大學(xué)太極心得—心得體會

1、大學(xué)太極心得心得體會太極拳學(xué)習(xí)心得 隨著太極拳課程的開展，我們了解了更多的有關(guān)這一傳統(tǒng)文化的知識。在課上，大家積極的展開討論，課下，又集思廣益，找來了各個方面的文化和傳說。就這樣，我們在老師的帶領(lǐng)下，在輕松而充實的學(xué)習(xí)著論題一：太極拳的四個基本特征太極拳具有下列四個基本特征，缺一不可。1.太極拳是拳術(shù)，具有技擊性。其套路招式符合拳理，具有攻防含義，能夠產(chǎn)生攻防實效。2.太極拳屬于內(nèi)家拳術(shù)，內(nèi)外兼修。內(nèi)家修煉注重意氣，以養(yǎng)生為基礎(chǔ)，從松柔、虛靜入手。3.太極拳的拳學(xué)理論具有哲理性。太極拳融老子的道德經(jīng)、周易、太極陰陽學(xué)說于拳學(xué)理論，以道法自然，無為而治，以柔克剛、虛極靜篤以及陰陽五行、天人合一等

2、古典哲學(xué)思想指導(dǎo)拳術(shù)法則、招式規(guī)范、套路組成、技術(shù)要求等，構(gòu)成了獨特的拳學(xué)理論。4.太極拳符合醫(yī)理，具有健身功效。太極拳根據(jù)古代養(yǎng)生術(shù)、吐納導(dǎo)引，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò)、氣血、形神相因論等醫(yī)學(xué)養(yǎng)生理論，確立了注重意氣、形神合修的修煉方法?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)對太極拳運動的研究證明，太極拳運動是符合醫(yī)學(xué)科學(xué)、具有獨特的健身功效的運動項目。論題二：太極拳的起源 太極拳，早期曾稱為長拳、棉圈、十三勢、軟手。清朝乾隆 年間，山西人王宗岳著太極拳論，才確定了太極拳的名稱太極一詞源出周易。系詞：易有太極，是生兩儀。含有至高、至極、絕對、唯 一之意。關(guān)于太極拳的起源與創(chuàng)始人，眾說紛紜，大致有唐朝許宣平，宋朝張三峰，明朝張三豐，

3、清朝陳王廷和王宗岳等幾種不同的說法。雖張三豐和王宗岳各著有太極拳論，但現(xiàn)在多數(shù)拳家亦以現(xiàn)傳各式太極拳源出陳式太極拳，而持陳王廷創(chuàng)拳之說?？偟膩碚f，太極拳的來源是綜合吸收了明代各家拳法，特別是吸取了戚繼光的三十二勢長拳，并結(jié)合了古代導(dǎo)引、吐納氣功之術(shù)和中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說，以及古代樸素辯證唯物主義的陰陽五行學(xué)說，以道教、太極八卦等理論為太極拳的哲學(xué)基礎(chǔ)，使太極拳蘊含著豐富的中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)哲學(xué)思想 。 太極：語出自周易.系辭上曰:有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦. 是對的宇宙生成圖式及的制作過程的描述.太極 一般用來指天地未分以前的狀態(tài),被認為是萬物的本源.認為天地萬物都是從太極 生成來的.

4、孔子曰:始于太極,太極分而為二,故生天地;天地有春,夏,秋,冬之節(jié),故生四時;四時各有陰陽剛?cè)嶂?故生八卦.八卦成列,天地之倒立,雷風(fēng)水火山澤之象定也. 古往今來,時空無限。多少功潔，曇花一現(xiàn)。論造福人類，譽滿全球，其醫(yī)療健身作用獨領(lǐng)風(fēng)騷著，唯我風(fēng)華絕代之中國太極拳。因為太極拳不光能強身健體，它其中還包含著博大的哲學(xué)道理，經(jīng)過多少年的認證我們看到凡習(xí)太極之有大成者，其必?zé)o嗔無怒，輕喜賤悲，化心中一切雜念于綿綿不絕之式中，即使在與敵爭斗中也不急攻貪勝，而是以慢打快，以靜制動，無招勝有招，至敵于無形之中。這正與哲學(xué)中對立統(tǒng)一的關(guān)系即矛盾關(guān)系不謀而合，太極拳講究抱元守一，依八卦而去，以太極陰陽互濟

5、，陰陽二者相互吸引，動中有靜，靜中有動，互補互融中組成了一個有機的拳學(xué)整體。而矛盾的關(guān)系也是如此，矛盾雙方相互依存，即在一定條件下共處在一個統(tǒng)一體中，二者互為對方存在的前提，而你中有我，我中有你的境界在太極拳中同樣可以找到。 論題三：太極拳的方法及動作要領(lǐng) 首先表現(xiàn)在太極拳始終處于運動之中，動作銜接緊密，勁斷意不斷，勢斷意 相連，拳勢如春蠶吐絲綿綿不斷，如長江之水滔滔不絕。同時，太極拳運動也是對立統(tǒng)一的矛盾運動，在太極拳中存在著剛?cè)?、虛實、動靜、快慢、開合、 曲伸等諸對既對立統(tǒng)一，又可相互轉(zhuǎn)化的矛盾。太極拳以棚、捋、擠、按、採、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定等為基本方法。在運動中，要求靜心用意

6、，以意識引導(dǎo)動作，動作與呼吸緊密配合，呼吸要平穩(wěn)，深勻自然，動作要中正安舒，柔和緩慢，身體保持疏松自然，不偏不倚，動作綿綿不斷，輕柔自然，動作弧形，園活不滯，同時以腰為軸，上下相隨，周身組成一個整體。動作連貫協(xié)調(diào)，虛實分明。動作之間銜接和順，處處分清虛實，重心保持穩(wěn)定。輕靈沉著，剛?cè)嵯酀幼鞑桓〔唤?，外柔?nèi) 剛，發(fā)勁完整。 靜字是練太極拳在思想上的要領(lǐng)。做到身靜、心靜、意靜三合一為一整體的靜，首先要求全身內(nèi)外一起放松，因為人全身由 206 塊骨頭， 400 多塊運動骨骼肌及各內(nèi)臟器官等組成，都受大腦皮層，神經(jīng)中樞，及末梢神經(jīng)的支配。太極拳是肢體語言文化，定勢的造型和動勢的法度，都是肢體在外顯

7、示的形狀和姿態(tài)。在練拳運動時，要求上下相隨，內(nèi)外相合，周身上下，四肢百骸，肌膚筋骨都必須均勻連貫，手眼身步法十分協(xié)調(diào)地一氣呵成，是靜中觸動動猶靜的動靜結(jié)合的體育運動。體育鍛煉有 1. 動態(tài)力量鍛煉，如：球類、田徑、拳擊 等； 2. 靜態(tài)力量鍛煉，如：站樁、靜坐、氣功等；3. 動靜結(jié)合的體育鍛煉，就是我們所練的太極拳，要求動中求靜，靜中有動，內(nèi)外雙修，也是娛樂、健身、技擊三位一體的鍛煉好方法。太極拳適應(yīng)面廣，男女老少體質(zhì)強弱都能練，貴在堅持，無副作用；太極拳也是一門藝術(shù)，能夠陶冶人的情操，美化人的生活，而且練太極拳能使人健康長壽，青春長在。 在練拳時，要求達到靜的境界很不容易。人在靜的環(huán)境中求靜

8、較容易，但是在運動中及復(fù)雜的環(huán)境中求靜就不那么容易了。在練拳時，我們?nèi)说纳眢w是一個復(fù)雜的由骨骼、骨骼肌、神經(jīng)和內(nèi)臟器官等一個多元體組合，各有不同分工，但又密切配合，還互為轉(zhuǎn)化和影響，是一個分秒不停的運行機體。能靜是功夫的積累，也是練拳時間的積累。太極拳理論博大精深，從體會理解到熟練掌握，只有以日漸進，積少成多，而不能急于求成，囫圇吞棗。所謂多而惑，少而得就是這個道理。想要求自己思想高度集中起來，達到無雜念，心平氣和的靜，首先要做到視而不見，聽而不聞，思想專一，把意識注意點集中在練太極拳時的手、眼、身、法、步，盡可能做到動作準確規(guī)范，時間長了，慢慢會達到靜的境界。 太極拳練習(xí)貴在肢體全方位的陰陽

9、變化，肢體的這種動作的連接是通過神經(jīng)系統(tǒng)的意識指導(dǎo)完成的。運動肌肉舒展和收縮，實際是骨骼肌的快肌、慢肌及原動肌、對抗肌、中和肌、協(xié)調(diào)肌和固定肌等密切協(xié)調(diào)配合而產(chǎn)生，根據(jù)太極拳的動作要領(lǐng)來牽動骨骼肌作軸向旋轉(zhuǎn)運動。一個動作的完成往往要眾多骨骼肌群參與及協(xié)調(diào)配合，才能順利完成。同時骨骼肌動力又要靠血管平滑肌不斷輸送血氧提供能量，才使得動作能綿綿不斷，輕靈柔化，動靜結(jié)合，陰陽平衡，用意不用力。這也就是太極拳的型、意、法三要素，型：每個動作的造型；法：動作的陰陽變化及平衡協(xié)調(diào)連接的配合；意：是型和法的指導(dǎo)，是全身徹底放松（神經(jīng)、意念、肌肉、骨關(guān)節(jié)及內(nèi)臟各器官等），由此達到修身、養(yǎng)性、健康、攻防等功能目

10、的。所以練太極拳要求用心意去練，加強體悟，不斷總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)揮人的潛意識功能。只有處在高度靜中，才能在瞬間內(nèi)完成和達到練拳的要求。同時，靜還能養(yǎng)精、氣、神，靜也能出智慧。 練太極拳時，還必須做到呼吸自然，細、深、長、緩，而后再應(yīng)用架子來配合呼吸，以達到由招熟漸悟懂勁的境界。因為架子有快慢，呼吸沒有快慢，反之則不益，造成在缺氧的情況下練拳，潛伏后患。本人的體驗是，動作的配合應(yīng)開吸，合呼；起吸，落呼順其自然，而在練拳時還不能太注意氣（呼吸），所謂在氣則滯，無氣則純剛。 呼吸法有 1 、順：自然呼吸； 2 、逆：腹式呼吸（吸時收腹，呼時呼吸肌舒張），也要求自然，是一種靜狀態(tài)下的內(nèi)在感覺。逆腹式呼吸利用

11、橫膈膜升降增加肺活量，使之氣沉丹田，通過氣的鼓蕩促進元氣活動。氣有多種。對自然界來說，有天氣、地氣；對醫(yī)學(xué)來說，有衛(wèi)氣、營氣；對修養(yǎng)來說，有浩然之氣；對人身生理來說，有自身元氣和呼吸之氣等氣還是宇宙的本原。改善物體和事物的結(jié)構(gòu)就應(yīng)由氣的改善入手，這也是練太極拳內(nèi)練的基本依據(jù)。氣又分陰陽。陰陽的矛盾是氣的基本運動形態(tài)。氣還不斷地處于運動中的四時變化：春生-夏長-秋收-冬藏，人的生老病死也是其運動的一方面。氣是內(nèi)在的，它與外在的形有密不可分的聯(lián)系，并互為影響還互為轉(zhuǎn)化。形氣并練才是完整的修持方法。這些思想都要在太極拳靜的狀態(tài)中得到徹底貫徹。練拳時人在氣中，氣在人中，天地人氣合一，猶如人在空氣?qu

12、ot;游泳，久而久之，才能達到內(nèi)外氣合，渾圓一體。 總之，練拳要靜，才能全方位發(fā)揮人體各種器官功能，不受干擾，充分放松，呼吸平穩(wěn)，氣沉丹田；動作才會中正安舒，勁才能輕靈柔化順達。論題四：五大派系的分別來歷和要領(lǐng) 太極拳經(jīng)過長期的流傳，演變出了許多的流派，有陳式太極拳、楊式太極拳、 孫式太極拳、吳式太極拳、武式太極拳等五大派系，譽稱為五式太極拳。 陳式太極拳陳式太極拳由著名拳師陳王廷創(chuàng)始于明末清初。陳式太極拳的鍛煉原則和練法要求：意、氣、身三者密切配合，以意行氣，源動腰脊，旋腰轉(zhuǎn)脊，節(jié)節(jié)貫穿。在推手中以纏繞粘隨為主縱放曲伸人末 知，諸靠纏繞我皆依，在粘貼纏繞過程中，運用：棚、捋、擠、按 等法 則

13、，借力制動，舍己從人，聽勁懂勁，發(fā)勁制敵。 楊式太極拳由河北永年人楊露禪從學(xué)于河南溫縣陳家溝陳長興，與其子楊健侯、其孫楊澄甫等人在陳式老架太極拳的基礎(chǔ)上，創(chuàng)編發(fā)展了楊式太極拳。其拳路逐漸刪改了陳式老架中原有的縱跳、震足、發(fā)勁等動作，由楊健侯修訂為中架子，又經(jīng)楊澄甫一再修訂逐漸定為楊式大架子，即現(xiàn)在廣為流行的楊式太極拳。楊式太極拳拳架舒展簡潔，結(jié)構(gòu)嚴謹，身法中正，動作和順，剛?cè)醿?nèi)含，輕松 自然，輕靈沉著兼而有之。姿勢開展，平正樸實，練法簡易，由松入柔，積柔 成剛，剛?cè)嵯酀?。正如楊澄甫所說：太極拳是柔中寓剛，棉里藏針的藝術(shù) 。架勢有高、中、低之分。 武式太極拳由清末河北永年人武禹襄創(chuàng)編。 武式太極

14、拳既不同于陳式老架和新架，亦不同于楊式大架和小架，學(xué)而化之，自成一派。其動作簡潔緊湊，架勢雖小而不局促，動作舒緩平穩(wěn)，出手不超過 足尖，收時不緊貼于身，左右手各管半個身體，不相逾越。胸部、腹部的進退 旋轉(zhuǎn)始終保持中正。步法嚴格，分清虛實，小巧靈活，邁步時足尖先著地，然 后再足跟著地徐徐放下全足踏平。弓步前腿膝蓋不得超過足尖，后腿不挺直高拔。拳勢講究起、承、開、合，動作連貫順遂，用內(nèi)功的虛實轉(zhuǎn)換內(nèi)氣潛 轉(zhuǎn)來支配外形，以神宜內(nèi)斂，先在心，后在身，以心行氣，以氣 運身，意動身隨，意動氣隨，意到氣到，意到力到，意力不分，達到意、氣、 形三者合一。 吳式太極拳以柔化著稱，動作輕松自然，連續(xù)不斷，循規(guī)蹈矩

15、，松靜自然，具靜態(tài)之妙。拳架雖然小巧，但具有大架功底，又開展而緊湊，在緊湊中自具舒展，不顯拘束。推手時，端正嚴密，細膩熨貼，守靜而不妄動，以善化見長。孫式太極拳河北完縣人孫祿堂，自幼酷愛武術(shù)，從師李魁垣學(xué)形意拳，繼而學(xué)于李之師郭云深，又從師程廷華學(xué)八卦掌。經(jīng)多年研練，功夫深厚。后有從師郝為真學(xué)太極拳，參合八卦、形意、太極三家拳術(shù)的精義，融合一體而創(chuàng)孫式太極拳。 孫式太極拳的特點是：進退相隨，邁步必跟，退步必撤。動作舒展園活，敏捷 自然，練時雙足虛實分明，全趟練起如行云流水，綿綿不斷。每轉(zhuǎn)身時以開、 合相接，所以又稱開合活步太極拳。論題五：太極與八卦 古代拳家用周易中象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、

16、山、澤八種自然現(xiàn)象的乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八種基本圖形來表示太極拳的堋、捋、擠、按、采、列、肘、靠等動作，還?quot;八卦為八卦掌命名。 據(jù)信八卦來自太極，而太極則通過互補的陰和陽這個二元系統(tǒng)控制著一切事物，陰和陽在八卦圖中分別以中間斷開和不斷開的橫線來表示。這些橫線都叫做爻（yao）,利用三根橫線的不同組合，可以排出八種不同圖形，把這八種卦象按一定次序排成一個首尾相連的環(huán)形圖，就成為八卦圖，簡稱八卦 太極圖是一個陰陽轉(zhuǎn)化的圓圈，它的形式是無極而生，陰陽之母，左旋之而為陽，右旋之而為陰，陰中有陽，陽中有陰。道家認為，太極八卦意為神通廣大，震懾邪惡。 傳統(tǒng)中把八卦叫做13勢，指五行八卦

17、合為13。五行八卦一字有一字之用，一勢有一勢之法。金木水火土比喻太極的五種步法，即前進，后退，左顧，右盼，中定，八卦比喻八種手法，即文章開頭的八個動作。 乾卦：是先天卦中的天卦，表示純剛而無柔，最能顯示剛勁的技法。柔和剛相生互化，互不脫離。因此，純剛是由柔而化來的，即積柔成剛將這一技法的實際內(nèi)容命名為太極中的堋坤卦：是先天卦中的地卦，表示純?nèi)岫鵁o剛。最能顯示技擊中的后天之勁-柔勁。它包含著剛性的柔，也就是剛復(fù)而柔。就命名為太極中的按。離卦：是先天卦中的子卦，表示內(nèi)柔而外剛，柔入于剛。故有以柔克剛的說法。即是太極拳中捋這一手法。坎卦：是先天卦中的子卦，表示外柔而內(nèi)剛，柔中藏剛。有綿里藏針之意。即

18、太極中的擠。艮卦：是先天中的隅卦，表示先柔后剛而偏柔，也有以剛輔柔之意。也將這一技法命名為靠。震卦：是先天卦中的隅卦，表示先剛后柔而偏柔，也有以剛率柔之意。根據(jù)技法命名為捩巽卦：是先天卦中的隅卦，表示先柔后剛而偏剛，有以柔率剛之意，因命名為太極中的采兌卦：是先天卦中的隅卦，表示先剛后柔而以柔輔剛，剛重柔輕。名為肘 將太極圖用于拳技，成為太極拳，使太極拳運動的路線也曲線，弧線和圓線。太極掌以圓為法，運行軌跡是大圓套小圓，小圓練成無圓，即使是無圓也是外無圓而內(nèi)有圓-意念中的圓。太極和八卦都以圓弧為本，不僅表現(xiàn)在外觀形體運動路線和定勢姿態(tài)上，也反映在身體運動上。以腰為軸的輪動無一不在貫徹圓和弧的運動：半圓，立圓，八字圓等。 太極是螺旋抽絲勁，八卦掌是纏繞勁。從技擊上說，進攻時旋轉(zhuǎn)前進，使力量更穩(wěn)重，而且不易被對方擒拿住，防守中的接觸化解，其中的消卸牽引等都是運用圓弧的形式進行的