統(tǒng)編版（2024）七年級(jí)下冊(cè)道德與法治第七課《弘揚(yáng)中華人文精神》教案（2課時(shí)）

第第頁統(tǒng)編版（2024）七年級(jí)下冊(cè)道德與法治第七課《弘揚(yáng)中華人文精神》教案（2課時(shí)）7.1《影響深遠(yuǎn)的人文精神》單元教學(xué)設(shè)計(jì)單元名稱第三單元傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化1.單元教學(xué)設(shè)計(jì)說明：本單元嚴(yán)格依據(jù)初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)，聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)培育。在文化理解方面，通過第六課對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念的學(xué)習(xí)，學(xué)生能深入領(lǐng)會(huì)如“和”“仁”等思想的內(nèi)涵，理解中華文化的獨(dú)特魅力與深厚底蘊(yùn)，增強(qiáng)對(duì)多元文化的包容與尊重。第七課弘揚(yáng)中華人文精神，助力學(xué)生在情感態(tài)度上樹立文化自信與民族自豪感。學(xué)生在剖析求同存異、文以載道等人文精神時(shí)，將這些精神內(nèi)化為自身價(jià)值觀，提升道德修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任感。第八課踐行中華傳統(tǒng)美德，著重培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣與實(shí)踐能力。學(xué)生在日常生活中踐行尊老愛幼、誠信友善等美德，促進(jìn)健全人格的形成，為其未來融入社會(huì)奠定良好基礎(chǔ)，全方位提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。在單元學(xué)習(xí)上，本單元鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。例如，在小組討論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在生活中的體現(xiàn)時(shí)，學(xué)生基于自身生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知，相互交流、碰撞思維，構(gòu)建對(duì)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特理解，加深對(duì)知識(shí)的掌握。同時(shí)還強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人的塑造作用。本單元通過豐富的文化素材，如經(jīng)典詩詞、傳統(tǒng)故事等，讓學(xué)生在文化浸潤中實(shí)現(xiàn)精神成長，理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人價(jià)值觀與社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，激發(fā)學(xué)生傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的熱情，實(shí)現(xiàn)文化育人的目標(biāo)。單元目標(biāo)與重點(diǎn)難點(diǎn)【政治認(rèn)同】理解國家教育政策的意義，認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性?！镜赖滦摒B(yǎng)】培養(yǎng)良好的師生關(guān)系和同伴關(guān)系；樹立正確的道德觀念和價(jià)值取向；培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和生活方式?！痉ㄖ斡^念】理解憲法和法律的重要性；培養(yǎng)守法用法的意識(shí)和能力?！窘∪烁瘛颗囵B(yǎng)自尊自信和積極樂觀的心態(tài)；培養(yǎng)理性平和和開放包容的品質(zhì)；培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木??！矩?zé)任意識(shí)】培養(yǎng)對(duì)家庭和社會(huì)的責(zé)任感；培養(yǎng)對(duì)國家和民族的使命感?！局攸c(diǎn)】使學(xué)生理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念、人文精神以及傳統(tǒng)美德等?！倦y點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生的文化自信、民族自豪感和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。3.單元整體教學(xué)思路課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)課題7.1影響深遠(yuǎn)的人文精神1.教學(xué)內(nèi)容分析：本課時(shí)是初中道德與法治2024年統(tǒng)編版七年級(jí)下冊(cè)第三單元“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”體系里的第七課“弘揚(yáng)中華人文精神”的第一課時(shí)，是銜接前后課程、深化學(xué)生文化認(rèn)知的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。第六課“傳承核心思想理念”為學(xué)生勾勒出傳統(tǒng)文化思想的宏觀框架，而本課則聚焦于人文精神這一具體且核心的內(nèi)容，深入探究其內(nèi)涵。在單元編排邏輯中，本課起著承上啟下的作用。它不僅是對(duì)核心思想理念的具象化，讓學(xué)生從抽象概念邁向可感可知的人文實(shí)踐，更為后續(xù)第八課“踐行中華傳統(tǒng)美德”筑牢思想根基。因?yàn)橹挥猩羁汤斫馊宋木瘢瑢W(xué)生才能在實(shí)際生活中更好地踐行傳統(tǒng)美德。通過一系列課堂討論、小組探究等活動(dòng)，教材引導(dǎo)學(xué)生將人文精神與日常生活緊密相連，著力培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)等核心素養(yǎng)，助力學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，為其在傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)之路上，邁出堅(jiān)實(shí)且關(guān)鍵的一步。2.學(xué)情分析：七年級(jí)學(xué)生正處于身心快速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)周圍世界充滿好奇，具備了一定的自主思考能力，然而認(rèn)知體系尚不完善。在知識(shí)儲(chǔ)備方面，此前學(xué)生已接觸過一些中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如經(jīng)典詩詞、傳統(tǒng)節(jié)日等，這為他們理解中華人文精神奠定了一定基礎(chǔ)。但他們對(duì)傳統(tǒng)文化中人文精神的深度和廣度挖掘不足，很難將其與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，尚未形成系統(tǒng)的認(rèn)知。從情感態(tài)度來看，學(xué)生對(duì)國家和民族懷有樸素的情感，渴望深入了解中華文化。但由于缺乏系統(tǒng)的文化學(xué)習(xí)，在面對(duì)多元文化的沖擊時(shí)，他們?nèi)菀桩a(chǎn)生思想上的搖擺，在樹立文化自信方面存在一定困難。此外，七年級(jí)學(xué)生思維活躍，喜歡通過直觀、有趣的方式獲取知識(shí)。在學(xué)習(xí)風(fēng)格上，部分學(xué)生偏向于小組合作學(xué)習(xí)，通過交流互動(dòng)加深對(duì)知識(shí)的理解。基于以上學(xué)情，本節(jié)課將采用多樣化的教學(xué)方法，充分激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)他們深入探究人文精神，助力其在知識(shí)、情感、行為等方面實(shí)現(xiàn)全面提升。目標(biāo)確定【政治認(rèn)同】借由人文精神，讓學(xué)生領(lǐng)悟中華文化魅力，增強(qiáng)民族自豪感與歸屬感，堅(jiān)定文化自信?！镜赖滦摒B(yǎng)】以人文精神為指引，助力學(xué)生從中華人文精神中汲取道德養(yǎng)分，提升道德素養(yǎng)?！窘∪烁瘛繎{人文精神滋養(yǎng)，豐富學(xué)生的精神世界，提升學(xué)生的審美境界，促進(jìn)學(xué)生人格的全面發(fā)展?！矩?zé)任意識(shí)】通過課程學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在社會(huì)生活中踐行中華人文精神的意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感與使命感。4.學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)【重點(diǎn)】剖析中華人文精神豐富的內(nèi)涵，以及展現(xiàn)其對(duì)個(gè)人、社會(huì)與文化發(fā)展的重要價(jià)值。【難點(diǎn)】助力學(xué)生理解人文精神這一抽象概念，并引導(dǎo)他們將其轉(zhuǎn)化為日常生活中的自覺行動(dòng)。5.學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課教師活動(dòng)播放電影《哪吒》中哪吒與敖丙摒棄前嫌、化敵為友，攜手共抗天劫的精彩片段。提出問題：“在剛才的片段中，哪吒和敖丙原本立場(chǎng)對(duì)立，卻能攜手合作，共抗天劫，這背后體現(xiàn)了怎樣的人文精神？”引導(dǎo)學(xué)生思考，從而導(dǎo)入本節(jié)課主題——中華人文精神。學(xué)生活動(dòng)認(rèn)真觀看電影片段，積極思考老師提出的問題，部分學(xué)生舉手發(fā)言，分享自己對(duì)哪吒和敖丙攜手合作共抗天劫的初步看法。設(shè)計(jì)意圖：借助熱門電影《哪吒》的精彩片段，迅速抓住學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。通過問題引導(dǎo)，促使學(xué)生初步思考其中蘊(yùn)含的人文精神，順利導(dǎo)入本節(jié)課主題。環(huán)節(jié)二：中華人文精神的主要內(nèi)涵體現(xiàn)（1）求同存異、和而不同的處世方法教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)結(jié)合剛才的電影片段，引導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)分析，盡管哪吒是魔丸轉(zhuǎn)世，敖丙是靈珠轉(zhuǎn)世，出身、性格截然不同，但在面對(duì)共同危機(jī)時(shí)，能放下成見，相互配合。講解這正是求同存異、和而不同的體現(xiàn)，以及該處事方法對(duì)解決人際矛盾、化解當(dāng)代社會(huì)沖突的重要啟示。仔細(xì)回憶剛才的電影片段，結(jié)合老師引導(dǎo)進(jìn)行分析，理解求同存異、和而不同處事方法的內(nèi)涵，做好課文相關(guān)筆記。設(shè)計(jì)意圖：通過電影案例讓學(xué)生直觀感受處事方法，為后續(xù)深入理解和應(yīng)用奠定基礎(chǔ)。（2）文以載道、以文化人的教化思想教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)1、提出問題：“兩部哪吒電影中讓同學(xué)們印象最深的經(jīng)典臺(tái)詞是哪句？這些臺(tái)詞給了你什么感受？”2、展示兩部哪吒電影中的經(jīng)典語錄：“我命由我不由天”“若命運(yùn)不公，就和它斗到底”“若前方無路，我便踏出一條路！若天地不容，我便扭轉(zhuǎn)這乾坤！“等。講解這些語錄通過簡潔有力的文字，傳遞出勇敢、抗?fàn)帯⒉徽J(rèn)命等價(jià)值觀，如同語文課本中的經(jīng)典語句一樣，承載著道德教化的功能，能豐富人的精神世界，突出文以載道，以文化人的教化思想。結(jié)合課文【相關(guān)鏈接】中少數(shù)民族柯爾克孜的英雄史詩《瑪納斯》的例子，突出我國文化文以載道、以文化人的教化思想以及求同存異、和而不同的處世方法，加深學(xué)生的理解和認(rèn)識(shí)。回憶電影中讓自己印象深刻的經(jīng)典臺(tái)詞，說出自己感受和體會(huì)，思考并理解電影經(jīng)典語錄所傳遞的價(jià)值觀，體會(huì)文以載道、以文化人的教化思想，做好課文相關(guān)筆記。設(shè)計(jì)意圖：以電影經(jīng)典語錄為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解文以載道、以文化人的教化思想，讓學(xué)生深入體會(huì)文字的教化功能，提升學(xué)生的精神境界。（3）形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)1、播放《哪吒2》中具有代表性的精美視頻片段，例如展現(xiàn)山河壯麗的大場(chǎng)景、人物戰(zhàn)斗時(shí)動(dòng)作與特效完美融合的畫面等。2、提出問題：“在《哪吒之魔童鬧?！愤@些精美片段里，場(chǎng)景、動(dòng)作、人物、特效等體現(xiàn)了中華文化怎樣的美學(xué)追求？”3、播放新聞——《哪吒2》東方美學(xué)的真誠再現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生從畫面的色彩、構(gòu)圖、角色動(dòng)作、氛圍營造等方面，體會(huì)形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求。講解這種美學(xué)追求如何塑造了中華民族獨(dú)特的審美氣質(zhì)。讓學(xué)生描述片段中自己印象深刻的中的一個(gè)畫面，分析其中所體現(xiàn)的美學(xué)特點(diǎn)。4、總結(jié)知識(shí)點(diǎn)，并結(jié)合課文中【相關(guān)鏈接】《千里江山圖》的例子進(jìn)一步向?qū)W生展示中國式美學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。欣賞電影片段，積極思考老師的講解，踴躍發(fā)言，描述自己印象深刻的畫面，從色彩搭配、場(chǎng)景布局、角色神態(tài)等方面分析美學(xué)特點(diǎn)。觀賞新聞播報(bào)，深入理解東方美學(xué)的價(jià)值追求，并做好課文相關(guān)筆記。設(shè)計(jì)意圖：通過電影視頻片段展示和新聞播報(bào)，讓學(xué)生直觀感受中國傳統(tǒng)美學(xué)追求，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)鑒賞力。（4）儉約自守、中和泰和的生活理念教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)播放視頻——哪吒2幕后工作人員的辛苦創(chuàng)作歷程，展示材料：餃子導(dǎo)演的《哪吒之魔童鬧海》創(chuàng)作歷程堪稱當(dāng)代影視工業(yè)的匠人精神范本。面對(duì)資本裹挾的行業(yè)生態(tài)，他拒絕快餐式創(chuàng)作模式，堅(jiān)守"用作品說話"的初心——以五年時(shí)間推翻66版劇本，將傳統(tǒng)哪吒形象解構(gòu)為具有現(xiàn)代反叛精神的"魔童"，在保留神話精髓中注入對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幍恼軐W(xué)思考。創(chuàng)作期間，團(tuán)隊(duì)遭遇資金鏈斷裂、技術(shù)壁壘等困境，甚至抵押房產(chǎn)維系項(xiàng)目；面對(duì)商業(yè)植入誘惑，他堅(jiān)持零廣告植入，將90%預(yù)算投入特效研發(fā)，最終突破國產(chǎn)動(dòng)畫毛發(fā)渲染、火焰粒子等技術(shù)瓶頸。這種"慢工出細(xì)活"的創(chuàng)作態(tài)度，恰如《禮記》所言"致中和，天地位焉"，在浮躁的產(chǎn)業(yè)環(huán)境中保持藝術(shù)定力，以近乎苦修的創(chuàng)作過程踐行"技進(jìn)乎道"的東方美學(xué)追求。其成功不僅源于技術(shù)突破，更在于用十年磨一劍的堅(jiān)持，在消費(fèi)主義浪潮中守住文化創(chuàng)新的精神內(nèi)核。思考：在《哪吒之魔童鬧?！冯娪暗倪@些幕后工作人員們的辛苦創(chuàng)作歷程中，你感受到了怎樣的精神內(nèi)核？講述餃子導(dǎo)演在創(chuàng)作哪吒系列電影過程中，堅(jiān)守自己的創(chuàng)作理念，不盲目追求商業(yè)利益，克服重重困難，最終取得成功的經(jīng)歷。講解這體現(xiàn)了儉約自守、中和泰和的生活理念，闡述這一生活理念對(duì)堅(jiān)守做人品格、實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的重要性，并結(jié)合當(dāng)前社會(huì)中存在的拜金主義、消費(fèi)主義、享樂主義這些不良現(xiàn)象，組織學(xué)生討論其危害，從而進(jìn)一步理解這一生活理念的價(jià)值。結(jié)合課文中【探究與分享】中陶淵明的詩句，進(jìn)一步感受中華民族人民崇尚儉約自守、中和泰和的生活理念。觀看視頻，聆聽餃子導(dǎo)演的經(jīng)歷，思考其中體現(xiàn)的生活理念。在小組討論中，積極發(fā)表對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象危害的看法，充分認(rèn)識(shí)并理解儉約自守、中和泰和的生活理念，做好課文相關(guān)筆記。設(shè)計(jì)意圖：借助哪吒系列電影的制作歷程和餃子導(dǎo)演的經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生活理念，培養(yǎng)學(xué)生抵制不良思想的能力，將人文精神落實(shí)到生活實(shí)踐中。環(huán)節(jié)三：小組討論，跨學(xué)科融合（語文）教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)提出問題：“同學(xué)們，中華人文精神內(nèi)涵豐富。現(xiàn)在請(qǐng)各小組思考，七年級(jí)語文教材里哪些內(nèi)容，以及生活中的哪些實(shí)際事例，能體現(xiàn)求同存異等四大人文精神內(nèi)涵？”將學(xué)生分成7個(gè)小組，每組6人。向?qū)W生清晰說明任務(wù)安排，其中1-4小組負(fù)責(zé)跨學(xué)科討論，從學(xué)過的語文教學(xué)內(nèi)容中尋找體現(xiàn)中華人文精神四大內(nèi)涵的內(nèi)容；另外2個(gè)小組結(jié)合生活實(shí)際，找出體現(xiàn)這四大內(nèi)涵的事例。在小組討論過程中，不斷巡視各小組。對(duì)于偏離主題的小組，及時(shí)溫和引導(dǎo)，對(duì)于討論陷入僵局的小組，給予啟發(fā)。各小組圍繞任務(wù)展開熱烈討論。負(fù)責(zé)語文教材內(nèi)容的小組，認(rèn)真回顧學(xué)過的課文，分析其中的人物、情節(jié)、語句等，尋找與人文精神內(nèi)涵相關(guān)的內(nèi)容。負(fù)責(zé)生活實(shí)際事例的小組，結(jié)合家庭、學(xué)校、社區(qū)等生活場(chǎng)景，討論并記錄體現(xiàn)人文精神的具體事例。設(shè)計(jì)意圖：通過小組討論，促進(jìn)學(xué)生之間的思想交流與合作，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)新思維。引導(dǎo)學(xué)生將課堂所學(xué)的中華人文精神與語文學(xué)科的學(xué)習(xí)、現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力。環(huán)節(jié)四：小組展示與總結(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)1、邀請(qǐng)各小組代表上臺(tái)展示討論成果。認(rèn)真傾聽小組代表的發(fā)言，適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充，并分別2個(gè)例子加深學(xué)生拓展學(xué)生認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深化對(duì)中華人文精神內(nèi)涵的理解。2、總結(jié)中華人文精神對(duì)中華民族的重要意義，強(qiáng)調(diào)其在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)人們道德情操涵養(yǎng)的積極作用。小組代表依次上臺(tái)，通過教學(xué)平臺(tái)投影、文字闡述等方式展示小組討論成果。其他小組成員認(rèn)真傾聽，提出疑問和建議。全體學(xué)生在教師總結(jié)過程中，進(jìn)一步明確中華人文精神的價(jià)值和意義。設(shè)計(jì)意圖：通過小組展示，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和展示能力。教師的點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，有助于學(xué)生完善知識(shí)體系，強(qiáng)化對(duì)中華人文精神的理解和認(rèn)同。板書設(shè)計(jì)作業(yè)與拓展學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)一、完成《金牌學(xué)案》相關(guān)練習(xí)題二、以“中華人文精神照亮我的生活”為題，寫一篇不少于500字的作文，要求結(jié)合課堂討論內(nèi)容和自己的生活實(shí)際，詳細(xì)闡述中華人文精神對(duì)自己的影響和啟示。三、周末制作一張關(guān)于中華人文精神的手抄報(bào)，內(nèi)容可以包括人文精神內(nèi)涵、相關(guān)語文課文摘抄、生活中的事例等。8.特色學(xué)習(xí)資源分析、技術(shù)手段應(yīng)用說明：本課時(shí)特色學(xué)習(xí)資源豐富多元。國家中小學(xué)智慧教育中心提供經(jīng)典文獻(xiàn)解讀、文化紀(jì)錄片等素材，助力學(xué)生理解人文精神內(nèi)涵?？鐚W(xué)科融合七年級(jí)語文課文，如從《論語》等篇章中深挖人文精神。技術(shù)上，多媒體教學(xué)貫穿始終，借圖片、視頻、音頻將抽象知識(shí)具象化，增強(qiáng)課堂感染力與吸引力。9.教學(xué)反思與改進(jìn)：在本課時(shí)教學(xué)中，以電影《哪吒2》時(shí)政案例貫穿全課，配合任務(wù)驅(qū)動(dòng)、合作探究與跨學(xué)科融合模式，取得了一定成效。借助哪吒這一熱點(diǎn)，成功吸引學(xué)生注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，使抽象的人文精神知識(shí)更易被接受。小組合作交流有效促進(jìn)了學(xué)生對(duì)重難點(diǎn)的理解，培養(yǎng)了他們的合作與探究能力。與語文學(xué)科詩詞文章的融合，拓寬了學(xué)生知識(shí)視野，提升了綜合素養(yǎng)。不過，教學(xué)中也存在改進(jìn)空間。部分小組在合作時(shí)，成員參與度不均衡，個(gè)別學(xué)生主導(dǎo)討論，部分學(xué)生參與不足。跨學(xué)科融合深度有待加強(qiáng)，僅停留在表面引入詩詞，未充分挖掘?qū)W科間深層聯(lián)系。在引導(dǎo)學(xué)生將人文精神踐行到日常生活方面，雖有提及，但缺乏具體可行的后續(xù)跟進(jìn)措施。后續(xù)教學(xué)中，我會(huì)優(yōu)化小組分組，明確成員分工，提升全員參與度；深入鉆研跨學(xué)科融合點(diǎn)，打造更緊密的學(xué)科關(guān)聯(lián)；同時(shí)，設(shè)計(jì)具體實(shí)踐活動(dòng)，助力學(xué)生將人文精神切實(shí)融入生活，不斷提升教學(xué)質(zhì)量。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)的中華人文精神評(píng)價(jià)目的評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)“中華人文精神”相關(guān)知識(shí)的理解，評(píng)估學(xué)生在思政課中的學(xué)習(xí)成果，以及鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中踐行核心價(jià)值觀。評(píng)價(jià)內(nèi)容思辨能力：對(duì)相關(guān)問題的分析和判斷能力。學(xué)習(xí)態(tài)度：對(duì)待思政課的學(xué)習(xí)態(tài)度，包括學(xué)習(xí)主動(dòng)性、課堂參與度等。評(píng)價(jià)方式課堂表現(xiàn)評(píng)價(jià)：觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，包括回答問題、討論等，以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和思辨能力。作業(yè)評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)學(xué)生的作業(yè)完成情況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和知識(shí)掌握情況。自我評(píng)價(jià)和同伴評(píng)價(jià)：鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和同伴評(píng)價(jià)，以獲取更全面的學(xué)習(xí)反饋。7.2《做中華人文精神的弘揚(yáng)者》課題7.2做中華人文精神的弘揚(yáng)者課時(shí)第1課時(shí)教材分析人文精神是一個(gè)國家和民族對(duì)自身以及人類前途與命運(yùn)的關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值的維護(hù)和關(guān)切，以及對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的塑造。中華人文精神是中華民族樹立千年不倒的精神支撐，有其獨(dú)特的價(jià)值。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，重新審視、深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的人文精神，通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，將之傳承、弘揚(yáng)下去，使民族的精神之魂永駐，這是當(dāng)代中國人的使命和責(zé)任。本框“做中華人文精神的弘揚(yáng)者”是在第一框題學(xué)習(xí)了人文精神的內(nèi)涵定義和一些表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，主要探討了人文精神的作用和弘揚(yáng)方向。本框也對(duì)學(xué)生提出了明確的要求：積極參與詩書禮樂的精神文明建設(shè)，向上向善，促進(jìn)和諧。學(xué)情分析七年級(jí)學(xué)生通常對(duì)歷史、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等人文領(lǐng)域的知識(shí)表現(xiàn)出濃厚的興趣，富有創(chuàng)造力，可能在藝術(shù)、音樂和文學(xué)等領(lǐng)域展現(xiàn)較高的天賦，善于發(fā)現(xiàn)美和感受美，容易對(duì)社會(huì)不公、歧視、人權(quán)等問題產(chǎn)生關(guān)注和反思，并希望通過行動(dòng)來改變世界；有了一定的評(píng)價(jià)能力，并注意塑造自己的形象；體現(xiàn)出對(duì)和諧人際關(guān)系的重視；開始理解并尊重傳統(tǒng)人文精神中的一些價(jià)值，如和諧、禮教、以人為本等。本框內(nèi)容不多，關(guān)鍵是理解、弘揚(yáng)。因此我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中要本著“活動(dòng)育人”設(shè)置一些課堂、課后活動(dòng)，讓學(xué)生廣泛參與，加深對(duì)教材內(nèi)容的理解，內(nèi)化于心。核心素養(yǎng)目標(biāo)政治認(rèn)同：體會(huì)中華人文精神強(qiáng)大的精神力量，認(rèn)同中華文化，傳承中華人文精神，堅(jiān)定文化自信。道德修養(yǎng)：感受中華人文精神的魅力，弘揚(yáng)向上向善的思想文化，樹立自覺傳承中華人文精神的積極態(tài)度。健全人格：理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中的中華人文精神，樹立愛人利人，擇善而行的優(yōu)秀品質(zhì)。責(zé)任意識(shí)：明確將中華人文精神傳承弘揚(yáng)下去，這是當(dāng)代中國人的使命和責(zé)任，勇?lián)姑?，久久為功，爭做向上向善的好少年。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：感受中華人文精神的魅力，弘揚(yáng)向上向善的思想文化，樹立自覺傳承中華人文精神理念的積極態(tài)度。教學(xué)難點(diǎn)：樹立自覺傳承中華人文精神的積極態(tài)度，樹立愛人利人，擇善而行的優(yōu)秀品質(zhì)。教學(xué)方法教法：講授法、討論法、案例分析法學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、探究學(xué)習(xí)法教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖【生活觀察】教材第50頁。問題：1.從屈原的作品及其故事中，你領(lǐng)悟到怎樣的人文精神?2.你還看過哪些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類節(jié)目?與同學(xué)分享你的觀后感。答案示例：1.①屈原的作品及其故事承載著做人做事的道理，可以教育人、感化人，成就理想人格，從中我領(lǐng)悟到文以載道、以文化人的教化思想。②屈原的詩歌不僅情感豐富，而且充滿了強(qiáng)烈的繪畫美。在屈原的筆下，自然景物與神話傳說交織，形成了一幅幅生動(dòng)的畫面。從他的作品中我感悟到形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求。③屈原被放逐江南，他不羨高宅，寧住山洞，從中我感悟到儉約自守、中和泰和的生活理念。2.我還看過《中國詩詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《非遺里的中國》等。觀后感：《非遺里的中國》通過非遺創(chuàng)新秀演、沉浸體驗(yàn)、還原絕技等方式來打開非遺，多維度呈現(xiàn)非遺的創(chuàng)新成果、歷史底蘊(yùn)、中國智慧、東方美學(xué)。通過觀看《非遺里的中國》，我加強(qiáng)了對(duì)中國非遺內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深邃博大、歷久彌新，感嘆中華民族的古老智慧，增強(qiáng)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感?！練w納總結(jié)】知識(shí)點(diǎn)1：中華人文精神的作用歷史上的中華人文精神，滲透在詩書禮樂等精神文明的創(chuàng)造中，發(fā)揮了強(qiáng)大的熏陶【比喻指人的思想行為因長期接觸某些事物而受到好的影響】教化、凝聚示范作用?！緯r(shí)政聚焦】2024年10月17日,習(xí)近平總書記來到安徽桐城市的六尺巷，重溫張吳禮讓典故，察看桐城歷史文化展陳。習(xí)近平總書記說，六尺巷承載著中國古人的歷史智慧，要弘揚(yáng)好中華民族傳統(tǒng)美德，相互禮讓、以和為貴。通過生活觀察的感悟，讓學(xué)生能夠在生活經(jīng)驗(yàn)中觀察、感悟、反思、總結(jié)。任務(wù)一：教材第63頁，探究與分享。問題：1.你還知道哪些提倡和諧的名言或事例?2.結(jié)合以上討論，說說今天我們應(yīng)如何促進(jìn)社會(huì)和諧。答案示例：1.名言：君子和而不同，小人同而不和。——《論語》各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。——費(fèi)孝通事例：六尺巷、將相和等。安徽桐城的張英擔(dān)任文華殿大學(xué)士兼禮部尚書時(shí)，家中因?yàn)檎m紛，修書一封，希望他能為家中撐腰。張英回信寫了一首詩：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！睆埣胰丝吹叫藕?，主動(dòng)讓出三尺地基，鄰居吳氏深受感動(dòng)，也讓出三尺，最終形成了一條六尺寬的巷子?！傲呦铩边@一歷史典故成為中國鄰里和諧禮讓的典范，不僅彰顯了古人的高尚品德，更為我們新時(shí)代和諧社會(huì)建設(shè)提供了寶貴啟示。2.①家庭成員之間相互關(guān)愛、彼此尊重，對(duì)父母長輩要孝順敬重，對(duì)兄弟姐妹要相攜相助，學(xué)會(huì)換位思考，主動(dòng)化解家庭成員之間的矛盾；②尊重、包容、關(guān)愛、善待他人，有效溝通，信守承諾，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系；③堅(jiān)持集體主義原則，發(fā)揚(yáng)集體主義精神，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；等等?！就卣古鄡?yōu)】1.社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。2.2018年以來，中央精神文明建設(shè)辦公室等主辦單位持續(xù)發(fā)布全國“新時(shí)代好少年”的先進(jìn)事跡，在未成年人中營造了學(xué)先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)，爭做“新時(shí)代好少年”的濃厚氛圍?！居玫溽屃x】1.教材第63頁的“萬物并育而不相害，道并行而不相?！背鲎浴抖Y記·中庸》，意思是萬物競相生長繁育，但是彼此之間并不妨害；日月運(yùn)行、四時(shí)更替各有各的規(guī)律，但相互之間不沖突。這是中國古人通過對(duì)自然萬物和諧共生的觀察而總結(jié)出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了“和而不同”“天人合一”的思想。2.教材第63頁的“四海之內(nèi)皆兄弟”出自《論語·顏淵》，意思是天下的人都像兄弟一樣，指親如一家。后人常用“四海之內(nèi)皆兄弟”表達(dá)只要真誠相待，無論遠(yuǎn)近都可以成為親如兄弟的朋友?！練w納總結(jié)】知識(shí)點(diǎn)2：弘揚(yáng)中華人文精神的要求（重難點(diǎn)）今天，我們弘揚(yáng)中華人文精神，就要弘揚(yáng)促進(jìn)社會(huì)和諧、向上向善的思想文化。1.弘揚(yáng)促進(jìn)社會(huì)和諧的思想文化中華民族推崇“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”，主張“四海之內(nèi)皆兄弟”，提倡人與人、人與社會(huì)和諧共處【體現(xiàn)的是一種互惠互利、協(xié)同合作的關(guān)系】。我們應(yīng)當(dāng)正確運(yùn)用求同存異、和而不同的方法，為促進(jìn)社會(huì)和諧貢獻(xiàn)力量。【教材深挖】如何有效化解文化沖突?(1)個(gè)人層面：各國人民應(yīng)正確認(rèn)識(shí)文化差異，相互尊重，通過平等交流、對(duì)話，達(dá)成彼此的理解和包容。(2)國家層面：各國應(yīng)當(dāng)用開放和包容的心態(tài)，學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀外來文化，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流。任務(wù)二：教材第63頁，探究與分享。問題：查找“新時(shí)代好少年”的事跡，談?wù)勊麄兊哪男┚衿焚|(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。答案示例：事跡：①2024年全國“新時(shí)代好少年”欒嘉瑞的事跡：他心懷“航空?qǐng)?bào)國”理想，刻苦學(xué)習(xí)航空知識(shí)，認(rèn)真鉆研模擬飛行課程，不斷精進(jìn)四旋翼無人機(jī)飛行技術(shù)，獲得第六屆全國青少年無人機(jī)大賽(遼寧省賽)旋翼個(gè)人飛行賽(小學(xué)組)一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)；他勤奮好學(xué)、多才多藝，撰寫的文章在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺(tái)、《中國火炬》雜志發(fā)表，在青少年科技創(chuàng)新大賽和鋼琴比賽中獲得獎(jiǎng)項(xiàng)；他熱心公益，在沈飛航空博覽園和沈陽新樂遺址義務(wù)講解200余場(chǎng)。②2024年全國“新時(shí)代好少年”李智琳、李慧琳的事跡：李智琳、李慧琳是臨泉縣的一對(duì)雙胞胎姐妹，在爸爸突發(fā)疾病失去行動(dòng)能力、家里只靠媽媽苦苦支撐的情況下，姐妹倆從小就學(xué)會(huì)照顧自己、陪伴爸爸、處理家務(wù)，在學(xué)習(xí)上比學(xué)趕幫、連創(chuàng)佳績，業(yè)余時(shí)間還積極融入社會(huì)參加志愿服務(wù)，成為老師和同學(xué)眼里的好孩子、好榜樣。精神品質(zhì)：①孝親敬長、勇于擔(dān)當(dāng)；②熱心公益、無私奉獻(xiàn)；③敢于面對(duì)挫折，自強(qiáng)不息；④助人為樂，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感；⑤熱愛祖國，報(bào)效祖國；⑥勇于創(chuàng)新；等等。?！練w納總結(jié)】知識(shí)點(diǎn)2：弘揚(yáng)中華人文精神的要求（重難點(diǎn)）2.弘揚(yáng)向上向善【積極向上，追求善良和美好】的思想文化立己達(dá)人，兼善天下。【指要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，使自己的品德變得高尚，事業(yè)有成，也要關(guān)愛他人，回報(bào)社會(huì)，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的共同發(fā)展和進(jìn)步】①我們要積極進(jìn)取，向著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)努力奮進(jìn)；愛人利人【愛護(hù)人民，力求有利于人民】，擇善而行【選擇有益的事去做】，追求至善的【最崇高的善】人生境界。②我們應(yīng)當(dāng)向榜樣學(xué)習(xí)，勇?lián)姑?，久久為功，爭做向上向善的好少年?！窘滩纳钔凇?.怎樣追求至善的人生境界?①從點(diǎn)滴小事做起，積少成多，積善成德；②在生活中尋找“賢”，將他們作為榜樣；③養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣，通過自省和慎獨(dú)，檢視自身的不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自己，端正自己的行為。2.為什么要向榜樣學(xué)習(xí)?榜樣不僅是一面鏡子，而且是一面旗幟。①對(duì)自己：好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度，啟發(fā)我們對(duì)人生道路和人生理想的思考，給予我們自我完善的力量。②對(duì)社會(huì)、對(duì)國家：善于尋找好的榜樣，向榜樣學(xué)習(xí)，汲取榜樣的力量，我們的社會(huì)、我們的國家就會(huì)變得更加美好。【格言警句】1.大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！抖Y記·大學(xué)》解讀：大學(xué)的宗旨，在于彰顯光明的品德；在于反省提高自己的道德并推己及人，使人人都能改過自新、棄惡從善；在于讓整個(gè)社會(huì)都能達(dá)到完美的道德之境并長久地保持下去。。2.夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！墩撜Z·雍也》解讀：有仁德的人，自己想立足時(shí)也幫助別人立足，自己想發(fā)達(dá)時(shí)也幫助他人發(fā)達(dá)3.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》解讀：一個(gè)人在不得志的時(shí)候，就要潔身自好，注重提高個(gè)人修養(yǎng)和品德；一個(gè)人在得志顯達(dá)的時(shí)候，就要想著造福天下百姓。【金句來“習(xí)”】1.希望同學(xué)們樹立遠(yuǎn)大志向，珍惜美好時(shí)光，堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展，爭做愛黨愛國、自立自強(qiáng)、奮發(fā)向上的新時(shí)代好少年，努力成長為堪當(dāng)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興大任的棟梁之材。——習(xí)近平2.我們要弘揚(yáng)立己達(dá)人精神，增強(qiáng)現(xiàn)代化成果的普惠性?！?xí)近平3.應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因?！?xí)近平4.我國古人說：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”大學(xué)的青春時(shí)光，人生只有一次，應(yīng)該好好珍惜?！?xí)近平任務(wù)三：教材第64頁，啟思導(dǎo)行。問題：1.你如果參加該活動(dòng)，會(huì)挑選哪篇經(jīng)典?2.結(jié)合語文、歷史、音樂、美術(shù)等課程的學(xué)習(xí)，舉例說明你感受到的中華人文精神。答案示例1.①我會(huì)挑選《誡子書》，因?yàn)椤墩]子書》是三國時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子的家書，闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理。選擇《誡子書》有利于感悟中華人文精神中文以載道、以文化人的教化思想，有利于學(xué)習(xí)其中做人做事的道理，豐富我們的精神生活，提升精神境界。②我會(huì)挑選《陋室銘》，因?yàn)椤堵毅憽肥且黄形镅灾镜你懳?。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。選擇《陋室銘》有利于感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文精神，培養(yǎng)儉約自守、中和泰和的生活理念，有利于弘揚(yáng)促進(jìn)社會(huì)和諧、向上向善的思想文化。③我會(huì)挑選《蜀道難》參賽，此詩以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛自然的情感。選擇《蜀道難》有利于感悟中華人文精神中形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求，提升我們的美學(xué)素養(yǎng)，并能通過誦讀《蜀道難》進(jìn)一步激發(fā)我們的愛國情懷。2.七年級(jí)上冊(cè)語文第8課《陳太丘與友期行》記述了陳元方與來客對(duì)話時(shí)的場(chǎng)景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正，同時(shí)贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無畏精神。文章通過陳太丘的言行教育人、感化人，讓我感受到文以載道、以文化人的教化思想，啟示我們勇?lián)?zé)任，爭做向上向善的好少年。文章中關(guān)于守信與不守信的一場(chǎng)辯論，刻畫了三個(gè)有鮮明個(gè)性的人物，展現(xiàn)了求同存異、和而不同的處世方法，弘揚(yáng)了促進(jìn)社會(huì)和諧的思想文化，為我們解決人際矛盾提供重要啟示。通過探究與分享，讓學(xué)生在思考與討論中總結(jié)已發(fā)現(xiàn)、已感知到的知識(shí)，并碰撞產(chǎn)生新的認(rèn)知，從而更好地接受新的知識(shí)。通過閱讀經(jīng)典，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活要求，自覺弘揚(yáng)促進(jìn)社會(huì)和諧、向上向善的思想文化，做中華人文精神的弘揚(yáng)者，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。教材用典釋義，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成學(xué)科融合的習(xí)慣?？疾辄c(diǎn)1：弘揚(yáng)中華人文精神典例1：接近一個(gè)人時(shí)，不要去想他可以如何幫助你，要想你可以如何服務(wù)與幫助他。”漫畫向人們發(fā)出的倡導(dǎo)()①弘揚(yáng)向上向善的文化②是對(duì)狹隘自私的縱容③彰顯了中華人文精神④體現(xiàn)了某些人的傲慢A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】漫畫倡導(dǎo)助人為樂，弘揚(yáng)了向上向善的思想文化，彰顯了中華人文精神，①③正確；②④是對(duì)漫畫的曲解。答案：B【方法技巧】漫畫類選擇題試題特點(diǎn)：漫畫類選擇題綜合考查學(xué)生的閱讀理解能力、學(xué)以致用能力和透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，具有新、活、精、巧、深等特點(diǎn)。解答方法：一