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文檔簡介
2025屆廣東省高三年級5月聯(lián)合測評高三語文試卷講評以燒開水之道,
減高考沖刺之壓燒開水理論高考備考的過程,正如燒一壺開水。(一)不斷添柴——注入動力第一個過程是“不斷添柴”,即努力學(xué)習(xí),不停地學(xué)習(xí)。如果中斷添柴,那么燒開水用的時間就會延長,不得不重新燒火水才能開。(二)不掀鍋蓋——保持定力第二個過程是耐得住寂寞,“不要頻繁地掀鍋蓋”。也就是在積累過程中不能急于表現(xiàn)自己,這種積累既要求自己吃苦,還要求自己謙虛。(三)掀開鍋蓋——釋放壓力第三個過程是“水開了”,沸沸揚揚,證明你的存在。此時要注意保護它們,
不要讓燒開的水噴灑出來,澆熄了把你“燒開”的火??紙鲎魑牡摹鞍隧椧?guī)定”01.審題認認真真,不隨隨便便。02.結(jié)構(gòu)清清楚楚,不朦朦朧朧。03.觀點明明白白,不含含糊糊。04.內(nèi)容扎扎實實,不飄飄忽忽。05.語言漂漂亮亮,不普普通通。06.字體大大方方,不歪歪扭扭。07.卷面干干凈凈,不涂涂改改。08.思想端端正正,不嘻嘻哈哈。
目錄01信息類文本02文學(xué)類文本03文言文04詩歌鑒賞05語言運用信息類文本閱讀01(一)閱讀下面的文字,完成1~5題。(本題共5小題,19分)
材料一:
在十分遙遠的宇宙深處,有個與咱們銀河系十分相似的星系,里面有顆看上去和太陽一樣的恒星。而且,該恒星的第三顆行星也與咱們的地球十分相似。這顆行星上居住著一個與你相同的人。他/她就如你的孿生兄弟/姐妹一樣,不僅長得一模一樣,更巧的是,此時此刻你們還正在讀著同一句話……事實上,有無數(shù)個星系正好和太陽系完全相同;還有無數(shù)個你,截至此時此刻,你們的人生完全相同。
你的這些翻版生活在可觀測宇宙之外。也許你會覺得我在給你講科幻故事,但事實上,按照宇宙學(xué)標準理論和物理學(xué)標準理論推算的話,這是不可避免的結(jié)果。如果你能在宇宙中旅行到足夠遠的地方,你就不可避免地會碰上另一個你。事實上,我們甚至能計算出,如果要去拜訪離你最近的另一個你,你需要走多遠的路,答案是:約101028米。
這個距離長到怕是你不好理解。1028指的是1后面有28個零,也就是萬億億億。而1010就是指1后面有萬億億億個零。這個距離比目前世界上最先進的望遠鏡可以觀測到的距離還要遠得多呢。但你不必過于糾結(jié)這個距離。你的關(guān)注點不應(yīng)該落在這個龐大無比的數(shù)字上,____________________!(摘編自馬庫·斯喬恩《奇怪的知識增加了》,孔令稚譯)
材料二:
有兩個不同的時空域,也就是兩個宇宙,連接兩個宇宙的隧道就是一個蛀洞。這個蛀洞,早期叫作“愛因斯坦-羅森橋”,愛因斯坦認為任何進入到“橋”中心的火箭都將被壓碎。然而,令人震驚的事在愛因斯坦去世后發(fā)生了。因為幾十年以后,索恩等科學(xué)家在研究愛因斯坦方程時,發(fā)現(xiàn)它可以有新的解。愛因斯坦認為蛀洞中的引力場極其巨大,任何進入其中心的火箭和人都會被撕裂,而新的計算結(jié)果說明這是安全的,他們不會被撕裂。原先以為,一旦進入蛀洞,時間就會變慢,有可能地球上已經(jīng)歷了數(shù)十億年;新的計算結(jié)果說明,在蛀洞中往返一趟所花費的時間只需一天……
總之,索恩最后的結(jié)論是:在原則上,人類是可以穿越蛀洞的。不過,人類穿越蛀洞的現(xiàn)實可能不存在。因為,打開蛀洞需要的能量極其巨大,把地球上所有的能量都集中起來也達不到要求。穿越時空的旅行,也許還要等上幾個世紀。
許多科學(xué)家對索恩的蛀洞保留看法,霍金就是其中的一位。然而,霍金提出的理論更令常人難以想象。他認為,除了我們的宇宙以外,還存在著無數(shù)個平行宇宙!無數(shù)個平行宇宙間,有無數(shù)蛀洞相連接。那么讓我們穿過蛀洞,到那些從未聽說過的宇宙中去看看!且慢!需要做一點補充說明,這可能會使性急的人喪氣。蛀洞非常小,還沒有一個質(zhì)子大,人怎么穿過去呢?最后不得不提醒大家,這里說到的蛀洞、平行宇宙只是理論上的,是一些物理學(xué)家研究中的理論,而不是付諸實現(xiàn)的計劃,即使是計劃,也尚未找到足夠的能量。
時空旅行原本是科學(xué)幻想小說中的一個主題,純粹是幻想。到了今天,幻想的色彩正在減退,科學(xué)的成分正在增加。時空旅行原本的目標是旅行,而科學(xué)家只是把旅行當作一條線索,引導(dǎo)人們進入超越時空的理論。
(摘編自趙世洲《不知道的物理世界》)
材料三:
“平行宇宙”是一個慣常被使用在科幻電影中的概念,但最早提出這個概念的是量子力學(xué)的奠基人之一——薛定諤。
量子力學(xué)最奇特的性質(zhì)源于哥本哈根詮釋:一個量子系統(tǒng)可以以不同概率同時處在不同狀態(tài),直到你測量它,它便會隨機地坍縮到其中一個狀態(tài)。薛定諤在1952年的一次學(xué)術(shù)研討會上發(fā)言時說:“我接下來要講的這個理論,可能會讓你們覺得我發(fā)瘋了?!边@個理論就是平行宇宙理論,用來解釋哥本哈根詮釋背后的本質(zhì)。
平行宇宙理論說的是,當我們測量量子系統(tǒng)的時候,并非隨機獲得其中一個狀態(tài),而是當測量發(fā)生時,會同時分裂出多個平行宇宙,不同平行宇宙中獲得的結(jié)果不同。譬如,你現(xiàn)在在參加高考,面臨一道選擇題,你不確定應(yīng)該選哪個答案,也許你選對了就能上一本,選錯了只能上二本。讓我們姑且認為人腦的思考過程本質(zhì)是量子化的,在做出選擇的一瞬間,你并非注定上一本或者二本,而是當你選擇時,產(chǎn)生了兩個平行宇宙,一個宇宙中的你上了一本,另外一個宇宙中的你上了二本。
平行宇宙理論給了我們一個嶄新的思路來看待量子力學(xué)的隨機性。也就是我們認為的量子力學(xué)的隨機性不過是受制于我們的感官,我們的意識只能感受到確定的事實,這并不代表不存在多個事實。平行宇宙理論說的就是,所有可能的事實都天然存在,我們的意識所做的行為不過是去選擇其中的一個事實與之耦合并感知。不確定性反而源于我們意識的確定性與多宇宙這個現(xiàn)實之間的不兼容性。
就目前最先進的理論弦論來看,平行宇宙的存在已經(jīng)被放到了其理論的基本假設(shè)當中。根據(jù)弦論,平行宇宙的數(shù)量達到了10的500次方之多。平行宇宙之間不只是發(fā)生的事實不同,甚至物理定律也有差異。平行宇宙理論目前未被證實,也有可能永遠無法被證實,但是它給了前沿物理學(xué)理論無限的遐想空間。(摘編自嚴伯鈞《了不起的宇宙》)【2.55分】1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.材料一中,三處加點的“事實上”都具有對某一內(nèi)容進行強調(diào)的作用,但并不表明所述內(nèi)容一定是已被證實的客觀事實。
B.材料一中,根據(jù)橫線前面的句子,橫線處可以填上這樣一句話:你應(yīng)該關(guān)注的是居然真的有另一個你存在呢。
C.材料二中,索恩認為,如果找到解決打開蛀洞所需的能量問題的辦法,人類穿越時空的旅行就只是時間問題。
D.由材料一、三可知,無論是你“去拜訪離你最近的另一個你”的距離,還是平行宇宙的數(shù)量,其數(shù)值都是驚人的。【答案】C。根據(jù)材料二第二段可知,索恩的結(jié)論只是“在原則上”;且“如果……就”的表述也過于絕對?!?.60分】2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)
A.只要你堅信平行宇宙中有另外一個你,一旦宇宙旅行成為可能,你就能遇見“你”。
B.幻想的色彩正在減退,科學(xué)的成分正在增加:說明人類對宇宙的探索在不斷進步。
C.薛定諤最早提出平行宇宙的概念,但此概念在科幻電影中比在科學(xué)理論中用得多。
D.由目前世界上最先進的弦論理論可以推知,平行宇宙理論有可能永遠無法被證實。【答案】B。A項,“只要你堅信平行宇宙中有另外一個你”錯誤,根據(jù)材料一第二段可知,“一旦宇宙旅行成為可能,你就能遇見‘你’”的條件應(yīng)是“你”旅行到足夠遠的地方的行為,而不是“你”的“堅信”。C項,“但此概念在科幻電影中比在科學(xué)理論中用得多”于文無據(jù)。D項,從材料中看不出“平行宇宙理論有可能永遠無法被證實”是由“目前世界上最先進的弦論理論”推知出來的?!?.04分】3.下圖來自教材加來道雄《一名物理學(xué)家的教育歷程》一文。結(jié)合材料內(nèi)容,下列對該圖片解說不恰當?shù)囊豁検牵?分)A.除去圖中箭頭所指的“我們宇宙”,其余的若干宇宙構(gòu)成了平行宇宙。B.平行宇宙之間,由“蛀洞”相互連接,這些蛀洞就是“時空隧道”。C.一個人如果想在平行宇宙間旅行,需要穿越連接平行宇宙的“蛀洞”。D.由于平行宇宙、蛀洞都只是假設(shè),所以該圖不一定反映了宇宙真實狀況?!敬鸢浮緼。平行宇宙中包括“我們宇宙”?!?.13分】4.材料一、材料三在說明平行宇宙有關(guān)特點時,分別描繪了“你”、遙遠行星上的“他/她”的情景以及“你”選擇高考志愿的相關(guān)內(nèi)容。請分別簡要分析這樣寫的好處。(4分)【注意:分別簡要分析,好處→手法+作用】答:①材料一:運用作比較的說明方法,在“你”與“他/她”的比較中描繪場景,將關(guān)于平行宇宙的科學(xué)假設(shè)理論具體化,通俗易懂,能引起讀者的閱讀興趣。
②材料三:運用舉例子的說明方法,以假設(shè)的情景,通俗而形象地說明了抽象的平行宇宙理論,能使讀者對平行宇宙理論有大體認識。
……該恒星的第三顆行星也與咱們的地球十分相似。這顆行星上居住著一個與你相同的人。他/她就如你的孿生兄弟/姐妹一樣,不僅長得一模一樣,更巧的是,此時此刻你們還正在讀著同一句話……事實上,有無數(shù)個星系正好和太陽系完全相同;還有無數(shù)個你,截至此時此刻,你們的人生完全相同。……平行宇宙理論說的是,當我們測量量子系統(tǒng)的時候,并非隨機獲得其中一個狀態(tài),而是當測量發(fā)生時,會同時分裂出多個平行宇宙,不同平行宇宙中獲得的結(jié)果不同。譬如,你現(xiàn)在在參加高考,面臨一道選擇題,你不確定應(yīng)該選哪個答案,也許你選對了就能上一本,選錯了只能上二本。讓我們姑且認為人腦的思考過程本質(zhì)是量子化的,在做出選擇的一瞬間,你并非注定上一本或者二本,而是當你選擇時,產(chǎn)生了兩個平行宇宙,一個宇宙中的你上了一本,另外一個宇宙中的你上了二本?!?.08分】5.三則材料分別圍繞遙遠的宇宙、平行宇宙和平行宇宙理論重點論述了什么內(nèi)容?(6分)答:①材料一圍繞遙遠的宇宙,重點論述了在遙遠的宇宙中有與銀河系高度相似星系的問題。
②材料二圍繞平行宇宙,重點論述了人類能否穿越連接平行宇宙的蛀洞的問題。
③材料三圍繞平行宇宙理論,重點論述了量子力學(xué)隨機性的問題。(每點2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)【讀題審題】概括三則材料的(側(cè))重點即可。文學(xué)類文本02閱讀下面的文字,完成6~9題。青龍刀末路
鄧洪衛(wèi)青龍偃月刀,別名“冷艷鋸”。刀長九尺五寸,重八十二斤,刀身鑲有青龍吞月圖,其勢生動欲飛。關(guān)公在羅漢峪遭遇伏擊。吳軍的長鉤套索齊出,赤兔馬屈蹄而倒,關(guān)公翻身落馬,青龍刀被甩在一旁。吳將馬忠率人上前縛住關(guān)公,牽住戰(zhàn)馬。有一小校奔來撿刀。剛到近前,忽青龍刀騰空而起,風(fēng)起刀落,來人猶作站立狀,一腔血噴出,濺在近前將校的面上,仿佛映著朵朵鮮艷的梅花。眾將顧不得擦拭臉上的鮮血梅花,執(zhí)著關(guān)公父子,駭然而退。青龍刀在冰冷的山坡里靜躺著,好像一個疲倦至極的斗士。其時,朔風(fēng)凜凜,白雪霏霏,山川肅穆,樹林無語。三天后,青龍刀破雪而出,在晦暗的天空中,開始了它艱險的旅行。它行走的軌跡,拖下一道長長的冷月之光。地上無數(shù)百姓跪拜雪中,祈禱著異象和戰(zhàn)爭一起消失,好讓他們能停止流浪,回到故土,安居樂業(yè)。
青龍刀潛入敵將馬忠的營中,它想為主人報仇雪恨。一道紫光橫在帳前,使它不能突入。徘徊不定間,它在馬廄旁遇到了老伙伴赤兔馬。這個曾在戰(zhàn)場上如活虎生龍的寶馬良駒,已經(jīng)絕食數(shù)日,奄奄一息。赤兔馬強打精神,留下最后一言:“何不去聯(lián)合張飛將軍的丈八蛇矛槍,來為主人復(fù)仇?”說完,赤兔馬長嘶一聲而亡。6A.昔日赤兔馬昂揚戰(zhàn)姿、“活虎生龍”,最后竟絕食數(shù)日,長嘶而亡,強化了小說的悲劇氛圍?!?B.小說將歷史故事與奇幻想象融合,突破傳統(tǒng)歷史敘事局限,引發(fā)讀者思考,新穎有深度。√
青龍刀化悲痛為力量,在黑夜中向西川飛行。一路上,它遇到了意想不到的阻擊。首先是砍山刀的偷襲。當年,砍山刀的主人華雄,曾被關(guān)公斬殺。關(guān)公由此威震乾坤,為諸侯側(cè)目??成降抖阍跇浜?,呼嘯而起,砍向青龍刀,它的氣勢足以使天摧地塌,岳撼山崩。青龍刀敏捷地側(cè)身躲過。旋即回身,發(fā)出致命一擊??成降俄暱涕g被折為兩截,刀頭和刀柄戀戀相望,雖近在咫尺,卻再也不能連接。青龍刀并不回首,繼續(xù)它的行程。
正向前行,忽見天色昏暗,黑云蔽日。原來是顏良的三亭刀、文丑的金背刀集結(jié)了五關(guān)將軍、龐德七軍的兵器,組成聯(lián)軍正洶洶而來。青龍刀圓睜龍目,雙耳乍開。隆隆的戰(zhàn)鼓聲驟然響起,驚心動魄的一幕幕又在眼前浮現(xiàn)。英雄、寶馬、神刀的奇妙組合,使多少勇將在呼吸之間身首異處。青龍刀從輝煌記憶中清醒過來,它抖擻精神,長嘯一聲,沖入敵陣,如劈波斬浪。轉(zhuǎn)眼之間,無數(shù)斷銅廢鐵如冰雹紛然而落,砸壞了地上無數(shù)的樹木莊稼。
青龍刀突破重圍,繼續(xù)行進。幾番劫殺更加深了它為主人復(fù)仇的欲望。在一個血色蒼茫的黃昏,青龍刀終于見到它的兄弟丈八蛇矛。其時,丈八矛也正處于失去主人的悲痛中,張飛已經(jīng)為部將范疆、張達所害。青龍刀真想抱住兄弟痛哭一場,然后說出聯(lián)手報仇的計劃。
沒想到丈八矛卻冷目以對。青龍刀不解,問:“矛弟這是何故?”丈八矛怒道:6C.小說以古樸典雅的語言,融合奇幻與歷史元素,借擬人化敘事賦予兵器以生命,辭簡而意豐?!?/p>
“我主人的武藝并不在你主人之下。“我主人的武藝并不在你主人之下??芍灰驗槟阒魅藶樾?,我主人為弟,我主人總要讓你主人一步。你主人為五虎上將之首,而我主人非要屈居于你主人之下。你主人鎮(zhèn)守荊州要地,我主人只是小小閬中太守。正因你主人比我主人高上一頭,我也要處處矮你半截,尊你為兄。俺心中郁悶久矣。如今,你我主人俱失,正好比試高低,有個公斷!”言畢,丈八矛不容分說,一道白光閃過,將矛頭直刺青龍刀的龍眼。青龍刀大怒,回刀劈向丈八矛。龍來蛇往,戰(zhàn)了一個時辰。青龍刀無心戀戰(zhàn),怯陣而逃。
青龍刀獨自飛行了許久,漸悟到自己的失敗是遠行疲憊的結(jié)果。它決定跟丈八矛再次決戰(zhàn),以泄心中之恨。就在它滿身殺氣,掉轉(zhuǎn)身形再次向閬中挺進之時,忽聽得有人呼喚:“青龍刀今欲何往?”青龍刀低頭四尋,見一老僧在下面山上靜坐。青龍刀認得是鎮(zhèn)國寺長老普凈,當年他曾救過主人的性命。青龍刀就將關(guān)公遇害之后的是是非非,一并說了。普凈大笑:“青龍刀差矣!昔是今非,一切休論,后果前因,彼此不爽。你主人為呂蒙、馬忠等人所害,和顏良、文丑等人被你主人誅殺,皆為天命,非關(guān)人事。你與丈八矛本為一堆銅鐵,毫無干系,何來怨仇!怨由心生,仇為利結(jié),怨仇纏繞,何有窮盡!”
青龍刀聞言頓悟。它謝過法師,驚慌地掉身向相反的方向飛行。行不多遠,它的龍眼開始流血,先是華雄之血,然后是顏良、文丑、五關(guān)守將、蔡陽等人的血。當龍眼里最后一滴血流出,青龍刀殺氣頓失,猝然落地,斷為數(shù)截。正好有幾個農(nóng)民路過,撿拾起來,打算帶回去改裝一番,以備砍柴切菜之用。(有刪改)6D.結(jié)尾的斷刀場景與前文“疲倦斗士”的比喻對照鮮明,凸顯兵器作為殺戮符號的悲慘命運。×7A.青龍刀“怯陣而逃”的行為,體現(xiàn)了其對兄弟情誼的珍視與對戰(zhàn)爭的厭倦。×7B.沖突源于兵器對主人地位差異的執(zhí)念,暗喻了封建等級制度對人性的異化?!?C.丈八蛇矛怨由心生,主動挑釁,激化了矛盾,展現(xiàn)兄弟反目的戲劇性轉(zhuǎn)折?!?D.這場沖突以兵器視角折射出人性中對名利地位的計較,深化了小說主題內(nèi)涵?!獭?.49分】6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.昔日赤兔馬昂揚戰(zhàn)姿、“活虎生龍”,最后竟絕食數(shù)日,長嘶而亡,強化了小說的悲劇氛圍。B.小說將歷史故事與奇幻想象融合,突破傳統(tǒng)歷史敘事局限,引發(fā)讀者思考,新穎有深度。C.小說以古樸典雅的語言,融合奇幻與歷史元素,借擬人化敘事賦予兵器以生命,辭簡而意豐。D.結(jié)尾的斷刀場景與前文“疲倦斗士”的比喻對照鮮明,凸顯兵器作為殺戮符號的悲慘命運?!敬鸢浮緿?!氨瘧K命運”錯誤,結(jié)尾實為“解脫新生”,與“疲倦”的初始狀態(tài)構(gòu)成從執(zhí)念到頓悟的升華?!?.55分】7.關(guān)于青龍刀與丈八蛇矛的沖突,下列理解不正確的一項是(3分)A.青龍刀“怯陣而逃”的行為,體現(xiàn)了其對兄弟情誼的珍視與對戰(zhàn)爭的厭倦。B.沖突源于兵器對主人地位差異的執(zhí)念,暗喻了封建等級制度對人性的異化。C.丈八蛇矛怨由心生,主動挑釁,激化了矛盾,展現(xiàn)兄弟反目的戲劇性轉(zhuǎn)折。D.這場沖突以兵器視角折射出人性中對名利地位的計較,深化了小說主題內(nèi)涵?!敬鸢浮緼。青龍刀“怯陣而逃”是因遠行疲憊,并非對戰(zhàn)爭的厭倦。若厭倦戰(zhàn)爭,它后面也不會再有回去找丈八蛇矛決戰(zhàn)的想法?!?.11分】8.小說中,被賦予靈性的青龍偃月刀歷經(jīng)變故,心情起伏。請結(jié)合文本分析其心路歷程。(4分)答:①目睹主人遭遇伏擊,悲痛仇恨。關(guān)公落馬被俘,青龍刀滿心都是仇恨,開啟復(fù)仇之路。②聽從赤兔馬建議后,堅定執(zhí)著。向西川飛行途中遭遇多方阻攔,卻毫不退縮,復(fù)仇的欲望不斷加深。③與丈八蛇矛交戰(zhàn)時,憤怒迷茫。青龍刀本以為能與丈八蛇矛攜手復(fù)仇,卻遭到攻擊,在驚訝、憤怒與不解中與之斗爭,最終無心戀戰(zhàn)而怯陣逃離。④遇到普凈長老后,釋然平靜。經(jīng)長老點化頓悟,意識到長久的恩怨執(zhí)念毫無意義,于是釋然,回歸平靜。
(每點1分,意思對即可)【讀題審題】心情起伏,“結(jié)合文本分析”。概括心理+結(jié)合情節(jié)(考了N次)】【2.89分】9.“英雄主義”指英勇、頑強、滿懷忠義和自我犧牲的氣概與行為。評論家認為:“本文以青龍偃月刀為主體,獨具匠心,一定程度上解構(gòu)了傳統(tǒng)歷史敘事的英雄主義書寫。”請結(jié)合文章的主旨,談?wù)勀銓@句話的理解。(6分)答:①本文以青龍偃月刀為主體,通過兵器的復(fù)仇故事,解構(gòu)了傳統(tǒng)英雄故事英勇、頑強、犧牲的內(nèi)核,選材構(gòu)思顯得獨具匠心,別具一格。②但本文只在“一定程度上解構(gòu)了傳統(tǒng)的英雄主義”,主題表達還有欠缺。如青龍刀和丈八蛇矛為“主人地位高低”爭吵打斗,把歷史上的忠義精神變成了兵器間的斗氣。③“一定程度上解構(gòu)了傳統(tǒng)的英雄主義”還體現(xiàn)在小說的結(jié)局上。青龍偃月刀最后消散了光環(huán),放下執(zhí)念和殺戮,斷成碎片被農(nóng)民當廢鐵撿走,暗示和平與平凡才是主題,體現(xiàn)的就不是英雄主義主題。(每點2分,意思對即可。其他答案言之成理亦可酌情給分)【讀題審題】典型的文藝評論題。方法:緊抓評語,明析內(nèi)涵,結(jié)合文章主旨來理解?!耙郧帻堎仍碌稙橹黧w,獨具匠心”敘述英雄主義→本文選材特點,講英雄主義故事?!耙欢ǔ潭壬稀苯鈽?gòu)了傳統(tǒng)英雄主義→某些情節(jié)消解了(影響了)英雄主義的內(nèi)涵?!耙欢ǔ潭壬稀薄鈽?gòu):闡釋、解讀、消解。還體現(xiàn)在結(jié)局上,放下執(zhí)念,回歸平凡。文言文閱讀03閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:洎(jì)【到了,等到。課內(nèi)“洎牧以讒誅”。表示“等到”還有:比、迨、逮、及、洎】【T11A.洎,等到,與《六國論》“洎牧以讒誅,邯鄲為郡”的“洎”意思相同?!獭恐芩デ嘏d,采詩官【周朝所設(shè)采集民間歌謠的官】廢【被廢除】,上【天子】不以詩補察【補救,考察】時政,下【平民】不以歌泄導(dǎo)【宣泄疏導(dǎo)】人情【民情】。乃至于諂成之風(fēng)【歌頌成績的風(fēng)氣。諂,諂媚。成,成績,成就】動【興起】,救失【補救政治失誤】之道【風(fēng)尚。師道之不傳也久矣】缺【遭到破壞】?!?3.(1)于是頌揚成績的風(fēng)氣興起來,補救政事缺失的風(fēng)尚遭到破壞。(“諂成”1分,頌揚成績、奉承功績;“救失”1分,補救缺失;句意2分)】于時六義【指《詩經(jīng)》的風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。前三項,指《詩經(jīng)》的體裁。后三項指《詩經(jīng)》的表現(xiàn)方法】【“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨,邇之事父,遠之事君,多識鳥獸草木之名”意思是:《詩經(jīng)》可以感發(fā)志意,使人受到感染,得到啟發(fā)和鼓舞;可以觀察人情風(fēng)俗的盛衰,認識社會現(xiàn)實,考證得失;可以通過情感交流,彼此感染,和諧相處;可以抒發(fā)心中不平,譏刺不良政治。近可以用詩中的道理事奉父母,遠可以用來事奉國君;而且還可以從中學(xué)習(xí)、認識自然界許多鳥獸草木的名稱】始刓【wán殘破,衰敗】矣。
到了東周衰落秦國興起的時候,采詩之官就廢除了。天子不以采詩觀風(fēng)的辦法補救并考察政事的缺失,平民也不以詩歌宣泄疏導(dǎo)自己的感情。于是頌揚成績的風(fēng)氣興起來,補救政事缺失的道理遭到破壞。這時候,六義就不完整了。《國風(fēng)》變【演變】為《騷辭》,五言始于蘇、李【指蘇武、李陵】。詩騷【指蘇武、李陵、屈原】皆不遇【不得志】者,各系【切合】其志,發(fā)【抒發(fā)感慨】而為文【寫成詩文】。故“河梁”之句【“攜手上河梁”之類的詩句】,止于【僅止于】傷別【表達離別的傷感】;澤畔之吟【指屈原
的《漁父》,其中說:“屈原既放,游于江潭,行吟江畔”】,歸于怨思【最終歸于怨憤的思緒】。彷徨抑郁,不暇【空閑】及他【無暇顧及到其他的內(nèi)容】耳。然去【距離】《詩》未遠,梗概【六義的大概】尚存,故興離別則引雙鳧一雁為喻諷,君子小人則引香草惡鳥為比?!綯10然去A《詩》未遠B梗概C尚存D故興離別E則引雙鳧一雁F為喻G諷君子小人H則引香草惡鳥I為比?!侩m義類【六義的手法】不具【完備】,猶得風(fēng)人之什二三焉【國風(fēng)傳統(tǒng)的十分之二三。風(fēng)人:指古代采集民歌風(fēng)俗等以觀民風(fēng)的官員】。于時六義始缺【欠缺】矣。【12B.秦漢時期,詩人多在詩中抒發(fā)一己之懷,白居易認為秦漢詩歌內(nèi)容不完整,已經(jīng)失去了《國風(fēng)》反映社會現(xiàn)實的優(yōu)良傳統(tǒng)?!涟拙右渍J為秦漢詩歌還保留著國風(fēng)、六藝的大概?!?/p>
國風(fēng)演變?yōu)槌o、五言詩開始于蘇武、李陵。蘇武、李陵、屈原遭遇都不好,他們都切合自己的情志,抒發(fā)感慨而寫成詩文。因此,“攜手上河梁”之類的詩句,僅止于表達離別的傷感,“行吟澤畔”這樣的吟詠最終也只歸于怨憤的思緒。詩中所表達的盡是彷徨難舍,抑郁愁苦,沒有寫到別的內(nèi)容。但是距離《詩經(jīng)》還相去不遠,六義的大概還保存著。因此,描寫離別就以雙鳧一雁起興,諷詠君子小人就用香草惡鳥打比方。雖然六義不完全,還能得到國風(fēng)傳統(tǒng)的十分之二三。這時候,六義就缺欠了。晉、宋(指南朝宋)已還【以來】,得者蓋寡【得到國風(fēng)傳統(tǒng)的大概少了。蓋,大概。寡,少?!俊R钥禈贰局x靈運】之奧博【深奧博大】,多溺【耽溺】于山水;以淵明之高古【超拔古樸】,偏放【偏重于放情】于田園?!綯14同:兩則材料都表達了對陶淵明在田園詩創(chuàng)作方面的肯定。(1分)異:①材料一認為陶淵明的詩歌局限于田園,缺少反映社會現(xiàn)實的部分,有批評之意;(2分)】江、鮑①之流,又狹于此【比他們還要偏狹】。如梁鴻《五噫》之例者,百無一二【連百分之一二也沒有】。于時六義浸【逐漸】微【漸漸衰微】矣!晉宋以來,得到國風(fēng)傳統(tǒng)的大概就罕見了。如謝康樂詩的深奧博大,但是多耽溺于山水。如陶淵明詩的超撥古樸,但是又多放情于田園。江淹、鮑照之輩,又比這些詩還要偏狹。象梁鴻所寫的《五噫歌》那樣的例子,連百分之一二也沒有。這時候,六義就逐漸微弱,走向衰落了。
陵夷【衰落,愈趨愈下】至于梁、陳間,率【大都】不過嘲風(fēng)雪、弄花草而已。噫!風(fēng)雪花草之物,三百篇中豈舍【舍棄】之乎?顧【但是,只是。1.回頭看;泛指看。例忽反顧以游目兮2.拜訪
三~茅廬。3.照管;注意
奮不~身?!缶帧?.
商店或服務(wù)行業(yè)稱前來購買貨物或要求服務(wù)5.文言副詞。反而足反居上,首~居下。6.但是;只是
雖年高,~精神不減。】【11B.顧,只是,與成語“不顧一切”“自顧不暇”的“顧”意思都不同】所用何如【如何,怎么樣,賓語前置】耳【看它如何運用罷了】。13(2)設(shè)如“北風(fēng)其涼”,假【借】風(fēng)以刺【諷刺】威虐也;【13(2)比如“北風(fēng)其涼”,就是借風(fēng)來諷刺作威作福、兇暴殘忍(的人)的。(“假”1分,借;“刺”1分,譏刺、諷刺;句意2分)】“雨雪霏霏”,因【借】雪以愍(mǐn)【憐憫】征役也;“棠棣之華”,感華【有感于花】以諷【諷諭】兄弟也;“采采芣莒”,美草【贊美車前草】以樂【以……為樂,祝賀】有子也。皆興發(fā)于此【從風(fēng)、雪、花、草這些事物起興。】而義歸于彼【表現(xiàn)的意義在于刺威虐,憋征役,諷兄弟,樂有子?!?。反是【與這些相反】者,可乎哉【可以嗎?怎么可以呢】!然則【既然這樣,那么】“余霞散成綺,澄江凈如練”“離花先委露,別葉乍辭風(fēng)”之什【詩篇篇~。佳~?!?,麗則麗矣,吾不知其所諷【諷喻什么】焉,故仆所謂嘲風(fēng)雪、弄花草而已。于時六義盡去【棄,喪失】矣。【T12C.風(fēng)雪花草是詩歌中常見的意象,白居易認為,《詩經(jīng)》中借風(fēng)雪花草起興,遠勝于梁、陳時期只將風(fēng)雪花草玩弄于文辭之間。】到了梁、陳中間,大都不過是玩弄風(fēng)雪、花草而已。唉,風(fēng)雪花草這類事物,《三百篇》中難道就割棄了嗎?這只是看運用如何罷了。比如“北風(fēng)其涼”,就是借風(fēng)以諷刺威虐的,“雨雪霏霏”,就是借憐憫征役的,“棠棣之華”是有感于花而諷諭兄弟之道的,“采采苢”,是贊美車前草而祝賀婦人有子的。這都是以風(fēng)雪花草起興,而表現(xiàn)的意義則在于刺威虐、愍征役、諷兄弟、樂有子的。與此相反怎么可以呢?這樣,“余霞散成,澄江靜如練”,“離花先委露,別葉乍辭風(fēng)”這類篇章,辭確實華麗,我不知道它所諷諭的究竟是什么。因此,我說這些詩僅僅是玩弄風(fēng)雪花草罷了。這時候,六義就完全消失了。
唐興二百年,其間詩人不可勝【盡、完,】數(shù)【數(shù)不盡】【11C.勝,盡、完,與《陳情表》“臣不勝【承受、禁得住】犬馬怖懼之情”的“勝”意思相同?!痢?。所可舉者,陳子昂有《感遇》詩二十首,鮑防有《感興》詩十五篇。又詩之豪者,世稱李、杜。李之作,才矣,奇矣,人不迨【及,比得上】矣;索【探求】其風(fēng)雅比興,十無一焉。杜詩最多,可傳者千余首。至于貫穿古今,覙【古同“診”,察看?!靠|格律【純熟地運用各種格律】,盡工盡善,又過【超過】于李焉。然撮【[cuō]摘錄,舉出?!科洹缎掳怖簟贰妒纠簟贰朵P(guān)吏》《塞蘆子》《留花門》之章,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”之句,亦不過三四十。杜尚如此,況不迨【及,比得上】【T11D.迨,及、比得上,與《項脊軒志》“迨【等到】諸父異爨”的“迨”意思不同?!獭慷耪吆酰俊?2A.白居易高度肯定《詩經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng),這與他“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的文學(xué)主張是一致的。】
大唐已經(jīng)興盛兩百年了,其間的詩人不可勝數(shù)。值得一提的,陳子昂有《感遇詩》二十首,鮑防有《感興詩》十五首。還有詩中的豪杰,世人把他們并稱稱為“李杜”。李白的作品,才華出群,不同凡響,普通人沒辦法與之相比!但是,探索其中的六義,在十首之中連一首也不具備。杜甫的作品最多,可以流傳下來的有一千多首。至于貫通古今,格律運用純熟,做到了盡善盡美,又超過了李白。但是舉出《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《塞蘆子》、《留花門》這樣的篇章,“朱門酒肉臭,路有凍死骨“這樣的詩句,也不過三四十首。杜甫尚且如此,何況不如杜甫的呢?(節(jié)選自白居易《與元九書》,有刪改)
材料二:
宋(南朝宋)徵士【zhǐ不接受朝廷征聘的隱士】陶潛,其【他的詩歌】源出于應(yīng)璩(qú),又協(xié)【融合融入】左思風(fēng)力【風(fēng)格筆力、雄健筆力】。文體省凈【簡約明朗】,殆【幾乎“且燕趙處秦革滅殆盡之際?!薄繜o長語【長句】,篤意真古【感情真摯古樸】,辭興婉愜【語言婉轉(zhuǎn)和諧,韻味無窮】。每觀【讀、閱】其文,想其人德。世嘆【贊嘆】其質(zhì)直【古樸率直】,至如“歡言醉春酒”、“日暮天無云”,風(fēng)華清靡【語言優(yōu)美、清新華麗】,豈直【只】為田家語【田園詩人的語言、農(nóng)家語】邪?古今隱逸詩人之宗【鼻祖、宗祖、創(chuàng)始人】也。【14②材料二則認為陶淵明的詩歌超越了田園詩的范疇,質(zhì)樸之外兼?zhèn)淝妍?、華美,盡顯隱逸詩人風(fēng)范。(2分)(鐘嶸《詩品》)
宋代徵士陶淵明的詩歌源自應(yīng)璩,同時又融合了左思的風(fēng)格。他的文章簡潔明凈,幾乎沒有冗長的句子。情感真摯有風(fēng)骨,言辭婉轉(zhuǎn)有韻味。每當讀到他的文章,都能感受到他的高尚品德。世人贊嘆他的詩風(fēng)質(zhì)樸直率。如“歡言酌春酒”“日暮天無云”等詩句,風(fēng)格清新華美,難道只是田園詩人的語言嗎?他是古今隱逸詩人的鼻祖?!?.83分】10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
然去A《詩》未遠B梗概C尚存D故興離別E則引雙鳧一雁F為喻G諷君子小人H則引香草惡鳥I為比。【1.98分】11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.洎,等到,與《六國論》“洎牧以讒誅,邯鄲為郡”的“洎”意思相同。B.顧,只是,與成語“不顧一切”“自顧不暇”的“顧”意思都不同。C.勝,盡、完,與《陳情表》“臣不勝犬馬怖懼之情”的“勝”意思相同。D.迨,及、比得上,與《項脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”意思不同?!?.64分】12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.白居易高度肯定《詩經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng),這與他“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的文學(xué)主張是一致的。B.秦漢時期,詩人多在詩中抒發(fā)一己之懷,白居易認為秦漢詩歌內(nèi)容不完整,已經(jīng)失去了《國風(fēng)》反映社會現(xiàn)實的優(yōu)良傳統(tǒng)。C.風(fēng)雪花草是詩歌中常見的意象,白居易認為,《詩經(jīng)》中借風(fēng)雪花草起興,遠勝于梁、陳時期只將風(fēng)雪花草玩弄于文辭之間。D.白居易肯定了李白和杜甫的文采,但認為李白詩歌中反映現(xiàn)實生活的內(nèi)容太少,而杜甫的現(xiàn)實主義作品也不夠多。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)【1.19分】(1)乃至于諂成之風(fēng)動,救失之道缺。(4分)
于是頌揚成績的風(fēng)氣興起來,補救政事缺失的風(fēng)尚遭到破壞。(“諂成”1分,頌揚成績、奉承功績;“救失”1分,補救缺失;句意2分)【2.68分】(2)設(shè)如“北風(fēng)其涼”,假風(fēng)以刺威虐也。(4分)
比如“北風(fēng)其涼”,就是借風(fēng)來諷刺作威作福、兇暴殘忍(的人)的。(“假”1分,借;“刺”1分,譏刺、諷刺;句意2分)【3.13分】14.兩則材料對陶淵明詩歌的評價有何異同?(5分)答:同:兩則材料都表達了對陶淵明在田園詩創(chuàng)作方面的肯定。(1分)
異:①材料一認為陶淵明的詩歌局限于田園,缺少反映社會現(xiàn)實的部分,有批評之意;(2分)
②材料二則認為陶淵明的詩歌超越了田園詩的范疇,質(zhì)樸之外兼?zhèn)淝妍?、華美,盡顯隱逸詩人風(fēng)范。(2分)
(意思對即可)詩歌鑒賞04閱讀下面這首清詞,完成15~16題。水調(diào)歌頭·春日賦示楊生子掞(其五)張惠言
長镵①白木柄,劚②破一庭寒。三枝兩枝生綠,位置小窗前。要使花顏四面,和著草心千朵,向我十分妍。何必蘭與菊,生意總欣然。
曉來風(fēng),夜來雨,晚來煙。是他釀就春色,又斷送流年。便欲誅茅③江上,只恐空林衰草,憔悴不堪憐。歌罷且更酌,與子繞花間。【注】①長镵:裝有彎曲長柄的器具。②劚:挖,掘。③誅茅:鏟除茅草,典出于《楚辭·卜居》:“寧誅鋤草茅以力耕乎?”后引申為引退,結(jié)廬安居。水調(diào)歌頭·春日賦示楊生子掞(其五)張惠言
長镵白木柄,劚破一庭寒。三枝兩枝生綠,位置小窗前。要使花顏四面,和著草心千朵,向我十分妍。何必蘭與菊,生意總欣然。
曉來風(fēng),夜來雨,晚來煙。是他釀就春色,又斷送流年。便欲誅茅江上,只恐空林衰草,憔悴不堪憐。歌罷且更酌,與子繞花間?!狙a充注釋】
①長镵(chán):長鏟。②劚(zhú):挖。③和:連同。④妍:美麗。⑤生意:生機勃勃的樣子。⑥誅茅:鏟除茅草,典出于《楚辭·卜居》:“寧誅鋤草茅以力耕乎?”后引申為引退,結(jié)廬安居。⑦更酌:重新斟上一杯酒?!竟旁娊褡g】
“我”手持白色的木柄,用長長的鏟子,挖開庭院中的寒土。種上三兩枝花草,就會生出綠葉,位置就在小窗前。我要讓花朵四面開放,連同千百棵中心正在勃發(fā)嫩葉的綠草,共同向“我”展示出最美的春意。何必種蘭、菊這些高貴的植物,普通花草也一樣能給人帶來蓬勃生機。
早晨的風(fēng),夜里的雨,傍晚的煙,是它們釀成了春色,它們也會摧毀春色。人生遇到了挫折,就想逃避現(xiàn)實到江邊隱居,恐怕那樣只會面對空曠的山林,敗落的野草,荒涼憔悴,不值得留戀。“我”的《水調(diào)歌頭》唱完了,咱們再重新斟上一杯酒,“我”和你一同繞行花間,及時欣賞眼前的春色。水調(diào)歌頭·春日賦示楊生子掞(其五)張惠言
長镵白木柄,劚破一庭寒。三枝兩枝生綠,位置小窗前。要使花顏四面,和著草心千朵,向我十分妍。何必蘭與菊,生意總欣然。
曉來風(fēng),夜來雨,晚來煙。是他釀就春色,又斷送流年。便欲誅茅江上,只恐空林衰草,憔悴不堪憐。歌罷且更酌,與子繞花間?!?.21】15.下列對這首詞的理解與賞析,不正確的一項是A.開篇先聲奪人,以“長镵”這一平俗的農(nóng)具為意象,劚破滿庭嚴寒,使人窺見春意,表現(xiàn)出春日乍到的生機,極具破空之勢。B.“要使花顏四面,和著草心千朵,向我十分妍”,運用擬人的修辭,表達出詞人對收獲滿目春色、滿園生意的期待和欣喜。C.“曉來風(fēng),夜來雨,晚來煙”以時間串聯(lián)意象,營造出春日流轉(zhuǎn)的動態(tài)美,隱含詞人對時光易逝的感喟,語言平實,飽蘊哲理。
D.下闋中詞人有“便欲誅茅江上”的隱逸理想,但看到“空林衰草”的衰敗景象便作罷,這里反用典故,暗示了詞人入世的理想。【答案】D。解析:“看到‘空林衰草’的衰敗景象”錯誤,“空林衰草”是詞人想象中的畫面。水調(diào)歌頭·春日賦示楊生子掞(其五)張惠言
長镵白木柄,劚破一庭寒。三枝兩枝生綠,位置小窗前。要使花顏四面,和著草心千朵,向我十分妍。何必蘭與菊,生意總欣然。
曉來風(fēng),夜來雨,晚來煙。是他釀就春色,又斷送流年。便欲誅茅江上,只恐空林衰草,憔悴不堪憐。歌罷且更酌,與子繞花間?!?.25】16.本詞體現(xiàn)了詞人怎樣的人生觀?請結(jié)合下闋簡要分析。答:①樂觀豁達的人生態(tài)度。面對困境,明白逃避是枉然的,唯有樂觀豁達地接受方能成長。
②辯證理性的生活智慧。詩人既能看到春日眾芳在風(fēng)雨中萌生,也能辯證地想到他們在風(fēng)雨中凋落。
③熱愛生活,及時行樂的人生觀。風(fēng)雨流轉(zhuǎn),時光易逝,因為明白人生有苦難,所以更加珍惜時光,飲酒高歌以自樂。(每點2分,其中對人生觀的概括1分,分析1分)【讀題審題】體現(xiàn)了作者“怎樣的人生觀”?范圍:下闋;要求:簡要分析。
與2022年新高考I卷魏了翁的《醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之》主觀題類似:“詞人在下闋發(fā)表議論,指出如果懂得做人的道理,每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理?請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。”要點:①“翁前子后孫扶掖”,認為家庭中應(yīng)存在親厚和睦、諧樂融洽的倫理關(guān)系;②“商行賈坐農(nóng)耕織”,指出社會上各行各業(yè)的人應(yīng)各守本分,各司其職?!敬痤}建?!繌拈喚碚咭暯?,總分演繹式:概括+分析理解性默寫05【4.68分】17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《答司馬諫議書》中,“
,
”兩句啟示我們在猶豫不決時,要理性、果決行事,且不因此后悔。(2)周恩來總理早年以一副短聯(lián)“浮舟滄海,立馬昆侖”題贈摯友王樸山。其中,“滄?!币庀筮|闊,如《赤壁賦》“
,
”,同樣引發(fā)了對人生的思考。(3)多年后,小明重返母校,教室與操場依舊,但再也不見昔日同學(xué)們一起奮斗的場景,他不禁想起古詩詞中“
,
”兩句,物是人非之情油然而生。示例二:人面不知何處去
桃花依舊笑春風(fēng)示例三:物是人非事事休
欲語淚先流度義而后動
是而不見可悔故也寄蜉蝣于天地
渺滄海之一粟雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改語文文字運用06閱讀下面的文字,完成18~19題。
當一種美,美得讓我們無所適從時,我們就會意識到自身的局限。“山陰道上,目不暇接”之時,我們不就能體驗到自身心智的渺小與感官的有限而無福消受這天賜的過多福祉嗎?讀莊子,我們也往往被莊子弄得
A
,有時只好“手之舞之,足之蹈之”。除此之外,我們還有什么方式來表達我們內(nèi)心的感動?這位“天仙才子”,他幻化無方,意出塵外,鬼話連篇,奇怪迭出。他總在一些地方嚇著我們,而等我們驚魂甫定,便會發(fā)現(xiàn),呈現(xiàn)在我們面前的,是朝暾夕月,高崖疾風(fēng)。我們的視界為之一開,我們的俗情為之一掃。同時,他永遠有著我們不曾涉及的境界,仰之彌高,
B
。造化把何等樣的神秀聚焦在這個“槁項黃馘”的哲人身上啊!18.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2分)19.“鬼話連篇”原本是個貶義詞,但在本文中卻并不表示否定,它有什么作用?(5分)【0.68分】18.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2分)
“山陰道上,目不暇接”之時,我們不就能體驗到自身心智的渺小與感官的有限而無福消受這天賜的過多福祉嗎?讀莊子,我們也往往被莊子弄得
A
,有時只好“手之舞之,足之蹈之”。
我們的視界為之一開,我們的俗情為之一掃。同時,他永遠有著我們不曾涉及的境界,仰之彌高,
B
。造化把何等樣的神秀聚焦在這個“槁項黃馘xù”的哲人身上啊!A.手足無措/不知所措/茫然失措/無所適從/驚惶失措;B.鉆之彌堅/高不可攀/高山仰止(每空1分,符合語境即可。不是成語、有錯別字,則該空不給分)【解析】A處,根據(jù)后文“只好……內(nèi)心的感動”等內(nèi)容可知,語境是說“我們”沒有其他方式表達內(nèi)心的感動,故此處可填“手足無措”一類的成語;根據(jù)后文“嚇著我們”的內(nèi)容,填具有驚慌意義的“驚惶失措”等也可給分。B處,根據(jù)前文“他永遠有著我們不曾涉及的境界,仰之彌高”可知,此處應(yīng)表現(xiàn)莊子境界之高或者表達“我們”對莊子的仰望之情,可填“鉆之彌堅”“高不可攀”“高山仰止”等成語?!?.68】19.“鬼話連篇”原本是個貶義詞,但在本文中卻并不表示否定,它有什么作用?答:“鬼話連篇”貶詞褒用,(1分)在文中是指莊子的文章、思想和表達方式獨特且富有創(chuàng)意,常常讓人感到驚訝和震撼。(2分)更加強烈地表達了作者被莊子的風(fēng)采折服,增強了語言表現(xiàn)力,妙趣橫生。(2分)
除此之外,我們還有什么方式來表達我們內(nèi)心的感動?這位“天仙才子”,他幻化無方,意出塵外,鬼話連篇,奇怪迭出。他總在一些地方嚇著我們,而等我們驚魂甫定,便會發(fā)現(xiàn),呈現(xiàn)在我們面前的,是朝暾夕月,高崖疾風(fēng)?!敬痤}建?!俊百H義詞褒用”用法1分+從莊子角度分析詞語的內(nèi)涵2分+從作者/讀者的角度分析詞語的效果2分【拓展】詞語運用要注意:感情色彩變化-貶詞褒用&褒詞貶用;詞性活用;語體色彩轉(zhuǎn)換-莊詞諧用&方言/網(wǎng)絡(luò)詞入文;語義拓展或縮略-舊詞新義&縮略語擴展;修辭化使用-特別是借代&通感&擬人;語境反差-如大詞小用&外來詞本土化。閱讀下面的文字,完成20~22題。
縱貫春夏秋冬,覆蓋衣食住行:算法無處不在,數(shù)據(jù)無所不能。看資訊時,APP會推薦感興趣的內(nèi)容;打車時,導(dǎo)航會推薦最短的路線;點外賣時,
①
……今天的算法已深度嵌入網(wǎng)民的生產(chǎn)生活當中。有一項針對1501名受訪者開展的調(diào)查,高達62.2%的受訪者坦誠地表示,“大數(shù)據(jù)+算法”的精準信息推送機制,不經(jīng)意間使他們陷入了“信息繭房”的困境之中。這不是幻覺,這是不爭的事實。研究結(jié)果顯示,多數(shù)用戶在與AI進行交互后,所接觸到的信息種類非但沒有增加,
②
。因此,算法治理成為現(xiàn)實的課題。
算法治理的關(guān)健在于擺正價值導(dǎo)向,既要利用好算法為社會與市場服務(wù),又要采行良法善治嚴防算法“任性妄為”。算法治理的核心是“守正”——算法向上向善是基本價值取向,網(wǎng)絡(luò)平臺絕不可用所謂“避風(fēng)港原則”推卸責(zé)任。增強公眾對算法治理認同和信任的前提,是算法治理的公開與透明,在商業(yè)需求與社會責(zé)任之間找到精準的平橫點,以此防范岐視、偏見或誤導(dǎo)。算法向上向善,說到底
③
,重回人文溫度與人本情懷的軌道,確保其安全可控、公平公正地運行?!?.89】20.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(6分)
看資訊時,APP會推薦感興趣的內(nèi)容;打車時,導(dǎo)航會推薦最短的路線;點外賣時,
①
……今天的算法已深度嵌入網(wǎng)民的生產(chǎn)生活當中。研究結(jié)果顯示,多數(shù)用戶在與AI進行交互后,所接觸到的信息種類非但沒有增加,
②
。因此,算法治理成為現(xiàn)實的課題。算法向上向善,說到底
③
,重回人文溫度與人本情懷的軌道,確保其安全可控、公平公正地運行。③就是以人為本①平臺會推薦附近餐館②反而呈現(xiàn)減少的趨勢【1.92分】21.文中第二段有多處錯別字,請找出兩處并加以改正。(2分)
算法治理的關(guān)健在于擺正價值導(dǎo)向,既要利用好算法為社會與市場服務(wù),又要采行良法善治嚴防算法“任性妄為”。算法治理的核心是“守正”——算法向上向善是基本價值取向,網(wǎng)絡(luò)平臺絕不可用所謂“避風(fēng)港原則”推卸責(zé)任。增強公眾對算法治理認同和信任的前提,是算法治理的公開與透明,在商業(yè)需求與社會責(zé)任之間找到精準的平橫點,以此防范岐視、偏見或誤導(dǎo)。算法向上向善,說到底
③
,重回人文溫度與人本情懷的軌道,確保其安全可控、公平公正地運行。①“健”改為“鍵”;②“橫”改為“衡”;③“岐”改為“歧”今年新增“舊”考點,基礎(chǔ)狂練拿滿分,500常用易錯情境測試【1.21分】22.根據(jù)第二段內(nèi)容,請以“算法治理”為開頭寫一句話,概括文段的基本觀點。要求:使用判斷句,不得改變原文意思,不超過30個字。(3分)
算法治理的關(guān)健在于擺正價值導(dǎo)向,既要利用好算法為社會與市場服務(wù),又要采行良法善治嚴防算法“任性妄為”。算法治理的核心是“守正”——算法向上向善是基本價值取向,網(wǎng)絡(luò)平臺絕不可用所謂“避風(fēng)港原則”推卸責(zé)任。增強公眾對算法治理認同和信任的前提,是算法治理的公開與透明,在商業(yè)需求與社會責(zé)任之間找到精準的平橫點,以此防范岐視、偏見或誤導(dǎo)。算法向上向善,說到底
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