會(huì)診制俱樂(lè)部制項(xiàng)目制——基于生本的現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)管理制度的設(shè)計(jì)與實(shí)踐論文.doc

會(huì)診制 俱樂(lè)部制 項(xiàng)目制基于生本的現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)管理制度的設(shè)計(jì)與實(shí)踐摘要 教學(xué)管理是學(xué)校的核心工作，它直接體現(xiàn)了學(xué)校教育的規(guī)范性和公平性，更直接影響著學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù)及人才培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)系著學(xué)校的未來(lái)發(fā)展和辦學(xué)品位。目前的學(xué)校教學(xué)管理，受傳統(tǒng)的“教師中心”、“教材中心”等觀念的影響，存在著重“教”不重“學(xué)”的現(xiàn)象。為了進(jìn)一步落實(shí)新課程提出的綜合實(shí)踐活動(dòng)和研究性學(xué)習(xí)，建立良好的管理關(guān)系，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，形成學(xué)校教學(xué)管理文化，我校進(jìn)行了基于生本的現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)管理制度的設(shè)計(jì)和實(shí)踐的研究，先后制定了基于“以學(xué)定教”的會(huì)診制、基于“自主自治”的俱樂(lè)部制、基于“綜合實(shí)踐”的項(xiàng)目制，取得了較好的效果。關(guān)鍵詞 教學(xué)管理 會(huì)診制 俱樂(lè)部制 項(xiàng)目制一、研究的緣起隨著社會(huì)的發(fā)展和新課程改革的不斷深入，社會(huì)對(duì)教育的要求、對(duì)學(xué)校的要求都越來(lái)越高，如何適應(yīng)新形勢(shì)、新變化，學(xué)校的改革與發(fā)展又將作出怎樣的調(diào)整，這是值得每一位教學(xué)管理者深思的問(wèn)題。教學(xué)管理是學(xué)校的核心工作，它直接體現(xiàn)了學(xué)校教育的規(guī)范性和公平性，更直接影響著學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù)及人才培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)系著學(xué)校的未來(lái)發(fā)展和辦學(xué)品位，一直為校長(zhǎng)們所高度重視。我校創(chuàng)建于1962年，是杭州市實(shí)驗(yàn)學(xué)校，富有深厚的文化底蘊(yùn)，素以嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的辦學(xué)風(fēng)范享譽(yù)社會(huì)。名校集團(tuán)化后，學(xué)?，F(xiàn)有三大校區(qū)，教師130余人，學(xué)生1400余人。近年來(lái)，學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)日益提升，無(wú)論在辦學(xué)理念、教師成長(zhǎng)、教學(xué)質(zhì)量方面，還是學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)上都受到社會(huì)各界的好評(píng)。但在教學(xué)管理上也給我們帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，為了了解新課程背景下教學(xué)情況，我們?cè)谖迥昙?jí)選擇了46名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查（調(diào)查情況詳見(jiàn)表1），從調(diào)查情況可以看出我校的教學(xué)管理工作還存在以下一些問(wèn)題：（一）教學(xué)管理過(guò)程中忽視對(duì)“學(xué)”的管理長(zhǎng)期以來(lái), 在我們的教育理論中認(rèn)為教育就是手把手地教, 就是耳提面命地單向傳輸, 我們敘述怎樣教, 我們爭(zhēng)論怎樣教, 認(rèn)為抓住了教師的教, 就是抓住了教育的關(guān)鍵。于是, 我們盡管說(shuō)要重視學(xué)生, 但實(shí)際上研究的探討的, 就是怎樣教。在我們的教育格言中, 也反映了我們的這種“教”的情結(jié)。我們說(shuō), 教師是蠟燭, 燃盡了自己, 卻照亮了別人；教師擁有一壺水, 把水倒進(jìn)學(xué)生的杯子里；等等。新課程實(shí)施以來(lái)，課堂教學(xué)“以教師的教為中心”的模式已經(jīng)向“以學(xué)生的學(xué)為中心”的模式轉(zhuǎn)移，但教學(xué)管理中卻存在著重“教”不重“學(xué)”的現(xiàn)象。教學(xué)規(guī)章制度一般也只注重備、教、輔、批、考、研等各個(gè)環(huán)節(jié)的基本要求，教研組長(zhǎng)、備課組長(zhǎng)、任課教師的職責(zé)規(guī)范，以及教師的考核、評(píng)價(jià)辦法等。教學(xué)管理一般期初抓“三表”（課表、作息時(shí)間表、課外活動(dòng)表）、“三書(shū)”（學(xué)生用書(shū)、教師用書(shū)、教學(xué)參考書(shū)）、“三名單”（班級(jí)學(xué)生名單、任課教師名單、年級(jí)組教師名單）、“三計(jì)劃”（教學(xué)教研計(jì)劃、教研組計(jì)劃、任課教師計(jì)劃）；期中前后抓“三個(gè)常規(guī)檢查”（備課檢查、教學(xué)質(zhì)量檢查、作業(yè)檢查）；期末抓 “一考”（期末考試）、“一分析”（考試質(zhì)量分析）、“一總結(jié)”（教學(xué)研究總結(jié)）。表1 教學(xué)情況調(diào)查表序號(hào)問(wèn)卷內(nèi)容選 項(xiàng)1上學(xué)期你有印象的綜合實(shí)踐課有A沒(méi)有B1-3節(jié)C4節(jié)以上87%609%304%2老師布置“自主性的作業(yè)”A經(jīng)常B偶爾C很少43%565%391%3你覺(jué)得老師上課的內(nèi)容A符合你的水平B不太符合你的水平C不符合你的水平739%217%43%4你覺(jué)得老師知道你感興趣的想學(xué)的東西A知道B只知道一些C基本不知道348%609%43%在學(xué)校的檔案材料中，也是關(guān)于教師方面的資料數(shù)不勝數(shù)，而關(guān)于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、身體發(fā)育、道德養(yǎng)成等方面的資料是寥若晨星；學(xué)校召開(kāi)的會(huì)議關(guān)于教師的多，而關(guān)于學(xué)生的少；在課堂上，突出的仍是教師的中心地位，而忽視學(xué)生主體性。課堂教學(xué)中存在著許多“幫辦替代”現(xiàn)象：本來(lái)應(yīng)該由學(xué)生體驗(yàn)的卻由教師替代體驗(yàn)了，應(yīng)該由學(xué)生思考的卻由教師替代思考了，應(yīng)該由學(xué)生解答的卻由教師替代解答了。在教學(xué)檢查方面，也是查教不查學(xué)，在方法指導(dǎo)上，注重教師教的方法，而忽視學(xué)生學(xué)的方法指導(dǎo)。現(xiàn)代教育理論告訴我們，學(xué)生是認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，他們的活動(dòng)主要源于內(nèi)部動(dòng)機(jī)，他們的學(xué)習(xí)是一種“內(nèi)在的學(xué)習(xí)”。教學(xué)的本質(zhì)是學(xué), 教要轉(zhuǎn)化為學(xué)。這是生本教育方法論的根抵。教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)由“師本教育”向“生本教育” 的轉(zhuǎn)變， 即把為教師的好教而設(shè)計(jì)的教育轉(zhuǎn)向?yàn)閷W(xué)生的好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，做到“以學(xué)定教”，實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極、主動(dòng)、活潑、健康地發(fā)展。然而在問(wèn)卷調(diào)查中有217%的同學(xué)認(rèn)為老師上課的內(nèi)容不太符合自己的水平，609%的同學(xué)認(rèn)為老師對(duì)自己的興趣愛(ài)好只知道一點(diǎn)點(diǎn)。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，在教與學(xué)的統(tǒng)一發(fā)展中構(gòu)建課堂教學(xué)模式，將成為我國(guó)中小學(xué)教學(xué)改革的重要方向。（二）教學(xué)管理為自主學(xué)習(xí)缺乏必要的保障2001年7月教育部頒布了基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）?！案淖儗W(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)”成了這場(chǎng)改革的亮點(diǎn)。基礎(chǔ)教育課程改革綱要提出要“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。”目前，隨著新課程改革的深入進(jìn)行，新教材的廣泛使用，我們體會(huì)到課程改革為培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力提供了條件和操作平臺(tái)。在新教材中，有很多內(nèi)容是要求學(xué)生去自主探究，去收集整理分析資料，去自主地獲取新知識(shí)，去分析解決問(wèn)題等。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，但是我們也發(fā)現(xiàn)，由于缺少相應(yīng)的教學(xué)管理制度，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力成為了教師的個(gè)人行為。對(duì)新課程理念有較高認(rèn)同感的老師在教學(xué)中就比較重視培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。對(duì)新課程理念認(rèn)同感不高的老師的教學(xué)還是以傳統(tǒng)的教學(xué)方式為主，“填鴨式”、“滿堂灌”仍隨處可見(jiàn)，教師是課堂的控制者、主宰著，學(xué)生更多的是處于聽(tīng)的位置上。在問(wèn)卷調(diào)查中565%的學(xué)生認(rèn)為老師偶爾布置“自主性的作業(yè)”，391%的同學(xué)認(rèn)為很少布置。（三）對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的管理不夠規(guī)范和自覺(jué) 綜合實(shí)踐活動(dòng)是新課程的另一個(gè)亮點(diǎn)，它是以生為本，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的有效載體。作為一種獨(dú)立形態(tài)的課程，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程超越具有嚴(yán)密的知識(shí)體系和技能體系的學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)際和社會(huì)需要和問(wèn)題為核心，以主題的形式對(duì)課程資源進(jìn)行整合的課程，以有效地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生解決問(wèn)題的能力、探究精神和綜合實(shí)踐能力。綜合實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生提供了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)生態(tài)化空間，學(xué)生是這個(gè)空間的主導(dǎo)者，學(xué)生具有整個(gè)活動(dòng)絕對(duì)的支配權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，能夠以自我和團(tuán)隊(duì)為中心，推動(dòng)活動(dòng)的進(jìn)行。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生更謀求獨(dú)立完成整個(gè)活動(dòng)，而不是聆聽(tīng)教誨和聽(tīng)取指導(dǎo)。教師在綜合實(shí)踐活動(dòng)這個(gè)生態(tài)化空間里，只是一個(gè)絕對(duì)的引導(dǎo)者、指導(dǎo)者和旁觀者。開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)旨在讓學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，通過(guò)親身體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力。 但是目前綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施不盡如人意，首先是缺乏實(shí)踐性，綜合實(shí)踐活動(dòng)課是一種經(jīng)驗(yàn)性、實(shí)踐性、綜合性的課程，它在教學(xué)形式和學(xué)習(xí)內(nèi)容上與其他學(xué)科的不同：它是以活動(dòng)為主線，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷。要讓學(xué)生帶著疑問(wèn)走出教室，有目的的走向社區(qū)、走向家庭、走向工廠、走向大自然展開(kāi)調(diào)查和了解。三到六年級(jí)雖然每周有一節(jié)綜合實(shí)踐活動(dòng)課，教材有我與杭州、人 自然 社會(huì)、勞動(dòng)與技術(shù)，但是老師們往往沒(méi)有把這些教材當(dāng)作綜合實(shí)踐活動(dòng)課來(lái)上，而當(dāng)作認(rèn)知課來(lái)上，因此，一年的教材老師幾個(gè)星期就在教室里上完了?；蛘呷鄙俦匾臋z查，有的老師甚至不上。在問(wèn)卷調(diào)中只有304%的同學(xué)認(rèn)為上學(xué)期上了4節(jié)以上的綜合實(shí)踐課。其次，綜合實(shí)踐活動(dòng)課缺少必要的整合。前面說(shuō)到了綜合實(shí)踐活動(dòng)課的教材有我與杭州、人 自然 社會(huì)、勞動(dòng)與技術(shù)等，五年級(jí)下冊(cè)的語(yǔ)文教材中有研究報(bào)告撰寫(xiě)的教學(xué)，顯得比較零散。研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育是綜合實(shí)踐活動(dòng)四大指定領(lǐng)域，除上述指定領(lǐng)域以外，綜合實(shí)踐活動(dòng)還包括大量非指定領(lǐng)域，如:班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、校傳統(tǒng)活動(dòng)（科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)）、學(xué)生同伴間的交往活動(dòng)、學(xué)生個(gè)人或群體的心理健康活動(dòng)等等，這些活動(dòng)在開(kāi)展過(guò)程中可與綜合實(shí)踐活動(dòng)的指定領(lǐng)域相結(jié)合，也可以單獨(dú)開(kāi)設(shè)，但課程目標(biāo)的指向是一致的?？傊?，指定領(lǐng)域與非指定領(lǐng)域互為補(bǔ)充，共同構(gòu)成內(nèi)容豐富、形式多樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)。 二、研究的設(shè)計(jì)（一）研究目標(biāo)有學(xué)者認(rèn)為, 現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)的目的不僅是教學(xué)效率的提高, 同時(shí)也是教育目標(biāo)的回歸?，F(xiàn)代學(xué)校制度要尊重每一個(gè)學(xué)生, 并為其發(fā)展創(chuàng)造有利條件?，F(xiàn)代學(xué)校制度的基本價(jià)值取向是努力實(shí)現(xiàn)效率與主體價(jià)值追求的協(xié)調(diào)平衡。我校作為一所公立的小學(xué)，通過(guò)研究，力爭(zhēng)達(dá)到以下目標(biāo)：1建立一套“以生為本”的教學(xué)管理制度現(xiàn)代學(xué)校制度不是憑空構(gòu)建的, 而是在已有學(xué)校制度的基礎(chǔ)上改造和補(bǔ)充。我們將對(duì)我校傳統(tǒng)的制度進(jìn)行梳理, 在此基礎(chǔ)上建立一系列制度，如：基于課堂的教學(xué)診斷制，基于校園的俱樂(lè)部制，基于家庭、社區(qū)、社會(huì)的項(xiàng)目制等等。2建設(shè)開(kāi)放、合作、對(duì)話、個(gè)性張揚(yáng)的學(xué)校管理文化學(xué)校文化是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的土壤。學(xué)生的個(gè)性發(fā)展得到重視、保護(hù)、培養(yǎng)的學(xué)校其學(xué)校文化一定是人文、博大、厚重且開(kāi)放的。通過(guò)研究，把學(xué)生、教師、學(xué)校的共同發(fā)展作為學(xué)校的主要價(jià)值取向，讓之成為學(xué)校全體成員的共同價(jià)值觀。學(xué)校的精神文化要由封閉走向開(kāi)發(fā)，由競(jìng)爭(zhēng)走向合作，由對(duì)立走向?qū)υ?。在日常生活中自然而然地生成的一種相互開(kāi)放、信賴、支持的同伴關(guān)系，從傳統(tǒng)的人為合作文化走向自然合作文化，在合作的基礎(chǔ)上發(fā)展個(gè)性。3學(xué)校社區(qū)家庭互動(dòng)機(jī)制的建構(gòu)與運(yùn)作在通常情況下，當(dāng)人們談起課堂時(shí)，大家就會(huì)覺(jué)得課堂就是學(xué)校里的教室，是由黑板、講臺(tái)、課桌、椅子等組成的一個(gè)封閉場(chǎng)所。上課鈴聲響發(fā)，教師走進(jìn)教室，把門(mén)關(guān)上，開(kāi)始講課。課堂的環(huán)境千篇一律，教學(xué)過(guò)程也大致相同，但是，人們往往忽視了課堂的本質(zhì)：課堂應(yīng)該是一個(gè)充滿活力的生命體，這個(gè)生命體的主角就是充滿好奇心和懷有學(xué)習(xí)熱情的學(xué)生，以及啟發(fā)學(xué)生如何學(xué)習(xí)的教師和輔導(dǎo)者。在研究中，教室是我們的課堂，社區(qū)是我們的課堂，社會(huì)是我們的課堂，大自然也是我們的課堂家長(zhǎng)是我們的老師、社區(qū)志愿者是我們的老師、社會(huì)成功人士都是我們的老師在大課堂中，讓學(xué)生了解和適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，提高應(yīng)變能力和心理素質(zhì)。（二）概念界定制度是人際交往中的規(guī)則。制度在社會(huì)發(fā)展的系統(tǒng)中具有非常重要的意義和不可替代的作用。制度為人們的行為提供可供遵循的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),賦予人們的行為具有價(jià)值意義的選擇和判斷1什么是生本教育生本教育是郭思樂(lè)教授創(chuàng)立的一種教育思想和方式。生本教育是以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”為宗旨的教育，是真正做到以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人，為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。生本教育與師本化、灌注性教學(xué)相對(duì)應(yīng)，有強(qiáng)大的穿透力，沖擊力、震憾力和感染力。生本教育是為學(xué)生的好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，也是以生命為本的教育，它既是一種方式，更是一種理念。生本教育認(rèn)為，教學(xué)是學(xué)生在老師組織引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。生本的課堂區(qū)別于考本、本本、師本的，區(qū)別于短期行為的、分?jǐn)?shù)的課堂，是人的發(fā)展的課堂。在教學(xué)組織上，生本教育鼓勵(lì)先學(xué)，以學(xué)定教，少教多學(xué)，直至不教而教。生本教育提出，比“基本知識(shí)和基本技能”更為基礎(chǔ)的是發(fā)展人的情感和悟感，認(rèn)為感悟是人的精神生命拓展的重要標(biāo)志，學(xué)生學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)該是發(fā)展悟感，積累的意義也在于悟感的形成。2對(duì)教學(xué)管理的理解學(xué)校管理的中心是教學(xué)管理，對(duì)教育質(zhì)量影響最直接、力度最大的也是教學(xué)管理。“向管理要質(zhì)量，靠管理出質(zhì)量”，這是已為實(shí)踐所證明的客觀真理。但這里說(shuō)的管理是正確反映客觀規(guī)律的制度化的管理，是科學(xué)的藝術(shù)的嚴(yán)格管理，而不是“長(zhǎng)官意志”型的管理，也不是表層的形式主義的管理。我們必須深刻理解教學(xué)管理的內(nèi)涵。查出勤、查教案、查作業(yè)批改等，以及以“查”為據(jù)和以考試成績(jī)?yōu)閾?jù)進(jìn)行獎(jiǎng)懲都是必要的和重要的，但只靠這些管理手段還不能抓住與解決教學(xué)工作的核心問(wèn)題，還不能從根本上保證提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)工作作為“智力勞動(dòng)”，其內(nèi)容、形式與過(guò)程的復(fù)雜性，以及其成敗與價(jià)值同一定的時(shí)間與空間的不可考性，決定了它與工人按既定程序操作機(jī)器的原則相區(qū)別，也決定了教學(xué)管理的特殊性。因此，我們必須認(rèn)真研究與把握教學(xué)工作的特殊性，來(lái)一個(gè)觀念上與思想上的更新與升華，把注意力與工作精力的重點(diǎn)放到教學(xué)工作的關(guān)鍵地位，即教學(xué)管理引向深層次。教學(xué)管理的深層次，其根本標(biāo)志是傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的完美統(tǒng)一，教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用同步發(fā)揮。它不僅僅關(guān)注課堂教學(xué)，綜合實(shí)踐活動(dòng)，更關(guān)注學(xué)生興趣愛(ài)好的發(fā)展。通過(guò)教學(xué)管理實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的自主定位、自主發(fā)展，讓教學(xué)管理從“人、財(cái)、物的管理”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔幕墓芾怼?。文化管理是一種“以人為本”的管理模式，其本質(zhì)是以人為本，以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，通過(guò)共同價(jià)值觀的培育，在系統(tǒng)內(nèi)部營(yíng)造一種健康和諧的文化氛圍，使全體成員的身心能夠融入到系統(tǒng)中來(lái)，變被動(dòng)管理為自我約束，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值最大化的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。 文化管理是人本管理的最高層次，當(dāng)然如果要理解這個(gè)概念，首先要弄明白什么是文化。據(jù)考證，文化的最早含義是指人類(lèi)裝飾身體的活動(dòng)，活動(dòng)的結(jié)果意味著人與原來(lái)的狀態(tài)相區(qū)別，由此引申，文化即實(shí)現(xiàn)人的角色轉(zhuǎn)變。所以人的角色塑造成為文化管理最核心的價(jià)值追求。我們共同的愿景就是：學(xué)生群體即學(xué)習(xí)共同體，學(xué)校即學(xué)習(xí)型組織。（三）對(duì)基于生本的現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)管理制度的理論思考1基于生本，學(xué)校教學(xué)管理的核心是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展生本理念（又稱(chēng)生本教育理念），是指“真正以學(xué)生為主人的，為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育”。 生本教育的偉大之處，是把教育上升到文化層面上來(lái)把握，擺脫了形而下的、單純的教育技術(shù)變革，從根本出發(fā)，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，從而激揚(yáng)了教育本身的魅力。它的理念是：一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生。人的起點(diǎn)非零，人擁有其自身發(fā)展的全部憑借，具有與生俱來(lái)的語(yǔ)言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)造的本能，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，潛能無(wú)限，是教育教學(xué)中最重要的學(xué)習(xí)資源。借助于學(xué)生的本能力量的調(diào)動(dòng)，形成教育的新的動(dòng)力方式和動(dòng)力機(jī)制。教師應(yīng)是學(xué)生生命的牧者，而不是拉動(dòng)學(xué)生的“纖夫”。教師在教學(xué)中要盡可能“不見(jiàn)自我”，要把教學(xué)內(nèi)容從一大堆知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的“靈魂與線索”，來(lái)創(chuàng)造最大的空間，迎接學(xué)生積極飛揚(yáng)的學(xué)習(xí)。生本教育的教學(xué)觀：教學(xué)就是學(xué)生在老師的組織引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。生本的課堂區(qū)別于考本、本本、師本的， 區(qū)別于短期行為的、分?jǐn)?shù)的課堂， 是人的發(fā)展的課堂。在教學(xué)組織上， 生本教育鼓勵(lì)先學(xué)， 以學(xué)定教， 少教多學(xué)，直至不教而教。采用個(gè)人、小組和班級(jí)的多種方式的自主學(xué)習(xí)。2基于自主，學(xué)校教學(xué)管理的宗旨是激發(fā)學(xué)生的潛質(zhì)人們一直認(rèn)為一切都要依靠教, 而不是在教師幫助下依靠學(xué)生的學(xué)。今天我們得知人有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)的本能和語(yǔ)言的、思維的、計(jì)算的、創(chuàng)造的、發(fā)展的本能，依靠孩子們自己，就可以使之發(fā)展，我們只是做一些幫助而已。我們的改革方向, 就是最大限度地容納和發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基指出：“真正的教育是自我教育?！睂?duì)學(xué)生的管理不應(yīng)是老師約束學(xué)生，而是學(xué)生自我約束，現(xiàn)代學(xué)校教育要以學(xué)生全面發(fā)展為本，著力培養(yǎng)學(xué)生自主教育的意識(shí)和能力。舉個(gè)“人體自有大藥” 的例子， 人的皮膚受損之后， 它自然地好了。你可能用了藥， 也可能沒(méi)有， 不論有還是沒(méi)有， 最終是人自身的痊愈功能起了作用， 病才最后痊愈了。兒童的受教的和教自己的功能，也保證了他自身的發(fā)展。這種教的和受教的功能， 也可以說(shuō)是學(xué)習(xí)的功能。每個(gè)人都愛(ài)學(xué)習(xí)， 每個(gè)人都能學(xué)習(xí)。這些都是大自然的規(guī)定， 都在人的身體中以基因的形式承繼下來(lái)，并以本能和潛能的方式表現(xiàn)出來(lái)。教育者要做的，最重要的不在于教，而在于鼓勵(lì)學(xué)和幫助學(xué)，也就是說(shuō)，我們?cè)谏呐赃?，幫助生命自身，讓生命自為之，去發(fā)展，去成就自己的可能。那么，他“自己的可能”有多大？ 我們說(shuō)，不可限量，也無(wú)需限量。3基于文化，教學(xué)管理的境界是形成新型的教學(xué)文化文化管理是以人為中心的管理思想和管理理念,是繼科學(xué)管理之后出現(xiàn)的一種新的管理理念。文化管理是一種人本管理,強(qiáng)調(diào)把關(guān)心人、滿足人、發(fā)展人、完善人作為組織管理的主要目的,強(qiáng)調(diào)把人作為管理工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。文化管理視域下大學(xué)生自主管理是基于核心價(jià)值觀的管理,是思想政治教育工作者充分利用大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮其主體性和參與意識(shí),讓其做到自我激勵(lì)、自我調(diào)控、自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我管理的過(guò)程,是以促進(jìn)大學(xué)生自由全面發(fā)展為目的的新型管理。此外,現(xiàn)代社會(huì)是知識(shí)爆炸的社會(huì),在知識(shí)社會(huì)中,管理對(duì)象受到的教育程度普遍提高,他們的自主意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)日益增強(qiáng),在這樣的大背景下,學(xué)校文化管理正日益受到人們的關(guān)注。為了更好的適應(yīng)“知識(shí)社會(huì)”和“文化時(shí)代”的環(huán)境,針對(duì)大部分傳統(tǒng)學(xué)?，F(xiàn)有的管理模式產(chǎn)生的局限性,“走向文化的管理”的新型管理方式已經(jīng)成為“21世紀(jì)的必然選擇。（四）研究方法1文獻(xiàn)法。在對(duì)已有研究的文獻(xiàn)資料搜集整理的基礎(chǔ)上進(jìn)行，目的是了解國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀，充分借鑒已有研究成果，設(shè)計(jì)出實(shí)驗(yàn)詳實(shí)的操作步驟及相關(guān)細(xì)則。2行動(dòng)研究。在我校長(zhǎng)期積淀的優(yōu)秀的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)研究目標(biāo)，進(jìn)行行動(dòng)研究，適時(shí)調(diào)整研究?jī)?nèi)容、研究策略。3個(gè)案研究。為了明確這種教學(xué)模式設(shè)計(jì)思路的科學(xué)性、可操作性，本研究將選取部分教師、學(xué)生、班級(jí)進(jìn)行個(gè)案追蹤，為課題研究及后期推廣提供分析與借鑒的材料。（五）研究過(guò)程1理論研究（20101120111）（1）相關(guān)文獻(xiàn)、課程設(shè)置等材料的收集、比較，確定本課題研究的理論范疇。（2）召開(kāi)校行政人員會(huì)議，學(xué)習(xí)有關(guān)理論資料，部署具體的研究任務(wù)。（3）成立課程研究小組，明確任務(wù)，開(kāi)展系列綜合課程理論培訓(xùn)和學(xué)習(xí)2行動(dòng)研究（2011220122）（1）各學(xué)段的課程整合及其實(shí)施策略的研究與實(shí)踐。（2）收集教師在課題實(shí)施中的感受、建議、需求、困難等各類(lèi)信息，提出對(duì)教師的培訓(xùn)發(fā)展方案。（3）研究實(shí)施課程整合教學(xué)最優(yōu)化策略3評(píng)價(jià)分析（2012320124）整理研究的各種材料，進(jìn)行分析和效果評(píng)價(jià)。4課題總結(jié)（2012520126） 整理研究成果三、基于生本的教學(xué)管理制度的設(shè)計(jì)教學(xué)管理制度建設(shè)的首要工作是制度設(shè)計(jì)，即建立起控制教學(xué)管理活動(dòng)的科學(xué)規(guī)范的文件化體系，而后就是管理制度的執(zhí)行、優(yōu)化及完善。其中，制度設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，制度設(shè)計(jì)的科學(xué)合理與否直接關(guān)系著教學(xué)管理的質(zhì)量和水平。因此，必須從源頭抓起，有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理最終目標(biāo)。（一）設(shè)計(jì)理念在教學(xué)教學(xué)制度設(shè)計(jì)時(shí)我們遵循了“以人為本”、“個(gè)性發(fā)展”、“培育學(xué)習(xí)型組織”為理念。1“以人為本”是基礎(chǔ)在教學(xué)管理制度的設(shè)計(jì)中，必須走出傳統(tǒng)管理理念的窠臼，堅(jiān)持以人為本的理念引導(dǎo)制度設(shè)計(jì)。教學(xué)管理制度的最終目的是為了激發(fā)人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，提高教學(xué)質(zhì)量。制度建設(shè)不可能脫離人來(lái)追求所謂的科學(xué)和規(guī)范，那將失去內(nèi)在的價(jià)值和意義。制度建設(shè)必須建立在適應(yīng)特定人群的基礎(chǔ)上，要以人為本，充分考慮教師工作的特殊性和學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)，增強(qiáng)教學(xué)管理的彈性，尊重和保護(hù)教師和學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性， 保護(hù)教師的教學(xué)自主權(quán)和學(xué)生的學(xué)習(xí)自由。增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，為教師著想，為學(xué)生著想，制度安排上要盡可能避免對(duì)教師和學(xué)生過(guò)多的干擾和時(shí)間的占用，讓教師有一個(gè)比較穩(wěn)定的心態(tài)集中精力從事教學(xué)工作。讓學(xué)生在一個(gè)富于寬容精神的環(huán)境中，心智逐漸成熟、完善，個(gè)性得到充分張揚(yáng)。 2“個(gè)性發(fā)展”是目的為維護(hù)學(xué)校正常的教學(xué)秩序，學(xué)校注重對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行維持性管理，注重繼承、平穩(wěn)、常規(guī)。這種維持性的管理對(duì)于正常的教學(xué)秩序是非常必要的，起著一種基礎(chǔ)性保障作用。但是，如果我們一味地進(jìn)行維持性管理，教學(xué)工作就會(huì)固步自封、墨守成規(guī)，易走入死胡同，造成教學(xué)工作死板、教學(xué)氛圍千篇一律。有些外國(guó)人驚詫于中國(guó)的這種整齊劃一：教室的桌椅擺放方式一樣，學(xué)生走路的姿勢(shì)一樣，舉手的姿勢(shì)一樣我們自己也發(fā)現(xiàn)我國(guó)是千校一樣，萬(wàn)人一面。這種大一統(tǒng)的教學(xué)管理，在提倡并尊重創(chuàng)新與個(gè)性的今天，已愈顯不足。“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。這就充分說(shuō)明了我們應(yīng)該相信學(xué)生的潛在的能力，確信每個(gè)學(xué)生都可以積極地成長(zhǎng)，是有培養(yǎng)前途的，是追求進(jìn)步和完善的，是可以獲得成功的，因而在教學(xué)過(guò)程中我們應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心，尊重每一位學(xué)生的有個(gè)性而充分的發(fā)展：讓優(yōu)秀者更優(yōu)秀,讓平常者不平常。有人說(shuō)21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是特色的競(jìng)爭(zhēng)，也有人說(shuō)21世紀(jì)是個(gè)性化時(shí)代?！疤厣?、“個(gè)性”等東西靠一味地維持性管理是不可能達(dá)到的，而必須靠探索、改革、創(chuàng)新。管理的真諦在于發(fā)揮人的價(jià)值，發(fā)掘人的潛能，發(fā)展人的個(gè)性，尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)呼喚創(chuàng)新精神的時(shí)代，教學(xué)管理更應(yīng)當(dāng)最大限度地發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。3學(xué)習(xí)型組織的培育是保障在社會(huì)建構(gòu)主義看來(lái)，“學(xué)習(xí)就是知識(shí)的社會(huì)協(xié)商”， 學(xué)習(xí)的過(guò)程也就是一種合作和交往的過(guò)程。前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為，人類(lèi)的學(xué)習(xí)是在人與人之間的交往過(guò)程中進(jìn)行的，是一種社會(huì)活動(dòng)。首先是作為社會(huì)合作的活動(dòng)出現(xiàn)，然后才是個(gè)體內(nèi)部進(jìn)行的思維活動(dòng)。學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是人與人之間的交往，是他人思想和自我見(jiàn)解之間的對(duì)話。在曾經(jīng)的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，人們片面地強(qiáng)調(diào)知識(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界準(zhǔn)確而客觀的反映，以及學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者個(gè)體內(nèi)部心理加工的過(guò)程，所以得出學(xué)習(xí)完全是個(gè)人行為的狹隘結(jié)論。這有悖于人及其知識(shí)的社會(huì)性質(zhì)。正如弗萊爾所言，“藐視團(tuán)隊(duì)合作而獨(dú)自行動(dòng)無(wú)疑是自殺的最好方式。從學(xué)習(xí)的特征中我們可以明確地界定出學(xué)生學(xué)習(xí)共同體特征的主題詞，即“研究行動(dòng)反思合作”。國(guó)外的研究把學(xué)校學(xué)習(xí)型組織特征的主題詞概括為7個(gè)“C”，即持續(xù)不斷（Continuous）的學(xué)習(xí)：從經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，向同伴學(xué)習(xí)；親密無(wú)間(Collabrative)的合作: 彼此支持，良性互動(dòng)；彼此聯(lián)系 Connected） 的網(wǎng)絡(luò)：組織內(nèi)外信息渠道暢通；集體共享（Collective）的觀念：學(xué)習(xí)成就的分享；創(chuàng)新發(fā)展 （Creative） 的精神：開(kāi)拓創(chuàng)新，積極尋找新的增長(zhǎng)點(diǎn)；系統(tǒng)存取（Captured and codified）的方法:善于運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行知識(shí)管理；能力培養(yǎng) （Capacity building） 的目標(biāo)：終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。（二）設(shè)計(jì)原則教學(xué)管理制度建設(shè)，目的是通過(guò)教學(xué)管理制度體系內(nèi)各項(xiàng)制度間的相互協(xié)同和有機(jī)組合, 形成有效的約束激勵(lì)機(jī)制, 創(chuàng)造一個(gè)充分發(fā)揮能量的空間, 激發(fā)教師工作熱情、學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性, 最終提高教學(xué)水平。教學(xué)管理制度要符合科學(xué)性、民主性、操作性。1科學(xué)性 在制度設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們努力將一般管理規(guī)律、教育規(guī)律和學(xué)校的具體實(shí)際規(guī)律有機(jī)融合、統(tǒng)整，研究把握好剛性和彈性的度，妥善處理好教學(xué)控制與教學(xué)自由、教學(xué)管理和教學(xué)服務(wù)的矛盾，力爭(zhēng)形成既有紀(jì)律，又有自由，既有統(tǒng)一意志,，又有個(gè)人心情舒暢，既有行為邊界，又有自由空間的良好局面。規(guī)范性是科學(xué)化的基本要求。教學(xué)管理制度的邏輯結(jié)構(gòu)必須清楚, 語(yǔ)言必須明確、具體、規(guī)范, 盡量避免使用含糊不清、模棱兩可的語(yǔ)言文字。此外,不同類(lèi)型、不同層次的規(guī)章制度內(nèi)部及之間應(yīng)相互配套、相互協(xié)調(diào)，避免內(nèi)容矛盾、前后不一、內(nèi)容規(guī)定與程序保障相互脫節(jié)等現(xiàn)象的發(fā)生，對(duì)不合時(shí)宜的制度注意及時(shí)修正、更新。2民主性在起草工作開(kāi)始前, 學(xué)校組織有關(guān)的管理人員、開(kāi)展充分的調(diào)查研究。對(duì)校內(nèi)目前相關(guān)工作的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查；對(duì)其他學(xué)校的相關(guān)教學(xué)管理制度進(jìn)行分析和研究；對(duì)先進(jìn)的教學(xué)管理思想理念進(jìn)行學(xué)習(xí)；對(duì)擬制定制度進(jìn)行充分的必要性、可行性論證, 從多個(gè)視角考察制度的必要性, 制度可能帶來(lái)的利、弊, 制度給教學(xué)工作帶來(lái)的影響等。在大家認(rèn)為必要的前提下進(jìn)入具體設(shè)計(jì)階段。在教學(xué)管理制度草稿擬訂后，又通過(guò)多種途徑、多種渠道, 充分發(fā)揮民主，廣泛討論和征詢教師和學(xué)生的意見(jiàn)，集思廣益, 查缺補(bǔ)漏，精益求精，并在參考意見(jiàn)的基礎(chǔ)上認(rèn)真研討, 不斷完善教學(xué)管理制度。最后,修訂的教學(xué)管理制度在局部范圍內(nèi)或小范圍內(nèi)進(jìn)行試行, 并在試行中關(guān)注各方面的信息反饋, 對(duì)試行中存在的問(wèn)題及時(shí)組織有關(guān)人員進(jìn)行研討, 制定相應(yīng)的措施, 對(duì)制度加以必要的修訂充實(shí), 而后全面推廣、正式進(jìn)入實(shí)施階段。在實(shí)施過(guò)程中，繼續(xù)注重對(duì)制度的宣傳和組織教師學(xué)習(xí), 并通過(guò)正規(guī)渠道對(duì)制度進(jìn)行適時(shí)調(diào)整、修訂。3操作性教學(xué)管理制度的建設(shè), 應(yīng)該從細(xì)節(jié)著手, 在充分結(jié)合國(guó)家法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上, 把重點(diǎn)放在其可操作性上。在制定教學(xué)管理制度時(shí)，文本不宜過(guò)繁，體系不宜過(guò)細(xì)，內(nèi)容不宜過(guò)雜。制定的制度應(yīng)該是詳略有度，簡(jiǎn)單有效。要針對(duì)學(xué)校的實(shí)際，把那些當(dāng)前急需的制度首先制定并執(zhí)行，隨著企業(yè)對(duì)制度重要性認(rèn)識(shí)的不斷加深， 再對(duì)原有的制度進(jìn)行完善與更新，并逐步建成較為完善的制度體系。循序漸進(jìn)的工作程序比一步到位的方式可能會(huì)起到更加明顯的效果。教學(xué)管理制度, 最清楚了解的就是擬稿人, 因?yàn)槭撬ㄙM(fèi)了時(shí)間、精力, 動(dòng)用了思維去編寫(xiě)的。如果在建立管理程序、作業(yè)指導(dǎo)書(shū)和記錄表格時(shí), 盡量讓更多的教師參與起草和討論, 在起到匯集更多現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí), 也使教師從思想上認(rèn)識(shí)到是自己編寫(xiě)的, 更應(yīng)該去做到, 以消除以往員工認(rèn)為是管理層強(qiáng)加規(guī)定的認(rèn)識(shí)誤區(qū), 從而促進(jìn)制度規(guī)定的執(zhí)行管理無(wú)止境, 探索出更具適用性、操作性的方法, 是我們義不容辭的職責(zé)。如何做好制度建設(shè)中更多的細(xì)節(jié)問(wèn)題, 還需要我們進(jìn)一步思索和研究, 使制度規(guī)定真正發(fā)揮作用。（三）制度的基本內(nèi)容和詮釋為了突出教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)“以學(xué)定教”的教學(xué)理念，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)及解決問(wèn)題的能力，在傳統(tǒng)教學(xué)管理的基礎(chǔ)上我們制定了基于課堂的學(xué)習(xí)會(huì)診制、基于校園的俱樂(lè)部制和基于家庭、社區(qū)、社會(huì)的項(xiàng)目制。1基于課堂的學(xué)習(xí)會(huì)診制關(guān)于“會(huì)診”的概念，辭海上是這么說(shuō)的(1989年版)：是指醫(yī)療預(yù)防機(jī)構(gòu)為解決疑難病癥的診斷和醫(yī)療處理等問(wèn)題,邀請(qǐng)機(jī)構(gòu)內(nèi)外有關(guān)專(zhuān)科的醫(yī)師會(huì)同診察研究的一種診療工作方式?，F(xiàn)也常用來(lái)比喻幾個(gè)方面共同研究解決生產(chǎn)、工作上出現(xiàn)的疑難問(wèn)題。 “學(xué)習(xí)會(huì)診”是指教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等共同對(duì)某一班級(jí)或某一學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析，提出解決問(wèn)題的方案，從而提高班級(jí)或?qū)W生的學(xué)習(xí)水平。“學(xué)習(xí)會(huì)診制”是學(xué)校為了讓“學(xué)習(xí)會(huì)診”這種教學(xué)形式常態(tài)化而制定的規(guī)范（詳見(jiàn)案例1）。案例1：學(xué)習(xí)會(huì)診制度第一章 總則第一條 為了提高每一位學(xué)生的學(xué)業(yè)水平，讓老師們樹(shù)立“以學(xué)定教”的教學(xué)理念，特制定本制度。第二條 學(xué)習(xí)會(huì)診“以學(xué)定教、以學(xué)施教、以學(xué)評(píng)教”為指導(dǎo)思想，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展。第二章 組織管理第三條 學(xué)習(xí)會(huì)診包括學(xué)科會(huì)診、個(gè)體會(huì)診、問(wèn)題會(huì)診。 第四條 學(xué)科會(huì)診、個(gè)體會(huì)診、問(wèn)題會(huì)診的負(fù)責(zé)人分別是學(xué)科質(zhì)量管理負(fù)責(zé)人、各任課老師、班主任。第五條 每位負(fù)責(zé)人每學(xué)期組織不少于一次會(huì)診。第六條 會(huì)診材料交教學(xué)研究處備案，會(huì)診材料包括：學(xué)習(xí)會(huì)診單、學(xué)習(xí)監(jiān)測(cè)材料、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思等。第三章 實(shí)施細(xì)則第七條 學(xué)科會(huì)診由學(xué)科質(zhì)量管理負(fù)責(zé)人召集主持，學(xué)科教師參加，學(xué)?；蛏霞?jí)教育部門(mén)分管教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)、研究員可列席指導(dǎo)。1會(huì)診提出（1）學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)有明顯難度提升時(shí)，可在學(xué)年初提出會(huì)診，為下階段學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備；（2）學(xué)習(xí)質(zhì)量監(jiān)測(cè)后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)水平波動(dòng)較大，可提出會(huì)診；（3）上級(jí)教學(xué)部門(mén)進(jìn)行學(xué)習(xí)質(zhì)量監(jiān)測(cè)后，我校學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)低于同區(qū)域平均水平，可提出會(huì)診。2. 學(xué)科質(zhì)量管理負(fù)責(zé)人應(yīng)做好以下工作：會(huì)診前：（1）教材解讀，對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理；（2）組織學(xué)習(xí)質(zhì)量監(jiān)測(cè)；（3）填寫(xiě)學(xué)習(xí)會(huì)診單。會(huì)診后：（1）整理制定相應(yīng)教學(xué)策略；（5）指導(dǎo)開(kāi)展一系列教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)；（6）對(duì)學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行跟蹤。3學(xué)科教師應(yīng)做好以下工作： 會(huì)診前：（1）教材解讀，對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理；（2）對(duì)監(jiān)測(cè)情況作質(zhì)量分析；會(huì)診后：根據(jù)學(xué)生實(shí)際執(zhí)行教學(xué)策略，開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。第八條 個(gè)體會(huì)診由班主任或任課教師主持，成員包括學(xué)生、家長(zhǎng)、心理輔導(dǎo)老師、其他任課教師（可根據(jù)實(shí)際需要選擇）。1.會(huì)診提出：（1）學(xué)生個(gè)體道德認(rèn)識(shí)、行為習(xí)慣、心理情緒產(chǎn)生波動(dòng)和偏差；（2）學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)出現(xiàn)波動(dòng)。2.主持人請(qǐng)其他人員參與會(huì)診的同時(shí)要做好以下工作：（1）選定對(duì)學(xué)生個(gè)體會(huì)診有積極作用的教師；（2）依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，準(zhǔn)確記錄近階段該生的一切相關(guān)行為；（3）根據(jù)需要收集學(xué)生一切書(shū)面材料；（4）填寫(xiě)會(huì)診單。3.其他教師接到會(huì)診請(qǐng)求后應(yīng)做好以下工作：（1）參加會(huì)診前了解學(xué)生個(gè)體情況；（2）整理本學(xué)科內(nèi)關(guān)于該個(gè)體的相關(guān)材料，并加以分析研究；（3）與其他會(huì)診人員共同探討制定幫扶策略；（4）會(huì)診后執(zhí)行策略并從旁跟蹤調(diào)查。第九條 問(wèn)題會(huì)診一般由學(xué)校教學(xué)管理部門(mén)人員召集主持，也可由問(wèn)題發(fā)現(xiàn)者召集主持，成員根據(jù)問(wèn)題解決需要進(jìn)行選擇。1.會(huì)診提出：（1）某一群體產(chǎn)生影響教學(xué)水平的共性問(wèn)題；（2）定期對(duì)有共性問(wèn)題的群體進(jìn)行會(huì)診。2.主持人請(qǐng)其他人員參與會(huì)診的同時(shí)要做好以下工作：（1）選定能對(duì)解決問(wèn)題產(chǎn)生積極作用的人員；（2）收集問(wèn)題涉及的群體成員相關(guān)材料；（3） 填寫(xiě)會(huì)診單。3.其他教師接到會(huì)診請(qǐng)求后應(yīng)做好以下工作：（1）整理與會(huì)診問(wèn)題相關(guān)的材料；（2）分析自身產(chǎn)生問(wèn)題的相關(guān)因素；（3）會(huì)診后執(zhí)行問(wèn)題解決策略并及時(shí)總結(jié)匯報(bào)。第四章 附則第十條 本制度從2011年9月開(kāi)始實(shí)行。第十一條 本制度的解釋權(quán)是學(xué)校教學(xué)研究處。學(xué)習(xí)會(huì)診制是“以學(xué)定教”理念的具體體現(xiàn)，從1994年“以學(xué)定教”被提及，到1997年作為一個(gè)比較完整的概念提出，十多年來(lái)全國(guó)各地教師和研究者對(duì)“以學(xué)定教”進(jìn)行了廣泛的理論探討和實(shí)踐應(yīng)用。在課程改革的今天，“以學(xué)定教”的主張促進(jìn)了課堂教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。隨課程改革一路走來(lái)，教師的觀念在不斷地更新，“以學(xué)生發(fā)展為本”始終是我們共同追求的目標(biāo)。由此，樹(shù)立“以學(xué)定教”的思想，著眼于學(xué)生的發(fā)展，把學(xué)生“學(xué)”的思路和教師“教”的思路動(dòng)態(tài)融合。就其內(nèi)涵而言，“以學(xué)定教”包括滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需求、基于學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、尊重學(xué)生的個(gè)別差異、開(kāi)發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步五個(gè)方面。就其實(shí)現(xiàn)途徑而言，以學(xué)定教的最終實(shí)現(xiàn)需要樹(shù)立全面依靠?jī)和慕虒W(xué)觀念、建立以對(duì)話為中心的教學(xué)范式、培育以學(xué)生發(fā)展為本的學(xué)校文化。2基于校園的俱樂(lè)部制成長(zhǎng)的享受是兒童生命提升的動(dòng)力。教育的目的是最大限度地開(kāi)發(fā)人的生命潛能。課堂內(nèi)畢竟要完成國(guó)家規(guī)定的課程任務(wù)，學(xué)生個(gè)性發(fā)展的空間有限。以前，我們學(xué)校有社團(tuán)活動(dòng)（即興趣小組活動(dòng)），它是課堂教學(xué)的補(bǔ)充，培養(yǎng)了學(xué)生的興趣愛(ài)好，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，又有所特長(zhǎng)。但我們發(fā)現(xiàn)，社團(tuán)活動(dòng)主要還是以老師為主導(dǎo)，活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)時(shí)間等還是老師說(shuō)了算，不能充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。因此，為了給學(xué)生的搭建了自主成長(zhǎng)、個(gè)性成長(zhǎng)的平臺(tái)，學(xué)校根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在中高年級(jí)成立俱樂(lè)部，為了保證俱樂(lè)部學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行出臺(tái)了俱樂(lè)部制（詳見(jiàn)案例2）。案例2：學(xué)生俱樂(lè)部制度為加強(qiáng)對(duì)學(xué)生俱樂(lè)部的管理和指導(dǎo)，深化學(xué)生俱樂(lè)部的學(xué)習(xí)與育人功能，促進(jìn)學(xué)生俱樂(lè)部的健康發(fā)展,制定本制度。第一章 總 則第一條 學(xué)生俱樂(lè)部是基于學(xué)校新型教學(xué)管理制度下的學(xué)生自主學(xué)習(xí)管理模式，是學(xué)生德育和素質(zhì)教育的有效載體。為學(xué)生提供一個(gè)自我管理、自覺(jué)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主成長(zhǎng)、個(gè)性成長(zhǎng)。第二條 學(xué)生俱樂(lè)部由在校生自愿組成，以實(shí)現(xiàn)會(huì)員共同興趣、愛(ài)好、志向和責(zé)任感的培養(yǎng)。第二章 組織管理第三條 教學(xué)研究處是學(xué)生俱樂(lè)部的管理和服務(wù)機(jī)構(gòu)，也是成立學(xué)生俱樂(lè)部的審批機(jī)構(gòu)。日常事務(wù)管理職責(zé)包括召開(kāi)學(xué)生俱樂(lè)部負(fù)責(zé)人會(huì)議、管理各俱樂(lè)部檔案、協(xié)調(diào)指導(dǎo)各俱樂(lè)部活動(dòng)、幫助各俱樂(lè)部聯(lián)系活動(dòng)場(chǎng)所、負(fù)責(zé)與兄弟學(xué)校俱樂(lè)部及其它單位間的聯(lián)系。第四條 學(xué)生俱樂(lè)部的發(fā)起：由我校在校學(xué)生發(fā)起成立，發(fā)起人至少為3人以上。俱樂(lè)部至少聘請(qǐng)一位校內(nèi)教師擔(dān)任指導(dǎo)教師指導(dǎo)籌備組完成俱樂(lè)部成立前期準(zhǔn)備工作。第五條 學(xué)生俱樂(lè)部的成立：（一）由籌備組領(lǐng)取并填寫(xiě)杭州市長(zhǎng)壽橋小學(xué)學(xué)生俱樂(lè)部申請(qǐng)注冊(cè)表，經(jīng)學(xué)校教學(xué)研究處審核后，履行審批手續(xù)。（二）俱樂(lè)部以海報(bào)或校園廣播等形式宣布成立。第六條 學(xué)生俱樂(lè)部的內(nèi)部組織：（一）俱樂(lè)部由部長(zhǎng)、副部長(zhǎng)、經(jīng)理、會(huì)員組成。部長(zhǎng)、副部長(zhǎng)由參加競(jìng)選的俱樂(lè)部會(huì)員中產(chǎn)生，經(jīng)理由部長(zhǎng)組閣。（二）俱樂(lè)部負(fù)責(zé)人分工：俱樂(lè)部部長(zhǎng)負(fù)責(zé)會(huì)員管理，輔導(dǎo)員邀請(qǐng)與溝通，每學(xué)期向?qū)W校教學(xué)研究處書(shū)面匯報(bào)活動(dòng)小結(jié)；副部長(zhǎng)負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)、QQ群建設(shè)。經(jīng)理負(fù)責(zé)制定俱樂(lè)部活動(dòng)計(jì)劃并日常落實(shí)。（三）會(huì)員的權(quán)力：有權(quán)參與俱樂(lè)部組織的各項(xiàng)活動(dòng)，享受俱樂(lè)部提供的學(xué)習(xí)、鍛煉機(jī)會(huì)，有權(quán)向俱樂(lè)部提出意見(jiàn)或建議。 （四）會(huì)員的義務(wù)：須按時(shí)、積極參加俱樂(lè)部的學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)。積極參加俱樂(lè)部公益活動(dòng)，完成俱樂(lè)部管理者交辦的其他各項(xiàng)任務(wù)。(五)會(huì)員三次無(wú)故不參加活動(dòng)及履行義務(wù)，視自動(dòng)退出俱樂(lè)部。第七條 學(xué)生俱樂(lè)部聘請(qǐng)有專(zhuān)長(zhǎng)、關(guān)心學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的專(zhuān)家、教師、家長(zhǎng)或社會(huì)人士，組成輔導(dǎo)員團(tuán)。第三章 實(shí)施細(xì)則第八條 學(xué)生俱樂(lè)部的管理：（一）教學(xué)研究處每月召開(kāi)俱樂(lè)部部長(zhǎng)例會(huì)，各俱樂(lè)部負(fù)責(zé)人須按時(shí)參加。（二）每學(xué)年，教學(xué)研究處對(duì)所有學(xué)生俱樂(lè)部進(jìn)行全面調(diào)研評(píng)價(jià)，并做報(bào)告在校園網(wǎng)上發(fā)布。（三）每學(xué)年，教學(xué)研究處召開(kāi)俱樂(lè)部評(píng)優(yōu)大會(huì)，根據(jù)各俱樂(lè)部例會(huì)考勤、活動(dòng)等情況，評(píng)選出優(yōu)秀學(xué)生俱樂(lè)部，給予獎(jiǎng)勵(lì)，頒發(fā)證書(shū)。（四）俱樂(lè)部三分之二以上成員同意解散時(shí)，需向?qū)W校教學(xué)研究處提交解散報(bào)告，解散報(bào)告由俱樂(lè)部主要負(fù)責(zé)人及指導(dǎo)教師簽名，經(jīng)學(xué)校教學(xué)研究處批準(zhǔn)并登記后，方可解散。俱樂(lè)部實(shí)際成員人數(shù)不足15人視為自動(dòng)解散。第九條 學(xué)生俱樂(lè)部的活動(dòng)管理：（一）俱樂(lè)部活動(dòng)奉行公開(kāi)原則，遵守學(xué)校相關(guān)規(guī)章制度。（二）凡對(duì)俱樂(lè)部學(xué)習(xí)內(nèi)容有濃厚興趣的在校同學(xué)可申請(qǐng)加入俱樂(lè)部，注冊(cè)登記成為會(huì)員。舉辦活動(dòng)（包括會(huì)議、會(huì)員培訓(xùn)課、比賽等），成員須提前10分鐘到場(chǎng)，由俱樂(lè)部經(jīng)理負(fù)責(zé)簽到。（三）在舉辦各種活動(dòng)之前，須提前兩周向教學(xué)研究處提交杭州市長(zhǎng)壽橋小學(xué)俱樂(lè)部活動(dòng)申報(bào)表，經(jīng)初步審核同意后提交一份包括場(chǎng)地使用和安全預(yù)案等在內(nèi)的完整的活動(dòng)方案，經(jīng)批準(zhǔn)后方可活動(dòng)。（四）俱樂(lè)部組織的活動(dòng)，需動(dòng)用學(xué)校物質(zhì)資源的，經(jīng)校教學(xué)研究處批準(zhǔn)。（五）活動(dòng)結(jié)束后，俱樂(lè)部負(fù)責(zé)人應(yīng)向教學(xué)研究處進(jìn)行書(shū)面的總結(jié)。（包括活動(dòng)時(shí)間、參與會(huì)員、活動(dòng)的形式、活動(dòng)效果等情況）俱樂(lè)部負(fù)責(zé)人撰寫(xiě)活動(dòng)通訊稿，經(jīng)教學(xué)研究處發(fā)至校園網(wǎng)及校外媒體?；顒?dòng)的申請(qǐng)與總結(jié)資料在教學(xué)研究處備案。（六）學(xué)生俱樂(lè)部可向教學(xué)研究處提出參與兄弟學(xué)校或其他校外組織、機(jī)構(gòu)組織的活動(dòng)，舉辦實(shí)踐活動(dòng)圖片展的申請(qǐng)，學(xué)校給以支持。（七）學(xué)生俱樂(lè)部活動(dòng)產(chǎn)生費(fèi)用由俱樂(lè)部會(huì)員AA制。第十條 優(yōu)秀學(xué)生俱樂(lè)部的評(píng)比：為鼓勵(lì)學(xué)生俱樂(lè)部積極地開(kāi)展工作，教學(xué)研究處將每學(xué)年組織評(píng)比優(yōu)秀俱樂(lè)部。優(yōu)秀俱樂(lè)部將由教學(xué)研究處統(tǒng)一頒發(fā)獎(jiǎng)狀進(jìn)行表彰，并給予一定的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)。優(yōu)秀學(xué)生俱樂(lè)部評(píng)比條件（一）俱樂(lè)部?jī)?nèi)部組織管理有序，有明確的規(guī)章制度，會(huì)員間關(guān)系團(tuán)結(jié)和睦。（二）俱樂(lè)部按時(shí)向教學(xué)研究處上交學(xué)期計(jì)劃、學(xué)期總結(jié)。（三）俱樂(lè)部活動(dòng)開(kāi)展正常，在同學(xué)中具有一定影響力和號(hào)召力。（四）俱樂(lè)部在本學(xué)年至少要有一次具有適合本俱樂(lè)部特點(diǎn)并有一定獨(dú)創(chuàng)性的活動(dòng)。（五）俱樂(lè)部能夠積極配合學(xué)校開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，為豐富校園生活、宣傳我校做出較大貢獻(xiàn)。優(yōu)秀學(xué)生俱樂(lè)部評(píng)比每學(xué)年進(jìn)行一次，學(xué)年結(jié)束時(shí)，各俱樂(lè)部將學(xué)年總結(jié)以及其它相關(guān)資料上交教學(xué)研究處，教學(xué)研究處根據(jù)平時(shí)的記錄及有關(guān)資料的比較，確定優(yōu)秀學(xué)生俱樂(lè)部候選名單，最后由各班學(xué)生代表投票產(chǎn)生本年度優(yōu)秀俱樂(lè)部。第四章 附則第十一條 本制度從2011年9月開(kāi)始實(shí)行。第十二條 本制度解釋權(quán)歸學(xué)校教學(xué)研究處。俱樂(lè)部的優(yōu)勢(shì)在于：俱樂(lè)部的組織者是學(xué)生，管理者是學(xué)生，授課老師可以是本校老師，也可以是外校老師，可以是家長(zhǎng)，也可以是社會(huì)上的專(zhuān)業(yè)人員，而且全由學(xué)生自己聘請(qǐng)。學(xué)校只是安排一位老師作為輔導(dǎo)員，對(duì)俱樂(lè)部活動(dòng)開(kāi)展進(jìn)行協(xié)調(diào)。同時(shí)以制度的形式進(jìn)行規(guī)范，便于有序管理，提高俱樂(lè)部活動(dòng)的有效性。3基于家庭、社區(qū)、社會(huì)的項(xiàng)目制教育家說(shuō)：真正的教育是活動(dòng)的教育，鮮活的生命應(yīng)當(dāng)在活動(dòng)中成長(zhǎng)。我們的項(xiàng)目制就是基于“活動(dòng)育人”的理念。周恩來(lái)曾說(shuō)過(guò)：“與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書(shū)。”生活就是一本書(shū)，有的知識(shí)記錄在書(shū)籍中，有的卻在生活中。學(xué)生的生活離不開(kāi)家庭、社區(qū)、社會(huì)，學(xué)生的生活以學(xué)習(xí)和活動(dòng)為主，有益的活動(dòng)可以更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓他們熱愛(ài)校園生活，煥發(fā)生命的活力，熱愛(ài)生命，熱愛(ài)自然。正因如此，我們的新課標(biāo)非常重視綜合實(shí)踐活動(dòng)和研究性學(xué)習(xí)，但我們發(fā)現(xiàn)，由于缺乏必要的管理，使得學(xué)校的綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展得不夠規(guī)劃，老師們也是能不做則不做，學(xué)生的能力發(fā)展受到限制，不能很好地達(dá)成課課標(biāo)的要求。為了改變這種狀況，做到真正落實(shí)新課標(biāo)的精神，在綜合實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上我們制定了項(xiàng)目制，有序地開(kāi)展項(xiàng)目活動(dòng)（詳見(jiàn)案例3）。案例3：項(xiàng)目管理制度第一章 總 則第一條 為了提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，同時(shí)基于“活動(dòng)育人”的教育理念，特制定本制度。第二條 項(xiàng)目活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生在生活化的教育中主動(dòng)思考、大膽探究、親身體驗(yàn)并接受人文素養(yǎng)的自然熏陶，以拓寬學(xué)生視野，提升學(xué)生綜合實(shí)踐能力。第二章 組織管理第三條 項(xiàng)目制的研究要根據(jù)各年段學(xué)生的特點(diǎn)，基于家庭、社區(qū)和社會(huì)生活。第四條 項(xiàng)目制的負(fù)責(zé)人通過(guò)招標(biāo)方式產(chǎn)生，可以是班主任、家長(zhǎng)、學(xué)生、社區(qū)居民或社會(huì)中有一技之長(zhǎng)者。第五條 每一位學(xué)生每學(xué)期必須參加一個(gè)項(xiàng)目活動(dòng)，每位教師必須參加一個(gè)項(xiàng)目活動(dòng)的指導(dǎo)。第六條 項(xiàng)目活動(dòng)材料交學(xué)校政教處備案，項(xiàng)目活動(dòng)材料包括：項(xiàng)目計(jì)劃表、活動(dòng)開(kāi)展情況記錄、學(xué)習(xí)活動(dòng)反思、活動(dòng)案例等。第三章 實(shí)施細(xì)則第七條 項(xiàng)目實(shí)施的準(zhǔn)備階段由各班班主任牽頭協(xié)調(diào)，學(xué)生、家長(zhǎng)、其他代表參與討論1確定主題（1）選擇的主題 “宜小不宜大”，要學(xué)生易于接受，有研究?jī)r(jià)值，貼近生活；（2）選擇的主題要符合兒童的年齡特點(diǎn)，要有實(shí)效性、趣味性和區(qū)域性的特點(diǎn)；（3）可以根據(jù)教師的特點(diǎn)、家長(zhǎng)的資源確定自己感興趣的主題；（4）主題體現(xiàn)要有一定的層次性。2完成計(jì)劃表（1）項(xiàng)目申報(bào)前，通過(guò)講座的方式，給學(xué)生介紹項(xiàng)目計(jì)劃表的內(nèi)容和注意事項(xiàng)；（2）填寫(xiě)項(xiàng)目計(jì)劃表（內(nèi)容包括項(xiàng)目名稱(chēng)、指導(dǎo)老師、項(xiàng)目組成員、組長(zhǎng)、項(xiàng)目顧問(wèn)、研究方法、活動(dòng)分工、活動(dòng)步驟、注意事項(xiàng)、預(yù)期成果及表現(xiàn)形式等）；（3）為培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，一個(gè)項(xiàng)目組成員必須由4人以上組成。第八條 項(xiàng)目實(shí)施的活動(dòng)開(kāi)展階段是活動(dòng)的重要階段，由組長(zhǎng)牽頭負(fù)責(zé)。開(kāi)展過(guò)程應(yīng)注意的事項(xiàng)：（1）在空間上，應(yīng)不局限于教室與校園，需要走出校園，走入社會(huì)，拓寬活動(dòng)空間；（2）在時(shí)間上，要合理安排，不宜太緊但同時(shí)跨度也不宜太大，要防止前緊后松或前松后緊；（3）在人員上，要做到團(tuán)結(jié)合作，分工明確，指導(dǎo)教師可由有關(guān)的學(xué)科教師、社會(huì)人士、學(xué)生家長(zhǎng)等組成。第九條 項(xiàng)目實(shí)施的總結(jié)交流階段既是一個(gè)小結(jié)，也是一種共同學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，是學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自我、欣賞別人的過(guò)程。1成果的表現(xiàn)形式多樣（1）研究報(bào)告的形式；（2）觀察日記的形式；（3）照片、視頻等形式。2成果的展現(xiàn)形式既要符合活動(dòng)的主題，又要能反映學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、收獲。（1）參觀與考察的展示可以辦攝影展、放錄相、開(kāi)討論會(huì)、演講、調(diào)查報(bào)告的展示為主；（2）社會(huì)參與社區(qū)服務(wù)主題的展示，可以讓學(xué)生展示資料集，寫(xiě)體驗(yàn)日記、文藝演出、寫(xiě)建議書(shū)、開(kāi)交流會(huì)、辦報(bào)、現(xiàn)場(chǎng)制作（如炒菜、繡花等）為主；（3）主題探究的展示可以有實(shí)驗(yàn)展示，寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，小論壇等形式。3班主任應(yīng)做好以下工作：（1）組織交流要認(rèn)真、靈活；（2）要及時(shí)匯總材料上交備案。第四章 附 則第十條 本制度從2011年9月開(kāi)始實(shí)行。第十一條 本制度的解釋權(quán)是學(xué)校政教處。項(xiàng)目是一個(gè)管理學(xué)的用語(yǔ)，項(xiàng)目是以一系列獨(dú)特的、復(fù)雜的并相互關(guān)聯(lián)的活動(dòng)，這些活動(dòng)有著一個(gè)明確的目標(biāo)或目的，必須在特定的時(shí)間、預(yù)算、資源限定內(nèi)，依據(jù)規(guī)范完成。引用到教學(xué)中，項(xiàng)目是指符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、貼近學(xué)生生活的一系列活動(dòng)，這些活動(dòng)可借助家庭、社區(qū)、社會(huì)等資源有目的、有計(jì)劃地完成。近年來(lái)，我們學(xué)校根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)，緊扣現(xiàn)實(shí)生活，有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行項(xiàng)目活動(dòng)，活動(dòng)中我們讓研究項(xiàng)目走進(jìn)生活，讓學(xué)生在生活化的教育中主動(dòng)思考、大膽探究、親身體驗(yàn)并接受人文素養(yǎng)的自然熏陶。四、基于生本的教學(xué)管理制度的實(shí)踐與探索我們努力打造“以生為本”的教學(xué)管理系統(tǒng)，它包括基于“以學(xué)定教”的學(xué)習(xí)診制，基于自主、自治的俱樂(lè)部制，基于綜合實(shí)踐的項(xiàng)目制。（一） 基于“以學(xué)定教”的學(xué)習(xí)會(huì)診制目前, 教育界已初步形成共識(shí), “以學(xué)定教” 是21世紀(jì)的基本教學(xué)模式,“學(xué)本論”是21世紀(jì)教學(xué)思想的主流。“ 以學(xué)定教” 的關(guān)鍵就是從學(xué)生學(xué)習(xí)的主體出發(fā), 研究教師為什么教、教什么、怎樣教和學(xué)生為什么學(xué)、學(xué)什么、怎樣學(xué)的問(wèn)題。基于課堂的學(xué)習(xí)會(huì)診制的目的就是為了“以學(xué)定教”，從而不斷調(diào)整“教”與“學(xué)”的關(guān)系，努力使之達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡。 “以學(xué)定教”中的“學(xué)”指的是與學(xué)生的發(fā)展有關(guān)的內(nèi)容，諸如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)效果；“教”指的是與教師的教學(xué)活動(dòng)有關(guān)的內(nèi)容，諸如教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)效果?！耙詫W(xué)定教”呼吁教師要樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)理念，著眼于學(xué)生的發(fā)展，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際來(lái)確定自己的教學(xué)。 根據(jù)會(huì)診的對(duì)象不同，“學(xué)習(xí)會(huì)診”可以分為學(xué)科會(huì)診、個(gè)體會(huì)診、問(wèn)題會(huì)診等三類(lèi)。1學(xué)科會(huì)診：以學(xué)定教的基礎(chǔ)（1）操作定義學(xué)科會(huì)診是用來(lái)判定學(xué)科教學(xué)是否適合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，其宗旨是讓教師樹(shù)立“以學(xué)定教，因?qū)W而導(dǎo)”的理念，努力構(gòu)建適合學(xué)生的教育，靈活地選擇教學(xué)策略，有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)科會(huì)診一般是對(duì)一個(gè)整體的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行會(huì)診，即對(duì)某一班級(jí)、某一年級(jí)，或全校的某一學(xué)科的學(xué)習(xí)情況進(jìn)