我演《白蛇傳》小青的體會(huì).doc

我演白蛇傳小青的體會(huì)我演白蛇傳小青的體會(huì)李萍/文京劇是_f-集唱,念,做,打于一身的綜合藝術(shù),精心塑造人物形象是它的藝術(shù)核心.在中國(guó)歷史漫長(zhǎng)的形成和發(fā)展過(guò)程中,戲曲一直是廣大人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的欣賞形式.同時(shí)也塑造千千萬(wàn)萬(wàn)各具風(fēng)采的戲曲人物形象.它的寫(xiě)意眭,虛擬性,程式化的美學(xué)特點(diǎn),精湛的表演手段,無(wú)不顯現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力.我從小就熱愛(ài)京劇,在十幾年的藝術(shù)生涯中,演出近百出戲,我塑造了穆桂英,樊梨花,百花公主等眾多性格迥異的古代女性人物形象.在白蛇傳中我扮演了火爆心急的小青這個(gè)角色.這是一出民間流傳的神話愛(ài)情故事.表現(xiàn)了白素貞,小青大膽地下了峨嵋,來(lái)到人間,愛(ài)上了至誠(chéng)的許仙.小青是正直,勇敢,嫉惡如仇的俠女,其一段段優(yōu)美的唱念與身段表演被演繹得美侖美奐.為了更真實(shí)的輯lj心目中的小青形象,搠斷地l細(xì)心揣摩人物隋感變化歷程,以女I眭嗓音甜美的優(yōu)勢(shì)把京劇吐字,氣口,潤(rùn)腔,韻昧表現(xiàn)得出神入化,美不勝收.小青j室-爪角色有很大的難度,既不能超越,叉耍表現(xiàn)自我.因自素貞,許仙是主角,但他們二人的表演,離不開(kāi),Jf培襯.所以小青表演耍掌握火候.所謂火候除了演員所必須具備的基本功外,還應(yīng)該包括演員對(duì)斤扮演八物感同身受的驗(yàn)和表達(dá).在這個(gè)意義上說(shuō),火候?qū)π∏嗟谋硌菔菢O其重要的.我在平.Y.a.nYua.nShaLong,時(shí)的排練中表演的戲,有一個(gè)強(qiáng)烈的感受,那就是要通過(guò)各種表演手段傳達(dá)出一個(gè)情字,這個(gè)情字,首先感動(dòng)的是我自己,繼而是周?chē)娜?這樣表演就具有感上的穿透力.斷橋一場(chǎng),這是三人組合的重頭戲,在表演手法備有不同.但小青該如何施展她迷人的風(fēng)采,讓喜歡刀馬旦藝術(shù)的觀眾過(guò)足戲癮.且聽(tīng)那賢姐姐雖然是真心不變,那許仙已不是當(dāng)日的許仙.叫天下負(fù)心人,吃我一劍!這幾句的唱腔是小青對(duì)姐姐的愛(ài),對(duì)許仙的恨交織的痛苦訴說(shuō).這一字一句,一板一眼,聲聲恨,旬句情,字字敲打著白素貞,也震撼著此時(shí)小青的內(nèi)心.我用這幾甸唱詞把小青內(nèi)在復(fù)雜心情,淋離盡致地宣泄出來(lái).當(dāng)白素貞見(jiàn)到離家出走后逃出金山的許仙之后,表演青兒的我杏眼圓睜,利用手中的龍泉寶劍,憤怒追殺,再配以許仙的搶背,吊毛等玩意,顯得很火爆,很突出.把個(gè)小青刻畫(huà)得惟妙睦肖.作為劇中刀馬旦小青的表演,屬于次主角,為什么總穰演上非常吸引人?為什么總是一出場(chǎng)就能抓住觀眾,這是因?yàn)樽鳛檠輪T,我抓住了人物的精,氣,神,表現(xiàn)人物的喜,怨,盼,勇,毅,冷,怒,完成小青池刻劃.在白蛇傳中,我緊抓住怨恨,憤怒,急躁的情緒交織變化,完成了對(duì)一個(gè)有著復(fù)雜性格和復(fù)雜要的少女的整體審美把握.在高難技巧動(dòng)作或武打中不斷出戲,通過(guò)技巧動(dòng)作表現(xiàn)出人揚(yáng)【,J,理,情感,韻味.生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉藝術(shù)的靈感和演員舞臺(tái)藝術(shù)形象的塑造均離不開(kāi)生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累.雖然個(gè)人的天賦,聰明的頭腦等諸多因素有一定的作用,但是作為一個(gè)藝術(shù)工作者若離開(kāi)了生活,再聰明的大腦也無(wú)濟(jì)于事.其舞臺(tái)形象讓眾.觀之,定然是貌不合神.究其緣由,一言以蔽之,此乃水無(wú)源,木無(wú)本也,這里的源,本就是生活.在這方面我有幾點(diǎn)體會(huì)較為深刻:其一是傳統(tǒng)戲曲程式和現(xiàn)實(shí)生活方式在舞臺(tái)藝術(shù)形象的塑造中既不可相依,叉不可柑障,如何使f電1門(mén)能有機(jī)地統(tǒng)一進(jìn)來(lái).在這么幾年的舞臺(tái)生活中,我演過(guò)傳統(tǒng)戲,也演過(guò)現(xiàn)代戲.我認(rèn)為僅僅用傳統(tǒng)的戲曲程式來(lái)表演現(xiàn)代戲已園環(huán)能適應(yīng),有的就根本不能運(yùn)用.如果千篇一律地將在戲校學(xué)到的唱,念,做,打手,眼,身,法,步這四功五法來(lái)塑造不同時(shí)代的不同角色定會(huì)叫人啼笑皆非.只有根據(jù)不同的人物陸格及其昕處環(huán)境,把傳統(tǒng)戲曲程式芐口現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái),進(jìn)行藝術(shù)加工,做到不斷升華,獨(dú)辭蹊徑,才能古為今用,推陳出新,塑造出活靈活現(xiàn)的具有獨(dú)特思想感情和程式規(guī)范的舞臺(tái)藝術(shù)形象.怎樣才能達(dá)到如此境界呢?唯途徑只有深入生活,體驗(yàn)生活.觀察觀察再觀察,積累積累再積累.就如我在現(xiàn)代戲風(fēng)雨花季中有一蹬三輪車(chē)的場(chǎng)面,其實(shí)舞臺(tái)上并沒(méi)有三輪車(chē),而是要表演模擬的動(dòng)作,這就必須深入生活,熟悉楊波/文生活,在生活中觀察體驗(yàn)這些行為動(dòng)作的規(guī)范眭,提煉出貼近生活的動(dòng)作來(lái)反映生活的藝術(shù)形象,讓觀眾一目了然,這樣才能亥0塑造出栩栩如生的舞臺(tái)形象.其二是深入生活當(dāng)然首要是了解生活的本質(zhì),把握時(shí)代的基本特征,對(duì)我們演員來(lái)講就是熟悉生活,了解生活.劇作者筆下的人物無(wú)論是受褒獎(jiǎng)的真善美者,還是受貶懲的偽惡丑者都是鮮明個(gè)性,在社會(huì)上均能捕捉到他們的影子,這些人的行為方式,情感語(yǔ)言,穿戴打扮,生活習(xí)慣等等都是我們必須熟悉和了解的.戲曲傳統(tǒng)中有這樣句藝訣裝龍像龍裝虎像虎,意思也就是要求演員,扮演什么人物就要像什么人物,不能干人一面,似是而非.作為一名演員,誰(shuí)也不知自己將要在哪一個(gè)劇目中擔(dān)任什么樣的角色,而這些角色都是生活中有血有肉生龍活虎的一員,當(dāng)我們要演好他們時(shí),就必須充分地了解,熟悉他們.一旦擔(dān)任角色時(shí),才能夠比較準(zhǔn)確地把握人物自勻J生格,做到得亡.其三是深入生活就耍扎扎實(shí)實(shí)地埋下頭來(lái)