選擇性必修3《邏輯與思維》導(dǎo)語里展示的重難點

選擇性必修3《邏輯與思維》導(dǎo)語里展示的重難點第一單元樹立科學(xué)思維觀念在生活和學(xué)習中，人們常常會遇到一些問題。遇到問題怎么辦？“想一想”怎么解決?！跋搿钡倪^程就是思維的過程。思維方法不同，效果大不一樣。思維科學(xué)，問題解決起來事半功倍；思維不科學(xué)，往往事倍功半，甚至勞而無功。學(xué)習科學(xué)思維，要把學(xué)習同思考、觀察同思考、實踐同思考緊密結(jié)合起來，要用正確的立場觀點方法分析問題。就思維自身而言，思路必須清晰。思路是否清晰，要看思維是否合乎邏輯?？茖W(xué)思維離不開邏輯。第一課走進思維世界為什么同在一起學(xué)習，同樣的老師、同樣的教材、同樣的努力，學(xué)習效果卻不同？人的思維究竟具有怎樣的特征？思維的基本形態(tài)有哪些，其特征有哪些？通過本課的學(xué)習，我們將揭開思維的神秘面紗，了解思維及其基本形態(tài)的含義和特征，理解不同思維形態(tài)的獨特功用以及彼此相輔相成的關(guān)系。第二課把握邏輯要義說話能否打動聽眾，寫文章能否折服讀者，辭藻和章法固然重要，但基礎(chǔ)性的問題還是在于語言是否符合邏輯。語言的明快，在于思維的清晰、敏捷。要想準確鮮明地表達思想，思維必須合乎邏輯。那么，邏輯到底是什么？思維怎樣才能合乎邏輯？通過本課的學(xué)習，我們將了解邏輯的含義，明確合乎邏輯的思維究竟需要遵循哪些基本要求。第三課領(lǐng)會科學(xué)思維人人都有思維，為什么有的思維縝密而精妙，能夠結(jié)出豐碩的智慧之果，而有的思維構(gòu)想雖然不失美妙，卻是不結(jié)果實的智慧之花？實踐一再證明，只有科學(xué)思維才能指導(dǎo)人們在實踐中實現(xiàn)預(yù)期的目的。通過本課的學(xué)習，我們將明確科學(xué)思維的含義，了解科學(xué)思維的特征，理解學(xué)習科學(xué)思維的意義，讓我們的思維更加自覺地走向科學(xué)思維。第二單元遵循邏輯思維規(guī)則某部網(wǎng)絡(luò)小說寫道：“如果我有翅膀，我就能飛。我有翅膀嗎？沒有，所以我也沒辦法飛?！痹谏詈凸ぷ髦?，與此類似的許多議論，乍聽起來似乎挺有道理，仔細想來卻又疑竇叢生。問題出在哪兒？怎樣才能把這樣的問題說清楚、道明白？這就少不了邏輯的幫助。通過本單元的學(xué)習，我們將知道如何明確概念、準確判斷、正確推理，讓我們的思維更加合乎邏輯。第四課準確把握概念人們常說，概念是邏輯思維的細胞。細胞出了毛病，機體就會產(chǎn)生故障。同樣，概念出了問題，相關(guān)的思維也就會不正確。那么，概念究竟是什么？為了讓思維有一個堅實的基礎(chǔ)，我們?nèi)绾尾拍軠蚀_地把握概念？通過本課的學(xué)習，我們將知道概念具有怎樣的邏輯特征，如何才能從內(nèi)涵和外延兩方面掌握明確概念的具體方法。第五課正確運用判斷雖然概念能反映認識對象的本質(zhì)屬性，但僅憑概念還不能明確地表達思想。人們要進行思想交流，需要將概念結(jié)合起來，形成判斷。只有判斷才能表達某種確定的思想。那么，判斷是怎么構(gòu)成的，有怎樣的邏輯特征，又有哪些類型？判斷的類型是依據(jù)怎樣的標準劃分的？如何才能正確運用不同類型的判斷？通過本課的學(xué)習，我們將了解判斷的特征和結(jié)構(gòu)，理解判斷類型的劃分依據(jù)，掌握正確運用簡單判斷和復(fù)合判斷的方法。第六課掌握演繹推理方法有人說，合乎情理的推理是人類了不起的心智能力。但人類的推理并不都是正確的。有些推理似是而非，如何才能分辨其正確與錯誤？從真實的前提如何“保真”地推出真實的結(jié)論？其中究竟隱藏著怎樣的奧秘？演繹推理是形式邏輯的核心內(nèi)容。通過本課的學(xué)習，我們將揭秘演繹推理從真前提得出真結(jié)論的“保真”玄機，理解演繹推理的要義，學(xué)會正確地運用演繹推理。第七課學(xué)會歸納與類比推理生活中，有人“吃一塹，長一智”，有人卻“在同一地方摔倒多次”；有人能“聞一知十”，有人“舉一”卻不能“反三”。這些都與能否運用歸納推理或類比推理有關(guān)。那么，歸納推理和類比推理是怎樣的推理方式？如何才能恰當?shù)剡\用這些推理？通過本課的學(xué)習，我們將了解歸納推理的含義和類型，學(xué)會運用歸納推理探求事物的因果聯(lián)系，尋找事物現(xiàn)象之間的規(guī)律性關(guān)系。同時，我們還將了解類比推理的含義和方法，學(xué)會運用類比推理，叩問創(chuàng)新思維之門。第三單元運用辯證思維方法中醫(yī)治病，常用“四診”（望、聞、問、切）和“八綱”（陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實），全面診察，綜合分析，根據(jù)“寒者熱之，熱者寒之，虛者補之，實者瀉之”的原則，調(diào)整陰陽，扶正祛邪，辨證施治。中醫(yī)診治是如此，我們對待學(xué)習、生活中的困難和挫折也應(yīng)如此。不要順利的時候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動搖，看山不是山、看水不是水了。事物總是相互聯(lián)系、變化發(fā)展的。我們?nèi)绾尾拍苷_判斷社會萬象中的是非、正誤、主次，人生歷程中的真假、善惡、美丑呢？這就需要我們運用辯證思維的方法。第八課把握辯證分合“刻舟求劍”為什么顯得愚蠢？“草船借箭”為什么顯得智慧？如何理解“綠水青山就是金山銀山”？面對問題和挑戰(zhàn)，怎樣才能“不畏浮云遮望眼”，透過現(xiàn)象看本質(zhì)？通過本課的學(xué)習，我們將了解辯證思維的特征，學(xué)習用分析的視角深刻地認識事物，用綜合的方法全面地看待問題，在辯證的分析與綜合中把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。第九課理解質(zhì)量互變?yōu)槭裁凑f“只要再多走一小步，即使是向同一方向邁的一小步，真理便會成謬誤”？為什么說“一個人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事”？真理與謬誤、難與不難之間有沒有鮮明的界限？怎樣才能恰到好處地把握事物的發(fā)展進程？通過本課的學(xué)習，我們將在遵循質(zhì)量互變規(guī)律的基礎(chǔ)上理解適度原則，學(xué)會用適度思維方式認識事物的變化，把握事物的發(fā)展。第十課推動認識發(fā)展在有的人看來，中華傳統(tǒng)文化不是精華，就是糟粕；對待西方文化，不是全盤接受，就是全盤否定。如何才能避免這種簡單肯定一切或否定一切的錯誤？如何才能從感性認識上升到對事物本質(zhì)的把握？通過本課的學(xué)習，我們將了解辯證否定的要義，學(xué)會在繼承的基礎(chǔ)上開拓和創(chuàng)新，提升推動認識發(fā)展的能力和水平。第四單元提高創(chuàng)新思維能力問題人人會想，結(jié)果大不一樣。有的人半天理不出一個頭緒，有的人卻能快刀斬亂麻，直奔關(guān)鍵；有的人僅對熟悉的事情得心應(yīng)手，有的人對新問題也能應(yīng)對自如；有的人只會“紙上談兵”，百無一用，有的人卻似“曹沖稱象”，巧解疑難。思維結(jié)果上的差異，其根本原因在哪里？時代不斷前行，發(fā)展日新月異，創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。面對新情況，解決新問題，我們需要以實踐為基礎(chǔ)，借鑒他人的成功經(jīng)驗，吸取他人的失敗教訓(xùn)，靈活運用科學(xué)思維方法，積極開動腦筋，善于開拓創(chuàng)新。第十一課創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想生活中，為什么有些人遇到問題時能夠觸類旁通，解決問題游刃有余？為什么有些人不僅能夠構(gòu)建美妙的“虛擬世界”，還能夠把理想逐步變成現(xiàn)實？面對新情況和新問題，需要我們開動腦筋、積極創(chuàng)新。但創(chuàng)新不可能是憑空進行的，而是需要我們善于聯(lián)想、學(xué)會遷移、發(fā)揮想象。通過本課的學(xué)習，我們將了解什么是創(chuàng)新思維，它有哪些特征；了解聯(lián)想有哪些方法，如何借助聯(lián)想提高創(chuàng)新能力。第十二課創(chuàng)新思維要多路探索有人說：“如果我們只有一個主意，就沒有比這個主意更危險的了?！蹦敲?，更多的主意如何產(chǎn)生？思路如何打開，又如何聚焦到特定的問題上？逆向思維是不是什么事都“倒著來”“對著干”？通過本課的學(xué)習，我們將學(xué)會發(fā)散思維與聚合思維的方法，辯證把握逆向思維與