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學(xué)科教育論文-淺談?wù)Z文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感摘要:學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的核心,在語(yǔ)文教學(xué)中可以從語(yǔ)感實(shí)踐和語(yǔ)感分析兩方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,以培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)感。關(guān)鍵詞:語(yǔ)感;語(yǔ)感訓(xùn)練;語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)感是一種語(yǔ)文修養(yǎng),是長(zhǎng)期規(guī)范的語(yǔ)言感受和語(yǔ)言運(yùn)用中養(yǎng)成的一種帶有濃厚經(jīng)驗(yàn)色彩的比較直接迅速地感悟領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字的能力。新課標(biāo)指出,語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、聽(tīng)說(shuō)能力、寫(xiě)作能力和思維能力;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字敏銳的、迅速的領(lǐng)悟和駕馭能力,并能品味出其中的情趣。1加強(qiáng)語(yǔ)感實(shí)踐訓(xùn)練語(yǔ)感實(shí)踐就是讓學(xué)生接觸和使用具體的語(yǔ)言材料,通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),對(duì)學(xué)生的感官反復(fù)進(jìn)行言語(yǔ)刺激,使學(xué)生大腦皮層的細(xì)胞之間逐漸形成牢固的聯(lián)系系統(tǒng)。這種聯(lián)系系統(tǒng)的熟練化、技能化、自動(dòng)化,就形成了敏銳、準(zhǔn)確、豐富的語(yǔ)言感受能力。它是獲得良好語(yǔ)感的重要途徑和方法。1.1誦讀吟詠新課標(biāo)提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念,朗讀能激發(fā)學(xué)生的情趣,拓展學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。使學(xué)生理解課文內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶,幫助學(xué)生積累大量的詞匯和句子,提高其語(yǔ)感能力。在教學(xué)中,教師還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生美讀吟誦的指導(dǎo)。指導(dǎo)朗讀的關(guān)鍵之處,不應(yīng)只注重節(jié)奏重音、急緩頓挫的標(biāo)示,而應(yīng)把重點(diǎn)放到朗讀的根本怎樣在朗讀中拓展想象、涵養(yǎng)美感上。通過(guò)吟詠誦讀引導(dǎo)學(xué)生直接迅速地感受語(yǔ)言的優(yōu)美,領(lǐng)略文章的韻味,得到語(yǔ)言上的形象感受,形成語(yǔ)言的感悟能力,以觸發(fā)學(xué)生的語(yǔ)感。1.2養(yǎng)成良好的閱讀、寫(xiě)作習(xí)慣語(yǔ)感是學(xué)習(xí)規(guī)范語(yǔ)言長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,只有加強(qiáng)寫(xiě)作實(shí)踐,養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣,才能形成對(duì)文章的感受能力。所以必須以學(xué)生為訓(xùn)練主體,重視閱讀和寫(xiě)作。關(guān)于讀寫(xiě)能力問(wèn)題,古人說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!彼f(shuō)明讀和寫(xiě)的聯(lián)系十分緊密。要能寫(xiě),必須多讀。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),重在多讀、多涉獵、增見(jiàn)識(shí),力求讀懂,最好能背熟。在讀書(shū)的過(guò)程中,要逐漸養(yǎng)成做讀書(shū)筆記的習(xí)慣,把讀和寫(xiě)的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái)。當(dāng)然為了提高閱讀的效率,老師有必要在讀物的選擇、閱讀的方法等方面進(jìn)行指導(dǎo)。2加強(qiáng)語(yǔ)感分析訓(xùn)練語(yǔ)感分析就是讓學(xué)生在語(yǔ)感實(shí)踐中,從語(yǔ)言運(yùn)用的角度,扣住某些語(yǔ)感因素很強(qiáng)的地方,借助于語(yǔ)言知識(shí),聯(lián)系生活體驗(yàn),深入品味語(yǔ)言,使學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟語(yǔ)感。可以從以下幾方面進(jìn)行訓(xùn)練:2.1揣摩、品味語(yǔ)言語(yǔ)感的會(huì)意性特征決定了人們要獲得語(yǔ)感,需要對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行反復(fù)揣摩、品味,從而具備理解能力。理解作者的用意,就必須引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)揣摩。具體做法有:2.1.1根據(jù)語(yǔ)境,解讀語(yǔ)意例如,魯迅先生的散文秋夜中的一句話,“在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)”從字面來(lái)看,介紹墻外有兩株棗樹(shù),從修辭來(lái)看,這利用“反復(fù)”修辭格沒(méi)有必要,不如說(shuō)成“我后園墻外有兩株棗樹(shù)”還精煉些。但作者是有意這樣寫(xiě)的,他隱含著作者寂寞、凄清、苦悶的心情。再如:在荷塘月色一文中,“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上”一句中,將“瀉”換成“照”字,行不行?“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中,將“浮”換成“升”字,又是否可以呢?不行。因?yàn)橐粋€(gè)“瀉”字,把本來(lái)靜止的月光寫(xiě)出動(dòng)感來(lái)了;而用“浮”字,能顯示出霧的輕飄狀態(tài),是輕而緩的出來(lái)。這就是依據(jù)語(yǔ)境分析詞語(yǔ)而獲得的語(yǔ)感。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,依據(jù)教材,分析具體語(yǔ)境下詞語(yǔ)或語(yǔ)句的不同意義,有助于提高學(xué)生的語(yǔ)感力。2.1.2調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn),體會(huì)意蘊(yùn)在形象、情感的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟出語(yǔ)言文字所蘊(yùn)藉的豐富而深刻的含義。要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文,體驗(yàn)課文所提供給我們的社會(huì)生活,以擴(kuò)展人生經(jīng)歷,感悟人生的意義和價(jià)值。賀知章回鄉(xiāng)偶書(shū)之一:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)?!睆淖置嫔侠斫?孩子們看見(jiàn)陌生的老人走來(lái),感到很奇怪,所以笑著尋問(wèn),客人是從哪里來(lái)的。但寄于孩童的“笑問(wèn)”背后,則是詩(shī)人老邁衰頹與反主為客的悲涼。這看似平平淡淡的問(wèn)話,弦外之音卻如空谷傳響,哀婉備起。優(yōu)秀的文學(xué)作品總是言簡(jiǎn)而意豐。語(yǔ)感強(qiáng)的人不但能正確理解作品,還可將原作品的意蘊(yùn)作新的開(kāi)拓和補(bǔ)充,使閱讀達(dá)到更高的層次。2.1.3運(yùn)用想象,意會(huì)語(yǔ)言我們可以利用朗讀后產(chǎn)生的直覺(jué)思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生過(guò)去的情感體驗(yàn),力求讓他們腦海中浮現(xiàn)出作品中所描繪的畫(huà)面,進(jìn)而展開(kāi)想象、創(chuàng)造意境,產(chǎn)生形象語(yǔ)感。這環(huán)節(jié),運(yùn)用到古詩(shī)詞教學(xué)中,效果更好。讀王維的山居秋暝“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流?!毕胂竽强丈?、新雨、明月、松林、清泉勾勒出一幅清新、幽靜、恬淡、優(yōu)美的山中秋季的黃昏美景圖。讀朱自清的綠一文時(shí),我要求學(xué)生先自己朗讀,然后根據(jù)課文提供的文字信息,在自己的腦海中勾勒出一幅梅雨潭“綠”的美景圖畫(huà),以培養(yǎng)他們想象的能力。有了豐富的想象,學(xué)生捕捉到語(yǔ)言文字中的信息,形成鮮明的內(nèi)心視像,產(chǎn)生領(lǐng)會(huì)能力,激發(fā)了形象語(yǔ)感。3整體感知語(yǔ)言語(yǔ)感的整體性特征決定了語(yǔ)感的養(yǎng)成需要對(duì)語(yǔ)言材料從整體上進(jìn)行感知,既要分析字詞,品味語(yǔ)句,又要綜合相關(guān)內(nèi)容從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)語(yǔ)言材料,它是一種更高層次的語(yǔ)言鑒別能力,它要求讀者有更高的立足點(diǎn)和廣闊的視野,這樣才能準(zhǔn)確地把握文章主旨,深刻體會(huì)作家情感和作品的語(yǔ)言風(fēng)格,從而獲得語(yǔ)感。首先要總體把握語(yǔ)言。如蘇軾念奴嬌赤壁懷古一詞。上闋詠赤壁,著重寫(xiě)景。前三句不僅寫(xiě)出了大江的氣勢(shì),而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來(lái),表達(dá)了對(duì)英雄的向往之情。接著,假借“人道是”以引出所詠的人物?!皝y”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語(yǔ)的運(yùn)用,精妙獨(dú)到地勾畫(huà)了古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì),寫(xiě)出了它的雄奇壯麗景象,從而為下闋所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。下闋著重寫(xiě)人,借對(duì)周瑜的仰慕,抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨。寫(xiě)“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā),突出人物的風(fēng)姿,中間描寫(xiě)周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無(wú)為?!岸嗲椤焙髱拙潆m表達(dá)了傷感之情,但這種感情其實(shí)正是詞人不甘沉淪,積極進(jìn)取,奮發(fā)向上的表現(xiàn),仍不失英雄豪邁本色。把這些內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)結(jié)合寫(xiě)作背景來(lái)看,學(xué)生就會(huì)理解這首詞表現(xiàn)的內(nèi)容,這就從整體上感知了語(yǔ)言,既挖掘了意境,更透過(guò)語(yǔ)言把握了詞的主旨,如果缺乏總體把握語(yǔ)言的觀念,就不可能“真正理解作品,也難以培養(yǎng)較強(qiáng)的語(yǔ)感能力”。其次要分析文章的開(kāi)頭和結(jié)尾。細(xì)細(xì)品味文章的開(kāi)頭和結(jié)尾,對(duì)提高語(yǔ)感分析能力大有益處。如故都的秋的開(kāi)頭,“北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”此句提綱挈領(lǐng),籠罩全篇,結(jié)尾“秋天,這北國(guó)的秋天,若留得住的話,我愿把壽命的三分之二折去,換得一個(gè)三分之一的零頭。”表達(dá)了對(duì)北國(guó)之秋的熱愛(ài)之情,文章開(kāi)頭和結(jié)尾都以北國(guó)之秋和江南之秋作對(duì)比,表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。開(kāi)頭一句就給我們奠定了全文抒情的基調(diào),結(jié)尾一句不僅呼應(yīng)開(kāi)頭,而且點(diǎn)名了散文的主旨,強(qiáng)化了中心??梢?jiàn),把握了文章的開(kāi)頭,就能感悟出全文的基調(diào);領(lǐng)悟了結(jié)尾的點(diǎn)睛之筆,則能把握全文的中心??傊?語(yǔ)感能力是學(xué)生學(xué)習(xí),特別是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一項(xiàng)重要能力。良好的語(yǔ)感能力不是靠學(xué)生自己就能形成的,它與教師在教學(xué)過(guò)程中有計(jì)劃、有目的地訓(xùn)練是分不開(kāi)的

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