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文檔簡介
2025年九年級中考語文專題訓(xùn)練:說明文閱讀
閱讀下面文章,回答問題。
潘春華
①燈籠起源于漢代,其歷史源遠(yuǎn)流長,甲骨文中的“東''字可能就是對原始燈籠形象的
描繪。《南史?宋武帝紀(jì)》中記載的“葛燈籠''是以細(xì)竹絲作為骨架、用半透明油紙為框的燈
籠。梁武帝時,還出現(xiàn)了“藕絲燈”,即用土錦蒙糊燈籠,并在上面飾以圖畫。
②隨著紙的出現(xiàn)、蠟的發(fā)明,燈籠品種日益增多,朝野皆盛?!続】到了唐代,上元之
節(jié),燈彩之風(fēng)達(dá)到極致。美麗的燈彩是離不開蠟燭的,所以,將以蠟燭制成的火炬圍以各式
罩籠,以防止風(fēng)吹火滅的制式被廣泛采用,并為熠熠生輝的燈彩藝術(shù)提供了展示娛樂喜慶的
舞臺,從而受到人們普遍的重視和熱愛。開元年間,唐玄宗認(rèn)為扎結(jié)的花燈那閃爍不定的燈
光象征著“彩龍兆祥,民富國強(qiáng)”,于是,扎花燈、看花燈的風(fēng)氣廣為流行。每逢元宵之夜,
皇宮便用絹絲錦帛扎成幾十間燈樓,上置各式燈籠,猶如一棵棵燈樹。
③【B】明代朱元璋建都應(yīng)天府時,曾在秦淮河上燃放萬盞水燈。明永樂年間,朱棣
曾在午門大立鰲山燈柱,又在東華門外設(shè)“燈市明代御用監(jiān)下設(shè)有“燈作”,是專門為宮廷
制作宮用燈彩的地方。
④[C]清代初期,燈節(jié)也極盛行。《帝京景物略》中記述:“(正月)十三日,家以
小盞一百八枚,夜燈之,遍散井灶、門戶、砧石,目散燈也。其聚如螢,散如星?!?/p>
⑤由此可見,自古以來,人們?nèi)紵羧∶鳌⑷紵暨^節(jié),為歷朝所愛重,長盛不衰,實在
是因為燈籠能于暗夜之時創(chuàng)造出明亮多彩、喜慶歡樂的美好氛圍。
⑥將中國燈彩描述得最為具體、最為生動形象的中國古代文學(xué)作品當(dāng)數(shù)《紅樓夢》。
筆者粗哆地歸納了一下,在《紅樓夢》一書中出現(xiàn)的燈彩、燈式不下幾十種,如門燈、燈匾、
花燈、明角燈、手把燈、謎語燈……真是千式百樣,令人眼花繚亂。
⑦千百年來,經(jīng)過歷朝歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展,燈籠品種豐富多彩,工藝制作水
平高超。如燈籠從種類上分,有宮燈、紗燈、吊燈等;從造型上分,有人物、山水、花鳥、
龍鳳、魚蟲,等等。
⑧在中國人眼中,燈籠往往意味著喜慶、隆重和圓滿,象征著闔家團(tuán)圓、事業(yè)興旺、
光明幸福。每逢農(nóng)歷春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)乃至國慶節(jié),全國許多城鎮(zhèn)的社區(qū)、公園、道路
等都會掛起燈籠。這種傳統(tǒng)蘊(yùn)含著中華民族特有的、豐富的文化底蘊(yùn)。燈籠儼然成了中國文
化的符號。
(選自《百科知識》,有刪改)
1.請你給本文擬寫標(biāo)題
2.結(jié)合下面句子中加點(diǎn)的詞語,體會說明文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。
筆者將喀地歸納了一下,在《紅樓夢》一書中出現(xiàn)的燈彩、燈式不下幾十種。
3.文中第⑦段畫線句子運(yùn)用了什么說明方法,有何作用?
如燈籠從種類上分,有宮燈、紗燈、吊燈等;從造型上分,有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚
蟲,等等。
4.下面材料放入文中【A][B][C]的哪一處合適,請說明理由。
宋代,北宋都城東京、南宋都城臨安皆曾設(shè)燈會,并且已經(jīng)有了專門經(jīng)營燈彩的市場,被稱
作燈市。
5.本文中的“燈籠”和【鏈接材料】中的“燈籠”所蘊(yùn)含的意義有何不同?
【鏈接材料】
最壯的是塞外點(diǎn)兵,吹角連營,夜深星闌時候,將軍在挑燈看劍,那燈籠上你不希望
寫的幾個斗方大字是霍騾姚,是漢將李廣,是唐朝裴公嗎?雪夜入蔡,與胡人不敢南下牧馬
的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽,正蕭蕭班馬鳴也,我愿就是那燈籠下的馬前
卒。
(選自吳伯簫《燈籠》)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
人體"司令部”如何組建
①19世紀(jì),現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)之父圣地亞哥?拉蒙?卡哈爾將大腦比作“擁有千億棵樹的
森林在這片復(fù)雜的“森林”中,大約有860億個神經(jīng)元與數(shù)萬億個突觸相連。盡管已經(jīng)獲
得許多關(guān)于大腦的重要發(fā)現(xiàn),但和這片復(fù)雜的“森林”相比,我們對它的理解仍然只是冰山一
角。
②現(xiàn)在,科學(xué)家們正進(jìn)一步揭開人體"司令部''——大腦早期遺傳發(fā)育的神秘面紗。研
究人員對整個大腦不同腦區(qū)的發(fā)育進(jìn)行了系統(tǒng)性的綜合研究,繪制出了人類胚胎發(fā)育前3
個月的大腦早期發(fā)育遺傳圖譜。
③大腦發(fā)育始于胚胎的外胚層,外胚層向內(nèi)卷積包裹,形成神經(jīng)管結(jié)構(gòu)。分節(jié)的神經(jīng)
管是中樞神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育的起點(diǎn)。神經(jīng)管隨后發(fā)育成大腦,根據(jù)神經(jīng)管的前后位置,可將其劃
分為前腦、中腦、后腦以及末端的脊髓區(qū)域。神經(jīng)管發(fā)育成大腦經(jīng)過了神經(jīng)干細(xì)胞的增殖、
分化,神經(jīng)元遷移等細(xì)胞學(xué)進(jìn)程。
④大腦發(fā)育過程不僅漫長,同時也具有特殊性。大腦有很多褶皺,隨著發(fā)育過程的推
進(jìn),腦區(qū)和腦區(qū)之間的聯(lián)系也變得更為精妙。大腦就像一個復(fù)雜精妙的生化工廠一樣,在能
量代謝、分子細(xì)胞功能發(fā)揮上進(jìn)行精細(xì)的調(diào)控與組裝。
⑤隨著基因組學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,特別是單細(xì)胞組學(xué)技術(shù)的應(yīng)用,科學(xué)家有了新工具、
新方法來研究大腦早期發(fā)育。
⑥傳統(tǒng)的基因組學(xué)研究通常是基于許多細(xì)胞的混合物進(jìn)行的,科研人員得到的是所有
細(xì)胞的平均結(jié)果。而單細(xì)胞組學(xué)技術(shù)則允許科學(xué)家對單個細(xì)胞進(jìn)行基因表達(dá)分析,研究人員
可以精確地看到在大腦發(fā)育過程中,每個細(xì)胞在任何特定時間點(diǎn)的基因活動。這種技術(shù)揭示
了細(xì)胞之間的差異,幫助研究人員理解細(xì)胞如何分化成不同類型的神經(jīng)元或膠質(zhì)細(xì)胞。
⑦之前的研究幾乎總是集中在大腦皮層上,現(xiàn)在的研究是首次針對大腦發(fā)育進(jìn)行全面
研究,是對整個大腦的系統(tǒng)性測繪,可以讓不同區(qū)域相互比較,重點(diǎn)關(guān)注基因調(diào)控。正是基
于單細(xì)胞組學(xué)技術(shù),研究人員繪制出了大腦早期發(fā)育遺傳圖譜。
⑧新研究最令人興奮的發(fā)現(xiàn)是鑒定了135個不同的細(xì)胞群,每個細(xì)胞群代表一種
獨(dú)特的細(xì)胞類型或狀態(tài)。這些細(xì)胞群包括各種類型的神經(jīng)元以及神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞等支持細(xì)胞。
通過比較這些細(xì)胞群的遺傳特征,研究人員能夠追蹤到令大腦產(chǎn)生多樣性的發(fā)育軌跡。
⑨在大腦的神經(jīng)元中,浦肯野神經(jīng)元是最大的,也是“運(yùn)動協(xié)調(diào)大師”。它在運(yùn)動和平
衡協(xié)調(diào)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,并遵循特定的發(fā)育路徑。這一路徑是由一系列大腦精確調(diào)
控的基因激活和沉默序列所引導(dǎo)的,并由被稱為轉(zhuǎn)錄因子的特殊蛋白質(zhì)所驅(qū)動。
⑩為了更好地了解轉(zhuǎn)錄因子是如何工作的,研究人員利用卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)這種人工智能
工具,來幫助他們識別轉(zhuǎn)錄因子結(jié)合的特定DNA序列。轉(zhuǎn)錄因子是一類能夠調(diào)控基因表達(dá)的
蛋白質(zhì),當(dāng)轉(zhuǎn)錄因子與特定的DNA序列結(jié)合時,它們可以像分子開關(guān)一樣控制基因的活性,
即打開或關(guān)閉基因的表達(dá)。因此,通過識別這些轉(zhuǎn)錄因子結(jié)合的DNA序列,可以更好地理解
基因調(diào)控的機(jī)制,即哪些基因被打開或關(guān)閉,進(jìn)而影響細(xì)胞的功能和特性。
?除了提供對大腦發(fā)育的基本見解,這項研究還對理解神經(jīng)發(fā)育障礙以及兒童腦腫瘤
的起源和發(fā)病機(jī)制具有重要意義,為尋找新的治療方法提供線索。
(選自《科技日報》,有刪改)
6.下列關(guān)于文本內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.目前,科學(xué)家們繪制出人類胚胎發(fā)育前3個月的大腦早期發(fā)育遺傳圖譜,已經(jīng)揭開
了組建人體“司令部”的神秘面紗。
B.胚胎外胚層向內(nèi)卷積包裹形成神經(jīng)管結(jié)構(gòu),經(jīng)過神經(jīng)干細(xì)胞的增殖、分化,神經(jīng)元
遷移等細(xì)胞學(xué)進(jìn)程后,發(fā)育成大腦。
C.由大腦精確調(diào)控的基因激活和沉默序列引導(dǎo),并由轉(zhuǎn)錄因子驅(qū)動的浦肯野神經(jīng)元在
運(yùn)動和平衡協(xié)調(diào)中發(fā)揮著重要作用。
D.轉(zhuǎn)錄因子是一類能夠調(diào)控基因表達(dá)的蛋白質(zhì),可以控制基因的活性,打開或關(guān)閉基
因的表達(dá),影響細(xì)胞的功能和特性。
7.下列對文本寫法的分析,不正確的一項是()
A.題目中把大腦比作人體“司令部”,形象地說明了大腦的重要性,“如何組建”能激發(fā)讀
者閱讀和探索奧秘的興趣。
B.第①④⑨段畫線句子運(yùn)用打比方的說明方法,分別說明了大腦構(gòu)造復(fù)雜、大腦工作
精細(xì)、浦肯野神經(jīng)元作用重要。
C.第⑧段加點(diǎn)詞“之一”說明了新研究最令人興奮的發(fā)現(xiàn)很多,鑒定了135個細(xì)胞群只是
其中一個,語言準(zhǔn)確嚴(yán)密。
D.本文是一篇事物說明文,采用邏輯順序,介紹了大腦如何發(fā)育、發(fā)育多樣性機(jī)理及
研究大腦發(fā)育的重要醫(yī)學(xué)意義。
8.基于單細(xì)胞組學(xué)技術(shù)的研究和傳統(tǒng)的基因組學(xué)研究,有什么不同?請簡要概括。
閱讀《金銀花》,完成下面小題。
金銀花
①金銀花是被子植物門中的一員,屬于雙子葉植物。莖長可達(dá)9米,中空,多分枝,
葉對生。金銀花在中國大部分地區(qū)有分布,其中以河南、山東所產(chǎn)最為聞名。
②金銀花的命名體現(xiàn)了中國人獨(dú)有的浪漫。在日常生活中,我們經(jīng)??吹降慕疸y花有
兩種花色,花剛開的時候是白色的,一兩天之后逐漸變成黃色,所以叫作"金銀花",又叫"雙
花它一蒂兩花,兩條花蕊探在外,如鴛鴦對舞,因此金銀花還有一個別稱是“鴛鴦鐮”。
(1)金銀花適應(yīng)性很強(qiáng),對土壤要求不高,可在海拔1500米的地方生存。它冬季不落葉,
又得名“忍冬人們觀其形,悟其性,賦予了金銀花“堅強(qiáng)”的花語。
③如果說金銀花的命名和花語是中國人熱愛生活、感悟生活的體現(xiàn),那么金銀花入藥
則是中國人智慧的體現(xiàn)。
④金銀花是我國傳統(tǒng)中藥材,據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載:金銀花性寒味甘,具有清熱解
毒、涼血化瘀之功效,用于治療頭痛口渴、咽喉腫痛。(2)例如:我們感冒時經(jīng)常用到一種
叫“維c銀翹片”的藥,它的主要成分就是金銀花。以金銀花入藥,往往見效快,它的:卓解
一直得到大家的青睞。
⑤金銀花還有保健作用。炎炎夏日,酷熱難耐,人們常喜歡泡上一杯金銀花茶:取適
量金銀花,加入沸水沖泡后飲用。金銀花茶口感甘甜清爽,可以清熱解毒,又可以提高機(jī)體
免疫力。但“是藥三分毒”,金銀花用得過多會導(dǎo)致食欲下降,脾胃虛寒,甚至?xí)霈F(xiàn)腹瀉腹
痛等癥狀。所以,金銀花茶雖好,不要“貪杯
⑥金銀花可觀賞,可入藥,可代茶飲,早已成為中國人日常生活的一部分。
(選自《大眾科學(xué)》,有改動)
9.從第②段看,金銀花還有哪些名字?
10.第④段中的加點(diǎn)詞語“急脾氣”在文中的含義是什么?
11.分別指出文中畫橫線的句子所運(yùn)用的說明方法。(一個括號內(nèi)只能填寫一種說明方法)
(1)()⑵()
12.夏天到來了,你想送給朋友一些金銀花。結(jié)合本文內(nèi)容,向他說說喝金銀花茶的好處。
閱讀下文,完成下面小題
揭開大熊貓“變色”之謎
①憨態(tài)可掬的大熊貓為什么只能拍出“黑白照片”?一直以來,在生物學(xué)研究中,這個
看似玩笑的問題卻成了嚴(yán)肅課題。
②大熊貓一向都以黑白相間毛色為世人所熟知。但神奇的大自然中總是充滿了例外,
在秦嶺野生的大熊貓種群中,出現(xiàn)了一種長著棕色毛皮的大熊貓。這對于大熊貓來說,稀有
的棕色成了解開大熊貓毛色之謎的鑰匙。
③從1985年首次發(fā)現(xiàn)至今,僅有7只棕色大熊貓被記錄下來,而且它們?nèi)紒碜郧?/p>
嶺野生種群。2009年出生的網(wǎng)紅大熊貓七仔是目前世界上唯一的一只棕色大熊貓,也是科
學(xué)家發(fā)現(xiàn)的第7只棕色大熊貓,七仔之名因此而得。
④但令人費(fèi)解的是,七仔的父母都是正常的黑白色大熊貓。2020年10月和2021年7
月,七仔生下兩個后代。令人遺憾的是,七仔的兩個孩子毛色并無異常。
⑤七仔為什么"特殊”呢?近日,中國科學(xué)院動物研究所和秦嶺大熊貓研究中心的科學(xué)
家,聯(lián)合完成了一項研究,_揭開了大熊貓的毛色之謎。
⑥科學(xué)家首先是對七仔的父母,妻子和兒子做了全基因組測序。隨后又利用保存在大
熊貓體細(xì)胞庫中的資源,對已故棕色大熊貓一家進(jìn)行了全基因組測序。為進(jìn)一步找到棕色大
熊貓與正常大熊貓的基因差異,科學(xué)家又找來與棕色大熊貓沒有親緣關(guān)系的27只大熊貓,
進(jìn)行基因?qū)Ρ?,以便篩選出可能會影響大熊貓毛色的全部基因。由于棕色大熊貓的數(shù)量過于
稀少,研究人員還額外分析了192只正常大熊貓的特定基因片段,對大熊貓常見的基因變異
進(jìn)行了排除,這才找到了影響大熊貓毛色的關(guān)鍵基因。研究發(fā)現(xiàn),棕色大熊貓的Bace2基
因上缺失了25個堿基對,這個突變很可能就是導(dǎo)致大熊貓出現(xiàn)棕色的主要原因。
⑦如果把整套基因比作一本指導(dǎo)細(xì)胞生產(chǎn)蛋白質(zhì)的說明書,那么Bace2基因就是專門
指導(dǎo)生產(chǎn)毛發(fā)中的黑色素顆粒的章節(jié)。這25個堿基對的缺失,直接讓大熊貓的毛囊細(xì)胞合
成黑色素的能力大大下降,從而導(dǎo)致了大熊貓毛色的改變。我們都知道,每個生物的遺傳基
因中,一半來自父親,另一半來自母親。七仔之所以能表現(xiàn)出棕色毛皮,是因為其父母都是
Bace2變異基因的攜帶者。而七仔正是繼承了完整的變異基因,才擁有棕色毛皮。但是,七
仔的妻子,由于是正常的黑白色大熊貓,所以,它們的兩個孩子即便攜帶了變異的Bace2
基因,毛色仍然是正常顏色。
⑧對棕色大熊貓的基因研究,為野生動物毛色的變異和遺傳提供了全新的視角,也為
持續(xù)繁育稀有的棕色大熊貓給出了科學(xué)的指導(dǎo)。某種意義上講,棕色大熊貓如果能長期存在,
大熊貓想要拍張彩照的夢也就圓了。
13.下列填入第⑤段橫線的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.才B.更C.僅D.只
14.關(guān)于大熊貓“變色”的原因有過四種猜想,本文提到的研究能夠驗證的一項是()
A.是由于大熊貓所生活的秦嶺地區(qū)土壤、水源中的微量元素含量異常。B.是由于大
熊貓同時繼承父母各自攜帶的變異基因,從而表現(xiàn)出色。
C.是由于棕色是大熊貓的原始色型,大熊貓呈現(xiàn)棕色是一種返祖現(xiàn)象。D.是由于大
熊貓在生長過程中,攝入了特殊的營養(yǎng)成份導(dǎo)致毛色變化。
15.縱觀全文,分析結(jié)尾第⑧段的作用。
閱讀下面的實用類文本,完成下面小題。
“信用”的現(xiàn)代意義
①誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德?!叭硕鵁o信,不知其可也”“自古皆有死,民無信不
立”“言必信,行必果''等名句,都強(qiáng)調(diào)了“信''的意義與價值,而信用就是從這一傳統(tǒng)美德中
發(fā)展而來的。
②信用是什么?信用是因履行承諾而取得的信任長時間累積的結(jié)果,是我們過去履行
承諾的正面記錄,還是人人可以嘗試的自我管理的行為模式。信用本質(zhì)上是社會交往關(guān)系的
產(chǎn)物,社會個體和群體為了生存和發(fā)展必須在社會交往中建立一種信用關(guān)系。
③信用對社會發(fā)展至關(guān)重要,直接關(guān)乎能否形成良好的社會信任結(jié)構(gòu),而良好的社會
信任結(jié)構(gòu)是一個社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。信任與仁愛、友誼、交流一樣,是把人與人聯(lián)系在一
起的必不可少的條件,沒有人與人之間的普遍信任,社會極易出現(xiàn)裂痕。只有建立互信,社
會方能正常地運(yùn)行、發(fā)展。
④現(xiàn)代社會已形成較為完備的信用體系?,F(xiàn)代社會的信用體系包含四個基本要素,即
受信對象、授信主體、信用中介和信用環(huán)境。受信對象通常指的是債務(wù)人,即那些接受信用
并同意在未來某個時間償還債務(wù)的個體或?qū)嶓w。授信主體往往指債權(quán)人,即那些提供信用并
有權(quán)要求償還本金和利息的個體或?qū)嶓w。信用的成敗取決于受信對象能否守諾踐約和授信主
體的判斷是否正確,二者的互動是信用關(guān)系的基礎(chǔ),這種互動關(guān)系體現(xiàn)了信用雙方在信用活
動中的權(quán)利與義務(wù)。信用中介是聯(lián)系受信對象和授信主體的紐帶,如法律規(guī)約和信用工具。
在信用交易中,信用中介不僅降低了交易成本,還提高了交易效率,增加了信用的安全性和
可靠性。例如,信用卡作為一種信用工具,使得消費(fèi)者可以先消費(fèi)后還款,同時也讓銀行能
夠通過信貸擴(kuò)大其業(yè)務(wù)。信用環(huán)境包括社會信用意識、信用管理和監(jiān)督等方面。它對受信對
象和授信主體的行為產(chǎn)生外部約束和激勵。良好的信用環(huán)境能夠降低信用風(fēng)險,提高社會信
用水平。
⑤區(qū)別于傳統(tǒng)社會,現(xiàn)代社會的信用打破了以面對面互動為主的地域性關(guān)聯(lián),改變了
以習(xí)俗、道德為主的維系方式,更加強(qiáng)調(diào)技術(shù)基礎(chǔ)、理性基礎(chǔ),超越特定行業(yè)、領(lǐng)域,涵蓋
社會生活方方面面。在傳統(tǒng)社會中,信用往往局限于個人之間的信任關(guān)系,而在現(xiàn)代社會,
信用不再局限于個體之間面對面的交易,已經(jīng)擴(kuò)展到整個經(jīng)濟(jì)體系并推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如今,
電子商務(wù)平臺依靠對消費(fèi)者信用的評估,提供分期付款、消費(fèi)信貸等服務(wù),讓消費(fèi)者能夠即
時享受商品和服務(wù),獲得方便快捷的體驗,同時也促進(jìn)了市場規(guī)模的擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)的快速增長。
對于企業(yè)來說,信用體系提供了更為高效的融資渠道,如供應(yīng)鏈金融,使得資金流轉(zhuǎn)更加靈
活,支持了企業(yè)的規(guī)模擴(kuò)張和快速發(fā)展。在傳統(tǒng)社會中,信用主要依靠道德和社會規(guī)范來維
系,而現(xiàn)代社會的信用體系,能為政府和社會提供個人和企業(yè)的信用狀況,有助于政府制定
更有針對性的政策,從而讓社會治理更為精細(xì)、更加精準(zhǔn)。如個人信用評分系統(tǒng),通過分析
個人借貸、支付習(xí)慣、社會媒體行為等多方面的數(shù)據(jù),對個人的信用狀況進(jìn)行評估。一旦個
人失信,比如逾期還款,就可能會在各種生活領(lǐng)域受到限制:不能乘坐飛機(jī)、高鐵或進(jìn)行其
他高消費(fèi)活動等。信用信息的共享和利用,提高了政府監(jiān)管的效率。
16.下列對“信用”的相關(guān)理解,不正確的一項是()
A.信用要以誠實、信任為前提條件。
B.信用的建立需要長期履約的累積。
C.信用是對自我行為管理的嘗試。
D.信用產(chǎn)生于社會交往關(guān)系之中。
17.下列對信用體系中四個要素的理解,不符合文意的一項是()
A.受信對象作為債務(wù)人在信用活動中能否守諾踐約,對信用的成敗影響重大。
B.授信主體在信用交易中與受信對象一樣,也要具有自己相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)。
C.信用中介通過降低交易成本、提高交易效率來保障信用的安全性和可靠性。
D.信用環(huán)境通過約束、激勵受信對象和授信主體的行為來提高社會信用水平。
18.結(jié)合第⑤段內(nèi)容簡要概括信用在現(xiàn)代社會中的作用。
閱讀《四季星空為何不同》一文,完成下面小題。
四季星空為何不同
①天文預(yù)報顯示,木星合月、金星伴月、中秋滿月等天象將在9月“扎堆”亮相。神秘
的星空,靜謐深邃又復(fù)雜多變——這其中,有“星垂平野闊,月涌大江流”的雄渾開闊:亦有
“醉后不知天在水,滿船清夢壓星河''的柔美沉醉:還有“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗
度'’的情思期盼……
②看似“靜止”的星空,為何如此“多變”?事實上,雖說看上去“繁星滿天”,但我們能
看到在夜空中閃耀的,大多數(shù)是恒星,少部分是地球所在的太陽系中的行星。如果再細(xì)細(xì)觀
察還會發(fā)現(xiàn),這些星星會隨著時間的推移自東向西發(fā)生“位移”,直至黎明時分,它們已漸漸
落到了西邊的地平線附近——若是用三腳架和相機(jī)來跟蹤拍攝,還可以描繪出星星運(yùn)行的軌
跡。
③群星之所以看起來東升西落,是由于地球自西向東的自轉(zhuǎn)。除了自轉(zhuǎn),地球還在圍
繞著太陽進(jìn)行公轉(zhuǎn),一年要走過為9.4億公里的路程。這么長路程的跋涉,這樣的時間流動,
就好比從赤道前往兩極,一路上的“風(fēng)景”當(dāng)然會千變?nèi)f化——這也是一年四季星空各不相同
的原因。
④其實,夜空中的星星是否能被看到,取決于兩個因素:一是星星本身的亮度,亮度
較暗的星星,即便離得近,也看不到;二是星星離地球有多遠(yuǎn),離地球越遠(yuǎn),越難被看到。
因此,地球上能看到的星星都是那些距離不太遠(yuǎn)的星星。什么時候可以看到更多的星星呢?
除了要看當(dāng)天氣象方面的因素,最關(guān)鍵的是要看當(dāng)時晚上位于地平線上的亮星有哪些。
⑤我們所處的銀河系,就像是一個巨大的“星盤”,太陽系和周圍的星星都在這個“星盤”
上,一起圍繞著銀河系的中心運(yùn)動,太陽系周圍的星星基本上是不變的。離地球最近的恒星
是太陽,當(dāng)太陽在天空中時,陽光會"遮蓋''住其他的星光,因此只有晚上才能看到星星。地
球圍繞太陽公轉(zhuǎn),每天晚上出現(xiàn)在天空中的星星略有差別,公轉(zhuǎn)會導(dǎo)致地球上四季的變化,
與星空變化相對應(yīng),便產(chǎn)生了四季星空的不同。
⑥春季星空有劃過天空的“春季大弧線”和眾多的深空天體。秋季星空有“秋季四邊形”,
還可以看到北半球唯——個可以肉眼看到的河外星系——仙女星座。仙女星座非常明亮,即
使遠(yuǎn)在距地球254萬光年之外,在地球上的我們依然能僅憑肉眼就看到它燦爛的光輝。冬季
星空亮星較多,有顯著的“地標(biāo)”——“冬季大三角“,以及辨識度很高的獵戶座,因此冬季也
是觀賞星空的好時機(jī)。
⑦天空中除了眾多亮星,還有非常炫目的銀河。夏季星空的最大亮點(diǎn),便是璀璨的銀
河高掛天空,銀河系的“銀心”正位于人馬座方向,人馬座在夏夜空中逗留的時間最長——此
時的星空,正是“群星閃耀時
⑧四季星空,各美其美——你更喜歡哪一種?
(作者:胡方浩選自《人民日報》)
19.本文標(biāo)題有什么作用?
20.第③段加點(diǎn)詞語“約”能否刪去,為什么?
21.第⑤段畫線句子運(yùn)用了什么說明方法?有什么作用?
22.“四季星空,各美其美“,你更喜歡哪個季節(jié)的星空?請結(jié)合文章內(nèi)容說明喜歡的理由。
閱讀《二十四節(jié)氣》,完成下面小題。
二十四節(jié)氣①
①“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!碧崞疬@
首已經(jīng)被選入小學(xué)語文課本的《二十四節(jié)氣歌》,很多中國人都耳熟能詳。歌中所唱的二十
四節(jié)氣體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富內(nèi)涵。
②節(jié)氣就是氣候變化的節(jié)點(diǎn),一年有春夏秋冬四個季節(jié),古人把每個季節(jié)分為六個節(jié)
氣,一年便有了二十四個節(jié)氣。二十四節(jié)氣起源于黃河流域,是中國人通過觀察太陽周年運(yùn)
動,認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。這一中國特有的時間
知識體系對中國人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
③二十四節(jié)氣影響著中國人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)行為。驚蟄節(jié)氣,天氣轉(zhuǎn)暖,春雷震響,蟄伏
在泥土里的各種冬眠動物開始蘇醒,我國大部分地區(qū)由此進(jìn)入春耕季節(jié)。谷雨時節(jié),雨水滋
潤大地,五谷得以生長。農(nóng)諺云:“谷雨前后,種瓜種豆。''
④二十四節(jié)氣影響著中國人的日常生活。人們會根據(jù)節(jié)氣準(zhǔn)備特色食物,安排出行活
動。例如:立春時,人們會做春餅、贈春盤、食春菜;清明時,人們會到郊外踏青、祭掃。
⑤不僅如此,二十四節(jié)氣還對中國人的處世之道產(chǎn)生了一定的影響?!墩f文解字》對“滿”
的解釋是“盈溢”,一種豐盈到能夠溢出來的狀態(tài)。小滿這個節(jié)氣的名字,在"滿''字前面加了
一個“小,,字,按通常規(guī)律,有小則有大,可二十四節(jié)氣中只有小滿沒有“大滿”。它告訴我們:
月盈則虧,水滿則溢!啟示人們做事留有余地,做人適當(dāng),目。這樣的思想體現(xiàn)了中國人獨(dú)
特的處世智慧。
⑥二十四節(jié)氣入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,正是世界對二十四節(jié)氣價值的認(rèn)
同。
【注】①二十四節(jié)氣指立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、
小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大
寒。
(選文有改動)
23.二十四節(jié)氣對中國人產(chǎn)生了哪些影響?
24.分別指出下面三句話所運(yùn)用的說明方法。(一個括號內(nèi)只能填寫一種說明方法)
(1)一年有春夏秋冬四個季節(jié),古人把每個季節(jié)分為六個節(jié)氣,一年便有了二十四個節(jié)氣。
()
(2)農(nóng)諺云:“谷雨前后,種瓜種豆?!保ǎ?/p>
(3)例如:立春時,人們會做春餅、贈春盤、食春菜;清明時,人們會到郊外踏青、祭掃。
()
25.第⑤段加點(diǎn)詞語“留白”在文中的含義是什么?
26.閱讀本文后,你認(rèn)為杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”(《月夜憶舍弟》)這兩句詩提到
了二十四節(jié)氣中哪一個節(jié)氣?
閱讀下面的文章(選段),完成下面小題。
【甲】
蘇州園林(節(jié)選)
葉圣陶
①游覽者必然也不會忽略另外一點(diǎn),就是蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。階砌
旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對著白色墻壁,太單調(diào)了,
給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類,無非要游覽者即使就極小范圍的局部看,也能得到
美的享受。
②蘇州園林里的門和窗,圖案設(shè)計和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品。大致說來,
那些門和窗盡量工細(xì)而決不庸俗,即使簡樸而別具匠心。四扇,八扇,十二扇,綜合起來看,
誰都要贊嘆這是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門和窗,他們斟酌著光和影,攝成稱心滿
意的照片。
【乙】
窗戶的故事(節(jié)選)
顧孟潮
①窗戶是建筑藝術(shù)的眼睛,它不僅給住宅的主人陽光、和風(fēng)、溫馨、愜意,而且給詩
人和藝術(shù)家靈感、詩意和畫境。同是一個窗戶,窗臺擺上不同的花卉,加上不同的窗簾、百
葉窗、空調(diào)箱、鳥籠,就會給人不同的感受,體現(xiàn)屋主人不同的文化氣質(zhì)和性格愛好。窗戶
為每個人提供了發(fā)揮環(huán)境藝術(shù)才能的用武之地。不少人埋怨我國現(xiàn)代住宅千篇一律地用火柴
盒體型和方窗戶,其實并不盡然,只要仔細(xì)觀察每一個窗戶內(nèi)外,沒有完全相同的兩個窗戶,
如同沒有完全相同的兩只眼睛。
②窗戶,無愧于建筑藝術(shù)的眼睛,然而人們往往忽略它那無比豐富的文化內(nèi)涵和十分
細(xì)微的使用功能。人們更遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有像愛護(hù)眼睛那樣來愛護(hù)它。比如,我們的窗玻璃往往是破
碎的、骯臟的。特別是公共住宅或辦公樓的樓梯間的窗戶,昏暗破漏,很少完好明凈。在窗
戶的設(shè)計上往往朝向不對、開啟方向不當(dāng)。
③我對自己目前住宅的最滿意之處就是朝西的窗戶,因此自吹為“望西齋------望西
天,人生有涯,思無涯;二望西山,窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
④人類的眼睛,每天不知要眨多少次,還用睫毛、眉毛和淚水來保證眼睛的晶瑩、明
亮。愿我們的窗戶,多多少少也得到一點(diǎn)類似的關(guān)照吧!
(選自1997年第11期《讀書》,有改動)
【丙】
中國美學(xué)史中重要問題的初步探索(節(jié)選)
宗白華
①窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗子,內(nèi)外就發(fā)生交流。窗外的竹
子或青山,經(jīng)過窗子的框框望去,就是一幅畫。頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子,周圍粉
墻列著許多小窗,面向湖景,每個窗子都等于一幅小畫。而且同一個窗子,從不同的角度看
出去,景色都不相同。這樣,畫的境界就無限地增多了。
②明代人有一小詩,可以幫助我們了解窗子的美感作用。
一琴幾上閑,數(shù)竹窗外碧。
簾戶寂無人,春風(fēng)自吹入。
③這個小房間和外部是隔離的,但經(jīng)過窗子又和外邊聯(lián)系起來了。沒有人出現(xiàn),突出
了這個小房間的空間美。這首詩好比是一張靜物畫,可以當(dāng)作塞尚畫的幾個蘋果的靜物畫來
欣賞。
④不但窗子,而且一切樓、臺、亭、閣、廊,都是為了“望”,都是為了得到和豐富
對于空間的美的感受,表現(xiàn)著美感的民族特點(diǎn)。
(選自《美學(xué)散步》,有改動)
27.【甲】【乙】兩文都寫到了窗,但側(cè)重點(diǎn)有所不同。請分別概括兩文的基本觀點(diǎn)。
28.【甲】文在介紹蘇州園林里的門和窗時,為什么提及“攝影家”?
29.從【丙】文小詩中的窗戶看,房間主人擁有怎樣的“文化氣質(zhì)和性格愛好”?請簡要概括。
30.下列語句中的窗子,是如何“表現(xiàn)著美感的民族特點(diǎn)”的?請根據(jù)【丙】文內(nèi)容回答。
①如果開窗正對著白色墻壁,太單調(diào)了,給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。
②窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
閱讀下文,按要求回答問題。
鏡鑒千秋
①鏡子與人們的生活息息相關(guān),是照面飾容的用具。從最初的以水當(dāng)鏡到打制石器時代
的石鏡,再到四千多年前齊家文化第一面銅鏡的誕生,鏡子承載了深厚的文化內(nèi)涵,寄予了
人們對美好生活的向往與追求。
②中國有著悠久的用鏡歷史?!墩f文》有載:“監(jiān)可取水于明月,因見其可以照行,故
用以為鏡?!鄙瞎诺溺R就是大盆的意思,被稱為“監(jiān)”。商代初期開始鑄造銅鑒,此時的“監(jiān)”
字才有了“金”字旁,作“鑒”。“監(jiān)”“鑒”的本意都是鏡子。
③古代的一些思想家、政治家常常以鏡鑒引喻一些人和事。《莊子》中說:“至人之用
心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷?!币鉃橛行摒B(yǎng)之人應(yīng)當(dāng)像一面鏡子,來者
即照、去者不留,應(yīng)合事物本身而不去刻意掩藏,就能始終保持心境平和。成語“前車之
鑒”“前車可鑒”,則意為前面車子翻倒,可以作為后面車子的鑒戒,鑒為鏡子,引申為教
訓(xùn),此成語源于《荀子?成相》:“前車已覆,后未知更,何覺時?”
④當(dāng)鏡的功能與拳手甘歐相互碰撞融合,這件實用器物便被賦予了更深層次的人文內(nèi)涵,
從此成為悠遠(yuǎn)精深中華文化中璀璨的人文意象。
⑤中國是世界上最早使用銅鏡的國家之一。商周銅鏡大多為圓形,鏡面近平或微凸,鏡
身較薄,鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長方形多種,可分為素鏡、重環(huán)鏡、鳥獸紋鏡三■類。春秋戰(zhàn)
國時期在中國古代銅鏡發(fā)展史中是一個成熟和大發(fā)展的時期,無論是鑄造工藝,還是鑄造數(shù)
量,都大大超過了以前,是中國古代銅鏡由稚樸走向成熟的過渡階段,也是銅鏡鑄造中心由
北開始向南遷移的重要時期,當(dāng)時楚國為戰(zhàn)國時期最重要的銅鏡產(chǎn)地。到了漢代,漢鏡出土
數(shù)量最多,在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上相較戰(zhàn)國時期有了很大發(fā)展。
⑥銅鏡的流行在唐代達(dá)到鼎盛,唐人“詠鏡”之風(fēng)盛行?;趾隁庀蟮拇筇疲鐣鱾€階
層均對鏡偏愛有加,文人雅士更將其融入于情思之采、爐煉于藝術(shù)創(chuàng)造,形成一種超以象外、
得其環(huán)中的藝術(shù)境界。從一些詩詞文賦中可以看出,此時期不少文人目光集于“鏡”這一物
象,它的映襯、比擬、寄寓,都蘊(yùn)含著讀書人普遍的生存狀貌?!皩懺聼o芳桂,照日有花菱。
不持光謝水,翻將影學(xué)冰。”“詠鏡”便成為他們心照不宣的默
⑦隨著鏡文化在唐代空前發(fā)展,加之制鏡工藝改良進(jìn)步,加入大量錫的銅鏡更加明亮,
其造型也更顯華麗。唐鏡在造型上突破了傳統(tǒng)圓形的特征,不僅出現(xiàn)了各種樣式的花式鏡,
更有人開始制造有把柄的手鏡,除了日常功能外,更增添了把玩觀賞的雅趣。唐代鏡最大特
點(diǎn)之一是藝術(shù)樣式的多樣化,銅鏡藝術(shù)也呈現(xiàn)出濃郁的“盛唐氣象”。有代表性的鏡子圖案
大致可分為四種:一是寶相花圖案鏡,包括寫生圖案、佛教寶相圖案等;二是珍禽奇獸花草
圖案鏡;三是串枝葡萄鳥獸蝴蝶鏡;四是故事傳說鏡,包括人物、社會生活、神話傳說等。
⑧時至今日,隨著時代發(fā)展,玻璃鏡早已取代了銅鏡,但方寸銅鏡凝聚著的濃郁文化氣
息卻將變換著形式繼續(xù)長遠(yuǎn)流傳。古時,藩邦之間、百姓之間互相贈送銅鏡的禮俗依然延續(xù)
至今,比如,鏡子常用作愛情婚姻的信物,寓圓滿、團(tuán)圓、吉祥之意,象征婚姻美滿。再如,
歷史這面鏡子永遠(yuǎn)無法取代,“銅鏡正衣冠”寓意影響深遠(yuǎn),作為自醒自警的方式早已融入
華夏兒女的血脈。
(作者:韓文)
31.請簡要概括本文說明的主要內(nèi)容。
32.下列選項中,對文章內(nèi)容理解和寫法分析不正確的一項是()
A.從全文看,鏡子經(jīng)歷了“水鏡”“石頭鏡”“銅鏡”和“玻璃鏡”四個階段。
B.根據(jù)第③段內(nèi)容,第④段加點(diǎn)詞語“鑒的哲思”指的是“吸取教訓(xùn)”。
C.中國早在四千多年前的齊家文化時就有了銅鏡,是最早使用銅鏡的國家之一。
D.第⑦段劃線句使用了分類別和舉例子的說明方法,說明唐鏡造型華麗、樣式多樣。
33.唐人“詠鏡”之風(fēng)盛行,請?zhí)骄吭颉#ㄖ辽賹懭c(diǎn))
如果你經(jīng)歷一場踩踏事故
[美]科迪?卡西迪保羅?多赫蒂
①科幻作家艾薩克?阿西莫夫預(yù)計,如果世界人口繼續(xù)呈指數(shù)增長,幾千年后,我們
將變成一個結(jié)實的人肉做的球以光速朝著外太空擴(kuò)張。這個結(jié)論今人興奮,但是有一個問題,
那就是你在聽下一場搖滾音樂會時可能遇到的問題:踩踏事故。
②聽到“踩踏事故”這幾個字時,你可能想象的是成群的人在四處亂跑,就像非洲大
草原上的野生動物一樣,但其實踩踏事故并非如此。事實上,真正危險的踩踏事故不是發(fā)生
在人們跑起來的時候而是在他們根本動不了的時候。
③踩踏——更確切的說法是撞擊-----般而言,更大的可能是因為瘋狂而非驚恐,這
意味著一群人是朝向他們想要的東西移動,如果你被卡在里面,你將面臨幾個問題。首先是,
缺乏信息素。
④在稠密的人群里,情況開始變得危險。在處理人群活動時,跟螞蟻不同,我們天生
不擅長處理這種情況。當(dāng)螞蟻排隊行走時,一隊螞蟻里最前面的那只可以釋放出信息素,來
跟后面的螞蟻溝通。如果前面的路被堵住了,這些信息素可以告訴后面的螞蟻,要走別的路。
⑤你沒有這些信息素。如果有人絆倒了,你沒法像螞蟻那樣,告訴后面的人停下來。
⑥大體上看,缺乏群體溝通成了稠密的人群里一個嚴(yán)重的問題。什么樣的人群算是稠
密的呢?當(dāng)談到規(guī)模的時候,如果人數(shù)足夠多,多到可以被稱為一群,那么就稠密到可以殺
死你了——我們后面再談這一點(diǎn)。更重要的因素是密度。人群密度可以通過每1平方米內(nèi)
的人數(shù)來測量。
⑦1平方米,大概有謀殺案現(xiàn)場警察在死者周身畫的那個粉筆圖那么大。在每一個設(shè)
想中的粉筆圖里容納的人數(shù),就是這群人的密度。
⑧如果只有2個人,就算是密集的人群——可以行走,只是有些小摩擦;如果這個數(shù)
字翻倍,那就叫作擁擠的人群——會有很多小摩擦和推擠,但人們還是可以活動起來。
?1平方米里有6個人的時候就危險了——你總能到你旁邊的人,移動變得幾乎不可
能。
⑩1平方米里有7個人的時候,就像把21個人塞進(jìn)了一部正常大小的電梯里。出了踩
踏事故的人群,密度一般就是這樣的。
?在這種密度下,人群的活動不再像人的活動了,更像液體的流動。由人構(gòu)成的強(qiáng)大
的波浪從后面往前推,隨著更多的人被卷進(jìn)來以獲得動量——這種波浪可以讓你的腳離開地
面,把你帶向他們走的方向。如果你身邊的人倒下去了,那么將沒有什么可以托住你,你也
會倒下去,就像多米諾骨牌那樣,旁邊的人也會倒在你身上。
假口果你正好身處這樣的人群——通常是慶典、運(yùn)動會或者音樂會——從友好的碰撞
到踩踏,這種轉(zhuǎn)變可以發(fā)生得非常迅速,突然之間,你會意識到你無法舉起胳膊,無法逃走,
你只能任由人群擺布。
?倒下去自然很危險,即使沒有倒下去,你也會有麻煩,如果你還站著,從兩邊卷過
來的波浪也會穿過人群,將你釘在那里。人群里的力會升級,這種情況很快就會變得很危險。
果有四五個人推你,就像在擁擠的電梯里那樣,會使你不舒服,但不算危險。在
踩踏事故里,人們通常不會以最大的力去推你,但是在上千人的人群中,這種力可以升級,
給你的橫膈膜以致命的打擊。
?你需要將你的胸部擴(kuò)張幾厘米,才可以呼吸。幸運(yùn)的是,你的橫膈膜很強(qiáng)壯。一個
健康的人,可以在180千克的重量壓在他胸部的情況下,呼吸2天后才覺得累。不幸的是,
在踩踏事故里,橫膈膜可能會受到重壓。踩踏事故過后,調(diào)查者發(fā)現(xiàn)能夠承受上千千克的鐵
柵欄斷成了兩截。
?我們說過,每1平方米里有7個人的人群就足以致命,但是對整個人群來說,這只
是一個平均數(shù)字。在踩踏的瞬間,你被殺死的地方,密度可能已經(jīng)達(dá)到1平方米里有至少10
個人,不可能在沒有超強(qiáng)外力的情況下,讓那么多人用那么大的力氣推擠。就像把28個人
塞進(jìn)一部一般大小的電梯里一樣——推力之大,要么需要成千人從后面壓過來,要么需要一
臺推土機(jī)。
?(口果你被人群中兩個不同方向過來的力卡住了,或者如果你摔倒了而6個或更多的
人像多米諾骨牌一樣倒在你身上,就像身處一部非常擁擠的電梯里,而一臺推土機(jī)正在把人
往里推,相當(dāng)于有450千克或者更多的重量部壓到你的橫膈膜上,而你連呼吸一口氣的力氣
都沒有。
?在踩踏事故里,有450千克的重量壓在你的胸口上,你會在15秒內(nèi)昏過去。如果
持續(xù)時間比4分鐘更久,你會遭受永久性腦損傷,然后死掉。
?所以艾薩克?阿西莫夫錯了。我們從踩踏事故里知道,沒有人可以在6個或者更多
的人壓在他身上時活下來,所以地球永遠(yuǎn)都不會有機(jī)會變成一個成千上萬人做的球體,以光
速朝著太空擴(kuò)張。
?這堆人的層數(shù)永遠(yuǎn)都不會大于6o
34.作者提出的造成踩踏事故的因素有哪幾個?
35.梳理文章思路,判斷正誤。正確的在括號內(nèi)打“小,錯誤的打“x”。
A.本文按照“引出假說一推理論證-否定假說一得出結(jié)論”的思路,重點(diǎn)說明踩踏事故的成
因和結(jié)果。()
B.作者是遵循從主到次的邏輯順序來說明造成踩踏事故的幾個因素的。()
C.演和倒可以調(diào)換順序,不影響作者說明事理的效果。()
D.讓讀者接受安全教育是這篇文章的主要寫作目的。()
36.說明事理有許多方法,試從文中找出兩種并結(jié)合有關(guān)內(nèi)容說明其作用。
37.作者在說明踩踏事故的成因和結(jié)果時,用了大量表示假設(shè)的語句,為什么并不影響讀者
對其科學(xué)性的認(rèn)可?
閱讀下面文章,完成下面小題。
物勒工名
①當(dāng)今的“3.15”晚會讓人們越來越關(guān)注產(chǎn)品質(zhì)量問題,那么在古代也會出現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量
問題嗎?古人又是如何保證產(chǎn)品質(zhì)量呢?如果你了解了物勒工名制度,這些問題就會迎刃而
解。
②《禮記?月令》載:“物勒工名,以考其誠,功有不當(dāng),必行其罪。''其中提到的“物
勒工名”是我國最早的手工業(yè)管理制度。它要求手工業(yè)制造者把自己的名字刻在器物上,以
方便管理者檢驗產(chǎn)品質(zhì)量。從某種意義來說,物勒工名也是我國最早的問責(zé)制。
③我國早在商周時期就有在青銅器上刻記人名的現(xiàn)象,但此時多是標(biāo)明物品的所有者,
并非制造者,將制造者名字刻上器物則出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期,有些器物上甚至還出現(xiàn)了主造
人和監(jiān)造人的名字。此時物勒工名制度才真正出現(xiàn)。到了秦朝,物勒工名制度以法定形式固
定了下來。如秦簡《工律》中規(guī)定:“公甲兵各以其官名刻久之?!笨梢哉f,正因為有了這種
相對比較完善的產(chǎn)品追溯制度,秦國才可能在列國紛爭中以富國強(qiáng)兵之勢一統(tǒng)天下。
④到了漢代,這種制度的實施已深入到官營手工業(yè)的各個方面。目前在一些出土的漢
代器物上均發(fā)現(xiàn)有銘文,銘刻內(nèi)容較為豐富,涉及的信息更加全面,標(biāo)志著這一時期物勒工
名制度已相當(dāng)成熟。
⑤唐朝對該制度進(jìn)行了豐富和發(fā)展。一方面,政府為了確保官營手工業(yè)技術(shù)領(lǐng)域后繼
有人,為工匠設(shè)立匠籍,子弟要世襲。另一方面,政府把這一制度和工匠的培養(yǎng)考核結(jié)合起
來,從技藝培訓(xùn),到產(chǎn)品制造、管理等方面均有嚴(yán)格規(guī)定,使得這一時期涌現(xiàn)了大批技藝精
湛的工匠和工匠家族。
⑥明清時期,政府對官營手工業(yè)的管理更加嚴(yán)格,勒名制度也更規(guī)范、具體,最突出
的是在工程材料上都要層層勒名。南京明城墻即為典型代表,每塊城墻磚背后都有工匠勒名。
在一塊“黃州府薪水縣”銘文城豉上刻有67個字,記錄了十一級燒磚責(zé)任人,這是目前南京
城墻上發(fā)現(xiàn)的責(zé)任層級最多的一塊。據(jù)此,我們可以看到一個結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、層次分明的質(zhì)量責(zé)
任體系。
⑦作為一種手工業(yè)管理制度,物勒工名既保障了產(chǎn)品質(zhì)量,也對傳統(tǒng)工匠精神的形成
和傳承起到了重要的推動作用。
⑧中國古代工匠極為重視生產(chǎn)技術(shù)的精益求精。勒名制度下,工匠們?yōu)榱司S護(hù)自己的
聲譽(yù),對產(chǎn)品質(zhì)量要求很高。如在制作車輛時,對兩個輪子沉入水中的深度是否相等這樣的
問題,他們都認(rèn)真對待,一絲不茍。
⑨物勒工名還充分體現(xiàn)著誠實守信精神。勒名制度要求每一件產(chǎn)品都有明確的責(zé)任人,
政府對不合格產(chǎn)品的追查處理十分嚴(yán)格,讓以次充好的行為沒有生存空間,彰顯了對消費(fèi)者
的誠信。
⑩勒名制度長期約束著工匠群體,久而久之,這種約束內(nèi)化為工匠敬業(yè)專一的意識,
從而演化為一種社會文明和自覺精神。
?銘文無聲,一刻千年。物勒工名制度反映了古人的智慧,至今仍有積極的借鑒意義。
(作者莊華峰,文章有刪改)
38.下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不F強(qiáng)的一項是()
A.第②段加點(diǎn)字“從某種意義來說”起到限定作用,體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性。
B.第⑦段是過渡段,把物勒工名制度的發(fā)展和這一制度對工匠精神的推動作用連接起
來。
C.第⑧段畫線句運(yùn)用作比較的說明方法,突出了古代工匠極為重視生產(chǎn)技術(shù)的精益求
精。
D.全文采用邏輯順序,介紹了我國古代手工業(yè)管理制度——物勒工名。
39.根據(jù)文章內(nèi)容,下列說法思卿的一項是()
A.物勒工名制度源遠(yuǎn)流長,其真正出現(xiàn)應(yīng)該是在商周時期。
B.因為秦國國富兵強(qiáng),一統(tǒng)天下,所以物勒工名制度得到長足發(fā)展。
C.在漢代器物銘文中,你可能會看到器物制造的地點(diǎn)、制造者、監(jiān)造者等信息。
D.明清時期,勒名制度更加規(guī)范,南京明城墻就在每一塊磚上記錄了十一級燒成責(zé)任
人。
40.結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勎锢展っ贫葘Ξ?dāng)今社會加強(qiáng)產(chǎn)品質(zhì)量管理有何借鑒意義。(答出
兩點(diǎn)即可)
閱讀下面的選文,完成下面小題。
涅源排燈
劉大偉
①作為一種古老的民間藝術(shù),涅源排燈起源于清代中期。據(jù)傳當(dāng)初街市商家為了在夜
間招攬顧客,紛紛制作商號廣告牌燈箱,箱內(nèi)點(diǎn)燃蠟燭,掛在商號大門上,后來,逐漸發(fā)展
成圖案豐富、形式多樣的廣告排燈,后來演化為排燈。這種排燈首見于道光九年(1829年),
當(dāng)年的元宵節(jié)展出了大量過街排燈。光緒后期,古城內(nèi)的京津洋行從蘇杭購回紗燈、宮燈、
彩燈,懸掛在洋行里外,為澧源排燈的發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。
②到民國初年時,涅源排燈的發(fā)展步入鼎盛時期。那時候的元宵之夜,丹嚼爾古城內(nèi)
燈籠高懸,彩布篷街,每隔十米就有一架排燈。所有的排燈被點(diǎn)亮?xí)r,整條街道流光溢彩,
宛如白晝。好看的排燈從古城西門(拱海門)到東門(迎春門),一路蜿蜒,猶如長龍,一
直延伸到萬安街、張家泵鋪;還有一路排燈直下豐盛街,及至火祖閣。人們拖兒帶女,一路
賞燈,間或聆聽街頭的吹拉彈唱,或購買一些生活用品……
③在那個年代,四方商旅齊聚丹嚼爾古城,用精湛的排燈藝術(shù),表達(dá)著生活的內(nèi)容。
對于本土民眾而言,排燈是燦爛的生活一角,而對于那些常年旅居高原的客商而言,排燈也
許就是他們的鄉(xiāng)愁。
④那么,這種交織著生活與鄉(xiāng)愁的民間藝術(shù)是如何呈現(xiàn)的呢?據(jù)民間藝人講述,很久
以前的排燈大都由長2尺、寬1.5尺的方格紗窗組成,大都五格兩面,共十格,長約一丈,
畫面絢麗多彩,栩栩如生。現(xiàn)在的排燈制作工序,首先是用上好木料制成框架,并將傳統(tǒng)的
花草人物等圖案精心雕刻于框架上??蚣苤瞥珊螅厦婷杉?,并根據(jù)不同架形,繪制出當(dāng)?shù)?/p>
群眾喜聞樂見的神話傳說、民間故事、風(fēng)土人情和名人逸事等畫面。最后的步驟是內(nèi)置蠟燭,
進(jìn)行藝術(shù)的排列和組裝,使單個排燈具有整體的藝術(shù)效果和主體思想。
⑤作為一種珍貴的文化遺產(chǎn),當(dāng)?shù)卣桶傩辗浅V匾曔@份代代相傳的民間藝術(shù)。自
2004年始,涅源縣每年投入大量人力、物力、財力,購置設(shè)備,搜集資料,完善檔案,并
組織專家學(xué)者、民間藝人和能工巧匠,采用電、光、聲等現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)和新型材料,對傳統(tǒng)
排燈進(jìn)行藝術(shù)的論證與革新。特別是在形式上把原先的懸掛式燈箱調(diào)整為落地式燈箱,并增
加了立柜式、屏風(fēng)式、中堂式、影壁式和扇形、橢圓形、梅花形等形式;藝術(shù)門類上除繪畫
外又增加了堆繡、刺繡、皮影、剪紙等內(nèi)容,在保留了傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,更具觀賞性、研
究性和收藏性。同時,他們還培養(yǎng)出了一大批排燈傳承人和新一代民間藝人,樹立品牌意識,
積極申報國家專利和注冊商標(biāo),使涅源排燈走上了市場化的經(jīng)營之路。2006年,經(jīng)國務(wù)院
批準(zhǔn),涅源排燈進(jìn)入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年,經(jīng)國家文化部確定,涅
源民間藝人楊增貴為該文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
項目226名代表性傳承人名單。
(選自《凝眸青海道》有刪改)
41.本文的說明對象是。
42.請根據(jù)第④段內(nèi)容,將下面關(guān)于排燈的制作工藝流程圖補(bǔ)充完整。
43.請你結(jié)合下列句子中加點(diǎn)字,體會說明文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。
很久以前的排燈大都由長2尺、寬1.5尺的方格紗窗組成,大都五格兩面,共十格,長約一
丈,畫面絢麗多彩,栩栩如生。
44.請根據(jù)第⑤段內(nèi)容,概括歸納為了保護(hù)傳承涅源排燈這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)?shù)卣?/p>
取了哪些措施?
閱讀《沒有鐵軌的列車——智軌列車》,回答各題。
沒有鐵軌的列車智軌列車
沈羨云
①在湖南株洲,人們可以看到一道特殊的風(fēng)景線:一輛輛酷似火車的列車在城市交通
道路上行駛著,它們沒有軌道,不用天線牽引,甚至從側(cè)面都看不到車輪,整輛車猶如懸浮
在地面上:樣,極具科幻感。這就是新型的智軌列車。
什么是智軌列車
②智軌列車是利用我國自手研發(fā)的“虛擬軌道跟隨控制”技術(shù),以車載傳感器識別路
面虛擬軌道,通過中央控制單元指令,在既定虛擬軌跡上行駛,能夠被精準(zhǔn)控制的列車。
③株洲的智軌列車是由中鐵第四勘察設(shè)計院集團(tuán)有限公司設(shè)計、中車株洲電力機(jī)車研
究所有限公司研制的全新交通工具,為中國首創(chuàng),全球首發(fā)。中國擁有智軌列車完全自主知
識產(chǎn)權(quán),車上每一個零部件都是中國人智慧與汗水的結(jié)晶。
智軌列車是怎樣運(yùn)行的
④看到這里,很多人不免會產(chǎn)生疑惑:智軌列車沒有鐵軌就能“懸浮”在公路上行駛,
這是如何做到的呢?其實它看似無軌,實際上還是有軌的,它的軌道是地面上畫的白色虛線,
這些白色虛線的涂料并不特殊,跟平常的路面涂料完全相同。智軌列車識別地面的虛線軌道
靠的是攝像頭——智軌列車上一共安裝了十幾個攝像頭,攝像頭就像列車的眼睛,通過它們
可以感知周邊的環(huán)境,從而測定和鎖定白色的虛擬軌道,然后列車會沿著虛擬軌道自動行駛,
總之,智軌列車通過車載攝像頭和各類傳感器,識別路面虛擬軌道線路和周邊情況,將運(yùn)行
信息傳送至列車“大腦”(中央控制單元),根據(jù)“大腦”的指令,在保證列車實現(xiàn)牽引、
制動、轉(zhuǎn)向等正常動作的同時,能夠精準(zhǔn)控制列車行駛在既定“虛擬軌跡”上,實現(xiàn)智能運(yùn)
行。
智軌列車的優(yōu)點(diǎn)
⑤首先,建造成本低、建設(shè)周期短。智軌列車的造價很低,據(jù)了解,我國地鐵造價約
為4~7億元/千米,現(xiàn)代有軌電車線路造價約為1.5~2億元/千米,而智軌列車僅需要4000
萬元/千米專有,大大降低了建造成本。而且,智軌列車的建設(shè)周期也短,一條運(yùn)行線僅需
一年的建設(shè)周期就能快速投入使用。
⑥其次,可以提高運(yùn)力。雖然智軌列車是在地面上行駛的,但是和普通公交車還是有
區(qū)別的。在平時上下班高峰期,我們會發(fā)現(xiàn)公交車不僅行駛速度慢,而且車廂內(nèi)十分擁擠。
智軌列車具有城市交通大數(shù)據(jù)集成系統(tǒng),可以根據(jù)客流變化調(diào)節(jié)客運(yùn)能力,像地鐵一樣進(jìn)行
編組,當(dāng)遇到高峰期時,可以將多節(jié)車廂進(jìn)行編組,增加載客量。它可根據(jù)不同線路、不同
時段的具體運(yùn)營情況進(jìn)行靈活調(diào)控,木木提高運(yùn)力。
⑦再次,有利于節(jié)能環(huán)保。智軌列車充電10分鐘,可以滿載續(xù)航列千米。智軌列車
具有輕軌、地鐵等軌道列車零排放、無污染的特性,并支持多種供電方式。智軌列車借助電
力運(yùn)行,既可以使用無觸網(wǎng)的快速智能充電供電技術(shù)自行管理能源消耗和運(yùn)行效率,還可以
使用快充鈦酸鋰電池進(jìn)行供電。快速充電供電技術(shù)不僅能對電能質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)測,還能避開電
能質(zhì)量風(fēng)險。
⑧第四,具有地面通信信號系統(tǒng)。智軌列車快要到達(dá)紅綠燈路口時,會向紅綠燈基站
提出優(yōu)先口令,紅燈會立馬變綠燈,保障智軌列車優(yōu)先通行、并且保證智軌列車的運(yùn)行速度。
(選自《百科知識》,有刪改)
45.下列表述有■誤的一項是()
A.文章的題目點(diǎn)明了說明對象。
B.本文的說明結(jié)構(gòu)是總分。
C.⑤一⑧段采用由主到次的空間順序說明了智軌列車的四個優(yōu)點(diǎn)。
D.第⑦段畫線句運(yùn)用列數(shù)字的說明方法,具體準(zhǔn)確地說明了智軌列車節(jié)能的優(yōu)點(diǎn)。
46.下列加點(diǎn)詞刪去后不影咱句意的一項是()
A.整輛車猶如懸浮在地面上二樣,極具科幻感。
B.智軌列車是利用我國自豐研發(fā)的“虛擬軌道跟隨控制”技術(shù),以車載傳感器識別路面
虛擬軌道,通過中央控制單元指令,在既定虛擬軌跡上行駛,能夠被精準(zhǔn)控制的列車。
C.現(xiàn)代有軌電車線路造價約為1.5~2億元/千米,而智軌列車僅需要4000萬元/千米用
布。
D.它可根據(jù)不同線路、不同時段的具體運(yùn)營情況進(jìn)行靈活調(diào)控,木木提高運(yùn)力。
47.下列說法不符合文意的一項是()
A.智軌列車的軌道是地面上畫的白色虛線,這些白色虛線的涂料并不特殊,跟平常的
路面涂料完全相同。
B.智軌列車通過車載攝像頭和各類傳感器,識別路而虛擬軌道線路和周邊情況。
C.當(dāng)遇到高峰期時,智軌列車可以將一節(jié)車廂進(jìn)行多次編組,增加載客量。
D.智軌列車快要到達(dá)紅綠燈路口時,會向紅綠燈基站提出優(yōu)先口令。
閱讀下面選文,完成下面小題。
以智能家居打造智慧生活
韓鑫
①今天,居家生活場景可能是這樣的:語音切換智能電視節(jié)目,智能健身鏡上進(jìn)行AI
私教指導(dǎo)……隨著人工智能、云計算等新一代信息技術(shù)的快速發(fā)展
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