2024年四川省渠縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析

2024年四川省渠縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.卡普捷列夫C.維果斯基D.烏申斯基答案：A答案分析：1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。卡普捷列夫1877年出版《教育心理學(xué)》，是最早正式以教育心理學(xué)命名的著作，但未使教育心理學(xué)成為獨立學(xué)科。維果斯基提出了文化-歷史發(fā)展理論等。烏申斯基是俄國教育心理學(xué)的奠基人。2.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念，知道了杠桿的力臂原理，而后他們學(xué)習(xí)滑輪，知道定滑輪實質(zhì)上是一種等臂杠桿，這種同化模式屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)答案：B答案分析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。學(xué)生先學(xué)習(xí)了杠桿的一般概念和原理，再學(xué)習(xí)定滑輪（定滑輪是杠桿的一種具體形式），是將新學(xué)習(xí)的內(nèi)容納入到原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概念中，屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平。并列學(xué)習(xí)是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。3.教師以教年齡大的學(xué)生為主，而后由他們中的佼佼者——“導(dǎo)生”去教年幼或?qū)W習(xí)差的學(xué)生，這種教學(xué)組織形式是（）A.班級授課制B.貝爾-蘭卡斯特制C.道爾頓制D.特朗普制答案：B答案分析：貝爾-蘭卡斯特制也稱為導(dǎo)生制，由教師教年齡大的學(xué)生，再由其中的佼佼者即“導(dǎo)生”去教年幼或?qū)W習(xí)差的學(xué)生。班級授課制是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級，教師根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。道爾頓制是教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨立作業(yè)，有疑難時才請教師輔導(dǎo)。特朗普制把大班上課、小班研究和個別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。4.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾推動著德育過程的發(fā)展。A、B、C選項中的矛盾也是德育過程中存在的矛盾，但不是基本矛盾。5.我國最早采用班級授課制是在（）A.1862年B.1901年C.1904年D.1912年答案：A答案分析：1862年，清政府在北京設(shè)立京師同文館，最早采用班級授課制進(jìn)行教學(xué)。1901年清政府實行“新政”，廢科舉，興學(xué)堂。1904年頒布《奏定學(xué)堂章程》。1912年中華民國成立，對教育進(jìn)行了一系列改革。6.教師在教學(xué)過程中，對正在進(jìn)行的教學(xué)活動進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D答案分析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷地對其進(jìn)行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計能力是指教師事先對課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等進(jìn)行規(guī)劃和安排的能力。教學(xué)組織能力是教師在教學(xué)過程中有效組織學(xué)生參與教學(xué)活動的能力。教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中對教學(xué)活動做出合理決策的能力。7.個體在解決問題過程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識，運用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確的解答的認(rèn)知方式稱為（）A.場獨立型B.場依存型C.輻合型D.發(fā)散型答案：C答案分析：輻合型認(rèn)知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識，運用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。場獨立型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索為依據(jù)，不易受周圍環(huán)境因素的影響和干擾。場依存型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以外部線索為依據(jù)，其態(tài)度和自我認(rèn)知易受周圍環(huán)境或背景的影響。發(fā)散型認(rèn)知方式則是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案。8.下列不屬于學(xué)校教育法律關(guān)系內(nèi)容的是（）A.學(xué)校與政府B.學(xué)校與社會C.學(xué)校與教師D.學(xué)校與家長答案：D答案分析：學(xué)校教育法律關(guān)系的內(nèi)容包括學(xué)校與政府、學(xué)校與社會、學(xué)校與教師、學(xué)校與學(xué)生等。學(xué)校與家長之間主要是基于教育服務(wù)和溝通等形成的一種社會關(guān)系，不屬于學(xué)校教育法律關(guān)系的主要內(nèi)容范疇。9.教師對學(xué)生活動的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨特的心理素質(zhì)，即（）A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案：B答案分析：教育機(jī)智是指教師對學(xué)生活動的敏感性，能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)，果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨特心理素質(zhì)。教育手段是指教育者為達(dá)到一定教育目的所采用的活動方式和方法的總稱。C選項“教育反響”并非專業(yè)術(shù)語。教育靈感是指在教育過程中突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路和想法。10.學(xué)校實現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）A.德育B.教學(xué)C.考試D.學(xué)生管理答案：B答案分析：教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育、實現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)能夠有目的、有計劃地將系統(tǒng)的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。德育是教育活動重要組成部分，但不是實現(xiàn)教育目的的基本途徑?？荚囀墙虒W(xué)評價的一種方式。學(xué)生管理是學(xué)校對學(xué)生的行為、學(xué)習(xí)等方面進(jìn)行的管理工作，也不是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。11.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C答案分析：課堂管理是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂上群體對成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。課堂控制是指教師為實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識的引導(dǎo)、約束和調(diào)控。課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。12.教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A答案分析：教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化，教師可以是傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢。教師職業(yè)角色并非單一化。崇高化體現(xiàn)了社會對教師職業(yè)的一種贊譽，但不是其最大特點。13.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）A.教學(xué)方法B.教師C.學(xué)生D.學(xué)習(xí)過程答案：D答案分析：學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，它是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程。教學(xué)方法是教學(xué)過程中教師和學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采取的方式和手段。教師和學(xué)生是教育教學(xué)活動的主體，但不是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。14.學(xué)生具有發(fā)展的可能性與（）A.現(xiàn)實性B.潛在性C.可塑性D.普遍性答案：C答案分析：學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。學(xué)生正處于身心發(fā)展的過程中，他們的各方面都還不成熟，具有很大的發(fā)展?jié)摿Γ菀资艿江h(huán)境和教育的影響，具有很強的可塑性?，F(xiàn)實性強調(diào)已經(jīng)實現(xiàn)的狀態(tài)。潛在性表述不夠準(zhǔn)確，可塑性更能體現(xiàn)學(xué)生在發(fā)展方面易被塑造的特點。普遍性與學(xué)生發(fā)展的特點無關(guān)。15.以下屬于元認(rèn)知計劃策略的是（）A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B.對材料進(jìn)行自我提問C.測驗先做簡單題目D.考試時監(jiān)視自己的速度和時間答案：A答案分析：元認(rèn)知計劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo)，在一項認(rèn)知活動之前計劃各種活動，預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)屬于元認(rèn)知計劃策略。對材料進(jìn)行自我提問屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略中的自我提問法。測驗先做簡單題目是一種考試策略?？荚嚂r監(jiān)視自己的速度和時間屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略。16.把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家（）A.洛克B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威答案：B答案分析：英國教育家斯賓塞在《什么知識最有價值》一文中，把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語。洛克提出“白板說”等教育思想。赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了“教育性教學(xué)”等理論。杜威是實用主義教育學(xué)的代表人物，強調(diào)“教育即生活”“學(xué)校即社會”等。17.衡量一個教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注（）A.教材B.情境C.生存D.學(xué)生答案：D答案分析：福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的重要標(biāo)志。關(guān)注生存階段的教師關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。關(guān)注情境階段的教師關(guān)注如何教好每一堂課的內(nèi)容，關(guān)心班級的大小、時間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。18.以下哪種學(xué)習(xí)動機(jī)屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)（）A.“萬般皆下品，唯有讀書高”B.讀書是一種樂趣C.“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”D.“為中華之崛起而讀書”答案：B答案分析：內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機(jī)。讀書是一種樂趣，是因為個體自身對讀書這件事感興趣，從讀書中獲得滿足感，屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)?！叭f般皆下品，唯有讀書高”“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”體現(xiàn)的是讀書能帶來的外在地位、財富等好處，屬于外部學(xué)習(xí)動機(jī)?！盀橹腥A之崛起而讀書”是把個人的學(xué)習(xí)與國家和社會的需要聯(lián)系在一起，屬于外部學(xué)習(xí)動機(jī)。19.教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)；二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的（）A.質(zhì)量規(guī)格B.社會價值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度答案：B答案分析：教育目的一般由兩部分組成：一是對教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，即指明受教育者在品德、智力、知識、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展，以期受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu)；二是對要培養(yǎng)出的人的社會價值做出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會的需要或為哪個階級的利益服務(wù)。質(zhì)量規(guī)格包含在身心素質(zhì)的規(guī)定中。發(fā)展方向表述不準(zhǔn)確。發(fā)展速度不是教育目的的組成部分。20.我國義務(wù)教育階段的課程計劃應(yīng)該具有三個特征是（）A.強制性，基礎(chǔ)性，科學(xué)性B.強制性，普遍性，科學(xué)性C.科學(xué)性，普遍性，基礎(chǔ)性D.強制性，普遍性，基礎(chǔ)性答案：D答案分析：我國義務(wù)教育階段的課程計劃具有強制性、普遍性和基礎(chǔ)性三個特征。強制性是指義務(wù)教育是國家依照法律的規(guī)定對適齡兒童和青少年實施的一定年限的強迫教育制度，課程計劃作為義務(wù)教育的一部分也具有強制性。普遍性是指義務(wù)教育面向全體適齡學(xué)生?；A(chǔ)性是指課程計劃的內(nèi)容應(yīng)是基礎(chǔ)性的知識、技能和方法等。21.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種（）A.認(rèn)識活動B.教師教的活動C.學(xué)生學(xué)的活動D.課堂活動答案：A答案分析：教學(xué)從本質(zhì)上說是一種特殊的認(rèn)識活動。教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動，是學(xué)生在教師有目的、有計劃的指導(dǎo)下，積極主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展能力，增強體質(zhì)，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個性的過程，其實質(zhì)是學(xué)生的一種認(rèn)識過程。B、C選項只強調(diào)了教學(xué)的某一個方面。課堂活動范圍較寬泛，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)教學(xué)的本質(zhì)。22.學(xué)校文化的核心是（）A.學(xué)校物質(zhì)文化B.學(xué)校組織文化C.學(xué)校制度文化D.學(xué)校精神文化答案：D答案分析：學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的核心，它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價值觀、校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校文化的空間物質(zhì)形式，是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體。學(xué)校組織文化是學(xué)校組織在長期的實踐活動中所形成的并且為組織成員普遍認(rèn)可和遵循的具有本組織特色的價值觀念、團(tuán)體意識、行為規(guī)范和思維模式的總和。學(xué)校制度文化是學(xué)校文化的重要組成部分，是學(xué)校為了實現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)和保障學(xué)校工作的正常運行而制定的各種規(guī)章制度。23.學(xué)生在教師指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法是（）A.演示法B.實驗法C.實習(xí)作業(yè)法D.討論法答案：B答案分析：實驗法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法。演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。實習(xí)作業(yè)法是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求，學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場所運用所學(xué)知識進(jìn)行實際操作和其他活動，以幫助學(xué)生掌握知識、形成技能技巧的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法。24.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）A.懲前毖后，治病救人B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D答案分析：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠實、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。這體現(xiàn)了榜樣示范法，即通過榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為?！皯颓氨押?，治病救人”是對錯誤的處理原則?！把哉邿o罪，聞?wù)咦憬洹睆娬{(diào)對待別人意見的態(tài)度?！坝袆t改之，無則加勉”側(cè)重于自我反思和改進(jìn)。25.教育心理學(xué)研究表明，新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成。利用（）主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。A.直接發(fā)生途徑B.直接轉(zhuǎn)化途徑C.間接發(fā)生途徑D.間接轉(zhuǎn)化途徑答案：A答案分析：新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成：一是直接發(fā)生途徑，即因原有學(xué)習(xí)需要不斷得到滿足而直接產(chǎn)生新的更穩(wěn)定、更分化的學(xué)習(xí)需要；二是間接轉(zhuǎn)化途徑，即新的學(xué)習(xí)需要由原來滿足某種需要的手段或工具轉(zhuǎn)化而來。所以利用直接發(fā)生途徑主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。26.學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是（）A.經(jīng)濟(jì)收入B.良好的公共關(guān)系C.學(xué)?？冃.政治影響答案：C答案分析：學(xué)?？冃菍W(xué)校管理的目標(biāo)和尺度，它是指學(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實際效果，是管理有效性的重要標(biāo)志。學(xué)校的經(jīng)濟(jì)收入不是學(xué)校管理的主要目標(biāo)和尺度。良好的公共關(guān)系有助于學(xué)校的發(fā)展，但不是目標(biāo)和尺度。學(xué)校管理主要關(guān)注的是學(xué)校自身的教育教學(xué)等方面的成效，而不是政治影響。27.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.備課B.上課C.布置批改作業(yè)D.成績考評答案：B答案分析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。備課是上課前的準(zhǔn)備工作，是教好課的前提。布置批改作業(yè)是教學(xué)活動的一個環(huán)節(jié)，用于鞏固學(xué)生所學(xué)知識。成績考評是對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的檢查和評定。28.下列屬于問題解決的是（）A.漫無目的幻想B.走路C.聯(lián)想D.發(fā)明創(chuàng)造答案：D答案分析：問題解決是指個人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。它具有目的性、認(rèn)知性和序列性等特點。發(fā)明創(chuàng)造是有明確目的，需要運用一系列認(rèn)知操作來解決問題、創(chuàng)造新事物的過程，屬于問題解決。漫無目的幻想沒有明確目的，不具備問題解決的特征。走路是一種簡單的身體動作，不屬于認(rèn)知操作。聯(lián)想只是一種心理活動，不一定有明確的目的和序列性的操作。29.小學(xué)階段的教學(xué)多運用直觀形象方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展（）的特點。A.順序性B.個別差異性C.不平衡性D.階段性答案：D答案分析：個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。小學(xué)階段學(xué)生的思維以具體形象思維為主，所以教學(xué)多運用直觀形象方式；中學(xué)階段學(xué)生的抽象思維有所發(fā)展，所以可進(jìn)行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的階段性特點。順序性是指個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。個別差異性是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。不平衡性是指個體身心發(fā)展不是一個勻速前進(jìn)的過程，表現(xiàn)為同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。30.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離始于（）A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會答案：B答案分析：在奴隸社會，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，使教育從社會生產(chǎn)勞動中分離出來，成為獨立的形態(tài)。原始社會的教育是在生產(chǎn)勞動和社會生活中進(jìn)行的，教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合。封建社會和資本主義社會的教育已經(jīng)是在教育與生產(chǎn)勞動相脫離的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展了。31.人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷稱為（）A.自我期待感B.自我歸因感C.自我預(yù)期感D.自我效能感答案：D答案分析：自我效能感是指人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。自我期待感強調(diào)對未來某種結(jié)果的期待。自我歸因感是指個體對自己行為原因的認(rèn)知和解釋。自我預(yù)期感與自我期待感類似，主要側(cè)重于對未來情況的預(yù)先估計。32.教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是（）A.講授法B.談話法C.討論法D.演示法答案：A答案分析：講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。談話法是教師和學(xué)生相互交談，以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗，通過獨立思考去獲得新知識的教學(xué)方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法。演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。33.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B答案分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長的搖籃、活動的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。做好個別教育工作是班主任針對個別學(xué)生進(jìn)行的教育工作。統(tǒng)一多方面的教育力量是為了形成教育合力，共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。34.學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是（）A.生活焦慮B.擇友焦慮C.缺錢焦慮D.考試焦慮答案：D答案分析：考試焦慮是學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)，它是一種在面臨考試時產(chǎn)生的緊張、擔(dān)憂、不安等情緒狀態(tài)。生活焦慮、擇友焦慮、缺錢焦慮雖然也可能在學(xué)生中存在，但不是學(xué)生中最常見的焦慮反應(yīng)類型。35.我國最早的一部教育專著是（）A.《論語》B.《學(xué)記》C.《禮記》D.《論演說家的教育》答案：B答案分析：《學(xué)記》是我國最早的一部教育專著，也是世界上最早專門論述教育教學(xué)問題的論著，它系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用等?！墩撜Z》是記錄孔子及其弟子言行的著作，包含了很多教育思想，但不是專門的教育專著?！抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集。《論演說家的教育》是古羅馬教育家昆體良的著作，是西方最早的教育著作。36.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的（）A.基本部分B.基本內(nèi)容C.基本途徑D.基本階段答案：D答案分析：教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的基本階段，包括引發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運用知識和檢查知識等階段?；静糠直硎霾粶?zhǔn)確?；緝?nèi)容是教學(xué)的具體知識點等?；就緩绞侵笇崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方式，如教學(xué)方法等。37.衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是（）A.教學(xué)計劃B.教學(xué)大綱C.教育目的D.教學(xué)目標(biāo)答案：B答案分析：教學(xué)大綱（現(xiàn)在稱為課程標(biāo)準(zhǔn)）是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動實施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果。38.把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）A.分層教學(xué)B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)答案：D答案分析：復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上不同年級的學(xué)生編在一個教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。分層教學(xué)是將學(xué)生按照智力測驗分?jǐn)?shù)和學(xué)業(yè)成績分成不同水平的班組，教師根據(jù)不同班組的實際水平進(jìn)行教學(xué)。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。小班教學(xué)是相對于傳統(tǒng)大班教學(xué)而言的，班級人數(shù)較少。39.德育的個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意（）A.強調(diào)德育的外在強制性B.注意功能實現(xiàn)的間接性C.注重個體的享用性D.尊重學(xué)習(xí)個體的主體性答案：D答案分析：德育的個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意尊重學(xué)習(xí)個體的主體性，只有尊重學(xué)生的主體性，才能調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，使德育更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。強調(diào)德育的外在強制性不利于發(fā)揮個體的主觀能動性。德育個體發(fā)展功能的實現(xiàn)具有直接性。注重個體的享用性是德育個體享用功能的體現(xiàn)，而不是個體發(fā)展功能發(fā)揮應(yīng)注意的方面。40.學(xué)生害怕在社交場合講話，擔(dān)心自己會因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮，覺得自己說話不自然，因而不敢抬頭，不敢正視對方眼睛。這種心理癥狀是一種（）A.抑郁癥B.恐怖癥C.焦慮癥D.強迫癥答案：B答案分析：恐怖癥是對特定的無實在危害的事物與場景的非理性懼怕。題干中學(xué)生害怕在社交場合講話，對社交場合產(chǎn)生了非理性的懼怕，屬于社交恐怖癥。抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。焦慮癥是以與客觀威脅不相適應(yīng)的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。強迫癥包括強迫觀念和強迫行為，強迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作。41.教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是（）A.凱洛夫和赫爾巴特B.杜威和赫爾巴特C.赫爾巴特和杜威D.夸美紐斯和杜威答案：C答案分析：傳統(tǒng)教育派的代表人物是赫爾巴特，他強調(diào)教師的權(quán)威作用，強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。現(xiàn)代教育派的代表人物是杜威，他提出了“兒童中心（學(xué)生中心）”“活動中心”“經(jīng)驗中心”的“新三中心論”。凱洛夫是蘇聯(lián)著名教育家，其教育思想對我國教育有較大影響?？涿兰~斯是捷克教育家，其代表作《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科。42.學(xué)生渴望充分發(fā)揮自己的潛能，希望自己越來越成為所期望的人物，完成與自己能力相稱的一切活動。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，這屬于（）A.自我實現(xiàn)的需要B.尊重的需要C.求知的需要D.審美的需要答案：A答案分析：自我實現(xiàn)的需要是指人們追求實現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。題干中學(xué)生渴望充分發(fā)揮自己的潛能，成為所期望的人物，符合自我實現(xiàn)的需要的特點。尊重的需要包括自尊和受到他人的尊重。求知的需要是指對知識、理解的需要。審美的需要是指對對稱、秩序、完整結(jié)構(gòu)以及對行為完美的需要。43.教師職業(yè)道德的核心是（）A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B答案分析：熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，因為教師的教育對象是學(xué)生，只有熱愛學(xué)生，才能更好地關(guān)心學(xué)生的成長，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。熱愛教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師之間相互配合、共同促進(jìn)教育教學(xué)工作的要求。44.下列選項中哪一項屬于程序性知識（）A.歷史人物B.數(shù)學(xué)定理C.化學(xué)反應(yīng)方程式D.怎樣騎自行車答案：D答案分析：程序性知識也叫“操作性知識”，是個人沒有有意識的提取線索，因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識。這類知識主要用來解決做什么和怎么做的問題。怎樣騎自行車是關(guān)于如何操作的知識，屬于程序性知識。歷史人物、數(shù)學(xué)定理、化學(xué)反應(yīng)方程式都屬于陳述性知識，陳