“對(duì)比分析”在《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀教學(xué)中的有效運(yùn)用

對(duì)比手法是一種有效的文學(xué)技巧，小說(shuō)中的對(duì)比手法主要通過(guò)將兩種或多種不同的事物、人物、情境等進(jìn)行對(duì)照比較，以突出事物或人物的特征，增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力和表達(dá)效果。曹雪芹擅長(zhǎng)用對(duì)比表現(xiàn)人物，使人物形象更鮮明，給讀者留下深刻印象。在《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀教學(xué)中，抓住“對(duì)比”這個(gè)切入口，有效運(yùn)用“對(duì)比分析”的方法，分析人物形象、探究作品主題以及體會(huì)作品的藝術(shù)魅力，往往能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。一、對(duì)比分析表現(xiàn)手法以把握人物形象以《紅樓夢(mèng)》第二十三回《西廂記妙詞通戲語(yǔ)牡丹亭艷曲警芳心》為例，通過(guò)對(duì)比分析作者在本回里描寫人物的手法，能更好地把握主人公“寶玉”這個(gè)人物形象。開篇，元春命寶玉和姐妹們住進(jìn)大觀園，寶玉“喜的無(wú)可不可”。正和賈母盤算要這個(gè)要那個(gè)，忽見丫鬟來(lái)說(shuō)：“老爺叫寶玉?！睂氂衤犃恕昂盟拼蛄藗€(gè)焦雷”。這一比喻把寶玉對(duì)其父賈政的懼怕之心表露無(wú)遺，足見寶玉的驚恐與震動(dòng)之大。而對(duì)祖母，作者也用了一個(gè)比喻：寶玉拉著祖母“好似扭股兒糖”，把寶玉對(duì)祖母的依賴與親近表現(xiàn)得淋漓盡致。通過(guò)兩個(gè)比喻的強(qiáng)烈對(duì)比，寶玉在賈母與賈政面前狀態(tài)的區(qū)別如在眼前。寶玉去見賈政，一步挪不了三寸，“蹭”到這邊來(lái)……“挨”進(jìn)門去。而當(dāng)寶玉被父親教訓(xùn)完畢，慢慢退出去后，立馬帶著兩個(gè)“一溜煙兒”去了。這前后動(dòng)作的對(duì)比，畫面感十足，把寶玉見父親的不情不愿、無(wú)可奈何與離開父親之后的無(wú)拘無(wú)束、自由歡快表現(xiàn)得形象有趣。賈政見寶玉“神采飄逸，秀色奪人”，看看賈環(huán)“人物委瑣，舉止荒疏”·…·便把素日嫌惡處分寶玉之心不覺減了八九。這一外形描寫的對(duì)比突出了寶玉與賈環(huán)人物形象的區(qū)別之大，同時(shí)又起到了緩和賈政語(yǔ)氣的作用，為對(duì)話添加了一份溫情，可謂一箭雙雕。寶玉在桃花樹下看書，桃花落得滿身滿書滿地皆是，寶玉怕腳步踐踏了，兜了花瓣，來(lái)至池邊，抖在池內(nèi)。（脂批云：情不情）而與這一心理和動(dòng)作描寫對(duì)比的是，接下來(lái)黛玉專程來(lái)葬花時(shí)的語(yǔ)言描寫，黛玉說(shuō)：“在水里不好，你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花糟了。那畸角上我有一個(gè)花家，如今把他掃了，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過(guò)隨土化了，豈不干凈?！保ㄖ疲簩幨瓜慊觌S土化。又云：寫黛玉又勝寶玉十倍癡情）寶玉、黛玉二人都是愛花，都是葬花，心意相同，精神相通；但一個(gè)臨時(shí)起意，一個(gè)專程而為，一個(gè)照顧眼前，一個(gè)考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)。由此可見，黛玉比寶玉更專一，更用心。黛玉與寶玉“情情”與“情不情”之區(qū)別也由此而見。閱讀中通過(guò)對(duì)比分析本回的表現(xiàn)手法，讓寶玉這個(gè)深受賈母疼愛、不愿被父親用任途經(jīng)濟(jì)束縛、愛自由也愛世間一切美好生命的富貴公子形象呼之欲出，吸引學(xué)生探索鑒賞，流連其中，準(zhǔn)確把握人物形象。二、對(duì)比分析人物形象以探究作品主題以分析《紅樓夢(mèng)》中“探春”人物形象為例，可以通過(guò)人物對(duì)比的方法，促使學(xué)生對(duì)作品主題的理解更全面也更深入。賈探春是《紅樓夢(mèng)》一書中“金陵十二釵”之一，是榮國(guó)府二老爺賈政與奴嬋出身的妾室趙姨娘所生之女。她與賈寶玉（賈政正妻王夫人所生）同父異母，賈府通稱賈探春為三姑娘。在金陵十二釵冊(cè)頁(yè)中，她以庶出的身份而排到第四位，可見作者曹雪芹對(duì)她非?？粗亍，F(xiàn)對(duì)比分析如下。（一）探春與迎春迎春是賈府二姑娘，大老爺賈赦之女，和探春都是庶出的千金。迎春被人稱為“二木頭”，探春則渾名“玫瑰花”，二人的形象氣質(zhì)截然不同。在《紅樓夢(mèng)》第三回里，賈府“三春”第一次出場(chǎng)。探春出場(chǎng)就不同凡響，作者曹雪芹如此描繪：“削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。”這第一眼就動(dòng)人心魄，“顧盼神飛，文采精華”，怎會(huì)不讓人“見之忘俗”？比“溫柔沉默、觀之可親”的二丫頭迎春和“身量未足、形容尚小”的惜春都要?jiǎng)俪霾恢嗌俦?。迎春儒弱老?shí)，遇事被動(dòng)，在第七十三回“儒小姐不問(wèn)累金鳳”的情節(jié)里，她甚至被自己的乳母和下人欺騙糊弄而束手無(wú)策。探春則不然，她是個(gè)“才自精明志自高”的奇女子，刁奴們蓄險(xiǎn)心，探春就直面出擊將其打回原形；探春不好欺負(fù)，刁奴們就只好尊重。第七十四回，在王善保家的等惡奴們主子“抄檢大觀園”時(shí)，她不僅敢于反抗，而且有勇有謀，怒打王善保家的那一幕，實(shí)在讓人痛快之至。庶出的身份給探春帶來(lái)了相當(dāng)大的心理陰影，探春對(duì)自己的處境有十分清醒的認(rèn)知，在嫡庶有別、尊卑分明的賈府里，如果不力爭(zhēng)上游，只會(huì)落得被人看不起、不待見的下場(chǎng)。（二）探春與鳳姐鳳姐和探春都有管理才華。鳳姐是繼賈母、王夫人之后的賈家第三代管家兒媳，管家時(shí)間長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)也豐富。她不僅管理榮國(guó)府，還有過(guò)“協(xié)理寧國(guó)府”（第十三回）的風(fēng)光業(yè)績(jī)；探春在鳳姐生病期間代理家事，不僅“精細(xì)處不讓鳳姐”，還大膽改革，“興利除宿”（第五十六回），采用承包制經(jīng)營(yíng)大觀園的花木草池，權(quán)責(zé)分明，讓整體氣象煥然一新。但把探春和鳳姐二者做一比較就能看出，探春非鳳姐可比。首先，探春有文化，會(huì)寫詩(shī)、善書法，鳳姐則大字不識(shí)，連記賬看賬都需要幫手。重要的是，探春治家關(guān)注的是整個(gè)家族的命運(yùn)，辦事公正公平，不營(yíng)私不舞，而鳳姐時(shí)刻不忘滿足一己之私欲，拿家族的錢贏私利，用家族的權(quán)謀私事。所以，探春的治家理念和家族憂患意識(shí)是鳳姐遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。探春感懷家族悲劇的痛苦，在揭露家族里的自殺自滅時(shí)，“不覺流下淚來(lái)”，這一把眼淚里包含了無(wú)比高貴、無(wú)比深廣的痛苦與憂憤。當(dāng)然，若論人品，鳳姐就更不能望探春之項(xiàng)背了。探春性子要強(qiáng)令她格外自尊，但她不造作、不虛偽、表里如一、坦率而大氣。和她相處，既不需要小心翼翼、時(shí)刻提防著怕惹她生氣，也不必?fù)?dān)憂她會(huì)在背后給你使什么陰招。這和鳳姐的處處要強(qiáng)、愛出風(fēng)頭完全不同。要與鳳姐做朋友，自己得留個(gè)心眼，因?yàn)轼P姐的才能用在貪婪和損人上，一旦你與她有利益沖突，指不定她會(huì)給你使什么絆子。探春是女兒國(guó)中的政治家，是脂粉隊(duì)伍里的真正英雄。（三）探春與賈政賈府中的人物，真正具有一種要維護(hù)并振興家族使命感的，只有探春和她的父親賈政。應(yīng)該承當(dāng)家族頂梁柱的賈家男人們，如大老爺賈叔、族長(zhǎng)賈珍，兒孫賈璉、賈蓉之流，基本沉溺在富貴鄉(xiāng)里，貪淫好逸，荒唐無(wú)能。只有賈政“其為人謙恭厚道，大有祖父遺風(fēng)，非膏梁輕薄仕宦之流”（第三回林如海語(yǔ)）。但賈政深受孔孟思想的影響，雖清廉孝順，卻遷腐守舊，遲鈍糊涂。他更多地關(guān)注官場(chǎng)往來(lái)、維護(hù)舊制?？梢哉f(shuō)對(duì)當(dāng)時(shí)家族內(nèi)部的疾和隱患看得最清楚、想有所改革，也能付諸行動(dòng)的，唯有探春。探春有一種有別于閨中小女子的大格局，身上有著極強(qiáng)的男兒氣概和政治家風(fēng)范。無(wú)論是成立海棠詩(shī)社還是當(dāng)家立事，她都積極主動(dòng)，有想法、有擔(dān)當(dāng)。探春殺伐決斷，在他人選擇遇事先避避風(fēng)頭、找理由推脫責(zé)任時(shí)，她首先想到的是化解問(wèn)題的辦法，真正是“身不在男兒列，心卻比男兒烈”探春關(guān)心家族命運(yùn)，并盡自己的努力，用自己的行動(dòng)和魄力，為這個(gè)即將衰敗的家族注入最后一股想要力挽狂瀾的革新之力。這樣的人，正是賈政想從晚輩男子中尋找的人，也正是賈家所稀缺的人。只可惜，“才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”，探春將被朝廷作為和親的棋子遠(yuǎn)嫁海隅一去不返的悲劇命運(yùn)早已注定。處賈府大廈將傾之前夕，又處封建社會(huì)之末世，一個(gè)連自己的命運(yùn)都不得不聽從別人安排的弱女子實(shí)在挑不起賈府這個(gè)家族的重?fù)?dān)。可悲可嘆！“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”，連探春這個(gè)出身公侯之家、才貌雙全、有理想、有抱負(fù)的絕佳女子尚且逃不脫悲劇的命運(yùn)，論其他呢？《紅樓夢(mèng)》是女性的悲劇，更是社會(huì)的悲劇。三、對(duì)比分析詩(shī)詞作品以體會(huì)其藝術(shù)感染力詩(shī)詞是閱讀《紅樓夢(mèng)》整本書的難點(diǎn)，《紅樓夢(mèng)》整本書中詩(shī)詞眾多，這些詩(shī)詞大多出自大觀園的女兒們之手。筆者通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比分析，體會(huì)詩(shī)詞所蘊(yùn)含的人物性格與志趣，可以增添學(xué)生深入閱讀的興趣與樂(lè)趣。如對(duì)比閱讀釵、黛《詠白海棠》詩(shī)（第三十七回），然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)釵、黛進(jìn)行評(píng)價(jià)，體會(huì)小說(shuō)中詩(shī)詞作品的藝術(shù)魅力?！对伆缀Ｌ摹窂脑?shī)題來(lái)看，屬托物言志詩(shī)一類。寶釵和黛玉的《詠白海棠》七言律詩(shī)都有托海棠花言己志之意。首聯(lián)，起筆手法相同。都從種花人著筆，但兩人所表現(xiàn)的風(fēng)韻卻截然不同。寶釵詩(shī)：“珍重芳姿晝掩門”表現(xiàn)的是豪門閨秀端莊矜持的儀態(tài)；而黛玉詩(shī)：“半卷湘簾半掩門”，則讓人感覺出入自由，表現(xiàn)得更靈動(dòng)活潑。黛玉詩(shī)第二句“碾冰為土玉為盆”，要比寶釵詩(shī)第二句“自攜手甕灌苔盆”高出一籌，它不禁讓我們想起了王昌齡表現(xiàn)自己純凈高潔內(nèi)心的名句“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。這“冰土玉盆”與“冰心玉壺”達(dá)到了同樣出神入化的境界。額聯(lián)，兩首詩(shī)都是正面描寫海棠的外形與神韻。寶釵詩(shī)：“胭脂洗出秋階影，冰雪招來(lái)露徹魂”，寫洗去紅粉的白海棠淡雅的姿影和冰雪般素潔的精魂。一個(gè)“洗”字很有表現(xiàn)力，用擬人手法寫出了海棠花自清自潔的秉性。而黛玉詩(shī)：“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，寫白海棠色白如梨蕊，神韻如梅花，賦予了海棠花以白梅的高潔和不同流俗的精神之美。尤其是這“偷來(lái)”與“借得”，使用擬人手法，想象新奇，讓海棠花博采眾花之長(zhǎng)，形神兼美，顯示出黛玉的蕙心蘭質(zhì)。在頸聯(lián)和尾聯(lián)里，兩首詩(shī)都運(yùn)用了想象和虛實(shí)結(jié)合的手法。寶釵詩(shī)想象、虛寫“欲償白帝憑清潔”，實(shí)寫自己如海棠花的不語(yǔ)婷婷的窈窕之姿與含蓄之美。黛玉詩(shī)想象、虛寫“月窟仙人縫”，實(shí)寫自己如“秋閨怨女試啼痕”的哀愁形象。從這兩聯(lián)中可以看出，寶釵詩(shī)重外形和品性，如“淡極始知花更艷”“不語(yǔ)婷婷日又昏”等句，都一再?gòu)?qiáng)調(diào)海棠花的外形與品性，當(dāng)然，同時(shí)也是一種自我標(biāo)榜。而黛玉詩(shī)則重感情和自己內(nèi)心的排解，如“秋閨怨女拭啼痕”“嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏”，都是在表達(dá)自己內(nèi)心的哀愁，真實(shí)而深情。詩(shī)言志，詩(shī)亦抒情，通過(guò)對(duì)比分析，我們體會(huì)到釵黛二人詩(shī)作的不同魅力。教師可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生：“在本回里，李紈評(píng)‘若論風(fēng)流別致，自是這首（黛玉詩(shī)）；若論含蓄渾厚，