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文檔簡介

滿分議論文 說理技法例談,說理是議論文的基本特點,理性的展示是對中學(xué)生寫作的基本要求。立意明確的前提下,如何巧妙說理就顯得十分重要。,在說理技法上,合理而巧妙的運用材料,或與其他表達方式結(jié)合,使理性建立于感性之上;或與修辭方式結(jié)合這樣,就可以在形象的語言表達中使所說之理更加明晰,使理性之果實更加沉實。現(xiàn)在將這些技法整理如下:,援事立理,用事實證明道理,這是議論文最常見的說理技法,也是被考生廣泛運用的,關(guān)鍵在于事例的選擇。優(yōu)秀的學(xué)生往往能夠常中出新、出巧,給讀者以多方面的藝術(shù)震懾。,常,新,巧,古往今來,因感情親疏而導(dǎo)致錯誤事物認知的事例不勝枚舉。李牧一心為國,“大破林胡,開地千里,遁逃匈奴”,可謂戰(zhàn)功赫赫,卻因趙王的不信任而慘遭殺害,最終葬送了趙國大好江山。諸葛亮“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”,卻因?qū)︸R謖過分信任而誤下軍令,失去街亭,從而導(dǎo)致“出師來捷身先死,長使英雄淚滿襟”的慘淡結(jié)局。李白才氣超人,“清新庚開府,俊逸鮑參軍”,卻因唐玄宗的疏遠而一生漂泊,壯志難酬可以說,歷史上許多悲劇的誕生都是由感情親疏引起的。 浙江考生,本段文字所舉三個人物眾所周知,這是“常”,但其所準確引述的文句則許多人是陌生的,這是“新”;所舉三件事情也是熟悉如諸葛亮揮淚斬馬謖,這是“?!?,但是角度換為“悲劇的誕生都是由感情親疏引起的”,讓人一驚,這是“巧”。讀這樣的文章,如走進知識的殿堂,如品嘗佳美的煲湯,有“知”有“味”。,因敘帶理,這是議論文開頭最常見的說理技法??忌诎盐赵掝}的基礎(chǔ)上,運用發(fā)散聯(lián)想,搜索與主旨有關(guān)的素材,有目的地適當(dāng)展開敘述,然后在敘述的基礎(chǔ)上展開議論,使議論的話題有據(jù)可依 。,過一夜的雨疏風(fēng)驟之后,濃睡不消殘酒的李清照詢問花事。侍女笑著回答海棠依舊。女詞人卻嘆息道:應(yīng)是綠肥紅瘦啊! 李清照感情細膩,對花有著深切的關(guān)心與憐惜,因此她才設(shè)想到雨疏風(fēng)驟后的海棠凋零的容顏。而侍女不然,因此花遭受摧殘絲毫沒有觸動她,甚至不被她覺察??梢?,感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺是有關(guān)系的。 廣東考生海棠依舊?綠肥紅瘦?,開頭,敘述時化用了李清照的如夢令詞意,由敘而引申的說理緊緊扣住敘述內(nèi)容,巧妙引出主題。這樣的敘,既起到論據(jù)作用,又彰顯考生的文化功底和閱讀積淀,一舉兩得。,抒情壯理,理若無情理則生硬,情若無理情則無羈。只有情理相輔,方能相成。,記得流浪異域,足跡遍布撒哈拉的三毛嗎?為什么她選擇了如此艱苦的環(huán)境,為什么要去領(lǐng)略凄楚與絕境的戰(zhàn)栗?是漫天黃沙翻滾的雄渾,是“大漠孤煙直,長河落日圓”的幽遠,還是駝鈴聲聲的悠揚?我的青春沒有撒哈拉,但從她的文字中我領(lǐng)悟到,正是她對沙漠的渴望,是她對沙漠情感的渴望讓她走入撒哈拉,從而擁有不同尋常的認知。“看看我的眼睛,”三毛幽幽地對我說:“只有懷著一份深深的感情,只有帶著對它的向往,只有縮短與它感情的距離才能真正地領(lǐng)悟沙漠。”于是我明白,認知的本質(zhì)在于求索,求索的動力在于感情。只有感情的親近才能喚起深入的求索,然后才能深刻地認知。 湖北考生看著我的眼睛,在文中,作者縱情馳騁,對三毛的欽仰之情油然而生,直接抒發(fā)“我的青春沒有撒哈拉”的感慨,卻又巧妙懸崖勒馬,理性感悟:“正是她對沙漠的渴望擁有不同尋常的認知。”,析象透理,分析表象,由現(xiàn)象而本質(zhì),探究事物的真諦,是一種看待事物的智慧,解決問題的關(guān)鍵。,但我們對于有些事不能正確地認識,一定程度是這感情的親疏擾亂了我們的視線。由事物的內(nèi)因上說,我們自身就有失實事求是的精神。在認識事物上不由自主地注入了自己的好惡、感情的親疏等主觀色彩,這樣得出的結(jié)論又焉能不失真?造成的后果自會不堪設(shè)想,像韓非子中的富翁那樣無端懷疑別人,就是明證。 山東考生莫讓感情蒙蔽了眼睛,先展示現(xiàn)象“對于有些事不能正確地認識”,然后扣住這一點挖掘,“一定程度”“由事物的內(nèi)因上說”,層層深入,一步步將原委揭示出來。這樣洞悉全部秘密的人,往往體現(xiàn)了他有一定的人生經(jīng)驗,良好的分析能力。,類喻明理,這種說理,或打比方,或做類比,目的就是使抽象的道理更加通俗明白?!氨扔魇撬枷氲某嵋怼保ㄥX鐘書語)。,其實探知也如同喝茶的藝術(shù)。我們泡茶的時候,第一泡淡洌,第二泡沉香,第三泡甘醇,為什么第三泡時才最爽口宜人?那是因為前兩泡沖擊了茶葉上的蠟質(zhì)與灰塵,第三泡才泡出茶葉的真醇之味,香味才更濃郁。我們探知亦如此。在對事物的認知上,逐漸拋下認知的阻礙,用澄靜清明的心智,拋下感情親疏的羈絆,用一塵不染的心靈,輕裝上路,才能在探知的道路上取得豐碩的成果,領(lǐng)悟認知的真諦。 湖南考生探知的阻礙,探知的阻礙借喝茶比探知,輕而易舉地將讀者導(dǎo)入理性的天地。閱卷教師往往喜歡這樣的文字,因為,這既是文采的綻放,也是聯(lián)想的鋪開,更是說理的成功。,引言證理,這是最常見的技法。名言,實際上是歷代人物對社會人生經(jīng)過思考而總結(jié)出的一鱗半爪,是人類文化的高度概括和集中呈現(xiàn)。恰倒好處地借用名言,對文章的說理起到四兩撥千斤的功效。,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同?!睆母鱾€方面的理性觀察,將幫助我們邁過感情的誤區(qū),真正認識到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無余的最高層,擺脫情感羈絆的我們,或許可以長吟:“莫讓浮云遮望眼!” 福建考生莫讓浮云遮望眼,莫讓浮云遮望眼文章結(jié)尾部分用王安石的題西嶺壁說明“從各個方面的理性觀察,將幫助我們邁過感情的誤區(qū)”,用登飛來峰作結(jié),表達“擺脫情感羈絆”的人內(nèi)心的喜悅和自豪,啟發(fā)讀者遐想。,警策顯理,警句是經(jīng)驗的總結(jié)、理性的升華、智慧的體現(xiàn),是議論文的閃光之處、成功之處。沒有一定的概括事理的能力,沒有一定的修辭才能,很難寫出一兩個警句。,任人唯親親近了佞人,疑人唯疏疏遠了忠良。這感情闖的禍令多少賢者被棄,多少家人離散!然真正的智者卻知用冰冷的理智扼住火熱的情網(wǎng),用客觀的目光審視心靈的取問。斯大林亦一代暴君矣,然人言:“虎 毒不食子。”當(dāng)敵人以其長子相挾時,他毅然決定,不!不能用親子之情去換人民之福。我們不知后世將以何種目光俯仰這位褒貶皆存的人物,但至少這一次,我們不得不敬服他至親之情后所掩藏的英銳的目光與理性的審判。 浙江考生真情誠可貴,理智價更高,“任人唯親親近

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