社會其它相關(guān)論文-論“愛”對人生的巨大作用.doc

社會其它相關(guān)論文-論“愛”對人生的巨大作用【摘要】愛的本質(zhì)是包含情責(zé)利等因素的依附關(guān)系，愛的無窮力量和巨大作用體現(xiàn)在人生的各個(gè)方面。本文簡要地論述了愛是人立身之本、愛是生活的核心、愛是事業(yè)的支柱、愛是人際關(guān)系和諧的關(guān)鍵因素、愛是婚姻美滿和家庭幸福的根基等愛對人生的五個(gè)方面巨大作用。【關(guān)鍵詞】愛人生作用生活給予我們最重要的教益就是“愛”。什么是愛？從古至今，人們對愛的認(rèn)識還停留在把愛視為：喜愛、愛好，特指男女間有情、如戀愛，私通，愛惜，貪等含義上；由于對愛的認(rèn)識很膚淺、很片面，因此愛從未受到充分的重視，愛的無窮力量和巨大作用遠(yuǎn)未發(fā)揮出來?，F(xiàn)代科學(xué)通過多方面的研究已證實(shí)：人具有愛的本能，愛的本質(zhì)就是依附關(guān)系。在前人研究成果的基礎(chǔ)上，我對愛進(jìn)行了全面深人探索研究，取得了一些重要的新發(fā)現(xiàn)：愛的本質(zhì)是包含情責(zé)利等因素的依附關(guān)系；愛的特性是具有雙重性，即具有顯性愛和隱性愛；愛的特點(diǎn)是不斷變化發(fā)展著，主要表現(xiàn)為顯性愛和隱性愛不斷相互轉(zhuǎn)化、暫時(shí)性愛和長久性愛不斷變化更新、一般性愛和深厚愛也不斷變化發(fā)展著等，使對的奧秘有了突破性的認(rèn)識。美國著名作家路易斯賓斯克從哲學(xué)高度指出：“愛是人類的信仰，是人類唯一的信仰?！北疚暮喴卣撌鰫凼侨肆⑸碇?、愛是生活的核心、愛是事業(yè)的支柱、愛是人際關(guān)系和諧的關(guān)鍵因素、愛是婚姻美滿和家庭幸福的根基等愛對人生的五個(gè)方面的巨大作用。一、愛是人立身之本愛的本質(zhì)是包含情責(zé)利等因素的依附關(guān)系，可以認(rèn)為“愛”是“依附”特征的代名詞。人的一生是活在各種各樣的依附關(guān)系中，人生一刻也離不開愛。人首先是要依附自己的身體、心理、頭腦、思想、觀念、理想、信仰、信念、性格、知識、智慧、能力等等，這種自我依附關(guān)系形成為自愛，每個(gè)人都需要自愛，但不能過分自愛和自戀；成熟自愛的人可以被界定為穿越了成長期的困惑，找到了建立理性生活秩序的人，是能自重、自尊、自信、自立、自強(qiáng)的人，是能接受自我、認(rèn)定自我、善待自我和實(shí)現(xiàn)自我的人。每個(gè)人都是在自愛基礎(chǔ)上構(gòu)建起其他的諸多愛。由于世上的人們和萬事萬物都可以成為個(gè)人生存發(fā)展的直接依附對象或間接依附對象，建立起直接依附關(guān)系和間接依附關(guān)系，形成為顯性愛和隱性愛；每個(gè)人同世上的人們和萬事萬物的各種依附關(guān)系中只有極少部分是屬于直接依附關(guān)系，形成的顯性愛可以稱之為“小愛”；人生的所有依附關(guān)系中絕大部分是屬于間接依附關(guān)系，形成的隱性愛可以稱之為“大愛”。自愛、小愛和大愛都是人生不可缺少的愛，是人立身之本。二、愛是生活的核心人生最寶貴的東西是生活，因?yàn)槿说恼嬲姑巧?、而不是單純地活著，每個(gè)人的一切歡樂、一切幸福、一切希望都和生活聯(lián)系在一起。以愛為核心的生活是世界上最美好最有意義的生活。生活是一首充滿喜怒哀樂、悲歡離合的歌曲，每個(gè)人都得唱這首歌。生活永遠(yuǎn)是一種熱望和憧憬，它驚人地瑰麗、豐富、美好，充滿著詩情畫意和追求斗爭。人向前行走，要用愛的火光把生活照亮、用愛的指引去“夢想”和“希望”，而敢于“夢想”和懷有“希望”的人是最有激情、最有信心、最有勇氣、最有毅力、最有力量的人，因?yàn)椤跋Ｍ撬枷胫浮保ㄉ呈勘葋喺Z）、“希望是世界的柱石”（魯洛夫斯語），偉大的希望造就偉大的人生?，F(xiàn)代人生活在物欲橫流、紅塵滾滾、名纏利鎖、喧囂紛擾的世上，面臨著非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，只有在心中充滿愛，在生活中積極奉獻(xiàn)愛，把高尚精神境界和追求合理物質(zhì)需要結(jié)合起來，克服浮躁情緒和發(fā)揚(yáng)利國利民精神，才能保持一分清醒、一分坦然、一分沉靜、一種徹悟，有規(guī)律地積極生活。三、愛是事業(yè)的支柱事業(yè)是人生的主旋律，人活著有價(jià)值的核心內(nèi)容是干一番事業(yè)。每個(gè)人活在世上要想干一番事業(yè)，都離不開運(yùn)用學(xué)習(xí)和勞動這兩個(gè)法寶，愛學(xué)習(xí)和愛勞動是現(xiàn)代人走向人生成功的必由之路；而愛學(xué)習(xí)和愛勞動包含著大量的直接依附關(guān)系和無數(shù)間接依附關(guān)系，既大量的顯性愛和諸多的隱性愛。從學(xué)習(xí)來說，人的知識、智慧和能力的增長，是通過學(xué)習(xí)取得的，人在成長成熟過程中，除了接受父母的教誨外，還要在學(xué)校接受諸多老師的教育以及同學(xué)之間的互學(xué)互助，父母、老師、同學(xué)等是自己的直接依附對象，同他們建立的直接依附關(guān)系是對自己成長成熟具有重要意義的顯性愛；個(gè)人從書本上或?qū)嵺`中學(xué)到的知識和技能，是人類智慧的結(jié)晶，是經(jīng)過無數(shù)科學(xué)家、學(xué)者和技術(shù)人員等長期創(chuàng)造與積累起來的，包含著無數(shù)的間接依附關(guān)系、即隱性愛，因此必須懂得尊重科學(xué)、尊重知識、尊重先人、尊重人才，才能虛懷若谷地認(rèn)真學(xué)習(xí)，用更多的知識來武裝自己的頭腦。從勞動（工作）來說，每個(gè)人在單位里必然要同領(lǐng)導(dǎo)者、管理者、同事、合作者打交道，要掌握和運(yùn)用有關(guān)的技術(shù)與工具等，因而包含著許多的直接依附關(guān)系和間接依附關(guān)系，即諸多的顯性愛和隱性愛。每個(gè)人只有積極地付出和奉獻(xiàn)愛，以愛為事業(yè)的支柱，充分發(fā)揮愛的無窮力量和巨大作用，才能出色完成工作任務(wù)、實(shí)現(xiàn)事業(yè)有成。四、愛是人際關(guān)系和諧的關(guān)鍵因素人與人之間的相識、相知、相處、相交、相攜等形成的人際關(guān)系，直接影響著自己的生存發(fā)展和事業(yè)成敗。人際關(guān)系不好對個(gè)人的危害無窮，會使自己承受著巨大的心理壓力，精神上不愉快，生存發(fā)展十分艱難、事業(yè)工作困難重重。人際關(guān)系和諧能獲得巨大益惠，是人生的一種巨大財(cái)富和人生成功的重要因素，它能使人身心健康、精神愉快、充滿自信、工作努力、積極進(jìn)取、成績顯著，使人能生活得充實(shí)、豐富、快樂和幸福。人際關(guān)系包含著許多的直接依附關(guān)系和無數(shù)的間接依附關(guān)系、即許多的顯性愛和無數(shù)的隱性愛，愛是人際關(guān)系和諧的關(guān)鍵因素。友誼是愛的一種表現(xiàn)，地理環(huán)境、相同興趣和共同理想使人與人之間建立一些依附關(guān)系，人就能同時(shí)擁有三種友誼；真正的友誼可以保持恒久而不依賴于你對待它的方式，當(dāng)你需要它時(shí)它能陪伴著你；友誼也是治愈孤獨(dú)的良藥，是使你具有親和力的重要因素。要使人際關(guān)系和諧必須通過對愛的廣泛宣傳和教育，使全民認(rèn)識愛的本質(zhì)、特性和特點(diǎn)，認(rèn)識自己是愛的承受者和施予者，懂得做人首先要付出和奉獻(xiàn)愛、然后才是獲得和享受愛。只有每個(gè)人都能積極主動地付出和奉獻(xiàn)愛，才能使社會人際關(guān)系和諧，從而達(dá)到構(gòu)建和諧社會的偉大目標(biāo)。五、愛是婚姻美滿和家庭幸福的根基婚姻是男女之間由一系列依附關(guān)系組成的聚合體，是一種公共機(jī)制，是家庭的基礎(chǔ)?；橐龊图彝ブ袗?、性、情、責(zé)、利、義是主要的影響和維系因素。愛是婚姻的動力?；橐鲋械膼郛a(chǎn)生于夫妻與雙方家庭及朋友等相處的好壞，成長于雙方料理家務(wù)各種事務(wù)的能力和主動性。愛情是婚姻中愛的主要成分，它對其他愛起著主導(dǎo)作用，夫妻之間的真摯愛情能使雙方發(fā)展為更健全的人；婚姻中培養(yǎng)出來的愛情具有經(jīng)久不衰的特質(zhì)，是一種強(qiáng)大的動力，它能使工作的辛苦、緊張、壓力與精力旺盛相互協(xié)調(diào)，可以用愛的力量共同處理生活、解決問題、克服困難、同甘共苦、建功立業(yè)、榮辱與共等；婚姻中的愛能照亮家庭和生活本身，是婚姻美滿和家庭幸福的根基。性是婚姻的基礎(chǔ)。性在人的各種依附關(guān)系中起著最為突出的積極作用，婚姻中的性主要是指夫妻性生活的快感滿足和生育機(jī)能的發(fā)揮，夫妻之間的性快感是一種整體性的和諧，是一種良好的總體適應(yīng)狀態(tài)，性的表達(dá)方式回應(yīng)著深切愛的淵源?；楹箪`肉相融的性生活，使性和愛融為一體，夫妻之間通過獲得性快感有利于產(chǎn)生最強(qiáng)烈的依附情感；用性方式表達(dá)出來的愛，不僅是滿足性快感的需要，而且主要是繁衍后代。維持經(jīng)久不衰的和諧性生活，共同教育培養(yǎng)子女成長和孝敬年邁父