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文檔簡介

重慶豪江區(qū)2024屆高考?xì)v史押題試卷

注意事項:

1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。

2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5亳米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。

3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。

4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)

1.馬丁?路德曾提出過兩個政府的理論,他認(rèn)為基督徒不僅生活在上帝統(tǒng)治的宗教國度里,而且生活在憑法律治理的

世俗國度里。教會不應(yīng)享有世俗的行政、司法權(quán)力,不能干涉國家事務(wù)。在國家的管理上,國王的權(quán)力是唯一合法的

權(quán)力。對這一理論認(rèn)識正確的是

①沉重打擊了羅馬天主教會②否定了教會高于國家的思想

③使人僅獲得了靈魂自救的自主權(quán)④促進(jìn)了近代民族國家的形成

A.①?@B.①②④C.①③④D.②③?

2.上海紡織女工楊燕秀從1965年開始記錄家庭的開支情況,事無巨細(xì),無一遺漏,一記就是37年。這本普通百姓的

“豆腐賬”卻被中國革命博物館收藏。它的歷史價值主要在于:

A.記錄內(nèi)容是民眾的日常生活

B.記錄者是普通老百姓

C.反映了一定時期的社會變遷

D.記錄時間具有連續(xù)性

3.如圖是我國唯一紀(jì)念劉備、諸葛亮君臣合祀祠的照片,該祠坐落于今天的

A.西安B.洛陽C.成都D.南京

4.1961年召開的第一次不結(jié)盟會議將“獨(dú)立自主、不結(jié)盟、非集團(tuán)”定為宗旨和原則。20世紀(jì)90年代以來則將運(yùn)動

的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,把幫助發(fā)展中國家擺脫貧困、愚昧和落后作為今后的主要任務(wù)。這一變化反映了

A.西方國家的殖民體系已徹底瓦解

B.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化已成為主要趨勢

C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是政治獨(dú)立的先決條件

D.發(fā)展中國家在全球化中處于劣勢

5.從公元12世紀(jì)開始,歐洲流行哥特式建筑.哥特式建筑高聳削瘦、冷峻深沉.表達(dá)出神秘、哀婉和崇高的情感。文

藝復(fù)興后,哥特式建筑衰落,新時代的建筑師喜歡使用古希臘的柱式結(jié)構(gòu)和古羅馬的穹頂拱門,從而營造出歡快充實

的空間感受。這表明當(dāng)時

A.歐洲建筑美學(xué)深受新教的影響

B.幾何學(xué)發(fā)展徹底改變了設(shè)計理念

C.復(fù)古思潮深刻改變建筑美學(xué)

D.市民階層追求世俗化的生活體驗

6.演講是時代的見證。下表的演講內(nèi)容反映出當(dāng)時的主流思潮是

酎冏、也熹史委內(nèi)客

“0臺置身制度加速了社會革先生們.也只有

卡爾?馬克怎1848年、比利時在這計革命含義上我才看成自由置易J(《關(guān)于。

由的演說》)

*畬稔里£?或才或所代裊的奴京同你的的國慶節(jié)有

1854隼、4國

it格拉斯什么相干!”(《論奴京制度》)

1860年、美B“藤遭女人不是人喝?”(《一小上桂的選率權(quán)》)

A.理性主義B.浪漫主義C.自由主義D.社會主義

7,秦代郡級政區(qū)的幅員與自然地理區(qū)域存在相互對應(yīng)的關(guān)系,或者是一郡自成一個獨(dú)立的地理單元,或者數(shù)郡組成一

個完整的地理區(qū)域,少數(shù)情況下一郡包含幾種不同的地貌類型。這一劃分

A.側(cè)重于軍事和邊防管理B.以自然地理環(huán)境為依據(jù)

C.有利于實現(xiàn)國家的統(tǒng)一D.有利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

8.“在最小的空間內(nèi)用最簡單的耕作方式養(yǎng)活盡可能多的人是中國古代農(nóng)民的終極目標(biāo),為此,他們將土地分成小

塊,勞動者把全部精力都投入到比他的房子大不了多少倍的那塊土地上面。”這段材料最主要反映了

A.人口膨脹的壓力B.耕地少且耕作方式落后

C.精耕細(xì)作的必要性D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性

9.下圖漫畫的中間人物喻指美國政府,左側(cè)人物是工人,右側(cè)人物是雇主。NRA是《全國工業(yè)復(fù)興法》的英文縮寫。

以下解讀正確的是

《藍(lán)鷹運(yùn)動》漫畫,

A.“藍(lán)魔運(yùn)動”有效地解決了美國的就業(yè)問題B.NRA的出臺標(biāo)志美國工人運(yùn)動贏得空前勝利

C.國家通過直接干預(yù)調(diào)節(jié)企業(yè)關(guān)系與勞資關(guān)系D.創(chuàng)作者對美國干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式持否定的態(tài)度

10.有學(xué)者認(rèn)為,成書于明代的《三言二拍》以近古新興的渲染自然人性的主情人文思想去解構(gòu)傳統(tǒng)文化思想的同時,

又以吸納了釋道的儒家思想為主導(dǎo)去兼容和消化主情思潮,體現(xiàn)了儒雅與世俗互攝互涵的中和審美理念。據(jù)此可知,

《三言二拍》

A.體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的改善B.反映了市民階層的價值追求

C.說明社會主流思想已經(jīng)發(fā)生變異D.表明傳統(tǒng)儒家觀念根深蒂固

11.撒切爾夫人執(zhí)政后,主要采取了四項措施,一是國企私有化,二是控制貨幣,三是削減政府福利開支,四是打擊

工會力量。這反映出

A.凱恩斯主義是錯誤的B.英國面臨嚴(yán)重的通貨緊縮

C.英國放棄了國家干預(yù)D.撤切爾夫人信奉貨幣主義

12.有學(xué)者認(rèn)為:“(光榮革命)不是一次微不足道的政變,也不是一次以建立‘平衡憲法’為歸宿的政治妥協(xié),而

是議會與國王權(quán)力關(guān)系史上決定性轉(zhuǎn)折點(diǎn)?!边@里“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”指的是

A.《權(quán)利法案》剝奪了國王的權(quán)力B.國家權(quán)力的重心由國王轉(zhuǎn)移至議會

C.議會與國王在國家權(quán)力上實現(xiàn)了平衡D.英國君主立憲制確立

二、非選擇題(2小題,共52分)

13.(32分)閱讀下列材料

材料一古代社會動蕩,人們往往依靠宗族和地方豪強(qiáng)建塢筑壁,據(jù)險自保,形成帶有軍事自保性質(zhì)的塢壁組織。

西漢末年和東漢末年、三國時期都出現(xiàn)過建立塢壁組織的高潮,當(dāng)農(nóng)民起義被鎮(zhèn)壓或戰(zhàn)亂稍息之后,這些塢壁大都隨

之解體。西晉末年后,由于戰(zhàn)亂時間長,加之內(nèi)有農(nóng)民起義,外有少數(shù)民族蒙首徒入中原建立政權(quán)和大肆殺我,又一

次出現(xiàn)了大量豪強(qiáng)建立塢壁組織的新高潮。在這種情況下,少數(shù)民族豪首如何實現(xiàn)有效統(tǒng)治呢?一方面他們既無法依

據(jù)原來的鄉(xiāng)里組織去實現(xiàn)其統(tǒng)治,因為人口的大量流移和原有版籍的破壞,使鄉(xiāng)里組織已失去其意義。另一方面,他

們又急需控制居民和征收賦稅與征發(fā)兵役。為了解決這個矛盾,他們選擇了依靠“塢主”、“宗主”代行原來鄉(xiāng)里組

織職能的辦法,這便是“宗主督護(hù)”制。

一一摘編自高敏《北魏“宗主督護(hù)”制始行時間試探一一兼論“宗主督護(hù)”制的社會影響》

材料二西晉滅亡之后的北部中國,各地宗族結(jié)聚,塢壁相望,他們在地方上擁有相當(dāng)大的獨(dú)立性,對政府法令

只是有限度地接受。史稱:“舊無三長,惟立宗主督護(hù)。所以民多隱胃,五十三十家方為一戶?!碑?dāng)李沖提出設(shè)立三

長制的建議,馮太后大加贊賞,曾說:“立三長,則課有常準(zhǔn),賦有恒分,苞蔭之戶可出,僥幸之人可止,何為而不

可了?”孝文帝太和十年詔日:“又鄰里鄉(xiāng)黨之制,所由來久,欲使風(fēng)教易周,家至日見,以大督小,從還及送,如

身之便手,干之總條:然后□算平均,義興訟息?!?/p>

一一摘編自周國林《關(guān)于三長制歷史作用的評價》

(1)根據(jù)材料一,概括“宗主督護(hù)制”形成的原因。

(2)根據(jù)材料二井結(jié)合所學(xué)知識,分析北魏孝文帝實行“三長制”的作用。

14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。

材料一英國的城市化運(yùn)動主要出現(xiàn)在工業(yè)革命發(fā)祥地和工業(yè)化地區(qū),工業(yè)革命發(fā)祥地多是近代早期的鄉(xiāng)村工業(yè)

區(qū)。隨著工業(yè)革命的深入和機(jī)器工廠的出現(xiàn),原有的鄉(xiāng)村工業(yè)城鎮(zhèn)成長為城市,對資源和人口的吸附力大為增強(qiáng);原

有的鄉(xiāng)村工業(yè)村莊演變?yōu)楣I(yè)城鎮(zhèn),原有的農(nóng)民要么就地轉(zhuǎn)變?yōu)槌擎?zhèn)居民,要么移居本區(qū)域新興的工商業(yè)大城市。這

些地區(qū)后來一直是英國主要工業(yè)城市分布的區(qū)域。1851年,經(jīng)過大約一個世紀(jì)的工業(yè)革命后,英國城市人口已超過50%,

基本完成城市化。城市化商潮的早期基本上是農(nóng)村城鎮(zhèn)化的商潮,因為城市人口增長主要依靠農(nóng)民移民,其次才是城

市居民的自然繁衍。

一一摘編自劉景華《農(nóng)村城鎮(zhèn)化:歐洲的經(jīng)歷與經(jīng)驗》

1895年底,中國總共對外開放26個通商口岸。這些開放通商口岸分布的區(qū)域,形成了一個以開放口岸城市為中

轉(zhuǎn)樞,各方面力量參與其間的廣泛的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)幾平在西方國家將商業(yè)勢力拓展到通商口岸的同時,中國內(nèi)陸地區(qū)各種

資人口商業(yè)等也開始了向通商口岸的集中中國對外開埠通商后,口岸城市在對外貿(mào)易的刺激下獲得了長足的發(fā)展,它

們逐漸蓋過了一些傳統(tǒng)內(nèi)陸城市的光芒。開埠通商既是對中國傳統(tǒng)市場園的改紐,也是對國內(nèi)資源妁一次整合,更是

對中國近代城市分布格局的調(diào)整由此開始,口岸城市的迅速崛起打破了中國城市發(fā)展的某種均勢。

——摘編自徐峰《商業(yè)與近代中國城市化的啟動》

(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識概括19世紀(jì)英國的城市化與清末中國城市化進(jìn)程的異同。

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析清末中國城市化的意義

參考答案

一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)

1、B

【解析】

馬丁?路德認(rèn)為基督徒應(yīng)該生活在憑法律治理的世俗國度里,肯定了世俗政權(quán)的地位,打擊了羅馬天主教會的教權(quán),

①符合題意;馬丁?路德認(rèn)為教會不應(yīng)該干涉國家事務(wù),否定了教會高于國家的思想,②符合題意;因信稱義思想使

人們獲得了靈魂自救的自主權(quán),但是材料未涉及,③不符合題意;馬丁?路德對世俗國家權(quán)力的肯定,有利于促進(jìn)近

代民族國家的形成,④符合題意。結(jié)合上述分析可知B正確,ACD排除。故選B。

2、C

【解析】

根據(jù)材料,楊燕秀從1965年開始記錄的37年的普通百姓的“豆腐賬”,這反映的是37年來的中國社會生活的變遷史,

這是它的歷史價值所在,所以被中國革命博物館收藏,C項符合題意;A項不是其歷史價值,排除;歷史價值不在于記

錄的是不是普通百姓,B項錯誤;D項不是歷史價值的體現(xiàn),排除。故選C。

3、C

【解析】

成都武侯祠是紀(jì)念劉備、諸葛亮等蜀漢英雄人物的廟宇所在,是我國唯一紀(jì)念劉備、諸葛亮君臣合祀祠,答案為C;

ABD不符合題意,排除。

4、D

【解析】

材料反映的是不結(jié)盟運(yùn)動將運(yùn)動的重心由政治領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,把幫助發(fā)展中國家作為主要任務(wù),再結(jié)合材料中

的時間“20世紀(jì)90年代”,可知在全球化趨勢下.發(fā)展中國家處于不利地位,故D項正確;A項說法過于絕對,

排除;不結(jié)盟運(yùn)動不是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán),排除B項;發(fā)展中國家在二戰(zhàn)后已經(jīng)紛紛獨(dú)立,故C項說法錯誤。

5、D

【解析】

受文藝復(fù)興的影響,建筑采用希臘和羅馬的風(fēng)格,是為了“歡快充實”,而這正是市民階層追求世俗化生活體驗的反

映,D項符合題意。新建筑風(fēng)格是受文藝復(fù)興影響而不是宗教改革,也不是受幾何學(xué)影響,A、B兩項不符合題意。學(xué)

習(xí)古希臘和古羅馬是借古希臘羅馬之名進(jìn)行的資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)動,而不是純粹的復(fù)古,C項不符合題意。

6、C

【解析】

試題分析:理性主義是17—18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動的思想核心,與材料時間不符,故A項錯誤;浪漫主抒發(fā)對理想世界的

熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象,與材料意思不符,故B項錯誤;據(jù)材料“自

由貿(mào)易制度加速了社會革命。先生們,也只有在這種革命意義上我才贊成自由貿(mào)易”、"我,或者我所代表的奴隸們,

同你們的國慶節(jié)有什么相干”和“難道女人不是人嗎?”可知屬于自由主義,故C項正確;美國兩則材料不屬于社會主

義,故D項錯誤。

考點(diǎn):走向世界的資本主義市場?工業(yè)革命?自由主義

【詳解】

7、D

【解析】

材料表明秦代郡級政區(qū)的劃分尊重自然區(qū)域的關(guān)系,這有助于促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。D正確;A項材料未體現(xiàn),排除;

B項當(dāng)時的劃分是以山川地理為依據(jù),排除;C項當(dāng)時國家已經(jīng)實現(xiàn)了統(tǒng)一,排除。故選D。

8、C

【解析】

題干中的“在最小的空間內(nèi)用最簡單的耕作方式養(yǎng)活盡可能多的人”體現(xiàn)的是精耕細(xì)作的概念,“比他的房子大不了

多少倍的那塊土地”也說明中國古代需要精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)耕作模式,故答案為C項;題干并非強(qiáng)調(diào)人口壓力帶來的影

響,故A項錯誤;題干信息未涉及耕作方式,故B項錯誤;題干未體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性,故D錯誤。

9、C

【解析】

美國政府用NRA即《全國工業(yè)復(fù)興法》,把工人和雇主聯(lián)合起來,組成一個整體,該漫畫意在宣傳羅斯福新政通過直接

干預(yù)經(jīng)濟(jì),調(diào)節(jié)企業(yè)關(guān)系與勞資關(guān)系,C項正確;從這幅漫畫中不能得出“藍(lán)鷹運(yùn)動”有效“解決了美國就業(yè)問題”

的結(jié)論,A項錯誤;NRA只是羅斯福新政的一項措施,它的出臺不是工人運(yùn)動的勝利,B項錯誤;此漫畫不能說明創(chuàng)

作者對干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式持否定態(tài)度,D項錯誤。

10、B

【解析】

《三言二拍》體現(xiàn)了人情,消解傳統(tǒng)文化思想,代表世俗審美,由此可知,這一作品反映了市民階層的價值追求,B

正確;明清時期的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境并未改善,依然是重農(nóng)抑商,排除A;明清主流思想是程朱理學(xué),排除C;D脫

離主旨,排除。

11、D

【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,撒切爾夫人放棄了凱恩斯主義,轉(zhuǎn)而信奉貨幣主義理論,因此D選項正確;凱恩斯主義

在70年代后不能適應(yīng)時代的變化不代表它是錯誤的,A選項錯誤;英國當(dāng)時仍存在嚴(yán)重的通貨膨脹而不是通貨緊縮,

B選項錯誤;撒切爾夫人執(zhí)政后減少而非放棄國家干預(yù),C選項錯誤。故選D。

12、B

【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,“光榮革命”作為議會與國王權(quán)力關(guān)系史上決定性的轉(zhuǎn)折點(diǎn),指的是從此英國國家權(quán)力的中心,

由國王轉(zhuǎn)移到了議會那里,B選項符合題意;《權(quán)利法案》是議會用立法手段限制國王的權(quán)力,而非剝奪王權(quán),A選項

錯誤;光榮革命以后,國王受議會限制,兩者在國家權(quán)力中并非互相制衡,不是“平衡”關(guān)系,C選項錯誤;光榮革

命標(biāo)志著英國資產(chǎn)階級革命的勝利,而英國君主立憲制則是通過《權(quán)利法案》及之后英國議會先后制定的一些法律,

逐漸建立起來的,D選項錯誤。

二、非選擇題(2小題,共52分)

13、(1)魏晉以來社會動蕩,致塢壁組織長期存在:流民避亂求生,刺激了蔭護(hù)人口的大量增加:人口遷移和版籍變

化,破壞了原有的鄉(xiāng)里組織;入主中原的少數(shù)民族政權(quán),依靠“塢主”、“宗主”控制居民、征派賦役。

(2)加強(qiáng)了對地方的控制,有利于中央集權(quán),穩(wěn)定社會秩序;有利于國家對農(nóng)民的控制,保證賦役的征派;健全了地

方基層組織,完善了行政體制;大量農(nóng)民脫離了宗主控制,減輕被壓迫剝削;為均田制的實施提供了組織基礎(chǔ),增加

財稅收入;

【解析】

(D依據(jù)材料“古代社會動蕩,人們往往依靠宗族和地方豪強(qiáng)建塢筑壁,據(jù)險自保,形成帶有軍事自保性質(zhì)的塢壁組

織”來看,魏晉以來社會動蕩,致塢壁組織長期存在;依據(jù)材料“人口的大量流移和原有版籍的破壞,使鄉(xiāng)里組織已

失去其意義”來看,人口遷移和版籍變化,破壞了原有的鄉(xiāng)里組織;依據(jù)材料“急需控制居民和征收賦稅與征發(fā)兵役”

來看,入主中原的少數(shù)民族政權(quán),依靠“塢主”、“宗主”控制居民、征派賦役。

(2)依據(jù)材料“塢壁相望,他們在地方上擁有相當(dāng)大的獨(dú)立性,對政府法令只是有限度地接受”來看,三長制加強(qiáng)了

對地方的控制,有利于中央集權(quán),穩(wěn)定社會秩序;依據(jù)材料“課有常準(zhǔn),賦有恒分”來看,三長制的實行有利

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