中學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄《顏氏家訓(xùn)譯注》導(dǎo)讀素材

中學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄《顏氏家訓(xùn)譯注》導(dǎo)讀素材《顏氏家訓(xùn)譯注》

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

《顏氏家訓(xùn)》是我國(guó)南北朝時(shí)北齊文學(xué)家顏之推的傳世代表作。他結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、處世哲學(xué)，寫成《顏氏家訓(xùn)》一書告誡子孫。這是我國(guó)歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn)，也是一部學(xué)術(shù)著作?！额伿霞矣?xùn)》的內(nèi)容涉及諸多領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)教育體系應(yīng)以儒學(xué)為核心，闡述立身治家的方法，尤其注重對(duì)孩子的早期教育，并對(duì)儒學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)、歷史、文字、民俗、社會(huì)、倫理等方面提出了自己獨(dú)到的見解。文章內(nèi)容平實(shí)、語(yǔ)言流暢，具有一種獨(dú)特的樸實(shí)風(fēng)格，對(duì)后世的影響頗為深遠(yuǎn)?？梢赃@樣說，古今家訓(xùn)，以此為祖。

作者簡(jiǎn)介:

顏之推（531年—約597年），是中國(guó)古代文學(xué)家、教育家。他年少時(shí)因不喜虛談，轉(zhuǎn)而研習(xí)《儀禮》《左傳》。由于博覽群書、見解獨(dú)到，且文采飛揚(yáng)、辭情并茂，得到南朝梁湘東王蕭繹的賞識(shí)。侯景之亂后奉命校書，在西魏攻陷江陵時(shí)被俘，被遣送到西魏；后投奔北齊，歷20年，官至黃門侍郎。北齊滅亡后，被北周征為御史上士，北周被取代后又在隋朝做官，于開皇年間被召為學(xué)士，約于開皇十七年（597年）因病去世。顏之推寫這本書，是希望能給自己的子孫一些有益的訓(xùn)誡。他尤其感慨，顏氏家族雖然素來“風(fēng)教整密”，但是自己因?yàn)?歲就遭到家難，父親過世，沒有受到嚴(yán)格的管教，長(zhǎng)大后養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣，經(jīng)過長(zhǎng)久的磨煉才改掉。他說自己“每常心共口敵，性與情競(jìng)，夜覺曉非，今悔昨失，自憐無教，以至于斯”。意思是，自己經(jīng)常心里跟嘴巴作對(duì)，理智與情感沖突，夜里覺察到白天的不對(duì)，今天追悔昨日的失誤，自己哀憐沒有得到良好的教育，以至于落到這種境地，所以他不希望自己的子孫再蹈覆轍：“故留此二十篇，以為汝曹后車耳。”這就是《顏氏家訓(xùn)》的由來。

譯者簡(jiǎn)介:

譯者莊輝明、章義和均為華東師范大學(xué)歷史系教授，博導(dǎo)。

節(jié)選：

自古明王圣帝，猶須勤學(xué)，況凡庶乎！

此事遍于經(jīng)史，吾亦不能鄭重，聊舉近世切要，以啟寤汝耳。

士大夫子弟，數(shù)歲已上，莫不被教，多者或至《禮》《傳》，少者不失《詩(shī)》、《論》。及至冠婚，體性稍定；因此天機(jī)，倍須訓(xùn)誘。

有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè)；無履立者，自茲墮慢，便為凡人。

人生在世，會(huì)當(dāng)有業(yè)：農(nóng)民則計(jì)量耕稼，商賈則討論貨賄，工巧則致精器用，伎藝則沈思法術(shù)，武夫則慣習(xí)弓馬，文士則講議經(jīng)書。

多見士大夫恥涉農(nóng)商，差務(wù)工伎，射則不能穿札，筆則才記姓名，飽食醉酒，忽忽無事，以此銷日，以此終年。

或因家世余緒，得一階半級(jí)，便自為足，全忘修學(xué)；

及有吉兇大事，議論得失，蒙然張口，如坐云霧；

公私宴集，談古賦詩(shī)，塞默低頭，欠伸而已。

有識(shí)旁觀，代其入地。何惜數(shù)年勤學(xué)，長(zhǎng)受一生愧辱哉！

譯文：

自古以來，那些賢明的帝王尚且必須勤奮學(xué)習(xí)，何況平常的百姓呢！

這類事在經(jīng)籍史書中隨處可見，我也不能一一列舉，姑且舉一些近世最緊要的事例，來啟發(fā)開導(dǎo)你們。

士大夫的子弟，長(zhǎng)到幾歲以后，沒有不接受教育的。他們中學(xué)得多的，已經(jīng)學(xué)到了《禮經(jīng)》、《春秋三傳》；學(xué)得少的，也學(xué)完了《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》。待到舉行冠禮、成婚的年紀(jì)，體質(zhì)性情已逐漸定型，更要利用他們的靈性，加倍地對(duì)他們進(jìn)行訓(xùn)導(dǎo)教誨。

他們中那些有志向的，就能經(jīng)受磨煉，成就清素之業(yè)；而那些沒有操守的，則從此懶散、懈怠起來，便成了平庸之人。

人生在世，應(yīng)當(dāng)從事一項(xiàng)職業(yè)：當(dāng)農(nóng)民就要盤算核計(jì)耕種莊稼，做商人就要商談買賣交易，當(dāng)工匠就要致力于制作各種精巧的器物，當(dāng)藝人就要潛心鉆研技藝，當(dāng)武士就要熟習(xí)射箭騎馬，當(dāng)文人則要講談議論儒家經(jīng)書。

我經(jīng)常見到一些士大夫，不屑于務(wù)農(nóng)、經(jīng)商，又缺乏從事手工、伎藝的本領(lǐng)；讓他射箭，連一層鎧甲都不能射穿；讓他動(dòng)筆，只會(huì)寫出自己的名字；整天吃飽喝足，無所事事，以此消磨時(shí)光，虛度一生。

還有的人只是憑借祖上的蔭庇，謀得一官半職，就自以為滿足，全然忘記了研習(xí)學(xué)業(yè)；

一旦遇上吉兇大事，議論起得失來，就張口結(jié)舌，茫無所知，如同墜入五里云霧之中；

在各種公私宴會(huì)的場(chǎng)合，別人談古論今，吟詩(shī)作賦，他卻像嘴被塞住一樣，低頭不語(yǔ)，或者就是打呵欠，伸懶腰而已。

有見識(shí)的旁觀