湖北省武漢二中2025屆高三下學(xué)期歷史模擬卷7（含答案）

歷史試卷（七）一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．某一遺址發(fā)現(xiàn)了稻作栽培的痕跡、豬狗等家畜的遺骸、石鏟及石鋤等石制農(nóng)具、薄如蛋殼的彩陶以及大量的陶紡輪、以隔墻分間的大房舍，外圍則有不規(guī)則形狀的夯土城垣及護(hù)城河，而墓葬中多有四到八件陪葬品，其中三座的陪葬品甚至高達(dá)數(shù)十件。有學(xué)者推論此處遺址文化可能逐漸走向國(guó)家形成的階段。這一判斷的主要依據(jù)是（）A．蛋殼彩陶及陶紡輪 B．隔壁分間的大房舍C．陪葬品的數(shù)量差距 D．夯土城垣及護(hù)城河2．據(jù)表1可知（）表1關(guān)于漢文帝“霸陵”的記載、傳說(shuō)與考古記載、傳說(shuō)與考古說(shuō)明“霸陵山川因其故，毋有所改?！保ā妒酚洝罚耙蚱渖?，不起墳。”（《漢書(shū)》）“昔漢家皆先造山陵……古者因山為墳，此誠(chéng)便事?！保ā短茣?huì)要》）從漢至宋，相關(guān)文獻(xiàn)沒(méi)有指明霸陵具體位置；對(duì)“山川因其故”有“依托山脈作陵”和“以山為陵，建陵其內(nèi)”兩種理解元代方志《類(lèi)編長(zhǎng)安志》認(rèn)為，霸陵在京兆通化門(mén)東40里白鹿原北鳳凰嘴下元代有人根據(jù)唐昭陵的形制認(rèn)定霸陵位于鳳凰嘴下，此說(shuō)流傳至今，影響甚大21世紀(jì)初，多次用現(xiàn)代科技手段對(duì)鳳凰嘴進(jìn)行考古探測(cè)，未在鳳凰嘴山體內(nèi)發(fā)現(xiàn)漢代陵墓遺存后據(jù)出土文物等確認(rèn)鳳凰嘴2公里外的江村大墓為漢文帝霸陵A．兩漢時(shí)期無(wú)人知曉霸陵內(nèi)情 B．史跡和文獻(xiàn)互參可?？闭`C．方志謬誤緣于元人主觀臆測(cè) D．現(xiàn)代科技鎖定霸陵遺址位置3．唐律中死刑三復(fù)奏制規(guī)定，“死罪囚”在執(zhí)行死刑前，復(fù)奏次數(shù)為三次，復(fù)奏時(shí)間需經(jīng)過(guò)兩日，復(fù)奏結(jié)束，皇帝批示下達(dá)后，要相隔三天才能執(zhí)行死刑，違者要受到處罰。這一規(guī)定（）①以禮法結(jié)合為指導(dǎo)思想②反映了慎刑的立法理念③體現(xiàn)了君主專(zhuān)制的色彩④說(shuō)明唐律實(shí)施程序煩瑣A．②③ B．①③ C．②④ D．③④4．金太宗天會(huì)四年（1126年），朝廷實(shí)行三省制并開(kāi)始建立中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)。海陵王正隆元年（1156年），中央僅保留尚書(shū)省為宰輔機(jī)構(gòu)，其中尚書(shū)令擔(dān)任宰相，參知政事為副宰相。在地方行政上，金朝實(shí)行了路、府（州）、縣三級(jí)制，并設(shè)立了行尚書(shū)省作為派出機(jī)構(gòu)。金朝的制度建設(shè)體現(xiàn)了（）A．國(guó)家治理體系的改革和創(chuàng)新 B．專(zhuān)制皇權(quán)統(tǒng)治的衰落C．宋金之間維持和平友好局面 D．民族本位原則的調(diào)整5．清朝中期，云南省的各府、州乃至到縣紛紛編纂方志?！稄V南府志》由知府李熙齡統(tǒng)籌，大量本土鄉(xiāng)紳為主要編寫(xiě)人員；《開(kāi)化府志》主要內(nèi)容為“疆域”“山川”“河流”和“橋梁”等，強(qiáng)調(diào)“今家置詩(shī)書(shū)，俗之禮儀，人文之盛，濟(jì)濟(jì)恂恂，媲美大邦矣”。據(jù)此可知，清代地方志的編修（）A．規(guī)范了地方志編寫(xiě)的范例 B．旨在介紹地區(qū)的風(fēng)土人情C．強(qiáng)化邊疆地區(qū)的政治認(rèn)同 D．促進(jìn)基層文教事業(yè)的發(fā)展6．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1843～1860年間，通商口岸共出現(xiàn)了434部西方作品的譯本，其中約四分之三為宣傳基督教的作品，其余大部分是科學(xué)著作。1860～1900年間，有關(guān)西方作品的數(shù)量激增，在約555部翻譯作品中，有387部科學(xué)和技術(shù)作品，有123部作品的主題可歸類(lèi)為人文和社會(huì)科學(xué)。這一變化緣于（）A．西學(xué)東漸不斷發(fā)展 B．新經(jīng)濟(jì)因素迅速滋長(zhǎng)C．頑固勢(shì)力漸趨衰微 D．救國(guó)探索的客觀需要7．清政府牽頭主導(dǎo)參加了1904年圣路易斯、1905年黎業(yè)斯博覽會(huì)……而且仿照日本，積極在各地官辦各種勸業(yè)會(huì)。到了民國(guó)，中國(guó)不僅積極參加了博覽會(huì)，還在各地官辦、民辦了大量的國(guó)貨展覽會(huì)。這些措施旨在（）A．勸興實(shí)業(yè)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng) B．國(guó)貨改良，踐行中體西用C．振興國(guó)貨，主動(dòng)融入世界 D．發(fā)展經(jīng)濟(jì)，變革政治制度8．1930年5月，中共贛西南特委發(fā)布《赤色郵政簡(jiǎn)章》，明確規(guī)定：“赤色郵政組織必須承擔(dān)軍郵任務(wù)，各分局、鄉(xiāng)所要與軍事交通合辦。”1932年發(fā)布的《郵政暫行章程》規(guī)定：“各局之郵務(wù)員、遞信員不足者，以軍事重心為轉(zhuǎn)移；為便利紅軍指戰(zhàn)員寄信，各局從團(tuán)部起設(shè)紅軍信柜?！边@些規(guī)定旨在（）A．密切紅軍戰(zhàn)士與親人的聯(lián)系 B．適應(yīng)工農(nóng)革命斗爭(zhēng)發(fā)展需要C．根據(jù)實(shí)際轉(zhuǎn)變黨的工作重心 D．捍衛(wèi)新生的中華蘇維埃政府9．表3的變化集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨（）表3敵后抗日根據(jù)地典型作戰(zhàn)方式的變化根據(jù)地1941年1943年后冀中根據(jù)地地道戰(zhàn)與隱蔽戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、破襲交通線、拔除據(jù)點(diǎn)晉察冀根據(jù)地伏擊戰(zhàn)與反“掃蕩”防御戰(zhàn)拔除據(jù)點(diǎn)、恢復(fù)村莊華中天門(mén)地區(qū)夜間突襲與快速殲敵攻打縣城A．防御階段的戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新 B．工作重心的悄然轉(zhuǎn)換C．統(tǒng)一戰(zhàn)線的不斷擴(kuò)大 D．因勢(shì)而變的進(jìn)取精神10．1950年1月，北京軍管會(huì)布告收回北京市內(nèi)外國(guó)兵營(yíng)地產(chǎn)。美國(guó)聲稱(chēng)中國(guó)違反了“1901年給予美國(guó)的，并在1943年中美條約中加以重申的，久已存在的權(quán)利”，最終美國(guó)卻不得不將中國(guó)人民的財(cái)產(chǎn)交還中國(guó)。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)（）A．美國(guó)企圖孤立封鎖中國(guó) B．中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主方針C．美國(guó)有意緩和對(duì)華關(guān)系 D．中國(guó)軍事實(shí)力快速提升11．古羅馬共和國(guó)時(shí)期，除了監(jiān)察官、保民官等少數(shù)官員之外，一切官員都要對(duì)自己擔(dān)任官吏時(shí)的行為負(fù)責(zé)。古羅馬著名的政治家西塞羅公元前58年遭流放就是因?yàn)樗谒哪昵叭温毱陂g沒(méi)有按法律程序?qū)⒈﹣y分子喀提林的同黨交公民大會(huì)審判，而是自行將其處死。這突出說(shuō)明當(dāng)時(shí)的古羅馬（）A．治理機(jī)制蘊(yùn)含一定理性因素 B．公民大會(huì)是重要權(quán)力機(jī)關(guān)C．民主政治原則得到貫徹落實(shí) D．有效防范了官員濫用權(quán)力12．中世紀(jì)晚期，在英國(guó)很多城市的典禮中常出現(xiàn)的話語(yǔ)是“為了取悅上帝，為了城市的聲譽(yù)”。整個(gè)城市，上起市長(zhǎng)下至廣大市民，為了城市的“榮耀”，在慶典儀式中均投入了大量的人力、物力和財(cái)力。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的英國(guó)（）A．宗教信仰得到細(xì)化 B．城市集體認(rèn)同感增強(qiáng)C．商業(yè)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展 D．階層間矛盾有所緩和13．為管理紅海香料貿(mào)易，奧斯曼帝國(guó)于1525年頒布新稅法，取消埃及以前的香料配額和價(jià)格壟斷政策，實(shí)行自由貿(mào)易的稅收制度，使國(guó)家政策“與商人的利益相一致”，帝國(guó)還實(shí)行優(yōu)惠的關(guān)稅政策，歡迎基督徒商人來(lái)本國(guó)從事貿(mào)易活動(dòng)。這一政策（）A．是對(duì)自由主義經(jīng)濟(jì)政策的有效實(shí)踐 B．意在促進(jìn)帝國(guó)內(nèi)部工商業(yè)均衡發(fā)展C．推動(dòng)了帝國(guó)成為全球香料貿(mào)易中心 D．基于世界貿(mào)易格局變化帶來(lái)的挑戰(zhàn)14．下面兩幅柱狀圖分別為資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)前后主要資本主義國(guó)家關(guān)稅稅率變化和資本主義世界對(duì)外貿(mào)易變化統(tǒng)計(jì)。這（）A．說(shuō)明經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)形成 B．反映出經(jīng)濟(jì)危機(jī)范圍廣C．加劇了國(guó)際關(guān)系緊張局勢(shì) D．減輕了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的危害15．20世紀(jì)中后期美國(guó)學(xué)界重構(gòu)《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》研究范式時(shí)，普遍采用“崛起的雅典挑戰(zhàn)守成的斯巴達(dá)”或“民主的雅典對(duì)抗專(zhuān)制的斯巴達(dá)”的二元對(duì)立框架。1966年美國(guó)政治學(xué)學(xué)者彼得·弗利斯和1976年羅納德·里根分別提出了“美國(guó)—斯巴達(dá)、蘇聯(lián)——雅典”和“雅典—美國(guó)、斯巴達(dá)——蘇聯(lián)”的類(lèi)比。這兩種矛盾的類(lèi)比（）A．服務(wù)冷戰(zhàn)意識(shí)形態(tài)建構(gòu) B．推動(dòng)兩極格局和平轉(zhuǎn)型C．適應(yīng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局變化 D．解構(gòu)西方中心主義史觀二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16．[戶籍制度]（14分）材料一秦漢時(shí)期，由于簡(jiǎn)牘書(shū)寫(xiě)不便，更因形體繁重，運(yùn)輸保管不易，鄉(xiāng)吏具體負(fù)責(zé)戶籍的編造，縣吏主要起監(jiān)督、審核作用，戶籍的正本放鄉(xiāng)，副本呈縣。由于鄉(xiāng)吏是郡縣任命，俸祿微薄，工作上經(jīng)常有私派加征、盤(pán)剝百姓的行為。東漢末年，戰(zhàn)事頻繁，人口流動(dòng)加劇，戶籍散亂。魏晉時(shí)期，隨著技術(shù)的進(jìn)步，戶籍轉(zhuǎn)由縣廷編造，并由縣上報(bào)郡、州，直至中央政府。隋唐則徹底廢除鄉(xiāng)吏，繼續(xù)強(qiáng)化以縣廷為中心的治民方式?！幾詮垬s強(qiáng)《從戶版到紙籍：戰(zhàn)國(guó)至唐代戶籍制度考論》等材料二宋代，主戶“均為五等”，施行五等分戶制，并據(jù)戶等征收賦役。客戶在法律上具有獨(dú)立的良人身份，在戶籍管理上有自己的專(zhuān)屬戶籍，并未附籍于主戶。此外，州縣還編制丁籍，對(duì)象涵蓋主、客戶，以全體男性為統(tǒng)計(jì)范圍，登記姓名、年齡，不計(jì)財(cái)產(chǎn)，主要是為了征發(fā)夫役和科派身丁錢(qián)。與唐代相比，宋代的未成年男性已經(jīng)不再承擔(dān)徭役。當(dāng)發(fā)生饑荒時(shí)，朝廷也會(huì)依據(jù)丁籍存恤百姓?！幾源鹘▏?guó)《宋代籍帳制度探析》（1）根據(jù)材料一，指出魏晉時(shí)期戶籍編造主體的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋代戶籍制度的作用。（6分）17．[僑匯與中國(guó)發(fā)展]（14分）材料一南洋是近代華人移居海外的主要地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僑居馬來(lái)亞（馬來(lái)西亞的前身之一）的華人1931年為170.9萬(wàn)人；1934年為190.7萬(wàn)人；1938年達(dá)到222萬(wàn)余人。華僑中，“千百十萬(wàn)之富豪相繼出現(xiàn)”，錫礦、橡膠等產(chǎn)業(yè)都被華僑掌握。僑匯約始于19世紀(jì)60年代，1902—1936年中國(guó)僑匯年均2.5億元。1937年則達(dá)到4.74億元，1938年國(guó)民政府在南洋“加緊吸收華僑匯款”，僑匯更達(dá)6.44億元?！幾粤纸鹬χ骶帯度A僑華人與中國(guó)革命和建設(shè)》等材料二新中國(guó)初期，由于遭遇經(jīng)濟(jì)封鎖，中國(guó)的外貿(mào)規(guī)模很小，平衡國(guó)際收支困難。1950年—1988年，我國(guó)外貿(mào)逆差共計(jì)61.24億美元，而同期僑匯約96.1億美元，其中給僑屬的小額贍家款占多數(shù)。國(guó)家通過(guò)提供專(zhuān)供生活物資等手段，將這些僑匯集中起來(lái)，同時(shí)又積極爭(zhēng)取投資性僑匯。廣東、福建兩省的華僑投資公司吸收的資金，以1952年為100，“到1955年就為305%"。——摘編自任貴祥《新中國(guó)三十年僑匯政策研究（1950—1980）》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)30年代后期南洋僑匯的變化趨勢(shì)及原因。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納僑匯在新中國(guó)初期所起的作用。（6分）18．[社會(huì)保險(xiǎn)與社會(huì)保障]（15分）材料一現(xiàn)代意義的社會(huì)保險(xiǎn)起源于德國(guó)。德國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)體系建立、發(fā)展概況如下：

國(guó)會(huì)立法保險(xiǎn)對(duì)象費(fèi)用來(lái)源運(yùn)行1883年《疾病保險(xiǎn)法》產(chǎn)業(yè)工人由雇主承擔(dān)1/3，工人承擔(dān)2/3由工人和雇主共同管理1884年《工傷事故保險(xiǎn)法》產(chǎn)業(yè)工人和部分白領(lǐng)工人由雇主全額承擔(dān)

1889年《傷殘和老年保險(xiǎn)法》工業(yè)工人、農(nóng)業(yè)工人、手工業(yè)雇傭者和公務(wù)員由雇主和雇工各負(fù)擔(dān)一半由國(guó)家管理1911年《職員社會(huì)保險(xiǎn)法》年收入在2000—5000馬克之間的職員（白領(lǐng)工人）由雇主承擔(dān)1/3，工人承擔(dān)2/3由工人和雇主共同管理1885—1910年，德國(guó)工傷事故保險(xiǎn)的參保率從18%提高到87%。1885年，參加三大社會(huì)保險(xiǎn)的人數(shù)在總?cè)丝谥械谋壤挥?.8%，30年后的1915年才發(fā)展到42.8%，不到總?cè)丝谝话搿！獡?jù)王宏波《近代德國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)制度的特征與啟示》整理材料二現(xiàn)代社會(huì)保障制度是伴隨著近代大工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展而形成的。19世紀(jì)70年代，德國(guó)經(jīng)濟(jì)不景氣，工人運(yùn)動(dòng)愈演愈烈，俾斯麥政府被迫采用安撫政策，建立社會(huì)保險(xiǎn)制度，并很快被西方各資本主義國(guó)家仿效。20世紀(jì)30年代，以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家受到經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的沖擊，失業(yè)、老年人的生活問(wèn)題成為社會(huì)矛盾焦點(diǎn)。為刺激經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，美國(guó)通過(guò)了《社會(huì)保障法》。二戰(zhàn)后，西方主要資本主義國(guó)家走上“福利國(guó)家”的道路。英國(guó)首相艾德禮在1948年就公開(kāi)宣稱(chēng)，英國(guó)已進(jìn)入了“從搖籃到墳?zāi)埂本斜Ｕ系母＠麌?guó)家行列。這時(shí)期的社會(huì)保障范圍擴(kuò)大，管理也逐步科學(xué)化。1979年，英國(guó)為了消除“普遍福利政策”帶來(lái)的弊端，率先對(duì)社會(huì)保障制度實(shí)施調(diào)整，“開(kāi)源節(jié)流”，現(xiàn)代社會(huì)保障制度進(jìn)入改革時(shí)期?！幾远〗ǘā段鞣絿?guó)家社會(huì)保障制度史》（1）根據(jù)材料一，概括近代德國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)制度的特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析西方現(xiàn)代社會(huì)保障制度。（9分）19．【“學(xué)史方法”】（12分）材料新修訂義務(wù)教育歷史統(tǒng)編教材新增了“學(xué)史方法”欄目，通過(guò)介紹一些學(xué)習(xí)歷史的基本方法，以及對(duì)該方法運(yùn)用步驟的說(shuō)明，來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的技能。下表所示為新修訂的中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)教材上的“學(xué)史方法”簡(jiǎn)介。學(xué)史方法專(zhuān)家解讀（一）如何從出土文物中獲取信息活動(dòng)課“從考古發(fā)現(xiàn)看中華文明的起源”與“學(xué)史方法”中的“如何從出土文物中獲取信息”有相通之處，可在完成活動(dòng)課的過(guò)程中，初步學(xué)會(huì)從出土文物中獲取信息。（二）如何掌握歷史紀(jì)年法中國(guó)古代史的教學(xué)內(nèi)容中涉及公元紀(jì)年法、王位紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法等，可在實(shí)際的活動(dòng)和練習(xí)中學(xué)會(huì)運(yùn)用方法（三）如何閱讀歷史地圖可以結(jié)合常規(guī)教學(xué)中的“讀地圖”活動(dòng)加以理解和運(yùn)用，使“讀地圖”欄目中的“讀地圖中的什么”，與“學(xué)史方法”中的“怎么識(shí)讀地圖”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)——摘編自葉小兵《新修訂義務(wù)教育歷史統(tǒng)編教材使用建議》根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)古代史整體或某個(gè)時(shí)代的史實(shí)，選取上述任一“學(xué)史方法”，自擬論題，進(jìn)行闡釋。（要求：論題明確，論證充分，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰。）參考答案題號(hào)123456789101112131415答案DBAACDABDBABDCA16.【答案】（14分）（1）變化：由鄉(xiāng)吏改為縣吏。（2分）原因：紙成為主要書(shū)寫(xiě)材料；鄉(xiāng)里體制存在弊端，吏治腐??；傳統(tǒng)戶籍制度遭到破壞；強(qiáng)化中央集權(quán)的需要。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)得6分，照抄材料不得分）（2）作用：為朝廷征發(fā)賦役和賑災(zāi)提供依據(jù)；推動(dòng)社會(huì)成員身份趨于平等；客觀上促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；一定程度上減輕了百姓負(fù)擔(dān)，有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)得6分）17.【答案】（14分）（1）趨勢(shì)：南洋僑匯迅速增加。（2分）原因：華僑人數(shù)增多；華僑較良好的經(jīng)濟(jì)狀況（華僑掌握錫礦等重要產(chǎn)業(yè)）；全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，華僑迸發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情；國(guó)民政府的積極爭(zhēng)取（政府在南洋吸收僑匯）。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)得6分）（2）有助于打破歐美各國(guó)對(duì)新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖；有助于平衡新中國(guó)的國(guó)際收支；有助于改善僑屬的生活；有利于經(jīng)濟(jì)恢復(fù)；促進(jìn)了國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)；有助于人民政權(quán)的鞏固。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)得6分）18.【答案】（1）特點(diǎn)：政府主導(dǎo)，立法推動(dòng)并參與管理；漸進(jìn)發(fā)展，社會(huì)保險(xiǎn)種類(lèi)、覆蓋人群逐漸擴(kuò)大；形成國(guó)家、企事業(yè)及個(gè)人相結(jié)合的保障模式。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)得6分）（2）評(píng)析：在工業(yè)革命深入開(kāi)展的背景下，社會(huì)階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新變化，貧富差距擴(kuò)大，資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)間的矛盾加劇，為應(yīng)對(duì)這一危機(jī)，西方現(xiàn)代社會(huì)保障制度建立。（3分，任答兩點(diǎn)即可）這在一定程度上有利于緩和收入分配不平等，改善低收入階層的生活，保持社會(huì)穩(wěn)定。然而，高福利政策會(huì)加重國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)，甚至導(dǎo)致人的惰性，暴露出一系列弊端。因此，西方國(guó)家社會(huì)保障制度的改革是對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，無(wú)法從根本上解決社會(huì)危機(jī)。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)得6分）19．示例一論題：出土文物是研究原始社會(huì)歷史的主要依據(jù)。闡釋?zhuān)涸忌鐣?huì)時(shí)期是人類(lèi)歷史的開(kāi)端，因?yàn)楫?dāng)時(shí)文字尚未廣泛使用，所以這一時(shí)期也被稱(chēng)為史前時(shí)代。而考古學(xué)和文物學(xué)的發(fā)展為我們研究原始社會(huì)提供了重要便利。考古發(fā)掘出的石器、骨器、陶器、玉器等，不僅生動(dòng)地反映了原始社會(huì)人類(lèi)的生產(chǎn)生活方式，還為我們對(duì)原始社會(huì)進(jìn)行分期提供了科學(xué)依據(jù)。如我們可以根據(jù)石器形態(tài)、制作工藝的變化，將石器時(shí)代分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。出土文物不僅可以反映人類(lèi)早期社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展脈絡(luò)，還承載著原始社會(huì)的文化藝術(shù)信息。如仰韶文化彩陶上的圖案、良渚文化玉器雕塑的形態(tài)，都是先民們的審美觀念和精神追求的體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)出土文物的研究，我們可以了解原始社會(huì)的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)、宗教信仰，甚至貿(mào)易交流等方面的信息。正是基于對(duì)出土文物的系統(tǒng)整理，我們不僅證實(shí)了我國(guó)五千多年的文明史，還深化了對(duì)中華文明起源多元一體格局的認(rèn)識(shí)。總結(jié)：出土文物以其獨(dú)特的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和科學(xué)價(jià)值，為我們研究原始社會(huì)歷史提供了豐富而可靠的依據(jù)，拓展了史學(xué)研究的時(shí)空范圍。（2）示例二論題：歷史紀(jì)年方式的豐富性可印證中國(guó)古代社會(huì)的變遷。闡釋?zhuān)涸谥袊?guó)古代，存在著多種歷史紀(jì)年方式，主流紀(jì)年方式的變遷歷程折射出社會(huì)政治局勢(shì)的變動(dòng)和文化的碰撞與交融。先秦時(shí)期，干支紀(jì)年已經(jīng)得到廣泛使用，但干支紀(jì)年以60年為周期，在記錄悠久而漫長(zhǎng)的歷史變遷進(jìn)程時(shí)存在一定局限。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著君主權(quán)力的加強(qiáng)，用統(tǒng)治者的謚號(hào)及在位時(shí)間來(lái)紀(jì)年的方式得到史學(xué)家認(rèn)可，如《左傳》就是以這種紀(jì)年方式記錄的編年體史書(shū)。西漢時(shí)期，隨著儒家思想尤其是天人合一思想的影響力增強(qiáng)，制定融入政治理想以及對(duì)國(guó)泰民安、長(zhǎng)治久安的期盼的年號(hào)成為封建