對國家出路的探索.pptVIP

第二章 對國家出路的探索,從農(nóng)民運動、洋務(wù)運動、維新運動三個方面介紹中國各個階層在19世紀(jì)后期對于國家出路的探索。,第一節(jié) 農(nóng)民群眾斗爭風(fēng)暴的起落,一、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭 二、農(nóng)民斗爭的意義和局限,第二節(jié) 洋務(wù)運動的興衰,一、洋務(wù)事業(yè)的興辦 二、洋務(wù)運動的意識作用及其失敗,第三節(jié) 維新運動的興起和夭折,一、戊戌維新運動 二、戊戌維新運動的意義和教訓(xùn),一、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭,金田起義和太平天國的建立 背景 隨著資本-帝國主義的入侵，中國的民族危機和社會危機日益加深，社會各階級都面臨著“怎么辦”的問題。農(nóng)民階級、地主階級洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派、資產(chǎn)階級革命派，他們從各自的階級立場出發(fā)，對國家的出路進行探索，先后提出了不同的主張和方案。,天朝田畝制度 天朝田畝制度是最能體現(xiàn)太平天國社會理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。它確立了平均分配土地的方案，即根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”的原則，將土地按畝產(chǎn)高低劃分為9等，好壞搭配，按人口平均分配。凡16歲以上的男女，沒人皆可分得一份數(shù)量相同的土地，不滿16歲的減半。,太平天國的領(lǐng)導(dǎo)者們希望通過實施這樣的方案，建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不保暖”的理想社會。所以，天朝田畝制度實際上是起義農(nóng)民提出的一個以解決土地問題為中心的比較完善的社會改革方案。,資政新篇,資政新篇是太平天國后期頒布的社會發(fā)展方案。1859年，洪仁軒從香港來到天京。不久他提出一個統(tǒng)籌全局的改革方案資政新篇。它的主要內(nèi)容是：在政治方面，主張：“禁朋黨之弊”，加強中央集權(quán)，冰學(xué)習(xí)西方，制定法律、制度。在經(jīng)濟方面，主張發(fā)展近代工礦、交通、郵政、銀行等事業(yè)，獎勵科技發(fā)明和機器制造，尤其是提出“準(zhǔn)富者請人雇工”，對窮人“宜令作共，以受所值”，這酒霸向西方的學(xué)習(xí)，從生產(chǎn)力的領(lǐng)域擴展到生產(chǎn)關(guān)系的領(lǐng)域，即開始提倡資本主義的雇傭勞動制了。在思想文化方面，建立設(shè)立新聞官、新聞官，破除陳規(guī)陋習(xí)，提倡興辦學(xué)校、醫(yī)院和社會福利事業(yè)。在外交方面，主張同外國平等交往、自由通商，“與番人并雄”，但嚴(yán)禁鴉片輸入。對于外國人，強調(diào)“準(zhǔn)其為國獻(xiàn)策，不得毀謗國法”。,從天京事變到太平天國滅亡,太平軍取得重大勝利的同時，太平天國內(nèi)部潛在的矛盾和弱點也在日益明顯地暴露出來。太平天國；領(lǐng)導(dǎo)集團的思想在銳化一些人在生活上追求享樂，在政治上爭權(quán)奪利。太平天國諸王在建都后不久就大興土木建立豪華府邸。天王洪秀全、動網(wǎng)楊秀清及其他諸王“為繁華迷惑，養(yǎng)尊處優(yōu)，專務(wù)于聲色貨利”；諸王與部將及廣大士兵關(guān)系逐漸疏離，諸王之間更是“彼此暌隔，猜忌日生”；楊秀清“自持功高，一切專擅”。1856年9月，發(fā)生了天京事變。這直接導(dǎo)致了太平天國起義的失敗。,二、農(nóng)民斗爭的意義和局限,太平天國起義的歷史意義,太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強烈震撼了清政府的統(tǒng)治根基。 太平天國起義是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。 太平天國起義還有力沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威。 太平天國起義還有力地打擊了外國侵略勢力。,太平天國起義的歷史意義,太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強烈震撼了清政府的統(tǒng)治根基。 太平天國起義是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。 太平天國起義還有力沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威。 太平天國起義還有力地打擊了外國侵略勢力。,太平天國起義失敗的原因和教訓(xùn),原因:(1)農(nóng)民階級無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性,無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團自身腐敗現(xiàn)象的滋長,無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團的團結(jié).這一切都大大削弱了向心力和戰(zhàn)斗力 (2)一宗教來發(fā)動 組織群眾,不僅不能正妻指導(dǎo)戰(zhàn)爭,而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害. (3)太平天國未能正確的對待儒學(xué). (4)對于西方資本主義侵略者缺乏理性的認(rèn)識. 教訓(xùn):在半殖民地半封建這社會的中國,農(nóng)民具有味道的革命潛力,但他自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得勝利的重任.單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族對立和人民解放的歷史任務(wù).,一、洋務(wù)事業(yè)的興辦,洋務(wù)運動是在19世紀(jì)60年代初清政府鎮(zhèn)壓太平天國起義的過程中和第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后興起的。,洋務(wù)派：為了挽救清政府的統(tǒng)治危機，封建統(tǒng)治階級中的部分成員如：奕、曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等，主張引進、仿造西方的武器裝備和學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)設(shè)近代企業(yè)，興辦洋務(wù)。這些官員被稱為“洋務(wù)派”。,（一）興辦近代企業(yè),洋務(wù)派首先興辦的是軍用工業(yè) 其中規(guī)模較大的5個：上海江南制造總局、金陵機器局、福州船政局、天津機器局、湖北槍炮廠。,洋務(wù)派在創(chuàng)辦軍事工業(yè)的中遇到資金奇缺，原料和燃料供應(yīng)不足，以及交通運輸落后等困難，需要加以解決，因此興辦了一些民用企業(yè)。 最重要的有：輪船招商局、開平礦務(wù)局、天津電報局和上海機器織布局。,（二）建立新式海陸軍,從19世紀(jì)70年代到90年代，分別建成福建水師、廣東水師、南洋水師和北洋水師，共有船艦八九十艘。 其中北洋水師是清政府的海軍主力，擁有艦艇20多艘，這支艦隊一直歸李鴻章管轄。,洋務(wù)運動的歷史作用及其失敗原因,洋務(wù)運動的歷史作用 第一，洋務(wù)運動的洋務(wù)派繼承了魏源師夷長技以制夷的思想，提出“自強”“求富”的主張，通過所掌握的國家權(quán)力集中力量優(yōu)先發(fā)展軍事工業(yè)，同時發(fā)展若干民用企業(yè)，在客觀上對中國的早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展起了某些促進作用。 第二，開辦了一批新式學(xué)堂，派出了最早的官派留學(xué)生，翻譯了一批西學(xué)書籍，給當(dāng)時的中國帶來了新的知識，使人們打開了眼界。 第三，傳統(tǒng)的“重本抑末”“重義輕利”等觀念都受到?jīng)_擊，社會風(fēng)氣和價值觀念開始變化，工商業(yè)者地位上升。有利于資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，也有利于社會風(fēng)氣的改變。,洋務(wù)運動失敗的原因,首先，洋務(wù)運動具有封建性。 其次，洋務(wù)運動對外國具有依賴性。 再次，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。,一、戊戌維新運動,維新派倡導(dǎo)救亡和變法運動 以康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)等位主要代表的人物的資產(chǎn)階級維新派，采取了如下行動宣傳維新主張： 1.向皇帝上書。如康有為曾先后7次向光緒皇帝上書，其中最著名的是他在1895年聯(lián)合在京參加會試的舉人共同發(fā)起的公車上書，提出了拒和、遷都、變法的主張，揭開了維新變法的序幕。 2.著書立說。如康有為寫了新學(xué)偽經(jīng)考、孔子改制考、人類公理，梁啟超寫了變法通議，譚嗣同寫了仁學(xué)，嚴(yán)復(fù)翻譯了赫胥黎的天演論等。 3.介紹外國變法的經(jīng)驗教訓(xùn)。如康有為向光緒皇帝進呈了日本變政考、俄彼得變政記、波蘭分滅記等書。 4.辦學(xué)會。著名的有強學(xué)會、南學(xué)會、保國會等。 5.設(shè)學(xué)堂。重要的有康有為主持的廣州萬木草堂、梁啟超主持的長沙時務(wù)學(xué)堂等。 6.辦報紙。影響最大的有梁啟超任主筆的上海時務(wù)報、嚴(yán)復(fù)主辦的天津國聞報以及湖南的湘報等。,維新派與守舊派的論戰(zhàn),論戰(zhàn)主要圍繞以下三個問題展開： 第一，要不要變法。 第二，要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實行君主立憲制。 第三，要不要廢八股、改科舉和興西學(xué)。,曇花一現(xiàn)的百日維新,政治方面：改革行政機構(gòu)。 經(jīng)濟方面：保護和獎勵農(nóng)工商業(yè)和交通采礦業(yè)。 軍事方面：裁減舊式綠營兵，改練新式陸軍。 文化教育方面：創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂，各省書院改為 高等學(xué)堂，在各地設(shè)立中、小學(xué)堂；提倡西學(xué)，廢 除八股，設(shè)立譯書局，派人出國留學(xué)；獎勵新著， 獎勵創(chuàng)辦報刊，準(zhǔn)許自由組織學(xué)會。,二、戊戌維新運動的意義與教訓(xùn),（一）戊戌維新運動的意義 1.戊戌維新運動是一次愛國救亡運動。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走上富強的道路。維新派的政治實踐和思想理論，不僅貫穿了強烈的愛國主義精神，而且推動了中華民族的覺醒。 2.戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改良運動。維新派突破洋務(wù)派“中體西用“思想的局限，主張改革君主專制制度。雖然未能成功地建立起資本主義的君主立憲制度，但在一定程度上沖擊了封建制度。 3.戊戌維新運動更是一場思想啟蒙運動。維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說和自然科學(xué)知識，宣傳自由平等、社會進化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，從而把頑固的封建主義思想壁壘打開了一個缺口，有利于民主思想在中國的傳播，有利于人們的思想解放。在教育方面，京師大學(xué)堂的創(chuàng)設(shè)，更成為中國近代國立高等教育的發(fā)端。 4.戊戌維新運動在移風(fēng)易俗、改革社會風(fēng)氣方面也有不可低估的作用。如主張革除吸食鴉片及婦女纏足等惡俗陋習(xí)，提出“剪辮易服”，倡導(dǎo)講文明、重衛(wèi)生、反跪拜等。 戊戌維新運動雖然以失敗告終，但其歷史作用是積極的，其影響是深遠(yuǎn)的。,（二）戊戌維新運動失敗的原因和教訓(xùn),維新派的局限性： 第一，不敢否定封建主義。在政治上，不敢根本否定封建君主制度，在經(jīng)濟上，雖然要求發(fā)展民族資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)封建土地所有制。在思想上，他們雖然提倡學(xué)習(xí)西學(xué)，卻仍要抬出封建思想的權(quán)威孔子的旗幟，借古代圣賢之名“托古改制“. 第二，對帝國主義抱有幻想。他們雖然大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強能幫助自己變法維新，結(jié)果卻是處處碰壁。 第三，懼怕人民群眾。維新派的活動基本上局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚