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云南省保山市騰沖縣第六中學(xué)2014-2015學(xué)年高二歷史3月月考試題一、選擇題(每小題2分,共48分)1韓愈詩符讀書城南中說:“兩家各生子,提孩巧相如。少長聚嬉戲,不殊同隊魚?!逼渲小昂⑻帷痹诠艜r的年齡是指( )a未滿周歲的嬰兒 b2、3歲小兒 c8歲小兒 d9歲小兒2以下四幅圖片中,與商朝商業(yè)活動相關(guān)的是 ( )3斯塔夫里阿諾斯在全球通史里寫道:“鐵制工具還促進(jìn)了在黃河流域地區(qū)興修大批的排水工程、為遠(yuǎn)距離運輸大批商品而進(jìn)行的運河開挖以及在西北干旱地區(qū)進(jìn)行的打井灌溉工程?!睆牟牧现锌梢酝茢啵覈糯笠?guī)模修水利應(yīng)始于( ) a夏商時期 b戰(zhàn)國、秦漢時期 c隋、唐時期 d宋、元時期4“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”。王維詩中的“君”將前往a西域都護(hù)府轄區(qū) b忽汗州都督府轄區(qū) c瀚海都督府轄區(qū) d安西都護(hù)府轄區(qū) 5齊國原是姜氏的封國。公元前481年后,齊國的大夫田常及其后人逐漸控制國政,以至于自立為國君,并由周安王冊命為齊侯,姜齊遂變?yōu)樘稞R,史稱“田氏代齊”。這一現(xiàn)象反映出: ( ) a分封制度被廢除 b新的社會制度確立 c等級制度被破壞 d貴族特權(quán)被廢除6下列關(guān)于春秋時期科技成就的表述,不正確的是 ( ) a、我國歷法已經(jīng)形成自己的固定的系統(tǒng) b、基本確立了十九年七閏的原則 c、后代醫(yī)學(xué)家把扁鵲奉為“神醫(yī)” d、留下了世界上最早關(guān)于哈雷慧星的記錄7老子的哲學(xué)思想和他創(chuàng)立的道家學(xué)派,對我國2000多年來思想文化的發(fā)展,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。下列反映老子的觀點并具有積極意義的論述是 ( ) a、“事在四方,要在中央,圣人執(zhí)要,四方來效 b、“農(nóng)與工肆之人,有能則舉之,高予之爵,重予之祿 c、鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來” d、“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”8某學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時,想了解馬陵之戰(zhàn)以后,臨淄手工業(yè)發(fā)展的情況,你會向他推薦哪一本書 ( ) a、詩經(jīng) b、論語 c、春秋 d、考工記黃仁宇在論及西漢的統(tǒng)治政策時寫道:“新朝代遇到的第一個問題是帝國跨地過廣,不能全部由中央集體管制,于是采取了一種“斑馬式”的省級組織。這里“斑馬式的省級組織”是指 ( ) a、郡縣制 b、刺史制度 c、郡國并行制 d、行省制度10一同學(xué)喜歡京劇,知道漢朝有個朱買臣通過察舉而為官,也從中深刻地領(lǐng)會了“覆水難收”這一典故的意思。漢朝察舉制的主要特點是 ( ) a、通過考試選拔優(yōu)秀人才為官 b、由下而上推行人才為官 c、皇帝直接下詔征召人才為官 d、完全從名門望族中舉薦11“嫦娥二號”是中國探月工程的又一步。下文是我國古代一部典籍中記載的一項有關(guān)月相的描述:“當(dāng)日之沖,光常不合者,蔽于地也,是謂暗虛,在星則星微,遇月則食。”這部典籍最早可能出現(xiàn)于 ( ) a、春秋時期 b、戰(zhàn)國時期 c、西漢時期 d、東漢時期12漢武帝采納董仲舒的建議,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指() a吸收了佛教、道教等思想的儒學(xué) b正統(tǒng)的孔孟學(xué)說 c糅合了道家、陰陽家等學(xué)說的儒學(xué) d儒家學(xué)說與權(quán)術(shù)13下列史實屬于魏晉南北朝時期的是 ( ) 江南農(nóng)業(yè)迅速開發(fā) 紙成為最主要的書寫材料 佛教迅速傳播 商品經(jīng)濟(jì)活躍,寺院經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位 a、 b、 c、 d、14下列古代典籍中,系統(tǒng)介紹了水道所經(jīng)地區(qū)的自然地理和經(jīng)濟(jì)地理并對當(dāng)今旅游資源的開發(fā)仍具有很高價值的是 ( ) a、禹貢地域圖 b、水經(jīng) c、水經(jīng)注 d、抱樸子15以下對道教的表述不正確的是 ( ) a東漢時在神仙方術(shù)與道家學(xué)說結(jié)合的基礎(chǔ)上形成 b太平經(jīng)是道教初創(chuàng)時的主要經(jīng)典 c東晉的葛洪結(jié)合佛教教義使道教成為地主階級的宗教 d南朝的陶弘景吸收佛教教義和封建等級觀念建立起道教的神仙體系16. 曹操墓址所在是考古界折難題。2010年1月11日考古專家團(tuán)對在河南安陽發(fā)現(xiàn)的曹操墓進(jìn)行了考察。曹操墓的發(fā)現(xiàn)對“建安文學(xué)”的研究有重大意義。下列屬于“建安文學(xué)”的代表作的是 ( ) a、蒿里行 b、將進(jìn)酒 c、釵頭鳳 d、離騷172008年奧運火炬“祥去”,長72厘米,重985克,燃燒時間15分鐘,其“祥云”是具有代表性的中國文化符號,火炬造型的設(shè)計靈感來自中國傳統(tǒng)的紙卷軸,據(jù)考古發(fā)掘,造紙最早出現(xiàn)應(yīng)在 ( ) a、西周 b、春秋戰(zhàn)國 c、西漢 d、東漢18被稱為“茶神”的唐朝人陸羽在他寫的茶經(jīng)中說:“若邢瓷類銀,越瓷類玉,邢不如越,一也。若邢瓷類雪,則越瓷類冰,邢不如越,二也。邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色綠,邢不如越,三也?!睋?jù)此,下列判斷不正確的是 ( ) a、唐朝時,瓷器已經(jīng)形成青、白兩大系列 b、陸羽推崇越州青瓷 c、瓷制茶具成為茶道的重要組成部分 d、唐朝時期白瓷質(zhì)量不如青瓷19按唐制,中男(男丁16歲以上至21歲為中男)不服兵役,成男(男丁22歲以上為成男)才服兵役。某次,封德彝提出中男服役的建議,得到太宗許可。但是,魏征不肯簽署文件,并指出這是竭澤而漁的做法。最終此提議沒有通過。據(jù)此,可判斷魏征供職于 ( ) a、尚書省 b、中書省 c、兵部 d、門下省20. 假如你生活在唐朝,在生活中不可能遇到的事情是 ( ) a、農(nóng)民耕種時,有的地區(qū)使用曲轅犁,灌溉時使用筒車 b、乘船從洛陽至長安參加進(jìn)士科考試 c、閑暇時你可以和朋友品茶聊天 d、出門時,你可以將衣物、書籍寄存在柜坊里21. 秦朝和隋朝相比,其不同之處是 ( )a、實行文化專制政策,從思想上控制人民 b、修建了我國歷史上舉世聞名的偉大工程 c、是統(tǒng)一而短暫的封建王朝 d、實行暴政,并在農(nóng)民起義浪濤中滅亡22. 隋代開鑿的大運河溝通了南北水路運輸線。從江南直接運輸物資到長安的正確路線是 ( )a、江南河 邗溝 通濟(jì)渠 廣通渠b、江南河 邗溝 通濟(jì)渠 永濟(jì)渠c、江南河 通濟(jì)渠 廣通渠 邗溝d、江南河 永濟(jì)渠 邗溝 通濟(jì)渠23. 下列城市屬于唐朝后期全國最繁華的工商業(yè)城市是 ( ) a長安 b宣州 c揚州 d益州24. 民間俗語“只許州官放火,不許百姓點燈”中的州官,其最早的職能是( )a管理地方行政 b代表中央監(jiān)察地方c管理地方軍事d代表中央節(jié)制地方二、材料解析題(共52分)25閱讀下列材料:材料1:材料2:漢武帝時,細(xì)君公主居烏孫作詩曰:“吾家嫁我兮天一方,遠(yuǎn)托異國兮烏孫王。穹廬為室兮旃為墻,以肉為食兮酪為漿,居常思士兮心內(nèi)傷,愿為黃鶴兮歸故鄉(xiāng)?!睗h書 材料3:“漢委奴國王”金印材料4:(大秦)其王常欲通使于漢,而安息欲以漢繒彩與之交市,故遮閡不得自達(dá)。至桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外獻(xiàn)象牙、犀角、瑇瑁,始乃一通焉。后漢書 請回答:(1)昭君出塞是在什么時候?有何意義?(4分)(2)材料1、2體現(xiàn)了漢朝怎樣的民族政策?你如何評價這一政策?(6分)(3)材料3反映的史實說明了什么?(2分)(4)材料4中“大秦王安敦遣使”至東漢是在什么時候?有何意義?(4分)26、隋唐時期,我國古代步入了全面繁榮時期。政治方面、經(jīng)濟(jì)方面、民族關(guān)系方面、對外 交往方面、文化方面等等都表現(xiàn)出繁榮的局面。隋唐的繁榮引起了大多數(shù)人的理性思考,以 古鑒今,那時的做法可能會為我們現(xiàn)在進(jìn)一步深化改革提供某些良好的借鑒。 (18 分) 材料一:貞觀二年,太宗謂侍臣曰: “凡事皆須務(wù)本,國以人為本,人以衣食為本,凡營衣 食,以不失時為本。夫不失時者,在人君簡凈乃可致耳。若兵戈屢動,土木不息,而欲不奪 農(nóng)時,其可得乎? 貞觀政要 材料二:尚書省掌典領(lǐng)百官。其屬有六部尚書。門下省,掌出納帝命,相禮儀。中書省,掌佐天子大政,而總判省事,凡王言之制,皆宜署中覆,然后行焉。 進(jìn)士科,始于隋大業(yè)中,盛于貞觀??N紳雖位及人臣,不由進(jìn)士者,終不為美。 初,府兵之置,居無事時耕于野,其番者,宿衛(wèi)京師而已。若四方有事,則命將以出,事解輒罷,兵散于府,將歸于朝。 材料三:政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的唐帝國,很快實現(xiàn)了唐太宗提出的“四夷自服” 的目標(biāo)。長安成為世界性的城市,每天聚集著數(shù)以千計的不同膚色和服飾的外國人。唐文化 通過各國的使節(jié)、商人、僧侶、學(xué)者、留學(xué)生,被傳播到歐亞各地,而影響最深的則是東亞 地區(qū),形成了以唐為中心的東亞文化圈。 1)據(jù)材料一評價唐太宗的治國理念?(4 分)2)材料二反映了隋唐時期哪些主要制度?(3 分)并分別簡述其作用。(3分) 3)隋唐政治制度與近代美國確立的政治模式在形式上有何共同特點?本質(zhì)上有何區(qū)別?(4 分)4)據(jù)材料三概括唐朝文化圈形成的原因。 (4分)27(14分)閱讀下列材料:材料一:武德(唐高祖年號)七年,始定律令。以度田之制丁男、中男給一頃,篤疾廢殘給四十畝,寡妻妾三十畝,若為戶者加二十畝,所授之畝,十分之二為世業(yè),八為口分。世業(yè)之田,身死則承戶者便授之;口分,則收入官,更以給人。賦役之法,每丁歲人租粟二石。調(diào)則隨鄉(xiāng)土所產(chǎn),綾絹綢各二丈,布加五分之一凡丁,歲役二旬,若不役,則收其庸,每日三尺。 舊庸書?食貨志材料二:(建中)元年,(楊)炎建議作兩稅法。先計州縣每歲所應(yīng)費用及上供之?dāng)?shù)而賦于人,量出以制入。戶無主客,以見居為簿;人無丁中,以貧富為差;為行商者,所在州縣稅三十之一,度所取與居者均,史無僥利。居人之稅,夏秋兩入之。 摘自通鑒選?楊炎與劉晏材料三:唐初規(guī)定男丁16歲以上為中男,21歲以上為成丁,60歲為老丁。唐中宗時,成丁年齡改為23歲,唐玄宗時,以18歲以上為中男,28歲以上為成丁,58歲以上為老。 據(jù)中國通史簡編材料四:凡民年二十為兵,六十而免初,府兵之置,居無事時耕于野若四方有事,則命將以出,事解輒罷;兵散于府,將歸于朝。 新唐書?兵制請回答: (1)材料一和材料二的征稅準(zhǔn)則是什么?出現(xiàn)這一變化的原因何在?這一變化的實質(zhì)又是什么?它反映了一個怎樣的歷史發(fā)展趨勢?(5分)(2)材料一中“庸”和材料二中“行商”的規(guī)定有何作用?(3分) (3)材料三中關(guān)于服役年齡的規(guī)定有何變化?實際上反映了一個什么問題?其目的是什么?(3分) 材料四和材料一有何關(guān)系?依據(jù)材料說這種兵制有何優(yōu)點?(3分) 3月月考?xì)v史答題卡 班級 姓名 學(xué)號 分?jǐn)?shù)一、選擇題題號12345來6789101112答案zxxk131415161718192021222324材料題25(1)(2)(3)(4)26(1)(2)(3)(4)27(1)(2)(3)(4)參考答案題號123456789101112答案babdccddcbdc131415161718192021222324accaccddaacb25.(1)西漢元帝時。(1分)昭君出塞密切了漢匈關(guān)系,互市興旺起來,文化往來增多,四十多年間漢匈雙方和睦相處。(2分)(2)和親政策。(2分)和親從根本上說,其目的是為封建統(tǒng)治者自身的統(tǒng)治利益服務(wù)的,屬于政治聯(lián)姻,但客觀上有利于消除民族隔閡、緩和民族矛盾,有利于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和融合,對促進(jìn)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流起著一定的積極作用。(4分)(3)漢朝與日本交往密切。(2分)(4)166年。(1分)這是正史中關(guān)于中國同歐洲直接往來的最早記錄。(2分)26(1)認(rèn)識到人民群眾的作用,認(rèn)識到能否存百姓關(guān)乎國家興衰存亡,促進(jìn)康經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,是中華文化遺產(chǎn)的精華。但有時代和階級的局限性,它以肯定和維護(hù)封建社會制度為前提。(4分) (2)三省六部制;科舉制;府兵制。(3分)三省六部制的是高了行政效率,加強(qiáng)了皇權(quán),完善了專政機(jī)構(gòu);科舉制抑制了門閥,擴(kuò)大了官吏來源,提高了官員文化素質(zhì),從地方收回了選官權(quán);府兵制利于農(nóng)來發(fā)展、國家統(tǒng)一和民族融合。(3分) (3)權(quán)力的制約與平衡。本質(zhì)不同,美國的權(quán)權(quán)分立是體現(xiàn)資產(chǎn)階級民主政治制點的。而三省六部制是體現(xiàn)封建專制統(tǒng)治的。(4分)(相同點給2分,答到區(qū)別給2分) (4)政治穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)文化繁榮;長安成為世界性的城市;各國使節(jié)、商人、僧侶、學(xué)考、留學(xué)生的推動。(4分)(任答對兩點給3分)27.(1)材料一以人丁為征稅標(biāo)準(zhǔn);材料三以土地、財產(chǎn)為征稅標(biāo)準(zhǔn)。(2分) 原因:土地兼并嚴(yán)重,均田制被破壞,以此為基礎(chǔ)的租庸調(diào)制無法實行,為保證國家賦稅收入而實行兩稅法。(1分
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