大堰河我的保姆教學內容及過程.doc

2、默讀課文。思考作者的思路是如何展開的？課文可以分為幾個部分？ 第一部分：（13節(jié)）懷念與痛悼。交代大堰河的悲苦身世及與我的關系，表現(xiàn)了詩人對乳母的深切懷念與痛悼。 第二部分：（48節(jié)）眷念與感激?；貞洿笱吆有羷谟直嗟囊簧?，集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品德，抒發(fā)了詩人對她的深切的眷念與感激。 第三部分：（911節(jié)）同情與控訴。寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇，詛咒和控訴了黑暗的社會現(xiàn)實。 第四部分：（1213節(jié)）謳歌與贊美。這部分是詩人呈現(xiàn)給大堰河的挽歌和贊美詩，抒發(fā)了詩人對大堰河的深切懷念和由衷的贊美之情。 四、分部分研讀課文，鑒賞詩歌。 學習第一部分 1、指名朗誦13節(jié)。 2、先看第一節(jié)，大堰河是不是一條河的名字？不是，是我的保姆的名字。（注解1） 她連名字姓氏也沒有，以她村莊的名字作名字，這說明了什么呢？ 她地位低下，身份卑微。 3、從這三節(jié)中，我們還還能知道大堰河是個什么樣的人？ 大堰河又是一個童養(yǎng)媳，后來又是地主兒子的保姆，在養(yǎng)活地主兒子的前提下養(yǎng)活自己。是生活在社會最底層的農(nóng)村婦女的典型。 誰能說說什么叫童養(yǎng)媳？從小被賣到別人家做媳婦的人。 做童養(yǎng)媳的日子好不好過？不好過，和做牛做馬差不多。 4、是啊，大堰河就是這樣一位身世凄慘的勞動婦女。詩人對這樣一位婦女有怎樣的感情呢？我們看到第二節(jié)。我是地主的兒子/也是吃了大堰河的奶而長大了的/大堰河的兒子詩人說他是大堰河的兒子，他是嗎？ 不是，也是。大堰河只是詩人的保姆，所以不是；詩人把大堰河當作母親，所以是。 5、第三節(jié)描繪了一些什么樣的景物？這些景物給你什么印象？ 被雪壓著草蓋著的的墳墓、關閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲、被典押了的一丈平方的園地、門前的長滿了青苔的石椅，全是冷色調的。這些鏡頭描繪了一種荒涼、寂寞的慘淡景象，暗示大堰河生前的貧困和死后的寂寞，浸透著詩人的傷痛、懷念之情。 學習第二部分。 1、詩歌的第二部分概括了大堰河一生的遭遇。大堰河一生干過兩種活，在詩人小時候，他是乳母，詩人五歲后她便做了傭工。哪一節(jié)突出她的“乳母生涯”，哪一節(jié)突出她的“傭工生涯”？（4節(jié)，7節(jié)） 2、朗讀第四節(jié)。同學們看看大堰河干了多少活呀，像一架勞動的機器，沒有一刻空閑的時間。大堰河做了這么多事情，詩人是用什么句式把這些連接在一起的呢？排比。 3、如此勞碌，如此辛苦，但大堰河每每干完一些活之后，她有沒有休息呢？沒有。 她不休息在干什么呢？把我抱在懷里，撫摸我。 大堰河一直在忙，她一停下活就去抱著詩人艾青，說明她對詩人疼愛。 好！無時無刻都關愛著艾青，無微不至的關心著艾青。 4、“大堰河用她厚大的手掌”那是一雙怎樣的手呢？請你想象、描述一下大堰河的手。 粗糙的，有力的，比較黑，骨節(jié)粗大，很溫暖。 5、是的，這雙勤勞慈愛的手，使一個貧窮的家充滿溫馨，使這個被地主家嫌棄的孩子得到了母愛的補償。這雙手，就成了母愛的象征。請同學們聯(lián)想一下自己，你在生活中感受到的母愛是怎樣的？描述一個細節(jié)。 說得很好！母愛是真摯的、博大的，同學們的感受，可以幫助我們更好地理解大堰河?！拔摇痹诖笱吆蛹依锏玫降木褪沁@樣細致周到的愛。 6、我們再往后看，“我”回家了，我過上了怎樣的生活？ 富足、豪華、富裕、錦衣玉食 但是我的心情卻是什么樣的？從詩歌中找一個詞。為什么？ 忸怩不安。因為這里只有豐富的物質，沒有愛。 7、“我做了生了我的父母家里的新客了?！边@句話里有兩個名詞性的字，十分矛盾，是哪兩個？ “家”和“客”。 對!大家有誰在自己的家像做客嗎？ 沒有。“家”和“客”本是對立的，誰在自己家里做客呀，能做客的地方不是家。詩人在這里正是抓住了“家”與“客“的一對矛盾，才表達出一種復雜的辛酸。 8、往下看，仍然在這一節(jié)里，還能不能找出類似的矛盾的寫法？ “我呆呆地看著母親懷里的不熟識的妹妹”，這句矛盾。既然是妹妹，就應該熟識，可是作者卻不熟識。本是骨肉，卻同陌路。 “我不認識”與“天倫敘樂”矛盾，不認識怎么能讀出來呢？我們可以換句話說，艾青長大后也認識這四個字理解這四個字了，可是他卻從來沒有品嘗過四個字的感情。艾青從小沒有感覺到那幾個字。也可以這樣說：“上面掛著天倫敘樂”，下面卻根本沒有“天倫敘樂”；雖認識“天倫敘樂”，卻沒有感受過“天倫敘樂”，這是強烈的對比的寫法！家庭里所發(fā)生的事情，卻根本不講天倫，根本沒有敘樂！ 9、大堰河家貧窮，但充滿愛，“我”家富有，但缺少愛。這就形成了鮮明的對比。 想起這些，詩人的心中充滿了對大堰河的什么樣的感情？感激 對。大堰河流盡了她的乳汁后，又開始勞動，流她的血汗，同學們自讀第7節(jié)。 10、6個句子都是以含著笑開頭的，這幾個句子用的什么修辭手法？排比。 大堰河干的活又苦又臟又累，她為什么“含著笑”？ 為能掙錢養(yǎng)家，高興。同時，也表現(xiàn)了大堰河純樸寬厚的性格，她生活沉重，卻非常樂觀；她命運悲慘，但容易滿足，靠雙手吃飯，并無多求。詩人對大堰河是既贊美，又同情。 11、第八節(jié)，又一次正面寫大堰河對乳兒摯真的愛。在年節(jié)里，大堰河為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”，把她乳兒畫的關云長貼在灶邊的墻上，對她鄰居夸獎她的乳兒。這些描寫，已經(jīng)盡至了，但作者又深挖一層，把大堰河心底里的深情展示了出來： 大堰河曾做了一個不能說的夢 在夢里，她吃著乳兒的婚酒 坐在輝煌的結彩的堂上 而她嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆” 大堰河對她乳兒的愛原來如此深切真摯，就連夢中也念念不忘！她期盼乳兒長大成人，成才成家，生活幸福美滿，她乳兒幸福就是她最大的滿足，這不是一個母親最美好的心愿嗎？這個夢，把大堰河對乳兒的愛推向了高潮，傾注了她那慈母的深情。但是這個夢是不能說的，因為這個夢對大堰河來說是非份的，是一種執(zhí)著的明知不可能實現(xiàn)卻始終不能忘懷的期待。 學習第三部分。 然而就是這樣一個人，命運所給予她的，卻只有貧困和苦難。她活著，對于世界是無私地贈予，不停的勞作，毫無保留的貢獻她的一切。而直到她死，世界給予她的，是什么呢？同學們齊讀910節(jié)。 1、大堰河得到了什么？ 大堰河只活了“四十幾年”，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦；給她送葬的，只是“四塊錢”的棺材，“幾束”稻草，“一手把”的紙錢的灰這就是她辛苦一生所得的最后報償！ 2、這里，用了一連串的數(shù)量詞，有什么意義？ 數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”、“幾尺長方”、“幾束”、“一手把”的尖銳對比，突出了詩人對“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴。詩人強烈的憤慨包含在這組數(shù)量詞的對比之中。 3、大堰河生前付出的何其多，死后得到的何其少啊！是誰造成了她的悲劇？ 不公道的社會！ 對。齊讀11節(jié)。把詩人的憎恨之情讀進去！ 她死后，丈夫也死去，兒子除了做土匪當炮灰，便只能做伙計當奴隸。詩人自己，終于徹底背叛了他出生的那個階級，而與養(yǎng)育他的那個階級結成了真正的兄弟。 4、我們總結一下大堰河的形象。 大堰河是勤勞的，她用她厚大的手掌洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬、終日操勞，她又是善良的，她永遠是“含著笑”去做每一件農(nóng)活。大堰河又是慈愛的，縱使在終日勞作的疲憊之后，她仍然不忘記同樣用她厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。她還是博大的，她能像親生母親一樣，深愛著她的乳兒。她又是悲苦的，貧苦的，勞累的。多年的貧苦生活過早地奪取了她健康，年僅40多歲就含淚地去了。 5、這就是大堰河。讓我們一起欣賞詩人呈給大堰河的頌歌。同學們齊讀最后兩節(jié)。 學習第四部分。 1、這首熱烈、深沉的頌歌，僅僅呈給大堰河嗎？ 還呈給他的兒子們，呈給干千萬萬的大堰河，也是呈給受苦受難的勞動人民?？梢娫娙说母星樯A了，擴大了。一個地主的兒子，卻把心中最深情的頌歌唱給了千千萬萬的大堰河，撲向勞動人民的懷抱，這在30年代是難能可貴的。 顏色紫色的靈魂 1、“黃土下紫色的靈魂”，為什么是“紫色”的靈魂？這個“紫色”到底指什么？（討論） 紫色是一種痛苦的、壓抑的顏色，紫色給人的感覺非常壓抑，不痛快。 紫色是一種高貴顏色，比如有的足球隊穿的球衣就是紫色的。古代的官服也是紫色的。 是指苦澀。我曾看過詩人的訪談錄，他在談到這首詩時說過紫色是一種冷色調，引起的人的心理反映是苦澀的。 紫色是紅色和藍色的混合色，紅色表示大堰河活著時非常有熱情，像火一樣，溫暖世界，是尊貴的，而藍色表示她死后非常安詳。（你的思路非常獨特。并且真的抓住了問題的關鍵。也就是說，不能單純強調紫色只代表一方面，紫色實際上是兩種意義的綜合。） 2、補充一點學術界的觀點：艾青詩中用了大量顏色，艾青用顏色的規(guī)律一般是，用暖色調代表光明、溫暖、信念，用冷色調代表苦難、大地、憂郁等等。紫色是一種冷色調，所以不能僅僅理解為高貴。 3、我綜合一下大家的意見。剛才大家的全部意見，無非集中在兩方面，一方面強調尊貴、圣潔、熱烈的方面，紫色是高貴、神圣的象征，“紫氣東來”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最高貴、最偉大。一方面強調是苦澀、憂郁、壓抑的方面，另一種看法，紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結局悲慘，因而稱之為“紫色的靈魂”。同學們深思一下，這兩種意見矛盾嗎？ 不矛盾。 可以從痛苦角度去理解，體會一下全詩吧，似乎字字句句都在強調大堰河一生所承受的痛苦，紫色的靈魂，就是痛苦的靈魂。也可以從高貴的角度去理解，想想呀，一個人的靈魂，由于承受了太多太多的苦難、太多太多的凌侮、太多太多的折磨，那么，這個人的靈魂會是怎么樣的呢？ 高貴。 請大家用一句話來概括一下對“紫色”的理解，這句話的格式是，靈魂因而?。ò鍟红`魂因而?。╈`魂因“痛苦”而“高貴”。因“承受太多苦難”而“尊貴、偉大”！ 非常精彩！同學們，大家看看，這個結論是誰得出呢？不是老師得出的，老師只不過是大家意見的概括者。結論是大家自己共同討論、研討、集思廣益得出的。在學術界，這個問題仍然是一個懸案，沒有一個定于一的結論。今天大家得出的結論，也可以成為眾多學術觀點之一。這就是研究性學習呀！ 4、深入一步，我問大家，大家知道艾青在寫詩之前是學什么的嗎？ 是學畫畫的。所以他對色彩非常敏感。大家數(shù)一數(shù)，看看全詩中艾青用了多少顏色詞語，找出來。 “長滿了青苔的石椅”“把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上”“我摸著紅漆雕花的家具”“我吃著碾了三番的白米的飯”“大紅大綠的關云長”“輝煌的結彩的堂上”“紫色的靈魂”“泥黑的溫柔的臉顏” 共有多少處用了顏色詞語？說說各自的意義。 8處。 “長滿了青苔的石椅”表示一種荒涼、敗落。 “把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上”，顯出大堰河家的生活十分窮困。 “紅漆雕花的家具”“碾了三番的白米的飯”，顯示艾青父母家里非常富有豪華。 “大紅大綠的關云長”，表現(xiàn)艾青的少年的特點。 “輝煌的結彩的堂上”，顯示大堰河夢中的艾青婚禮隆重。 “泥黑的溫柔的臉顏”，顯示大堰河的作為勞動人民勞作辛苦。 五、藝術特色。 形式上的自由。 1、“什么是自由詩？簡單說，這種詩體，有一句占一行的，有一句占兩行的；每行沒有一定音節(jié)，每段沒有一定行數(shù)；也有整首詩不分段的。自由詩有押韻的，有不押韻的。自由詩沒有一定的格式，只有旋律。大堰河我的保姆在形式上就具有這樣的特點，在奔放與約束意見取得協(xié)調，在參差與變化里取得一致。 2、全詩13節(jié)，少則4行一節(jié)，多則13行一節(jié)；少則每行2字，多則每行22個字。全詩不押韻，但有11節(jié)的首尾句相互重復，以確定基調與色彩，中間幾行大多采用排比句式，且多長句，以盡情抒發(fā)與描摹。在外在的表現(xiàn)形式上，這首詩與雨巷再別康橋形成了鮮明的對比，但它們同樣成為新詩中的名篇佳作。 排比、反復。 這是一首抒情詩，但它是通過敘事來抒情的，全篇不斷使用排比和反復的修辭方法，使這種感情更加凝重、雋永。 1、排比 詩中多次運用排比，如第四節(jié)中的八個排比，一方面具體地鋪述了大堰河的繁重勞動，贊美了她的勤勞品格，另一方面表現(xiàn)出大堰河無時無刻不在關心、照料著乳兒，歌頌她的美好的心靈。這樣寫，省去了許多筆墨，擴大了詩歌內容和意境上的容量。 請同學們找出來還有哪些地方用了排比？ 第六節(jié)中的7個排比；第七節(jié)中的6個排比；第十節(jié)5個排比；十二節(jié)的8個排比。 這些排比的使用，使詩歌內容凝練，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢酣暢。 2、為了加強情感和音節(jié)的旋律，詩中還大量運用反復的修辭方法。如第1節(jié)的“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)了對大堰河特有的深情。第3節(jié)的“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，進一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、10、11節(jié)中，也都采用了開頭和結尾的詩句反復的手法，使詩歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉，增強了詩歌的抒情效果。 對比。 在這首詩中，作者巧妙地運用對比的手法來表現(xiàn)主題。同學們說說詩歌中用了哪些對比？ 第四節(jié)和第六節(jié)，詩人把兩個家庭的生活狀況進行對比描寫，雖未作任何評論，但黑暗的社會制度的不合理已經(jīng)明顯地顯現(xiàn)出來，不能不激起人們對舊世界的憤恨與詛咒。同時，又把在家里的“新客”地位和在大堰河家里所受到的愛撫進行對比，清楚地顯示出詩人的愛憎。此外，如美麗的夢境和凄慘的死亡，生前的辛勤操勞和死后的凄苦悲涼這些對比，大大增強了詩歌的抒情氣氛，有力地揭示了詩歌的思想內容。 六、思想內容。 1、那么，這首詩歌的思想內容是什么呢？詩人想抒發(fā)的是一種什么樣的感情？ 作者通過對自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對舊中國廣大勞動婦女悲慘命運的同情，對這“不公道的世界”的強烈仇恨。我是地主的兒子，我出生那年，父母找了一個算命先生給我算命，那算命的先生說，得送給一個窮苦的人家喂養(yǎng)，我才能長命百歲。于是我被送到我的保姆大堰河的家，從此我就成了大堰河的兒子，我吃著她的奶水長大,她愛我“如愛自己的兒子般”。每天辛勤勞作之后，她總要把我抱在懷里，慈愛地“撫摸”。當她的乳汁流干，我被親生父母領回家時，她是那樣依戀不舍。以后，在每個年節(jié)里，她總要為我（她的乳兒）做米花糖，為的是乳兒能悄悄地來到她身邊，叫她一聲“媽”后來，我讀書了，再后來我被父母送到法國留學1932年初我回到祖國，在上海加入中國左翼美術家聯(lián)盟，從事革命文藝活動，不久被捕，在監(jiān)獄里我又想起了乳母,看著鐵窗外的大雪,我似乎看到了那被雪壓著的草蓋的墳墓為表達對乳母的深深懷念，我寫下了大堰河，我的保姆這首詩 師：今天我把這首大堰河我的保姆，獻給我的乳母大堰河！ 師（微笑）我讀得好嗎？ 生：好！ 師：是艾青詩寫得好，還是老師讀得好？ 生：詩寫得好，老師讀得更好！ 師：詩寫得好，老師才讀得好。 這么好的詩就該好好去讀，滿懷激情地去讀，讀出感情來。 先看第一節(jié)，大堰河，是我的保姆/她的名字就是生她的村莊的名字/她 是童養(yǎng)媳/大堰河，是我的保姆。 師：大堰河是不是一條河的名字？ 生：不是，是我的保姆的名字。 師：這說明了什么呢？ 生：她地位低下，身份卑微。（板書：身世關系） 師：概括得很好！誰能說說什么叫童養(yǎng)媳？ 女生甲：從小被賣到別人家做媳婦的人。 師：很好。做童養(yǎng)媳的日子好不好過？ 生：不好過，和做牛做馬差不多。 師：是啊，大堰河就是這樣一位身世凄慘的勞動婦女。詩人對這樣一位婦女有怎樣的感情呢？我們來看第二節(jié)。我是地主的兒子/也是吃了大堰河的奶而長大了的/大堰河的兒子詩人說他是大堰河的兒子，他是嗎？ 生：不是，也是。 師：為什么？ 生：大堰河只是詩人的保姆，所以不是；詩人把大堰河當作母親，所以是。 師：說得非常好！ 第三節(jié)，詩人為我們描繪了四個畫面，我認為這里語言太羅嗦了。 我這樣改“大堰河，今天我看到雪使我想起了你/你的墳墓/你的瓦菲/你的園地/你的石椅”，把那些修飾語“被雪壓著的草蓋的、關閉了的故居檐頭的枯死的、被典押了的一丈平方的、門前的長了青苔”全部省去，不是更簡練嗎？ 生：不好。 師：為什么？ 生：這些修飾語營造了一種悲慘、凄涼的氛圍。 師：對?！氨谎褐摹憋@得 生：冷清。 師：“草蓋的”、“枯死的”、“一丈平方的”都說明大堰河的什么呢？ 生：身世的悲苦。 師：很好！我們來讀讀這一節(jié)。先聽我讀一遍。 （韓老師很有感情地讀完，又讓學生讀，指出其讀得不好之處，指導學生有感情、有節(jié)奏地朗讀。） 師：看第四節(jié)。我覺得作者這第一句“你用你厚大的手掌把我抱在懷里”顯得羅嗦，“抱”肯定是用手了，“用你厚大的手掌”完全多余，對吧？ （學生在竊竊私語，有的認為他講的很有道理，有的說不多余，韓老師請一個女生說堰河的什么呢？） 生：不多余，表現(xiàn)了大堰河一生勤勞。 師：詩的第二部分寫了大堰河勤苦的一生。（板書：勤苦一生） 看看大堰河干了多少活呀，像一架勞動的機器，沒有一刻空閑的時間。如此勞碌，如此辛苦，但大堰河每每干完一些活之后，她有沒有休息呢？ 生：沒有。 師：干什么呢？ 生：“把我抱在懷里，撫摸我”。 師：大堰河一直在忙，她一停下活就去抱著詩人艾青，說明她對詩人 生：疼愛。 師：好！無時無刻都關愛著艾青，無微不至的關著艾青。 我們再來讀讀這一節(jié)。這節(jié)朗讀時要與前面不同。第一句要緩慢，突出“厚大”，“撫摸我”要讀得輕柔，但是卻強調。接下來的連續(xù)八句的“在之后”要讀快一點，突出工作的多和忙。最后一句再讀得恢復緩慢、深情。 先聽老師示范一遍。（朗讀） 師：咱們班男生誰讀得最好？我們請他來讀一讀吧。 （一男生在眾同學推薦之下站起來，學著韓老師剛剛的語調讀完第四節(jié)） 師：讀得好不好??？ 生：好！ 師：那就鼓勵一下。 （大家都鼓起掌來。） 師：我再改一次，往下一節(jié)，“我被生我的父母領回到自己的家里”這一句，我覺得，肯定丟掉了一個字，丟掉了一個“我”字。應當說“我被生我的父母領回到我自己的家”？是不是呀?這次，老師的見解肯定對了！ （有不少學生同意老師的觀點，頻頻點頭，且動手在課本上加上了個“我”。有的學生則不以為然，老師就把不同意的學生叫起） 生：“自己”是客觀的，那確實是詩人的家，而“我自己”帶有主觀色彩，在詩人心里承認的家，詩人在這里用“自己”，而不用“我自己”，說明詩人心里并不承認這個家。 生：我覺得，這里的“自己”不是“艾青自己”，而是“父母自己”。如果在“自己前面”加上“我”，就成了“艾青自己”了。 師：兩個同學說的都有道理，家不是艾青的，而是“父母自己”的，艾青根本不認同的父母的家是自己的家，他認同的是 生：大堰河的家。 師：所以，這句話，詩人是不是丟掉了一個“我”字？ 生：不是。 師：(似乎無奈地)還是老師的意見不對。 （稍微一停頓） 不過，老師又發(fā)現(xiàn)一個問題，有一句話寫的不好，我要改一改。 “我做了生我的父母家里的新客了”，如果改成“我終于回到父母的家里了”，就好了。 (似乎頗為得意)老師不但會朗讀讀詩，還會寫詩、改詩呢！ （學生幾乎都搖頭） 生：老師的絕對不好。 師：還絕對不好？說說為什么？ 生：你改的詩，情緒根本就不對！“我終于回到父母的家里了”好像盼望著急切回父母家一樣，愿望終于實現(xiàn)了，非常高興。而作者原來的意思是不愿意回去。 師：我的改句表明作者盼望著回去，非常高興，而原句表明不大情愿回去，你能把這兩種情緒通過朗讀，表現(xiàn)出來嗎？ 生：（分別讀，把老師的改句讀得快而興奮，而把原句也大體讀得一樣，區(qū)別不明顯） 師：我的改句，你把重音放在哪個詞上？ 生：放在“終于”上。 師：你讀“我做了生我的父母家里的新客了”，仍然十分高興，仍然愿意回去，能重讀一遍嗎？ （生重讀，讀得已經(jīng)低緩） 師：傳達的不錯?！拔易隽松宋业母改讣依锏男驴土恕币痪洌环N十分復雜的辛酸的情緒。 聽老師示范一下，（師示范讀）大家跟讀。 師：這句話里有兩個名詞性的字，十分矛盾，是哪兩個？ 生：(沉思)“家”和“客”。 師：對!大家有誰在自己的家像做客嗎？ 生：沒有。 師：“家”和“客”本是對立的，誰在自己家里做客呀，能做客的地方不是家。詩人在這里正是抓住了“家”與“客”的一對矛盾，才表達出一種復雜的辛酸。 師：往下看，仍然在這一節(jié)里，還能不能找出類似的類似的矛盾的寫法？ （學生埋頭邊讀邊找） 生：“我呆呆地看著母親懷里的不熟識的妹妹”，這句矛盾。 師：怎么矛盾？ 生：既然是妹妹，就應該熟識，可是作者卻不熟識。 師：本是骨肉，卻是陌路。 生：我認為“我不認識”與“天倫敘樂”矛盾，不認識怎么能讀出來呢？ 師：我們可以換句話說艾青長大后也認識這四個字理解這四個字了，可是他卻 生：從來沒有品嘗過四個字的感情。 生：艾青從小沒有感覺到那幾個字。 師：可否這樣說：“上面掛著天倫敘樂，下面卻根本沒有天倫敘樂”；“雖認識天倫敘樂，卻沒有感受過天倫敘樂”，這是強烈的對比的寫法！家庭里所發(fā)生的事情，卻根本不講天倫，根本沒有敘樂！ 師：我再引申一下，這種強烈的矛盾對比的寫法、用法，是詩人、藝術家經(jīng)常運用的，大家在其他地方還看到過嗎？比方，在初中課本里，有一首唐詩里面就有。 生：賣炭翁里面，“可憐向上衣正單，心憂炭賤怨天寒?！?師：怎么矛盾。 生：賣炭翁本來應該希望天暖和一些，可是他為了把炭賣出去，卻希望天寒冷。 師：再想想，還能從電影、電視中找到這種矛盾的的寫法嗎？ 生：電影中常有，如殿堂高處懸掛著“正大光明”，而下面的人干著卑鄙齷齪的勾當；生：電視中，殿堂里掛著“明鏡高懸”的條幅，下面審案的人，卻貪污受賄，把案子判成冤案。 師：非常精彩。詩人艾青非常善于運用強烈的矛盾對比手法來表現(xiàn)人物。五十年代，他到歐洲去訪問，見到一個黑人姑娘給白人家當保姆、哄孩子，白人小孩在哭，黑人保姆卻在唱歌，艾青就寫了一首詩一個黑人姑娘在歌唱，有這樣兩句“一個多么舒服，卻在不停在哭；一個多么可憐，卻在唱歡樂的歌”。這種強烈的對比能增強表達的效果。 同學們，跟著我把這一節(jié)朗讀讀一遍。 師：第三部分寫大堰河死后的凄涼。（板書：死后凄涼）。 接著看這一句，“我是這般的忸怩不安”，“忸怩”什么意思？是不是“扭捏”的意思，即“扭扭捏捏”的意思？ （一時，學生感到困惑） 師：遇到問題，請馬上查字典！ 生：我查到了，“忸怩”是“形容不好意思或不大方的樣子”， 師：那么“扭捏”或者“扭扭捏捏呢”？這個詞最常用，不要查字典，就說出自己的理解。 生：“扭捏”，我理解有點“矯揉造作”的意思。 師：艾青從一個破敝的窮家來到一個金碧輝煌的豪門，應當是哪種情緒？ 生：顯然是“不好意思或者不大方”，不能是“矯揉造作”。 師：接下來的一節(jié)中，詩人連用了六個“她含著笑”，有什么作用？ 生：大堰河以苦為樂。 生：苦中作樂。 師：我們從“含著笑”三字，還能體會到什么？ 生：她生活沉重，但卻非常樂觀。 生：她對未來抱著希望，抱著憧憬，想像著艾青長大成人后，會報答她。 生：她希望通過自己的勞動，全家都能過上好日子。 師：同學們說的都對，也開拓了大家的思維視野。我問大家，我們讀這一節(jié)時，能夠同樣“含著笑”來讀嗎？ 生：不能。 師：我們感受到一種辛酸，感受到一份沉重。我們請這位同學來讀這一節(jié)，要讀出這種辛酸與沉重來。 （一位男生站起朗讀，讀完，韓老師指出不到之處，范讀，再帶讀） 師：到了，“大堰河，含淚的去了”這一節(jié)，用了一些修飾語，如“四十幾年的”、“數(shù)不盡的”、“四塊錢的”、“幾尺長方的”，所有這些數(shù)量修飾語，是強調其多，還是強調少？ 生：（一部分學生）強調多。 生：（一部分學生）強調少。 生：（少數(shù)學生）不對，有的強調多，有的強調少。 師：后面這位同學概括得對！有多有少。哪些是強調多，哪些是強調少呢？ 生：“同著四十幾年的人世生活的凌侮”“同著數(shù)不盡的奴隸的疾苦”是強調多；“同著幾尺長方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰”強調其少。 師：概括起來，是什么多，什么少？ 生：痛苦多，而自己得到的少。 師：給予這個世界的多，從這個世界帶走的少。 生：大堰河的命運悲慘。生前那么辛勞，死后沒什么陪葬。 師：先聽我這此段讀一遍，把“多”與“少”強調出來，注意語調和停頓。 （韓