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文檔簡介
2025年新高考歷史預測模擬試卷云南卷
滿分:100分時間:75分鐘
一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一
項是符合題目要求的。
1.鶯歌嶺遺址(距今約4000-3000年)是牡丹江流域一處典型的原始文化遺存,出土了大量
的陶片、大型打制石器、磨制石斧、石磨棒、黑曜石石器、骨器等;考古專家在該遺址中還發(fā)
現(xiàn)了以陶豬為代表的小型陶制藝術(shù)品。據(jù)此推斷,當時該地()
A.采集和漁獵被完全取代B.手工業(yè)生產(chǎn)工藝精湛
C.社會勞動分工較為明確D.人們已過上定居生活
2.兩漢時期,由于各郡國除定期上計外,還有不少其他政務方面的事宜須隨時向朝廷匯報和請
示,所以各郡國都在京城設立常駐機構(gòu)一一郡邸??ほ〉脑O立()
A.進一步增強了中央集權(quán)B.導致中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)異化
C.促成京城機構(gòu)的臃腫D.助推王國問題的解決
3.東魏茹茹公主墓發(fā)現(xiàn)于河北磁縣灣漳。墓中出土了兩枚拜占庭金幣和背負帳具的駱駝俑,駝
身上還掛著酒瓶、大雁和獸腿等。該材料可以印證,這一時期()
A.中外交流頻繁B.絲綢之路的商旅交易
C.民族交融加深D.王朝政治版圖的擴大
4.唐律以“三不去”作為限制丈夫休妻的條件,即若妻子曾為公婆服喪三年,丈夫不可休妻;
妻子在貧困時陪伴丈夫,丈夫在飛黃騰達時不可休妻;妻子在夫家沒有財產(chǎn)積累,若被休也無
娘家可回,基本生存權(quán)利無法保障,丈夫也不可休妻。這些規(guī)定()
A.確保了家庭關(guān)系的穩(wěn)定B.彌補了社會保障制度的遺缺
C.推動婦女群體地位提升D.符合儒家的孝道和仁義精神
5.下表為宋代頒布的部分法律及詔令摘錄。據(jù)此可知,宋朝()
材料來源內(nèi)容摘要
民伐桑棗為薪者罪之:剝桑三工(工:計量單位)以上,為首者死,從者
宋太祖詔
流三千里;不滿三工者減死配役,從者徒三年
《宋刑統(tǒng)?雜律》諸棄毀官私器物及毀伐樹木、稼才嗇者,準盜論
宋真宗詔禁京師民賣殺鳥獸藥
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A.嚴格限制商業(yè)經(jīng)營范圍B.法律條文較為嚴苛
C.政府管理隱含生態(tài)理念D.基層治理措施完備
6.道光、咸豐之際,中國社會中出現(xiàn)了一個“非官非民”的紳董階層。紳董由推選或選舉產(chǎn)生,
在各縣設總局并享有薪酬。他們積極介入地方事務,使地方逐步形成了“事由局而不由縣,權(quán)
在紳而不在官”的治理模式。這表明紳董的出現(xiàn)()
A.擴大了地方政府的權(quán)力B.造成了中央政府權(quán)力的下移
C.促進了社會階層的流動D.推動了基層社會治理的發(fā)展
7.1912年初,為普及女子的政治學識,培養(yǎng)女子政治能力,中國某些女校專門開設“法政女子
課程”,在上海,還出現(xiàn)女子創(chuàng)辦的學校如“上海女子法政學堂”,為女子參政儲備法政知識。
此種現(xiàn)象折射出該時期()
A.民主革命運動推動社會變遷B.婦女參政推動政黨政治建立
C.學堂選官符合女子參政需要D.法政知識成為女性教育核心
8.全面抗戰(zhàn)前夕,黃新波創(chuàng)作的木刻版畫《祖國的防衛(wèi)》中,頭戴棉帽的士兵、蜿蜒的長城圖
像傳遞出“祖國防衛(wèi)”的時代需求,義勇軍、長城以及祖國之間已經(jīng)形成了具有象征意義的組
合,并逐漸成為具有大眾化傳播意義的抗戰(zhàn)題材圖像。據(jù)此推知,當時()
A.民族矛盾上升為主要矛盾B.淞滬會戰(zhàn)打破日軍速勝論
C.文藝匯演利于全面抗戰(zhàn)D.抗日救亡情緒高漲
9.解放戰(zhàn)爭時期,國民黨各派系之間的爭斗不斷升級并逐漸演變?yōu)閻憾?,這就導致國民政府主
要職能部門的領(lǐng)導更換頻繁,如行政院院長一職從1945年到1949年四年間更換了七位。這一
狀況()
A.直接導致國統(tǒng)區(qū)的通貨膨脹B.有利于解放戰(zhàn)爭的勝利
C.提升了行政部門的行政效率D.體現(xiàn)了國民黨內(nèi)部貪腐
10.1950年,第一次全國民政會議明確提出要“把水災變成水利”;1953年,第二次全國民政
會議進一步提出,水利、交通、農(nóng)林等部門在災區(qū)興辦各項工程時,在不影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的原則
下,應組織有勞動力的災民參加建設。這些主張()
A.彰顯了社會主義制度優(yōu)勢B.有助于強化計劃經(jīng)濟發(fā)展模式
C.源于農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革D.將經(jīng)濟建設與社會救濟相結(jié)合
11.20世紀90年代末,糧食生產(chǎn)成本過高,2000年前后河南糧食產(chǎn)量增長放緩。2003年以來,
河南省積極落實中共中央提出的“以工補農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”和“多予、少取、放活”等一系列方
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針政策,有力地推動了河南糧食大幅度增產(chǎn)和農(nóng)民收入大幅度增加。河南的這些發(fā)展成就()
A.得益于農(nóng)業(yè)稅的取消B.表明國民經(jīng)濟調(diào)整取得成效
C.推動城鄉(xiāng)一體化進程D.標志著農(nóng)村經(jīng)濟體制的突破
12.印歐人的遷徙歷時上千年,開始之時,世界上只有零星散布的個別文明中心。印歐人遷徙
大體結(jié)束之時,奴隸制國家由點到面,在世界上占據(jù)了統(tǒng)治地位,一度橫跨三洲的波斯帝國、
亞歷山大帝國,其主體民族都是印歐人的后裔。由此可知,印歐人的遷徙()
A.擴大了游牧文明的影響B(tài).統(tǒng)一了歐亞非主要文明
C.密切了文明之間的聯(lián)系D.促成了奴隸社會的轉(zhuǎn)型
13.有學者認為,近代科學產(chǎn)生于基督教國家,是因為基督教對這些國家過分控制,尤其是壓
抑人性。過度的宗教勢力必然矯枉過正,使得弘揚人欲的人文主義,由沉默寂寥到烈焰四射。
材料強調(diào)的是()
A.王權(quán)加強助推近代科學發(fā)展B.“人欲”的解放是科學發(fā)展的動力
C.封建制度壓制了人性的發(fā)展D.宗教改革和科學革命的內(nèi)在聯(lián)系
14.有學者指出,除內(nèi)部因素外,日本明治維新的成功也離不開有利的國際環(huán)境。當時,美國
正忙于國內(nèi)戰(zhàn)爭,中國的太平天國運動和印度民族大起義又牽制了英國的力量,德、俄、意也
因國內(nèi)事務無暇干涉日本。此學者意在說明日本明治維新的成功()
A.取決于當時有利的國際環(huán)境B.深刻影響了當時的國際政治格局
C.是多種因素共同促成的結(jié)果D.受益于日本政府成功的外交政策
15.1927年,尼赫魯參加在布魯塞爾舉辦的反帝國聯(lián)盟會議,與亞非反帝活動領(lǐng)導人建立了密
切聯(lián)系。后來,他宣布放棄通過進入英屬政府掌握立法權(quán),謀求實現(xiàn)獨立的想法。尼赫魯?shù)母?/p>
命活動()
A.表明非暴力不合作運動取得成效B.促成民族獨立國家的聯(lián)合
C.使印度擺脫西方殖民主義的影響D.反映民族自決觀念的發(fā)展
16.20世紀70年代,美國州和地方政府激勵措施顯著升級。1966年至1980年,提供各種免稅
或延期償付的州的數(shù)量增加了89%,提供地方工業(yè)債券融資的州的數(shù)量也急劇增加,提供市縣
收入債券融資的州的數(shù)量從23個激增至47個。這些措施()
A.造成了公共服務質(zhì)量下降B.體現(xiàn)了國家干預經(jīng)濟程度的減輕
C.旨在應對經(jīng)濟發(fā)展的困境D.充分發(fā)揮了稅收調(diào)節(jié)經(jīng)濟的作用
二、非選擇題:本題共4題,共52分。
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17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)
材料中國古代不同時期的典籍中關(guān)于“禮”的記述
禮,經(jīng)國家,定社稷。……禮,所以守其國,行其政令,無失其民者也。
——左丘明《左傳》
春秋
克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉?!嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮
戰(zhàn)國
勿言,非禮勿動。
《論語》
夫禮者,所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也?!蚨Y之初,始諸飲食。
其燔黍攙豚,污(7于)尊而杯飲,菁槨而土鼓,猶可以致其敬于鬼神。
——《禮記》(主要記載了先秦的禮制)
西漢
道者,所繇(由)適于治之路也;仁義禮樂,皆其具也。故圣王已沒,而子孫
長久,安寧數(shù)百歲。此皆禮樂教化之功也。
——董仲舒《舉賢良對策一》
禮者,理也,文也。理者,實也,本也;文者,華也,末也。
——《二程(程顆、程頤)遺書》
兩宋
禮是那天地自然之理。理會得時,繁文末節(jié)皆在其中。
——《朱子語類》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括中國古代“禮”的內(nèi)涵。(6分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析影響“禮”的內(nèi)涵變化的因素。(6分)
18.閱讀材料,完成下列要求。(14分)
材料1919年1月27日,巴黎和會決策機構(gòu)“十人會”討論德國在中國山東的權(quán)益時,
中國代表被邀列席。日本代表首先發(fā)言,栗求將德國在山東的各項權(quán)益無條件讓與日本,理由
是日本為之“犧牲不少”。英、法、意與日本已達成秘密諒解,表示支持日本的要求。次日下
午,中國代表顧維鈞進行答辯,他要求“將德國戰(zhàn)前在山東的租借地、鐵路和其他一切權(quán)益歸
還中國”。他指出:從種族、語言、宗教、文化、國防、經(jīng)濟等方面來看,山東都是中國重要
的不可分割的一部分,日本及他國逐出德國勢力于山東,亦不能“割讓中國人民天賦之權(quán)利為
報酬”:中國對德宣戰(zhàn)后,即已聲明廢止中德間一切約章,且中德《膠澳租界條約》明文規(guī)定,
德國不得將此權(quán)利轉(zhuǎn)讓其他國家。顧維鈞正義雄辯、慷慨激昂的發(fā)言,博得會場的熱烈掌聲,
顧維鈞也因此成了巴黎的頭號新聞人物。然而顧維鉤等外交人員的努力沒有贏得回報,日本對
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于山東權(quán)益的全部要求都得到了滿足。
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡要分析顧維鈞成為“巴黎的頭號新聞人物”的原因。(6
分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,談談你對巴黎和會中國外交失敗這一結(jié)果的認識。(8分)
19.閱讀材料,完成下列要求。(14分)
材料一16—17世紀,瘟疫在西歐頻繁爆發(fā),導致英國人口大量死亡,基督教會對此卻
束手無策。英國王室政府與地方政府相互合作,共同致力于防疫工作。英國當局采取醫(yī)學隔離、
物件消毒、禁止公共集會、打掃街道清理垃圾等措施來防止疫情擴散,同時,采用放血、催吐
等療法治理病痛。
盡管有基督教信徒進行抵制,政府依然強制推行。英國的防疫措施不僅來自歐洲大陸防疫
經(jīng)驗,而且也來自地方長期防疫實踐,更來自醫(yī)生的專業(yè)性建議,是多方面智慧的結(jié)晶。在各
方努力下,英國瘟疫的消退加快。
——摘編自陳凱鵬《論近代早期英國防疫對策特點》
材料二1910年,中國東北發(fā)生了長達半年之久的烈性肺鼠疫。清政府立即成立了京師
防疫局和各省級防疫機構(gòu),出臺百余項法規(guī),要求各地區(qū)必須逐日向上級機關(guān)詳細呈報疫情,
同時任命劍橋大學醫(yī)學博士伍連德為東三省防疫全權(quán)總醫(yī)官。伍連德解剖疫尸進行檢驗,明確
此次鼠疫為肺鼠疫,主要通過人的呼吸飛沫在人際傳播。他采取隔離診治、注射抗鼠疫血清、
對公共場所實施污染源整治及清潔消毒、疫尸火化、推廣使用口罩等措施。面對疫情,上到皇
親國戚、下到平民百姓紛紛參與募捐。1911年4月,此次鼠疫被徹底肅清。庚戌鼠疫的成功
防治,為中國近代公共衛(wèi)生機制的形成和中國近代防疫體系的構(gòu)建起到重栗推動作用。
——摘編自焦?jié)櫭鳌陡缡笠邞獙εc中國近代防疫體系初建》
(1)根據(jù)材料一,概括近代早期英國防疫措施的特點。(6分)
(2)根據(jù)材料二,概括庚戌鼠疫成功防治的原因,并分析其意義。(8分)
20.中華人民共和國成立后,每個時代都有代表每個時代特色的主旋律歌曲。閱讀材料,完成
下列要求。(12分)
材料
創(chuàng)作或流
歌曲經(jīng)典歌詞
行時間
20世紀50《咱們工咱們工人有力量,每天每日工作忙,黑!蓋成了高樓大廈,修
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年代人有力量》起了鐵路煤礦,改造得世界變呀么變了樣!哎黑!發(fā)動了機器轟隆
隆地響,舉起了鐵錐響叮當
1979年那是一個春天,有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈,
《春天的神話般地城起座座拔,奇跡般地聚起座座金山....1992年又是一個
1994年
故事》春天,有一位老人在中國的南海邊寫下詩篇,天地間蕩起滾滾春潮,
征途上揚起浩浩風帆
我家大門常打開,開放懷抱等你,擁抱過就有了默契,你會愛
《北京歡
2008年上這里。不管遠近都是客人,請不用客氣,相約好了再一起,我們
迎你》
歡迎你
■據(jù)邊友臣、張志紅《唱支山歌給黨聽:紀念建黨七十周年歌曲選》等
請以“時代和旋律”為題目,加以論述。(要求:表述成文,史論結(jié)合,論證充分,表達清晰)
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參考答案
一、選擇題
1.答案:D
解析:據(jù)材料可知,鶯歌嶺遺址出土了大量的陶片、石器及骨器等,甚至還有小型陶制藝術(shù)品,
表明當時人們通過掌握的生產(chǎn)工具和技術(shù),能夠進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)制作,有了較為豐富的
物質(zhì)文化生活。由此可推斷,當時該地的人們已經(jīng)過上了定居生活,D項正確。當時仍處于新
石器時代,原始農(nóng)業(yè)并沒有完全取代采集和漁獵活動,排除A項;新石器時代雖有一定的手
工業(yè)生產(chǎn),但其工藝比較原始,并不精湛,排除B項;材料表明人們已經(jīng)能夠利用一定的工
具和技術(shù)進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)制作,但沒有充分的證據(jù)顯示有不同的人群專門從事某一種生
產(chǎn)活動,如專門的陶工、石匠等,排除C項。
2.答案:A
解析:根據(jù)材料中央可以利用郡邸對地方的政務進行管理,由此加強了中央集權(quán),A項正確。
郡邸是國家獲取地方信息的機構(gòu),無法導致中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化,排除B項;郡邸是地方政
府在京城的辦事處,與其他京城機構(gòu)有明顯區(qū)別,“促成新城機構(gòu)的臃腫”顯然是牽強附會,
排除C項;漢朝王國問題主要是通過推恩令解決的,與郡邸設立無直接關(guān)系,排除D項。
3.答案:B
解析:根據(jù)材料信息,茹茹公主墓里發(fā)現(xiàn)了拜占庭金幣和背負帳具的駱駝俑,可見與商貿(mào)相關(guān),
結(jié)合所學可知駱駝是從西域傳入的,拜占庭也是陸上絲綢之路的重要一站,可見它們是中國古
代絲綢之路商旅交易的物證,B項正確。材料能夠反映中外交流,但是“頻繁”無從體現(xiàn),排
除A項;民族交融主要是內(nèi)部的交流,材料強調(diào)的是與外部的交流,排除C項;材料無法印
證王朝政治版圖擴大,排除D項。
4.答案:D
解析:根據(jù)所學可知,唐律在維護夫權(quán)的背景下,也注意保障妻子的權(quán)利,強調(diào)妻子盡孝和無
法保障生存等情況下,都不能被休,這符合儒家的孝道和仁義精神,D項正確?!按_保了”的
說法過于絕對,與史實不符,排除A項;材料主旨與社會保障制度的遺缺無關(guān),排除B項;
材料與婦女群體地位的變化關(guān)系不大,排除C項。
5.答案:C
解析:宋太祖詔:民伐桑棗為薪者罪之;《宋刑統(tǒng)?雜律》;毀伐樹木、稼稽者,準盜論;宋
真宗詔:禁京師民賣殺鳥獸藥。三則信息都與環(huán)境保護有關(guān),體現(xiàn)了生態(tài)理念,C項正確。材
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料并未涉及政府對商業(yè)經(jīng)營范圍的限制,排除A項;根據(jù)材料看不出法律條文的嚴苛,排除B
項;“完備”表述絕對,排除D項。
6.答案:D
解析:由材料中“在各縣設總局”“他們積極介入地方事務,使地方逐步形成了事由局而不由
縣,權(quán)在紳而不在官的治理模式”并結(jié)合所學知識可知,紳董“非官非民”,卻積極介入地方
事務,建構(gòu)了新的地方治理模式,在一定程度上推動了基層社會治理的發(fā)展,D項正確。由材
料中“事由局而不由縣,權(quán)在紳而不在官”可知,紳董的出現(xiàn)一定程度上削弱了地方政府的權(quán)
力,排除A項;由材料中“非官非民”“紳董由推選或選舉產(chǎn)生,在各縣設總局并享有薪酬”
可知,紳董行使的不是中央政府的權(quán)力不會造成中央政府權(quán)力的下移,排除B項;材料體現(xiàn)
不出社會階層的流動,排除C項。
7.答案:A
解析:根據(jù)材料并結(jié)合所學可知,1912年是辛亥革命爆發(fā)的第二年,中國某些女校專門開設
“法政女子課程”,在上海又出現(xiàn)了女子創(chuàng)辦的學校,為女子參政儲備法政知識,可見辛亥革
命推動了女子參政的發(fā)展,即民主革命運動推動社會變遷,A項正確。材料主旨與政黨政治無
關(guān),排除B項;材料主旨與學堂選官制度無關(guān),排除C項;材料強調(diào)女子學習法政知識,未
體現(xiàn)“法政知識成為女性教育核心”,排除D項。
8.答案:D
解析:根據(jù)材料“形成了具有象征意義的組合”“具有大眾化傳播意義的抗戰(zhàn)題材圖像”。以
及全面抗戰(zhàn)前夕,在以抗戰(zhàn)為題材的畫作中出現(xiàn)了具有象征意義的組合,傳遞出“祖國防衛(wèi)”
的時代需求,這體現(xiàn)了大眾對抗戰(zhàn)的關(guān)注,反映出抗日救亡情緒高漲,D項正確。華北事變的
發(fā)生標志著中日民族矛盾上升為社會主要矛盾,排除A項;1937年H月,淞滬會戰(zhàn)結(jié)束,粉
碎了日軍“三個月亡華”的狂妄企圖,排除B項;材料涉及的是抗戰(zhàn)題材圖像,而非文藝匯
演,排除C項。
9.答案:B
解析:根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知,國民黨內(nèi)部的派系之爭嚴重影響國民政府在政治、經(jīng)濟、
軍事等各個方面的統(tǒng)治,有利于加速人民解放戰(zhàn)爭的勝利,B項正確。國民政府無限制地發(fā)行
紙幣造成了國統(tǒng)區(qū)嚴重的通貨膨脹,排除A項;政府領(lǐng)導人更換頻繁不利于行政效率的提高,
排除C項;材料并未涉及國民黨內(nèi)部貪腐,排除D項。
10.答案:D
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解析:根據(jù)材料中“把水災變成水利”“在不影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的原則下,應組織有勞動力的災民
參加建設”可知,中華人民共和國成立初期,黨和國家將以工代賑作為一項積極的社會救助舉
措,將經(jīng)濟建設與社會救濟相結(jié)合,使部分救護對象參與到基礎(chǔ)設施建設或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,D
項正確。1956年底,三大改造基本完成標志著社會主義制度在我國初步確立,排除A項;1956
年,我國建立起社會主義計劃經(jīng)濟體制,排除B項;材料未涉及農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革,排除C
項。
n.答案:c
解析:“以工補農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”“多予、少取、放活”的政策有利于促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,有利
于推動城鄉(xiāng)一體化進程,C項正確。2006年取消農(nóng)業(yè)稅,與本題論述時間不符,排除A項;
國民經(jīng)濟的調(diào)整與材料主旨不符,排除B項;D項史實錯誤,排除。
12.答案:C
解析:根據(jù)材料可知,印歐人的遷徙在某種意義上促進了奴隸制在世界各地的傳播,印歐人后
裔建立的大帝國更是掀起了洲際的文明交流潮流,這說明印歐人的遷徙密切了文明之間的聯(lián)系,
C項正確。印歐人的文明并不完全為游牧文明,其中遷入東南歐和南亞的印歐人基本上都接受
了農(nóng)耕生產(chǎn)方式,排除A項;印歐人的后裔只是建立了橫跨歐亞非的帝國,而不是統(tǒng)一了文
明類型,排除B項;材料中印歐人的遷徙只是促進了奴隸制的擴展,并沒有促成奴隸社會的
轉(zhuǎn)型,排除D項。
13.答案:B
解析:該學者認為近代科學產(chǎn)生于基督教國家,是因為過度的宗教勢力矯枉過正,使得弘揚人
欲的人文主義由沉默寂寥到烈焰四射,由此可知,該學者強調(diào)宗教的過度控制,激發(fā)了弘揚人
欲的人文主義,解放了人欲,從而為科學發(fā)展準備了條件,成為其發(fā)展的動力,B項正確。題
干強調(diào)的是宗教與近代科學之間的關(guān)系,而不是王權(quán)與近代科學之間的關(guān)系,排除A項;題
干強調(diào)的是基督教對人性的壓抑和控制及其與近代科學產(chǎn)生的關(guān)系,而不是封建制度壓制了人
性的發(fā)展,排除C項;宗教改革強調(diào)信仰自由,題干強調(diào)的不是宗教改革與科學革命的內(nèi)在
聯(lián)系,而是基督教對人性的過度控制和壓制與近代科學產(chǎn)生之間的內(nèi)在聯(lián)系,排除D項。
14.答案:C
解析:根據(jù)材料中“除內(nèi)部因素外,日本明治維新的成功也離不開有利的國際環(huán)境”等信息可
知,日本明治維新的成功是受到國際和國內(nèi)多種因素的影響,是多種因素共同促成的結(jié)果,C
項正確。當時有利的國際環(huán)境是明治維新成功的原因之一,但不是決定性因素,排除A項;
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材料強調(diào)的是日本明治維新成功的原因,而不是影響,排除B項;當時有利的國際環(huán)境并不
是日本政府的外交政策促成的,排除D項。
15.答案:D
解析:尼赫魯放棄通過進入英屬政府掌握立法權(quán)來實現(xiàn)獨立的想法,這反映他認識到僅僅通過
參與殖民政府并不能真正實現(xiàn)印度的獨立,因此選擇了更為直接和有效的斗爭方式,這種轉(zhuǎn)變
體現(xiàn)了民族自決觀念在印度的深入發(fā)展,D項正確。非暴力不合作運動是印度民族解放運動的
重要組成部分,由圣雄甘地領(lǐng)導,而非尼赫魯,排除A項;尼赫魯?shù)母锩顒又饕P(guān)注的是
印度自身的獨立問題,并未直接促成民族獨立國家的聯(lián)合,排除B項;尼赫魯?shù)母锩顒与m
然旨在推動印度的獨立,但它未能使印度完全擺脫西方殖民主義的影響。因此,“擺脫”一詞
太過絕對,排除C項。
16.答案:C
解析:為了刺激經(jīng)濟發(fā)展和吸引投資,州和地方政府加大了經(jīng)濟發(fā)展激勵措施的力度,這些措
施正是為了應對經(jīng)濟發(fā)展的困境,C項正確。材料并未提及公共服務質(zhì)量的變化,排除A項;
20世紀七八十年代美國政府減少對經(jīng)濟的干預,但材料描述的是州和地方政府激勵措施的顯
著升級,強調(diào)了國家經(jīng)濟干預方式的調(diào)整,排除B項;材料提到了免稅等稅收相關(guān)的激勵措
施,但“充分發(fā)揮”說法片面,且材料依據(jù)不足,排除D項。
二、非選擇題
17.答案:(1)內(nèi)涵:祭祀鬼神的儀式;維護等級秩序的工具;行為準則與道德規(guī)范;治理國
家、教化百姓的手段;天地萬物的本原。(每點2分,共6分,任答3點即可)
(2)因素:政治經(jīng)濟變遷;儒學家的思想構(gòu)建;儒家思想與其他思想的融合。(每點2分,
共6分)
解析:第(1)問內(nèi)涵,根據(jù)材料并結(jié)合所學,可以從祭祀儀式、統(tǒng)治工具、道德規(guī)范等方面
進行概括。根據(jù)材料信息“猶可以致其敬于鬼神”得出,祭祀鬼神的儀式;并結(jié)合所學得出“禮”
是維護等級秩序的工具;根據(jù)材料“夫禮者……明是非也”得出,行為準則與道德規(guī)范;根據(jù)
材料信息“禮,經(jīng)國家,定社稷”“故圣王已沒……此皆禮樂教化之功也”得出,治理國家、
教化百姓的手段;根據(jù)材料“禮是那天地自然之理”得出,“禮”是天地萬物的本原。
第(2)問因素,根據(jù)材料并結(jié)合所學,可以從政治經(jīng)濟變遷、儒學家的思想構(gòu)建及與其他思
想的融合進行歸納。據(jù)材料可知,中國古代不同時期典籍中關(guān)于“禮”的記述有所差異,得出
政治經(jīng)濟變遷;據(jù)材料中的“董仲舒”“朱子”等,得出儒學家的思想構(gòu)建;結(jié)合所學可知,
第10頁共12頁
儒家思想與其他思想的融合。
18.答案:(1)原因:正義的立場和有力的論證;出色的外交才能和辯論技巧;其發(fā)言符合國
際社會對日本擴張的警惕心理。(每點2分,共6分)
(2)認識:成為“五四運動”爆發(fā)的導火索,激發(fā)民族覺醒;促使外交轉(zhuǎn)變,中國對西方列
強的幻想破滅,部分中國人提出“以俄為師”(中國政府先后開始了修改不平等條約、恢復行
使主權(quán)的外交交涉);歷史教訓深刻,揭示弱國無外交的現(xiàn)實,激勵后人努力實現(xiàn)國家強大和
民族復興。(每點4分,共8分,任答2點即可)
解析:第(1)問原因,根據(jù)顧維鈞在巴黎和會上的發(fā)言和所學知識從顧維鈞自身角度,如維
護國家主權(quán)、外交才能和辯論技巧等,以及國際環(huán)境角度,如顧維鈞的發(fā)言符合國際社會對日
本擴張的警惕心理等作答。
第(2)問認識,根據(jù)材料并結(jié)合所學知識從引發(fā)“五四運動”、推動中國外交政策的調(diào)整和
轉(zhuǎn)變、歷史教訓等方面作答。
19.答案:(1)特點:政府主導,具有一定的強制性;防治結(jié)合;借鑒多方面的經(jīng)驗;具有科
學性。(每點2分,共6分,任答3點即可)
(2)原因:清政府積極采取措施,建立機構(gòu)和出臺法規(guī);任命專業(yè)人員進行指導,科學防疫;
全民參與,團結(jié)一心。(每點2分,共4分,任答2點即可)
意義:有效避免了鼠疫的傳播;推動了近代公共衛(wèi)生體制和防疫體系的建立。(每點2分,共
4分)
解析:第(1)問特點,根據(jù)材料一中“英國王室政府與地方政府相互合作,共同致力于防疫
工作”“盡管有基督教信徒進行抵制,政府依然強制推行”可知,政府主導,具有一定的強制
性;根據(jù)材料一中“采取醫(yī)學隔離、物件消毒、禁止公共集會、打掃街道、清理垃圾等措施來
防止疫情擴散,同時,采用放血、催吐等療法治理病痛”可知,防治結(jié)合;根據(jù)材料一中“英
國的防疫措施不僅來自歐洲大陸防疫經(jīng)驗,而且也來自地方長期防疫實踐,更來自醫(yī)生的專業(yè)
性建議,是多方面智慧的結(jié)晶”可知,借鑒多方面的經(jīng)驗,具有科學性。
第(2)問第一小問原因,根據(jù)材料二中“清政府立即成立了京
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