我讀書(shū)我快樂(lè)《西游記》.ppt

知識(shí)大比拼,1、西游記是我國(guó) 代長(zhǎng)篇 小說(shuō)，全書(shū) 回，它有著歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間 的事件。 2、西游記的作者是 ，字 ，號(hào) ， 朝人。 3、孫悟空從菩提祖師處學(xué)到 、 等神通，又從龍宮索取 作為兵器，因大鬧天空被 壓在五行山下，受苦五百年，后皈依佛門，唐僧為他取名 ，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后封為 。,明,神話,100,唐僧玄奘赴天竺取經(jīng),吳承恩,汝忠,射陽(yáng)山人,明,七十二變,筋斗云,如意金箍棒,如來(lái)佛祖,孫悟空,斗戰(zhàn)勝佛,知識(shí)大比拼,4、豬八戒又叫 ，原為管理天河水兵的 ，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占 為 妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)得成正果，封為 。 5、沙僧也叫 ，原為天宮中 。被貶下界，在 為妖，后保唐僧取經(jīng)得成正果，封為 。 6、白龍馬原是 之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為 。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺 的上。,悟能,天蓬元帥,高老莊,凈壇使者,沙悟凈,卷簾將軍,流沙河,金身羅漢,東海龍王,八部天龍馬,擎天華表柱,現(xiàn)場(chǎng)辯論,正方： 我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)，他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛(ài)之心，寧愿誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他不求名，不貪財(cái)，是個(gè)可親可敬的人。 反方：,我認(rèn)為，唐僧的仁愛(ài)之心是虛偽的，在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)路上，人妖不辨，經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑，是一個(gè)毫無(wú)原則，是非不分、固執(zhí)己見(jiàn)的人。,西游記的主要內(nèi)容,西游記是中國(guó)古代小說(shuō)史上最杰出的一部長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。,西游記的成書(shū)過(guò)程及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位,西游記的故事經(jīng)過(guò)了一個(gè)漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。唐僧玄奘赴天竺取經(jīng)的史實(shí)，經(jīng)大唐西域記和大唐大慈恩寺三藏法師傳的記述和某些夸張，在唐代廣為流傳，并演化成帶有神話色彩的故事。 至刊印于南宋的說(shuō)經(jīng)話本大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話，取經(jīng)故事有重要發(fā)展，已初步具有了西游記故事的輪廓，猴行者已取代唐僧而成為取經(jīng)故事的主角。,至元代，又出現(xiàn)了更加完整生動(dòng)的西游記平話，它很可能是吳承恩直接據(jù)以加工創(chuàng)作的底本，在西游記的成書(shū)過(guò)程中有重要意義。同時(shí)，由宋至明，取經(jīng)的故事也活躍在戲劇舞臺(tái)上，其中某些情節(jié)、內(nèi)容均與原著的西游記相似。 吳承恩就是在前代傳說(shuō)和平