八年級下冊語文第三單元復習講義

八下第三單元復習講義文學、文體常識（一）作者作品1.《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，他是東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。2.《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的作品。記敘了作者游玩的整個過程，以優(yōu)美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。3.《核舟記》是魏學洢所寫的說明文言文，出自清代張潮編輯的《虞初新志》。本文使用從中間到兩頭，先整體后局部，從正面到背面的空間順序和總—分—總的敘述順序介紹了“核舟”的形象，表現了作者對王叔遠精湛技術的贊美和對民間藝術的贊揚。4.《詩經》是我國的第一部詩歌總集，也是我國詩歌現實主義傳統(tǒng)的源頭（屈原的《離騷》是我國浪漫主義文學的源頭），它收集了從西周初到春秋中期約500年間的305篇詩歌。在先秦古籍中，被稱為《詩》或《詩三百》，到了漢代被奉為經典，尊稱為《詩經》。相傳孔子曾整理過這些詩并用來傳授弟子，所以后來被尊為儒家的“五經”之一。（二）文體知識關于“記”。記，一種不定體，作者對現實生活中的某個事物有所感受,寫出來都可以叫記。一類是寓情理于事、景、物的描述之中；另一類由事、景、物的描述中，自然生發(fā)出情理，卒章顯志。敘事：《桃花源記》；說明：《核舟記》；寫景：《小石潭記》；言志：《岳陽樓記》●小試牛刀下列文學常識表述有誤的一項是（

B）A．《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，號五柳先生，是我國文學史上第一位田園詩人。B．“唐宋八大家”，即唐代的韓愈、柳宗元、歐陽修和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。C．“記”是古代的一種文體，可以記敘描寫，也可以抒情議論，并通過記事、記物、記人、寫景來抒發(fā)作者的感情或見解。D．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周至春秋時期的詩歌305篇，又稱《詩三百》?！窘馕觥緽.“唐宋八大家”，是指唐代韓愈，柳宗元和宋代歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。二、文言文基礎知識（一）一詞多義一般說來，一個文言實詞諸多義項之間會有一定的聯系，其中有一個是本義，其他義項則是它的引申義、比喻義或假借義。1.本單元一詞多義重點實詞。為武陵人捕魚為業(yè)（讀wéi，動詞，當作，作為）不足為外人道也（讀wèi，介詞，對，向）全石以為底（動詞，作為）為坻，為嶼（動詞，成為）為宮室、器皿（動詞，做，這里指雕刻）中軒敞者為艙（動詞，是）舍便舍船（讀shě，動詞，舍掉，離開）屋舍儼然（讀shè，名詞，房屋）乃見漁人，乃大驚（副詞，于是，就）乃不知有漢（副詞，竟然，居然）尋尋向所志（動詞，尋找）尋病終（副詞，隨即，不久）可潭中魚可百許頭（副詞，大約）明滅可見（動詞，可以）高可二黍許（副詞，大約）珠可歷歷數也（動詞，可以）從從小丘西行百二十步（介詞，由，自）隸而從者（動詞，跟隨）清水尤清冽（形容詞，清澈）以其境過清（形容詞，凄清）回清倒影（名詞，清波）香遠益清（形容詞，清芬）奇明有奇巧人曰王叔遠（形容詞，奇妙）長約八分有奇（名詞，零數、余數）有三十有四（同“又”，用在整數和零數之間）爐上有壺（表示存在，跟“無”相對）端東坡右手執(zhí)卷端（名詞，物品的一頭）其人視端容寂（形容詞，端正）者中軒敞者為艙（……的部分）居右者椎髻仰面（……的人）云蓋大蘇泛赤壁云（句末語氣詞）此中人語云（動詞，說）右左右流之（名詞，右邊）道阻且右（動詞，向右迂曲）采左右采之（動詞，采摘）蒹葭采采（形容詞，茂盛鮮明的樣子）2.本單元一詞多義重點虛詞。其欲窮其林（代詞，那）其中往來種作（代詞，指桃花源）得其船（代詞，他的）之忘路之遠近（助詞，的）漁人甚異之（代詞，指看到的景象）具答之（代詞，代指問題）處處志之（助詞，無意義）聞之，欣然規(guī)往（代詞，指漁人去過桃花源這件事）而西南而望（連詞，表修飾關系）乃記之而去（連詞，表順承關系）啟窗而觀（連詞，表順承）中峨冠而多髯者（連詞，表并列）而計其長曾不盈寸（連詞，表轉折）以全石以為底（介詞，用、把）卷石底以出（連詞，相當于“而”）以其境過清（連詞，因為）●小試牛刀1.下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（B）A.才通人/卿今者才略B.明滅可見/不可久居C.便扶向路/濟困扶危D.乃記之而去/桃花源記2.下列句子中加點詞的用法和意義相同的一項是()A．以其境過清

全石以為底B．在河之洲

忘路之遠近C．其兩膝相比者

欲窮其林D．中峨冠而多髯者為東坡

而計其長曾不盈寸【答案】B【解析】A.以其境過清（因為）；全石以為底（用、把）。B.在河之洲（助詞，的）；忘路之遠近（助詞，的）。C.其兩膝相比者（他們的）；欲窮其林（代詞,這片林）。D.中峨冠而多髯者為東坡（表并列）；而計其長曾不盈寸（表轉折）。故選B。（二）古今異義1.古今異義概括起來，大致有如下幾種情況：（1）詞義擴大。如“河”，古代專指“黃河”，現在則泛指大大小小的一切河流。（2）詞義縮小。如“親戚”，古代還包括內親，即自己的父母、兄弟、妻、嫂等，現在多指旁系親屬。（3）詞義轉移。如“烈士暮年，壯心不已”（《龜雖壽》）中的“烈士”，本指有操守有抱負的男子，現在則專指為革命事業(yè)獻身的人。（4）感情色彩變化。如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，古代是中性詞，指地位低下，見識淺陋，現在則成了貶義詞，指品行惡劣。2.本單元古今異義詞。詞語例句古義今義鮮美芳草鮮美新鮮美好食物味道好仿佛仿佛若有光隱隱約約，形容看不真切好像交通阡陌交通交錯相通運輸事業(yè)妻子率妻子邑人來此絕境妻子兒女對已婚男子配偶的稱呼絕境與人世隔絕的地方沒有出路的境地間隔遂與外人間隔隔絕、不通音訊事物在空間或時間上的距離無論無論魏晉不要說，更不必說在任何條件下結果都不會改變延各復延至其家邀請延長果未果實現結果，果實聞聞水聲聽到，聽見用鼻子嗅居不可久居停留住、居住去乃記之而去離開從所在地到別的地方小生崔氏二小生年輕人戲曲中生角的一種，扮演青年男子奇長約八分有奇零數、余數單的，不成對的（與“偶”相對）可高可二黍許大約可以比其兩膝相比者靠近比較屬神情與蘇黃不屬類似歸屬曾而計其長曾不盈寸竟然曾經流左右流之撈取流動阻道阻且長艱險阻擋●小試牛刀下列句子中加點詞的古今意義沒有明顯變化的一項是（D）A.乃不知有漢，無論魏晉B.阡陌交通C.率妻子邑人來此絕境 D.青樹翠蔓，蒙絡搖綴（三）通假字通假，指古書上有些音同或音近的字可以借用的現象，有點像我們今天說的別字。我們在理解時，一定得找出其本字。凡是通假字，在翻譯時，都要換成本字。1.通假字的四種類型(基本規(guī)律)。（1）聲、韻母都相同：系向牛頭充炭直(“直”同“值”)（2）聲母相同：唯是風馬牛不相及也(“風”同“放”)（3）韻母相同：風吹草低見牛羊(“見”同“現”)（4）形近通假：學而時習之，不亦說乎(“說”同“悅”)2.本單元通假字。便要還家“要”同“邀”，邀請左手倚一衡木“衡”同“橫”，橫著，與“豎”相對舟首尾長約八分有奇“有”同“又”，用來連接整數和零數詘右臂支船“詘”同“屈”，彎曲（四）詞的活用文言文詞類活用的六大類型：（1）名詞，形容詞，數詞活用為動詞。似與游者相樂形容詞作動詞，嬉戲，逗樂中峨冠而多髯者為東坡名詞作動詞，戴著高高的帽子居右者椎髻仰面名詞作動詞，梳著椎形發(fā)髻琴瑟友之琴瑟，名詞做動詞，彈琴鼓瑟；友，名詞做動詞，向某人表示親近六王畢，四海一數詞活用為動詞，統(tǒng)一（2）動詞，形容詞活用為名詞。雖乘奔御風，不以疾也奔：動詞用作名詞，飛奔的馬素湍綠潭

湍：形容詞用作名詞，指急流

（3）名詞、形容詞活用為狀語。復前行名詞作狀語，向前從小丘西行百二十步名詞作狀語，向西下見小潭名詞作狀語，向下皆若空游無所依名詞作狀語，在空中潭西南而望名詞作狀語，向西南斗折蛇行斗，名詞作狀語，像北斗星那樣蛇，名詞作狀語，像蛇那樣其岸勢犬牙差互名詞作狀語，像狗的牙齒那樣石青糝之名詞作狀語，用石青左右流之名詞做狀語，在左右兩邊（4）名詞，形容詞，動詞的使動用法。才通人動詞的使動用法，使（容）……通過凄神寒骨凄，形容詞的使動用法，使……感到凄涼寒，形容詞的使動用法，使……感到寒冷鐘鼓樂之使動用法，使……快樂（5）名詞，形容詞的意動用法。漁人甚異之形容詞的意動用法，對……感到驚異心樂之形容詞的意動用法，以……為樂（6）動詞的為動用法。等死，死國可乎？（司馬遷《史記·陳涉世家》）“死國”譯為“為國而死”或“為了國家大事而死”。君子死知己。（陶淵明《詠荊軻》）“死知己”譯為“為知己而死”?！裥≡嚺５断铝屑狱c詞沒有活用的一項是（C）A.漁人甚異之 B.其岸勢犬牙差互C.參差荇菜，左右流之 D.中峨冠而多髯者為東坡（五）文言句式1.判斷句：對客觀事物表示肯定或否定，構成判斷與被判斷關系的句子，叫判斷句。南陽劉子驥，高尚士也（“……也”，表判斷）中峨冠而多髯者為東坡（“為”表判斷）2.省略句：指的是有些句子在一定的語言環(huán)境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。便舍船，從口入（“便”的前面省略主語“漁人”）便要還家（“要”的后面省略賓語“漁人”）此人一一為具言所聞（“為”的后面省略賓語“之”，指代桃花源中人）影布石上（“布”后面省略介詞“于”）斗折蛇行（句首省略主語“溪流”）則題名其上（“其”前省略介詞“于”）臥右膝，詘右臂支船（句首省略主語“佛印”）3.被動句：古漢語中，主語和謂語屬于被動式關系的敘述句叫被動句。茅屋為秋風所破歌帝感其誠4.倒裝句：在古代，倒裝句是正常的句法，所以在文言文翻譯時有時要作適當的調整。但在現代漢語中的倒裝句是為了適應修辭表達的需要。問所從來（“所從”是介賓短語“從所”的倒裝）全石以為底（賓語前置，應為“以全石為底”）卷石底以出（主語后置，應為“石底卷以出”）其兩膝相比者（定語后置，應為“其相比兩膝者”）細若蚊足（狀語后置，應為“若蚊足細”）5.固定句式：在文言文中，常常將某些虛詞結合在一起使用，形成一種固定的'表達方式，這種習慣使用的句式稱之為固定句式。有朋自遠方來，不亦樂乎？（不亦......乎？）若聽茶聲然（若......然）●小試牛刀下列各句中屬于倒裝句的一項是()A.林盡水源B.便要還家C.蓋簡桃核修狹者為之D.南陽劉子驥,高尚士也【答案】C三、成語積累豁然開朗：形容從黑暗狹窄突然變得開闊敞亮。比喻突然領悟了一個道理。落英繽紛：形容落花紛紛飄落的美麗情景。怡然自樂：形容高興而滿足的樣子。無人問津：比喻沒有人來探問、嘗試或購買。世外桃源：指不受外界影響的地方或理想中的美好世界。參差披拂：長短高低不齊，隨風飄動。用來形容事物錯綜復雜、雜亂無章的樣子。水落石出：水落石出原指一種自然景象，現在多比喻事情終于真相大白。輾轉反側：輾轉反側是指翻來覆去，睡不著覺，形容心里有所思念或心事重重?！裥≡嚺５断铝芯渥又屑狱c成語使用不恰當的一項是（）A．做人要懂得怡然自樂的享受，也需要義不容辭地去擔當責任。B．山上的杜鵑花開得正盛，落英繽紛，紅霞滿天。C．如果我們不去追求，不去奮斗，成天坐在家里夢想世外桃源的生活,那是不現實的。D．袁隆平目睹了嚴酷的現實，他輾轉反側不能安睡?！敬鸢浮緽四、詩文默寫《桃花源記》（1）《桃花源記》中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的句子是：芳草鮮美，落英繽紛。（2）《桃花源記》寫桃花源自然環(huán)境美好的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。（3）《桃花源記》中描寫桃花源社會環(huán)境安定和平的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。（4）《桃花源記》寫桃花源中人生活幸福的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（5）《桃花源記》中交代桃花源人的來歷的句子是：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境?！缎∈队洝罚?）《小石潭記》寫小石潭周圍美麗景色的句子是：青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。（2）《小石潭記》中明寫潭中魚，實寫潭水的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。（3）《小石潭記》中寫小石潭源頭悠遠、兩岸彎曲的語句是：其岸勢犬牙差互，不可知其源。（4）《小石潭記》中描寫溪流曲折悠遠的句子是：斗折蛇行，明滅可見。（5）《小石潭記》中表現地理環(huán)境使作者內心憂傷凄涼的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃?！?lt;詩經>二首》（1）《關雎》中統(tǒng)領全篇的詩句是：窈窕淑女，君子好逑。（2）《關雎》中抒發(fā)求之不得的憂思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。（3）《蒹葭》中常被我們引用來形容所愛戀的人在遠方的句子是：所謂伊人，在水一方。（4）《蒹葭》中描寫露濃霜重的秋景的句子是：蒹葭蒼蒼，白露為霜?！墩n外古詩詞誦讀》（1）《式微》中描寫勞役者因為君主，才不得不在露水中勞作的詩句是：微君之故，胡為乎中露？（2）《子衿》中描寫女子在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，覺得一天不見面，就像是分別了三個月那么久的句子是：一日不見，如三月兮?。?）王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“海內存知己，天涯若比鄰”兩句高度概括了“友情深厚，江山難阻”的情誼。（4）《望洞庭湖贈張丞相》中，隱喻作者想做官而沒有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩句是：“欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！蔽?、重點問題1.《桃花源記》作者心中的理想社會(世外桃源),是一個怎樣的社會?（1）沒有剝削,沒有壓迫,安定和平;（2）人人各盡所能地參加勞動;（3）老人和孩子都生活得幸福、快樂;（4）人與人之間的關系融洽友好。2.結合《小石潭記》的背景和課文內容說一說作者的情感變化？革新失敗被貶到偏遠的永州，他內心充滿憤懣孤凄悲涼之情，想要通過山水之樂排遣內心的抑郁憤懣之情，所以心樂之，看到魚兒與游者相樂，得到暫時的快樂，但一經凄清的環(huán)境，孤凄悲涼的感情便又流露出來了。3.想一想，《核舟記》中雕刻者高超的技藝主要表現在哪些方面？（1）材料之微小：“長約八分有奇”“桃核修狹者為之”；（2）雕刻之精巧：“旁開小窗”“啟窗而觀”；（3）人物情態(tài)之生動：“船頭坐三人……”“楫左右舟子各一人……”；（4）文字之精細：“細若蚊足，鉤畫了了”。4.孔子說：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷?！苯Y合本詩談談你對這句話的理解?！蛾P雎》是一篇寫男女言情之作，寫一個男子對女子的思念、追求過程。這個過程美好、喜悅而又不低俗，是謂“樂而不淫”；寫求之不得的焦慮、苦悶而又想象求而得之的熱鬧情景，是謂“哀而不傷”。5.《蒹葭》一詩沒有直接訴說主人公的思念之情，也沒有直接描寫“伊人”。請細讀，說說這首詩的主人公和“伊人”的形象。蘆葦、霜露、秋水等景物渲染出一種蕭索凄迷的氛圍，為人物的活動提供了特定的背景，更烘托了男主人公所思不見的悵惘心情?！鞍茁稙樗钡健鞍茁段磿劇痹俚健鞍茁段匆选钡淖兓?，暗示了時光的流逝和男主人公追求的深情執(zhí)著。從上游到下游，從此岸再到彼岸，地點的變化，寫出了主人公不畏險阻地一再追尋、幾度求索，也暗示了“伊人”的蹤跡飄忽，難以尋覓。6.課外古詩詞誦讀重點問題。（1）“式微式微，胡不歸？”運用了什么修辭手法？結合詩意簡要分析。設問的修辭手法，從全詩看，“式微式微，胡不歸？”不是有疑而問，而是故意設問，采用這種雖無疑而故作有疑的設問方式，使詩篇顯得宛轉而有情致，同時也引人注意，達到了“不言怨而怨自深”的效果。（2）結合《子衿》具體詩句說一說抒情主人公“我”等待“子”的過程中心理的變化。思念渴盼：“悠悠我心”“悠悠我思”“一日不見，如三月兮”等心理描寫形象寫出了女子對戀人綿綿的思念和渴望。焦躁不安：“挑兮達兮，在城闕兮”我們可以體會到主人公站在城墻上走來走去，急切希望對方能早點出現的焦急心理。埋怨責怪：“縱我不往，子寧不嗣音？”“縱我不往，子寧不來？”用假設語氣突出了女子思念渴盼之外的埋怨責怪。（3）“海內存知己，天涯若比鄰”被人們千古傳誦，你認為原因是什么？①運用夸張、對偶的修辭手法，表明遠離分不開知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同鄰居一樣，一秦一蜀又算得了什么，道出了誠摯的友誼可以超越時空界限的哲理。②一改送別詩離愁別恨、傷感低沉的傳統(tǒng)情調，寫得昂揚樂觀、積極向上，既寫出了朋友之間的深厚友誼，給人以莫大的安慰和鼓舞。（4）結合“欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”說一說詩人“干謁”的巧妙之處?！坝麧鸁o舟楫，端居恥圣明”——想要渡湖卻沒有船和槳，圣明時代閑居家中感到羞愧。言外之意是說想出來做官卻無人引見，詩人巧妙地說成想要渡湖卻沒有船和槳，為了不失自己的身份，推說自己閑居不仕是有愧于當今的圣明天子。洞庭湖無所不包，代表盛唐，昂揚向上的精神，渡湖即指投入到這樣的社會中，船和槳是一種借力，即希望得到張丞相的引薦。巧妙過渡，一語雙關。，“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”——羨慕別人得魚，隱喻想出來做官而沒有途徑?！按贯炚摺北扔骶痈呶徽?，本文可以理解為張九齡；“羨魚情”比喻自己出仕的愿望。“羨魚”運用“臨河而羨魚，不如退而結網”的典故，另翻新意，委婉表達希望張九齡能引薦自己的愿望。六、古詩文考點考點一：讀音和節(jié)奏文言文節(jié)奏與停頓劃分方法：(1)主謂之間一般要停頓。如“其岸勢／犬牙差互”。(2)句首發(fā)語詞(如“至于”“夫”“若夫”“蓋”“且”等)后要停頓。如“蓋/簡桃核修狹者/為之”。(3)在古代是兩個單音節(jié)詞，而在現代漢語中是一個雙音節(jié)詞的，要分開讀。如“可/以為師矣”。(4)表轉折意思的句于中，按照“而”前“則”前的原則劃分朗讀節(jié)奏。如“人不知/而不慍”。(5)有省略成分或倒裝的地方要停頓。如“便要/還家”。（6）駢句節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓。如“凄神/寒骨，悄愴/幽邃”。（7）最主要的是按意義劃分，不要讀破句。如“嘗/貽余/核舟一，蓋/大蘇/泛/赤壁/云”。●小試牛刀下列句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是（

）A．有/良田美池/桑竹之屬 B．太守/即遣人/隨其往C．從小丘/西行百二十步 D．蓋簡/桃核修狹者/為之【答案】D【解析】D.這句話的朗讀節(jié)奏正確的劃分方法是：蓋/簡桃核修狹者/為之。故選D。考點二：字詞解釋結合句意和語境，對重點字關鍵詞的解釋要正確?！裥≡嚺５断铝屑狱c詞在句中的意思解釋不正確的一項是（）A.以其境過清（凄清）B.其船背稍夷（平）C.窈窕淑女，寤寐求之（睡時）D.處處志之（做記號）【答案】C考點三：句子翻譯考點解說：準確翻譯文言文句子的前提是理解文意，理解常用通假字、詞類活用、一詞多義、古今異義、特殊文言句式等文言現象。如《桃花源記》中，“漁人甚異之”中“異”是形容詞的意動用法，對……感到驚異;“便要還家”中“要”為通假字，同“邀”，同時這一句為省略句,“便”前省略了“桃花源中人”，“要”后省略了“漁人”。翻譯文言文句子題,將對文言文語句的考查與對文意內容的考查緊密地結合起來，是中考的考查重點。常見設問方式：①用現代漢語翻譯下面（文中畫線的）句子。②選出對下面（文中畫線的）句子翻譯正確的一項。③用自己的話說一說下面（文中畫線的）句子的意思。翻譯文言文可子的原則是：直譯為主，意譯為輔。1.直譯。直譯是嚴格按照原文字句翻譯。盡量量保持原文用詞造句的特點,力求表達方式和原文一致，直譯的方法可概括為留、替、調、補、刪。(1)保留法。文言文中的一些專有名詞，如人名、地名、官名、謚號、年號、廟號、特殊稱謂、專門術語等，翻譯時照搬即可。如《周亞夫軍細柳》“乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍軍棘門”中的“宗正劉禮”“霸上”“祝茲侯徐厲”“棘門”可保留,不譯。(2)替換法。對文言文中的古今異義詞、通假字、詞類活用等文言現象，在翻譯時要替換為現代漢語。如《桃花源記》“阡陌交通”中的“交通”是古今異義詞,應翻譯為“交錯相通”。(3)調整法。翻譯文言文中的特殊句式時，需將文言句子按照現代漢語的語法格式，調整語序。常見的特殊句式有賓語前置、定語后置、謂語前置、狀語后置等。如《生于憂患,死于安樂》中的“舜發(fā)于畎畝之中”一句為狀語后置句，應調整為“舜于畎畝之中發(fā)”后再進行翻譯。(4)增補法。文言文中省略現象較多，常考的是省略主語、賓語和介詞“于”。為使譯文明白通順，不產生歧義，翻譯時必須補出省略的成分，譯出省略的成分后可用括號標示。如《桃花源記》“便要還家”一句,“便”前省略了“桃花源中人”，“要”后省略了“漁人”,翻譯時要將其補出來。(5)刪除法。文言文中的某些虛詞，如發(fā)語詞、襯音助詞、部分連詞等,在句子中只起語法作用，無實在意義,可刪去不譯。如《桃花源記》“不足為外人道也”一句中的“也”是句末語氣詞，不譯。2.意譯。如果語句難以直譯,可遵循原文的意思進行意譯。需要意譯的情況有如下幾種:(1)處理某些詞語的典故意義,要意譯。(2)當詞語的詞典意義和這個詞的語境意義有較大差別時,就不能用詞典意義簡單替換,而應該意譯。(3)處理一些運用修辭手法的句子,一般要意譯。●小試牛刀下面句子翻譯有誤的一項是()A.未果,尋病終。后遂無向津者。翻譯:(他探訪桃花源的計劃)沒有實現,不久就病逝了。以后再也沒訪求桃花源的人了。B.潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。翻譯:向小石潭西南方向望去,(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現。C.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。翻譯:他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在手卷下邊的衣裙里。D．溯洄從之,道阻且躋。翻譯:順流而下去追尋,道路艱險又高又陡?！敬鸢浮緿【解析】“溯洄”的意思是“逆流而上”考點四：內容理解與概括答題要求：（1）先瀏覽全文，明確時間、地點、人物、事件及作者的看法，以便更準確地理解文章的主要內容。（2）分析試題要求，鎖定答題區(qū)域。反復閱讀相關文字，找準答題的切入點。（3）聯系全文，整體分析。站在全文的高度上綜合理解文意，進而準確概括局部內容。（4）答題時要抓住要點，語言簡練，觀點明確，結構完整，表達充分?！裥≡嚺５断铝姓Z句對文章內容理解有誤的一項是（B）A.《桃花源記》一文通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。B.《蒹葭》中的“所謂伊人”的“伊人”，與《關雎》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同樣的人。C.《小石潭記》全文寂靜清幽，郁郁落落，形似寫景，實則寫心，寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛，也傳達出作者貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。D.《核舟記》一文作者在文中運用說明和描寫相結合的筆法，生動地介紹了王叔遠的雕刻作品，表現了他高超的雕刻技藝?？键c五：分析作者在文中的觀點或態(tài)度閱讀文言文要依據文中的有關材料分析概括作者的基本觀點。在分析時，可以通過事件或人物的言行去窺探人物的思想品質，通過作者對人物、事件、情理的褒貶好惡，去分析概括作者在文中的觀點或態(tài)度。此外，還應注意辨析作者表明觀點或態(tài)度的形式，找出相關的語句進行深入分析和體會，從而把握作者的觀點或態(tài)度?！裥≡嚺５叮?）陶淵明為什么要虛構這樣一個世外桃源呢？明確：作者虛構這個故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻仍的環(huán)境里，對人民的苦難有切身體會，他無法改變，只能借助創(chuàng)作抒寫情懷，寄托自己對沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、人人平等、和平安寧理想生活的向往。因此，作者表達的是對當時黑暗社會的批判，又是對理想社會的追求。理想與現實形成了鮮明的對比。（2）《小石潭記》在景物描寫中蘊含著情感，閱讀時我們能感受到作者情感的起伏變化。試做具體分析。明確：聽水聲“心樂之”，見游魚“似與游者相樂”，作者感到快樂，暫時忘掉了煩惱失意。然而坐潭上而覺“凄神寒骨，悄愴幽邃”，眼前景物的幽深寂靜又使他感到凄涼難耐。聯系背景，應該說樂是憂的另一種表現形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂畢竟是暫時的，一經凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會流露出來?？键c六：聯系實際與個性感悟答題要求：解答此類題目，首先，要準確、深刻地領會作品的內容、思想和情感傾向；其次，要從作品本身出發(fā)，緊扣題目所問進行感悟；再次，感悟一定要聯系實際，盡量從自己的真實感受出發(fā)，貼近生活，緊跟時代，有新意；最后，要言之有理，言之有據，使觀點經得起推敲，令人信服?！裥≡嚺５?.《桃花源記》不僅反映了陶淵明所處時代的社會現實，也蘊含著深刻的教育意義和現代啟示。請你談談。明確：《桃花源記》不僅僅是一個古代故事，它還給現代人帶來了深刻的啟示。在現實生活中，我們常常面臨各種困難和挑戰(zhàn)，無法達到內心所向往的理想狀態(tài)。《桃花源記》提醒我們在逆境中尋找美好，并努力追求理想生活。雖然現實可能并不完美，但我們可以通過自己的努力和智慧，創(chuàng)造出屬于自己的“桃花源”。陶淵明的故事告訴我們，人生是一場奇妙的冒險。我們可能會遇到許多困難和挫折，但只要保持積極向上的心態(tài)，我們就能夠找到屬于自己的桃花源。2.《小石潭記》不僅是一篇描繪自然景觀的游記，更是一部反映人類情感和思考的經典之作。通過聯系實際生活，我們可以從中獲得哪些有益的啟示和感悟？示例：在現代社會中，人們常常面臨著工作和生活帶來的壓力?！缎∈队洝诽嵝盐覀儯匀痪坝^能夠給予人們心靈上的慰藉。當我們感到疲憊或壓力山大時，不妨走進大自然，感受山水之美，讓心靈得到凈化和放松。3.《核舟記》是一篇介紹古代工藝美術品的文章，它不僅展示了古代工匠的高超技藝，也反映了當時社會的文化和審美觀念。聯系實際談談你的想法。示例：《核舟記》所描述的核舟是一件珍貴的微雕藝術品，它代表了中國古代工藝美術的高水平。在現代社會，我們應當重視對這類非物質文化遺產的