七年級(jí)語文下冊(cè)詩歌鑒賞復(fù)習(xí)清單（選擇題錯(cuò)題匯編、反思）

七年級(jí)語文下冊(cè)詩歌鑒賞復(fù)習(xí)清單（選擇題錯(cuò)題整理、反思）整理七下詩歌鑒賞選擇題中明明賞析不正確，學(xué)生卻認(rèn)為正確的項(xiàng)，然后進(jìn)行針對(duì)性反思。一、《登幽州臺(tái)歌》1.“前不見古人，后不見來者”，這里的“古人”是指古代那些能夠禮賢下士的文人。解析：“古人”指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。錯(cuò)誤點(diǎn)是幽州臺(tái)是明君燕昭王所建，登上幽州臺(tái)跟文人有什么關(guān)系？況且文人有什么“禮賢下士”的資格？只有君王有這資格。學(xué)生對(duì)“古人”的錯(cuò)誤解讀容易忽視，是因?yàn)椴粔驀?yán)謹(jǐn)。2.以寫景來揭示人生哲理，充滿理趣，富有感染力。解析：錯(cuò)誤點(diǎn)是“以寫景來揭示人生哲理，充滿理趣”，這首詩沒有揭示哲理，只有濃郁的情感，抒發(fā)了詩人積郁已久的悲憤之情，明明是抒情，故意說成是充滿理趣，“情”是感性的，“理”是理性的，完全不同，要注意辨別清楚，不可以含糊。二、《望岳》1.“凌”字表達(dá)了詩人登臨泰山極頂，遠(yuǎn)望“眾山小”時(shí)的豪邁之情，體現(xiàn)了他不怕困難、勇于攀登的精神和成就偉業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。解析：“凌”字表達(dá)了詩人決心有朝一日登上泰山絕頂，俯視群山而小天下。錯(cuò)誤點(diǎn)是時(shí)態(tài)的問題，明明是杜甫沒有登上泰山，僅僅在泰山腳下暢想未來，有“以后要登上泰山頂峰”的愿望，但是現(xiàn)在沒有登上去，卻故意說成他已經(jīng)登上去了，還產(chǎn)生了“眾山小”的豪邁之情，這不是無稽之談嗎？2．頸聯(lián)寫了升騰的云和歸林的鳥，表現(xiàn)了詩人歸隱山林的志趣。解析：“歸隱山林的志趣”說法錯(cuò)誤，應(yīng)是表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國河山的熱愛和贊美之情。錯(cuò)誤點(diǎn)是杜甫這首詩是寫于青年時(shí)期，他寫這首詩的目的是表達(dá)自己積極進(jìn)取的樂觀精神和遠(yuǎn)大抱負(fù)，跟“歸隱山林”是背道而馳的，而且“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”跟王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”有異曲同工之妙，他們是一類人，想要有所作為的人，怎么可能“歸隱山林”呢？這完全是不理解杜甫和王安石?。∪?、《登飛來峰》這首詩借景說理，既抒發(fā)了詩人革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出詩人歸隱山林的矛盾心理。解析：本詩抒發(fā)了詩人革新政治的雄心壯志，并沒有表現(xiàn)出歸隱山林的矛盾心理。錯(cuò)誤點(diǎn)是詩人明明是要“革新政治”好好服務(wù)百姓，為百姓謀福利，非說成是不想干了，想“歸隱山林”，太不理解王安石了！他怎么可能“歸隱山林”呢？四、《游山西村》頸聯(lián)的“簫鼓追隨”“衣冠簡(jiǎn)樸”寫出村民們吹簫打鼓、歡快勞動(dòng)的熱鬧場(chǎng)面。解析：“蕭鼓追隨”和“衣冠簡(jiǎn)樸”都是指人們?cè)趹c?！按荷纭边@個(gè)節(jié)日，而不是勞動(dòng)場(chǎng)面。錯(cuò)誤點(diǎn)是這兩句描寫的場(chǎng)面是“慶祝春社這個(gè)節(jié)日”的，卻非要說成是“勞動(dòng)場(chǎng)面”。五、《己亥雜詩》詩的開篇直接議論，以“離愁”點(diǎn)明詩人離開家鄉(xiāng)的愁緒。解析：詩的前兩句抒情敘事，“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”，這句是寫詩人辭官南歸故里，離開京城要回歸家鄉(xiāng)，不是離開家鄉(xiāng)。詩人在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概，一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟是自己逃出了令人窒息的樊籠，可以到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別愁緒就和回歸喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日斜暉，又有廣闊天涯。這兩個(gè)畫面相反相成，互為映襯，是詩人當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。錯(cuò)誤點(diǎn)是表達(dá)方式，明明是抒情“離愁”和喜悅，還有敘事“離開京城回家鄉(xiāng)”，卻非要說成是直接議論。六、《泊秦淮》首句用兩個(gè)“籠”字，將“煙”“水”“月”“沙”四者和諧地融合在一起，渲染出一種溫馨的氣氛。解析：“溫馨的氣氛”有誤。首句兩個(gè)“籠”字將煙、水、月、沙等意象聯(lián)系在一起，描繪出一幅朦朧（迷茫）冷清（悲涼）的水色夜景，渲染出一種凄涼的氣氛，寄托了作者的哀愁與傷感。錯(cuò)誤點(diǎn)是渲染出的氣氛剛好相反，明明是“凄涼”的氣氛，非說成是“溫馨”的氣氛。七、《賈生》1.本詩通過賈誼與漢文帝之事，揭示了晚唐皇帝求賢若渴的社會(huì)氛圍。解析：應(yīng)是揭示了晚唐皇帝求仙訪道、不顧國計(jì)民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。錯(cuò)誤點(diǎn)是故意把詩歌的主旨寫反，明明是“求仙訪道、不顧國計(jì)民生”故意說成“求賢若渴”，檢驗(yàn)學(xué)生是否準(zhǔn)確理解詩歌。2.本詩首句從側(cè)面下筆，寫出了漢文帝求賢之切，待賢態(tài)度之誠。解析：本詩首句寫漢文帝求賢若渴的姿態(tài)，“求”“訪”二字從正面入筆，直接表現(xiàn)出漢文帝的誠意。錯(cuò)誤點(diǎn)是“側(cè)面”下筆，如果是側(cè)面就應(yīng)該從環(huán)境、他人下筆，而首句是從漢文帝本人下筆的，也就是漢文帝“求賢”“訪逐臣”，那就是正面下筆，就是直接表現(xiàn)漢文帝求賢若渴的姿態(tài)。八、《過松源晨炊漆公店》末句用夸張的修辭手法，通過“放出”和“攔”形象地寫出山連綿不斷。“一山放出一山攔”句意為：你剛攀過一座山，另一座山立刻將你阻攔。運(yùn)用的是擬人的修辭手法，一“放”一“攔”將山擬人化，而不是夸張。錯(cuò)誤點(diǎn)是故意把手法寫錯(cuò)，考查學(xué)生對(duì)末句的手法把握是否準(zhǔn)確無誤。九《約客》第四句描寫了“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩人此時(shí)閑適恬淡的心情。解析：