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文檔簡介

課標(biāo)要求:知道諸子百家,認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。,公元前8世紀(jì)至公元前3世紀(jì)是中國的春秋戰(zhàn)國時代,這是一個戰(zhàn)爭伴隨著變革、動蕩伴隨著創(chuàng)新的時代。在這個充滿變革氣息的時代里,出現(xiàn)了一批杰出的思想家,他們紛紛著書立說、開館講學(xué),向當(dāng)時的統(tǒng)治者推銷自己的治國理念,從而形成了中國歷史上著名的“百家爭鳴”。,孔子,莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。 論語先進,子 路,公 西 華,冉 有,曾 點,一、孔子和早期儒學(xué),孔子的思想:仁,子曰:“克己復(fù)禮為仁?!?子曰:“仁者愛人。” 子曰:“仁遠乎哉,我欲仁,斯仁至矣?!?子曰:“能行五者于天下,為仁矣?!?子曰:“恭、寬、信、敏、惠。”,子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!?子曰:“禮云禮云,玉帛云乎哉!” 子曰:“不學(xué)禮,無以立?!?子曰:“興于詩,立于禮?!?子曰:“人而不仁,如禮何?”,孔子的思想:禮,為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。 論語為政,孟子的思想: 主張實行“仁政” “民為貴,社稷次之,君為輕”。 孟子,孟 子,一、孔子和早期儒學(xué),君者,舟也;庶人者, 水也。水則載舟,水亦覆 舟。 荀子王制,荀子天論,荀 子,荀子的思想:,天行有常,不為堯存,不為桀亡。,一、孔子和早期儒學(xué),二、老莊之學(xué),道可道,非常道。 名可名,非常名。 老子:道德經(jīng),老子,塞翁失馬,莊子妻死,莊子鼓盆而歌。,莊子,二、老莊之學(xué),為人君者,一味固守先王之道以治理今世眾民,不正如宋人守株待兔一樣?,三、法家思想,韓非子,法、術(shù)、勢三者的結(jié)合。,世異則事異,事異則備變。 以法為本,法不阿貴。 事在四方,要在中央; 圣人執(zhí)要,四方來效。 韓非子,儒家:萬世師表,仁政禮治。 道家:無為之道,逍遙自然。 法家:與時俱進,治國以法。 墨家:身體力行,兼愛非攻。,五、百家爭鳴產(chǎn)生的原因,政治上:,列國兼并,社會變革,學(xué)術(shù)上:,學(xué)術(shù)下移,私學(xué)興起,六、百家爭鳴的影響,對當(dāng)時: 思想解放,文化繁榮,俄國著名文豪托爾斯泰說:“我受中國的孔子、孟子影響很大;受老子的影響巨大?!?法國思想家伏爾泰家中掛著孔子畫像,以示崇敬。伏爾泰甚至自喻是“孔門弟子”。,儒家思想在新加坡影響很大。在修己愛人、誠信謙和、廉政公平、高度文明等方面,都體現(xiàn)了儒家思想的影響,特別是在中、小學(xué)教育方面的影響更大。,對后世: 智慧精華,惠澤中外,六、百家爭鳴的影響,對當(dāng)時: 思想解放,文化繁榮,問題研討 某校的水電浪費現(xiàn)象比較嚴(yán)重,水電部門通知,如果再超過限度將停水停電。請從儒家、道家、法家、墨家等思想派別出發(fā),分別提出解決辦法。,現(xiàn)在,交通安全已經(jīng)成為百姓日益關(guān)注的一個方面。怎樣讓斑馬線成為真正的保障線,請根據(jù)諸子百家的思想提出相應(yīng)的解決辦法。,課后探究:,百家爭鳴的時代,是中國歷史上第一座文化高峰。先代哲人們關(guān)于做人、處世和立國的一系列智慧早已深

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