2020年下半年教師職業(yè)資格考試《綜合素質(zhì)（幼兒）》真題模擬試卷B卷 含答案.doc

市（區(qū)縣） 姓名 準(zhǔn)考證號(hào) 密.封線內(nèi).不. 準(zhǔn)答. 題 絕密啟用前2020年下半年教師職業(yè)資格考試綜合素質(zhì)（幼兒）真題模擬試卷B卷 含答案注意事項(xiàng)：1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。 3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。 一、單選題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)1、下列屬于差異量數(shù)的是（ ）。A.標(biāo)準(zhǔn)差B.平均數(shù)C.眾數(shù)D.中數(shù)2、下列戰(zhàn)役中，用來比喻慘痛失敗的是()。A.馬恩河會(huì)戰(zhàn) B.荷蘭戰(zhàn)役 C.馬來戰(zhàn)役 D.滑鐵盧之戰(zhàn)3、下列人物中，相傳曾整理詩書等古代典籍，并刪修春秋的是：（ ）。A.孔子B.老子C.孟子D.荀子4、教師職業(yè)的基本要求是()。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.為人師表5、魯迅的第二篇白諸芰毫（ ）。A梳福 B阿Q正傳C故鄉(xiāng) D狂人日記6、下列關(guān)于PowerPoint的表述，不正確的是（ ）。A.可以動(dòng)態(tài)顯示文本和對(duì)象 B.可以設(shè)置幻燈片切換效果C.圖表不可以設(shè)置動(dòng)畫效果 D.可以更改小動(dòng)畫對(duì)象的出現(xiàn)順序7、國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)提出要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。以下保障措施錯(cuò)誤的是()。A.提高教師業(yè)務(wù)水平 B.倡導(dǎo)教育家辦學(xué)C.建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍 D.以城市教師為重點(diǎn).提高小學(xué)、初中、高中教師隊(duì)伍整體素質(zhì)8、我國教育法規(guī)定，教師擁有的權(quán)利包括：教育教學(xué)權(quán)、科學(xué)研究權(quán)、管理學(xué)生權(quán)、獲取報(bào)酬待遇權(quán)、民主管理權(quán)和（ ）權(quán)等六項(xiàng)。A.進(jìn)修培訓(xùn)B.調(diào)查研究C.參與決策D.培養(yǎng)學(xué)生9、鄭老師搜集礦泉水瓶、報(bào)紙、紙箱、塑料繩等材料，并改造成適合幼兒的教學(xué)材料，鄭老師的行為是（ ）。A.環(huán)境創(chuàng)設(shè)的能力B.隨機(jī)教育的能力C.教學(xué)反思的能力D.教學(xué)生成的能力10、作為斗量單位，“光年”和“甲子”分別是（ ）。A. 時(shí)間單位、時(shí)間單位B. 長度單位、長度單位C. 時(shí)間單位、長度單位D. 長度單位、時(shí)間單位11、某幼兒園在上學(xué)期為大班開設(shè)了小學(xué)一年級(jí)語文、數(shù)學(xué)課程。該幼兒園的做法（ ）。A. 正確，幼兒園有權(quán)安排教學(xué)活動(dòng)B. 不正確，這些內(nèi)容應(yīng)設(shè)在大班下學(xué)期C. 正確，有利于實(shí)現(xiàn)幼小接D. 不正確，不利于幼兒的身心發(fā)展12、對(duì)未成年人()的矯治與犯罪行為的預(yù)防，依照中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法的規(guī)定執(zhí)行。A.嚴(yán)重不良行為B.不良行為C.偷盜行為D.搶劫行為13、從命題“甲班同學(xué)不都是喜歡唱歌的”真，可以推知（ ）。A.“甲班同學(xué)都不是喜歡唱歌的”假B.“甲班同學(xué)有些不是喜歡唱歌的”真C.“甲班同學(xué)都是喜歡唱歌的”真D.“甲班同學(xué)有些是喜歡唱歌的”假14、關(guān)于素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的關(guān)系，不包括（ ）。A.全面發(fā)展教育是素質(zhì)教育的基本理論依據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ)B.全面發(fā)展教育是素質(zhì)教育的具體落實(shí)和進(jìn)一步深化C.素質(zhì)教育是貫徹全面發(fā)展教育的重要途徑D.素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育目標(biāo)一致15、國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）提出了學(xué)前教育發(fā)展的政府職責(zé)。關(guān)于政府職責(zé)的說法，下列選項(xiàng)中不正確的是（ ）。A.制定審核幼兒園章程 B.建立幼兒園準(zhǔn)入制度C.制定學(xué)前教育的辦園標(biāo)準(zhǔn) D.完善幼兒園收費(fèi)管理辦法16、全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育構(gòu)成。它們相互依存、相互促進(jìn)、相互制約，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，其中起統(tǒng)帥和靈魂作用的是()。A.智育B.體育C.勞動(dòng)技術(shù)D.德育17、一天，小紅、小明做完數(shù)學(xué)題后發(fā)現(xiàn)答案不一樣。小紅說：“如果我的不對(duì)，那你的就對(duì)了?！毙∶髡f：“我看你的不對(duì)，我的也不對(duì)?！迸赃叺男偪戳丝此麄儌z人的答案后說：“小明的答案錯(cuò)了?！边@時(shí)數(shù)學(xué)老師剛好走過來，聽到了他們的談話，并查看了他們的運(yùn)算結(jié)果后說：“剛才你們?nèi)齻€(gè)人所說的話中只有一句是真的?！闭?qǐng)問下述說法中哪一個(gè)是正確的？（ ）A.小紅說的是真話，小明的答案對(duì)了B.小剛說的是真話，小明的答案錯(cuò)了C.小明說對(duì)了，小紅和小林的答案都不對(duì)D.小明說錯(cuò)了，小紅的答案是對(duì)的18、秦老師按照行為表現(xiàn)把班里的幼兒分為 “精英組”“平民組”“娛樂組”，“娛樂組”里都是調(diào)皮的孩子，秦老師做法（ ）。A.尊重幼兒發(fā)展的個(gè)別差異 B.體現(xiàn)因材施教的教育理念C.未能平等公正的對(duì)待幼兒 D.未能培養(yǎng)幼兒良好品行19、我國義務(wù)教育的立法宗旨是發(fā)展（ ）。A.專業(yè)教育B.中等教育C.職業(yè)教育D.基礎(chǔ)教育20、吃午飯時(shí)，孩子們吵吵嚷嚷，不能好好吃飯，李老師說：“咦，教室里怎么飛來這么多小蜜蜂，嗡嗡的好吵啊，快把它們請(qǐng)出去，別打擾我們吃飯?！焙⒆觽兟犃酥蟊惆察o地吃飯了。李老師的語言具有（ ）。A.教學(xué)性 B.趣味性 C.鼓勵(lì)性 D.示范性21、根據(jù)幼兒園工作規(guī)程，下列說法不正確的是（ ）。A.健康檢查不合格的幼兒，可以拒絕其入園B.幼兒一日活動(dòng)應(yīng)以動(dòng)為主C.幼兒園的每日戶外體育活動(dòng)不得少于一小時(shí)D.幼兒園可按照年齡分別編制，也可混合編班。22、幼兒教師李某猥褻兒童被判處有期徒刑一年，緩刑一年。李某（ ）。A.將終身不能從事教師職業(yè)B.五年內(nèi)不能從事教師職業(yè)C.緩刑期內(nèi)可繼續(xù)從事教師職業(yè)D.可在私立幼兒園從事教師職業(yè)23、賈老師剛從名牌大學(xué)畢業(yè)，他自認(rèn)為自己能力強(qiáng)，專業(yè)功底扎實(shí)，于是不認(rèn)真?zhèn)湔n上課。這種行為( )。A.可以，不影響教學(xué)即可B.賈老師能力強(qiáng)，不必認(rèn)真?zhèn)湔nC.賈老師是剛畢業(yè)的大學(xué)生，不必強(qiáng)求D.不可以，每位教師都應(yīng)認(rèn)真?zhèn)湔n上課24、中班的浩浩組織能力和預(yù)約表達(dá)能力都很強(qiáng)、王老師每次都讓他在表演游戲中扮演主角。王老師的做法違背的教育理念是（ ）。A.促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展 B.促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展C.促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展 D.促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展 25、教師要不斷進(jìn)行專業(yè)發(fā)展，體現(xiàn)的職業(yè)道德是( )。A.教書育人 B.為人師表 C.關(guān)愛學(xué)生 D.終身學(xué)習(xí)26、趙老師在省政府機(jī)關(guān)幼兒園工作，他對(duì)班上每個(gè)孩子家長的工作單位和職務(wù)都了如指掌，在日常的保教活動(dòng)中，趙老師對(duì)省政府工作人員的孩子總是特別照顧，趙老師的做法（ ）。A.不正確，沒有維護(hù)幼兒的同伴關(guān)系 B.不正確，沒有做到對(duì)幼兒一視同仁C正確，有利于良好家園關(guān)系的建立D.正確，有利于獲得更多的辦園資源27、小王任某縣高二的英語教師。在職期間通過了研究生入學(xué)考試，而該校的領(lǐng)導(dǎo)以學(xué)校缺英語老師等理由拒絕該教師參加在職就讀，小王可以向（ ）部門提出申訴。A.該地縣教育局B.當(dāng)?shù)乜h政府C.本市、地區(qū)教育局D.當(dāng)?shù)厥姓?8、活動(dòng)課上，趙老師特意邀請(qǐng)了幾個(gè)平時(shí)不太合群的孩子表演“找朋友”。被邀請(qǐng)的孩子面帶微笑，與其他小朋友一起愉悅地完成了表演，趙老師的行為（ ）。A.恰當(dāng)，教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)幼兒遵守紀(jì)律的習(xí)慣 B.不恰當(dāng)，教師應(yīng)當(dāng)遵守幼兒身心發(fā)展規(guī)律C.恰當(dāng)，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個(gè)孩子的發(fā)展 D.不恰當(dāng)，教師應(yīng)當(dāng)保護(hù)幼兒的自尊心29、教育最崇高的理想是（ ）。A.面向全體B.全面實(shí)施素質(zhì)教育C.讓所有人都能夠享有公平的受教育機(jī)會(huì)D.重視人本身的發(fā)展 二、材料分析題(本題共3小題，每題14分，共42分)1、材料分析： 班上的幼兒總記不住飯后漱口，一天早上劉老師找了兩個(gè)透明的塑料杯，放在桌上，其中一個(gè)杯子里面裝滿了干凈的水，早飯后劉老師讓小朋友接 水漱口，并讓他們把漱口水吐在空杯子里，并讓全班小朋友過來觀察。孩子們紛紛議論：“這兩杯水不一樣，一個(gè)很干凈，一個(gè)很臟，那個(gè)杯子里面的水有東西 了。”劉老師問：“這些臟東西原來藏在哪兒啊?他們紛紛說：“藏在小朋友的嘴巴里，藏在舌頭底下，粘在牙上的，藏在牙縫里的?！眲⒗蠋煱蜒b著漱口水的杯子 放在盥洗室。 午睡后，孩子們?nèi)ヮ孪词医獗阆词郑鸭盐嬷亲诱f：“房間里是什么味道好難聞”，這時(shí)，放杯子的地方圍著幾個(gè)小朋友正在討論著，孩子們指著杯子 問：“這是什么呀，真臭”，原來漱口水已經(jīng)變臭了。這時(shí)劉老師走過來，見到孩子們一臉的驚訝問到：“大家想想這些東西在嘴里會(huì)怎么樣?”，有的孩子說： “也會(huì)變得這么臭，生出許多細(xì)菌來”，還有的孩子說：“原來我們的牙齒就是這么被弄壞的呀”! “那吃完飯得把嘴漱干凈”，有一位小朋友說：“我回家告訴爸爸媽媽，讓他們吃完飯后也漱口”，自從那次觀察活動(dòng)后，孩子們漱口再也不用老師提醒了。問題： 請(qǐng)從教育觀的角度評(píng)析劉老師的教育行為。2、材料分析： 人類在兩千多年前軸心時(shí)期所創(chuàng)造的人文經(jīng)典，那個(gè)歷史時(shí)期留下的人文價(jià)值理念，包括怎么做人、怎么處理人和人的關(guān)系、怎么建構(gòu)一個(gè)和諧合理的社會(huì)等一些涉及道德、審美、信仰等人文精神的內(nèi)容，仍然是今天人們的思想源泉。然而，近百年來，我們不時(shí)中斷這一源頭活水，常常會(huì)對(duì)中華文化的人文經(jīng)典采取很不適當(dāng)?shù)膽B(tài)度。今天，當(dāng)我們富國強(qiáng)兵的夢想即將實(shí)現(xiàn)之時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)，我們的人文經(jīng)典所承載的人文理性、人文價(jià)值是多么重要。今天很多學(xué)生，也包括企業(yè)家、公務(wù)員，他們津津樂道于讀經(jīng)典。這種重新回到經(jīng)典的沖動(dòng)，實(shí)質(zhì)上也是一種回歸中華人文傳統(tǒng)的精神渴求。 中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。比如，當(dāng)隋唐時(shí)期佛教大盛，中華文明面臨外來宗教的挑戰(zhàn)，中國會(huì)不會(huì)成為一個(gè)佛教化的國家呢？許多儒家士大夫強(qiáng)調(diào)中華民族自身的文化傳統(tǒng)，并且選擇了春秋戰(zhàn)國時(shí)代的儒家子學(xué)（論語孟子）和解釋“五經(jīng)”的傳、記之學(xué)，把這些典籍重新確立為新的經(jīng)典體系，從而為中國文化又一個(gè)高峰的近世文明奠定了人文價(jià)值、人文信仰的基礎(chǔ)。 當(dāng)代中國，我們需要回歸經(jīng)典。但這并不是說把古代的經(jīng)典搬過來重讀就可以解決問題，而是需要一個(gè)重建中華經(jīng)典學(xué)或現(xiàn)代新經(jīng)學(xué)的過程。這個(gè)重建的過程，應(yīng)該說更加艱難 如果我們站在整個(gè)中華文明史發(fā)展的角度來看，在歷史上所謂的“經(jīng)”實(shí)質(zhì)上是在不斷地變化的。比方說，孔子創(chuàng)立的所謂“六經(jīng)”體系的前身，實(shí)際上是夏商周時(shí)期的先王們留下的檔案、文獻(xiàn)等歷史典籍，而孔子希望在那樣一個(gè)禮崩樂壞的歷史時(shí)期，重建一個(gè)理想的社會(huì)秩序和文明形態(tài)，故而從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出一個(gè)“六經(jīng)”體系。 為了真正實(shí)現(xiàn)中華文明的復(fù)興，我們應(yīng)該從浩如煙海的文獻(xiàn)典籍中，選出哪些典籍作為現(xiàn)代中國文明復(fù)興的經(jīng)典？很多人自然而然想到“五經(jīng)”四書”。其實(shí)如果我們要建立合乎當(dāng)代中華文明復(fù)興的經(jīng)典體系的話，不應(yīng)該局限于歷史上的經(jīng)典，而是要根據(jù)這個(gè)時(shí)代的需求而重建經(jīng)典體系。一個(gè)是超越時(shí)代，也就是應(yīng)該不再以“三代”圣王為標(biāo)準(zhǔn)，除了充分考慮軸心時(shí)代的先哲所創(chuàng)作的著作外，也可以延續(xù)到漢唐以后，只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性價(jià)值和意義的文獻(xiàn)，都可以進(jìn)入中華經(jīng)典體系。另一個(gè)是超越學(xué)派。中國古代，只有儒家的經(jīng)典才是經(jīng)學(xué)，其他各家各派的都是子學(xué)。我們建立中華民族現(xiàn)代新經(jīng)典體系時(shí)，只要具有普遍意義和現(xiàn)代價(jià)值，均可以成為當(dāng)代中華經(jīng)典。從中華文明的歷史建構(gòu)和現(xiàn)代需要來看，儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時(shí)，我們應(yīng)該從中華民族無限豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國人構(gòu)筑精神家園、為中華文明復(fù)興、為人類文明的發(fā)展，來建立新的經(jīng)典體系。 我們選出新的經(jīng)典體系來，還要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我相信，中國經(jīng)典的創(chuàng)造性詮釋，其實(shí)就是我們當(dāng)代學(xué)人、當(dāng)代中國人和千古圣賢打破時(shí)空關(guān)系的一種心靈對(duì)話，我們要在這種對(duì)話中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學(xué)的使命。這種對(duì)話能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代中華文明的建構(gòu)，特別是對(duì)當(dāng)代中國的人文價(jià)值、人文信仰、人文理性的建構(gòu)有著非常重要的、關(guān)鍵性的意義。 （摘編自朱漢民重建中華經(jīng)典體系）問題： （1）文章認(rèn)為回歸中華傳統(tǒng)經(jīng)典有何意義？請(qǐng)簡要概括 （2）文章認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣重建中華經(jīng)典體系？請(qǐng)簡要分析3、材料分析： 材料一：今天的午點(diǎn)是香蕉，拿到香蕉后，王浩馬上雙手握住香蕉，瞇著眼睛，“叭”的向吳老師開了一“槍”，小朋友們都笑了起來，吳老師沒有生氣，而是問小朋友們：“王浩覺得香蕉像一把槍，你們覺得像什么?小朋友們看著手里的香蕉，紛紛說：像小船，像月亮，像香腸” 材料二：吃香蕉的時(shí)候，吳老師問：“香蕉吃到嘴里是什么感覺?”小朋友們紛紛回答：“很甜”、“很軟”、“粘牙”、“和橙子不一樣，它沒核” 材料三：吃完香蕉，吳老師問：“香蕉皮像什么?降落傘”、“一朵花”、“一只大章魚” 材料四：以往，老師會(huì)要求小朋友們把香蕉皮丟進(jìn)垃圾筒里，可今天，吳老師要求小朋友們把香蕉皮留在桌面上，并給小朋友們提供了繩子、透明膠、剪刀等工具，興趣盎然地帶領(lǐng)大家玩起香蕉皮來。問題： 從教師職業(yè)理念的角度分析吳老師的保教行為。 三、寫作題(本大題共1小題，共50分)1、寫作： 管仲隨齊桓公打孤竹，春天出征，凱旋時(shí)已是冬天，迷了路。管仲說：“老馬的智慧是可以利用的?！庇谑?放開老馬，人跟隨著它們，終于找到了回去的路。 北京大學(xué)一位老教授，在海淀區(qū)住了將近半個(gè)世紀(jì)，自認(rèn)為蒙著眼睛也能找回家，可謂地道的“老馬”。然 而，有一次他走了一條新路，一走出去，是一條大馬路，車如流水馬如龍，竟一時(shí)找不到歸路，幸而看見馬 路上駛過的 332 公交車，才得以安全回到家。 綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬。不少于 800 字。第 5 頁 共 5 頁參考答案一、單選題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)1、A2、D3、【答案】A4、A5、D6、C7、D8、A9、A10、D11、D12、A13、B14、B15、A16、D17、A18、C19、D20、B21、C22、A23、D24、B25、D26、B27、A28、C29、答案：C二、材料分析題(本題共3小題，每題14分，共42分)1、答案如下：劉老師的行為符合現(xiàn)代教育理念中的對(duì)于學(xué)生、教學(xué)和教師角色的要求。(1)學(xué)生觀：現(xiàn)代學(xué)生觀要求把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)完整的生命個(gè)體，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，對(duì)待學(xué)生要多些寬容。材料中劉老師對(duì)于小朋友總是飯后不洗手的不良習(xí)慣能夠做到寬容理解，并且能夠循循善誘的教導(dǎo)符合現(xiàn)代學(xué)生觀。(2)教師觀：現(xiàn)代教師觀要求教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，在教育教學(xué)行動(dòng)中教師應(yīng)該以學(xué)生為主體，教師教的目的是為了學(xué)生的學(xué)。材料中的劉老師 始終站在學(xué)生的角度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)活動(dòng)中始終圍繞學(xué)生進(jìn)行，幫助學(xué)生在一系列的活動(dòng)中獲得教師的期望，凸顯了學(xué)生的主體地位。(3)教學(xué)觀：現(xiàn)代教學(xué)觀要求教學(xué)是一個(gè)師生交往互動(dòng)的過程，教學(xué)更加注重過程而不