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請回答 古希臘城邦有哪幾種政體類型 哪兩種類型中公民的權(quán)力分別最大和最小 這兩種政體分別有什么特點 君主制與僭主制 貴族制 民主制 寡頭制 其中在民主制和君主制中公民的參政權(quán)力分別最大和最小 民主制是公民大會掌握國家最高統(tǒng)治權(quán)力的政體而君主制是一種個人專制 第6課 雅典城邦的民主政治 一 雅典民主制的產(chǎn)生 從君主制到民主制 一 雅典民主制的產(chǎn)生 1 貴族制取代君主制 從君主制到民主制 君主制 個人專制 終身制 世襲制 貴族制 集體領(lǐng)導(dǎo) 任期制 選舉制 一 雅典民主制的產(chǎn)生 1 貴族制取代君主制 從君主制到民主制 3 克里斯提尼改革 確立民主 從雅典民主政治的形成過程中可以得出什么結(jié)論 2 梭倫改革 引向民主 雅典民主政治不是某個天才的瞬間發(fā)明 而是雅典的仁人志士在平民支持下 經(jīng)歷200多年顛簸曲折 不斷創(chuàng)新的產(chǎn)物 二 雅典民主制的基本特點 人民主權(quán)與輪番而治 伯利克里 我們的制度被稱做民主制度 那是千真萬確的 因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中 而是在多數(shù)人手中 就法律而言 一切人在解決他們私人糾紛方面都是平等的 就人的價值而言 無論何人以何種方式顯露頭角 優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職 那不是因為他屬于特殊的階級 而是由于他個人的才能 二 雅典民主制的基本特點 人民主權(quán)與輪番而治 1 公民大會 性質(zhì) 職能 最高權(quán)力機關(guān) 負(fù)責(zé)審議并決定國家大事 所有合法的公民均有參與權(quán) 知情權(quán) 發(fā)言權(quán) 選舉權(quán)和被選舉權(quán) 提出議案 辯論 表決 公民權(quán)力 運作程序 二 雅典民主制的基本特點 人民主權(quán)與輪番而治 1 公民大會 2 五百人議事會 性質(zhì) 職能 公民大會的附屬機構(gòu) 負(fù)責(zé)為大會準(zhǔn)備提案并主持大會 在兩次公民大會的休會期間 是大會最高權(quán)力的代表 負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實大會決議 成員的產(chǎn)生方式及條件 抽簽選舉 按比例分配 30歲以上 二 雅典民主制的基本特點 人民主權(quán)與輪番而治 1 公民大會 2 五百人議事會 3 民眾法庭 性質(zhì) 職能 日常司法機關(guān) 終審高級公職人員的任職資格 審判員產(chǎn)生方式及條件 抽簽產(chǎn)生 30歲以上 執(zhí)法原則 保持公正 避免行賄舞弊現(xiàn)象的發(fā)生 二 雅典民主制的基本特點 人民主權(quán)與輪番而治 1 公民大會 2 五百人議事會 3 民眾法庭 4 其它的行政和軍事機關(guān) 職能 分管軍事 財務(wù) 宗教 工商等具體事務(wù) 直接對公民大會或五百人議事會負(fù)責(zé) 公職人員的產(chǎn)生 選舉產(chǎn)生 辦事原則 集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則 三 對雅典民主制的評價 積極意義 局限 民主政治的社會基礎(chǔ)是自由民 自由民168 000奴隸200 000外邦人32 000 哈蒙德 希臘史 1 民主政體的發(fā)源地是 斯巴達 羅馬 雅典 奧林匹亞 雅典民主制中 國家最高權(quán)力機關(guān)是 元老院 公民大會 民眾法庭 五百人議事會 保障雅典民主制度的國家機構(gòu)不包括 公民大會 五百人議事會 元老院 民眾法庭 關(guān)于雅典的公民大會的表述 正確的是 決定一切國家大事 所有公民均有參與權(quán) 負(fù)責(zé)通過元老院的提案 是一種集體領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu) 雅典民主制的基本特點是 終身制 平等協(xié)商 少數(shù)服從多數(shù) 集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制 人民主權(quán)和輪番而治 探究問題 閱讀材料并回答 蘇格拉底 前469 前339年 古希臘哲學(xué)家 然而這位卓越哲學(xué)家卻被雅典民主派起訴 是一個作惡而怪異的人 不敬國家所奉的神而宣傳其他的新神 反對民主 毒害青年 公元前399年 年約70歲的蘇格拉底受審判處死刑 泰米斯托克利 前528 前462年 古希臘民主派政治家與統(tǒng)帥 然而公元前470年 他遭到民主派政治家無端誣陷 并以 陶片放逐法 驅(qū)逐出境 亡命國外 凄慘死于小亞細(xì)亞 思考 雅典開西方民主政治之先河 為人類樹立了自由與平等的法治楷模 為什么會制造上述冤假錯案呢 參考答案 雅典民主政治是一種小國寡民直接民主 還比較原始 國家管理者應(yīng)當(dāng)是德才兼?zhèn)溆忻癖娡叻侥軇偃?而雅典抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式 意味著素養(yǎng)不同的各種人都享有同等參政權(quán) 同時 權(quán)力交給一切公民 如陪審團 陶片放逐法 這種過度的自由導(dǎo)致無政府主義的放縱 這一切極可能導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用 有些野心家打著 民主 旗號蠱惑群眾左右政局 使得民主權(quán)力拋棄正義原則 淪為個人爭權(quán)奪利的工具 課堂總結(jié) 雅典民主制既是偉大文明的催化劑 又是社會不公的一種暴力機器 實質(zhì)
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