廣東省肇慶市四校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期第二次教學(xué)質(zhì)量檢測試題 語文含答案

1一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：我認(rèn)為《紅樓夢》是康、雍、乾三朝的社會(huì)生活、社會(huì)矛盾、歷史趨向的一個(gè)藝術(shù)的總概括和總反《紅樓夢》里寫了兩種毀滅，一種是新生事物的毀滅，這就是賈寶玉、林黛玉愛情的毀滅；另一種是古老的榮國府、寧國府的毀滅。前者的毀滅是新的生命由于它還未成熟，經(jīng)不起狂風(fēng)惡浪的摧折而毀滅，但它健壯的根系和茁壯的幼芽仍在適宜的土壤里保存著，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，只要有適當(dāng)?shù)臍夂?，它?huì)繼續(xù)生長，最終長成大樹；而后一種毀滅，是腐朽加腐爛，是生命的盡頭，最終是化為糞壤，永遠(yuǎn)成為過去、不可能再生。所以這兩種毀滅，具有兩種完全不同的社會(huì)意義。前者反映的是歷史前進(jìn)的客觀趨勢，后者反映的是由榮、寧二府象征的那種腐朽勢力的必然死亡。曹雪芹的筆是非常狡獪的，他一再聲稱此書“亦非傷時(shí)罵世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關(guān)之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實(shí)非別書之可比”。表面上說得非常好聽，都是對封建皇帝和朝廷的歌功頌德，但一開頭他就寫了一樁貪贓枉法的人命案，同時(shí)帶出了炙手可熱的“賈、史、王、薛”四大家族。由此開頭，也就開始了他對封建社會(huì)的大揭露，大批判。貪贓枉法的貪官賈雨村，是全靠賈府一手提拔起來的，他枉斷了薛蟠所犯的人命案以后，還直接向賈府和王子騰報(bào)告，這說明一切橫行不法的事，都與“四大家族”有關(guān)。通過對這個(gè)具體的“賈”府的描寫，也就可以清楚地看到“這四家皆連絡(luò)有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應(yīng)”的具體情況，而且“各省皆然，倘若不知，一時(shí)觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命還保不成呢！”這就是封建社會(huì)政治勢力的一張關(guān)系網(wǎng)。所以“葫蘆僧亂判”一案，實(shí)際上是對封建社會(huì)、封建官場的一個(gè)總揭露和總批判。當(dāng)然《紅樓夢》最最動(dòng)人之處，是賈寶玉、林黛玉的生死不渝的愛情和他們的愛情悲劇，《紅樓夢》是以寶、黛的愛情悲劇來貫通全局的。這個(gè)愛情悲劇的內(nèi)涵是誓死捍衛(wèi)愛情和婚姻的自主、自擇權(quán)，主張愛情和婚姻的自由。但是《紅樓夢》是小說，是文學(xué)藝術(shù)，而不是哲學(xué)也不是史學(xué)，所以它的表達(dá)方式不是哲學(xué)語言，也不是“本紀(jì)”“列傳”?！都t樓夢》表達(dá)思想的方式是塑造典型形象，它使用的語言是生活語言。所以，要從《紅樓夢》中尋覓我們上面所說的各項(xiàng)內(nèi)容，從字面上是找不到的。這須要讀者從人物形象、故事情節(jié)和語言中仔細(xì)體味琢磨，才能悟出它的真意。所以讀《紅樓夢》須要細(xì)心讀、反復(fù)讀，耐心參（摘編自馮其庸《讀＜紅樓夢＞》）材料二：魯迅先生曾經(jīng)說，“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。有意義的人生一定建立在對某些價(jià)值的相信之上，正因?yàn)槿绱?，價(jià)值的毀滅才構(gòu)成真正的悲劇。以曹雪芹筆下的金陵十二釵為例，她們認(rèn)同不同的價(jià)值，選擇不同的生活，但所有的這些價(jià)值最后都無一例外地落空。《紅樓夢》描述的毀滅，針對的不是某一種價(jià)值或人生，而是幾乎所有的價(jià)值和人生。不是某一個(gè)人的毀滅，而是大觀園的灰飛煙滅?！都t樓夢》被視為中國歷史上最偉大的悲劇作品，原因正在于這種徹底的毀滅。構(gòu)成悲劇的諸要素中，不幸和死亡一定是不可或缺的。在歐洲，最早的古希臘悲劇表現(xiàn)了命運(yùn)的不可抗拒，基于神的意志和人的性格，無奈或者悲慘的結(jié)局都無法避免。同時(shí)，其中蘊(yùn)含的人對于自由、正義和倫理的追求，與命運(yùn)的沖突和抗?fàn)?，讓悲劇充滿了崇高的意味。而在莎士比亞的悲劇中，人世間2內(nèi)在于人性和社會(huì)的矛盾，無一例外把羅密歐和朱麗葉、奧賽羅、安東尼和克里奧佩特拉等主人公帶入死亡。比較起來，《紅樓夢》似乎更接近于莎士比亞作品。雖然有一個(gè)神話的背景，但整部小說描述的不過是處在欲望、情感、秩序、倫理、宗教之間的心靈沖突和生命掙扎，不幸和死亡貫穿其中。十二釵中，元春、迎春、秦可卿、王熙鳳、林黛玉的生命各個(gè)不同，卻都無法躲過香消玉殞的結(jié)局。而在十二釵之外，作者不斷地安排著馮淵、賈瑞、林如海、寶珠、秦鐘、秦業(yè)、金釧兒、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡，讓那些刻意營造的成功或者歡樂顯得非常蒼白和脆弱。每個(gè)人的悲劇被安放得自然而然又合情合理，更突出了生命和世界之間無法克服的矛盾。（摘編自王博《＜紅樓夢>的悲劇讓美好的東西獲得根基》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是3分）A．《紅樓夢》以寶、黛愛情悲劇貫通全文，同時(shí)也展現(xiàn)了康、雍、乾三朝的社會(huì)生活圖景。B．曹雪芹在《紅樓夢》的創(chuàng)作中雖有意規(guī)避“傷時(shí)罵世”，但仍有較強(qiáng)的社會(huì)批判意義。C．金陵十二釵所認(rèn)同的不同價(jià)值最后都無一例外地落空，這體現(xiàn)了小說的悲劇性。D．價(jià)值的毀滅才構(gòu)成真正的悲劇，而在眾多的悲劇要素中，不幸和死亡是不可或缺的。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是3分）A．寶、黛愛情的毀滅，反映了新生事物在歷史前進(jìn)中難逃滅亡的客觀趨勢，榮寧兩府的毀滅象征著腐朽勢力的必然死亡，兩種毀滅的社會(huì)意義不同。B．《紅樓夢》是文學(xué)藝術(shù)，通過塑造典型形象表達(dá)思想，語言生活化，但如果只從語言或形象的表面來閱讀，很難品出其作品主題的深刻性。C．早期的古希臘悲劇蘊(yùn)含著人在面對不可抗拒的命運(yùn)時(shí)所表現(xiàn)出的對于自由、正義和倫理的追求，與命運(yùn)的沖突和抗?fàn)?，賦予悲劇以崇高的意味。D．十二釵及其他人物的悲劇各有不同，但從根本上看都突出了生命和世界之間無法克服的矛盾，這與莎士比亞的悲劇所反映的人性和社會(huì)的矛盾有相似點(diǎn)。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)曹雪芹對封建社會(huì)揭露的一項(xiàng)是3分）A．薛蟠縱容豪奴打死馮淵，馮家告狀要為馮淵討回一個(gè)公道，“至次日坐堂，勾取一干有名人犯，雨村詳加審問，果見馮家人口稀疏，不過賴此欲多得些燒埋之費(fèi)；薛家仗勢倚情，偏不相讓，故致顛倒未決”。B．賈寶玉邀請秦鐘進(jìn)賈家私塾一起學(xué)習(xí)，“秦業(yè)（秦鐘父親）細(xì)思，秦鐘此去，學(xué)業(yè)料必進(jìn)益，只是宦囊羞澀，那賈府上上下下都是一雙富貴眼……說不得東拼西湊的，恭恭敬敬封了二十四兩贄見禮，親自帶了秦鐘來代儒家拜見了”。C．張家因張金哥婚配惹下事端，請求王熙鳳辦事，王熙鳳不過讓手下人以賈璉的名義寫了一封信，“那鳳姐兒已是得了云光的回信，俱已妥協(xié)。……這里鳳姐卻坐享了三千兩，王夫人等連一點(diǎn)消息也不知道。”3D．黛玉得知寶玉從寶釵家來，“冷笑道：‘我說呢，虧在那里絆住，不然早就飛了來了?！f著，便賭氣回房去了”。寶玉以“親不間疏，先不僭后”的道理來說服她，林黛玉啐道：“我難道為叫你疏他？我成了個(gè)什么人了呢！我為的是我的心?！?．材料二是如何增強(qiáng)論證說服力的？請從論證方法、語言、論據(jù)中選擇兩個(gè)角度加以說明。（45．有人認(rèn)為《紅樓夢》的悲劇產(chǎn)生的原因，一是人生見地之不同，二是興亡盛衰之無常。請結(jié)合材料以“寶黛愛情”為例加以說明。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9小題。老媽媽王愿堅(jiān)我問：“剛才那個(gè)女同志是誰？”反正這洞里的事她一手包干。人倒是個(gè)好人，就是年歲大了，腿腳不靈，嘴又啰唆………”聽著聽著，我不知不覺又睡著了。天放亮的時(shí)候，外面的聯(lián)絡(luò)員傳過回消息：“外面到處是敵人，在找傷員?！币宦犨@情況，洞里頓時(shí)亂了起來。旁邊的老劉第一個(gè)放大嗓門兒喊著：“唉！這下子可完了，完了…”我也急得不知怎么是好。正在這時(shí)，老媽媽忽然霍地站了起來，走到老劉跟前，厲聲地說：“老劉呀，什么完了，完了！你想想，你說這話能對得住長征路上的那些同志不？…?”她從腰里摸出一件什么東西，用力抖了抖，里面錚錚作響，“這是特委留下的錢，我可以偷著下山買米給你們做飯吃；錢花光了，我就是下山討飯，也不能讓你們餓著…-”她說完話，洞里鴉雀無聲。山上的松濤呼嘯著，風(fēng)，把早晨的濃霧一團(tuán)團(tuán)地刮進(jìn)洞里來。休息了一會(huì)兒，老媽媽欠起身，低聲叫道：“主力上下來的張同志，你能到外面來嗎？”洞外，是一塊光坪。太陽已經(jīng)露臉了。從彌漫的大霧里看去，像個(gè)通紅的大火球。她攙著我向一棵大樹走，忽然自言自語地說：“大媽，有開水嗎？我可要開的?！奥牭竭@句話，我不由得一怔。迎著朝陽，我瞇著眼睛仔細(xì)地打量起了她。蒼老的臉上，刻著一條條深深的皺紋，門牙也殘缺不全，在她的左眼下，有一個(gè)黃豆大的疤痕-噢，想起來了。三年前秋天，我奉命到潮汕地區(qū)去和一個(gè)新成立的組織接頭。這是我們約定好的聯(lián)絡(luò)暗語。她就是我的聯(lián)絡(luò)人。她比三年前老多了，看上去約有六十歲的樣子，嘴角上添了皺紋，鬢角也花白了。她把我扶到樹下一塊石頭上坐好，收斂了笑容，說：“老張，這里就咱兩個(gè)在黨，得把這擔(dān)子擔(dān)起來?！蔽覀儼咽虑樯塘亢昧?，又回到洞里。大概因我是主力上來的，又是個(gè)干部，大家都同意我暫時(shí)負(fù)責(zé)。我拿過那支駁殼槍來擦著。這工夫，老媽媽早已趁著霧大、不會(huì)暴露目標(biāo)的時(shí)候，點(diǎn)上了火，燒了開水；她把開水舀出來一些，沖了鹽水；又把米下到鍋里。然后，端著一茶缸鹽水，挨個(gè)給傷員擦洗、包扎傷口。她這一切做得那么仔細(xì)，那么沉著，就像一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老護(hù)士似的。這種鎮(zhèn)定的情緒感染著洞里的所有人，大家都安定下來了，人們臉上又露出了笑容。抄起一根竹杖，對我說：“我去了?！睍r(shí)間真難熬啊，太陽已經(jīng)落了，還不見老媽媽回來。我出去眺望了好幾次，除了遍山荒草、大樹、怪石，什么也看不到。更難的是糧食沒有了，同志們都在忍著餓呢！黃昏時(shí)分，我決定順著山路去找找看。我沿著小路往下爬才約莫半里路，實(shí)在爬不動(dòng)了。我靠著一棵大樹，四下瞭望了一下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見路旁草叢里好像有一個(gè)人影在蠕動(dòng)，我警惕地掏出了槍，問了聲：4“誰？”一個(gè)微弱的聲音回答：“是我?！蔽易呱先ヒ豢?，正是老媽媽。只見她臉上、手上滿是血跡，兩肘兩膝上的衣服也破了。她趴在地上，頭前放著一個(gè)包包，她用手和頭頂著那個(gè)包包，正吃力地往山上爬。我連忙跑上去，激動(dòng)地叫了聲：“媽媽！”她見我來了，咧開干燥的嘴唇笑了笑。我用一只手拎著東西，她扶著我，就上了山。,說著，解開了包包。這個(gè)包包簡直是個(gè)雜貨攤，里面有約莫十來斤的一小袋米，有打糕，有窩窩、紅薯、干紅薯絲子，有一塊豆腐，有一個(gè)小南瓜，還有幾卷各種顏色的布——大概是給我們包傷口用的。她把可吃的東西按人們的傷情輕重分了分。EQ\*jc3\*hps20\o\al(\s\up11(她一進(jìn)洞口),最小的和竹)EQ\*jc3\*hps20\o\al(\s\up11(就忘),的手)EQ\*jc3\*hps20\o\al(\s\up11(了勞累),抱歉地)EQ\*jc3\*hps20\o\al(\s\up11(人堆),孩子)EQ\*jc3\*hps20\o\al(\s\up11(看看這),壞了吧)EQ\*jc3\*hps20\o\al(\s\up11(瞧瞧那個(gè)),了幾歲年)EQ\*jc3\*hps20\o\al(\s\up11(多久不見的),走道不利索)EQ\*jc3\*hps20\o\al(\s\up11(人一),真是)EQ\*jc3\*hps20\o\al(\s\up11(她),來)“誰？”一個(gè)微弱的聲音回答：“是我?！蔽易呱先ヒ豢?，正是老媽媽。只見她臉上、手上滿是血跡，兩肘兩膝上的衣服也破了。她趴在地上，頭前放著一個(gè)包包，她用手和頭頂著那個(gè)包包，正吃力地往山上爬。我連忙跑上去，激動(dòng)地叫了聲：“媽媽！”她見我來了，咧開干燥的嘴唇笑了笑。我用一只手拎著東西，她扶著我，就上了山。,說著，解開了包包。這個(gè)包包簡直是個(gè)雜貨攤，里面有約莫十來斤的一小袋米，有打糕，有窩窩、紅薯、干紅薯絲子，有一塊豆腐，有一個(gè)小南瓜，還有幾卷各種顏色的布——大概是給我們包傷口用的。她把可吃的東西按人們的傷情輕重分了分。同志們餓了一天，現(xiàn)在每人都拿著一樣?xùn)|西吃起來。大家有說有笑，洞里的空氣頓時(shí)活躍了。正吃著，忽然伢子喊了聲：“老媽媽哪里去了？”我連忙跑出洞來找，只見她老人家正坐在一塊大石頭上，兩手捧著一樣?xùn)|西在吃呢，見我去了，忙把手里的東西掖在衣服底下藏起來。我好奇地?fù)屵^來一看，原來是一塊草根、菜葉、紅薯絲、爛南瓜雜拌的窩窩。我眼眶子一熱，一把抱住她：“媽媽，你……”“別嚷，別嚷，別叫同志們聽見?！蔽矣舶炎约菏掷锏囊粔K煮紅薯和她換過來。這天夜里，我被老媽媽的行動(dòng)感動(dòng)著，久久不能入睡。第二天清晨，老媽媽早早做好了飯，換完了藥，又下山了。一個(gè)白天，我把老媽媽下山討飯的經(jīng)過和她瞞著大家吃的東西給大家說了說。最愛嚷嚷的老劉也怔日子過得飛快，我已經(jīng)康復(fù)了。黃昏，我收拾停當(dāng)，就要上路了。走出了好遠(yuǎn)，回轉(zhuǎn)頭來看時(shí)，只見老媽媽還站在嶺頭上向我張望，她那花白的頭發(fā)，迎著山風(fēng)，微微地飄動(dòng)著。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是3分）A.老媽媽單獨(dú)約我到外面，以日常生活對話為偽裝，重復(fù)“開”字強(qiáng)化暗號識別度，意在提醒她是三年前的聯(lián)絡(luò)人。B.畫線句子中“趴”“頂”“爬”三個(gè)動(dòng)詞，表現(xiàn)出老媽媽動(dòng)作的吃力及對包里東西的珍惜，凸顯她對傷員們的關(guān)愛。C.《老媽媽》中的“山洞”象征溫暖安全與戰(zhàn)士們堅(jiān)不可摧的革命意志；《黨費(fèi)》中“咸菜”“閣樓”則沒有象征義。D.老媽媽藏粗劣食物自食、將營養(yǎng)留給傷員，反映了在物資匱乏年代，共產(chǎn)黨員的自我犧牲精神是戰(zhàn)爭勝利的力量源泉之一。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是3分）A.小說用第一人稱敘述，增強(qiáng)故事的真實(shí)性和代人感，使老媽媽的形象更加立體，使文章主題表達(dá)更深刻。B.老劉等人在和老媽媽的相處過程中，經(jīng)歷了“慌亂悲觀一開心快樂一安靜鎮(zhèn)定一內(nèi)疚慚愧”的變化過程。C.“濃霧”暗示敵情隱蔽，為老媽媽下山行動(dòng)營造危險(xiǎn)氛圍；“霧大”使冒險(xiǎn)生火做飯的情節(jié)更具合理性。D.小說敘事手法得當(dāng)，老媽媽兩次下山一詳一略，既增強(qiáng)了敘事節(jié)奏的層次感，又賦予小說更強(qiáng)的張力。8.小說末尾畫橫線句子是“她那花白的頭發(fā)，迎著山風(fēng)，微微地飄動(dòng)著”，請談?wù)勀銓@句話的理解。（4分）9.我對“老媽媽”的稱呼變成了“媽媽”，請簡要分析這一變化有何表達(dá)效果（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。5材料一：臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，而報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。（節(jié)選自《陳情表》）材料二：帝覽之曰士之有名不虛然哉乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”（李）密曰：“可次齊桓?！比A問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也?！贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡椋俊泵茉唬骸拔羲?、禹、皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎。孔明與言者無已敵，言教是以碎耳?！比A善之。出為溫令，而憎疾從事。嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已！”從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（311.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是3分）A.偽朝，非正統(tǒng)的朝廷或非法政府。李密稱蜀漢為偽朝，是迫于壓力，討好晉朝統(tǒng)治者而不得已為之。B.區(qū)區(qū)，指自己的私情，與《過秦論》“秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢”中的“區(qū)區(qū)”詞義不相同。C.“外無期功強(qiáng)近之親”“期”指穿九個(gè)月喪服。與《鄒忌諷齊王納諫》“期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者”的“期”詞義相同。D.“而劉夙嬰疾病，常在床蓐”與“齊桓得管仲而霸”兩句中“而”的意義和用法不相同。612.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是3分）A.李密不能廢止奉養(yǎng)、遠(yuǎn)離祖母，是因?yàn)樽婺敢讶缙冉魃降穆淙?，生命垂危，朝不保夕，吻合圣朝清化——提倡以孝道治理天下。B.李密的辛酸苦楚，蜀地人士及梁州、益州長官盡知。他祈望晉武帝憐恤，讓他先報(bào)答奉養(yǎng)祖母劉氏，再來在陛下面前盡忠。C.下屬官吏將李密寫有“慶父不除，魯國災(zāi)難就不會(huì)停止”的內(nèi)容稟告司隸，司隸認(rèn)為李密在縣名聲清廉謹(jǐn)慎，就沒有彈劾他。D.李密想到朝中任職，但無人舉薦。遷漢中太守后，他感覺不如意，心懷忿恨。奉詔作詩時(shí)惹怒晉武帝，直接被晉武帝免去官職。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。（2）安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。14.李密懂得以情感人，也能以理服人。在李密看來，諸葛亮規(guī)勸提醒的話為什么那么瑣碎？請結(jié)合材料二用自己的話回答。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16小題。[明]李賢①峭壁嵯峨萬仞高，烏江聲急浪花飄。懸崖棧閣穿云上，掛樹猿猱帶雨號。絕頂振衣秋思遠(yuǎn)，長空回首帝鄉(xiāng)遙。平生浪說登云路，今日身親到碧霄?！咀ⅰ竣倮钯t，明代名臣。景泰三年，李賢受朝廷委派由西安赴四川“考察庶官”。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A.蜀道是古代由長安通往蜀地的道路，山高谷深，本詩首聯(lián)就直接描寫了這一特色。而李白則用“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”來側(cè)面烘托道路崎嶇和難以通行。B.離開西安地界，李賢一行翻秦嶺過巴山就進(jìn)入了蜀道，本詩頷聯(lián)就用夸張的修辭記錄了路途中的所見所聞。C.同樣是寫蜀道的高，李白的“捫參歷井仰脅息”為虛寫，想象豐富，生動(dòng)形象。而本詩尾聯(lián)的“身親到碧霄”也用了同樣的方法。D.李賢寫蜀道著重于高和險(xiǎn)，突出艱難。而李白寫蜀道，不拘泥于高、險(xiǎn)，還寫了蜀道的歷史、地理和神話傳說。16.四川、重慶兩地在三國時(shí)代隸屬蜀國，境內(nèi)四面高山，圍住四川盆地而成天府之國。盆地北部僅有棧道（在懸崖峭壁上鋪成的木板路），人行其上，險(xiǎn)象環(huán)生。李白和李賢都寫詩詠嘆，試比較一下兩首詩的情感有什么異同。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《過秦論》中運(yùn)用比喻的手法寫天下豪杰像云一樣聚集，人們主動(dòng)擔(dān)著糧食追隨陳勝起義大軍的句子是：“_____________________，_______________________?！保?）《蜀相》中以樂景寫哀情，感嘆碧草嬌鶯無人賞玩，顯出英雄長逝，遺跡荒落，流露出對諸葛亮的深沉悲痛的兩句詩是“_____________________，_______________________?！保?）《陳情表》用“_____________________，_______________________”兩句寫出了自己的孤單7和缺少心靈的安慰。三、語言文字運(yùn)用(20分)（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，8分）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文化的瑰寶，也是深化文明交流互鑒的重要載體。中國珠算、二十四節(jié)氣、藏醫(yī)藥浴法、太極拳、送王船、中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗、春節(jié)相繼列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，我國申遺工作。截至日前，我國有44個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊，位居世界總數(shù)第一。世界百年變局加速演進(jìn)。面對共同挑戰(zhàn)，任何人、任何國家都無法。春節(jié)文化中蘊(yùn)含的以和為貴、和合共生，引發(fā)共鳴共情。近年來，每逢春節(jié)，許多國家和地區(qū)便同時(shí)進(jìn)入“春節(jié)時(shí)間”——瑞士日內(nèi)瓦萬國宮高懸起大紅燈籠，新加坡“春到河畔”的巨龍燈飾璀璨奪目。中國戲曲、舞蹈、音樂受到廣泛關(guān)注，越來越多國家的政要和國際組織領(lǐng)導(dǎo)人向中國人民致以新春祝福。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）19.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。20.下列句子中破折號的作用，與文中破折號的作用相同的一項(xiàng)是3分）A“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的說，“一個(gè)人死了之后…”B.我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊！C.帶工的老板或者打雜的拿著一疊疊的“打印子簿子”，懶散地站在正門出口——火車站軋票處前面。D.別里科夫說：“一個(gè)小姐，或者一個(gè)姑娘，卻騎自行車——這太可怕了！”（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，12分）20世紀(jì)80年代的中學(xué)地理課本里，曾有“桑基魚塘”的詞條解釋，認(rèn)為這種高效人工生態(tài)系統(tǒng)，不僅收益比種糧食高很多，且能保護(hù)生態(tài)環(huán)境，堪稱中國農(nóng)耕社會(huì)最為高級的農(nóng)業(yè)形態(tài)，也是世界傳統(tǒng)循環(huán)生態(tài)農(nóng)業(yè)的典范。?；~塘的歷史可上溯到距今約2500年的春秋戰(zhàn)國時(shí)期。其時(shí)，古太湖流域洪澇災(zāi)害頻仍，當(dāng)?shù)孛癖娨虻刂埔?，將地勢低洼處深挖為魚塘，塘泥堆在魚塘四周形成塘基，塘基既可防洪，_____①_____。五代時(shí)期，當(dāng)?shù)貏裾n農(nóng)桑，大大推動(dòng)了蠶桑業(yè)的發(fā)展。人們發(fā)現(xiàn)淤泥上生長的桑樹格外茂盛，便開始在塘基上種植桑樹。由此，“塘基種桑、桑葉喂蠶、蠶沙養(yǎng)魚、魚糞肥塘、塘泥壅?！钡纳；~塘模式初步形成。明清時(shí)期，桑基魚塘得到快速發(fā)展，在湖州地區(qū)廣為推行，一時(shí)間，“處處倚蠶箔，家家下魚筌”。?；~塘造就了這片土地的繁盛，它使其成為絲綢之府、魚米之鄉(xiāng)，它也同時(shí)留下了“兩利俱全，十倍禾稼”和“蘇湖熟，天下足”的美譽(yù)。8但在20世紀(jì)90年代，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的長三角地區(qū)進(jìn)入城市化和工業(yè)化新階段，土地資源日益緊張，不少地區(qū)填塘造地，加上大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，_____②_____。與此同時(shí)，在國際絲綢業(yè)衰退的大背景下，當(dāng)?shù)鼐用裰佤~輕桑，_____③______，砍掉桑樹，基塘比例逐漸失衡，水體富營養(yǎng)化嚴(yán)重，自然環(huán)境不斷惡化。一方方魚塘、一片片桑林穿越千年而來，造福當(dāng)下，也構(gòu)成了天地之間一幅流光溢彩的畫卷。21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）22.為了讓?；~塘這顆“明珠”重放光彩，請結(jié)合材料給當(dāng)?shù)卣崛龡l建議。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在當(dāng)今社會(huì)，“快”似乎成為了一種生活的常態(tài)?？爝f、快餐、快速交通等，讓我們的生活節(jié)奏日益加快；而與此同時(shí)，也有人倡導(dǎo)“慢生活”，慢閱讀、慢旅游、慢手工等，認(rèn)為這樣可以讓人們更好地感受生活的真諦。快與慢是一對矛盾的統(tǒng)一體，兩者相互依存又相互對立。對于快與慢的辯證法，你有怎樣的體驗(yàn)與感悟或認(rèn)識與思考？請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。11.B【解析】“曹雪芹在《紅樓夢》的創(chuàng)作中雖有意規(guī)避‘傷時(shí)罵世’”錯(cuò)誤。從原文“曹雪芹的筆是非常狡獪的，他一再聲稱此書‘亦非傷時(shí)罵世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關(guān)之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實(shí)非別書之可比’。表面上說得非常好聽，都是對封建皇帝和朝廷的歌功頌德，但一開頭他就寫了一樁貪贓枉法的人命案，同時(shí)帶出了炙手可熱的‘賈、史、王、薛’四大家族。由此開頭，也就開始了他對封建社會(huì)的大揭露，大批判”來看，曹雪芹并沒有規(guī)避“傷時(shí)罵世”。2．A【解析】“寶、黛愛情的毀滅，反映了新生事物在歷史前進(jìn)中難逃滅亡的客觀趨勢”錯(cuò)誤。原文的表述是“前者的毀滅是新的生命由于它還未成熟，經(jīng)不起狂風(fēng)惡浪的摧折而毀滅，但它健壯的根系和茁壯的幼芽仍在適宜的土壤里保存著，‘野火燒不盡，春風(fēng)吹又生’，只要有適當(dāng)?shù)臍夂?，它?huì)繼續(xù)生長，最終長成大樹”“前者反映的是歷史前進(jìn)的客觀趨勢”，即新生事物反映的是歷史前進(jìn)的客觀趨勢，選項(xiàng)“新生事物在歷史前進(jìn)中難逃滅亡的客觀趨勢”曲解文意。3．D【解析】D.這是黛玉與寶玉之間的拈酸吃醋，不能體現(xiàn)曹雪芹對封建社會(huì)揭露。4．①綜合運(yùn)用引用論證、舉例論證等方法，如開篇引用魯迅對悲劇的闡述，論證有力。②論證語言嚴(yán)謹(jǐn)。如“幾乎所有的”“似乎更接近于”等，表述嚴(yán)謹(jǐn)。③論據(jù)選擇典型，文中選擇了莎士比亞悲劇和《紅樓夢》以及其中的代表性人物為論據(jù)，說服力強(qiáng)。(本題共4分，1點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)即滿分)5．①寶黛愛情的毀滅，主要源自于他們對自由愛情的追求與當(dāng)時(shí)周圍人的人生見地不同，他們誓死捍衛(wèi)愛情和婚姻的自主、自擇權(quán)，主張愛情和婚姻的自由，最終的結(jié)局只能是毀滅。②寶黛愛情是發(fā)生在古老的榮國府、寧國府這一大環(huán)境中的，封建大家族的興亡盛衰直接影響到生活于其中的人物的命運(yùn)，而這一腐朽勢力的必然滅亡，也加劇了寶黛愛情的滅亡。(本題滿分6分，1點(diǎn)3分)6.C【解析】“沒有象征義”錯(cuò)，“咸菜”不僅是地下工作者上交的黨費(fèi)，還象征著他們對黨的忠誠與革命奉獻(xiàn)犧牲精神。閣樓象征著危機(jī)四伏的革命困境；閣樓也是躲藏的地方，也可以象征著對黨員同志的守護(hù)。7.B【解析】心理變化過程應(yīng)該是“慌亂悲觀——安靜鎮(zhèn)定——開心快樂——內(nèi)疚慚愧”8.①表明老媽媽年歲已大、頭發(fā)花白仍投身革命，關(guān)心牽掛革命戰(zhàn)士；②使老媽媽形象更加鮮明具體，更有感染力和號召力，以人物特寫收尾，給讀者留下深刻的印象；③照應(yīng)開篇，外在的衰老與精神的不朽形成對比，更突出老媽媽堅(jiān)定、堅(jiān)韌無畏的革命精神，深化主9.①增強(qiáng)情感遞進(jìn)：稱呼的變化，表明人物關(guān)系由革命同志轉(zhuǎn)變?yōu)榧胰?，體現(xiàn)“我”對“老媽媽”從陌生到認(rèn)同的情感遞進(jìn)。②升華人物形象：“老媽媽”是針對她個(gè)體形象的稱呼，稱呼變化為“媽媽”體現(xiàn)出老媽媽用母愛關(guān)心所有的革命同志，已經(jīng)成為“母親”的群體形象代表。③深化革命主題：稱呼的變化，表明“我”受到了老媽媽行為的感染也體現(xiàn)了革命者無私奉獻(xiàn)、自我犧牲精神的傳承與升華。（每點(diǎn)2分，3點(diǎn)滿分，如有其他答案，言之成理可酌情賦分。）10.BDG(可結(jié)合語意來斷句。應(yīng)為，帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。11.C（“期”應(yīng)該指穿一年喪服。)12.D（“直接被晉武帝免去官職”表述錯(cuò)誤，根據(jù)原文“于是都官從事奏免密官”可知，是都官從事奏請罷免李密的官職。13.（1）生下來剛六個(gè)月，慈父便棄我而去；到四歲時(shí)，舅舅又強(qiáng)迫母親改變守節(jié)的志向（逼她改嫁）。（4分，“見背”“奪”各1分，句意2分）(2）安樂公劉禪得到諸葛亮的幫助而能抵抗魏國，任用黃皓卻亡了蜀國從）這可知成敗的原因是一樣的。（4分，“任”“一”各1分，句意2分）14.李密認(rèn)為：諸葛亮與對話的人水平不相等，不匹配，所以他的言教具體瑣碎。（準(zhǔn)確理解“無已敵”，并用現(xiàn)代漢語表述出來，計(jì)3分。如果聯(lián)系“昔舜、禹、皋陶相與語，故表述簡雅；諸葛亮規(guī)勸提醒時(shí)有與才志趣相投的人，言教就能簡潔高雅不瑣碎，計(jì)3分。）2材料二譯文：皇帝看了以后說：“(這個(gè))讀書人高雅的名聲，不是徒有虛名啊?！庇谑蔷屯Ｖ拐髡?他)。后來(他的祖母)劉去世了他)服完喪，又以洗馬的身份被征召到洛陽。當(dāng)時(shí)(有個(gè)叫)張華的司空問他說：“(你認(rèn)為)安樂公這個(gè)人怎么樣？”李密說：“可以與齊桓公相并列?！皬埲A問其中的原因，他回答說：“齊桓公得到管仲(的輔助)而稱霸，任用豎習(xí)而使自己死了不得埋葬，尸蟲流出戶外。安樂公得到諸葛亮的幫助而能抵抗魏國，任用黃皓而亡國，從這可知成敗的原因是一樣的?！庇謫枺骸翱酌鞯囊?guī)勸提醒的話為什么那么瑣碎？”李密說：“過去舜、禹、皋陶在一起談話，所以能夠簡潔高雅；《大誥》是說給普通人聽的，應(yīng)該具體瑣碎一點(diǎn)?？酌骱蛯υ挼娜怂讲幌嗟龋难哉摻虒?dǎo)因此具體瑣碎。”張華認(rèn)為他的道理很好。（后來)到外地做溫縣的縣令，很討厭下屬官吏，曾經(jīng)給人寫信說：“慶父這種人不死，魯國的災(zāi)難不會(huì)停止?！毕聦俟倮舭阉男派蠄?bào)給司隸，司隸因?yàn)槔蠲茉诳h城的名聲清廉謹(jǐn)慎，沒有彈劾他。李密有才能。常盼望轉(zhuǎn)回朝廷做官，可是朝廷中無人作后盾，于是被調(diào)到漢中并作太守，他自己因?yàn)椴蝗缫舛膽言购?。等到皇帝在東堂賞賜酒席，讓李密作詩時(shí)，他在詩的未尾說：“我這人也有心里話，說來話長。做官卻朝中無人，不如回家種田。圣明的皇帝高高在上，(我的)這番話哪會(huì)正確??！”武帝對此很生氣，(但識相的)都官從事馬上秦請害免享密的官職。后來（他）在家中去世。15.C【解析】本題考查鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。C項(xiàng)，“本詩尾聯(lián)的‘身親到碧霄’也用了同樣的方法”說法錯(cuò)誤。李白是想象，是虛寫。李賢是親身經(jīng)歷，是實(shí)寫。李白25歲離開蜀地“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，沿長江東下，就再也沒有回去過。可見，《蜀道難》純系想象之辭。而李賢是實(shí)地考察，邊走邊寫，是寫實(shí)。16.同：都感嘆蜀道高險(xiǎn)難行。（2分）異：①李賢寫了對故鄉(xiāng)的思念之情?！敖^頂振衣秋思遠(yuǎn)，長空回首帝鄉(xiāng)遙”表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念之情。（2分）②李白表達(dá)了對友人的擔(dān)憂之情。李白《蜀道難》的主題是“送友人入蜀”，是沿襲樂府古題的“即事成篇”之作。詩人擔(dān)心友人旅途艱險(xiǎn)，為友人憂慮，并含蓄地表達(dá)了惜別之意。（2分）17.（1）天下云集響應(yīng)，贏糧而景從（2）映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音（3）煢煢孑立，形影相吊18.（1）捷報(bào)頻傳/喜訊連連（2）獨(dú)善其身/置身事外（評分細(xì)則：每空1分，共2分。錯(cuò)一字，則該空不得分。如有其他合適成語亦可。）19.截至目前（或“到目前為止”我國有44個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊，總數(shù)位居世界第一。（評分細(xì)則：答案中畫橫線部分，改對一處得1分，兩處都對得3分。答“XX”改成“XX”的格式，或?qū)懶薷暮蟮木渥泳?。?0.C（A項(xiàng)，表示聲音的延長。B項(xiàng)，表示意思的轉(zhuǎn)換、跳躍或轉(zhuǎn)折。C項(xiàng)，和例句相同表示解釋說明。D項(xiàng)，表示總結(jié)上文。）21.①又可用于種植桑樹②?；~塘數(shù)量銳減③改為單一養(yǎng)魚模式（評分細(xì)則：每空2分，共6分。如有其它合理答案，可酌情給分）【解析】A．由“既可”可知此處應(yīng)有“又可”；內(nèi)容上這里應(yīng)寫塘基的作用，防洪是一方面，另一方面“人們發(fā)現(xiàn)淤泥上生長的桑樹格外茂盛，便開始在塘基上種植桑樹”，可填：又可用于種植桑樹；B．這里還是在說“?；~塘”的情況，根據(jù)“不少地區(qū)填塘造地，加上大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工”“砍掉桑樹，基塘比例逐漸失衡”可推知，由于社會(huì)的變化導(dǎo)致桑基魚塘數(shù)量少了，可填：桑基魚塘數(shù)量銳減；C．根據(jù)“重魚輕?！薄翱车羯洹笨芍?，他們不愿種桑樹，只養(yǎng)魚，可填：改為單一養(yǎng)魚模式。22.（1）恢復(fù)和保護(hù)桑基魚塘生態(tài)系統(tǒng)，避免填塘造地。（2）推動(dòng)桑蠶業(yè)和漁業(yè)的均衡發(fā)展，促進(jìn)基塘比例協(xié)調(diào)。（3）依托?；~塘發(fā)展生態(tài)旅游和文化產(chǎn)業(yè)，增加農(nóng)民收入。（評分細(xì)則：答對1點(diǎn)2分，3點(diǎn)6分，如有其它合理性建議，可酌情給分）【解析】“建議”一般是針對存在的問題而提出的，首先找出當(dāng)下“?；~塘”存在的問題，如“在20世紀(jì)90年代，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的長三角地區(qū)進(jìn)入城市化和工業(yè)化新階段，土地資源日益緊張，不少地區(qū)填塘造地”，可提出建議：恢復(fù)和保護(hù)桑基魚塘生態(tài)系統(tǒng)，避免填塘造地。如“基塘比例逐漸失衡，水體方方魚塘、一片片桑林穿越千年而來，造福當(dāng)下”，還可以利用?；~塘造福百姓，發(fā)展旅游業(yè)，提高農(nóng)民收入，可提出建議：依托?；~塘發(fā)展生態(tài)旅游和文化產(chǎn)業(yè)，增加農(nóng)民收入。3（答對1點(diǎn)2分，3點(diǎn)6分，如有其它合理性建議，可酌情給分）23.題目解析1.關(guān)鍵詞解讀“快”：在現(xiàn)代社會(huì)的語境下，“快”代表著高效、便捷、迅速，是一種適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)競爭的節(jié)奏。例如現(xiàn)代科技帶來的快速通訊、快速交通等，極大地改變了人們的生活方式，提高了生產(chǎn)效率?！奥保哼@里的“慢”并非消極的遲緩，而是一種有意識的放慢節(jié)奏，去品味、去體驗(yàn)、去深度參與的生活態(tài)度。像慢閱讀強(qiáng)調(diào)精讀細(xì)品，慢旅游注重深度體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕取！稗q證法”：意味著要探討快與慢之間的相互關(guān)系，它們不是絕對的對立，而是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。比如在追求快速發(fā)展的同時(shí)，可能需要慢下來思考發(fā)展的方向和可持續(xù)性；而在慢生活中，也可能會(huì)積累能量以實(shí)現(xiàn)更快的個(gè)人成長或社會(huì)進(jìn)步。2.材料導(dǎo)向材料呈現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中“快”的生活現(xiàn)象和“慢”的生活倡導(dǎo)，引導(dǎo)考生思考這兩種生活節(jié)奏背后的意義以及它們之間的辯證關(guān)系?？忌瓤梢詮膫€(gè)人生活體驗(yàn)出發(fā)，也可以從社會(huì)發(fā)展、文化傳承等宏觀角度進(jìn)行思考。三、立意角度1.快中有慢，慢中有快在快速發(fā)展的時(shí)代，我們需要在快節(jié)奏的工作、學(xué)習(xí)中，適當(dāng)放慢腳步，進(jìn)行自我調(diào)整和思考。例如在忙碌的工作之余，給自己留出時(shí)間進(jìn)行慢閱讀，提升自身素養(yǎng)，這有助于在工作中更高效地發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)快中有慢。而在慢生活的過程中，如慢旅游時(shí)，也可以借助現(xiàn)代快速的交通和通訊工具更好地規(guī)劃行程、分享體驗(yàn)，這是慢中有快。2.快慢協(xié)同，推動(dòng)發(fā)展從社會(huì)發(fā)展的角度看，快節(jié)奏的科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。然而，如果只追求速度而忽視了發(fā)展的質(zhì)量和可持續(xù)性，就會(huì)出現(xiàn)問題。這時(shí)就需要慢下來，思考環(huán)境保護(hù)、文化傳承等問題。只有快慢協(xié)同，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面、可持續(xù)發(fā)展。比如一些城市在快速城市化進(jìn)程中，開始重視歷史文化街區(qū)的保護(hù)和修繕，以慢的方式對待文化遺產(chǎn)，這實(shí)際上為城市的長遠(yuǎn)發(fā)展注入了新的活力。3.根據(jù)不同情境選擇快慢節(jié)奏不同的情境和任務(wù)需要不同的節(jié)奏。在緊急的任務(wù)面前，如應(yīng)對突發(fā)的自然災(zāi)害，快速的救援行動(dòng)至關(guān)重要；而在一些需要深入探究的領(lǐng)域，如科學(xué)研究、