插花藝術(shù)-第三章-插花造型的基本理論

第三章

插花造型的基本理論

第一節(jié)

造型的基本要素

一、質(zhì)感二、形態(tài)三、色彩

質(zhì)感

天然的質(zhì)感人工處理的質(zhì)感

不同部位有不同的質(zhì)感不同花材質(zhì)感各異，有剛?cè)彷p重、粗獷嬌嫩之分。插花中要注意使花材的質(zhì)感配合協(xié)調(diào)，否則會失美感。金三角深秋野寒形態(tài)1、造型的基本形態(tài)是由點、線、面組成。

點

滿天星勿忘我蕾絲菊花大型作品中的玫瑰、康乃馨等線臘梅金魚草蛇鞭菊尾穗莧面龜背竹春羽綠蘿點線面插花時要從不同的角度審視花材，以表現(xiàn)其不同的形態(tài)。蘇鐵天堂鳥不僅要熟悉花材的自然形態(tài)，還必須可以改造花材，創(chuàng)造自己需要的形態(tài)。

形態(tài)不僅是構(gòu)圖的表現(xiàn)形式，也是作品內(nèi)涵的媒介，作品的意境可通過花材和花器組成的形象來表達，形象與意境溶為一體可產(chǎn)生強烈的藝術(shù)效果。騰飛色彩

（一）色彩的構(gòu)成

無色彩：指黑、白、灰色。

有色彩：指光譜色彩中的各種顏色，即紅、橙、黃、綠、青、藍、紫等。原色：不能混合生成的顏色，即紅、黃、藍三原色。

間色：二原色之間混合產(chǎn)生的顏色。即綠、紫、橙三色。

色彩：原色、間色、復(fù)色復(fù)色：間色與間色混合產(chǎn)生的顏色。色相：指色彩的相貌，即名稱。如紅、橙、黃、綠、青、藍、紫。

明度：是色彩明暗的程度。白、黃——高，紫、黑——低

彩度：色彩的飽和程度或純度。即彩色中混入無色彩的多少。

紅色＋白色＝粉紅色色彩三要素彩度低彩度高無色彩（二）色彩的表現(xiàn)機能

1、色彩的冷暖感：紅橙黃——暖色系

綠籃紫——冷色系2、色彩的輕重感：

明度高，彩度淺——輕盈

明度低，彩度深——沉重

3、色彩的遠近感：暖色系——前進色

冷色系——后退色

4、色彩的感情效果

紅色——艷麗、熱烈、富貴、喜慶、吉祥。橙色——豐收、成熟、甜美、明朗。黃色——富貴、光輝、高貴、尊嚴。綠色——生機、健康、安詳、寧靜。藍色——安靜、深遠、清新、冷淡、陰郁。紫色——高貴、柔和、嫻靜。白色——純潔、樸素、高雅、悲哀。黑色——莊嚴、肅穆、含蓄。（三）色彩的設(shè)計

同色系配色

即用單一的顏色。易協(xié)調(diào)，應(yīng)注意色彩深淺濃淡和花材形態(tài)的變化。近似色配色

利用色環(huán)中互相鄰近的顏色來搭配）。應(yīng)以一種色為主。

紅——橙——黃紅——紅紫——紫對比色配色

色環(huán)上相差180度的顏色叫對比色或互補色。紅——綠、黃——紫。

對比色搭配在一起即為對比色配色?？僧a(chǎn)生強烈和鮮明的感覺，但應(yīng)注意調(diào)和?！度诤稀?/p>

補救色：黑、白、灰、金、銀等色能起和諧作用，故稱補救色。善于利用綠葉。三等距色配色

在色環(huán)上任意放置一個等邊三角形，三個定點所對應(yīng)的顏色組合在一起，即為三等距配色?？墒棺髌孵r艷奪目，氣氛熱烈。適用于喜慶場合。同樣應(yīng)注意調(diào)和注意：

A．每件作品中，花色相配不宜過多，一般以1－3種花色相配為宜。

B．多色相配應(yīng)有主次。如果禮儀用花要求喜慶氣氛濃烈，選用多色花材搭配時，一定要有主次之分，確定一主色調(diào)，切忌各色平均使用。C．除特殊需要外，一般花色搭配不宜用對比強烈的顏色相配。若用應(yīng)當(dāng)在它們之間穿插一些復(fù)色的花材或綠葉，以起緩沖作用。

D、不同花色相鄰之間應(yīng)互有穿與呼應(yīng)，以免顯得孤立和生硬。

第二節(jié)

插花造型基本原理

一、比例（一）花形與花器之間的比例1、花器單位：花器的高度與花器的最大直徑之和為一個花器單位。

±2

±22、花形的最大長度為2個左右花器單位。（二）環(huán)境因素

擺放環(huán)境空間大時，作品可大，環(huán)境空間小時，作品可小。

《碧波金秋》

（三）關(guān)于黃金分割插花中的應(yīng)用：三主枝構(gòu)圖中，一般三個主枝之間的比例取8∶5∶3或7∶5∶3。

a

bba=a+bb=10.618二、均衡

1

平衡——對稱平衡和不對稱平衡對稱的平衡

給人莊重、高貴的感覺，但顯呆板，多用于較正規(guī)場合。對稱均衡式插花不對稱平衡給人活潑多變的感覺。插作時應(yīng)遵循杠桿原理，花形重心偏向一側(cè)時，另一側(cè)可用分量較輕、線條較長的花去平衡它。不對稱均衡式插花甜蜜的回憶力的平衡

2.穩(wěn)定深色花、形體大的花多插在焦點附近，可降低重心，增強穩(wěn)定感。穩(wěn)定的效果不穩(wěn)的插法穩(wěn)定的插法花想用的是玫瑰，雖只用了兩支，反而更生動地展現(xiàn)了玫瑰的姣妍，吊蘭葉的配合使玫瑰又有一種秀氣的感覺。花器的內(nèi)部色彩與玫瑰一致，相互呼應(yīng)。起輔助作用的盒蓋中兩個深色的干果使作品重心下移,玫瑰婷婷玉立而又穩(wěn)重大方，裝飾效果很強。

花想插口集中緊湊也起穩(wěn)定作用。三、多樣與統(tǒng)一求得統(tǒng)一的途徑

主次：主要花枝在色彩、形狀、位置上占優(yōu)勢。

集中：即一個作品要有焦點、有核心。不管花型結(jié)構(gòu)如何變化，作品都要有一個統(tǒng)一的焦點。

呼應(yīng)：加強作品各部分之間相互聯(lián)系的一種方法。

插花時必須審視花、葉朝向，做到俯仰呼應(yīng)。同種花材、同色彩在不同部位重復(fù)出現(xiàn)也可產(chǎn)生呼應(yīng)。

主次分明的作品通過明確焦點表達多樣性統(tǒng)一四、對比與調(diào)和對比構(gòu)圖中各單元之間互相變化而產(chǎn)生的強烈反差。調(diào)和在構(gòu)圖中不同單元之間聯(lián)系成為相互協(xié)調(diào)的整體（近似、一致）。

1、體型的調(diào)和對比（《林木蒼天》）2、色彩的調(diào)和對比（《融合》）3、質(zhì)地的調(diào)和對比（《剛與柔》）《融合》

《剛與柔》《林木蒼天》五、韻律1、簡單的韻律2、間隔的韻律3、交替的韻律4、漸變的韻律5、疏密漸變的韻律6、起伏的韻律7、圓的韻律8、虛實結(jié)合的韻律采用大寫意的手法，有力彎曲的粗枝高高架起，與常春藤巧妙地融為一體，猶如懸崖峭壁或一瀉千里之勢，干凈利落地構(gòu)造出山林的空間和層次，劍蘭不僅延伸了空間，色彩的運用也很粗放。一蔟粗糙的樹根、若干嫩綠的馬藺、幾朵小小的紫花，山林的野趣栩栩如生。作品中的小屋子是寫實，起著畫龍點睛的作用，它不僅引出主題，而且突出了構(gòu)圖的空間深度與廣度。作品枝葉傳神、虛實對比、遠近分明，隱喻出人類在山林中的渺小以及人改造大自然的力量。

《山林人家》第五章

插花藝術(shù)發(fā)展簡史第一節(jié)插花藝術(shù)的起源一、插花藝術(shù)的原始形式源自佛教供花源自民間風(fēng)俗二、插花藝術(shù)的發(fā)源地源自古埃及源自中國第一節(jié)中國插花藝術(shù)發(fā)展簡史一、東方插花發(fā)展簡史１、中國插花發(fā)展史（１）先秦的原始階段（前10000－公元220年）。（２）漢魏南北朝（220－581）的初級階段，出現(xiàn)瓶、盆水養(yǎng)插花的形式，用于佛前供花或禮賓寄情。

（３）隋唐五代的昌盛期（581－960）每年的農(nóng)歷二月十五定為“花期”－－百花生日；插花藝術(shù)已經(jīng)深入人們生活當(dāng)中，同棋、琴、書、畫一樣，插花、掛畫、點茶、焚香也成為有教養(yǎng)之人四項基本素養(yǎng)。插花特點：講究花器與道具花材擇配審慎對花材的保養(yǎng)已有研究、賞花方式獨特(4)宋元的精雅期花器研究有新發(fā)展花器研究有新進展。繼五代占景盤后，又有三十一孔磁花盆、六孔花瓶等。宋代籃花也極盛行。以花擬人，特重花德，“理念花”流行理念花：以花的品格寓意人倫教化的插花花型。多以松、柏、竹、蘭、梅、桂等素雅的花材為主，結(jié)構(gòu)較為清、疏?；蛴吧淙烁?，或解說教義，表現(xiàn)理學(xué)之理。并有許多論及花材的著作問世。對梅花的論述：林逋（967-1028年）的“疏影橫斜”、“暗香浮動”；范成大（1126-1193）的“梅以韻勝，以格高，古以橫、斜、疏、瘦于老枝怪奇者為貴”周頓頤的《愛蓮說》：菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。民間好尚，插花進入社交禮儀活動歐陽修《洛陽牡丹記》：洛陽之俗，大抵好花，春時，城中無貴賤，皆插花。吳自牧《夢梁錄》：今杭城茶肆亦如此，插四時花，掛名人畫，裝點門面。燒香、點茶、掛畫、插花稱為“四藝”，為宋時流行的民間社交禮儀規(guī)范。插花漸成專學(xué)佛教瓶供亦極盛行元代出現(xiàn)“心象花”和“自由花”形式。不以花材的品格理念為內(nèi)容，而從個人的感性出發(fā)，追求借花傳情，表達作者個人的思想感情。常利用花材的寓意和諧音表達主題。如元人繪制的“平安連年”、吊籃式插花等。（5）明代的完善期（1368－1644）瓶花成為主流插花風(fēng)格：隆盛理念花、清雅的文人花文人花則以清韻脫俗為主，花材常只一種，多則兩三種。選取有點、線機能的花木為素材，枝條流暢利落，對色彩不太注重，形式多變，高潔清雅，不尚豪華，追求中國書法和繪畫之虛靈與線條之飄灑流暢的美感，由此形成中國插花特有的風(fēng)格。

隆盛理念花仍繼宋代插花之重理性意念，以花自然美的象征表現(xiàn)人格、哲理等，內(nèi)容重于形式，花材也以梅、松等為主，以其枝條曲折迂回表現(xiàn)中國書法的線條美，下則配以茶、蘭、水仙、柿子、如意、靈芝、松、柏等等。如用十種花就稱十全。明代（十五世紀）廳堂中立型堂花

花材：梅、松、柏、山茶、蘭、水仙、靈芝、天竺、柿子、如意

花器：銅壼

花型：隆盛理念花本件為明代初期形成之新理念花代表作?；ú亩噙_十種，有十全之意。重心在以瓶高為半徑所繪半圓中，俯仰有致，剛矛並濟，繁而不亂；其上以梅幹引向高遠的空間，白花點點，虛實相映，至為隆重典麗。明初（十五世紀）隆盛型新理念花

花材：各色牡丹

花材：松、竹、梅、柏、山茶、水仙、瑞香、月季、天竺、劍蘭

花器：銅尊

花型：隆盛理念花本件隆盛型中立花比例高大，勝於前者，結(jié)體相近而為繁重有力?；ú娜w以劍蘭為心，枝葉向四方引散，全體密而不亂，變化多端；花色分佈或紅綠相間，或黑白對比，枝葉仰俯有致，剛?cè)醽K濟，虛實雜處，各盡其態(tài)，其上梅花繁星點點，堂皇極至，構(gòu)思與插作均可謂無懈可極，誠東方插花藝術(shù)之極品。

明代宮庭吊花

花材：牡丹

花器：銅卣

花型：隆盛理念花吊花五代時已流行，本件有宋式小品隆盛理念花遺意，花僅三朵，大花在右，小花兩朵插左，使具平衡感，以打破提梁的板刻生硬趣味。中間綠葉數(shù)片漸層中上，逾於梁上，構(gòu)成虛密有致的空間，與有力的提梁形成巧妙的對比，梁上吊繩下垂，花器虛懸，極富輕盈之趣。構(gòu)圖嚴謹、注重比例，講究美學(xué)法則花枝布局講究章法藝術(shù)品味升華，更專注于插花本身的風(fēng)韻純真插花著作多，論述全面，為歷代之冠

袁宏道（1568-1610年）的《瓶史》，張謙德（1577-1643年）的《瓶花譜》，高濂的《遵生八箋.燕閑清賞》,文震亨的《長物志.清齋位置》，何仙郎的《花案》，屠本畯的《瓶史月表》等。（6）清代的衰敗期（1644－1911）花市興旺，并有具現(xiàn)代商業(yè)形式的“花券”流行對花品評鑒賞既有理智的判斷，也有神格花的癖求

張潮：賞梅令人高，賞蘭令人幽，蕉與竹令人韻……。

一月梅花:是明代戲曲牡丹亭中柳夢梅，在夢中，他在梅花樹下遇見為情而死的杜麗娘，其后杜麗娘還魂與柳夢相結(jié)合，成就一段曲折姻緣。

二月杏花:是楊玉環(huán)，安祿山之亂平息后，玄宗欲葬貴妃，但見馬嵬坡下一林杏花，故后人以楊玉環(huán)為杏花花神。

三月桃花:一說是北宋楊家將之一的楊延昭，他守邊二十年，屢破契丹軍?？赡苁撬钟饪芫拖裉夷局茯?qū)逐兇禍一樣，故獲封為桃花花神。一說為唐朝詩人崔蘆，因為他曾寫下“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的名句。四月牡丹:據(jù)說為曾寫下多首牡丹詩的唐代詩仙李白。

五月石榴:一說為從西域取回石榴的張騫。一說為鐘馗，因石榴花開時正藉端午，每家多貼鐘馗以辟邪，于是石榴花和鐘馗拉上關(guān)系。

六月荷花:據(jù)說為西施曾在蘇州錦帆涇留下采蓮的故跡。

七月玉簪花:據(jù)說是漢武帝寵幸的李夫人，因為她平時常插一朵玉簪花于鬢旁。八月桂花:為西晉荊州史石崇的愛妻綠珠，她善吹笛而貌美。趙王司馬倫的同黨孫秀曾想奪綠珠為妻，致石崇為趙王所殺，綠珠墮樓殉情。人們以桂花之散落喻綠珠，并封她為桂花花神。九月菊花:據(jù)說為陶淵明。這位東晉田園詩人以菊花為友，曾寫下很多詠菊的詩句。以這位高節(jié)的隱士作為花之隱逸者的代表，最是恰當(dāng)不過。

十月蘭花:據(jù)說為戰(zhàn)國時代楚國大詩人屈原，他在離騷中曾以蘭蕙自喻。他深愛國家，但見朝政腐敗而自己的政治理想又無法實現(xiàn)而投汨羅江自盡。

十一月水仙:據(jù)說指洛神。由于水仙花生于水邊，其姿態(tài)飄逸清雅，有若凌波仙子，所以人們以洛神為水仙花神。

十二月臘梅:據(jù)說是宋代的蘇東坡及黃庭堅。因為他們倡議將黃梅改稱為臘梅。

插花技藝有提高，開現(xiàn)代插花之先河?！捌鸢岩嗑o”“瓶口宜清”“插花朵，數(shù)宜單，不宜雙”花想寫景花和諧音造型流行劍山的發(fā)明前程萬里——銅