高中教師資格-教師資格證-教育知識與能力真題庫-2

高中教師資格-教師資格證-中學-教育知識與能力真題庫_21、單選題捷克教育家夸美紐斯在他的專著（）中，提出了“班級授課”。A、

《民主主義與教育》B、

《大教學論》C、

《普通教育學》D、

（江南博哥）《教育漫話》正確答案：

B

參考解析：本題考查夸美紐斯的教育思想。捷克教育家夸美紐斯被稱為“教育學之父”，其著作《大教學論》是教育學開始形成一門獨立學科的標志，最主要的教育觀點是：首次從理論上論述班級授課制，提出教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，提出“泛智”教育，提出教育應適應自然的思想。故本題選B。2、單選題遺傳素質是人身心發(fā)展的()。A、

內部動力B、

物質前提C、

主導因素D、

決定因素正確答案：

B

參考解析：遺傳素質是人的身心發(fā)展的物質前提。遺傳素質是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結構、形態(tài)、感官和神經系統(tǒng)等的特點。遺傳素質是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。A項，人的主觀能動性是人的身心發(fā)展的內部動力。C項，在人的身心發(fā)展中，學校教育起主導作用。D項，人的身心發(fā)展受多種因素影響，不存在單一的決定因素。綜上所述，答案是B。3、單選題“如果給我一打嬰兒，我保證能夠任意把他們培養(yǎng)成任何一類人，或者醫(yī)生、律師、商人和領導者，甚至于乞丐和盜賊”。這句話的作者是()，是環(huán)境決定論的代表人物。A、

華生B、

洛克C、

柯爾伯格D、

皮亞杰正確答案：

A

參考解析：華生是環(huán)境決定論的代表人物，題干這句話是體現(xiàn)其環(huán)境決定論的經典論斷，故選A。

B項：洛克提出了“白板說”也強調環(huán)境對人的影響，但不認為環(huán)境起決定作用，不符題意，故不選。

C項：柯爾伯格利用道德兩難故事研究了個體道德的發(fā)展，提出了“三水平六階段”道德發(fā)展理論。不符題意，故不選。

D項：皮亞杰提出了認知發(fā)展階段論和道德發(fā)展四階段理論。不符題意，故不選。4、單選題提出“兒童中心論”“做中學”教育思想的人是（）。A、

赫爾巴特B、

杜威C、

夸美紐斯D、

陶行知正確答案：

B

參考解析：本題考查杜威的教育思想。杜威是實用主義哲學創(chuàng)始人、進步教育代表人物。杜威的教育思想主要有以下5個方面。（1）三中心論：“學生中心”、“經驗中心”、“活動中心”；（2）教育的本質：教育即生活、教育即生長、教育即經驗的改組或改造；（3）學校即社會；（4）從做中學；（5）五步教學法。故本題選B。5、單選題第一本獨立形態(tài)時期的教育學著作是（）A、

《雄辯術原理》B、

《康德論教育》C、

《大教學論》D、

《論科學的價值和發(fā)展》正確答案：

C

參考解析：在教育學史上，一般把夸美紐斯的《大教學論》看成是第一本教育學著作，此后，人們開始了教育學的獨立探索時期，故選C。

A項：昆體良的《論演說家的教育》（又稱為《雄辯術原理》）是西方最早的教育學專著，昆體良處于萌芽時期。與題干描述不符，故不選。

B項：康德代表作《康德論教育》，把教育學首次列入大學課程，與題干描述不符，故不選。

D項：培根代表作《論科學的價值和發(fā)展》，首次提出把教育學作為一門獨立的學科確立下來，首次提出了實驗歸納法，與題干描述不符，故不選。6、單選題“君子之教，喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達?！边@句話出自（）。A、

《學記》B、

《論語》C、

《大學》D、

《中庸》正確答案：

A

參考解析：本題考查《學記》的教育思想。這句話出自：戰(zhàn)國?樂正克《禮記?學記》，告訴人們：君子不但懂得教學成功的經驗，又懂得教學失敗的原因，就可以當好教師了。所以說教師對人施教，就是啟發(fā)誘導：（對學生）誘導而不牽拉；勸勉而不強制；指導學習的門徑，而不把答案直接告訴學生。故本題選A。7、單選題主張讓兒童順其自然地發(fā)展，甚至擺脫社會影響的法國教育家是（）。A、

裴斯泰洛奇B、

洛克C、

盧梭D、

杜威正確答案：

C

參考解析：盧梭認為，人為的、根據社會要求加給兒童的教育是壞的教育，讓兒童順其自然發(fā)展才是好的教育，提倡自然主義教育，主張根據兒童的年齡和心理發(fā)展特點進行教育，故選C。

A項：裴斯泰洛奇首次提出了教育的心理學化，也是西方教育史上第一個將教育與生產勞動相結合的思想付諸于實踐的教育家，與題干描述不符，故不選。

B項：洛克提出了“白板說”，主張對兒童進行紳士教育，德行是紳士教育的首要品質，與題干描述不符，故不選。

D項：杜威從實用主義的觀點，批判了傳統(tǒng)的學校教育，以兒童為中心提出了自己的觀點，認為“教育即生活”、“學校即社會”、“從做中學”，認為教育是一種社會生活過程，與題干描述不符，故不選。8、單選題教育活動的本質屬性是（）。A、

傳授知識B、

傳授技能C、

傳授文化D、

培養(yǎng)人正確答案：

D

參考解析：本題考查教育的屬性。教育的本質屬性是有目的地培養(yǎng)人的社會活動，也是教育區(qū)別于其他社會活動的根本特征。故本題選D。9、單選題將觀察法分為系統(tǒng)觀察和非系統(tǒng)觀察的依據是（）A、

觀察條件是否人為控制B、

觀察活動是否規(guī)律C、

觀察者是否直接介入活動D、

觀察內容是否有設計并有結構正確答案：

B

參考解析：觀察法根據分類標準的不同，有多種分類方法。其中，按觀察活動是否有規(guī)律可分為系統(tǒng)觀察和非系統(tǒng)觀察，故選B。

A項：根據觀察條件是否人為控制分為自然情境中觀察和實驗室中觀察。不符題意，故不選。

C項：根據觀察者是否直接介入活動分為參與性觀察與非參與性觀察。不符題意，故不選。

D項：根據觀察內容是否有設計并有結構分為結構式觀察和非結構式觀察。不符題意，故不選。10、單選題從古至今，無數(shù)教育學家在探索“如何教育”“如何教育好”的課題中付出了精力，一位教育學家出版了《大教學論》，揭開了教育學開始獨立的序幕，他也因此被評為“教育學之父”這位教育學家是()。A、

蘇格拉底B、

夸美紐斯C、

蘇霍姆林斯基D、

赫爾巴特正確答案：

B

參考解析：本題考查夸美紐斯的教育思想?？涿兰~斯的《大教學論》（1632年）是近代最早的一部教育學著作，是近代獨立形態(tài)教育學的開端，標志著教育學開始成為一門獨立學科，因而夸美紐斯也被稱為“（近代）教育學之父”。故本題選B。11、單選題馬克思認為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是（）A、

個人天賦B、

社會分工C、

國家性質D、

教育水平正確答案：

B

參考解析：馬克思在人的全面發(fā)展學說中提出，舊式的社會分工造成了人的片面發(fā)展，故選B。12、單選題教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，()是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。A、

堅持社會主義方向B、

教育與生產勞動相結合C、

重視科技在教育中的地位D、

遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律正確答案：

B

參考解析：本題考查實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。社會主義教育目的是以馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說作為其理論基礎的。教育與生產勞動相結合是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。故本題選B。13、單選題“君子如欲化民成俗，其必由學乎”?！秾W記》中這句話反映了（）A、

教育與經濟的關系B、

教育與科技的關系C、

教育與政治的關系D、

教育與人口的關系正確答案：

C

參考解析：“君子如欲化民成俗，其必由學乎”的意思是，君子要教化人民，形成良好的風俗習慣，一定要從教育入手。也就是通過教育治理人民，這體現(xiàn)了教育與政治的關系，故選C。

ABD項：干擾選項，故不選。14、單選題我國現(xiàn)行建設需要培養(yǎng)各類專業(yè)技術人才。這種學制分初、中、高三級教育，初等教育階段即初等義務教育。中等教育階段包括普通中學、職業(yè)學校或職業(yè)高中等，高等教育階段包括大學和專門學院、成人院校等。這一學制給予公民以全面的普通文化知識教育，有按照國家建設需要，培養(yǎng)各類專業(yè)技術人才。這種學制是()。A、

單軌制B、

雙軌制C、

分支型學制D、

現(xiàn)代型學制正確答案：

C

參考解析：本題考查分支型學制。這種學制又稱中間型學制或是立體型學制，它前段（小學、初中階段）是單軌，后段分叉，是介于雙軌制和單軌制之間的分支型學制。這種學制的中學，上通（高等學校）下達（初等學校），左（中等專業(yè)學校）右（中等職業(yè)技術學校）暢通，這是蘇聯(lián)Y型學制的特點和優(yōu)點。題干中我國是分支型學制。故本題選C。15、單選題以美國教育家杜威為代表的現(xiàn)代教育派倡導的“三中心”是（）。A、

兒童、教材、活動B、

教師、活動、經驗C、

兒童、活動、經驗D、

教師、經驗、教材正確答案：

C

參考解析：

杜威認為“教育即生活，教育即生長”，主張的“三中心”為兒童中心、活動中心、經驗中心，故選C。16、單選題近年來，多媒體設備已深入課堂，不僅為學生提供了更生動的學習體驗，還提供了更多的學習途徑，而這在古代是不可能的。這說明教育會受到()的影響。A、

教育規(guī)模B、

教師水平C、

學生數(shù)量D、

生產力水平正確答案：

D

參考解析：本題考查生產力對教育發(fā)展的影響和制約。生產力發(fā)展制約著教育的內容和手段。多媒體是教育手段的一種。故本題選D。17、單選題在西方近現(xiàn)代教育史上，被認為最先發(fā)現(xiàn)了“兒童”的教育家是（）A、

杜威B、

盧梭C、

康德D、

洛克正確答案：

B

參考解析：盧梭在《愛彌兒》里最早提出不要把兒童當做“小大人”，他被認為是最先發(fā)現(xiàn)了“兒童”的教育家，故選B。

A項：杜威提出了新三中心：兒童中心、活動中心、經驗中心。不符題意，故不選。

C項：康德是將“教育學”列入大學課程并將教育學作為一門學科在大學里講授的第一人。不符題意，故不選。

D項：洛克提出了“白板說”“紳士教育”等觀點，并著有《教育漫話》一書。不符題意，故不選。18、單選題把人類的學習等同于動物的學習，強調行為的獲得來源于個體無意識的模仿，這種觀點屬于教育的（    ）。A、

模仿起源論B、

勞動起源論C、

心理起源論D、

生物起源論正確答案：

C

參考解析：教育起源論是指探討教育產生和發(fā)展的原因，教育起源論主要包括生物起源論、心理起源論和勞動起源論。生物起源論認為教育起源于動物的本能行為，即動物的遺傳本能使其在生活過程中自然地表現(xiàn)某些學習行為，如嬰兒的學習行為。心理起源論認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。勞動起源論認為教育起源于原始社會人類的勞動經驗，即生產勞動創(chuàng)造了人類，并使人類社會不斷向前發(fā)展，從而產生了教育。根據題目給出的信息，把人類的學習等同于動物的學習，強調行為的獲得來源于個體無意識的模仿，這種觀點屬于教育的心理起源論。因此，答案為C。19、單選題近年來，越來越多的”一帶一路”沿線國家的留學生來我國學習，并把中國文化帶回自己的祖國，這反應了教育具有()A、

文化傳承功能B、

文化創(chuàng)造功能C、

文化更新功能D、

文化傳播功能正確答案：

D

參考解析：教育的文化傳播功能，即教育主要通過兩種途徑促進文化的交流和融合。一是內在的教育過程本身，通過對不同文化的學習，對文化進行選擇、整合，形成新的文化，促進文化的不斷豐富和發(fā)展；二是外在的交流活動，如互派留學生、學術交流等。題干表述體現(xiàn)了通過留學生的交流活動傳播了各國文化，故選D。

A項：文化傳承功能體現(xiàn)在通過教育活動使人類積累的文化代代相傳。不符題意，故不選。

BC項：文化更新與創(chuàng)造功能體現(xiàn)在教育對文化的選擇、批判和融合作用，也就是在構建新的文化特質和體系，使文化得到不斷的更新和發(fā)展。不符題意，故不選。20、單選題蘇格拉底“產婆術”的教學原則與下列（）教學原則相一致。A、

學不躐等B、

長善救失C、

溫故而知新D、

不憤不啟，不悱不發(fā)正確答案：

D

參考解析：本題考查蘇格拉底的教育思想。產婆術，即“蘇格拉底方法”，是西方最早的啟發(fā)式教育。而“不憤不啟，不悱不發(fā)”也是表達的啟發(fā)性原則。故本題選D。21、單選題社會發(fā)展與教育是相互作用的，其關系可概括為()。A、

制約與促進B、

共性與個性C、

影響與干涉D、

培養(yǎng)與推動正確答案：

A

參考解析：教育和社會之間是相互促進、相互制約的，具體表現(xiàn)為教育與社會的經濟、政治、科學技術、文化、人口之間，有時促進其發(fā)展，有時對其發(fā)展進行一定限制，故選A。22、單選題（）是世界上第一部研究教學法的書。A、

凱洛夫的《教育學》B、

柏拉圖的《理想國》C、

昆體良的《雄辯術原理》D、

夸美紐斯的《大教學論》正確答案：

C

參考解析：本題考查昆體良的教育思想。教育學上，將昆體良的《雄辯術原理》稱為世界上第一部研究教學法的論著。故本題選C。23、單選題有人少年早慧，有人大器晚成，有人善于言辯，有人長于數(shù)理運算。上述現(xiàn)象表明，人的心理發(fā)展具有()。A、

連續(xù)性B、

順序性C、

不均衡性D、

差異性正確答案：

D

參考解析：個體身心發(fā)展的個別差異性是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。題干中“有人少年早慧，有人大器晚成，有人善于言辯，有人長于數(shù)理運算”說明個體之間的身心發(fā)展存在差異，體現(xiàn)了差異性，故選D。

A項：在心理發(fā)展過程中，后一階段的發(fā)展總是在前一階段的基礎上發(fā)生的，而且又萌發(fā)著下一階段的新特征，表現(xiàn)出心理發(fā)展的連續(xù)性。不符題意，故不選。

B項：個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。不符題意，故不選。

C項：不平衡性主要表現(xiàn)在兩個方面。一方面指身心發(fā)展的同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段是不平衡的。另一方面是個體身心發(fā)展不同方面發(fā)展不平衡性。不符題意，故不選。24、單選題學習的“自然展開說”由()提出。他認為教育的最終目的是培養(yǎng)自然人，即身心和諧而健康發(fā)展的人，而要達到培養(yǎng)自然人的目的，必須實現(xiàn)自然主義教育，讓兒童在生活和活動中自然地進行學習。A、

桑代克B、

盧梭C、

沃爾夫D、

赫爾巴特正確答案：

B

參考解析：本題考查盧梭的教育思想。盧梭是世界教育史上一位劃時代的教育思想家。盧梭認為自然主義教育的核心是歸于自然。在著作《愛彌兒》中，他提出“出自造物者之手的東西都是好的，而到了人的手里，就全變壞了”。故本題選B。25、單選題“近朱者赤，近墨者黑”，說明在人的身心發(fā)展中起決定作用的因素是()A、

遺傳B、

環(huán)境C、

個性差異D、

個人努力正確答案：

B

參考解析：“近朱者赤，近墨者黑”字面意思是靠近朱砂的變紅，靠近墨的變黑，比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞，強調環(huán)境對于人的影響，故選B。

ACD項：均是影響人身心發(fā)展的因素，但不符合題干表述的要求，故不選。26、單選題“教學相長”“長善救失”“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”這些教育心理學的觀點是在()。A、

《學記》B、

《大學》C、

《孟子》D、

《勸學》正確答案：

A

參考解析：本題考查《學記》。《學記》是罕見的世界教育思想遺產，是人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作，因此被稱為“教育學的雛形”。題干表述的都是《學記》中的教學原則。故本題選A。27、單選題教育產生的根本原因是（）A、

社會經濟發(fā)展的需要B、

國家政權穩(wěn)定的需要C、

人類文化傳承的需要D、

人類生存發(fā)展的需要正確答案：

D

參考解析：教育的產生既有社會經濟、政治的原因，也有文化方面的原因，但是根本原因在于人類社會生活的需要，在于生產勞動的需要，故選D。

ABC項：也是教育產生的原因，但是說法片面，均包含在人類生存發(fā)展需要之中。不符題意，故不選。28、單選題以下屬于教育本體功能的是()。A、

人的培養(yǎng)功能B、

人口功能C、

政治功能D、

經濟功能正確答案：

A

參考解析：本題考查教育功能。教育的個體功能指教育對個體發(fā)展的影響和作用。它由教育活動的內部結構特征所決定，發(fā)生于教育活動內部，也稱為教育的本體功能。故本題選A。29、單選題英國教育家沛西·能認為，教育是天生的而不是獲得的表現(xiàn)形式，是扎根于本能的不可避免的行為。這一觀點屬于（）A、

神話起源說B、

生物起源說C、

心理起源說D、

勞動起源說正確答案：

B

參考解析：教育的生物起源說是教育史上第一個正式提出的有關教育起源的學說。教育的生物起源論者以達爾文生物進化論為指導，把教育的起源歸之于動物的本能行為，教育過程即按生物學規(guī)律進行的本能過程，完全否認了人與動物的區(qū)別，否認了教育的社會性。代表人物有利托爾諾和沛西?能。故選B。

A項：神話起源說是人類關于教育起源的最古老的觀點，認為教育是由神所創(chuàng)造的。不符題意，故不選。

C項：心理起源說認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿，把全部教育都歸之于無意識狀態(tài)下產生的模仿行為。不符題意，故不選。

D項：勞動起源說認為教育起源于勞動，起源于勞動過程中社會生產需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。不符題意，故不選。30、單選題教育史上，把教育目的分為“可能的目的”和“必要的目的”，主張教育最高目的指向道德和性格的完善的教育家是()。A、

杜威B、

赫爾巴特C、

夸美紐斯D、

盧梭正確答案：

B

參考解析：本題考查的是赫爾巴特的教育目的觀。赫爾巴特將教育的目的分為“可能的目的”和“必要的目的”。前者是培養(yǎng)和發(fā)展兒童多方面的能力和興趣，以便他們將來選擇職業(yè)；后者是指道德的目的，要求培養(yǎng)五種道德觀念，這是教育最必要的、最高的目的。故本題選B。31、單選題學校教育的直接目標是（）A、

推動社會發(fā)展B、

增強人的體質C、

增進社會公平D、

促進人的發(fā)展正確答案：

D

參考解析：學校教育的直接目標是促進人的身心發(fā)展，故選D。

A項：推動社會發(fā)展是學校教育的間接目標。不符題意，故不選。

B項：增強人的體質只是學校教育的一小方面，包含在促進人的發(fā)展之中。不符題意，故不選。

C項：增進社會公平也只是學校教育的一個側面，包含在推動社會發(fā)展之中。不符題意，故不選。32、單選題“人之性惡，需教之，否則必危害他人”反映了教育目的的價值取向中的()。A、

個人本位B、

文化本位C、

社會本位D、

無目的論正確答案：

C

參考解析：本題考查的是社會本位論的教育目的價值取向。社會本位論認為個人的一切發(fā)展都有賴于社會，主張教育目的應當根據社會德要求來確定，教育的根本目的在于使受教育者掌握社會的知識和規(guī)范，為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，實現(xiàn)個體社會化，并為社會服務。題干中可知，人本性是惡的，必須用師法教化、禮儀規(guī)法來使人向善，反映了社會本位論的觀點。故本題選C。33、單選題關注教育主體，解釋教育現(xiàn)象，運用“深描”的寫作手法，以講故事方式呈現(xiàn)研究結果。這一教育研究方式被稱為()A、

調查研究B、

行動研究C、

敘事研究D、

實驗研究正確答案：

C

參考解析：敘事研究法是教育主體敘述教育教學中的真實情景的過程，通過講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。題干表述正是敘事研究法，故選C。

A項：調查研究法是在教育理論指導下，通過運用觀察、列表、問卷、訪談、個案研究及其測驗等方式，搜集教育問題的資料，從而對教育的現(xiàn)狀做出科學分析，并提出具體工作建議的一整套實踐活動。不符題意，故不選。

B項：行動研究是指實際工作者（例如，教師）基于解決實際問題的需要，與專家、學者及本單位的成員共同合作，將實際問題作為研究的主題，進行系統(tǒng)的研究，以解決實際問題的一種研究方法。不符題意，故不選。

D項：實驗研究法是根據研究目的，運用一定的人為手段，主動干預或控制研究對象的發(fā)生、發(fā)展過程，通過觀察、測量、比較等方式探索、驗證所研究現(xiàn)象因果關系的研究方法。不符題意，故不選。34、單選題在世界教育史上被稱為“現(xiàn)代教育學之父”的人物是()。A、

夸美紐斯B、

赫爾巴特C、

柏拉圖D、

蘇霍姆林斯基正確答案：

B

參考解析：本題考查赫爾巴特的地位。赫爾巴特于1806年出版的《普通教育學》標志著教育學正式成為了一門獨立的學科，標志著規(guī)范教育學和科學教育學的建立，是第一本現(xiàn)代教育學著作。赫爾巴特被稱為“現(xiàn)代教育學之父”。A選項夸美紐斯是“近代教育學之父”。故本題選B。35、單選題有目的、有計劃地對事物或現(xiàn)象進行感知以獲取資料的研究方法是（）A、

歷史法B、

問卷法C、

觀察法D、

文獻法正確答案：

C

參考解析：觀察法是指人們有目的、有計劃地通過感官和輔助儀器，對處于自然狀態(tài)下的客觀事物進行系統(tǒng)考察，從而獲取經驗事實的一種科學研究方法。題干表述符合觀察法的概念，故選C。

A項：歷史研究法是以系統(tǒng)方式收集、整理教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的史料，詮釋理解史料及事件關系的方法。不符題意，故不選。

B項：問卷法是指研究者把研究內容設計成若干個具體問題，編成書面試卷，交給所選擇的人員進行書面回答，從而收集和分析資料的一種研究方法。不符題意，故不選。

D項：文獻法也稱歷史文獻法，是指通過閱讀、分析、整理有關文獻材料，全面、正確地研究某一問題的方法。不符題意，故不選。36、單選題教育目的根據一定社會的政治、經濟、生產、文化科學技術發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況來確定。從廣義上看，教育目的是指人們對受教育者的()。A、

評價B、

期望C、

指導D、

管理正確答案：

B

參考解析：本題考查教育目的的概念。廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化或產生怎樣的結果。國家和社會教育機構、學生家長、教師等都對新一代寄予這樣那樣的期望，這些期望也可以理解為廣義的教育目的。故本題選B。37、單選題古希臘斯巴達教育目的是培養(yǎng)()A、

演說家B、

智者C、

軍人和武士D、

全面和諧發(fā)展的人正確答案：

C

參考解析：古希臘斯巴達教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人和武士，強調軍事體育訓練和政治道德灌輸，教育內容單一，教育方法也比較嚴厲。故選C。

A項：昆體良在著作《論演說家的教育》一書中認為教育的目的是培養(yǎng)演說家。不符題意，故不選。

B項：柏拉圖在《理想國》中認為教育的目的是培養(yǎng)智者，即哲學王，不僅品德最高尚也是最有智慧的人。不符題意，故不選。

D項：古希臘雅典的教育目的是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的公民。不符題意，故不選。38、單選題()是馬克思主義的教育目的論，主張教育是培養(yǎng)人的活動，教育目的要考慮人的身心發(fā)展的各個要素。A、

個人本位論B、

辯證統(tǒng)一論C、

社會本位論D、

內在目的論正確答案：

B

參考解析：本題考查馬克思主義的教育目的論。教育目的的辯證統(tǒng)一論是馬克思主義的教育目的論。主張教育是培養(yǎng)人的活動，教育目的要考慮人的身心發(fā)展的各個要素，給予個體自由地充分發(fā)展，并予以高度重視；但不是抽象的脫離社會和歷史來談人的發(fā)展，而是把個體的發(fā)展放在一定的歷史范圍之內，放在各種社會關系中考察，因而把兩者辯證地統(tǒng)一起來。故本題選B。39、單選題與學校教育相比，家庭教育的特點主要表現(xiàn)在（）A、

生活性B、

計劃性C、

組織性D、

系統(tǒng)性正確答案：

A

參考解析：家庭教育在孩子的成長歷程中起到了舉足輕重的作用，它的特點具有先導性、感染性、生活性、權威性、終身性等，結合選項，故選A。

BCD項：計劃性、組織性、系統(tǒng)性均是學校教育的特點，不符題意，故不選。40、單選題在科學分類中，首次將“教育學”作為一門獨立的學科劃分出來的學者是()。A、

盧梭B、

培根C、

康德D、

洛克正確答案：

B

參考解析：培根在《論科學的價值和發(fā)展》一文中，首次提出把“教育學”作為一門獨立的學科從其他學科中獨立出來。故選B。

A項：盧梭代表作《愛彌兒》，主張自然主義教育，認為教育目的是培養(yǎng)自然人而不是培養(yǎng)公民。不符題意，故不選。

C項：康德是將“教育學”列入大學課程并將教育學作為一門學科在大學里講授的第一人。不符題意，故不選。

D項：洛克提出“白板說”，認為兒童是一張可以任意刻寫的白板，教育是萬能的；主張紳士教育，他的教育理論主要反映在《教育漫話》中。不符題意，故不選。41、單選題教育史上傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是（）A、

夸美紐斯和布魯納B、

夸美紐斯和杜威C、

赫爾巴特和布魯納D、

赫爾巴特和杜威正確答案：

D

參考解析：傳統(tǒng)教育學派主要是指西方近代以來以赫爾巴特為代表的教育學派，強調教育要以“教師為中心”“教材為中心”“課堂為中心”。與此相對的，杜威針對傳統(tǒng)三中心理論，提出了教育要以“兒童為中心”“經驗為中心”“活動為中心”的新三中心理論，建立了現(xiàn)代教育學派。故選D。

ABC項：夸美紐斯是教育學之父，提出“泛智”教育思想，著有《大教學論》；布魯納是結構主義課程改革運動的代表人物。均不符題意，故不選。42、單選題教育規(guī)律是教育、社會、人和教育內部各因素之間內在的、本質的聯(lián)系和關系，其特點不包括()。A、

客觀性B、

必然性C、

動態(tài)性D、

重復性正確答案：

C

參考解析：本題考查教育規(guī)律的特點。教育規(guī)律是教育、社會、人之間和教育內部各因素之間內在的本質的聯(lián)系和關系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復性。教育學研究教育規(guī)律包括兩個方面：教育的基本規(guī)律有兩條：一條是關于教育與社會發(fā)展關系的規(guī)律，我們稱之為教育的外部關系規(guī)律，教育的外部諸因素指人口、政治、經濟、文化；另一條是關于教育和人的發(fā)展關系的規(guī)律，我們稱之為教育的內部關系規(guī)律，教育的內部諸因素指教師、學生、教材、設備、教學管理等。故本題選C。43、單選題按學生的年齡、性別隨機抽取調查樣本，這種抽樣方法屬于()。A、

系統(tǒng)抽樣B、

分層抽樣C、

目的抽樣D、

有意抽樣正確答案：

B

參考解析：分層抽樣是先將總體按某種特征劃分為若干個同質層，再在各層內隨機抽樣或機械抽樣，比如將被試按照年級和性別兩個維度分為多個層次。題中按學生年齡、性別隨機抽樣，就屬于分層抽樣，符合題意，故選B。

A項：系統(tǒng)抽樣是指首先將總體中各單位按一定順序排列，根據樣本容量要求確定抽選間隔，然后隨機確定起點，每隔一定的間隔抽取一個單位的一種抽樣方式。不符題意，故不選。

CD項：不存在目的抽樣和有意抽樣這樣的分類，與題干不符，故不選。44、單選題《學記》中的“不陵節(jié)而施之謂孫”體現(xiàn)的教學原則是()。A、

及時施教B、

相觀而善C、

循序漸進D、

啟發(fā)誘導正確答案：

C

參考解析：本題考查《學記》中的教育思想。“不陵節(jié)而施之謂孫”意思是，學習要循序漸進，不能超過學習者的自身接受能力而進行教育。故本題選C。45、單選題一般認為，教育學成為一門獨立學科的標志是（）A、

盧梭的《愛彌兒》B、

斯賓塞的《教育論》C、

赫爾巴特的《普通教育學》D、

夸美紐斯的《大教學論》正確答案：

C

參考解析：赫爾巴特是德國著名的教育家和心理學家，其著作《普通教育學》的出版標志著規(guī)范、獨立教育學的誕生，是教育學成為一門獨立學科的標志?！洞蠼虒W論》是教育學開始成為一門獨立學科的標志。注意：成為和開始成為是不一樣的奧。故選C。

A項：盧梭的《愛彌兒》提出自然主義教育，主張根據兒童的年齡和心理發(fā)展特點進行教育。不符題意，故不選。

B項：斯賓塞的《教育論》提出教育準備說，教育的目的就是為“完滿的生活”做準備。不符題意，故不選。

D項：1632年出版的夸美紐斯的《大教學論》是近代最早的（第一本）一部教育學著作，是近代獨立形態(tài)教育學的開端（萌芽），是教育學開始成為一門獨立學科的標志。不符題意，故不選。46、單選題1632年，捷克教育家夸美紐斯寫成的()標志著獨立形態(tài)教育學的誕生。A、

《大教育論》B、

《大教學論》C、

《教學論》D、

《普通教育學》正確答案：

B

參考解析：本題考查的是夸美紐斯的教育思想。夸美紐斯《大教學論》標志著教育學開始成為一門獨立的學科，標志著獨立形態(tài)教育學的誕生。故本題選B。47、單選題我國最早主張“以美育代宗教”的教育家是()。A、

-陶行知B、

-徐特立C、

-楊賢江D、

-蔡元培正確答案：

D

參考解析：

蔡元培的美育思想有四方面內容：一是將美育納入教育方針，這是中國教育史上的創(chuàng)舉。二是闡述了美育的定義。三是提出了“以美育代宗教”說。四是提出了實施美育的方案，故選D。

A項：陶行知師從杜威，在杜威思想的啟示下，創(chuàng)立了以“生活教育”為中心的一整套教育理論。其中“教學做合一”是“生活教育”理論的重要內容之一，與題干表述不相符，故不選。

B項：徐特立中國革命家和教育家，是毛澤東的老師，與題干表述不相符，故不選。

C項：楊賢江是我國第一部馬克思主義教育學著作《新教育大綱》的作者，與題干表述不相符，故不選。48、單選題“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”體現(xiàn)的教學原則是()。A、

系統(tǒng)性原則B、

啟發(fā)性原則C、

鞏固性原則D、

量力性原則正確答案：

B

參考解析：本題考查啟發(fā)性原則。啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”意思是：要引導學生，但決不牽著學生的鼻子；要嚴格要求學生，但決不使學生感到壓抑；要在問題開頭啟發(fā)學生思考，決不把最終結果端給學生。體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。故本題選B。49、單選題印度“狼孩”的事例表明，個體在早期心理發(fā)展的某一個短暫時期內，對某類刺激特別敏感，一旦錯失將難以達到應有的發(fā)展水平。心理學上把這一時期稱為（）A、

最近發(fā)展期B、

生長高峰期C、

心理斷乳期D、

發(fā)展關鍵期正確答案：

D

參考解析：勞倫茲提出了“關鍵期”的概念，關鍵期是指個體心理發(fā)展中的一個短暫時期，在此期間，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對其影響很小或沒有影響。題干表述的正是個體身心發(fā)展的關鍵期，故選D。

A項：最近發(fā)展區(qū)是維果斯基提出的概念，是指兒童在有指導的情況下，借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異。不符題意，故不選。

B項：生長高峰期指個體發(fā)展的某一時期身高，體重等飛速發(fā)展的狀況。不符題意，故不選。

C項：心理斷乳期是指青春期到青年初期這一年齡階段，是兒童從心理上依附于父母，到出現(xiàn)獨立意向的時期，是兒童從幼稚走向成熟的時期。不符題意，故不選。50、單選題中國第一部教育學專著是()。A、

《大學》B、

《中庸》C、

《論語》D、

《學記》正確答案：

D

參考解析：本題考查的是《學記》?！秾W記》是罕見的世界教育思想遺產，是人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作，因此被稱為“教育學的雛形”。故本題選D。51、單選題我國教育史上首次納入師范教育并實施的學制是()。A、

“癸卯學制”B、

“五四三學制”C、

“壬寅學制”D、

“六三三學制”正確答案：

A

參考解析：“癸卯學制”（1903）是清政府以日本學制為藍本，是我國教育史上首次納入師范教育并實施的學制，反映了“中學為體、西學為用”的思想。故選A。

B項：“五四三學制”是中國學制的一種，指小學5年，初級中學4年，高級中學3年的學制。1980年在北京、天津等地進行了改“六三三制”為“五四三制”的試驗，減輕初級中學學生的負擔，在3年制的普通教育教學任務的同時，完成一定的職業(yè)技術教育。不符題意，故不選。

C項：“壬寅學制”（1902）是清政府以日本學制為藍本，第一個國家頒布的近代學制，未實施。不符題意，故不選。

D項：“六三三學制”也稱“壬戌學制”（1922年）是北洋政府以美國學制為藍本，是中國近代史上實施時間最長，影響最大的學制。不符題意，故不選。52、單選題我國正式實施的第一部學制是()。A、

壬寅學制B、

癸卯學制C、

壬子癸丑學制D、

壬戌學制正確答案：

B

參考解析：本題考查的是癸卯學制。癸卯學制是我國正式實施的第一部學制。癸卯學制的指導思想是“中學為體，西學為用”。學制承襲了日本教育改革的思想，所以在一定程度上輕視女子教育，在課程設置上，特別注重讀經，具有濃厚的封建性。故本題選B。53、單選題下列主張屬于儒家教育思想的是()。A、

有教無類B、

道法自然C、

絕圣棄智D、

以吏為師正確答案：

A

參考解析：有教無類是孔子對教育對象的要求，屬于儒家教育思想。故選A。

B項：道法自然是道家的教育思想。不符題意，故不選。

C項：絕圣棄智的意思是棄絕智慧聰明，返歸天真純樸。是老子無為而治的思想，屬于道家的教育思想。不符題意，故不選。

D項：“以吏為師，以法為教”是指“百姓”和“一般官吏”都向“法官、法吏”學習法律，加強普法教育?！耙岳魹閹煛敝械摹袄簟辈皇侵浮八小钡墓倮簦恰皩Ｖ浮狈ü?、法吏。秦代的國家政策，源自于法家的教育主張。不符題意，故不選。54、單選題當代中國，教育公平是人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題之一?？鬃拥南铝杏^點中，最能體現(xiàn)這一精神的是()。A、

因材施教B、

溫故知新C、

有教無類D、

仁者愛人正確答案：

C

參考解析：本題考查孔子的教育思想?？鬃釉诮逃龑ο笊现鲝垺坝薪虩o類”。有教無類的本意是在教育對象上，不分貴族與平民，不分華夏與華夷諸族都可以入學。能夠體現(xiàn)當代中國追求的教育公平思想。故本題選C。55、單選題衡量一個國家文明程度和人口素質高低的重要標志是()。A、

經濟發(fā)展水平B、

科技發(fā)展水平C、

人口結構狀況D、

基礎教育水平正確答案：

D

參考解析：基礎教育水平是衡量一個國家文明程度和人口素質高低的重要標志。故選D。56、單選題在小學階段，教學多采用直觀的方式，而進入中學以后則可進行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有()。A、

順序性B、

差異性C、

階段性D、

不均衡性正確答案：

C

參考解析：本題考查兒童身心發(fā)展的階段性。階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。教育工作必須從學生的實際出發(fā)，關注學生年齡特征，針對不同年齡階段的學生，提出不同的具體任務，采取不同的教育內容和方法。如題干中教師根據學生的年齡特征，對小學生和中學生采取不同的教育方式。故本題選C。57、單選題良好的學校文化氛圍能夠促使師生員工認同學校的辦學理念與辦學目標，自覺為實現(xiàn)學校的目標而努力，這主要體現(xiàn)了學校文化的()。A、

激勵功能B、

凝聚功能C、

約束功能D、

教化功能正確答案：

A

參考解析：學校文化的激勵功能表現(xiàn)在好的學校文化氛圍，往往能形成一種你追我趕的激勵環(huán)境和激勵機制，使學生化被動學習為自覺行為，化外部動力為內在動力，激勵教職員工為實現(xiàn)自身價值和學校發(fā)展而勇于犧牲、樂于奉獻。題干中為實現(xiàn)學校目標而努力，體現(xiàn)了師生為促進學校發(fā)展的內部動力，體現(xiàn)的正是激勵功能，故選A。

B項：學校文化的凝聚功能表現(xiàn)在學校文化是聯(lián)系和協(xié)調一所學校所有成員行為的紐帶。當學校觀念被教職工認同后，它就會以一種“潤物細無聲”的方式來溝通人們的思想，產生對學校目標的認同感，從而形成一股強大的凝聚力量使學校管理發(fā)生出巨大的整體效應。不符題意，故不選。

C項：學校文化的約束功能表現(xiàn)在通過健康向上的學校文化氛圍實現(xiàn)對人的思想觀念、思維方式、精神狀態(tài)、心理素質、行為方式和價值取向的塑造，使學生和教師向正確的方向發(fā)展。不符題意，故不選。

D項：學校文化的教化功能體現(xiàn)在學校文化對師生員工的精神品質有著陶冶情操、涵養(yǎng)精神、砥礪品質、轉化德行的作用。不符題意，故不選。58、單選題班級文化建設里，教室板報、名言警句、班級輿論等屬于()。A、

物質文化B、

精神文化C、

組織文化D、

制度文化正確答案：

B

參考解析：本題考查班級文化。班級文化包括物質文化、精神文化和制度文化。名言警句、班級輿論等屬于精神文化的內容。故本題選B。59、單選題杜威主張的“三中心”是指()。A、

教師中心、教材中心和課堂中心B、

兒童中心、經驗中心和活動中心C、

管理中心、活動中心和教學中心D、

管理中心、服務中心和教學中心正確答案：

B

參考解析：杜威主張“兒童中心、經驗中心和活動中心”。故選B。

A項：赫爾巴特的“三中心”：教師中心、教材中心、課堂中心。不合題意，故不選。

CD項：干擾選項，不合題意，故不選。60、單選題被稱為古希臘“三杰”的是蘇格拉底、柏拉圖和()。A、

夸美紐斯B、

康德C、

昆體良D、

亞里士多德正確答案：

D

參考解析：本題考查的是古希臘三賢。古希臘三賢（三杰）指的是蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。故本題選D。61、單選題“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。”是指教學應該貫徹()原則。A、

循序漸進B、

因材施教C、

啟發(fā)性D、

直觀性正確答案：

C

參考解析：本題考查孔子的教育思想?？鬃邮鞘澜缟献钤缣岢鰡l(fā)式教學的教育家，孔子在《論語·述而》中說：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也。”其含義為“教導學生，不到他冥思苦想仍不得其解的時候，不去開導他；不到他想說卻說不出來的時候，不去啟發(fā)他。給他指出一個方面，如果他不能由此推知其他三個方面，就不再教他了。”體現(xiàn)出了啟發(fā)性原則。故本題選C。62、單選題主張教師教學要提供給學生具體的、典型的單個實例的德國教育心理學家是（   ）。A、

贊可夫B、

瓦·根舍因

C、

巴班斯基D、

蘇霍姆林斯基正確答案：

B

參考解析：瓦·根舍因著有《范例教學原理》，創(chuàng)立了范例教學理論，強調教學要為學生提供典型的實例，故選B。

A項：贊可夫提出發(fā)展性教學，不合題意，故不選。

C項：巴班斯基提出教學過程最優(yōu)化理論，不合題意，故不選。

D項：蘇霍姆林斯基強調人的全面和諧發(fā)展教育思想，不合題意，故不選。63、單選題赫爾巴特教學過程階段論的順序是()。A、

明了—聯(lián)想—系統(tǒng)—方法B、

聯(lián)想—系統(tǒng)—方法—明了C、

系統(tǒng)—方法—明了—聯(lián)想D、

方法—明了—聯(lián)想—系統(tǒng)正確答案：

A

參考解析：本題考查赫爾巴特的教育思想。赫爾巴特結合學生的心理活動，提出了“明了（通過分解新教材、比較已掌握的知識，清晰明確地感受新教材）、聯(lián)想（建立新舊觀念的聯(lián)系）、系統(tǒng)（在教師指導下，在新舊觀念聯(lián)系的基礎上，尋求結論和規(guī)律）、方法（通過實際練習，運用系統(tǒng)知識，使之變得更熟練、牢固）”的“四階段論”，也是著名的“四段教學法”。故本題選A。64、單選題我國現(xiàn)行學制分初、中、高三級教育。初等教育階段普及初等義務教育，中等教育階段包括普通中學、農業(yè)中學、職業(yè)學?；蚵殬I(yè)高中等，高等教育階段包括大學和專門學院、成人院校等。這一學制既給予公民以全面的普通文化知識教育，又按照國家建設需要，培養(yǎng)各類專業(yè)技術人才。這種學制是()。A、

單軌制B、

雙軌制C、

分支型學制D、

現(xiàn)代型學制正確答案：

C

參考解析：本題考查分支型學制的特點。蘇聯(lián)Y型學制又稱中間型學制或是立體型學制，它前段（小學、初中階段）是單軌，后段分叉，介于雙軌制和單軌制之間的分支型學制。這種學制的中學，上通（高等學校）下達（初等學校），左（中等專業(yè)學校）右（中等職業(yè)技術學校）暢通。故本題選C。65、單選題()發(fā)表了《論科學的價值與發(fā)展》一文，在對科學的分類中，首次把教育學作為一門獨立的學科。A、

赫爾巴特B、

培根C、

康德D、

夸美紐斯正確答案：

B

參考解析：本題考查培根在教育學學科中的地位。1632年，英國學者培根在《論科學的價值和發(fā)展》文中，首次把“教育學”作為一門獨立的科學提出。故本題選B。66、單選題孔子強調學校教育必須以()為首要地位。A、

道德教育B、

思想教育C、

農事教育D、

禮儀教育正確答案：

A

參考解析：本題考查孔子的教育思想。在教育目的上，孔子致力于培養(yǎng)一批“士”和“君子”，以完善人格為教育的首要目的?？鬃犹岢鲇善矫裰信囵B(yǎng)德才兼?zhèn)涞膹恼?，即“學而優(yōu)則仕”。所以孔子強調學校教育必須將道德教育放在首要地位。故本題選A。67、單選題決定教育領導權的是（）。A、

生產力B、

文化C、

政治制度D、

科學技術正確答案：

C

參考解析：本題考查社會政治經濟制度對教育的制約和影響。教育的領導權由誰來掌握，這是由一定社會的政治，經濟制度決定的。在階級社會里，經濟和政治上占統(tǒng)治地位的階級為了使教育完全能夠按照自己的要求來進行，就一定要把教育大權掌握在自己手中。在社會主義社會，在黨的領導下，國家頒布各項無產階級的教育方針、政策和法令。故本題選C。68、單選題“學不躐等”體現(xiàn)了什么教育原則？()A、

循序漸進B、

教學相長C、

勞逸結合D、

因材施教正確答案：

A

參考解析：本題考查循序漸進的原則。循序漸進原則是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力?！皩W不躐等”指教學要按照學生的年齡、學習內容的難易和教學的邏輯性安排課程進度，做到循序漸進地傳授知識。這體現(xiàn)了教學應遵循循序漸進的原則。故本題選A。69、單選題“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領袖到小偷等各種類型的人?！边@體現(xiàn)了()。A、

遺傳決定論B、

環(huán)境決定論C、

教育萬能論D、

內發(fā)論正確答案：

B

參考解析：本題考查華生教育思想。華生說：“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領袖到小偷等各種類型的人?！睆娬{了環(huán)境對人身心發(fā)展的決定作用，屬于環(huán)境決定論的觀點。故本題選B。70、單選題教育是人類社會特有的一種自覺地()地促進人的發(fā)展的活動，促進受教育者的社會性和個性化。A、

有計劃B、

有組織C、

有目的D、

有要求正確答案：

C

參考解析：本題考查教育的本質屬性。教育是有目的地培養(yǎng)人的活動，這是教育區(qū)別于其它事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質的規(guī)定性，也是教育的本質。故本題選C。71、單選題()提出了“從做中學”的教學原則。A、

杜威B、

福祿貝爾C、

蒙臺梭利D、

皮亞杰正確答案：

A

參考解析：本題考查杜威的教育思想。杜威提出了“從做中學”的教學原則，強調從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，利用兒童游戲的本能，讓他們在活動中學習知識。故本題選A。72、單選題漢代的太學屬于()。A、

官學B、

私學C、

書院D、

私塾正確答案：

A

參考解析：本題考查中國古代教育。漢代自漢武帝開始，采納董仲舒提出的“罷黜百家，獨尊儒術”的政治“有為”建議，必然影響到文化教育領域。漢代在人才培養(yǎng)方面存在官學和私學，漢代的中央官學包括西漢時期出現(xiàn)的太學以及東漢時期出現(xiàn)的鴻都門學（研究文學藝術的專門學校）；地方官學通常稱為郡國學或者郡縣學，著名的地方官學是發(fā)展起始于景帝末年、武帝初年的“文翁興學”。人才選拔方面主要是察舉制，擇賢人。故本題選A。73、單選題《教育漫話》的作者是()。A、

赫爾巴特B、

裴斯泰洛齊C、

盧梭D、

洛克正確答案：

D

參考解析：本題考查洛克的教育思想。洛克于1693年出版《教育漫話》，該書主要論述了“紳士教育”。他認為，紳士教育應該在家庭中進行。其內容主要包括體育、德育和智育等。故本題選D。74、單選題以()為代表的傳統(tǒng)教育派認為，教師在教學中處于中心地位，向學生傳授知識，進行教育主要依靠教師，主張樹立教師的絕對權威，以此使學生對教師順從，聽從教師的安排，而只要具有這些，學生就能學到知識，養(yǎng)成良好的品德。A、

杜威B、

赫爾巴特C、

布魯納D、

盧梭正確答案：

B

參考解析：本題考察赫爾巴特的教育思想。赫爾巴特強調系統(tǒng)知識的傳授、課堂教學的作用、教材的重要性和教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育的“教師中心、教材中心、課堂中心”的特點。他對19世紀以后的教育實踐和教育思想產生了很大的影響，被看作是“傳統(tǒng)教育學派”的代表。故本題選B。75、單選題盧梭在教育方面的代表作是()。A、

《政治學》B、

《愛彌兒》C、

《論演說家的培養(yǎng)》D、

《理想國》正確答案：

B

參考解析：本題考查盧梭的教育思想。盧梭于1762年出版《愛彌兒》，該書主要論述了自然主義的教育理論。他認為自然主義教育的核心是歸于自然。A項《政治學》是亞里士多德的著作，C項《論演說家的培養(yǎng)》是昆體良的著作，D項《理想國》的作者是柏拉圖。故本題選B。76、單選題教育過程就是把社會的價值觀念或集體意識強加于個人，把兒童從不具有社會特征的人，改造成為具有社會所需要的個人品質的“社會的新人”，這種教育目的論屬于()。A、

集體本位論B、

社會本位論C、

個人本位論D、

內在目的論正確答案：

B

參考解析：本題考查教育目的的社會本位論。社會本位論主張確定教育目的不應該從人的本性需要出發(fā)，應該從社會需要出發(fā)，社會需要是確定教育目的的唯一依據。故本題選B。77、單選題教育目的是確定教育內容、選擇教育方法，檢查和評價教育效果的根據，其本質是()。A、

促進學校事業(yè)的發(fā)展B、

培養(yǎng)社會所需要的人C、

促進我國文化事業(yè)的改革D、

培養(yǎng)外交人才正確答案：

B

參考解析：本題考查教育目的的內涵。狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求。故本題選B。78、單選題()是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。A、

成熟B、

環(huán)境C、

學習教育D、

遺傳素質正確答案：

D

參考解析：本題考查影響人身心發(fā)展的因素。影響人身心發(fā)展的因素有：遺傳、環(huán)境、學校教育、個體的主觀能動性。其中，遺傳素質是人的身心發(fā)展的前提和物質基礎，為個體發(fā)展提供了可能性。故本題選D。79、單選題()提出“知識即美德”的教育思想。A、

亞里士多德B、

柏拉圖C、

蘇格拉底D、

康德正確答案：

C

參考解析：本題考查蘇格拉底的教育思想。蘇格拉底提出：“知識即美德”。故本題選C。80、單選題“大學之教也，時教必有正業(yè)，退息必有居學”這句話出自()。A、

《學記》B、

《孟子》C、

《中庸》D、

《論語》正確答案：

A

參考解析：“大學之教也，時教必有正業(yè)，退息必有居學”這句話出自《大學》，而非《學記》、《孟子》、《中庸》或《論語》。因此，答案是A。81、單選題影響個體身心發(fā)展的因素有很多，以下屬于環(huán)境決定論代表人物是()。A、

孟子B、

華生C、

格賽爾D、

弗洛伊德正確答案：

B

參考解析：本題考查影響身心發(fā)展的因素。屬于環(huán)境決定論的是華生。選項ACD都屬于遺傳決定論的代表人物。故本題選B。82、單選題()是各級各類教育培養(yǎng)人的總質量標準和總的規(guī)格要求，是各級各類學校工作遵循的總方針。但他不能代替各級各類學校對所培養(yǎng)的人的特殊要求。A、

教育目的B、

教學目標C、

課程目標D、

教育評價正確答案：

A

參考解析：本題考查教育目的的定義。教育目的是指國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人的總要求。是各級各類教育培養(yǎng)人的總質量標準和總的規(guī)格要求。培養(yǎng)目標是根據教育目的制定的某一級或某一類學?；蚰骋粋€專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育目的在不同教育階段或不同類型學校、不同專業(yè)的具體化。故本題選A。83、單選題屬于杜威主張的是()。A、

教學中心B、

兒童中心C、

課堂中心D、

教材中心正確答案：

B

參考解析：本題考查杜威的思想。杜威提出了“新三中心”觀點，即兒童中心、活動中心、經驗中心。故本題選B。84、單選題“學不躐等”反映了()教學原則。A、

鞏固性B、

啟發(fā)性C、

因材施教D、

循序漸進正確答案：

D

參考解析：本題考查教育觀點。學不躐等的意思是學習不能超越次第，應循序漸進。體現(xiàn)了循序漸進的教學原則。故本題選D。85、單選題《學記》中“時教必有正業(yè)，退息必有居學”一句所論述的主題相當于現(xiàn)代教育中()。A、

教師的教和學生的學的關系B、

接受性學習與研究性學習的關系C、

科學教育與人文教育的關系D、

課堂教學和課外活動的關系正確答案：

D

參考解析：本題考查《學記》的觀點。時教必有正業(yè)，退息必有居學意思是教學是依規(guī)定時間進行正課教學，課后進行課外練習。體現(xiàn)了課內外教育相結合的觀點。故本題選D。86、單選題兒童身心發(fā)展具有明顯的差異性，這決定了教育工作要()。A、

循序漸進B、

因材施教C、

教學相長D、

求同存異正確答案：

B

參考解析：本題考查個體身心發(fā)展的規(guī)律。個體身心發(fā)展的個別差異性，是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。因此，在教學中要做到因材施教。故本題選B。87、單選題教育史上最早提出教學的教育性原則教育家是()。A、

裴斯泰洛齊B、

赫爾巴特C、

夸美紐斯D、

柏拉圖正確答案：

B

參考解析：本題考查教育思想。赫爾巴特提出教育的最高目的是道德”，提出了教學的教育性原則。他認為在教學中，既沒有“無教學的教育”，也沒有任何“無教育的教學”。故本題選B。88、單選題把學生比作“祖國的花朵”，稱教師為“園丁”，持這種觀點的人在人的身心發(fā)展影響因素問題上傾向于()。A、

遺傳決定論B、

成熟論C、

環(huán)境決定論D、

內因與外因交互作用論正確答案：

C

參考解析：本題考查影響個體身心發(fā)展的因素。題干中的表述把教育比喻為“園藝”，教師是“園丁”，學生是受到教師“修剪”、“塑造”等方式影響下形成的“花朵”，這說明學生的成長離不開教師的引導，是典型的環(huán)境決定論。故本題選C。89、單選題傳統(tǒng)教育學代表的教育思想是()。A、

夸美紐斯教育思想B、

杜威教育思想C、

赫爾巴特教育思想D、

盧梭教育思想正確答案：

C

參考解析：本題考查教育思想。赫爾巴特強調系統(tǒng)知識的傳授、課堂教學的作用、教材的重要性和教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育的“教師中