式屬于()A.掌握學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案:B解析:合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。題干中描述的學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中,通過(guò)任務(wù)分解、責(zé)任分工、協(xié)同互助完成共同學(xué)習(xí)任務(wù)的方式,符合合作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。掌握學(xué)習(xí)是由布魯姆提出的,他認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度;探究學(xué)習(xí)是學(xué)生在主動(dòng)參與的前提下,根據(jù)自己的猜想或假設(shè),在科學(xué)理論指導(dǎo)下,運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問(wèn)題進(jìn)行研究,在研究過(guò)程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展,自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式;發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。14.憑借經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)選擇解法的問(wèn)題解決策略是()A.算法策略B.啟發(fā)式策略C.推理式策略D.嘗試式策略答案:B解析:?jiǎn)l(fā)式策略是憑借經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)選擇解法的問(wèn)題解決策略,它可以迅速地解決問(wèn)題,但不保證一定能解決問(wèn)題。算法策略是把所有能夠解決問(wèn)題的方法都一一加以嘗試,最終找到解決問(wèn)題的答案,這種策略能保證問(wèn)題的解決,但需要大量的時(shí)間和精力;不存在“推理式策略”和“嘗試式策略”的說(shuō)法。15.李老師在教學(xué)《落花生》時(shí),讓學(xué)生談?wù)勛鋈嗽撟雎浠ㄉ@樣的人,還是做蘋(píng)果、石榴那樣的人,大家各抒己見(jiàn)。李老師運(yùn)用的教學(xué)方法是()A.講授法B.討論法C.談話法D.發(fā)現(xiàn)法答案:B解析:討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論,從而獲取知識(shí)的一種方法。李老師讓學(xué)生就做人該做落花生這樣的人,還是做蘋(píng)果、石榴那樣的人進(jìn)行討論,各抒己見(jiàn),運(yùn)用的是討論法。講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法;談話法也叫問(wèn)答法,是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法;發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過(guò)自己的探索和學(xué)習(xí),“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系,形成概念,獲得原理的方法。16.我國(guó)首次頒布《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》確定實(shí)施九年義務(wù)教育的時(shí)間為()A.1982年B.1986年C.2000年D.2006年答案:B解析:1986年4月12日,第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,規(guī)定國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育制度,該法自1986年7月1日起施行。2006年對(duì)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》進(jìn)行了修訂。17.在教育研究中,訪談法與問(wèn)卷法相比()A.更具客觀性B.更有利于做大樣本研究C.更易對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行編碼處理D.更有利于對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深層次研究答案:D解析:訪談法是研究者通過(guò)與研究對(duì)象進(jìn)行面對(duì)面的交談,以口頭問(wèn)答的形式來(lái)搜集資料的一種方法。問(wèn)卷法是通過(guò)書(shū)面形式、以嚴(yán)格設(shè)計(jì)的問(wèn)題或表格,向研究對(duì)象收集資料和數(shù)據(jù)的方法。訪談法可以深入了解被訪談?wù)叩南敕?、感受和觀點(diǎn),有利于對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深層次研究。問(wèn)卷法更具客觀性,更有利于做大樣本研究,且更易對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行編碼處理。18.一名小學(xué)生決心改掉上課遲到的缺點(diǎn),但冬天一到,他又遲遲不肯起床,結(jié)果還是頻頻遲到。要對(duì)該生進(jìn)行教育,應(yīng)著重強(qiáng)化其()A.道德情感B.道德意志C.道德行為D.道德認(rèn)識(shí)答案:B解析:道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程。該小學(xué)生有改掉遲到缺點(diǎn)的決心,但冬天因不肯起床而頻頻遲到,說(shuō)明他缺乏克服困難的意志,應(yīng)著重強(qiáng)化其道德意志。道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn);道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn);道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。19.教師可以通過(guò)觀察學(xué)生的言行舉止來(lái)了解學(xué)生的內(nèi)心世界。這說(shuō)明思維具有()A.間接性B.概括性C.理解性D.整體性答案:A解析:思維的間接性是指思維活動(dòng)不直接反映作用于感覺(jué)器官的事物,而是借助一定的中介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。教師通過(guò)觀察學(xué)生的言行舉止來(lái)了解學(xué)生的內(nèi)心世界,是借助學(xué)生的外在表現(xiàn)這一中介來(lái)間接認(rèn)識(shí)學(xué)生的內(nèi)心,體現(xiàn)了思維的間接性。思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上,把一類(lèi)事物共同的特征和規(guī)律抽取出來(lái),加以概括;理解性和整體性是知覺(jué)的特性。20.在技能訓(xùn)練過(guò)程中,常常會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步的暫停現(xiàn)象,這在心理學(xué)上稱(chēng)為()A.挫折現(xiàn)象B.回退現(xiàn)象C.抑制現(xiàn)象D.高原現(xiàn)象答案:D解析:高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中,當(dāng)練習(xí)到一定時(shí)期,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。挫折現(xiàn)象是指人們?cè)谟心康牡幕顒?dòng)中,遇到無(wú)法克服或自以為無(wú)法克服的障礙或干擾,使其需要或動(dòng)機(jī)不能得到滿足而產(chǎn)生的消極反應(yīng);回退現(xiàn)象通常指在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)倒退的情況;抑制現(xiàn)象是指大腦皮質(zhì)的基本神經(jīng)過(guò)程之一,是與興奮對(duì)立的狀態(tài)。21.魯班由“茅草劃破手”這一現(xiàn)象引發(fā)思考,發(fā)明了鋸子。這種創(chuàng)造活動(dòng)的心理機(jī)制屬于()A.負(fù)向遷移B.原型啟發(fā)C.思維定勢(shì)D.功能固著答案:B解析:原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。魯班從“茅草劃破手”這一現(xiàn)象中獲得啟發(fā),發(fā)明了鋸子,茅草就是原型,這種創(chuàng)造活動(dòng)的心理機(jī)制屬于原型啟發(fā)。負(fù)向遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響;思維定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài);功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。22.人們一般認(rèn)為,北方人豪放,南方人細(xì)膩。這一現(xiàn)象在心理學(xué)上被稱(chēng)為()A.投射效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.刻板效應(yīng)答案:D解析:刻板效應(yīng)是指對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括,把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人,認(rèn)為他們都具有這種特征,而無(wú)視團(tuán)體成員的個(gè)體差異。人們認(rèn)為北方人豪放,南方人細(xì)膩,就是對(duì)北方人和南方人這兩個(gè)群體的刻板印象,屬于刻板效應(yīng)。投射效應(yīng)是指因個(gè)體具有某種特性而推斷他人也具有與自己相同特性的社會(huì)心理現(xiàn)象;首因效應(yīng)是指在總體印象形成上,最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象;暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí),就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷。23.為了便于因材施教,學(xué)校對(duì)報(bào)名參加英語(yǔ)課外小組的學(xué)生進(jìn)行水平測(cè)試,并據(jù)此成績(jī)進(jìn)行編班。這種評(píng)價(jià)屬于()A.診斷性評(píng)價(jià)B.安置性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.形成性評(píng)價(jià)答案:B解析:安置性評(píng)價(jià)也稱(chēng)配置性評(píng)價(jià)、準(zhǔn)備性評(píng)價(jià),一般在教學(xué)開(kāi)始前進(jìn)行,是為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。學(xué)校對(duì)報(bào)名參加英語(yǔ)課外小組的學(xué)生進(jìn)行水平測(cè)試并據(jù)此編班,是為了將學(xué)生安置到合適的班級(jí),屬于安置性評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開(kāi)始或一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)始時(shí),為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià);總結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門(mén)課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià);形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。24.主張讓兒童順其自然地發(fā)展,甚至擺脫社會(huì)影響的法國(guó)教育家是()A.裴斯泰洛齊B.洛克C.盧梭D.杜威答案:C解析:盧梭是法國(guó)啟蒙思想家、教育家,他在《愛(ài)彌兒》一書(shū)中提出自然主義教育思想,主張讓兒童順其自然地發(fā)展,甚至擺脫社會(huì)影響,認(rèn)為教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童“歸于自然”。裴斯泰洛齊是瑞士教育家,主張教育遵循自然,使兒童自然發(fā)展,強(qiáng)調(diào)情感教育、愛(ài)的教育;洛克是英國(guó)教育家,提出“白板說(shuō)”和紳士教育;杜威是美國(guó)教育家,提出“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”等教育思想。25.“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的德育原則是()A.理論聯(lián)系實(shí)際B.長(zhǎng)善救失C.教育影響的一致性和連貫性D.因材施教答案:D解析:因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)了針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教育,符合因材施教的原則。理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用;長(zhǎng)善救失原則是指在德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素;教育影響的一致性和連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,協(xié)調(diào)一致,前后連貫地進(jìn)行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。26.世界上最早專(zhuān)門(mén)論述教育教學(xué)問(wèn)題的著作是()A.《論語(yǔ)》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《孟子》答案:C解析:《學(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專(zhuān)門(mén)論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著,它系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、原則和方法,教師的地位和作用,在教育過(guò)程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系等?!墩撜Z(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄,包含了豐富的教育思想;《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文;《孟子》是孟子的言論匯編,記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯、對(duì)弟子的言傳身教等內(nèi)容。27.小學(xué)三(1)班班主任李老師用了一支比較別致的筆,不久全班多數(shù)同學(xué)也用上了和李老師一樣的筆。這說(shuō)明小學(xué)生具有()A.依賴性B.向師性C.接受性D.可塑性答案:B解析:向師性是指學(xué)生入學(xué)后,會(huì)自然地親近、信賴、尊敬甚至崇拜教師,把教師作為獲取知識(shí)的智囊、解決問(wèn)題的顧問(wèn)、行為舉止的楷模。全班多數(shù)同學(xué)因?yàn)槔罾蠋熡昧艘恢e致的筆,也用上了和李老師一樣的筆,體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)教師的模仿,說(shuō)明小學(xué)生具有向師性。依賴性是指學(xué)生對(duì)教師的依賴心理;接受性是指學(xué)生能夠接受教師所傳授的知識(shí)和信息;可塑性是指學(xué)生的身心發(fā)展具有很強(qiáng)的可塑造性。28.教育行政部門(mén)制定小學(xué)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)依據(jù)()A.教學(xué)計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教學(xué)模式D.考試成績(jī)答案:B解析:課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門(mén)學(xué)科內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。教育行政部門(mén)制定小學(xué)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)計(jì)劃即課程計(jì)劃,是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件;教學(xué)模式是指在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序;考試成績(jī)是教學(xué)評(píng)價(jià)的一個(gè)方面,但不能作為制定教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)。29.從實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看,必修課和選修課之間具有()A.層次性B.等量性C.等價(jià)性D.主次性答案:C解析:從實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看,必修課和選修課具有等價(jià)性,二者相輔相成,共同構(gòu)成學(xué)校的課程體系。必修課是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生共性的課程,為學(xué)生的基本素質(zhì)和基本能力奠定基礎(chǔ);選修課是為了滿足學(xué)生的興趣、愛(ài)好,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)而設(shè)置的課程。它們?cè)趯?shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的過(guò)程中都起著重要的作用,不存在主次之分,也不是簡(jiǎn)單的等量關(guān)系和層次性的關(guān)系。30.兒童道德發(fā)展是一個(gè)從他律到自律的過(guò)程。提出這一理論的心理學(xué)家是()A.羅杰斯B.皮亞杰C.埃里克森D.弗洛伊德答案:B解析:皮亞杰通過(guò)大量研究,發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出了兒童道德認(rèn)知發(fā)展的總規(guī)律,即兒童道德的發(fā)展經(jīng)歷從他律到自律的轉(zhuǎn)化發(fā)展過(guò)程。羅杰斯是人本主義心理學(xué)家,強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn);埃里克森提出了人格發(fā)展的八階段理論;弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人,提出了潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)等理論。二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共10題)1.下列屬于教育目的的功能的有()A.導(dǎo)向功能B.激勵(lì)功能C.評(píng)價(jià)功能D.調(diào)控功能答案:ABCD解析:教育目的的功能包括導(dǎo)向功能,它為教育活動(dòng)指明了方向;激勵(lì)功能,能夠激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)教育目的而努力;評(píng)價(jià)功能,是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn);調(diào)控功能,對(duì)教育活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。2.教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括()A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案:ABCD解析:教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng),如愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生等;知識(shí)素養(yǎng),包括學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育科學(xué)知識(shí)等;能力素養(yǎng),如教學(xué)能力、組織管理能力等;心理素養(yǎng),如良好的情緒狀態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志等。3.下列屬于教學(xué)過(guò)程基本規(guī)律的有()A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律答案:ABCD解析:教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律包括間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律,學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,同時(shí)要重視直接經(jīng)驗(yàn)的作用;掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律,知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),智力是掌握知識(shí)的重要條件;傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律,教學(xué)具有教育性;教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律,教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的雙邊活動(dòng)。4.德育的途徑有()A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.班主任工作答案:ABCD解析:德育的途徑是指學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的渠道或形式。主要包括思想品德課與其他學(xué)科教學(xué),這是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑;課外活動(dòng)與校外活動(dòng),是生動(dòng)活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個(gè)重要途徑;勞動(dòng),是培養(yǎng)學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣的有效方法;班主任工作,是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。5.下列屬于班級(jí)管理的模式的有()A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案:ABCD解析:班級(jí)管理的模式包括常規(guī)管理,通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度來(lái)管理班級(jí);平行管理,是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式;民主管理,是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的一種管理方式;目標(biāo)管理,是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。6.影響遺忘進(jìn)程的因素有()A.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)B.識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度C.記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性D.時(shí)間因素答案:ABCD解析:影響遺忘進(jìn)程的因素包括學(xué)習(xí)材料的性質(zhì),如形象、有意義的材料遺忘得慢;識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度,材料越多、學(xué)習(xí)程度越低,遺忘越快;記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性,重要的、長(zhǎng)久的記憶任務(wù)遺忘得慢;時(shí)間因素,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,先快后慢。7.下列屬于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能的有()A.激活功能B.指向功能C.強(qiáng)化功能D.調(diào)節(jié)功能答案:ABCD解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能包括激活功能,能激發(fā)個(gè)體產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為;指向功能,使學(xué)習(xí)行為指向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo);強(qiáng)化功能,當(dāng)學(xué)習(xí)行為達(dá)到一定目標(biāo)時(shí),動(dòng)機(jī)可以強(qiáng)化這種行為;調(diào)節(jié)功能,能調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為的強(qiáng)度、時(shí)間和方向。8.下列屬于創(chuàng)造性思維的特征的有()A.流暢性B.變通性C.獨(dú)創(chuàng)性D.敏捷性答案:ABC解析:創(chuàng)造性思維的特征包括流暢性,指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少;變通性,也叫靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類(lèi)旁通;獨(dú)創(chuàng)性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),能獨(dú)具慧心,想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見(jiàn)。敏捷性是思維的品質(zhì)之一,不屬于創(chuàng)造性思維的特征。9.下列屬于教師勞動(dòng)特點(diǎn)的有()A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長(zhǎng)期性D.示范性答案:ABCD解析:教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括復(fù)雜性,表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動(dòng)對(duì)象的差異性等方面;創(chuàng)造性,主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等方面;長(zhǎng)期性,教師的勞動(dòng)成果需要較長(zhǎng)時(shí)間才能體現(xiàn)出來(lái);示范性,教師的言行舉止、品德才能等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。10.下列屬于課程內(nèi)容的組織形式的有()A.直線式B.螺旋式C.縱向組織D.橫向組織答案:ABCD解析:課程內(nèi)容的組織形式包括直線式,即把課程內(nèi)容組織成一條在邏輯上前后聯(lián)系的“直線”,前后內(nèi)容基本不重復(fù);螺旋式,即同一課程內(nèi)容前后重復(fù)出現(xiàn),后面內(nèi)容是對(duì)前面內(nèi)容的重復(fù)和加深;縱向組織,是指按照知識(shí)的邏輯序列,從已知到未知、從具體到抽象等先后順序組織編排課程內(nèi)容;橫向組織,是指打破學(xué)科的知識(shí)界限和傳統(tǒng)的知識(shí)體系,按照學(xué)生發(fā)展的階段,以學(xué)生發(fā)展階段需要探索的社會(huì)和個(gè)人最關(guān)心的問(wèn)題為依據(jù),組織課程內(nèi)容,構(gòu)成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的專(zhuān)題。三、判斷題(每題1分,共10題)1.教育是人類(lèi)社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象,是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。()答案:正確解析:教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性。它是人類(lèi)社會(huì)所特有的活動(dòng),動(dòng)物界不存在教育。2.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用是無(wú)條件的。()答案:錯(cuò)誤解析:學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用是有條件的,它需要遵循人的身心發(fā)展規(guī)律,處理好與遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境等因素的關(guān)系,并且要通過(guò)學(xué)生自身的積極活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。3.教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。()答案:正確解析:教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑,是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。通過(guò)教學(xué),學(xué)生可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)各種能力,促進(jìn)品德的發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)教育目的。4.德育過(guò)程即品德形成過(guò)程。()答案:錯(cuò)誤解析:德育過(guò)程與品德形成過(guò)程是兩個(gè)不同的概念。德育過(guò)程是教育者有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的過(guò)程,是一種教育活動(dòng);而品德形成過(guò)程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過(guò)程,是一種個(gè)體心理活動(dòng)過(guò)程。二者在主體、影響因素、結(jié)果等方面都存在差異。5.班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。()答案:正確解析:班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者,是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者,是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家,同時(shí)也是班級(jí)的教育者,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著重要的引導(dǎo)作用。6.注意是一種獨(dú)立的心理過(guò)程。()答案:錯(cuò)誤解析:注意不是一種獨(dú)立的心理過(guò)程,而是伴隨各種心理過(guò)程的一種心理狀態(tài)。它不能單獨(dú)存在,總是和認(rèn)知、情感、意志等心理過(guò)程相聯(lián)系。7.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng),學(xué)習(xí)效果越好。()答案:錯(cuò)誤解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。一般來(lái)說(shuō),中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成,即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí),工作效率最高。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過(guò)低或過(guò)高都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。8.定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決總是起積極作用。()答案:錯(cuò)誤解析:定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決既有積極作用,也有消極作用。在環(huán)境不變的條件下,定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題;而在情境發(fā)生變化時(shí),它則會(huì)妨礙人采用新的方法,不利于問(wèn)題的解決。9.教師的威信主要來(lái)自于教師的人格魅力。()答案:錯(cuò)誤解析:教師的威信包括權(quán)力威信和信服威信。權(quán)力威信是教師根據(jù)教育法律法規(guī)、學(xué)校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會(huì)心理優(yōu)勢(shì)而建立起來(lái)的威信;信服威信是由于教師良好的思想品德、教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度與民主作風(fēng)而使學(xué)生自愿接受、內(nèi)心佩服而樹(shù)立起來(lái)的威信。教師的威信是權(quán)力威信和信服威信的統(tǒng)一,不只是來(lái)自于人格魅力。10.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。()答案:正確解析:課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求,是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。四、簡(jiǎn)答題(每題5分,共4題)1.簡(jiǎn)述小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)的基本理念。答案:小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)的基本理念包括:(1)學(xué)生為本。尊重小學(xué)生權(quán)益,以小學(xué)生為主體,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮小學(xué)生的主動(dòng)性;遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律,提供適合的教育,促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂(lè)成長(zhǎng)。(2)師德為先。熱愛(ài)小學(xué)教育事業(yè),具有職業(yè)理想,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)小學(xué)生,尊重小學(xué)生人格,富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表,教書(shū)育人,自尊自律,做小學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。(3)能力為重。把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合,突出教書(shū)育人實(shí)踐能力;研究小學(xué)生,遵循小學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,提升教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)化水平;堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思,不斷提高專(zhuān)業(yè)能力。(4)終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論,了解國(guó)內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法;優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng);具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力,做終身學(xué)習(xí)的典范。2.簡(jiǎn)述教學(xué)方法選擇的依據(jù)。答案:教學(xué)方法選擇的依據(jù)主要有以下幾點(diǎn):(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求。不同的教學(xué)目的和任務(wù)需要選擇不同的教學(xué)方法。例如,如果是為了讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識(shí),可能會(huì)選擇講授法;如果是為了培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,可能會(huì)選擇探究法。(2)課程性質(zhì)和特點(diǎn)。不同學(xué)科的課程性質(zhì)和特點(diǎn)不同,適用的教學(xué)方法也不同。如語(yǔ)文、歷史等文科課程,可能較多地運(yùn)用講授法、討論法;物理、化學(xué)等理科課程,可能會(huì)更多地使用實(shí)驗(yàn)法、演示法。(3)學(xué)生年齡特征。學(xué)生的年齡不同,其認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣也不同,教學(xué)方法的選擇要適應(yīng)
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