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年漢中市高三語文5月三?？荚嚲?025.05注意事項：1.本試題共10頁，滿分150分，時間150分鐘。2.答卷前，考生務必將自己的姓名和準考證號填寫在答題卡上。3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結束后，監(jiān)考員將答題卡按順序收回，裝袋整理；試題不回收。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。院體畫隨著趙宋王朝的覆滅而衰落、消失，山水畫的領導權和審美趣味落到元代的在野士大夫知識分子——亦即文人手中，“文人畫”正式確立。后人總愛把它的源頭追溯到蘇軾、米芾等人，從歷史整體情況和現(xiàn)存作品實際看，它作為一種體現(xiàn)時代精神的潮流出現(xiàn)在繪畫藝術上，似仍應從元四家算起?！拔娜水嫛钡奈膶W趣味異常突出。南宋山水畫把人們審美感受中的想象、情感、理解諸因素引向更為確定的方向，導向更為明確的意念或主題，這就是宋元山水畫發(fā)展歷程中的一種藝術意境。這種意境可說是形似與神似、寫實與詩意的融合統(tǒng)一，矛盾雙方處在和諧狀態(tài)之中。但形與神、對象（境）與主觀（意）這對矛盾的繼續(xù)發(fā)展，在元代這種社會氛圍和文人心理的條件下，便使后者絕對壓倒前者而直接表露，走到與北宋恰好相反的境地；形似與寫實迅速被放在很次要的地位，極力強調的是主觀的意興心緒。中國繪畫中一貫講求的“氣韻生動”的美學基本原則，到這里不再放在客觀對象上，而完全是放在主觀意興上。這個本是作為表達人的精神面貌的人物畫的標準，從此以后，倒反而成了表達人的主觀意興情緒的山水畫的標準?！端囋坟囱浴氛f：“人物以形模為先，氣韻超乎其表；山水以氣韻為主，形模寓乎其中?！边@就不但完全忘懷了歷史的來由，而且也把“形?！痹谏剿嬛械牡匚缓鸵饬x放在非常次要以至附屬的地位。與文學趣味相平行，并具體體現(xiàn)這一趣味構成元畫特色的是，對筆墨的突出強調。這是中國繪畫藝術又一次創(chuàng)造性的發(fā)展，元畫也因此才獲得了它所獨有的審美成就。就是說，在文人畫家看來，繪畫的美不僅在于描繪自然，而且在于或更在于描畫本身的線條、色彩，亦即所謂筆墨本身。筆墨可以具有不依存于表現(xiàn)對象（景物）的相對獨立的美。它不僅是種形式美、結構美，而且在這形式結構中能傳達出人的種種主觀精神境界、“氣韻”“興味”。這樣，就把中國的線的藝術傳統(tǒng)推上了它的最高階段。本來，自原始陶器紋飾、青銅禮器和金文（大篆）、小篆以來，線始終是中國造型藝術的主要審美因素。在人物畫中有所謂“鐵線描”“莼菜描”“曹衣出水”“吳帶當風”……都是說的線條的美。中國獨有的書法藝術，便是這種高度發(fā)達了的線條美。正是這時，書法與繪畫密切結合起來。從元畫開始，強調筆墨，重視書法趣味，成為一大特色。這不能如某些論著簡單斥之為形式主義，恰好相反，它表現(xiàn)了一種凈化了的審美趣味和美的理想。線條自身的流動轉折，墨色自身的濃淡、位置，它們所傳達出來的情感、力量、意興、氣勢、時空感，構成了重要的美的境界。這本身也正是一種凈化了的“有意味的形式”。元代名畫家名書家趙孟頫說：“石如飛白木如籀，寫竹還應八法通，若也有人能會此，須知書畫本來同。”（《郁逢慶書畫題跋記》）畫師、書家兼詩人，一身三任焉，自茲成為對中國山水畫的一種基本要求和理想。與此相輔而行，從元畫大興的另一中國畫的獨有現(xiàn)象，是畫上題字作詩，以詩文來直接配合畫面，相互補充和結合。這是唐宋和外國都少有和不可能有的。唐人題款常藏于石隙樹根處（與外國同），宋人開始了寫字題詩，但一般不使之過分侵占畫面，影響對畫面——自然風景的欣賞。元人則大不同，畫面上的題詩寫字有時多達百字十數(shù)行，占據(jù)了很大畫面，有意識地使它成為整個構圖的重要組成部分。這一方面是使書、畫兩者以同樣的線條美來彼此配合呼應，更重要的一面，是通過文字所明確表述的含義，來加重畫面的文學趣味和詩情畫意。因之“元人工書，雖侵畫位、彌覺其雋雅”（錢杜《松壺畫憶》）。這種用書法文字和朱紅印章來配合補充畫面，成了中國藝術的獨特傳統(tǒng)。它們或平衡布局，或彌補散漫，或增加氣氛，或強化變換，不大的紅色印章在一片水墨中更增添了沉著、鮮明和力量。所有這些都極為深刻而靈活地加強了繪畫藝術的審美因素。（節(jié)選自李澤厚《美學三書

宋元山水意境》，有刪改）1.

下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.

文人獲得了山水畫的領導權和審美趣味后，“文人畫”正式確立。作者不贊成后人把“文人畫”的源頭追溯到蘇軾、米芾等人的觀點。B.

元畫不再堅守中國繪畫“氣韻生動”的美學原則，把本是作為表達人的精神面貌的人物畫的標準，變成了表達人的主觀意興情緒的山水畫的標準。C.

線是中國造型藝術的主要審美因素，從原始陶器紋飾到青銅禮器紋飾，從中國人物畫中的“鐵線描”“吳帶當風”到中國的書法藝術，都體現(xiàn)了線條的美。D.

作者認為元畫上很大畫面的題詩寫字，可以使書、畫兩者以同樣的線條美來彼此配合呼應，還可以加重畫面的文學趣味和詩情畫意。2.

根據(jù)原文內容，下列分析與推斷不正確的一項是（3分）A.

文章先分析了中國文人畫的確立時間，接著從三個方面橫向展開對元代文人畫特點的論述，思路清晰，層次分明。B.

第三段運用引用論證，通過引用趙孟頫的詩，論證了“繪畫的美更在于描畫的線條、色彩”的觀點，使論證更具說服力。C.

在畫上題字作詩，以詩文配合畫面是中國畫的獨有現(xiàn)象。古人評價唐代王維的畫是“畫中有詩”，說的就是這一現(xiàn)象。D.

陳與義詩說：“意足不求顏色似，前身相馬九方皋?！本欧礁尴囫R與元畫一樣，都是講求其神態(tài)而淡化形象細節(jié)。3.

下列選項，可以表現(xiàn)元代畫主流美學指導思想的一項是（3分）A.

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。B.

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。C.

我見青山多嫵媚，料青山見我應如。D.

大漠沙如雪，燕山月似鉤。4.

請從“繼承”和“發(fā)展”兩個角度，談談元畫的特點。（4分）

5.

李澤厚指出，元畫注重主觀的心緒情感和觀念，他將之稱為“有我之境”。請結合文本，概括“有我之境”在元畫中的表現(xiàn)。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。時間沈從文一切存在嚴格地說都需要“時間”。時間證實一切，因為它改變一切。氣候寒暑，草木榮枯，人從生到死，都不能缺少時間，都從時間上發(fā)生作用。常說到“生命的意義”或“生命的價值”。其實一個人活下去真正的意義和價值，不過占有幾十個年頭的時間罷了。生前世界沒有他，他無意義和價值可言的；活到不能再活死掉了，他沒有生命，他自然更無意義和價值可言。正仿佛多數(shù)人的愚昧與少數(shù)人的聰明，對生命下的結論差不多都以為是“生命的意義同價值是活個幾十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡覺，吵架，戀愛，……活下去等待死，死后讓棺木來裝殮他，黃土來掩埋他，蛆蟲來收拾他。生命的意義解釋的即如此單純，“活下去，活著，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聰明人，同次一等的愚人，對生命的意義同價值找出第二種結論，就是“怎么樣來耗費這幾十個年頭”。雖更肯定生活，那么吃，喝，睡覺，吵架，戀愛，……然而生活得失取舍之間，到底也就有了分歧。這分歧一看就明白的。大別言之，聰明人要理解生活，愚蠢人要習慣生活。聰明人以為目前并不完全好，一切應比目前更好，且竭力追求那個理想。愚蠢人對習慣完全滿意，安于現(xiàn)狀，保證習慣。（在世俗觀察上，這兩種人稱呼常常相反，安于習慣的被呼為聰明人，懷抱理想的人卻成愚蠢家伙。）兩種人即同樣有個“怎么來耗費這幾十個年頭”的打算，要從人與人之間尋找生存的意義和價值，即或擇業(yè)相同，成就卻不相同。同樣想征服顏色線條作畫家，同樣想征服樂器音聲作音樂家，同樣想征服木石銅牙及其他材料作雕刻家，甚至于同樣想征服人身行為作帝王，同樣想征服人心信仰作思想家或教主，一切結果都不會相同。因此世界上有大詩人，同時也就有蹩腳詩人，有偉大革命家，同時也有虛偽革命家。至于兩種人目的不同，擇業(yè)不同，那就更容易一目了然了?？闯錾囊饬x同價值，原來如此如此，卻想在生前死后使生命發(fā)生一點特殊意義和永久價值，心性絕頂聰明，為人卻好象傻頭傻腦，歷史上的釋迦，孔子，耶穌，就是這種人。這種人或出世，或入世，或革命，或復古，活下來都顯得很愚蠢，死過后卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一格，歷史上這種人可并不多。可是每一時代間或產生一個兩個，就很象樣子了。這種人自然也只能活個幾十年，可是他的觀念，他的意見，他的風度，他的文章，卻可以活在人類的記憶中幾千年。一切人生命都有時間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。話說回來，事事物物要時時證明，可是時間本身卻又象是個極其抽象的東西，從無一個人說得明白時間是個什么樣子。時間并不單獨存在。時間無形，無聲，無色，無臭。要說明時間的存在，還得回過頭來從事事物物去取證。從日月來去，從草木榮枯，從生命存亡找證據(jù)。正因為事事物物都可為時間作注解，時間本身反而被人疏忽了。所以多數(shù)人提問到生命的意義同價值時，沒有一個人敢說“生命意義同價值，只是一堆時間”?！扒安灰姽湃?，后不見來者”，這是一個真正明白生命意義同價值的人所說的話。老先生說這話時心中的寂寞可知！能說這話的是個偉人，能理解這話的也不是個凡人。目前的活人，大家都記得這兩句話，卻只有那些從日光下牽入牢獄，或從牢獄中牽上刑場的傾心理想的人，最了解這兩句話的意義。因為說這話的人生命的耗費，同懂這話的人生命的耗費，異途同歸，完全是為事實皺眉，卻膽敢對理想傾心。他們的方法不同，他們的時代不同，他們的環(huán)境不同，他們的遭遇也不相同；相同的是他們的心，同樣為人類向上向前而跳躍。6.

下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（3分）A.

沈從文認為生命的意義僅在于“活幾十年”，因此吃喝、戀愛等行為是人生的終極目標。B.

作者認為，聰明人與愚蠢人的根本區(qū)別在于前者追求理想，后者安于習慣，但世俗對他們的評價常相反。C.

釋迦、孔子、耶穌等人在生前被廣泛認可為偉人，死后其精神更被永久銘記，超越了時間限制。D.

“生命的意義同價值，只是一堆時間”這句話被多數(shù)人直接否定，因為他們無法理解時間的抽象性。7.

下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.

文章語言樸素、清新，又不乏詩的味道；行文中多次使用排比的修辭手法，使語言富有節(jié)奏感。B.

文章通過對比“聰明人”與“愚蠢人”對生命的態(tài)度，層層遞進，深化了對時間與生命關系的思考。C.

文中引用“前不見古人，后不見來者”，以具體詩句抽象化時間不可捉摸，增強了哲理的感染力。D.

結尾將“為事實皺眉”與“對理想傾心”對舉，凸顯了理想主義者的精神共性，呼應前文對生命價值的討論。8.

如何理解文中“前不見古人，后不見來者”這句話深意？請結合文本簡要分析。（4分）9.

本文圍繞“時間”展開，卻多次探討“生命的意義與價值”。試分析作者如何通過“時間”這一概念闡釋其生命觀。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：天下不幸而無明君，使小人執(zhí)其權，天下之忠臣義士莫不欲奮臂而擊之。夫小人者，必先得于其君而自固于天下，是故法不可擊。擊之而不勝身死，其禍止于一身。擊之而勝，君臣不相安，天下必亡。是以《春秋》之法，不待君命而誅其側之惡人，謂之叛。晉趙鞅入于晉陽以叛是也。世之君子，將有志于天下，欲扶其衰而救其危者，必先計其后而為可居之功，其濟不濟則命也，是故功成而天下安之。今夫小人君不誅而吾誅之則是侵君之權而不可居之功也。夫既已侵君之權，而能北面就人臣之位，使君不吾疑者，天下未嘗有也。國之有小人，猶人之有癭①。人之癭，必生于頸而附于咽，是以不可去。不勝其忿而決去之，夫是以去癭而得死。漢之亡，由此之故也。自桓、靈之后，天下之權，歸于內豎，賢人君子，進不容于朝，退不容于野，天下之怒，可謂極矣。當此之時，士大夫之論，以為天下之患獨在宦官，惟宦官之務去也。然竇武、何進之徒擊之不勝，止于身死；袁紹擊之而勝，漢遂以亡。方其未去也，是累然者癭而已矣。及其既去，則潰裂四出，而繼之以死。何者？此侵君之權，而不可居之功也。且為人臣而不顧其君，捐其身于一決，以快天下之望，亦已危矣。故其成則為袁，敗則為何、竇，然則忠臣義士，亦奚取于此哉？夫竇武、何進之亡，天下悲之，以為不幸。然亦幸而不成，使其成也，二子者將何以居之？故曰：以義正君，而無害于國，可謂大臣矣。（節(jié)選自蘇軾《大臣論》，有刪改）材料二：安石誤國之罪，本不容誅，而安石無誤國之心，天地可鑒。主意于誤國而誤國者，殘賊之小人也，不待誅也。主意利國而謀國者，執(zhí)拗之君子也，尚可憐也。卓吾②曰：“公但知小人之能誤國，不知君子之尤能誤國也。小人誤國尤可解救，若君子而誤國，則未之何矣。何也？彼蓋自以為君子而本心無愧也。故其膽益壯而志益決，孰能止之?！保ü?jié)選自李贄《焚書》）【注】①癭：瘤子。②李贄，號卓吾。10.

材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）今夫A小人B君不誅C而吾誅之D則是侵君E之權F而不可G居之H功也。11.

下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.

《春秋》又稱《春秋經》，是中國春秋時期的編年體史書。語言極為簡練，幾乎每個句子都暗含褒貶之意，故被后人稱為“春秋筆法”“微言大義”。B.

猶，指如同、好像，與《六國論》中“猶抱薪救火”的“猶”意思相同。C.

惟，指只要、只是，與《陳情表》中“伏惟圣朝以孝治天下”的“惟”意思不同。D.

蓋，指大概，與《齊桓晉文之事》中“蓋亦反其本矣”的“蓋”意思相同。12.

下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.

按照《春秋》記事法，晉國趙鞅進入晉陽應被認定為叛亂，因為趙鞅不等待君主的命令而殺其身邊的惡人。B.

既然已經侵犯了君主的權力，而又能在北邊的國土歸于人臣的位置，使君主不懷疑的，天下還不曾有過。C.

強行替人割掉脖子上的瘤子可能導致人的死亡，大臣強行清君側也會導致亡國，漢朝滅亡就是這個原因。D.

漢末宦官當?shù)?，君子進退兩難，天下忿怒，士大夫們認為國家的災難在于宦官，必須除去專權的宦官。13.

把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）以義正君，而無害于國，可謂大臣矣。

（2）主意利國而謀國者，執(zhí)拗之君子也，尚可憐也。

14.

請根據(jù)材料二，簡要說明李贄對王安石的態(tài)度。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成小題。秋日登高寄友人張耒萬木霜天雁影稀，孤城遙望暮云垂。身如老鶴千峰外，心共寒蟬一葉知。古道苔痕新雨漬，空山鐘韻夕陽遲。欲持綠綺①彈流水，卻恐知音不解詩?！咀ⅰ竣倬G綺：古琴名，相傳司馬相如曾用此琴彈奏《鳳求凰》。15.

下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.

首聯(lián)以“雁影稀”“暮云垂”勾勒秋日暮色，奠定全詩蒼茫蕭瑟的基調。B.

頷聯(lián)“老鶴”與“寒蟬”形成意象對比，暗含詩人對生命境遇的感悟。C.

頸聯(lián)“新雨漬”與“夕陽遲”時空交錯，展現(xiàn)山寺特有的幽寂氛圍。D.

詩人通過描寫秋日登高所見，借景抒情，抒發(fā)自己的無限感慨與情思。16.

本詩尾聯(lián)化用“高山流水”典故，對表達主旨有何作用？請結合全詩簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.

補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《六國論》中，蘇洵指出，齊國依附秦國不幫助其他國家，而燕趙的國君起初有長遠的謀略，可以做到“_______，_______”。（2）《離騷》中“_______，_______”直抒胸臆，表達屈原內心對所崇尚的美德和理想的追求，即使多次為之而死，也絕不后悔。（3）在古代詩歌中，詩人常常運用諸葛亮的典故，表達對諸葛亮的崇敬和壯志難酬之情，比如“_______，_______”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面文字，完成小題。眾人喝他不住，賈蓉忍不住便罵了幾句，叫人：“捆起來！等明日酒醒了，再問他還尋死不尋死！”那焦大哪里有賈蓉在眼里？反大叫起來，趕著賈蓉叫：“蓉哥兒，你別在焦大跟前使主子性兒！別說你這樣兒的，就是你爹、你爺爺，也不敢和焦大挺腰子呢。不是焦大一個人，你們作官兒，享榮華，受富貴！你祖宗九死一生諍下這個家業(yè)，到如今不報我的恩，反和我充起主子來了。不和我說別的還可；再說別的，咱們白刀子進去，紅刀子出來！”鳳姐在車上和賈蓉說：“還不早些打發(fā)了沒王法的東西！留在家里，豈不是害？親友知道，豈不笑話咱們這樣的人家，連個規(guī)矩都沒有？”賈蓉答應了“是”。眾人見他太撒野，只得上來了幾個，鍬翻捆倒，托往馬圈里去。18.

《紅樓夢》甲戌本第七回焦大醉罵道“咱們紅刀子進去，白刀子出來”，而選文版本卻改成了“咱們白刀子進去，紅刀子出來”，認為這樣才更符合事實邏輯。你認為哪一種更好？請從語境的角度談談你的看法。（4分）19.

選文中有三處錯別字，請找出來并進行修改。（3分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成小題。腳下，河水澌澌地流過；因為入秋，萍花藻葉早連影子也枯了，遂越顯得清瀏；多少年了，它永遠平和又寂寞地輕輕唱著。隔河是一片茫茫的湖水，

①

，遮斷旅人的眼睛?，F(xiàn)在，暮色從煙水間合起，教人猛一轉念，大為驚愕：怎么，天已經黑了！什么時候開始的呢？像從終日相守的人的面上偶然發(fā)現(xiàn)一道衰老的皺紋一樣，幾乎是

②

的，然而的確已經黑了，你看湖上已落了兩點明滅的紅光，而且幽冥的鐘聲已經顫抖在漸濃的寒氣里了?！?，仍以固定的姿勢坐著，一任與夜同時生長的秋風在他疏疏的散發(fā)間吹出

③

的尖音：兩手抱膝，竹竿如一個入睡的孩子，欹倚在他的左肩；頭微前仰，像是矚望著這遼遠的，遼遠的地方。20.

文中畫橫線處使用了什么修辭手法？請指出修辭手法并仿寫句子。要求：語義完整，準確使用修辭；句式結構一致，表達流暢。（4分）21.

文中畫波浪線部分如果寫成“他保持著雙手抱膝的姿勢，左肩輕靠著一個如同入睡的孩子一樣的竹竿，微微仰起的頭，似乎凝視著遠方”，表達效果有什么不同？（6分）22.

請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）四、寫作（60分）23.

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作（60分）1972年中美兩國打破堅冰，以“乒乓外交”開啟對話；2009年共同應對金融危機，世界經濟免于崩潰；2021年在氣候變化領域達成合作框架。與此同時，華為5G技術競爭、芯片封鎖等事件引發(fā)全球關注。鄧小平曾說“中美關系好，對世界有利”，基辛格則在《論中國》中寫道“合作與博弈始終是兩種平行的基因”。這種“競爭”與“合作”的共生關系被稱為競合。新時代背景下，如何處理競合這道必答題，關乎人類文明未來的高度。請結合上述材料，圍繞“競合時代的破與立”這一話題展開思考，聯(lián)系國際格局變遷與青年使命擔當，完成一篇作文。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1.（3分）B（“元畫不再堅守中國繪畫‘氣韻生動’的美學原則”錯，由原文“中國繪畫中一貫講求的‘氣韻生動’的美學基本原則，到這里不再放在客觀對象上，而完全是放在主觀意興上”可知，選項曲解文意。）2.（3分）C（“古人評價唐代王維的畫是‘畫中有詩’，說的就是這一現(xiàn)象”錯，王維“畫中有詩”是指畫里富有詩意，有意境，與原文所說不是同一回事。）3.（3分）C（元代畫主流美學指導思想：極力強調的是主觀的意興心緒。ABD三項是對客觀景色的描寫。C.詞人將深情傾注于自然，不僅覺得青山“嫵媚”，而且覺得似乎青山也以詞人為“嫵媚”了。這種手法，先把審美主體的感情楔入客體，然后借染有主體感情色彩的客體形象來揭示審美主體的內在感情，可以表現(xiàn)元代畫主流美學指導思想。）4.（4分）①強調筆墨，重視書法趣味，將線的藝術傳統(tǒng)推至最高階段。②豐富畫面，畫上題字作詩，讓書法文字和朱紅印章配合畫面，加強繪畫藝術的審美因素。（每點2分，分析準確、恰當即可）5.（6分）①強調主觀的意興心緒，形似與寫實放在很次要的地位。②在繪畫的形式結構中傳達主觀精神境界。③元畫在畫上題詩，通過文字來表達畫面的文學趣味和詩情畫意。（每點2分，分析準確、恰當即可）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6.（3分）B（A.曲解文意，作者認為“生命的意義同價值”若僅被理解為“活幾十年”則太可怕，后文對此持批判態(tài)度。C.文中提到這類人“活下來顯得愚蠢，死后卻偉大”，并非“生前被廣泛認可”。D.“被多數(shù)人直接否定”不準確，文中指出多數(shù)人因時間抽象而“不敢說”，而非否定。）7.（3分）C（引用詩句并非為了說明“時間的不可捉摸”，而是強調理解生命意義的偉人內心的孤獨，以及理想主義者與現(xiàn)實的沖突。）8.（4分）這句話出自陳子昂的《登幽州臺歌》，沈從文借此表達真正理解生命意義的人往往處于一種精神上的孤獨狀態(tài)。（1分）他們超越世俗對時間的庸常認知，執(zhí)著于理想追求，卻因時代局限或現(xiàn)實困境難覓知音。（1分）文中提到，只有那些“從日光下牽入牢獄，或從牢獄中牽上刑場”的傾心理想者，才最能體會此句的深意，因為他們的生命雖短暫，卻因對理想的堅持而獲得永恒價值，與詩句中的“寂寞”心境形成共鳴。（2分）（此答案僅作參考，其他答案，言之有理也可酌情給分）9.（6分）沈從文以時間為線索，構建了雙層生命觀。時間的有限性：生命被框定在“幾十個年頭”中，多數(shù)人將意義等同于“活著”，陷入重復與虛無（如吃喝、爭吵），這是對時間的被動消耗；（2分）時間的超越性：真正的生命價值在于如何主動“耗費”時間。聰明人追求理想，即便生前不被理解（如釋迦、孔子），其精神卻能借作品、思想突破時間限制，在人類記憶中永存。（2分）作者通過對比“習慣生活”與“理解生活”兩種態(tài)度，批判了庸常的生命觀，謳歌了為理想“耗費”時間的精神。最終，時間既是生命的度量，也是價值的見證————唯有超越對時間占有的執(zhí)念，以創(chuàng)造抵御流逝，才能實現(xiàn)生命的永恒意義。（2分）（此答案僅作參考，其他答案，言之有理也可酌情給分）二、古代詩文閱讀(35分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10.（3分）BDF11.（3分）D（“意思相同”錯，《齊桓晉文之事》中“蓋亦反其本矣”的“蓋”同“盍”，何不。）12.（3分）B（“而又能在北邊的國土歸于人臣的位置”錯，北面———面向北。古禮，臣拜君，卑幼拜尊長，皆面向北行禮，因而居臣下、晚輩之位曰“北面”，指臣服于人，選項曲解文意。）13.（8分）(1)（4分）用義來匡正君主，而對國家無害的，可說是大臣了。（正：匡正；無害于國：狀語后置：可謂：可以說是。關鍵詞每處1分，句意1分）(2)（4分）本意是想有利于國家卻妨害國家的人，是固執(zhí)任性的的君子，還是值得同情的。（主意：本意，用意；……者，……也：判斷句；尚：尚且，還是。關鍵詞每處1分，句意1分）14.（3分）①王安石有誤國之罪，罪不容誅。②王安石無誤國之心，天地可鑒。③王安石的誤國屬于君子誤國，難以發(fā)現(xiàn)、難以補救。（每點1分，理解準確、恰當即可）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15.（3分）B（“意象對比”錯，“老鶴”與“寒蟬”同為孤寂意象，共同營造出蕭瑟意境，并非對比關系。）16.（6分）①以“欲持綠綺彈流水”呼應伯牙鼓琴的典故，暗示詩人渴望以詩琴寄意的文人雅志。②“卻恐知音不解詩”反向落筆，將典故中“知音相契”轉為“知音難求”的悵惘，深化孤獨情懷。③典故與“雁影稀”“老鶴”“寒蟬”等意象形成情感呼應，強化了羈旅孤寂與精神苦悶的雙重主旨。（每點2分，分析準確、恰當即可）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.（6分）(1)能守其土

義不賂秦(2)亦余心之所善兮

雖九死其猶未悔(3)[示例]出師一表真名世

千載誰堪伯仲間三、語言文字運用(20分)（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）18.（4分）[示例]我認為“紅刀子進去，白刀子出來”這一版更好。（1分）“紅刀子進去，白刀子出來”雖然違反事實邏輯，但在焦大喝醉的語境下，違反邏輯的語言表達更能表現(xiàn)焦大借酒發(fā)泄不滿，說醉話的形象。（3分）（分析準確、恰當即可）19.（3分）①“諍”改為“掙”；②“鍬”改為“揪”；③“托”改“拖”。（每改對一處，得1分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）20.（4分）擬人的修辭手法。[示例]林間，月光幽幽地漫過；時至深秋，梧桐銀杏盡褪去華裳，更顯得空明；千百年來，它始終皎潔而孤獨地細細繡著。（答出“擬人”，得1分；句式結構一致，得1分；修辭運用自然貼切，得1分；無語病，意象連貫，意境統(tǒng)一，得1分）21.（6分）①原句更具畫面感。原句“竹竿如一個入睡的孩子，欹倚在他的左肩”運用比喻和擬人，形象地描繪出竹竿倚靠的輕柔姿態(tài)，而改句較為平實，缺乏生動性。②原句更富情感張力。原句“像是矚望著這遼遠的，遼遠的地方”通過重復“遼遠”和“矚望”一詞，強化了人物凝望的深遠與專注，改句的“凝視”則顯得普通。③原句語言更凝練優(yōu)美。原句句式長短結合，節(jié)奏舒緩，與文段的意境更契合；改句偏重陳述，文學性較弱。（每點2分，分析準確、