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文檔簡(jiǎn)介

《荷塘月色》與《我與地壇》中的“這一個(gè)我”一、導(dǎo)入散文研究者劉錫慶說(shuō):“散文姓‘散’,名‘文’,字‘自我’?!睆哪撤N意義上來(lái)說(shuō),聚焦散文中的“自我”,就抓住了散文的靈魂。今天讓我們圍繞這個(gè)觀察點(diǎn),通過(guò)聯(lián)讀,更好地理解《荷塘月色》和《我與地壇(節(jié)選)》。二、構(gòu)建討論話題PPT:作家張煒說(shuō),寫散文是情感被逼到盡頭的一次吐露。散文中往往有一個(gè)“我”,深深地觸動(dòng)人的心弦。請(qǐng)分組閱讀《荷塘月色》和《我與地壇(節(jié)選)》,在“()的‘我’”中填寫相應(yīng)內(nèi)容,構(gòu)成討論話題,再圍繞話題設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù),撰寫文學(xué)短評(píng)。師:這個(gè)主任務(wù)包括三項(xiàng)內(nèi)容:構(gòu)建話題,設(shè)計(jì)任務(wù),撰寫短評(píng)。課前大家完成前兩項(xiàng)內(nèi)容,我也給各組提了修改意見?,F(xiàn)在我們邊交流,邊修改。先來(lái)看看大家構(gòu)建了哪些話題。(學(xué)生填寫了苦悶、殘廢、尋找慰藉、痛失母愛(ài)、徹悟等詞語(yǔ)。)師:哪些話題符合要求?哪些不太合適?生:“苦悶”“尋找慰藉”,可以作為兩篇散文的聯(lián)結(jié)點(diǎn);“殘廢”“痛失母愛(ài)”“徹悟”不合適,只適用于《我與地壇(節(jié)選)》。師:很好,你關(guān)注到兩篇散文的“契合點(diǎn)”,抓住了關(guān)鍵。那么,我們可以從哪些角度來(lái)構(gòu)建話題呢?生:從情感和精神狀態(tài)的角度,如“苦悶”“頗不寧?kù)o”“尋找慰藉”。生:從作者的身份、愛(ài)好與特長(zhǎng)等角度構(gòu)建話題,如“熱愛(ài)文學(xué)”“不平凡”。生:從思想內(nèi)涵的角度,如“領(lǐng)悟復(fù)雜人生”;或者從寫作特色角度,如“擅長(zhǎng)融情于景”。師:有小組原來(lái)寫的是“(被深深打動(dòng))的‘我’”,合適嗎?生:不合適。任務(wù)中說(shuō)“散文中往往有一個(gè)‘我’,深深地觸動(dòng)了你的心弦”,這個(gè)“我”應(yīng)該指向作者,而不是讀者。師:通過(guò)交流,我發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)變化:一是之前很多小組僅從情感與精神狀態(tài)的角度思考,現(xiàn)在思路寬了;二是有的小組原來(lái)只填了一個(gè)詞或短語(yǔ),修改后結(jié)構(gòu)復(fù)雜了,內(nèi)容也更豐富了,有小組表述為“(從自然中努力尋找精神慰藉)的‘我’”,就很有意思。三、研討任務(wù)設(shè)計(jì)師:每個(gè)小組結(jié)合剛才的討論再次修改任務(wù)設(shè)計(jì),然后派代表展示并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖,其他同學(xué)闡述研讀感悟。任務(wù)設(shè)計(jì)1(獨(dú)一無(wú)二)的“我”:《荷塘月色》和《我與地壇(節(jié)選)》在借景抒情方面為人稱道,但又各具特色:前者具有“陰柔美”,后者具有濃郁的“主觀化”與“陌生化”特色。請(qǐng)細(xì)讀兩篇文本,作好批注,再撰寫文學(xué)短評(píng)。生:我們組設(shè)計(jì)這個(gè)任務(wù)的目的,是讓大家關(guān)注兩篇散文的個(gè)性表達(dá)。從情景關(guān)系上看,二者都具有借景抒情、情景交融的特點(diǎn),通過(guò)比喻、擬人等修辭手法,借助細(xì)膩的聯(lián)想、想象,從細(xì)節(jié)入手生動(dòng)形象地描摹出景物獨(dú)特的情味。但僅僅停留在以上角度來(lái)品讀還較膚淺,朱自清與史鐵生在各自文章的景物描寫中又呈現(xiàn)出鮮明的“自我”特色,值得深入玩味。師:能舉些例子充分說(shuō)說(shuō)嗎?生:《荷塘月色》的景物描寫具有陰柔美?!叭~子出水很高,像亭亭的舞女的裙”“彎彎的楊柳的稀疏的倩影”等一批帶有年輕女性特征的語(yǔ)句,表現(xiàn)出或清新或嫵媚或婉約的風(fēng)致。生:史鐵生用詞陌生化、主觀化。如“到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”,作者用異于常規(guī)的組合——“茂盛得自在坦蕩”——來(lái)表現(xiàn)野草荒藤的恣意生長(zhǎng),把“到處的”與“野草荒藤”搭配,打破了一般句子的韻律節(jié)奏。“露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉,轟然墜地,摔開萬(wàn)道金光”,用“轟然墜地”“摔開萬(wàn)道金光”表現(xiàn)“露水”雖小卻能映射萬(wàn)千世界的晶瑩與生動(dòng),表現(xiàn)小與大的差異,形態(tài)與聲音、顏色的滲透融合,使語(yǔ)言極富張力。生:語(yǔ)序、句式變換也很特別。不說(shuō)“古殿檐頭浮夸的琉璃剝蝕了”,而寫成“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃”,將不及物動(dòng)詞“剝蝕”提到前面,乍讀覺(jué)得不合理,細(xì)想又能體味到地壇被時(shí)光、風(fēng)雨消磨的無(wú)奈和滄桑。生:他的想象獨(dú)特、細(xì)膩又大膽。比如“一個(gè)人更容易看到時(shí)間”“我似乎得了一點(diǎn)安慰,睜開眼睛,看見風(fēng)正從樹林里穿過(guò)”等語(yǔ)句,讓人在“看到時(shí)間”“看見風(fēng)”等種種不可能中,體會(huì)其意象構(gòu)成、意境營(yíng)造的獨(dú)到之處。師:你們不僅讀得細(xì),說(shuō)得也貼切。關(guān)于朱自清散文陰柔美這一特色,我曾讓你們探究原因,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)探究結(jié)果。生:我查閱相關(guān)文章,朱自清散文形成這種陰柔美,原因有四:一是選擇的描寫對(duì)象大多帶有清幽秀麗的特質(zhì);二是中國(guó)古典文學(xué)常借女性形象來(lái)描繪美好的事物,他可能受這種審美文化影響;三是他出身江南,性格中包含江南地域文化因素;四是他受政治時(shí)局的影響、家庭瑣事的牽累,對(duì)生活“誘惑的力量、頹廢的滋味與現(xiàn)代的懊惱”,常常在其“剎那主義”的影響下用柔弱、哀傷的“頹廢”來(lái)表現(xiàn)。師:我還注意到,你們?cè)陂喿x時(shí)做了不少批注,能和大家分享嗎?我拍幾張照片現(xiàn)場(chǎng)展示,再請(qǐng)你們給大家講講做批注的心得。(教師拍照,現(xiàn)場(chǎng)展示閱讀批注。)生:做批注要在閱讀過(guò)程中圈圈點(diǎn)點(diǎn),把感想、疑難問(wèn)題等寫在空白地方,寫在頁(yè)眉處,是“眉批”;寫在書頁(yè)側(cè)面,是“旁批”,課本專門預(yù)留了做旁批的空白;還有“尾批”,寫在一段或全文之后。批注內(nèi)容與方法有:注釋生詞,賞析寫法,要點(diǎn)概括,生發(fā)聯(lián)想,批判文本,質(zhì)疑問(wèn)難······如果閱讀多次,每次可用不同的筆來(lái)寫。師:大家熱烈的掌聲表現(xiàn)了對(duì)你們組的肯定。任務(wù)設(shè)計(jì)2(含蓄與外顯)的“我”:仿照《我與地壇》,把《荷塘月色》標(biāo)題改成《我與荷塘月色》好不好?請(qǐng)分條陳述你的理由,再撰寫文學(xué)短評(píng)。生:我們組這個(gè)任務(wù)設(shè)計(jì)是想引導(dǎo)大家從“隱我”與“顯我”的角度來(lái)展開思考。我們討論的結(jié)果是,標(biāo)題不能改。生:《我與地壇(節(jié)選)》呈現(xiàn)的是顯性的“我”。“我”對(duì)母親的追思與懺悔是坦露出來(lái)的,“我”對(duì)生存與命運(yùn)的思考赤裸裸地向讀者坦陳。既是借景抒情,也是物我觀照,兩兩相望。地壇于“我”是“緣分”,是“宿命”,“仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”;我無(wú)處不在,“地壇的每一棵樹下我都去過(guò),差不多它的每一平米草地上都有過(guò)我的車輪印。無(wú)論是什么季節(jié),什么天氣,什么時(shí)間,我都在這園子里待過(guò)”。生:還有,“我”與地壇可以實(shí)現(xiàn)心靈的對(duì)話,“我”成了地壇的一部分,地壇也成了“我”的一部分,它“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃”,我“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”;蜂兒、螞蟻、瓢蟲、落日、雨燕、古柏、落葉,都在地壇留下了生命本真的律動(dòng),而“我”時(shí)時(shí)處處身臨其境,置身在這律動(dòng)中。師:在《荷塘月色》中“我”也無(wú)處不在,“我”帶上門出去,月下荷塘和塘上月色給了“我”暫時(shí)的寧?kù)o,朱自清先生把“我”的這一段心理和情感歷程細(xì)膩地表現(xiàn)出來(lái)了,為什么不能把“我”加到題目中呢?生:《荷塘月色》中呈現(xiàn)的是“若隱若現(xiàn)”的“我”。外顯的是文中表現(xiàn)出來(lái)的諸多不和諧共存。如“裊娜”“羞澀”“脈脈”“倩影”等詞語(yǔ)透露出中國(guó)古典美學(xué)傳統(tǒng)特有的風(fēng)雅情味,而“剛出浴的美人”“梵婀玲上奏著的名曲”等短語(yǔ)又表現(xiàn)出西方美學(xué)風(fēng)味;“凝碧的波痕”“籠著輕紗的夢(mèng)”“彎彎的楊柳的稀疏的倩影”營(yíng)造出寧?kù)o美妙的意境,而“峭楞楞如鬼一般”又打破了整體意境的圓融,插入不調(diào)和因素;“風(fēng)流”而“有趣”的江南采蓮的舊俗所帶來(lái)的“出世”的快樂(lè),很快被“妻已睡熟很久了”的現(xiàn)實(shí)的“入世”的寧?kù)o替代······生:這些外顯的不和諧的背后,隱藏著一個(gè)嘗試突破中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)、帶有中西合璧意圖的“我”,一個(gè)因理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾而產(chǎn)生迷惘與掙扎的“我”,一個(gè)外表溫和、內(nèi)心熱烈浪漫的既傳統(tǒng)又叛逆的“我”。荷塘是借由月光偶然打開的另一個(gè)世界,“我”隱在月色中,隱在對(duì)荷塘、月色的描繪中,隱在對(duì)江南舊俗的聯(lián)想中。師:這樣看,《我與地壇》這個(gè)題目十分貼切,而《我與荷塘月色》過(guò)于顯露、直白,不符合全文意境。你們的角度很獨(dú)特,很有探討價(jià)值。任務(wù)設(shè)計(jì)3(寧?kù)o)的“我”:分析作者情感變化,提煉兩篇文章的情思脈絡(luò),撰寫文學(xué)短評(píng)。生:這個(gè)任務(wù)意圖引導(dǎo)大家關(guān)注“小我”與“大我”,關(guān)注文章思想內(nèi)涵。生:《荷塘月色》的情思脈絡(luò):頗不寧?kù)o——暫且受用——落寞孤寂(“但熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有”)——有趣與可惜(“這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了”)——惦念(“這令我到底惦著江南了”)——寧?kù)o而又不寧?kù)o(“輕輕地推門進(jìn)去,什么聲息也沒(méi)有”)。師:《荷塘月色》是雙線結(jié)構(gòu),明線是作者的游蹤,暗線是作者的情感變化。你抓住了這一點(diǎn),和文本內(nèi)容對(duì)應(yīng)得很清晰。生:《我與地壇(節(jié)選)》的情思脈絡(luò):痛苦——質(zhì)疑——深思——皈依——開釋——涅槃——懺悔——寧?kù)o。師:好的。用圖形表現(xiàn)這兩篇散文的情思脈絡(luò),你們覺(jué)得什么圖形比較好?生:《荷塘月色》用環(huán)形。因?yàn)橹熳郧宓玫降氖菚簳r(shí)寧?kù)o。在1927年大革命失敗,白色恐怖籠罩,他始終在思考“小我”——知識(shí)分子的個(gè)人命運(yùn),更在探尋“大我”——國(guó)家民族如何走出生存困境。他因迷惘、矛盾、痛苦而“頗不寧?kù)o”,偶然地走進(jìn)那個(gè)月夜,走近那片荷塘,得到暫時(shí)的解脫、暫時(shí)的寧?kù)o,之后又回到現(xiàn)實(shí),這段心路歷程形成了閉環(huán)。生:《我與地壇(節(jié)選)》用波浪線。史鐵生得到的是心靈涅槃后的寧?kù)o,是對(duì)個(gè)人苦難遭遇的“小我”的思考,更是對(duì)人類生存困境與人性的“大我”的徹悟。在殘疾

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