教育心理學(xué)辨析題舉例(2012版).ppt

教育心理學(xué)辨析題舉例 1 教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中 學(xué)生學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象及其心理規(guī)律的科學(xué) 此判斷錯(cuò)誤 教育心理學(xué)不僅研究學(xué)校情境中 學(xué)生學(xué)習(xí)過程 同時(shí)研究學(xué)校情境中教學(xué)過程中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象和規(guī)律 2 第一個(gè)將心理學(xué)作為教育學(xué)基礎(chǔ)的教育學(xué)家是瑞士的斐斯塔洛齊 裴斯泰洛奇 此判斷錯(cuò)誤 赫爾巴特 德國 首次提出將心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ) 3 與動物的完全依賴本能學(xué)習(xí)不同 人類的行為學(xué)習(xí)有時(shí)候即便錯(cuò)過了關(guān)鍵期 也能經(jīng)過補(bǔ)償學(xué)習(xí)而可以獲得 只是難度加大而已 此判斷正確 人類的某些行為技能可以在錯(cuò)過關(guān)鍵期后經(jīng)過補(bǔ)償學(xué)習(xí)獲得 但是難度增大 我們要利用關(guān)鍵期給予恰當(dāng)?shù)慕逃?做到事半功倍 4 在具體運(yùn)算階段 兒童思維可逆性的標(biāo)志是守恒觀念的形成 此判斷正確 根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論 在具體運(yùn)算階段 兒童可以形成守恒觀念標(biāo)志著兒童的思維具有可逆性 5 就兒童認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系而言 認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法 教學(xué)則對兒童的認(rèn)知和發(fā)展不起作用 此判斷錯(cuò)誤 根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論 兒童的認(rèn)知發(fā)展水平確實(shí)制約著教學(xué)的內(nèi)容和方法 但與此同時(shí)教學(xué)也在促進(jìn)兒童的認(rèn)知發(fā)展 維果斯基認(rèn)為教學(xué)對兒童認(rèn)知發(fā)展的促進(jìn)作用表現(xiàn)在教學(xué)創(chuàng)造著 最鄰近 發(fā)展區(qū) 6 埃里克森認(rèn)為 在成年早期 個(gè)體人格發(fā)展的主要任務(wù)是獲得繁殖感 體驗(yàn)關(guān)懷的需要 此判斷錯(cuò)誤 埃里克森認(rèn)為成年早期的主要任務(wù)是發(fā)展親密感 體驗(yàn)愛情 避免孤獨(dú) 而成年中期的任務(wù)才是獲得繁殖感 體驗(yàn)關(guān)懷的需要 7 高中生自我意識中的獨(dú)立意識逐漸增強(qiáng) 已經(jīng)能夠?qū)⒆晕曳殖?理想自我 和 現(xiàn)實(shí)自我 此判斷正確 高中階段的學(xué)生自我意識的發(fā)展處于心理自我階段已經(jīng)可以在心理上將自我分成 理想自我 和 現(xiàn)實(shí)自我 初中生在日常生活中將很多心智用于自省 自我意識高漲 8 認(rèn)知方式就是認(rèn)知風(fēng)格 是個(gè)體偏好使用的信息加工方式 此判斷正確 認(rèn)知方式就是認(rèn)知風(fēng)格 是個(gè)體偏好的加工信息的方式 9 特殊兒童不包括智力超常兒童 僅指弱智和學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生 此判斷錯(cuò)誤 特殊兒童指由于某些生理的 心理的或社會的障礙 使其無法從一般的教育環(huán)境中獲得良好適應(yīng)與學(xué)習(xí)效果 而需要借助教育上的特殊協(xié)助來充分發(fā)展其潛能的兒童 從這個(gè)意義上來說 智力超常兒童也屬于特殊兒童 P51 10 按照奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類觀 張三同學(xué)從紅 黃 紫 青 綠中辨別出紅色 從圓錐 圓柱 梯形 四邊形中辨識出了圓柱體 這屬于認(rèn)知策略學(xué)習(xí) 此判斷錯(cuò)誤 屬于符號學(xué)習(xí) 11 桑代克的效果律認(rèn)為 反應(yīng)重復(fù)的次數(shù)越多 刺激 反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就越牢固 此判斷錯(cuò)誤 上述陳述屬于練習(xí)律中的使用律效果律 即情境與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的加強(qiáng) 或減弱 受反應(yīng)之后的效果支配 使用律是指一個(gè)已形成的刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié) 若加以練習(xí)應(yīng)用 則聯(lián)結(jié)就會增強(qiáng) 失用律則是指若不予以使用 聯(lián)結(jié)就會減弱 準(zhǔn)備律 個(gè)體是否會對刺激作出反應(yīng) 與個(gè)體事先是否處于準(zhǔn)備狀態(tài)有關(guān) P67 12 學(xué)生張莉莉在馬路上看到一個(gè)發(fā)型 步姿 服飾與她媽媽很像的人 于是她很遠(yuǎn)就叫起 媽媽 來 這證明了巴甫洛夫的刺激分化原則 此判斷錯(cuò)誤 上述行為屬于巴甫洛夫的刺激泛化原則 刺激的泛化指在條件反應(yīng)建立初期 與條件刺激相似的其他刺激也能夠誘發(fā)條件反應(yīng) 刺激的分化是指只對條件刺激做出反應(yīng) 而對與條件相似的其他刺激不予反應(yīng) 13 布魯納提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 而奧蘇伯爾提倡探究式學(xué)習(xí) 此判斷錯(cuò)誤 布魯納提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 而奧蘇伯爾提倡有意義接受學(xué)習(xí) 布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 就是讓學(xué)生獨(dú)立思考 提出假設(shè) 進(jìn)行驗(yàn)證 自己發(fā)現(xiàn)要學(xué)習(xí)的概念 規(guī)則等知識 奧蘇伯爾的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 指學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是以定論的形式給學(xué)生 而是由學(xué)生自己先從事某些心理活動 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容 然后再把這些內(nèi)容與已有知識相聯(lián)系 新舊知識聯(lián)系之前是否有一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過程 14 李四同學(xué)一進(jìn)校門就恐慌不安 總是千方百計(jì)的逃學(xué)曠課 這是學(xué)習(xí)焦慮癥的表現(xiàn) 此判斷錯(cuò)誤 上述表現(xiàn)為學(xué)?？植腊Y 學(xué)?？植腊Y的主要癥狀是害怕上學(xué) 而學(xué)習(xí)焦慮的主要表現(xiàn)為畏懼學(xué)習(xí) 比如上課不能集中注意力聽課 一提到寫作業(yè)就頭疼等等 15 王五同學(xué)見李四同學(xué)不小心摔斷了腿 他不僅毫無同情心 而且向其他同學(xué)說 摔死才好呢 這是人格障礙或者說人格缺陷的表現(xiàn) 此判斷正確 人格缺陷的一個(gè)顯著表現(xiàn)是缺乏對他人的同情與關(guān)心 16 趙六同學(xué)怕貓 于是班主任老師先讓他看貓的照片 再和他講貓的故事 接著讓他看關(guān)在籠子中的貓 靠近籠子中的貓 撫摸籠子中的貓 最后把貓摟在懷里 這是心理治療中的行為塑造法 此判斷錯(cuò)誤 班主任的上述行為是系統(tǒng)脫敏法而不是行為塑造法 系統(tǒng)脫敏法 當(dāng)某些人對某些事物 某種環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng) 害怕 焦慮 不安 時(shí) 我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng) 使其對本來可引起敏感反應(yīng)的事物 不再發(fā)生敏感反應(yīng) 行為塑造指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng) 來形成某種較復(fù)雜的行為 17 艾里斯的ABC理論中 C指事件造成的情緒結(jié)果 而B指事件本身 此判斷錯(cuò)誤 艾里斯的理論中A 個(gè)體遇到的主要事實(shí) 行為 事件B 個(gè)體對A的信念 觀點(diǎn)C 事件造成的情緒結(jié)果 18 當(dāng)學(xué)生孫七出現(xiàn)李老師所希望的行為時(shí) 李老師獎(jiǎng)勵(lì)了她七枚小紅星 這是心理輔導(dǎo)中的強(qiáng)化法 此判斷錯(cuò)誤 上述行為屬于代幣獎(jiǎng)勵(lì)法 代幣是一種象征性強(qiáng)化物 當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出我們所期待的良好行為后 我們發(fā)給他數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物 強(qiáng)化法用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為 根據(jù)學(xué)習(xí)原理 一個(gè)行為發(fā)生后 如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激 這個(gè)行為就會再一次發(fā)生 19 在認(rèn)知風(fēng)格中 沉思型比沖動型好 場獨(dú)立型比場依存型好 此判斷錯(cuò)誤 認(rèn)知風(fēng)格無好壞之分 教學(xué)時(shí)應(yīng)采用與學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格相一致的教學(xué)策略 20 斯金納將學(xué)習(xí)和強(qiáng)化做了區(qū)分 認(rèn)為學(xué)習(xí)可以用強(qiáng)化來解釋 而動機(jī)不能用強(qiáng)化來解釋 此判斷錯(cuò)誤 斯金納認(rèn)為凡是能夠提高反應(yīng)概率或者發(fā)生可能性的手段 都可以稱作強(qiáng)化 動機(jī)也是可以強(qiáng)化的 21 按馬斯洛的觀點(diǎn) 一個(gè)學(xué)生在生理需要和安全需要得不到滿足時(shí)是不可能努力學(xué)習(xí)的 此判斷正確 按照馬斯洛的觀點(diǎn)人類必須先得到基本需要的滿足 然后才會追求高層次需要的滿足 而生理和安全的需要是較低層次的需要 要先得到滿足 22 韋納認(rèn)為 天資 能力 心境 努力等屬于內(nèi)部因素 同時(shí)也是不可控因素 此判斷錯(cuò)誤 心境和努力雖然屬于內(nèi)部因素 但是屬于可控因素 23 自我效能感是美國社會心理學(xué)家班杜拉提出的 此判斷正確 自我效能感指人們對自已是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷 是美國社會心理學(xué)家班杜拉于1977年提出的 24 學(xué)生張三因?yàn)樯险n打瞌睡而被老師用粉筆頭打了兩次 嚇得李四再瞌睡也強(qiáng)打精神認(rèn)真聽課 這是班杜拉說的替代性強(qiáng)化作用 此判斷正確 上述行為為替代性強(qiáng)化 所謂替代性強(qiáng)化指通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向 25 學(xué)完直角后再學(xué)銳角 平角 周角 這些學(xué)習(xí)之間的相互影響是水平順向遷移 此判斷錯(cuò)誤 先學(xué)習(xí)的知識對后學(xué)習(xí)知識的影響叫順向遷移 后學(xué)習(xí)的知識對先學(xué)習(xí)知識的影響叫逆向遷移 既然是相互影響則既存在順向遷移也存在逆向遷移 26 一個(gè)原來學(xué)會游泳的人 在進(jìn)入游泳隊(duì)訓(xùn)練跳水時(shí) 較其他學(xué)習(xí)過武術(shù)的人 在動作掌握和規(guī)范性上更快更準(zhǔn)確 這是因?yàn)榫唧w遷移使然 此判斷正確 具體遷移也叫特殊遷移 是指學(xué)習(xí)之間發(fā)生遷移時(shí) 學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗(yàn)的組成要素沒有發(fā)生變化 即抽象的結(jié)構(gòu)沒有變化 只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得經(jīng)驗(yàn)的組成要素重新組合并移用于另一種學(xué)習(xí)之中 27 學(xué)習(xí)了水果這個(gè)概念之后 在學(xué)習(xí)蘋果 香蕉 葡萄等概念 這種學(xué)習(xí)中的遷移叫順性遷移 此判斷錯(cuò)誤 為垂直遷移 水果是比蘋果 香蕉 葡萄概括程度高的概念 先學(xué)習(xí)抽象程度高的內(nèi)容再學(xué)習(xí)抽象程度低的內(nèi)容屬于垂直遷移中的自上向下的遷移 28 遷移的經(jīng)驗(yàn)類化說認(rèn)為 只要兩種學(xué)習(xí)情境中原有相關(guān)因素或共同要素越多 越容易產(chǎn)生遷移 此判斷錯(cuò)誤 兩種學(xué)習(xí)情境中原有相關(guān)因素或共同要素越多 越容易產(chǎn)生遷移是相同要素說的觀點(diǎn) 經(jīng)驗(yàn)類化說就是概括說 認(rèn)為只要一個(gè)人對他的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了概括 就可以完成從一個(gè)情境到另一個(gè)情境的遷移 29 由于英語和法語在字形 讀音 語法上有許多相似的地方 所以學(xué)習(xí)完英語再去學(xué)習(xí)法語 便容易產(chǎn)生正遷移 這是兩種學(xué)習(xí)材料之間相似性因素導(dǎo)致了這一遷移的發(fā)生 此判斷正確 學(xué)習(xí)遷移理論中的相同要素說認(rèn)為 兩種學(xué)習(xí)情境中原有相關(guān)因素或共同要素越多 越容易產(chǎn)生遷移 30 為了提高對 的記憶 李老師編了 的小詩 這是李老師運(yùn)用了組織策略 此判斷錯(cuò)誤 李老師使用的是精細(xì)加工策略中的諧音聯(lián)想法 31 在所有精細(xì)加工策略中 列提綱和利用圖形是比較有效的促使學(xué)生學(xué)習(xí)的方法 此判斷錯(cuò)誤 列提綱和利用圖形 表格是組織策略 而不是精細(xì)加工策略 精細(xì)加工策略有 聯(lián)想法 做筆記 提問 生成性學(xué)習(xí) 利用已有知識 32 學(xué)生錢八以前學(xué)習(xí)英語是特別注重單詞背誦 后來他通過自我反思總結(jié)認(rèn)為這種學(xué)習(xí)方法不好 于是他開始 這說明錢八同學(xué)的認(rèn)知策略發(fā)生了改變 此判斷錯(cuò)誤 錢八同學(xué)通過反思的方法改進(jìn)了自己的學(xué)習(xí)方法 這屬于元認(rèn)知策略的變化 元認(rèn)知策略是關(guān)于如何認(rèn)知的策略 33 容老師每次上課之前都讓學(xué)生復(fù)述一下上次講授的內(nèi)容 是企圖使用精細(xì)加工來強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果 此判斷正確 精細(xì)加工策略是把新信息與頭腦中的舊信息建立聯(lián)系 以此增加新信息的意義的學(xué)習(xí)策略 34 元認(rèn)知就是對認(rèn)知的認(rèn)知 是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程的知識及調(diào)控 此判斷錯(cuò)誤 元認(rèn)知不僅是關(guān)于認(rèn)知過程的意識與控制 而且還對認(rèn)知的結(jié)果進(jìn)行調(diào)控 35 PQ4R閱讀策略屬于學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練中的程序化訓(xùn)練模式 此判斷正確 PQ4R指 preview question read reflect recite和review 36 陳述性知識是回答是什么 為什么和怎么樣的問題 而程序性知識是回答做什么和怎么做的問題 在表述方式上 陳述性知識主要通過程序化操作來表征 而程序性知識則是以網(wǎng)絡(luò)化和結(jié)構(gòu)化方式來表征觀念間的聯(lián)系的 此判斷錯(cuò)誤 在表述方式上 程序性知識主要通過程序化操作來表征 而陳述性知識則是以網(wǎng)絡(luò)化和結(jié)構(gòu)化方式來表征觀念間的聯(lián)系的 38 學(xué)生原來學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中己知 反擊外來侵略 是愛國行為 如今再學(xué)習(xí) 保護(hù)歷史文物 也是愛國行為 這屬于派生類屬學(xué)習(xí) 此判斷錯(cuò)誤 上述學(xué)習(xí)行為屬于相關(guān)類屬學(xué)習(xí) 因?yàn)橐陨蟽煞N行為雖然從屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某一觀念 但是僅僅是一種相互關(guān)聯(lián)的從屬關(guān)系 40 老師在講解三角形時(shí) 列舉了許多不同樣式的三角形 如銳角三角形 鈍角三角形 直角二角形等以助于學(xué)生掌握三角形的特征 這說明老師是在運(yùn)用變式在對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練 此判斷正確 變式是指概念的肯定實(shí)例在無關(guān)特征方面的變化 從而突出其本質(zhì)的 關(guān)鍵特征的方法 41 短時(shí)記憶中的直接記憶 其容量大約為9個(gè)組塊 此判斷錯(cuò)誤 組塊是指將若干單位聯(lián)合成有意義的 較大單位的信息單元 屬于短時(shí)記憶的工作記憶 而短時(shí)記憶的直接記憶是指沒有經(jīng)過加工的輸入信息 42 常來說 遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始 學(xué)習(xí)一天之后的遺忘率是66 其規(guī)律是先慢后快 此判斷錯(cuò)誤 根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線遺忘的規(guī)律是先快后慢 43 練習(xí)與個(gè)體技能掌握的一般趨勢是這樣的 即開始沒什么進(jìn)步 接著是迅速進(jìn)步 然后是速度減慢 最后進(jìn)入高原期后便不再有任何發(fā)展 此判斷錯(cuò)誤 在練習(xí)過程中出現(xiàn)高原現(xiàn)象的原因與意志品質(zhì)差 練習(xí)興趣降低 消極的情緒狀態(tài) 身體疲勞 操作方法不妥當(dāng)?shù)纫蛩赜嘘P(guān) 不是生理極限 高原期以后 可以看到成績再一次回升 44 通常來說 專家與新手相比 在解決問題時(shí) 都不太注意中間過程 更多也是依靠生活經(jīng)驗(yàn)的表征來解決問題 此判斷錯(cuò)誤 專家在解決問題時(shí)一般不太注意中間過程 并且通過直覺或生活經(jīng)驗(yàn)表征來解決問題的 而新手注重中間過程并且主要依賴正確的方程式解決問題 45 專家之所比新手牛是因?yàn)閷＜冶刃率謸碛懈嗟膶I(yè)知識 此判斷錯(cuò)誤 專家之所比新手牛是因?yàn)閷＜也粌H比新手擁有更多的專業(yè)知識而且這些知識的在頭腦中的組合也是非常合理的可以迅速提取 47 人們之所以從眾 僅僅是因?yàn)槎鄶?shù)人的意見有一種規(guī)范的壓力 害怕遭受孤立 此判斷錯(cuò)誤 從眾的壓力來自兩個(gè)方面 1 信息上的壓力 人們一般認(rèn)為多數(shù)人的意見是正確的 2 是規(guī)范的壓力 害怕被孤立 48 個(gè)體品德形成的基礎(chǔ)是道德情感 此判斷錯(cuò)誤 道德認(rèn)識是個(gè)人品德形成的基礎(chǔ) 道德情感在個(gè)人品德形成中其重要作用 道德行為是道德認(rèn)識和道德情感的外部標(biāo)識 51 正式群體是由教育行政部門明文規(guī)定 職責(zé)權(quán)利明確的組織 而非正式群體是沒有成文的規(guī)范的 對個(gè)體的影響一般都是消極大于積極