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第一單元 第二課第一框 課前預(yù)習(xí) 巧設(shè)計(jì) 名師課堂 一點(diǎn)通 熱點(diǎn)解讀 面面觀 創(chuàng)新演練 大沖關(guān) 讀教材 填要點(diǎn) 知識點(diǎn)一什么是哲學(xué)的基本問題1 哲學(xué)的基本問題哲學(xué)的基本問題是和的關(guān)系問題 即和的關(guān)系問題 2 哲學(xué)基本問題的內(nèi)容 1 思維和存在何者為的問題 對這個問題的不同回答 是劃分和的唯一標(biāo)準(zhǔn) 思維 存在 意識 物質(zhì) 本原 唯物主義 唯心主義 2 思維和存在有沒有的問題 即思維能否存在的問題 對這一問題的不同回答 是劃分和的標(biāo)準(zhǔn) 同一性 正確認(rèn)識 可知論 不可知論 知識點(diǎn)二為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題 1 思維和存在的關(guān)系問題 首先是人們在和活動中遇到的和無法回避的基本問題 2 思維和存在的關(guān)系問題 是一切都不能回避 必須回答的問題 3 思維和存在的關(guān)系問題 貫穿于發(fā)展的始終 對這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的和 決定著它們對其他的回答 生活 實(shí)踐 哲學(xué) 哲學(xué) 基本性質(zhì) 方向 哲學(xué)問題 議話題 強(qiáng)認(rèn)知 1 你認(rèn)為是誰奪走了虔誠的神父的命 提示 唯心主義世界觀以及由此產(chǎn)生的錯誤的方法論 2 就此談?wù)務(wù)軐W(xué)的基本問題與我們生活的關(guān)系 提示 哲學(xué)的基本問題與我們的生活息息相關(guān) 是我們?nèi)粘9ぷ骱蜕钪卸紵o法回避的問題 對這一問題的回答 關(guān)系到我們的工作 生活甚至生命 理脈絡(luò) 成體系 一 區(qū)別哲學(xué)的基本問題和哲學(xué)的基本派別1 含義不同 1 哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題 它包括兩方面的內(nèi)容 一是思維和存在何者為本原的問題 即二者誰先誰后 誰決定誰的問題 二是思維和存在有沒有同一性的問題 即思維能否正確認(rèn)識存在的問題 2 哲學(xué)的基本派別是唯物主義和唯心主義 析重點(diǎn) 解難點(diǎn) 2 劃分標(biāo)準(zhǔn)不同劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)只是涉及思維和存在誰決定誰的問題 也就是這二者關(guān)系的第一方面內(nèi)容 如果認(rèn)為存在決定思維 就是唯物主義 反之則屬于唯心主義 3 外延不同哲學(xué)基本問題的外延大于唯物主義與唯心主義的劃分標(biāo)準(zhǔn) 哲學(xué)的基本問題和哲學(xué)的基本派別 二 明確思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題的原因1 哲學(xué)的任務(wù)所要求的哲學(xué)研究的根本任務(wù)就是解決如何認(rèn)識世界和改造世界的問題 認(rèn)識世界 改造世界就是解決主觀和客觀即思維和存在的關(guān)系問題 思維和存在的關(guān)系問題的解決既是哲學(xué)的根本任務(wù) 也是解決其他一切哲學(xué)問題的前提和基礎(chǔ) 2 社會實(shí)踐所決定的思維和存在的關(guān)系問題 是人們在一切社會實(shí)踐活動中必然要遇到的最經(jīng)常 最普遍 最根本的矛盾 能否正確解決這一矛盾 決定著我們實(shí)踐的成敗 實(shí)踐要求以整個世界為研究對象的哲學(xué)首先必須回答物質(zhì)和意識這兩類現(xiàn)象之間的關(guān)系問題 3 哲學(xué)的歷史所證明的全部哲學(xué)史證明 任何哲學(xué)家在建立自己的學(xué)說時(shí) 都不能回避思維和存在的關(guān)系問題 對這個問題的不同回答 是劃分哲學(xué)兩大基本派別的唯一標(biāo)準(zhǔn) 悟典題 明考向 典例1 2012 蘇州模擬 在實(shí)際生活中 學(xué)生要面對和處理自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃與學(xué)習(xí)實(shí)際之間的關(guān)系 教師要面對和處理自己的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)實(shí)際之間的關(guān)系 上述材料體現(xiàn)了 a 思維和存在的關(guān)系問題 是人們在生活和實(shí)踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題b 思維和存在的關(guān)系問題 是一切哲學(xué)都不能回避 必須回答的問題c 思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題d 思維和存在的關(guān)系問題 貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終 解析 本題考查思維與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)基本問題的原因 是對基本知識的再現(xiàn)和運(yùn)用 材料中用教師工作和學(xué)生學(xué)習(xí)的事例說明思維和存在的關(guān)系問題是人們生活和實(shí)踐活動中的基本問題 a項(xiàng)符合題意 b c d三項(xiàng)不符合題目要求 答案 a 演練1 哲學(xué)自產(chǎn)生以來就存在唯物主義和唯心主義的斗爭 劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是 a 依據(jù)對哲學(xué)基本問題的不同回答b 依據(jù)對思維和存在關(guān)系問題的不同回答c 依據(jù)對思維和存在何者為第一性問題的不同回答d 依據(jù)對思維和存在二者有無同一性問題的不同回答 解析 a b兩項(xiàng)盡管表述方法不同 但其意思是相同的 由于其本身包含了兩層意思 故不能成為劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn) 其中第一個內(nèi)容即c項(xiàng)的說法是其標(biāo)準(zhǔn) d項(xiàng)是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn) 答案 c 典例2 2012 濰坊模擬 人的認(rèn)識不能超出感覺的范圍 至于感覺之外客觀事物是否存在 這是無法知道的 這句話屬于 a 唯物主義b 唯心主義c 不可知論d 可知論 解析 本題考查哲學(xué)基本問題第二個方面的內(nèi)容 即思維與存在有無同一性的問題 考查學(xué)生對材料的理解能力 解答本題的關(guān)鍵是讀懂材料 材料的意思是說思維與存在沒有同一性 屬于不可知論 故選c項(xiàng) 答案 c 演練2 承辦2014年第二屆夏季青年奧運(yùn)會是南京市委 市政府從南京的實(shí)際出發(fā) 為全面展示南京歷史文化名城的魅力以及現(xiàn)代化大都市的生機(jī)和活力 進(jìn)一步加快南京經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出的一項(xiàng)重大決策 這體現(xiàn)了 a 物質(zhì)與意識不可分b 物質(zhì)與意識同等重要c 思維與存在具有同一性d 思維是對存在的正確反映 解析 南京市承辦第二屆夏季青奧會 是在科學(xué)判斷 順應(yīng)南京市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要基礎(chǔ)上作出的正確決定 體現(xiàn)了思維能夠正確反映存在 c項(xiàng)符合題意 a項(xiàng)錯誤 物質(zhì)可以脫離意識而獨(dú)立存在 b項(xiàng)認(rèn)為物質(zhì)與意識同等重要是錯誤的 d項(xiàng)觀點(diǎn)不正確 答案 c 并非所有的唯心主義者都是不可知論者 相反 絕大多數(shù)唯心主義哲學(xué)家都是可知論者 并非所有的唯物主義者都是可知論者 但徹底的唯物主義者都是可知論者 莫道 天 不語 極端天氣 常態(tài)化 的反思 據(jù)媒體報(bào)道 日本和韓國正遭遇近幾年來最寒冷的冬季 日本北部持續(xù)數(shù)周的暴雪引發(fā)雪崩并導(dǎo)致交通網(wǎng)絡(luò)中斷 目前至少有56人喪生 韓國首爾則創(chuàng)下55年來的最低溫度 一股強(qiáng)烈的寒流2月2日席卷了歐洲大部分地區(qū) 多個國家降下大雪 因難以抵抗嚴(yán)寒而凍死的人數(shù)一直在增加 截至目前死亡人數(shù)已經(jīng)達(dá)到163人 在全球極端天氣氣候事件頻發(fā)的當(dāng)下 媒體總是青睞用 創(chuàng) 年來最高紀(jì)錄 年不遇 這樣的說法談?wù)撎鞖?的確 在人類寓居的這顆星球上 海嘯 沙塵暴 干旱 暴雨 高溫 極寒等極端天氣 最近幾年接連發(fā)生 一千多年前瑪雅人的 末世預(yù)言 似乎正被不幸言中 人類受到海嘯 雪災(zāi) 洪水等災(zāi)害的全面圍剿 正是因?yàn)槌粞鯇釉獾狡茐?全球變暖 森林土壤被腐蝕 生物多樣性受損 大自然開始警告 繼而發(fā)怒 尤其值得提出的是 全球極端天氣氣候事件的大量產(chǎn)生 其原因不僅涉及自然界的各種 自然 變遷 更重要的是關(guān)涉到人類行為方式以及社會歷史進(jìn)程 正是人類對大自然行為的失策 失控 失敬 最終招致大自然的報(bào)復(fù) 人類對極端天氣的反思是如何體現(xiàn)哲學(xué)的基本問題的 1 哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題 是人們在生活中首先遇到和無法回避的問題 近幾年極端天氣頻發(fā) 使人們必須去思考背后的原因 并找出解決問題的有效對策 體現(xiàn)了思維和存在的關(guān)系問題 因此 哲學(xué)的基本問題和我們的生活息息相關(guān) 2 唯物主義和唯心主義的根本分歧是對物質(zhì)和意識誰是世界的本原問題的不同回答 我們應(yīng)堅(jiān)持唯物主義 反對唯心主義 1 下列說法或做法中體現(xiàn)存在決定思維的是 a 瑪雅人的 末世預(yù)言 b 沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)c 存在就是被感知d 我思故我在解析 a c d都是認(rèn)為意識決定物質(zhì) 屬于唯心主義觀點(diǎn) 應(yīng)選b 答案 b 2 人類能夠認(rèn)識到 全球極端天氣氣候事件的大量產(chǎn)生 其原因不僅涉及自然界的各種自然變遷 更重要的是關(guān)涉到人類行為方式以及社會歷史進(jìn)程 這說明 a 物
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